杭州历史名人故事

下面就是小编给大家带来的杭州历史名人故事，本文共7篇，希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!本文原稿由网友“tzq”提供。

篇1：杭州历史名人故事

岳飞被杀，不仅是陆游的伤心事，也是一个民族的伤心事。他的《满江红》壮怀激烈、浩气长存。“三十功名尘与土，八千里路云和月”，这正是让人感慨的杭州人的“杭铁头”精神。

“杭铁头”是古往今来杭州人内在的一种精神品格：外柔内刚，不惧磨难，坚韧不拔，决不低头!外人大多不知道，在吴侬软语的后面，有这样一种“杭铁头”精神。杭铁头，硬骨头。“杭——铁头!”钱学森面对记者，曾用杭州话拖长音念出这三个字，笑眯眯地说：我们杭州人头硬，叫“杭铁头”。北宋杭州人沈括，是多才多艺的科学家、文化人，他孜孜矻矻执着写作《梦溪笔谈》，成了“中国科学史上的里程碑”;《梦溪笔谈》里讲到同时代的毕昇，通常也被认为是在杭州发明了活字版印刷术——搞科研终归是需要坚韧不拔的精神的。

“杭铁头”的精神品格，深入民间，深入生活，从杭州小吃“葱包桧”里可见一斑。杭城本土特色的小吃不算多，但有一种很有名，街巷里弄时有所见，它就是“葱包桧”，里头包的就是“油炸桧”——油条。当年杭城百姓，以面团捏成秦桧夫妇人形，入油锅炸，称“油炸桧”，也叫“油炸鬼”。

与岳飞“还我河山”一样，生于杭州清河坊祠堂巷的明朝兵部尚书、“救时宰相”于谦，是杭州人至为骄傲的民族英雄。明英宗时，瓦剌入侵，发生了“土木堡之变”，英宗被俘;于谦率师二十余万，固守北京，击退瓦剌;但英宗复辟后，以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。于谦青年时代写下《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这样的“粉骨碎身浑不怕”，正是典型的“杭铁头”精神。

与岳飞、于谦并称“西湖三杰”的明末抗清英雄张苍水，是浙东义师的领袖，曾与郑成功联手作战。他学识渊博、才华横溢，兵败被清军从宁波押解回杭途中，写下了“国破家亡欲何之，西子湖头有我师”的诗篇，给西湖山水注入阳刚之气，黄宗羲因此将张苍水比作文天祥。

1869年生于杭州余杭的国学大师章太炎，更是一个典型的“杭铁头”。作为辛亥革命的元老，章太炎一生孤鲠，半世佯狂，虽经历磨难，七次遭通缉，三次入牢狱，仍矢志不渝。

篇2：杭州历史名人故事

“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，柳如是客居杭州，与才子钱谦益相遇，同游西湖，吟诗作赋，后来她就嫁给了他。柳如是让很多后人心动，可她终究是远在明清易代之际的著名歌妓。多少西泠才女，像柳如是那样，徜徉在西湖边，她们想的应该是——“我见西湖多妩媚，料西湖见我应如是”。

西湖上最早出现的才女是苏小小。苏小小不是苏小妹，她是公元5世纪南齐时的钱塘第一名妓。倾颓又复建的苏小小墓，就在孤山西泠桥边。历朝历代无数文人以诗纪念她，让传说的色彩越来越文化。苏小小的出现，奠定了一种“红颜基调”：低到尘埃，照样能够开出花来。

“尘埃里也开花”的西子红颜，真是不少：樊素，诗人白居易的家姬，能歌善舞;琴操，北宋钱塘歌妓，文才出众，是苏东坡的红颜知己;王朝云，西湖美女，诗艺流芳，她与苏轼共同生活了20多年，由侍女而成侍妾;朱淑真，南宋著名女诗人，作品丰盛，因夫妻不睦，抑郁早逝;冯小青，明朝才女诗人，嫁给儒商冯云将——成为小妾，受到妒忌，落于孤寂，“卿须怜我我怜卿”，18岁告别人世，形似黛玉，美若昙花;林天素，明代杭州西湖名妓，能诗能画;她的好友杨云友，亦是江南名妓，“以诗书画三绝噪于西泠”。

与“丁香一样结着愁怨”的姑娘不同，有诸多西子才女是“寒梅高格出风尘”：“千古第一才女”、两宋之交的女词人李清照，虽不是杭州人，但她在西湖边生活了近，目睹南宋朝廷偏安一隅，慷慨悲歌：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

生于杭州书香之家的清代女诗人、文学家汪端，写诗“幼即高雅”，扫尽脂粉气。清代杭州另一位女诗人吴藻，方到及笄之年，诗书琴画样样精通;与她同时代的杭州才女沈善宝，工于诗词，著述甚丰，编撰《名媛诗话》，而成女性文坛的领袖。吴藻读《名媛诗话》，和诗曰：“多少西泠名媛作，环花阁外更何人?”

再后来，成为“寒梅高格”巅峰的女子出现了，她就是来自绍兴的“鉴湖女侠”秋瑾——女侠本色是诗人，她有“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的豪迈;她写西湖孤山的梅花：“孤山林下三千树，耐得寒霜是此枝。”秋瑾就义后，魂归西湖，葬于孤山西泠桥畔，今有著名立像，气宇轩昂。

杭州自古多才女，以作品论，巅峰之作非《再生缘》莫属。这是清代杭州女诗人陈端生的长篇弹词，讲述孟丽君的悲剧故事，凡60万言，却未完篇。陈端生是否住在西湖边的“勾山樵舍”，还有待于进一步考证。“著书唯剩颂红颜”的史学大家陈寅恪，说《再生缘》是弹词体中的“空前之作”，而陈端生是“无数女性中思想最卓越之人”。

诗一样的西湖，养育诗一样的女子。西子才女多诗人，还真是“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。整整100多年前的19，在6月10日这一天，林徽因在杭城陆官巷的老宅出生——如今这条巷子都已湮没在历史的时光里了。与其他杭州美女形象的模糊相比，徽因亭亭玉立的美丽影像是最清晰的——她是杭州美女加才女的最好象征。作为大才女，她是中国著名的诗人、作家、建筑学家;作为大美女，她的追求者众多，迷倒徐志摩、金岳霖等一干才子，最终她嫁给梁思成，是谓志同道合，还真是“且行且珍惜”。

在西湖边的花港观鱼公园里，在一棵百年樟树下，一座镂空的碑形雕塑，刻着青年林徽因穿着旗袍的美丽剪影，以及一段“光影恰恰可人”的文字。这个名为《林徽因意象》的铜雕作品，是西湖对林徽因表达的爱的留恋。

而在那个时代，她是被许多人尊称为“先生”的。

篇3：杭州历史名人故事

近代以降，与西湖结缘的文人墨客、与杭州亲近的名人才俊越来越多。

西湖是博大的，杭州是包容的。浙江两个地域群星荟萃、名人最集中：一为杭州，二是绍兴;绍兴多出产，杭州多吸纳。

孤山南麓，西泠桥畔，1904年创立了西泠印社，百余年发展，凝聚了大批印学和书画的名家，成就了“天下第一名社”之誉。随便说几个名字，都是如雷贯耳：吴昌硕、李叔同、经享颐、黄宾虹、沙孟海、赵朴初、吴作人、叶浅予、李苦禅、黄胄、王个簃、启功、程十发、郭仲选……首任社长是艺术大师吴昌硕，后来当过社长的有沙孟海、赵朴初等，现任社长是饶宗颐。

民国之教育，从大师辈出可见其成就，杭城更是出了好多教育家，经享颐、马寅初、竺可桢、李叔同……杭州马寅初故居在庆春路，是很漂亮的百年老房子。李叔同在这里教书六年，直到19到杭州虎跑寺出家;这是一位大师教育生涯的黄金六年，培养了丰子恺等优秀学生;同时也成就了李叔同非同一般的诗名，“长亭外，古道边，芳草碧连天”的《送别》即巅峰之作。

另一位因病英年早逝的“雨巷诗人”戴望舒，19生于杭州一条悠长的“雨巷”——大塔儿巷，1950年逝世，享年仅45岁，真是天妒英才。1927年他写的《雨巷》，充满“杭味”，氤氲于江南意境里：“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷/我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘……”

最值得一提的归葬杭城的名人是司徒雷登。1876年6月24日，司徒雷登出生在杭州耶稣堂弄，他父母都是虔诚的牧师，在他出生前两年就已定居杭州传教。司徒雷登在这里前后一共生活之久，杭州话说得溜。他的回忆录《在华五十年》一开篇就这样说：“我一生中大部分的时间以中国为家。精神上的缕缕纽带，把我与那个伟大的国家及其伟大的人民紧紧地联系在一起。我不但出生在那个国度里，而且还曾在那里长期居住过，结识了许多朋友。我有幸在那里度过了我的童年，后来又回到那里当传教士，研究中国文化，当福音派神学教授和大学校长。”

这学校就是燕京大学，司徒雷登在19就任首任校长。燕大的校训是：“因真理，得自由，以服务。”1952年这个大学被停办了。司徒雷登的服务，因在1946年出任驻华大使，也终止了。这一年司徒雷登来杭祭扫其父母之墓，杭州市授予他“杭州市荣誉公民”称号。

1962年，司徒雷登在美国逝世，葬礼是在中华民族乐曲《阳关三叠》中结束的。他自称“是一个中国人更甚于是一个美国人”。

篇4：杭州历史名人故事

爬上玉皇山半山腰的紫来洞，往下望去，就可以望见山下有块八卦田。八卦田齐齐整整八只角，把田分成八丘。八丘田上种着八种不同的庄稼。一年四季，八种庄稼呈现出八种不同的颜色。在八丘田当中，有个圆圆的土墩，那就是半阴半阳的一个太极图。传说，这八卦田是南宋年间开辟的“籍田”。

那年，南宋那个没出息的皇帝丢掉了汴梁京城，带着一大群皇亲国戚、文武百官，逃到了杭州。他们看看西湖这块地方风景好，便留下来，在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑，仍旧是吃、喝、玩、乐，过着豪华糜烂的生活。杭州的老百姓，见皇帝这样昏庸无道，都大为不满，街头巷尾议论纷纷。风声一传两传，传到皇帝的耳朵里。皇帝怕老百姓要作乱，心里有点慌，便召集文武百官来商量。文武百官商量来商量去，一时想不出一个应付的办法。后来，有个文官想出一个主意来，他说：“皇上呀，百姓的风言风语，无非是怨宫廷里生活过得太舒服。只要皇上开辟一块籍田，说是亲自领头耕种呢，老百姓知道后，就会心服口服了。”皇帝听听有道理，立刻发下一道圣旨说：“寡人深知民间疾苦，甚为不安。今后开辟籍田躬耕，当与庶民共尝甘苦……”。

没几天工夫，在玉皇山下，果然开出来一块籍田。籍田四周，齐齐整整地打下八个大桩，竖起八根粗柱子，柱子与柱子之间，围起一道厚厚的牛皮帷幕。规定皇帝在里面耕田种地，平民百姓不许观看。过了一些日子，籍田开好了。里面共有八丘田，种着稻、麦、黍、稷、豆……八样庄稼。在八丘田当中，留着圆圆的一个土墩。

老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地，议论也就慢慢少了下去。到了庄稼该要锄草浇肥的季节，皇帝又要出宫来“躬耕籍田”。照例先出告示，贴满天下，然后在那八根粗柱子上，又张起了牛皮帷幕，方圆十里路上，都有御林军把住，不准老百姓走近一步。当时，有个种庄稼的老汉，他不相信皇帝真的会亲自耕田种地，这天他半夜三更起来，乘着天黑，悄悄避过御林军，三步一跌，五步一跤，爬上玉皇山，躲在半山腰上的紫来洞里。

等呀，等呀，慢慢地，天亮了，太阳升起来了，那老汉朝山下望望，老百姓都下田干活啦，可是在这牛皮帷幕之中还是空空的没有一个人。一直等到太阳升到三竹竿高啦，才见有群人从皇宫里出来，到了玉皇山旁，走进牛皮帷幕里去了。不久，他看到有人锄草啦。老汉 再睁大眼睛仔细一看，原来只是几个太监在那儿锄草，而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩!老汉见了憋着一肚皮闷气，好容易耐到天黑，仍旧悄悄地摸下山来。

第二天，他就把自己亲眼看到的情形讲给人们听。从此，一传十，十传百，一下子全城老百姓都知道了。皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿，后来索性也不再去“躬耕籍田”了，但这一块齐齐整整的“八卦田”，却一直保留了下来。

篇5：历史名人故事

不求甚解

不求甚解陶渊明出生于东晋末期。爷爷陶茂官曾做到武昌太守，只是老爹陶逸命运不济，在安城(今广西壮族自治区宾阳一带)太守任上死得早。那阵子小渊明才八岁，靠着祖荫和上辈子留下的一些田产，紧紧巴巴地过日脚。人倒是长大了，可家业荒得也差不多了;所幸读了一肚子经史典籍，写得一手妙笔惊俗的好诗文，也很有一股子济世救民的大抱负。只可惜，咱这位饱学的陶姓五柳先生太过于好酒了。都快到而立之年了，显见得穷困潦倒，居处壁裂顶漏，穿着补丁摞补丁的短褐烂衫，三天两头揭不开锅，哪还有钱打得起酒呀!好在先生人缘不赖，口碑甚佳，亲朋故旧全都乐意招待他;他也满有酒德，虽说到了人家酒不喝罄不算完，可是喝多醉也不闹哄，总能自觉地返回自家去。

说到陶渊明性嗜酒，人们不能不感叹他的外公孟嘉。陶渊明的外公行为冲淡自然，颇有老庄之风，临事机变洒脱，以盛德服人，甚得仕宦器识。其人天生擅酒，早年桓温挂帅征蜀，连战皆捷，打到巴楚龙山，正赶上重阳节，便大摆酒席欢宴群僚。酒宴上孟嘉是一杯接一杯地豪饮，山风吹落了头盔也毫无反应;有人欲提醒他，桓温立刻语示左右，切莫惊动，想看看他醉后的举止形态到底如何。只见孟嘉又喝了好一会儿即起身如厕，桓温立命侍从拣起头盔放置孟嘉坐处，又令快手文人书写讽喻之辞搁于盔边。孟嘉返回，见盔边的文字后取过纸笔边饮边答，须臾而就，其文字迅捷华美，绝无醉意，令桓温及四座无不叹服。众所周知，我国向有“杜康造酒刘伶醉，一醉三年”的传说，而这位刘伶即是晋代最知名的豪饮酒狂，只是刘伶每饮必醉，因此得了顶“醉鬼”的堂皇桂冠。如此看来，陶渊明的外公比之于其前辈刘伶，能饮“多不乱”，真可谓青出于蓝，更胜于蓝了!陶渊明无疑自母体育胎时，就得了外公孟嘉“酣饮”因子的遗传。

其实对陶渊明的人生影响的人，还得说是他的曾祖父——东晋勋臣、一代儒将，官拜大司马的陶侃。

陶侃生于东吴末叶。吴亡，举家迁徙浔阳。不意晋世更乱，荒淫的西晋武帝司马炎将灭亡的魏、蜀、吴三国后妃美人及达官贵胄的佳丽统统抢入后宫，蓄养椒房成千上万，忙活得老东西上哪屋睡觉都不会抉择了，竟然坐辆羊拉的彩车，任羊停在哪房门前就在哪房中鬼混;尤其令国人匪夷所思的是司马炎立太子，居然挑了个先天痴呆的傻儿子，也就是后来被凶残歹毒、乱政专杀、满世界拉面首填其欲壑的又黑又丑的恶皇后贾南风鸩死的亲夫晋惠帝司马衷;傻皇帝的确傻得可人，拉尿不知，饥饱不懂，禽畜不分，任人捏咕。他在位二十来年，贾南风日夜折腾，司马家诸王也不含糊，争权夺势的“八王之乱”足足打了近二十年，黎民百姓遭浩劫天殃，难觅生路，只有黄泉一条道好走。水深火热中，年轻志高的陶侃与贤惠的寡母过着贫苦艰辛的日子。为了陶侃的前程，慈母甚至剪断长发换钱待客，祈望客官能为儿子延誉，使之所学有归，得展抱负。陶侃崇尚儒学，纤密好问，能文善断，事母至孝，于国忠勇，从一个小小的县吏，凭着勤奋干练直升至龙骧将军。他不畏权贵，在武昌任上，闻听长江屡屡有过往商船遭强匪抢劫，伤民无数，搞得郡里恐怖，人心凄惶，便挑选数十高手扮作商人随船预伏，果然擒获强匪二十多人，一审竟是皇亲、西阳郡王司马羕命将士化装所为，同时审出了历次抢劫财物的豪巨。案情是弄清了，可衙中人吓坏了，都劝陶侃赶紧放人赔罪了事。陶侃却大义凛然地说：“我为朝廷保境安民，漫说他郡王亲兵犯法，就是羽林军违法，我也一样治罪!”当即将所擒“盗匪”枭首示众，并亲率官军包围郡王府，逼司马羕交出了所抢的财物，把个司马羕治得服服帖帖。陶侃统军四十余年，所率大军南征北战，平叛定乱，拯救东晋皇室于危倾，却居功不傲，勤政理民。他雄毅有权，明悟达观，行军不扰百姓，服夷政出宽泛。当时名流如谢安等人，无不赞“陶公机神明鉴似魏武(曹操)，忠顺勤劳似孔明(诸葛亮)”，陶侃受封长沙郡公、大司马，都督八州诸军事等显职高位，朝野俱皆叹服……陶侃勋德如此炳耀，却独有一奇，就是在酒鬼辈出、酒徒糜烂的两晋时代，独其能节制少饮，无论任何场合，谁人相劝，决不过限。人问其故，他含泪答说：“年轻时，我因醉酒失态，慈母痛心不已。其后母亲仙逝，我跪灵立约发誓，决不因酒误事，故而不敢越轨。”

不难看出，陶渊明身上明显地附着先人的影子。他景仰曾祖，亦钦慕外公，骨子里既有儒家济世救民的理想，又有道家无为遁世的无奈。他也曾经苦苦奔走于官场。然而东晋已然成了只烂透的地瓜蛋，从内里往外淌着腐水，裸露着败相，显见得难容忠耿正直的才干志士。因此“少有高趣”的陶渊明进入仕途，遇上个有点儿人味的主儿拉巴他一下，也只是给他个闲差，蹭碗饭吃罢了。就这样蹉跎过了不惑之年，才当上个仅仅坐了八十一天的彭泽县令。

东晋的彭泽县城在今天江西九江市东面的湖口县柳德昭村，北边靠着长江，南面卡着鄱阳湖的湖口，过了湖，往西南翻过庐山就是陶渊明的家乡。这时的陶渊明虽说早已看透了皇家官场的黑暗腐朽，但为了养家糊口，也为了给家乡百姓做点儿好事，他还是到了县官任上。到了任，他并没急着应付县内的官绅豪富，而是一身粗布衣裳悄悄地察访民情去了。谁都知道陶渊明最爱喝酒，而今喝得更邪乎，且沾嘴一准儿醉，而且还成心要让人们看见自己的醉态。他这种沾酒就“醉”的形象在今天看来，决不是好事。可是在东晋苟延残喘的年月，大多正直而有才能的官员无不用酒来浇灭胸中的窝火，同时又用沉迷醉酒来麻痹皇帝及其走狗的猜忌和监视，让他们觉得自己不过是个酒肉之徒，既没野心，也无反心，从而放松对自己的疑戒，达到保护自己的目的。

这天，走得天已尽黑的陶渊明，早已错过了饭点。夜半时分，又累又饿的陶渊明和一个随从吏员总算走到了县城西门外的江桥镇，发现镇边一家豆腐店还亮着灯。二人敲开门进去，原来店家正在磨豆腐。陶渊明说明了来意，店家一听是自己心仪已久的大诗人陶县令，忙置酒备办了几样豆腐菜，端上来歉疚地说：“家里穷，没有鱼肉，几盘豆腐小菜，请大人将就着用吧!”望着面前洁白如玉的豆腐和红根嫩绿的拌菠菜，陶渊明不禁脱口赞道：“清香白玉版，红嘴绿鹦哥。妙不可言呀!”并邀请店家同坐共饮，不住地夸赞酒香醇正，豆腐筋道味美，还问了豆腐的制作、品种和店家的生计情况，直劲儿说这酒喝得痛快，不会醉人，走时连声道谢，坚持付足了酒饭钱，感动得店家直呼陶大人清廉，陶大人真是青天呀!而陶渊明却摇摇头，指着店家新做的豆腐慨叹道：“豆腐，我七尺男儿尚不如你清白!在这浑浊肮脏的官场，我还要‘为五斗米折腰’，屈事那些权贵小人，真是愧对百姓啊!”没过多久，店家果然听到陶县令挂印归隐田园去了。原来上头派了个芝麻粒儿大的狗官儿下来视察，非要陶渊明官服官帽穿戴齐整，恭恭敬敬地去拜见他。陶渊明心说，什么玩意儿!要我穿戴好拜他狗东西，干脆说你想要我压榨百姓，拿肉包子喂你这条恶狗，得了呗!陶渊明一气，就摔了乌纱帽，携妻小回家乡去了。

陶渊明回到家乡，亲自下田耕种收获，安贫乐劳，自食其力，饱享田园风光之趣。但他仍旧怀有强烈的忧国忧民之情，农耕之余亦勤于笔耕，写了不少传扬后世的好文章。其中他十分得意的一篇就是《桃花源记》，那上面表述的即是他一心向往的远古无怀氏和葛天氏时代那种不言而自信，不化而自行的淳朴自然、平等无欺的理想世界。

篇6：历史名人故事

【苏洵】

据说苏洵年轻时，读书不努力，糊里糊涂地混日子，常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山玩水，直到二十七岁方有觉悟，于是发愤学习。学了一年多，自以为差不多了，就去考进士，结果没有考中。这才使他认识到，学习并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤攻读了五、六年，终于文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。

仁宗嘉佑元年,他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉佑五年(52岁)，任为秘书省校书郎。

篇7：历史名人故事

【《崇祯皇帝》——鸡鸣而起，夜分不寐，焦劳成疾】

朱由检明朝第十六位皇帝。明光宗第五子，明熹宗异母弟，母为淑女刘氏。于天启二年年被册封为信王。1627年-1644年在位，年号崇祯。

崇祯是一个勤政的皇帝，据史书记载，他二十多岁头发已白，眼长鱼尾纹，可以说是宵衣旰食，夕惕朝乾。史志称其“鸡鸣而起，夜分不寐，往往焦劳成疾，宫中从无宴乐之事”。

崇祯执政时期，对于后金，群臣分为主战、主和两派。崇祯在用人方面，起用了主战派袁崇焕。文官集团使得军中之将只重出身门第，几次大规模对后金的军事活动均遭惨败，削弱了明朝的军事力量，最终无力镇 压农民军起义，间接加速了明朝灭亡。

曾经强盛的明帝国已经风雨飘摇，两党分庭对抗，却难寻能用之人，也确实难寻可用之人。崇祯即位之初在文官集团的帮助下诛灭魏忠贤阉党，却间接推动了文官集团的权利膨胀。

崇祯与臣子的关系或可说是历最为尴尬诡异的时期--相互仇视，相互依存、相互利用。崇祯在位的十七年，除了镇 压农民军以及抵抗后金外，将更多的心力用于削弱文官集团的势力，并取得了一定的成效。

只是在位期间爆发农民起义，关外后金政权虎视眈眈，明朝已处于内忧外患的境地。1644年，李自成军攻破北京时，于煤山自缢身亡，终年34岁，在位17年。

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