江河的经典语录

时间:2022年12月24日

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下面是小编给大家带来的江河的经典语录,本文共8篇,以供大家参考,我们一起来看看吧!本文原稿由网友“一截截截截截”提供。

篇1:江河简介

星星变奏曲分析

课文研讨

一、整体把握

江河是胧诗的代表诗人之一,《星星变奏曲》是他的一首重要诗作。胧诗是新时期一个非常重要的文学流派,是“文革”后期一群自我意识开始觉醒的青年,利用诗歌的形式对现实进行反思和追求诗歌独立的审美价值的产物。这首《星星变奏曲》在诗歌主题、创作手法和诗歌技艺方面都体现了胧诗的一些典型特征。

这首抒情诗以“星星”象征光明,即诗意、春天、温暖、希望和自由等生活中最美好的东西,但诗中的“星星”又有其特定的情境和意味,即它所显现的不是阳光普照的光明,而是茫茫黑夜中闪现的点点光明,寄托了诗人在现实中执著追求的理想。全诗由两个基本对称的诗节组成,每一节十六行,都以“如果……”的假设句起头,具有一气呵成的气势。整首诗都以“星星”为主要意象并以假设为前提来抒情写意,展示现实与理想的背离,显示诗人对光明的渴求。

第一节的前四行,写人们抬头凝望星空,把星星当做遥远的安慰,这是因为黑暗笼罩了大地。由“如果”引领的这一条件句,构成对黑暗现实的强有力的否定。以下十二行,是由“谁不愿意”“谁不愿意”“谁不喜欢”开头的三次反问,各引出一组递进式的比喻,以一系列美好的意象,写出诗人所向往的光明世界:那是一个富有诗意的世界,一个像夏夜般柔美的世界,一个像春天般温馨迷人的世界。

第二节使用了与第一节同样的结构、相近的句式和递进式的比喻,但它的前十二行由“谁不需要……谁还会……谁不愿意……谁不愿意……”的肯定式,变为“谁还需要……谁还会……谁愿意……谁愿意”的否定式,在内容上由对光明的向往转向对现实的否定,随着意象的变换,诗中的情境也由温馨美好转为寒冷严酷,从而构成主题与变奏的关系。这一节前四句与上一节前四句一样,都采用了“如果”的假设句式,一起构成对现实的否定,并由正面表达对自由的企盼转而从反面加以表达。由“谁愿意”以下八行,写出现实的寒冷与苦难。在这个现实世界里,诗人一年又一年总在写着苦难的诗,夜晚被冻僵,一颗又一颗瘦小的星被风吹落。这些描写与第一节的氛围构成强烈的对照。最后四行,则又恢复了第一节用过的“谁不喜欢……”的肯定句式,表现诗人为追求光明而献身的决心:诗人愿意在天上的星星疲倦的时候,燃烧自己,代替它们照亮黑暗的大地。

这首诗的主题,表达的是对黑暗冰冷的现实的否定,抒发了对理想的向往和追求,以及虽然迷茫失落而不失坚定的希望,这在胧诗中非常有代表性。在艺术上,它也颇能体现胧诗的一些特点。如不直接表现或呈现思想感情,而总是借助一些物象来暗示或间接地表现经验等。譬如,用星星、诗、蜜蜂、萤火虫、睡莲、春天、鸟、白丁香等来象征光明美好的理想世界,而用夜、冰雪、冻僵的夜晚、僵硬的土地、被风吹落的星星等来代表黑暗冰冷的现实世界等,这使得这首诗含蓄胧,意境优美。这种表现方式,和我国古代的诗词非常相像。

二、问题研究

1.这首诗为什么题为“星星变奏曲”?

变奏曲,是音乐术语。变奏为作曲基本技巧之一,即通过装饰、改变时值或节奏、改变音符进行方向或次序、改变和声或调性色彩等手段,使音乐保持原有的基本轮廓而以变化的面貌出现,谓之变奏。系统地运用变奏手法作成的乐曲称“变奏曲”,其结构为“变奏曲式”。

《星星变奏曲》一诗的上下两节,共同以“星星”为主要意象,来表现追求光明的主题,并且结构对称,基本句式、修辞手法和一些用语也是相同或近似的,因而具有同样的韵律。但诗的下一节与上一节相比,情境、意味发生变化并形成强烈对照,基本句式和一些用语也有所变异。这种情形就如同音乐,既保持原有的基本轮廓而又以变化的面貌出现,使上、下两节构成主题与变奏的关系。所以,诗题叫“星星变奏曲”,可谓名副其实。

2.“每一首诗都是一群颤抖的星星”,此处星星为什么要颤抖呢?

“每一首诗都是一群颤抖的星星”用暗喻的手法,表明“苦难的诗”所受到的束缚,这种不自由带来的就是心灵的寒冷孤寂。星星的颤抖,是人心灵的颤抖,因生活的压抑和束缚而得不到自由,使人心得不到温暖。

3.怎样理解“风吹落一颗又一颗瘦小的星星”?

“瘦小的星星”比喻并象征人们对光明的微茫的希望。不仅太阳失去了,连“瘦小的星”也被“一颗又一颗”地吹落,可见“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷无情。

4.“寂寞地燃烧”是什么意思?

在寻求自由和光明的过程中,在周围都是黑暗的时候,只能燃烧自己去寻找光明。寂寞突出了孤独,燃烧代表了牺牲。

练习说明

一、参考下面一则材料,朗读这首诗,细细品味:诗中的星星象征着什么?诗人反复咏叹星星,表达了内心怎样的渴望?

刚接到小说诗歌文学作品时我开始有一些犹疑,因为作者是男性,字里行间都透着阳刚气。……读了两遍还是找到了一些适合女性表达的东西,抒情,细腻,有浓浓的感情色彩,渐渐地深入到诗的里面,会感到其中寓意的深邃,于是,渐渐地喜欢了……我想我不仅是一个塑造声音的诵者,一个演员,更是一个角色,一个传达思想的哲人或导师……我站在舞台上,我想不能有演的意识,只想着声音怎么样,表演怎么样,而是发自内心的,像一个思想家那样,通过我的朗诵向观众阐述一个哲理,一份感情……让观众跟随你走进诗人的心境。

(播音员丁建华谈朗读《星星变奏曲》的感受)

此题意在让学生通过朗读,体会诗中的情景、意蕴和诗人的思想情感,把握全诗的主旨。

星星象征着光明,象征着生活中美好的事物。诗人反复咏叹星星,表达了他对光明的渴望。

二、反复朗读“谁不愿意……”至“一团团白丁香朦朦胧胧”,体会诗中描写的情境,探究下列问题。

1.诗人用“柔软得像一片湖”来形容夜晚,这给你怎样的感受?

2.“鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比,表现了怎样的意境?

3.“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香胧胧”这两句诗在语意上存在着怎样的关系?诗人为什么用“闪闪烁烁”来形容声音?

此题意在让学生通过揣摩语言,学习细致地品味诗句的丰富内涵和诗中的意境。

1.“柔软得像一片湖”,把夜晚的安宁、平静、柔和、温馨和自由自在用形象的语言表达出来,给人以温柔如梦的美好感觉。

2.“鸟落满枝头”,点缀在繁密的树林间,周围的环境一定是无人搅扰,十分宁静的;“星星落满天空”的情景必定出现在晴朗的夜间,虽然星星视觉上令人感到密集,但并不热闹,反而衬托出心情的宁静、闲适、自在。这两种情境在形态上有相似之处,都只有在心境宁静时才能观察体会得到,因此勾起诗人的联想与类比。而春天“鸟落满枝头”的景象比夜空繁星满天的情形,更显生机,更富有直观的动感和美感。“鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比,更生动地表现了“光明”的美好。

3.“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香胧胧”这两句诗,分别从听觉上和视觉上描写声音的隐约、白丁香的胧,将人们带入一种令人陶醉的胧迷离的美好意境,表现了“春天”之美,“光明”之美。

诗人用“闪闪烁烁”来形容声音,采用了通感的修辞手法,因为声音一会儿入耳,一会儿消失,一会儿清晰一会儿模糊的感觉与视觉上“闪闪烁烁”的感觉是相通的。这是以形容视觉的词语来表现听觉,以视觉感来突出对声音的时断时续、隐隐约约的真切感觉。

三、试仿照这首诗的“如果……如果……”或“谁不愿意……谁不愿意……”的句式写几句诗,表达一种企盼。

此题意在引导学生注意诗歌的语言形式与内容表达的联系,并在鉴赏的基础上仿用诗中的基本句式,学习使用不同的句式表达同样的情感。

教学建议

一、有必要简介当时“胧诗”产生的背景,将这种创作现象与社会整体环境相联系,有利于把握诗歌的主旨和诗人的写作风格。

二、熟读这首诗,最好能背诵。在熟读、背诵的过程中,揣摩语言,感知“星星”的形象,领会其象征意义。这首诗的抒情性很强,很宜于朗诵,在教学过程中不应忽视。

三、“变奏曲”这一借用的音乐术语,提示这首诗是围绕一个主题与主要意象变换情境,委婉抒情的。要认真体会“星星”在不同的情景出现和不同的事物相结合所表现的情境、氛围有哪些不同。

四、诗中多用比喻。理解这些比喻的寓意,把握其中“萤火虫”“春天”“鸟”“白丁香”“旗子”“火”等形象的内涵,借助对这些形象的感悟,深入体会诗中的思想感情。

五、授课的形式可以灵活,如谈到星星的形象的时候,同学们之间可以展开讨论,教师适当点拨。

有关资料

一、作者简介

江河,原名于友泽,1949年生,北京人。1968年高中毕业。1980年在《上海文学》发表处女作《星星变奏曲》,著有诗集《从这里开始》《太阳和他的反光》等,是新时期胧诗的代表诗人之一。他在诗作当中灌注了厚重的历史感,以《纪念碑》等政治抒情诗和古代神话组诗《太阳和它的反光》赢得社会瞩目。

二、《星星变奏曲》赏析(黄祖民)

有人说过,一个聪明的民族,是耽于反思敢于自我正视的民族。发生于变革时代的中国新文学史上的“胧诗”运动,就是一批正直而年轻的中国知识分子,在诗歌方面开始的最沉痛的反思。

江河,是这次运动的主将之一。他的《星星变奏曲》是新时期的“火把”,却更感受着时代的脉搏,它是真正的对于光明的呼唤。

诗人选择“星星”这一意象表现自己的所思所感所悟,因为“星星”是最先点燃诗人灵感源的导火索,但我认为,重要的是,借用人们对星星的凝望,更衬出现实的黑暗和残酷。在这个现实里,不仅太阳失去了,连“瘦小的星”也被风吹落。星星是“一首诗”,一个“柔软得像一片湖”的晚上,一个胧着鸟语花香的“春天”,是“飘动的旗子”,是“火”。诗人对这一切愈是尽情地讴歌,愈显出愿望与现实的反差,也愈让人于温柔的静穆中体验了咸涩的况味和沉重。“在浓重的失落感中萌发出来的追求与寻找,既给这些诗篇蒙上一片迷悯与感伤的情调,又浸透着不甘湮没与泯灭的内在力的冲击与奔突”(谢冕语)。

在诗的结构上,两节诗的外观构造几乎相同(但内部结构稍有变化),这正像我国古代《诗经》中的某些一唱三叹的诗的结构,意在营造一种浓郁的诗的氛围,来增强诗的内趋力和表达效果,让人于轻松中心灵发生震动。

(选自《中外现代抒情名诗鉴赏辞典》,学苑出版社1989年版)

三、《星星变奏曲》鉴赏(杨益萍、阿刚)

这首诗开头的假设语句以“如果……”领衔的诗行,几乎以一种迫不及待的态度,用诘问宣泄着诗人江河内心蓄积已久的苦闷与祈盼:在没有光明的暗夜,星光接济着人们心灵的渴望,并阻止人们心灵与思想的最后沦落,虽然星光未免微弱了些,但毕竟是一份“遥远的安慰”。

意象的选择也许是很精心的,当一种压抑的时代氛围不断地扼杀个性与人格,黑暗已掩盖了光明,但在苦难而坚定的英雄乐观心灵,“冬天来了,春天还会远吗?”精神始终昂扬着。这样,黯淡的星星便会冲破层层云障,化为希望的光亮。但若不是无奈,谁又会主动择取只有星星的暗夜呢?“谁不愿意/每天/都是一首诗/每个字都是一颗星/像蜜蜂在心头颤动”,诗是美好的,它注定要成为心灵逃避压抑、苦闷现实的归宿,但这样的审美往往十分遥远,尽管每个字都成为一颗小星,寄托着密密的心愿,甚至震颤了心弦,却仍无法将一切化做现实。接着又由“谁不愿意”的句式引出夏夜,由“谁不喜欢”的句式引出春天,这些都是诗人渴望的,这种渴望不仅在于诗意的万物,还在于一切摆脱寒冷僵死状态、充满新鲜蓬勃的活力。显然,这些营造的诗意隐喻着诗人美丽浪漫的理想,虽因现实之故,理想与生活相距遥远,星星、萤火、睡莲、白丁香的意象却仍是那么生动。

现实是严酷的,随着民族十年悲剧的加深,思想之花便蒂结出自由的果实。在江河,他不悲观于恶劣的现实环境,相反,第二节重复假设语句,仍以其强力的诘问“谁还需要……,谁还会……”,试图找出一个极平凡而公正的答案:即使在厄运之中,人依然向往光明、自由、美。凭着这份坚定的信念,诗人便不再顾惜“在寒冷中寂寞地燃烧”的生存状态,也不再理会如星星颤抖、白雪覆盖、夜晚冻僵的现实境遇,一心向往无比美好的理想王国;只是太遥远的缘故,诗人的目光便多少有些胧了。诗人借助于不断重复的“谁不愿意”和“谁不喜欢”句式,复叠强化着一片沉积已久、不可宣泄的情绪。最后在英雄主义情绪的支配下,充满浪漫与乐观的意象涌出诗行,成为人格与生命的自我激励。从抽象的概念到富于生动色彩的具象,“星星”意象的变奏直接地成为由弱至强的英雄乐观精神的投射,而且,由于两段式的诗节构成以及诗节内部存在的情绪与意象对比化了诗人英雄乐观的浪漫精神。

面对悲剧现实,一种是逃避,一种是介入,介入的方式则有乐观与悲观之分,而任何一种单纯的方式都不可能持久,江河也应如此。《星星变奏曲》在情绪整体上显示了某些豪迈色彩,但诗人对悲剧本身的认识似乎并不深刻,而且,过多的浪漫向往使诗又近于稍稍浅薄了,这也许是一种苛求吧。

(选自《二十世纪中国新诗》,汉语大词典出版社版)

四、关于“胧诗”

胧诗,作为一个独特的诗学概念,它指称的是以舒婷、顾城、江河、杨炼、芒克、方含、食指、多多、梁小斌等为代表的一批“文革”中成长的青年诗人的具有探索性的新诗潮。胧诗孕育于“文化大革命”时期的“地下文学”。食指(郭路生)、芒克(姜世伟)、多多(栗世征)等在“文革”中就已经开始了新的探索,其后有江河等诗人加入。他们的诗以手抄形式流传。1979年《诗刊》发表了舒婷的《致橡树》《祖国啊,我亲爱的祖国》等,1980年又以“青春诗会”形式集中推出了17位胧诗人的小说诗歌文学作品和诗歌宣言。胧诗随即成为一股诗歌潮流,并且涌现了一大批广为流传的代表性小说诗歌文学作品。

胧诗作为一种新诗潮,一开始便呈现出与传统诗歌不同的审美特征。对人的自我价值的重新确认,对人道主义和人性复归的呼唤,对人的自由心灵奥秘的探索构成了胧诗的思想核心。舒婷以搁浅的船概括一代人的悲剧命运(《船》),面对神女峰这千年流传的人间神话“煽动新的背叛”(《神女峰》);梁小斌以一把钥匙的丢失来象征理想的失落(《中国,我的钥匙丢了》);杨炼在大雁塔的历史中观照人民的命运(《大雁塔》);江河把自己垒进“纪念碑”感受民族的苦难(《纪念碑》)。诗人在觉醒与叛逆、迷惘与清醒、痛苦与庄严、失落与寻找、追悔与重建的感伤诗情中试图建构一个新的诗学主题。

胧诗对传统诗歌艺术规范的变革和反叛,为诗歌创作提供了新鲜的审美经验。意象化、象征化和立体化,是胧诗艺术表现上的重要特征。胧诗高扬主体意识,以意象化方式追求主观真实而摒弃客观再现,意象的瞬间撞击和组合、语言的变形与隐喻构成整体象征,使诗的内涵具有多义性。捕捉直觉与印象,用情感逻辑取代物理逻辑,以时空转换和蒙太奇造成诗歌情绪结构的跳跃性和立体感,使诗歌情绪内涵获得了弹性张力空间。胧诗意味着中国现代主义诗歌探索的再出发,意味着诗坛恢复了与世界现代诗坛的某些联系。

(节选自朱栋霖、丁帆、朱晓进主编《中国现代文学史1917—》下册,高等教育出版社版)

篇2:清江河

我们来了武落钟离山的山脚,我们看见了清江河。

清江河的水真清啊,清得都可以看见小虾们在里面嬉戏;看得见小鱼在水里欢快地吐泡泡。清江河的水十分静,静的可以让你感觉不到它在流动,看到河面上漂流的树叶,才感觉到河水在不停的流着。周围的树,葱葱绿绿。有的树,枝叶茂密,十分高大,就像一位高大的哨兵;有的树,形状漂亮,上面开了一点儿小野花,就像一位羞涩的少女,等待人们前来观看……往高处望,武落钟离山可真高啊,高的`直入云霄,周围的阳光隐隐约约的闪下来,好像给武落钟离山上穿上了一件,漂亮的金色外衣。

终于爬上山顶了,下面的景色更是美不胜收。俯瞰山下,碧水涟涟,河上游船点点,美丽的清江河就像一条翠绿的带子。

再向上望,天空蔚蓝,云雾朦胧,鸥鸟片片。因为有了云雾的遮掩,河边原本葱葱绿绿,重重叠叠的山峰,显得隐隐约约,朦朦胧胧,倒映在河中,半山半水,仿佛置身在仙境一般。

篇3:清江河

我的家乡在湖北宜昌,那里有一条清澈见底的河流,人们都叫它“清江”。八百里清江美如画,那里的一年四季都有看不完的风景,我爱我的母亲河。

春天,河边的柳树换上了一身嫩绿的新衣裳,引来了穿花衣的燕子和爱唱歌的布谷鸟。河水淙淙地流淌,仿佛演奏着一首首抒情乐章。水面上荡漾着粼粼的波光,就像一面大镜子。

夏天,河边可热闹了,一群小朋友顶着烈日在树荫下嬉戏。他们一会儿比赛打水漂,一会儿又在浅水区打水仗,别提有多开心了。等到傍晚的时候,青蛙呱呱的叫声会为他们助兴,萤火虫也都打着灯笼来凑热闹了。

秋天,万里无云,河水在蓝天的映衬下更加美丽、更加幽静了。一阵秋风吹过,枫树的叶子像蝴蝶般飞舞旋转,飘落在静静的河面,仿佛一只只美丽的小帆船。

冬天,河岸的叶子都落光了,只有河水还在不知疲倦地流向远方。如果恰好赶上下雪,天地一片晶莹,就如同来到了一个梦幻般的世界。“管它雨雪风霜,管它激流阻挡”,那些在刺骨寒风中坚持冬泳的人儿也是一道美丽的风景线。

这就是我最爱的清江河,我真希望她能一直陪伴着我成长。

篇4:清江河

我出生在美丽的清江河畔,爸爸妈妈常带着我到清江河边游玩。

儿时的我,清晰记得,每次来到清江边都能闻到一股清新甜润的空气,听到小鸟唧唧喳喳的鸣叫声,看到成群的鱼儿在清澈见底的水中快乐地游荡,一行行白鹭在水中嬉戏,一只只野鸭欢快地追逐,不时交头接耳,窃窃私语,两岸垂柳环抱,游人不绝,清江美得像幅画。

现在,我来到江边,看到的却是漂浮着的大大小小的垃圾、塑料袋、发黑的树叶、口香糖、泡沫的水面,水再也不是那么清绿了……河底的石头发黑了,还长满了蕨草,红色的小虫子在石头上慢悠悠地蠕动,看不到自由自在游动的鱼虾,听不到鸟儿和鸣了。

忽然,一股刺鼻的腥味直钻我的鼻孔,昔日清新甜润的空气哪里去了呢?我似乎听到清江河在呻吟:“人们把垃圾污物都倒入我的怀中,渔民把好多死鱼都泼向我,工厂不停地向我怀抱里排有毒的废水,你们太不讲文明了,这样下去,我会变得又黑又臭!”

清江在呻吟,清江在哭泣,看到这些,我的心都碎了,我真想站在高山上大喊一声:“叔叔阿姨们,请保护我们的母亲河――清江河吧!不要往河里倒死鱼、丢垃圾、排废水、扔废物了,让美丽的清江河水永远碧绿碧绿吧!”

篇5:清江河

清江是我的朋友,跟它在一起,我们有过泪,有过苦。不开心时找它诉说,高兴时陪它一起笑。它伴随我成长,见证着我的开心、失落。它永远都是我形影不离的朋友。

清江的夜晚真静啊,静得仿佛听不见它在流动。月光照耀在了水面上,水面中间便有一个金色的玉盘,点点繁星在水面上,一阵微风吹拂,水面上荡漾着波纹,月亮和星星的倒影变得模糊不清,那鱼鳞似的波纹荡呀荡呀,荡进了我心田。也许是它的静,鱼儿游动的声音都听得见。它们排着队,快乐地游着,那些小水洼就是它们的家,水草也在水里舞蹈,好似一条条绿色的绸带,时而欢快,时而舒缓。“哗哗哗”清江还会唱歌呢,那歌声就好像月光下的奏鸣曲,那是深情的歌谣,时而婉转悠扬,时而浅吟低唱。

记得每次放假,早晨我都会在清江边看看它。阳光洒在水面上,好像一粒粒金子一样,风一吹,就像一条条金蛇在水上翩翩起舞,那和煦的江风,吹走我心中的寒冬,带来太阳般的温暖。它美得让我心旷神怡,它好像画家手中的画卷,洗去铅华,留下清新。我不开心的时候,只要看着它碧绿的水面,仿佛可以净化我的心灵。我高兴时,它就像我的好朋友陪我一起笑,这就是朋友给我的鼓励。

“哗啦啦”的声音将永不断流,它是我永远的朋友,美丽的清江!

篇6:清江河

长阳有许多的景物,如果子岩、方山等。但我最喜欢的就是清江河这一美景了,清江河在一天之中的美景都不一样呢!

早上的时候,清江河上飘着一大层白色的雾气,像纱一样。这个雾气白白的,如果不仔细看,还以为是一团雪。清江河像一个害羞的女子,一直用纱遮住自己的脸,有时候我会觉得是清江河像人们一样,给自己戴上了口罩……

清江河中午也很美,河面上波光粼粼,一层层“金子”涌来,像天上的神仙们给爱美的清江河洒上了漂亮的闪粉。给原本绿色、像一条绿丝带的清江河化了一个金灿灿的妆。

晚上的清江河更是格外美,对面的饭馆的灯光全部映在了水中。还有一台“巨人版长条电视机”。放的内容也全都映在了水中,像是天上调皮的彩虹,跳进了清江河里玩耍,把清江河染成了彩色……

怎样,听了我的一番介绍,你们是不是更加喜欢清江河了呢?

篇7: 后江河渡口

后江河渡口

又是赶场天,后江河渡口的人多了起来,我一大早就陪表弟一起去摆渡。

天微阴,后江河伏流初出,水温低而气温高,河水蒸发,河面悬浮着一层薄雾。

船行河上,清风徐来,凉意十足。探手入水,冰凉透骨。水是碧绿的,两岸的山和田野也是碧绿的。岸边多水杉和香树,夏末秋初,水杉叶由绿转黄,色调反倒不如河水碧绿了;香树四季常青,枝叶一律向上,聚拢在一起,像一顶顶绿色大伞。

离河远一点儿的地方,是橘林和稻田。橘子还未成熟,稻子却抽穗了。两岸灌木丛生,藤蔓纠结,像一顶顶绿色的帐篷。

河流中段,危崖高耸,绝壁千寻,河道夹在中央,天就只剩窄窄的一条了,往上或向下才逐渐开阔。

乡下人赶场图早。离城近的,多上街卖蔬菜水果;稍远的,多卖稻谷苞谷,洋芋红薯。背背篓的妇女和挑担子的男人,到了渡口多半坐船,空手的多沿河步行。一些孩子见渡船开了,便在岸上追着跑。

中午时分,我和表弟坐在船上,等回家的乘客。天气闷热,表弟伏在船尾小睡,我坐在船舷上四处张望。

初秋是枯水季节,电站得在白天关闸蓄水,晚上开闸发电。拦河坝边,二舅临时在渡口搭了一间小屋,对岸是一栋两层楼房,住着一位看闸老人。

在我张望之际,一位背背篓的老人上了船。他一坐下,便从衣袋里掏出小烟杆,横放在膝上,然后又掏出一个塑料袋,取出一片叶子烟,用指甲掐成等长的几截后,再展开其中一截,将其余几截卷在里面。

烟卷好了,装进竹杆铜嘴的烟杆。叼在嘴里后,老人从另一个衣袋里取出打火机,将叶子烟点燃,吧嗒吧嗒地吸起来。他的牙差不多掉光了,每吸一口都很用力,两鳃的皮肉都快挤到了一块儿。

老人上身穿着中山装,脚穿草鞋,左胸第二个衣扣眼上,系着一根发黑的红线,线的一端伸进了上衣口袋。

见表弟醒了,老人伸手将红线轻轻一提,拉出一个绿色的小布袋。他一层接一层地打开叠着的布袋,拿出唯一的伍元钱递给表弟。

船费是五角,表弟找了四张一元的和一张五角的给他。老人接过钱,放在膝盖上,一张张清理着,并抹平皱折的地方。钱叠在一起后,老人用指头沾着口水又数了一遍,然后对折,再对折,小心翼翼地装进了布袋,用手压了压,再对叠两次,才揣回衣袋,又用手按了按。

我和老人攀谈起来——

老人今年79岁,还很健康。在我们老家,七八十岁的老人赶场、砍柴、割草很常见。邻村有一个姓张的老人,97岁还能放羊,103岁才去世。

我向老人问起忠路土司皇城遗址的位置,老人说在城池坝。以前曾在那里挖出过土司关押犯人的地牢,像一口又大又深的井。老人还说,他在1958年曾担任过小组长,拆除忠路镇的庙宇宫殿,取木石砖瓦修建粮仓。

说起当年的事情,老人滔滔不绝。修粮仓这类事情也曾发生在我们村,拆的是旧司坝土司城的地基石条,甚至老坟的碑石。在荒唐疯狂的年月里,那些耗费巨大人力物力修建的粮仓,除了能装满一个个丰收的谎言,并没有派上什么大用场,后来几乎全拆了。

上船的人越来越多——

一位年轻妇女接回了打工返家的丈夫,她的背篓上横放着一个大提包,看上去很沉。虽然满脸汗水,但喜悦似乎也一同流淌在面颊。

两个女童一人拿着一包快餐面,一把接一把直往嘴里塞,好像在比谁吃得快。塞几把后,就用船上的洋瓷缸子舀河水喝。

一位中年妇女买了一口大铁锅,用棕绳绑在背篓上,手里还提着一大壶柴油。

还有一个挑担子的中年人,箩筐里装着洗衣粉之类的'日常用品。

一个年轻人一上船,就放下背篓,拿出一个梨,在河里洗净了,吃得果汁直流。见熟识的人上船了,便掏一个递过去。

……

一船形形色色的赶场人,分坐两排,议论着柴米油盐的价钱,最近的人情事务,热闹异常。

人到得差不多了,表弟启动船,准备离岸。刚挂上倒挡,岸上踉踉跄跄地跑来一个人,老远就喊:“莫慌!莫慌!还有一个!”

他一上船,一股浓浓的酒气扑面而来。

一个熟人说:“贵武,今天又杀馆子了?”

那人嘿嘿一笑,算是默认了。船上的人七嘴八舌地和他说起来。

这个说:“贵武,你应该攒点钱说个媳妇。”

那个说:“贵武,别麻酒了,把房子修整修整。”

贵武斜着赤红的醉眼,将猪肝似的脸转来转去,粗声粗气地说:“攒个球,生不带来,死不带去!”

船上的人又拿话咒他、讽他,他也不生气,只是嬉皮笑脸地打哈哈。

贵武三十来岁,头发乱糟糟的,满脸胡子拉茬,一件白衬衣上沾满各种汁印,看不出原色了。他手里提着一只旧塑料瓶,里面似乎装着包谷酒。

半个钟头后,船到上游,靠了岸。人们一个接一个下了船,走向各自的家。

贵武也下了船。他走在岸边,敞开喉咙唱起了孝歌。那歌声东倒西歪,高一声低一声,似乎每个字也醉迷糊了,在喉咙里颠三倒四,你碰我我碰你,踉踉跄跄的,听不真切。

表弟说,这贵武,其实人倒耿直,只是从小死了爹妈,没人管,有些好吃懒做。前两年出去打工,同去的或多或少挣了些钱,只有他,每月的工钱还不够b嘴。如今待在家里,地也懒得种,成天打麻将斗地主,哪家有红白喜事,不请自到去帮忙,混一顿算一顿。对赶场尤其热衷,逢场必赶,赶场就喝,每次都喝得二麻二麻的。

在上游等了几个回忠路镇的乘客,我们又顺流而下。就这样,一趟复一趟。

到了傍晚,赶场人全回家了,我和表弟也锁了船,返回泉口坝。

后江河渡口也许是最小的渡口了,冷场天几乎没有生意,只有在赶场天,表弟才能挣到一点儿辛苦钱。

我并没有在渡口待更久,越来越像一个匆匆过客,偶然与一些赶场人同船共渡。

我年少时经常路过后江河渡口,每次都坐木船。大舅二舅和幺舅划的船我经常坐。大舅妈也会划船。我和表弟上小学就偷偷学会了划船,还在同一条小河沟里学会了游泳。

我们年少时,二舅守候着这个渡口。一船船过客各自回家,或去了远方,而他将自己渡向老年。

如今,表弟守候着渡口,也守望着我们年少的时光。流水远去了,年华远去了,渡口依旧人来人往。

篇8:江河的哭诉

江河的哭诉_小学想象作文

我是一条小溪,在茫茫树林中欢乐歌唱,为可爱的小动物们献上可口的溪水。

一天,在我歌唱时,突然听见有谁在哭,流过去一看,原来是黄河哥哥,我不禁问道:“黄河哥哥,你为什么哭哪?”黄河哥哥擦干眼泪说:“现在人们是越来越不讲环保意识了!他们到处伐树,把我的青衣伐的所剩无几了,你看吧。”说着他就向我拉起了他那寥寥无几的衣裳,我看了说:“哎!这人类也真是的,黄河哥哥作为他们的主要发展地之一,而他们却这样对你,对了,黄河哥哥,你可以发洪水淹死他们呀!”黄河哥哥无奈的说:“你以为我不想吗?我看在我是他们的祖先的发源地之一的面子上没有大发洪水,而我的一小部分洪水刚一进去就被他们像日本侵略者一样赶走了,哎!他们只给长江姐姐植树造林!我们不要想啦!”“谁说他们给我植树造林了呀?”一个严厉的.声音从我们旁边传来,我一看,原来是长江姐姐,我问道:“长江姐姐,你是多久来的呀?”长江姐姐说道:“刚刚来的,听黄河弟弟说人们在为我植树造林,这是不错,但你们知道吗,人们常年在我的身上扔垃圾,使我身上臭不可闻,你闻闻。”说完我闻了闻她的身体,这一闻不要紧,这“香气”差点让我窒息。“哎!长江姐姐,黄河哥哥,你们等着,他们不爱惜水,最后一滴水将会是他们的眼泪!哼!”我愤怒的说道。

过了一会儿,我们回去了,我想对人们说:“你们太不爱惜水了,你们别看地球上三分之二都是水,但那都是咸水,不能喝,现在地球上淡水含量只有0.4几%的淡水了,你们快爱惜水吧!”

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