新版《守则》体现对中小学生的人文关怀

下面小编给大家整理的新版《守则》体现对中小学生的人文关怀，本文共10篇，欢迎阅读!本文原稿由网友“凌晨杀鸡”提供。

篇1：新版《守则》体现对中小学生的人文关怀

新版《守则》体现对中小学生的人文关怀

“中小学生要不说谎不作弊、会自护懂求救，坚决远离毒品……”27日，教育部印发《中小学生守则(修订)》，与守则相比，新增“自觉礼让排队”、“文明绿色上网”、“低碳环保生活”等新内容。这是继20以后，《中小学生守则》来的首次重新修订。由于会直接影响下一代的培养，新《守则》甫一亮相，就引发社会高度关注。(9月1日中新网)

新版《守则》共九大条，即“三爱”：爱祖国、爱学习、爱劳动;“三讲”：讲文明、讲诚信、讲法治;“三护”：护安全、护健康、护家园。这九大条用词精炼、简约，跟旧版《守则》相比，叙述语气更为平和友善，少了居高临下的行政语句和命令式语气，并且与当前培育和践行社会主义核心价值观相融合。“新版《守则》着眼于学生实际，突出了‘学生味’，学生更易接受，有利于将内容落实为具体行为。”有中学校长对其积极评价。而笔者以为，新版《守则》删除了那些超出中小学生心智所能理解的、逾越他们能力的要求，最突出的如删除了“见义勇为”内容，这不仅是对中小学生的道德“减负”，更是体现了对中小学生的人文关怀。

作为中小学生的'行为指南，在过去的10年间，《中小学生守则》陪伴了无数青少年学生度过了校园生活，在对中小学生行为习惯的规范与养成教育起到了积极的作用，但同时，也因一些内容“抽象”、“烦琐”等，超出了孩子们的理解范围和力所能及，因而也曾引发不断争议与质疑。“救火英雄”赖宁就曾作为青少年学生的榜样和偶像，而在校园中大为宣传和塑像。在宣传这样的少年英雄事迹中，我们恰恰忽视了青少年尚未成熟的心智和力所不及的实际，使得他们在突发性灾难中，或无辜受难，或白白牺牲生命。生命之树过早夭折、生命之花过早凋落，让多少父母难忍其痛，多少家庭难受其重!

尤其值得重视的是，近年来，我国各类中小学生安全事故频发，一方面固然与中小学生的安全意识淡漠有关，另一方面，也与他们的自救技能匮乏大有关联。因此，在当今社会，一部中小学生守则应该起到的作用，除了规范学生的日常行为习惯之外，更应增强学生的安全意识，帮助他们养成良好的安全习惯和行为习惯，进而保障他们的生命安全。新版《守则》不但删除了“见义勇为”，还将旧版中的“珍爱生命，注意安全”8个字拓展成为独立的一条：“护安全。红灯停绿灯行，防溺水不玩火，会自护懂求救，远离毒品，珍惜生命。”变抽象概念为具体可行的操作指南，显示出对学生生命安全教育的重视。

有教育专家这样认为，新版《守则》有“三个突出”：一是突出国家意识，二是突出生命意识，三是突出孩子的自主意识。应该承认，受年龄、身体状况和救助能力等方面的限制，很多中小学生尤其是小学生，自我保护的能力尚且不足，盲目的见义勇为可能会造成无谓的牺牲。频见媒体报道的中小学生因下水救人而溺亡的悲剧即是证明。用“会自护懂求救”取代“见义勇为”，鼓励学生采取一种更为稳妥的方式，在保全自己的前提下“见义智为”去救助他人，体现出对学生的关爱和保护。

新版《守则》，无论是以儿童为本的删“见义勇为”，还是彰显科学理性的增“自护求救”，虽是“征求意见稿”，但这样的改变已是一次有力的探索，必将为探索青少年学生安全教育新方式留下空间。这种改变和探索，既是教孩子们学会尊重：尊重他人，尊重自己，尊重生命，尊重规律，尊重自然，尊重规则，尊重道德，也是体现作为一种教育管理制度和行为规范对中小学生尽可能实现的人文关怀。

篇2：如何体现对问题少年的人文关怀

如何体现对问题少年的人文关怀

中国青年报     -09-09     周士君

《大河报》9月4日报道，为体现人文关怀，武汉市江汉区法院为未成年被告人专门设立了“圆桌审判庭”，即被告人可以与公诉人及家人一起，围坐在一张椭圆形桌子旁接受审判。之所以如此，是因为“问题少年”们心理尚不成熟，因此需要更多的人文关怀。“圆桌审判庭”融合了情与法，可以缓解被告人的紧张情绪，有利于帮其认清罪行。但若依拙见，如此人文关怀，了不起是一种表面性的人文关怀罢了。

一段时间以来，这种表面化的人文关怀的报道充斥报端。2月9日《大河报》曾报道南方某市为体现人文关怀，组织在狱犯人乘大巴浏览市容，还有警车开道。后来又有监狱与之较劲，不仅允许犯人夫妻同居，并帮助犯人操持狱中婚礼。如此作为，即便称为人文关怀，但也不是深层次的人文关怀。因为真正意义上的人文关怀，是对人的生存状况的关注，对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，以及对人类的解放与自由的追求。就犯人而言，其狱中服刑期间应享受的权利能否法定化，刑满释放后能否保证其人格和尊严受到最起码的保护，这才是在犯人身上体现人文关怀的最重要环节。如果这些权利得不到法律保护，而靠那些兴之所致的孤立创意来体现所谓人文关怀，都是靠不住的。

再就未成年犯罪而言，对其人文关怀的重点，恐怕也绝不是仅仅在几个“问题少年”身上施些“关爱”，将审判的“方桌”换“圆桌”，将本来应该站着受审改成坐着交流这么简单，而在于优化未成年人成长的日常环境，防止更多的“问题少年”出现。放眼现在的教育体制，僵化的应试教育模式仍主宰课堂，孩子们在这种环境中，应得的童年欢乐尚且不存，遑论人格和尊严？我们国家尽管也在全面推行素质教育，但由于应试教育阴魂不散，仍主宰着学生的.命运。正缘于此，在最能体现人文精神的人格陶冶环节，偏偏我们缺课太多。完美人格才是抵御各种犯罪的利器，与之相比，设置“圆桌审判厅”，就如同平时不注重让孩子锻炼身体和保养，酿成大病甚至绝症后，才想起让孩子吃些类似“感冒药”的东西以期补救一样荒唐！

这些表面化的人文关怀现象拥有一个共同而明显特征，就是操作者大多都选中犯罪者这一特殊社会群体。之所以如此，我想就是因为该群体“人文基数”太低，容易弄出“人文政绩”之故；再者，这一特殊群体，还一向是媒体关注的重点，在他们身上做“人文关怀”的文章，也就分外容易弄出些精彩之笔来。恐怕这也正是表面化的人文关怀一时间喧嚣尘上的最主要原因吧！

篇3： 用诗词做评语，体现人文关怀

用诗词做评语，体现人文关怀

“反映人间烟火，体现人情意味，表达人文关怀”是我关心学生的“三人主义”，具体表现形式多种多样，作为语文教师，我尤其喜欢和善于以作文批语表示对学生的同情，理解，关心，指正或支持，并且作文批语在很多情况下表现以诗词的形式，效果甚好。

有一位学生（姓名隐去），由于家庭经济状况不好，也由于自身升学压力太大而情绪低沉，精神萎靡，作文中流露出对现实生活的不满与失望，产生消极遁世，离家出走的思想。我在批语中做诗开导：田园牧歌哪里有，桃花源头何处寻。元亮归隐弄诗赋，清逸文章凄苦心！①

该生认识到自己思想的`局限和心理的障碍，在下一次作文中写道：“不是苦恼太多，而是我不懂生活；不是幸福太少，而是我不懂把握。”并从此积极面对现实，笑傲生活，潜心学习，终于在考入德州学院本科汉语言文学系。

另有一位学生（姓名隐去），作文中叙述自幼丧父，由寡母抚养成人，艰苦备尝，常常牵挂母亲田间劳作艰苦，郁郁寡欢，有辍学以减轻母亲负担之意，我在他作文批语后做七律诗劝慰和鼓励：农家子弟事堪哀，求学尽孝两徘徊。福禄难随心愿至，贫寒总让愁苦来。坎坷并非无情事，困顿可砺有志材。自古英雄多磨难，肯使黄金土中埋！

该生慢慢恢复情绪的平静，认识到回家替母亲劳动只是浅层次的孝心，学有所成才是长远之计，才是大孝。从此他淡泊明志，宁静致远，深沉稳重，以一种近乎悲壮的心态埋头读书，后来考入东北某大学本科。

还有一位文科班学生（姓名隐去），文，史，哲成绩极为优秀，但对数学毫无兴趣，成绩很差。而数学又是高考必考科目，她却仍然沉迷于文史哲而不愿搞数学，没有妥善处理主观兴趣与客观需要的关系，考学失利的可能性很大。班主任和数学老师都很着急。在学完课文《林黛玉进贾府》后，她曾作一篇关于人物分析的文章，妙笔生花，有声有色。我抓住时机在批语后作七律诗一首对其开导，指正：吟诗弄赋具才情，知汝熟读《红楼梦》。行文总是婉约派，算学不见豪放风。“韩寒现象”人几个大学道路门三重！②能否暂远曹雪芹，从今倾向华罗庚。

该生从此认识到“瘸腿”科目对于升大学的极大危害，及时调整学习方向和重点难点，以极大的决心和耐力投入到数学的学习，使数学成绩相对于自己以前的成绩迅速提高，最终在高考时没有拖总分的后腿，顺利考入山东师范大学广播影视学院本科。

作文批语一般涉及学生作文的中心是否突出，观点是否正确，词汇是否丰富，表达是否流畅，感情是否真挚等等，而我的批语常常从侧面入手，类似于兵法上的围魏救赵，医学上的上病下治等侧面的或间接的方式。我发现在效果上较之常规批语有更多益处，这种方法更能够沟通师生的心灵，使学生感受到老师发自内心的爱，从而使学生“亲其师，信其道”，产生学好语文，写好作文的激情和冲动，并把这种激情和冲动付诸行动，而这种行动使得语文成绩和作文水平大大提高。

①陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人，辞官隐居，以《桃花源记》闻名于世，生活艰难，虽以诗词歌赋吟咏田园之乐，但由于对污浊现实的不满与失望，内心深处悲苦凄凉。

②韩寒，上海高二学生，写作方面极具天赋，其他学科则十分令人失望。曾出版小说《三重门》《零下一度》等，引起轰动。现已退学专事写作，教育界称之为“韩寒现象”。

篇4：体现人文关怀精神的护理工作的演讲稿

随着社会主义市场经济体制的.建立和逐步完善，医院该如何更好地适应市场经济体制的发展，积极应对“入世”后医疗市场形成大市场、大竞争的格局，更好地服务经济建设，保障人民身体健康呢?针对以上的要求，我院今年开展了“xx”活动。在活动期间，护理人员在各个方面不断完善和改进自己，为病人提供更为专业，更为科学的服务，使病人的满意率不断提高。

护理工作是临床医疗服务的重要组成部分。常言道：三分治疗、七分护理，而随着人类社会的进步，医学科学的发展，病人的诊疗要求也会发生相应的变化。为了满足病人需要，提高病人的满意率，在护理病人的过程中，人文关怀始终贯穿其中。

1、转变观念，加强护患之间的交流沟通，不断提高护理服务的质量。要把病人当亲人。患者入院时有人热情相迎，出院有人笑脸相送；处处尊敬患者，服务细致周到。

2、让病人看明白病，费用明白是关键，是让病人享有知情选择权的重要体现。常用药品及价目公开、住院费用“一日清”和电脑触摸查询系统的开通，使患者不再是”雾里看花”，消除了交糊涂费、花冤枉钱的疑虑，减少了医疗纠纷的发生。

3、进一步明确责任护士的职责，加强护理安全质量管理。努力预防护理差错的发生。

4、转变服务理念和护理工作模式。责任护士在病人入院时，热情接待，介绍入院须知，做好导诊导检服务，合理安排护理时段。尊重病人的知情权，实行事先告知制度。检查前后，手术前后，护理工作做到有解释、有指导、有效果。病人出院时，送上一份“健康联系卡”。做好出院前的再次沟通，把病人送到病区电梯门口。实行这一工作模式后，住院病人在整个住院过程中都感受到浓郁的亲情，住院病人的`满意度不断上升。

5、实施人情化管理，使病人有“病房是一个舒适的家”的感觉。在抓管理过程中，护理人员把情与管有机地结合起来，在同情心爱心的驱使下，恰到好处地进行管理，让病人在住院期间感到病区是个家，这里有温暖、有爱心、有同情、有支持、有理解、从而有治愈的信心。例如，有些患者伴客过多，在病房里高声谈笑喧哗，影响医疗活动正常进行和其他患者休息。护士们改变过去呵责，驱赶的做法，代之以文明劝导劝导多余的伴客自觉离开病房，并在生活，治疗上尽力为患者提供方便。使病人感觉到病区就是自己的家，努力为患者营造一个温馨愉悦安静整洁的治疗环境。

6、加强护士礼仪服务的规范建设，提高护理队伍的整体素质。把人文关怀贯穿到临床护理工作的这个过程中。

我们始终要保持清醒和冷静的头脑，求真务实。落实以病人为中心的服务宗旨，体现现代医学的人文关怀理念，做好临床护理工作，为病人提供全方位的优质服务。让广大患者切实感受到“xx”活动就在自己的身边。

篇5：体现人文关怀精神的护理工作医院

体现人文关怀精神的护理工作（医院）

体现人文关怀精神的护理工作 随着社会主义市场经济体制的建立和逐步完善，医院该如何更好地适应市场经济体制的发展，积极应对“入世”后医疗市场形成大市场、大竞争的格局，更好地服务经济建设，保障人民身体健康呢?针对以上的要求，我院今年开展了“某某”活动。在活动期间，护理人员在各个方面不断完善和改进自己，为病人提供更为专业，更为科学的服务，使病人的满意率不断提高。 护理工作是临床医疗服务的重要组成部分。常言道：三分治疗、七分护理，而随着人类社会的进步，医学科学的发展，病人的诊疗要求也会发生相应的变化。为了满足病人需要，提高病人的满意率，在护理病人的过程中，人文关怀始终贯穿其中 1．转变观念，加强护患之间的交流沟通，不断提高护理服务的质量。要把病人当亲人。患者入院时有人热情相迎，出院有人笑脸相送；处处尊敬患者，服务细致周到。 2．让病人看明白病，费用明白是关键，是让病人享有知情选择权的重要体现。常用药品及价目公开、住院费用“一日清”和电脑触摸查询系统的开通，使患者不再是”雾里看花”，消除了交糊涂费、花冤枉钱的疑虑，减少了医疗纠纷的发生。 3．进一步明确责任护士的职责，加强护理安全质量管理。努力预防护理差错的发生。 4．转变服务理念和护理工作模式。责任护士在病人入院时，热情接待，介绍入院须知，做好导诊导检服务，合理安排护理时段。尊重病人的知情权，实行事先告知制度。检查前后，手术前后，护理工作做到有解释、有指导、有效果。病人出院时，送上一份“健康联系卡”。做好出院前的再次沟通，把病人送到病区电梯门口。实行这一工作模式后，住院病人在整个住院过程中都感受到浓郁的亲情，住院病人的满意度不断上升。 5．实施人情化管理，使病人有“病房是一个舒适的家”的感觉。在抓管理过程中，护理人员把情与管有机地结合起来，在同情心爱心的驱使下，恰到好处地进行管理，让病人在住院期间感到病区是个家，这里有温暖、有爱心、有同情、有支持、有理解、从而有治愈的信心。例如，有些患者伴客过多，在病房里高声谈笑喧哗，影响医疗活动正常进行和其他患者休息。护士们改变过去呵责，驱赶的做法，代之以文明劝导劝导多余的伴客自觉离开病房，并在生活，治疗上尽力为患者提供方便。使病人感觉到病区就是自己的'家，努力为患者营造一个温馨愉悦安静整洁的治疗环境。 6。加强护士礼仪服务的规范建设，提高护理队伍的整体素质。把人文关怀贯穿到临床护理工作的这个过程中。 我们始终要保持清醒和冷静的头脑，求真务实。落实以病人为中心的服务宗旨，体现现代医学的人文关怀理念，做好临床护理工作，为病人提供全方位的优质服务。让广大患者切实感受到“某某”活动就在自己的身边。

篇6：立法要体现对弱者的关怀

立法要体现对弱者的关怀

近几年来，对于违章行人“撞了白撞”、“轧死活该”，违章停车要交纳200元拖车费用等等举措成了各地政府制定地方性规章时的一贯做法。12月24日，九届全国人大常委会第二十五次会议对公安部提交的《道路交通安全法（草案）》首次进行审议，以后又进行了三次讨论，该草案有望于10月28日交付表决。经过审议修改的《道路交通安全法》从百姓利益出发，维护车主利益，增强权力监督制约，充分吸取了各地在交通立法上的经验和教训，凸显了立法的科学性、民主性和公正性色彩。

从广义上看，立法是指一定的国家机关依照法定职权和程序，制定、修改和废止一定规范性法律文件的活动；从本质来说，立法是对社会资源、社会利益的第一次制度性分配。不管是全国人大及其常委会的全国性立法，还是国务院部委、地方人大及其政府的部门立法和地方性立法，都应坚持“三要”和“二不”的基本原则，彰显法律的公平和正义。

所谓“三要”是指对法律制定整体上的积极要求，具体说来：

一是要坚持合法性。一切立法活动都必须以宪法和法律为依据，在立法主体、立法权限、立法内容和立法程序上都应符合法律规定；地方性法规、规章等下位法应当遵循上位法，与上位法保持一致，不能老是强调“部门特色”和“地方特色”而越权立法。比如对于道路交通安全这一涉及每个人切身利益的事项来说，就宜由全国人大常委会制定法律进行整体性的'规范，而不能由各地政府自行其是。

二是要坚持合理性。立法应保护弱者，坚持以民为本，合理协调各方的利益关系，体现正义、公平等理性的要求。例如沈阳、上海、济南、武汉、海口等地对于违章行人“撞了白撞”的规定就很不合理，因为《民法通则》规定了从事高度危险作业的举证责任倒置规则，那么机动车作为高速运输工具，对行人、非机动车驾驶人的生命财产安全具有一定危险性，发生交通事故时，就应当实行过错举证倒置规则，体现对人文的关怀，而不能简单地“撞了白撞”了事。

三是要坚持科学性。“理性是法律的生命”，立法应尊重社会的客观实际状况，反映客观规律的要求，力争主观与客观保持一致。在立法技术上，应严格按照《立法法》的规定，规范统一，避免法律规范之间的冲突。

而立法中的“二不”是指在立法中应当禁止的事项，具体包括：

一是不能受部门利益、地方利益的过分影响。例如许多地方交通管理条例规定，违章停车被拖走的应交纳200元的“拖车费”，并且不实行罚缴分离，之所以如此规定，很明显就是各地交通管理部门的自身利益驱动在作怪，他们在借助“立法”来增设和强化部门利益和地方保护主义。因此，对此事项由全国人大常委会进行立法，就能有效地协调各方的利益关系，作出客观公正的规定。

二是不能封闭立法。立法作为对社会关系的规范调节活动，涉及到方方面面的关系，一定要广开言路，保障人民通过各种途径参与立法活动，凡涉及专业性行政管理的法规，应注意听取相对人的意见；制定与人民群众切身利益相关的重要法律、法规，草案应通过大众传媒向社会公布，征求公众意见，做到立法程序的公开、透明和民主

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篇7：浅论人文关怀在小学语文课堂教学评价中的体现

浅论人文关怀在小学语文课堂教学评价中的体现

新课程强调人文关怀,语文教学课堂评价时应充分体现人文性.在小学语文教学中,幽默法和形象法是值得借鉴的能体现人文关怀的.课堂评价法.

作 者：唐定武  作者单位：贵州省余庆县龙溪小学,贵州余庆,564400 刊 名：青年文学家 英文刊名：YOUTH LITERATOR 年，卷(期)： “”(5) 分类号：N41 关键词：语文教学   课堂评价   人文关怀  

篇8：哲学的人文关怀--对哲学的检验和作用问题的探讨

哲学的人文关怀--对哲学的检验和作用问题的探讨

哲学能否被检验?不同的哲学思维有着不同的回答.唯心主义的回答是否定的,旧唯物主义的回答也是否定的,因为它们都有着一个共同的特性就是形而上学性.但马克思唯物辩证的.哲学思维却作出了相反的回答:哲学思维不是固定于某一个思维层面不可变化的东西,而是个别与特殊与普遍三个思维层面相互关系的统一,是辩证发展的思维过程,因而具有科学性的哲学即唯物辩证的哲学及其概念是可以检验的,检验的方式或途径就是感性的认识性实践和辩证思维的统一.因此,切不可用感性直观的思维去对待哲学的检验问题.

作 者：刘国章 LIU Guo-zhang  作者单位：南京大学,江苏,南京,210093 刊 名：南京工业大学学报（社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF NANJING UNIVERSITY OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)： “”(4) 分类号：B0 关键词：哲学   检验   作用  

篇9：落实对学生的人文关怀从备课开始

落实对学生的人文关怀从备课开始

备课是教学过程 中的一个重要的环节，学生是教学过程 中重要的主体，是教学之本，因此，教师在备课时要把学生放在首位。在备课时明确课堂教学过程 性、体验性的目标，创设具有渗透力、影响力的情景，从学生活动的时间、表现的机会、成功的体验等角度去设计教案，实现新课标的要求──对学生的人文关怀。让学生在品味、讨论、判断、交流中，享受学习过程，发展勇于创新的精神。那么，教师究竟该怎样备课，才能体现对学生的人文关怀呢？

现结合苏教版第十册《三亚落日》的备课，谈谈粗浅的认识。

一、让学生有活动的空间。

在由学生、教师、文本三方组成的教学行为过程中，课堂不应仅仅是学习的地方，更应是学生“学习生活”的园地。因此，在备课时，教师就要预先设计好各种实践活动。

《三亚落日》这一课，有一个重要教学目标 ：欣赏描写落日美丽景色的句子，背诵课文。因此，在备课时，我设计了这样几个问题，来增加学生的情感积累和优美语言的积累。

1．在读讲完太阳像孩童、像红灯笼、像跳水员三段内容后，引导学生思考：“通过刚才的细读课文，同学们想一想，这三个环节中哪一个环节作者描写得最精彩？说说为什么？”

2．当学生描述太阳“颤动两下，悄然人水”的情景时，教师介绍古人描写落日的.诗句：“大漠孤烟盲，长河落日圆”；“长江一帆远，落日五湖春”；“浮云游子意，落日故人情”；“浩浩**起，冥冥日沉夕”。

3．在教师概括课文后，引读：多么醉人的三亚落日啊！此时此刻，让我们一起立足在三亚的沙滩上，凝视天边的太阳，在感受美的画面、美的音乐的同时，一起来感受一下作者为我们提供美的文字吧！

4．在巩固阶段设计：分成4人学习小组．根据教师的板书提示．试着读一读课文，背一背你最喜欢的句子，然后以小组为单位来打擂台。

这样一来，学生就有了足够的活动时间。一课下来，三亚落日在他们心中已留下了美好的印象。

二、让学生有表现的机会。

为了让学生有更多的表现机会，在备《三亚落日》时，我设计了这样三个问题：

首先，在了解了古人描写落日的诗句后，问学生是否愿意仿用诗歌赞美一下三亚落日？

其次，假如听课的老师就是来三亚旅游的客人，你就是三亚的小导游，你该怎样为他们介绍三亚落日？

再次，表现的机会不仅仅在课堂上，也可以体现在作业 中：我们家乡也有许多的美景（出示课件），瞧，这优美的小桥流水，这高大的城市建筑，这五彩的花朵，这碧绿的草地，每一样都让人赏心悦目。请你拿起笔，勾画一幅你熟悉的家乡风光图，并写上几句，赞美一下。

通过迁移，让学生有表现的机会，通过读后复述、表演、讨论、画图、习作等形式，把教材化为一种学习语言的动态情境，进一步激发了学生学习语文的热情。

三、让学生有成功的体验。

对小学生来讲，有许多的语言文字，他们不可能完全理解，但是经过教师的提示，特别是经过自己的反复朗读，他们会有所感悟──情在读中悟，理在读中悟，问题也在读中悟。教师的职责就是在他们悟有偏差时，适当点拨。

在《三亚落日》一课中，有这样一句：“它歪着红扑扑的脸蛋，毫无倦态，潇潇洒洒地从身上抖落下赤朱丹彤，在大海上溅出无数夺目的亮点。”初备时，我用了“请大家带着喜爱的心情读。”后来一想，还没学，怎知道学生一定会是喜爱的心情？于是，再备时，我把它改成“请同学们用自己喜爱的方式读一读，你觉得怎么样才能把你的感受读出来就怎么读，放开声音。”学生读过之后，教师问：“对太阳有什么看法？有的说赞美，有的说喜爱，有的说想跟太阳交朋友。

有一个学生问：“即将西沉的太阳远没有先前来得热烈、灿烂，看上去，已经有些疲倦了，书上为什么还说‘毫无倦态’？”一石激起千层浪。有的说：“只要没落下去，太阳就会灿烂，生机一片。”有的说：“冬天傍晚时的太阳就有些暗淡，显出倦态，夏天就不是这样。”还有的说：“三亚那儿没有冬天，只有夏天。”有一位学生站起来说：“有一年暑假，我跟爸爸从上海乘高速客轮回南通，傍晚时分到南通港。那时，夕阳在江面上面一点儿的时候，仍然很刺眼，显得很有精神。水面上银光闪闪，一片壮丽

篇10：落实对学生的人文关怀从备课开始的语文教案

落实对学生的人文关怀从备课开始的语文教案

备课是教学过程中的一个重要的环节，学生是教学过程中重要的主体，是教学之本，因此，教师在备课时要把学生放在首位。在备课时明确课堂教学过程性、体验性的目标，创设具有渗透力、影响力的情景，从学生活动的时间、表现的机会、成功的体验等角度去设计教案，实现新课标的要求──对学生的人文关怀。让学生在品味、讨论、判断、交流中，享受学习过程，发展勇于创新的精神。那么，教师究竟该怎样备课，才能体现对学生的人文关怀呢？

现结合苏教版第十册《三亚落日》的备课，谈谈粗浅的认识。

一、让学生有活动的空间。

在由学生、教师、文本三方组成的教学行为过程中，课堂不应仅仅是学习的地方，更应是学生“学习生活”的园地。因此，在备课时，教师就要预先设计好各种实践活动。

《三亚落日》这一课，有一个重要教学目标：欣赏描写落日美丽景色的句子，背诵课文。因此，在备课时，我设计了这样几个问题，来增加学生的情感积累和优美语言的积累。

1．在读讲完太阳像孩童、像红灯笼、像跳水员三段内容后，引导学生思考：“通过刚才的细读课文，同学们想一想，这三个环节中哪一个环节作者描写得最精彩？说说为什么？”

2．当学生描述太阳“颤动两下，悄然人水”的情景时，教师介绍古人描写落日的诗句：“大漠孤烟盲，长河落日圆”；“长江一帆远，落日五湖春”；“浮云游子意，落日故人情”；“浩浩**起，冥冥日沉夕”。

3．在教师概括课文后，引读：多么醉人的三亚落日啊！此时此刻，让我们一起立足在三亚的沙滩上，凝视天边的太阳，在感受美的画面、美的音乐的同时，一起来感受一下作者为我们提供美的文字吧！

4．在巩固阶段设计：分成4人学习小组．根据教师的板书提示．试着读一读课文，背一背你最喜欢的句子，然后以小组为单位来打擂台。

这样一来，学生就有了足够的活动时间。一课下来，三亚落日在他们心中已留下了美好的印象。

二、让学生有表现的机会。

为了让学生有更多的表现机会，在备《三亚落日》时，我设计了这样三个问题：

首先，在了解了古人描写落日的诗句后，问学生是否愿意仿用诗歌赞美一下三亚落日？

其次，假如听课的老师就是来三亚旅游的客人，你就是三亚的小导游，你该怎样为他们介绍三亚落日？

再次，表现的机会不仅仅在课堂上，也可以体现在作业中：我们家乡也有许多的美景（出示课件），瞧，这优美的小桥流水，这高大的城市建筑，这五彩的花朵，这碧绿的草地，每一样都让人赏心悦目。请你拿起笔，勾画一幅你熟悉的家乡风光图，并写上几句，赞美一下。

通过迁移，让学生有表现的机会，通过读后复述、表演、讨论、画图、习作等形式，把教材化为一种学习语言的动态情境，进一步激发了学生学习语文的`热情。

三、让学生有成功的体验。

对小学生来讲，有许多的语言文字，他们不可能完全理解，但是经过教师的提示，特别是经过自己的反复朗读，他们会有所感悟──情在读中悟，理在读中悟，问题也在读中悟。教师的职责就是在他们悟有偏差时，适当点拨。

在《三亚落日》一课中，有这样一句：“它歪着红扑扑的脸蛋，毫无倦态，潇潇洒洒地从身上抖落下赤朱丹彤，在大海上溅出无数夺目的亮点。”初备时，我用了“请大家带着喜爱的心情读。”后来一想，还没学，怎知道学生一定会是喜爱的心情？于是，再备时，我把它改成“请同学们用自己喜爱的方式读一读，你觉得怎么样才能把你的感受读出来就怎么读，放开声音。”学生读过之后，教师问：“对太阳有什么看法？有的说赞美，有的说喜爱，有的说想跟太阳交朋友。

有一个学生问：“即将西沉的太阳远没有先前来得热烈、灿烂，看上去，已经有些疲倦了，书上为什么还说‘毫无倦态’？”一石激起千层浪。有的说：“只要没落下去，太阳就会灿烂，生机一片。”有的说：“冬天傍晚时的太阳就有些暗淡，显出倦态，夏天就不是这样。”还有的说：“三亚那儿没有冬天，只有夏天。”有一位学生站起来说：“有一年暑假，我跟爸爸从上海乘高速客轮回南通，傍晚时分到南通港。那时，夕阳在江面上面一点儿的时候，仍然很刺眼，显得很有精神。水面上银光闪闪，一片壮丽。只过了一会儿，太阳便接近了水平面，不刺眼了，变得暗红起来，就显得疲倦了，但仍然很可爱。”学生的理解独具慧眼，精彩至极。以体验、感悟为灵魂的教学，打开了学生思维和想象的空间，闪现出个性化的理解，迸发出智慧的火花。

笔者认为，教师在备课中要主动为学生着想，多从学生学的角度去备课。对学生的人文关怀，不应该是一句空洞的理论，而应将其有机地渗透到我们的教学实践中去。首先要渗透到我们的备课中。因此，教师只有在备课时设身处地地为学生着想，才能保证学生在课堂上体现学习的主动性，才能真正落实对学生的人文关怀。

人文关怀 标语

对人文关怀的理解与体会

感悟人文关怀作文

护理人文关怀的座右铭

儒家的伦理精神与人文关怀

新版《守则》体现对中小学生的人文关怀.doc

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