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传记读后感

时间：2022年12月17日

来源：大白天奶糖

编辑：本站小编

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以下是小编精心整理的传记读后感，本文共12篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“大白天奶糖”提供。

篇1：传记读后感

在汉武帝时期，一位史官忍辱负重，历时，终于写成一本史书，这本书叫史记，这个人是司马迁。

司马迁的父亲司马谈是位史官，他的祖先也是史官，而秦始皇把史书放火给烧了，对史实的民间传说也说法不一。司马谈就想写一部史书，司马迁帮父亲去各地访察，回来了一段时间，汉武帝派去南方安抚当地的一些国家，完成后回来，这是父亲病重，临终前父亲还念念不忘史书的事情，在以后的日子里，司马迁用业余时间写史记，这件事被汉武帝知道了，便让人偷抄了一份，武帝一看，发现司马迁打自己的好处坏处都写，不禁大怒，就借他给李陵说情便把他打入监狱，并处以宫刑。司马迁忍辱负重，艰难的写着史记。历时19年终于完成，从此史书上便没有了对司马迁的记载。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的生死观。他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他坦然地接受宫刑。也正是这种信念，使它能够忍辱负重写完《史记》。还是这种信念使他明白，从他父亲去世的那一刻，他的生命就不只属于自己了，他还属于父亲的遗愿，属于《史记》，虽然他在现实中遭受冷落，但司马迁在史书中有权利评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。

司马迁看不起碌碌无为的人，也看不起受宫刑的人。所以当他遭受宫刑，只为了一个愿望而苟活，那就是完成《史记》，在他自己眼里自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责皇帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》，真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照。生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、理想，看淡名利的心。

篇2：传记读后感

读了《毛泽东传》这部书，拜读领袖灿烂诗篇手迹，心潮起伏，思绪万千 ,对毛泽东有了深的了解。

这部传记将毛泽东放在一个普通农家子弟的历史起点上来客观地描述他的成长和成熟过程。毛泽东17岁才“出乡关”，与早期其他一些着名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他具有一种更执着、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度；这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。

遥想当年中国，军阀混战，匪患猖獗，民不聊生，官僚恶霸残民以惩，苛捐杂税民不堪命。外患炽烈，政府丧权辱国，丧师失地，唯枪杀名士、钳制舆论、电刑逼供、血腥屠杀不同政见人士。日本帝国主义强占辽吉，炮轰机关，捕禁官吏，追炸列车，大学逃散，特务汉奸招摇过市，毒贩赌鬼，洋洋得意。偌大中国，哀鸿遍野，江河横溢，人或为鱼鳖，数以亿计的灾民和难民四处逃亡，或易子而食，或卖儿救穷，中国人民成为辫子、苦力、文盲、流浪汉、亡国奴、灾民和难民的代名词。我东北民众在日寇铁蹄皮鞭下含垢忍辱，九死一生。国民党统治中国大陆22年，就是内战、反共、独裁、卖国、残民的历史，就是中国人民的受难史。

抬头望见北斗星，心中想念毛泽东。泽东少时有大志，27岁诗云：问苍茫大地，谁主沉浮？待泽东一出，振臂一呼，率3万疲敝褴褛之师深入不毛，垮五岭，击乌江，穿雪山，渡草地，于窑洞之中做天下文章，北击倭寇两万里，南逐蒋匪下钟山，不出，国民政府灰飞烟灭，天下大定，难道不是民心所向吗？复西藏、收新疆，灭日寇、伐美军、击印度、斗苏联，战无不胜；修水利、治江河、炼钢铁、办电厂、建油田，汽车轮船飞机大炮均能自主制造，两弹一星划破小小寰球。由于时代局限和战略需要，轻工业发展相对滞后，人民生活仍然清苦。但全面普及全民免费义务教育和合作医疗，成人识字率从1950年的15%上升到1977年的85%，人均寿命从1950年的36岁上升到1977年的75岁。人均收入上升6倍。中国已经成为制造业大国和体育强国。邓小平改革的第二年，民众生活就发生了很大改善，也与毛泽东时代的高度积累有因果关系。毛开始执政时，中国人90%是文盲，人均寿命36岁，70%的居民没有自己的住宅，喝不上干净的水。国家没有现代的工业。战乱彻底摧毁了国家的经济和人民的家园。中国人成为乞丐和难民的代名词。毛去世时，中国基本完成了第一次工业化，中国拥有两弹一星，自主生产汽车、战斗机、机床和所有轮船，国家无任何内外债，中国公民都能得到基本的医疗保障和初等教育，成人识字率达到85%。共和国拥有天下无敌的陆军，击败了所有入侵者和干涉者。中国完成了实现现代化所必须的社会组织和国家动员能力。每一个有良心的中国人都不能忘记这个人给中国人民带来的解放。毛所倡导的亚非拉民族解放运动在人类历史上彻底埋葬了殖民主义。

我不同意毛的一些观点和判断，对他的霸气也曾不满，但他是为信仰而战斗的，他是真挚的热爱中国人民的。是他使中国人团结起来，恢复了中国人对民族实力的自信和做人的尊严。毛的内外战争的辉煌记录是建立在实现社会公正的伟大理想主义和对民族未来的共同信念基础上的全国性的联合行动。毛的遗产是一个半军事化的统一的国民精神高度一致的幅员辽阔的大国。毛是有道德的和负责任的严厉的领袖。没有毛，中国将仍然是一个灾难深重、饿殍载道、丑恶现象和无法无天恃强凌弱泛滥成灾的地主官僚乐园和劳动人民的人间地狱。

毛泽东代表的是正义和社会的良知，还有社会弱势群体的愤怒的吼声，毛所缺乏的是法治社会的理念和现代管理思想。

无论如何，毛是真正的现代中国之父。他把一生献给了中国人民和世界人民的解放事业，他曾经有过许多敌人，但未必有一个私敌。那些诋毁领袖声誉的人只能暴露他本人的自私、疯狂、胆怯和不负责任。

他打跑了一切内外反动派，彻底消灭了官僚买办、地主恶霸、军阀汉奸、特务流氓，让90%的中国人从文盲变成识字，彻底摆脱了封建主义道德和宗法关系的束缚压迫，给了中国人民基本的人的生活、教育、就业和医疗保障，他I卫了中国最广大阶层人民的人权和自由、尊严，他给我们的遗产是伟大的统一的共和国，天下无敌的军队，有凝聚力的政党，基本实现工业化的国民经济体系。他没有遗产，他的儿子至今长眠在朝鲜战场。他把自己的一生，汗水、眼泪，热血、生命、妻子、儿子、兄弟都奉献给了中国人民的自由和解放事业。

亿万人民满怀深情，眼含热泪，无比怀念共和国的缔造者毛泽东，为他的亲民、他的理想、他的信仰、他的无私、他的艰苦奋斗、他的治学精神、他的灿烂诗篇和不朽文章、他本人和他的家庭为中国人民解放事业付出的巨大牺牲、他的与人民同呼吸共命运、他的赫赫战功和卓越政绩，为中国的独立、为人民的自由和权利、为I卫国防、为改善人民生活、为惩治腐败实现社会公正、为改革开放事业的奠基、他对中华民族的生存和复兴所立下的不可磨灭的功劳。他是中华民族不屈不挠自强不息精神的象征，他是共和国之父，现代中国的灵魂。他开创了今后一千年我们民族兴旺发达的历史局面。

篇3：传记读后感

那熊熊的火焰在他们的心中燃烧，不曾熄灭。正是那异常旺盛的火焰造就了这些名人。

贝多芬幼年生活艰苦，物质上就十分匮乏，他的父亲还酗酒，时常殴打贝多芬。可能就是因为这一点，有人就说：“正是苦难才造就了这些伟人。”我并不完全认同。倘若只有苦难，他只不过是一个可怜虫罢了。正是因为他心中那一团不曾熄灭的.火焰，他才得以继续踏上追逐音乐的道路。如果没有对音乐的热爱、对理想的执着追求，他或许早已放弃，成为一个默默无闻的人。虽然，这团火焰也有变成小火苗的时候，但他也在寻求机会，等待一个时机，爆发出自己真正的力量。

米开朗琪罗和托尔斯泰胸中的火焰也十分旺盛。这两位都是当地德高望重的贵族。所不同的是，米开朗琪罗一直以自己的贵族身份而骄傲，但他又是一个勇于挑战权贵的人。(www.fwsir.Com)他无数次顶撞教皇来I卫艺术和自己的尊严。米开朗琪罗用胸中的火焰洗涤了自己，完成了无数件举世瞩目的伟大的艺术品。他让整个世界都记住了他的名字，米开朗琪罗。

托尔斯泰，这个俄国贵族晚年一直想脱离贵族身份。他终于下定决心，离家出走以实现他平民化的愿望。那时的俄国贫富分化严重，下层劳动人民一直过着水深火热的生活，一个贵族，不，是一个伟人凭借自己胸中的火焰燃烧着罪恶，将信仰传遍整个世界。

这些伟人，在人生艰苦的征途上，用自己胸中的那一团火焰，开辟出了一个个新的世界。

篇4：传记读后感

内蒙古大草原一望无际，在我的脑海中会浮现出“风吹草低见牛羊”的画面，看完了《狼图腾小狼小狼》这本书后，我突然明白，蒙古草原迷人的是那里的狼，有腾格里派下来保护草原的草原狼!

翻开这本书，全书有几十个神秘的“狼故事”，我被书中的蒙古小狼带进了辽阔的草原，跟着精灵般小狼的成长经历，我也开始了一个神秘又奇妙的旅程……

在书中最让我感兴趣的是，小狼在没有任何“狼教”的情况下竟然为自己挖了一个藏身的避暑洞。它的小爪子一个前一个后，真可以称为“一级挖洞师”和“洞穴设计师”。其实我知道这就是它与生俱来的本领。虽然它离开了亲人失去了自由，但它的野性、狼性和对生命、自由的渴望是永远不会丢失、放弃的!

我看过很多寓言故事，里面的狼都是十分凶残。这本书里的狼却十分圣神，它不屈不折，它无以伦比，它重情重义，它机智聪明。它那不服输的心理，尤其给我留下深刻的印象。它让我看到一个真实的，带给我心灵强烈震撼和感动的狼。

读完书，我的心久久不能平静，我为小狼的悲惨命运鸣不平，也许正是人们愚昧无知，才使现在的草原找不到草原狼。小狼虽死，草原狼虽消失，但是它们永远留在我的心里。

篇5：传记读后感

读完了《“诺曼底”号遇难记》这篇文章以后，我被哈尔威船长那种舍己救人的精神所感动，心久久不能平静下来。

那是一个大雾弥漫的夜晚，在从南安普敦河到格恩西岛这条航线上，“诺曼底”号邮船与装有五百吨小麦的“玛丽”号货船相撞。船长哈尔威镇定自若，指挥得当，放下小艇使乘客和船员们安全获救，而他自己却与老船同归于尽。

文章中令我印象深刻的是哈尔威船长即将沉入海中的那一段，他没说什么，也没做什么，只是屹立在他的岗位上，与人们告别。哈尔威船长，是一座不朽的丰碑，他虽然死了，但他的形象，仍然活在人们心中。

想想现在社会中的一些人：在公共汽车上，一个老人站在拥挤的人群中，售票员已叫着让座，可旁边的人们却视而不见。这与哈尔威船长比起来，真成了鲜明的对比，就连这样的举手之劳都不做，在危难关头，还怎么“舍己救人”?让我们再想想，想想那些在大火弥漫时，奋不顾身地冲进火里，救出许许多多生命的消防战士。他们在危急时刻，沉着冷静，与那些你推我搡的人真是天差地别。

当我合上书时，眼前浮现出指挥有方的哈尔威船长正在指挥船员们进行救援工作，他那专注的神情，好像要救的只有乘客和船员，忘了还有自己。我想：我们要以哈尔威船长为榜样，学习他那种舍己为人，心中只有他人的崇高品质以及他那遇事不慌，遇难不惊的大无畏精神。当别人有难时，不分你我，竭尽全力地帮助他。

看书可以学到的知识、道理真多!

篇6：富兰克林传记读后感

暑假期间我阅读了《富兰克林传记》，富兰克林在大雷雨中放风筝的故事，是家喻户晓的事了，他不但是卓越的科学家，在外交、军事、文学等，也是顶尖的人物。

富兰克林是波士顿一个贫穷工匠的孩。，从小他就很喜欢读书，所以父亲对他的期望很高，希望富兰克林有一天能出人头地。但是，十岁那年家里付不出他的学费，只好让他辍学，富兰克林到印刷厂去当学徒，在印刷厂里他免费欣赏到许多名家的作品，也奠定了他写作的基础，另外他也不忘努力自修，读书时心无旁鹜，求学若渴。成年后富兰克林除了从事印刷业以外还办过报纸和杂志。

一七五二年六月的某一天，富兰克林和他的小儿。冒着风雨，带着自制的风筝来到一处空地，这个风筝是用铁丝和绢布完成身体，并连着一根长长的麻线，在手握处绑上一小截丝线，再系上铁钥匙，突然轰一声，闪电及雷声先后出现，钥匙也迸发出火星，是电呀！电通过来了！于是他们就把闪电聚集在莱顿瓶内，证明了电就是闪电，揭开了闪电的奥秘。

我觉得中国有一句话说：“天下无难事，只怕有心人。”富兰克林也说过：“空袋。不能立起来。”富兰克林在困苦的环境中成长，又能努力好学，真的非常令人敬佩与学习。

暑假爸爸带我们全家去美国玩，我们到l.a.、奥兰多、迈阿密和纽约，其中我们去了太空总署，我看到了登陆小艇、火箭、太空人练习地及发射基地，这些都是像富兰克林一样的发明家、科学家所创造出来的，经过他们的努力，才能登陆月球、探索宇宙外太空的秘密，也才能发明机器和电脑，让我们的生活更方便。

我对科学很有兴趣，希望我能学习富兰克林和科学家，不怕困难，努力达成目标的精神，成为一位对人类生活有贡献的人。

篇7：富兰克林传记读后感

暑假期间我阅读了《富兰克林传记》，富兰克林在大雷雨中放风~的故事，是家喻户晓的事了，他不但是卓越的科学家，在外交、军事、文学等，也是顶尖的人物。

富兰克林是波士顿一个贫穷工匠的孩子，从小他就很喜欢读书，所以父亲对他的期望很高，希望富兰克林有一天能出人头地。但是，十岁那年家里付不出他的学费，只好让他辍学，富兰克林到印刷厂去当学徒，在印刷厂e他免费欣赏到许多名家的作品，也奠定了他写作的基础，另外他也不忘努力自修，读书时心无旁F，求学若渴。成年后富兰克林除了从事印刷业以外还办过报纸和杂志。

一七五二年六月的某一天，富兰克林和他的小儿子冒着风雨，带著自制的风筝来到一处空地，这个风筝是用铁丝和绢布完成身体，并连著一根长长的麻线，在手握处绑上一小截丝线，再系上铁钥匙，突然轰一声，闪电及雷声先后出现，钥匙也迸发出火星，是电呀！电通过来了！于是他们就把闪电聚集在莱顿瓶内，证明了电就是闪电，揭开了闪电的奥z。

我觉得中国有一句话说：“天下无难事，只怕有心人。”富兰克林也说过：“空袋子不能立起来。”富兰克林在困苦的环境中成长，又能努力好学，真的非常令人敬佩与学习。

暑假爸爸带我们全家去美国玩，我们到L.A.、奥兰多、迈阿密和纽约，其中我们去了太空总署，我看到了登陆小艇、火箭、太空人练习地及发射基地，这些都是像富兰克林一样的发明家、科学家所创造出来的，经过他们的努力，才能登陆月球、探索宇宙外太空的秘密，也才能发明机器和电脑，让我们的生活更方便。

我对科学很有兴趣，希望我能学习富兰克林和科学家，不怕困难，努力达成目标的精神，成为一位对人类生活有贡献的人。

篇8：沈从文传记读后感

最近读了一本关于沈从文的书，是他的自传。初认识沈从文是从他的《边城》开始的，那时就在思考他的文章写得那么美，原因是什么呢?读了《沈从文自传》后，我知道了原因。

用他自己的话说，那就是：“拿起我这支笔来，想写点我在地面上二十年所过的听的日子，所见的人物，所听的声音，所嗅的气味，也就是说我真真实实所受的人生教育。”读完整篇我就两个感受，一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社会太封建、人们也太愚昧了。

他的勇气是我最佩服，原文提到：“虽然在半夜时有人从街巷里过身，钉鞋声音实在好听，大白天对于钉鞋，我依然毫无兴趣。”在漆黑的夜晚，发出“叮叮”的声音，要是别人早就被吓死了，而他竟然觉得那声音好听，可见他真的有勇气。还有别人都避之不及的尸体，他竟敢用木棍去敲，去戳。想到自己，真是自愧不如啊，我到现在连上台讲话的勇气都没有。

他少年的生活是我最羡慕的。在书中，他说：“在学校学不到的东西，却在玩乐中学到了不少。”是的，在玩乐中，因爬树，他认识了三十中树木名称;因爬树摔伤自己去找药，又认识了十来种草药;不仅如此，还学会了钓鱼、采蕨菜、菜笋子、捕猎等等。看到他小时丰富多彩的生活，也勾起了我小时候的回忆：那时我也很好动经常约几个伙伴瞒着父母到山上玩耍，搞得一身脏，回家就被妈妈大骂一顿;有时也去小溪里捕鱼，捉泥鳅。特别是在李子成熟之际，我也会爬到树上去

摘李子吃，有时从树上摔下来，浑身是伤，还不敢让家里人知道。那时的自己是多么的无忧无虑，天真、胆大，现在，真的是只能想想而已。我想沈老先生在写他小时候的生活时也有这种感受吧。

虽然从他的少年生活中感受到了不少的乐趣，但他所写到的其他事也是我深感震撼。

在辛亥革命时期，对于杀人的那种方式，我真的很难接受。“把犯人牵到天王庙大殿前院坪里，在神前掷竹篓，一仰一覆的顺笅，开释，双仰的阳笅，开释。双覆的阴笅，杀头。生死取决于一掷。”用这种方式来决定人的生死，真是太愚蠢了。封建思想真是害人不浅。

也就是这样的生活经历给了沈老先生丰富的写作材料。他自己也是这样认为的“只是当十五年后，我能够用我各方面的经验写点故事时，这些粗活野话，却给了我许多帮助，增加了故事中人物的色彩和生命。”所以说，艺术总是源于生活的。从这本书中还让我们认识到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。

篇9：朱元璋传记读后感

早就看完了这本书，春节回家时看的，很快就看完了，比历史书写得详细一点，比一般的传记粗略得多。

小时候家里有一本朱元璋传的书，肯定不是这个版本，比这个详细得多了。还是小孩子时主要是看里面的故事，但是看完一部分好像书被爷爷奶奶藏起来了，不知道是什么原因，当时金瓶梅都没有被他们藏起来，为什么单单不让我看这本书，不过前年过年回家又在柜子里面翻到了那本书。

很多人说这本书是写给当时刚开始的领导人看的，难怪有的地方写得那么粗略，却带有很多政治方面的评论。领导人的出身和过程是和朱元璋差不多的，所以他想从他身上学到许多成功经验和失败教训，后来很多领导人的政策和作为都似乎有些朱元璋的影子，但是历史的潮流滚滚向前，不会停在某个时代，当时的知识在后来的时代中肯定会有需要适应和改变的地方。但是可以肯定的是，历史从来都不会是一个人书写的，哪怕他有再大的权力和能力。

貌似现在关于明朝的电视电影题材相对都比较少，去山东孔府参观时，导游说到朱元璋的出身卑微，领导人拿他自比，所以孝陵得到了保全。朱元璋确实是历史上少有的白手起家干出一番事业的，最后某就帝业，除了时势造就之外，本人的气质、性格和抱负也很有关系。也许正是因为自己一介草民也能翻天覆地，所以登上帝位之后，对于其他人的反叛就显得更加担心，对于权力的巩固采取了很多极端的措施，其中很出名的就是锦衣卫，这至少从一个侧面反映了他那颗不得安宁的心。而也许正是对于别人很谨慎，家里人却成为了他精神的寄托港湾，他成了历史上很少把皇子关系、皇位继承、后宫关系等处理得还算成功的皇帝，至少他在位时，皇室中并没有出现很大的影响帝国的事情，他与马皇后的故事也得到了后人的传颂。

篇10：朱元璋传记读后感

海子说，没有丝毫的宽恕和温情：秋已来临。雄主的深心你若懂，又何必揭之昭昭。老子有言：国之利器，不可以示人。毛公深谙明帝王之道。主上当朝，大有太祖遗风。书生纵笔行文，直指圣意，岂不出人命?

书生是一种性格，而不是一种职业。百无一用是书生。帝王的心态可是一般书生可以揣测，看得太明白，揣测的太准，难免让当世的帝王心悸。

还好，看的是49版，而非64版。间的肃杀之气让这个以前仗义执言的才子学者彻底蜕变成了战战菁菁的为工农为阶级服务的小小螺丝钉。惨死狱中又是多少那个时代学者的共同下场。当他们放弃自己的信念，这已经是最大的牺牲和退让，也是最悲惨的下场。不同的历史时期，相同的历史悲剧。

吴晗治学严谨，文笔生动，由此书可见一斑。那日深夜读到鄱阳湖之战的时候，窗外的大雨也正下的酣畅过瘾。战船和呼号的声音几乎穿越了六百五十五年的时空，尽在耳畔。眼前战火一片，铁血盔甲，策马奔走，直指皇权。战栗，恐慌，伪装，逃避。。。胜负在次一举，可是守业之路却永无尽头。从来就没有什么固若金汤、永恒保鲜的皇权，也从来就没有一劳永逸的固守之术。很多事情就是，开始了就再也停不下来。

一段无法概括的过去，让我们如何去评价?美人迟暮，英雄末路，总是唏嘘。而后，只能在历史的洪荒里默默前行，寻一丝希冀，争一片光明。

篇11：朱元璋传记读后感

对吴晗这样明史界的大拿开炮，而非从书中学到他三十年的研究成果，读书，到底读什么，似乎成为在行文前，必须先予以反思的一个问题。

事实上在读了几章之后，我确实有过以更积极的视角去阅读这本传说中的五大传记之一，然而阅读终究是一件无法勉强的事情。草草翻完全书，时隔数日回忆起来，嫌弃感丝毫未减。

一、作品的定位

这本《朱元璋传》我拿上手到读完，一直不能分辨，这到底算什么。大量史料的梳理裁剪，夹杂着个人的评论，加上小说式的目录、叙述方式。

算史料，废话太多，叙述方式想逗比又不成功。算评论，浅得让人没有阅读欲，对政局、人性的分析被《明朝那些事儿》甩几条街，对宏观、经济的分析被《万历十五年》、《中国大历史》甩几条街。算小说，对不起，没看过这么难看的小说。

所以准确点说，并非定位的问题，而是到底是用哪个定位，能让这本书是一本好书。从历史研究的角度来说，这本书确实是吴晗多年研究的心血，价值极高。但是他对作品的定位和作品实际价值所在之间的差异，让人没有兴趣去了解书中的价值。总得先看得下去，再谈其他吧。

我是非常龟毛的读者，对书籍非常挑剔，挑剔到能力范围内变态的地步，尤其是对我认为盛名难副的东西。

二、文笔和逻辑

我以为，除了少数特别的文学艺术类作品之外，文笔不好的，就不要写书，逻辑不好的，就不要写书，文笔和逻辑不好的，就更不要写书。

《朱元璋传》的文笔和逻辑让人想哭。写史平实点或晦涩点都没问题，但麻烦不要用大白话。以及，语句通顺是一种美德。

其实《明朝那些事儿》所采用的写作方式和《朱元璋传》有些相似之处，但是文笔和逻辑，甩《朱元璋传》很多很多条街。

货好?没用啊。给我一大块灰头土脸的玉矿里开采的切割得非常粗糙的还有裂痕的原石，非说这是当代最值钱的几件玉雕之一，这不是玩我吗。

三、史学家的三观

前面两点姑且算作是我个人的过分龟毛，这一点实在是无力吐槽。

《朱元璋传》让我处处读不下去的一个重要原因，就是作者太明显的牵强附会了一些特殊时期的立场。举个简单的例子吧，朱元璋手下的军队，是脱胎于明教，有很多称呼，但吴晗先生非得选择“红军”这个并不主流、本该避开的称呼。

历史虽然不可避免的带上研究者的主观偏好，但是至少呈现的时候，要尽量是客观的叙事。因为读者更有兴趣的可能是历史本身，而非具体哪一个研究者的主观因素。就算要把个人情感糅杂进历史，也请隐晦点，不露痕迹的糅杂那些不会被时代抛弃的东西。比如太史公在写《史记》时是有明显的好恶的，力捧迷路侯，黑我卫、霍，但是他的那种情感倾向，即使放到今天，也是可以理解的，所以《史记》仍是一部非常伟大的著作。

而吴晗先生将革命、建国时期的一些东西刻意的投射到作品中去，几十年后，时过境迁，就变得太过好笑和荒唐。

来几段。

“这一切，蒙古贵族心里明白、害怕，脸上虽然摆出一副狠相，骨子里却正在怕得发抖。怕什么呢?怕人民有组织，怕人民有团结，一句话，害怕人民有力量。”

“彭莹玉可以说是典型的职业革命家，革命是一生志业，勤勤恳恳播种、施肥、浇水、拔草。失败了，研究失败的教训，从头做起，绝不鞠躬，绝不肯占有所播种的果实。”

读书读得好好的，冒出来这种话，闹心不闹心?

身处特别时期，并不是写出这种东西的借口。同时代的其他大拿也很多，写出来的书就很正常。我想问题还是出在作者的三观上，假如三观正一点，分清历史与政治，不在书写历史时过于追求其他目的，或许这本书原本可以是一部非常值得尊敬的作品。

篇12：朱元璋传记读后感

原本没有写读书笔记的习惯，但是没想到昨晚通宵读完的书现在仍盘踞着整个脑子，于是乎决定将读完这本传记的一些感想记录下来。

说起明太祖，脑海中跳出的词便是：杀戮成性、猜忌心重、文字狱、长相丑陋……一系列似乎没有褒义词，甚至选择这本传记的原因也是因为传记的作者——吴晗，而不是传记的主人翁——朱元璋。听起来有点本末倒置，但是真的对明太祖没有太多的好感。可是这样的感觉在我读完这本传记后有了很多颠覆。

先说传记的文字，从《海瑞罢官》开始接触吴大师，一直喜欢吴大师夹叙夹议的叙事风格。当然也是这样的原因在众多的传记中让我选择了这本。通篇读完，还是很喜欢这种平易朴实的笔法，毫不晦涩难懂，白话的可以。虽然这本传记写的年代较早，字里行间也透露着那个年代的气息，但总的来说，是一本吸引我的传记。

接着说到传记的主人翁，太多的电视剧，太多的野史使得我对这个明太祖一直有嗜杀成狂的印象。但是读完传记，我才发现，其实他也有平民天子的很多通性，年少的清苦、年轻的努力、成年的拼搏……真的，没有哪个人可以随随便便的成功!很难想象，这样一位被打上“嗜杀”烙印的皇帝的偶像竟然是“刘邦”。其实，朱元璋当皇帝之前也是个坦诚、英勇、睿智的统帅，有功劳推给大家，有赏赐分给众人，更是得到了将士的拥戴。历史其实可以这样解读……

与其说朱元璋是幸运的，不如说他是努力的。年少时的瘟疫，不得下选择做和尚开始，朱元璋都是努力的，努力的打水，努力的做事，努力的忍气吞声，所以在家人都死绝的情况下，他坚强的活下来了。

青年时，参与红军。虽然说幸运地得到郭子兴的垂青，而一下子跃成“朱公子”，但是婚后的朱元璋仍是努力的。用书中的说法就是“从小流氓迅速成长成红军大帅”，这也许会借了“养女婿”的光，但一定不是全部。所以在n多将领中，朱元璋脱颖而出，甚至在郭子兴死后顺理成章雄踞一方。

但最后，登上帝位，朱元璋仍不可否认的是个勤勉的皇帝。他铁腕反腐，辛勤办公，没有娱乐，也没有休息。虽然他脾气暴躁，虽然他猜忌心重，虽然他自卑的可以，但是他仍是努力的，努力的希望能巩固自己家的“万世基业”，甚至是看到自己的子孙谦逊，希望能靠自身为后代排除一切他认为的障碍。

另外，在教育子女方面，他更是努力的。也许是吃了没有文化的亏，让他这辈子都活在没有文化的阴影下，也许自己也感到自身性格上的某些缺陷，所以，在教育子女方面，明太祖强调“德”和“才”两方面。如果说在建设国家上，朱元璋逊色于后来的康熙大帝话，在教育子女方面，朱元璋绝对更甚一筹，从太子到皇太孙，到后来的明成祖，一个个皆是德才兼备的人才。

尽管如此，努力的朱元璋虽然自我来说是成功了，但是留给历史太多恐怖的记忆，从文字狱到各种各样的刑法，从嗜杀功臣到建立锦衣卫，这段历史太沉重了。沉重的让人不忍心去读这段描述的文字。

从个人的进取角度来讲，朱元璋是成功的，从底层一步步走向最顶峰。但是他的个人成功带给中国历史太多的白色记忆。所以，我只能无限钦佩其努力的态度和努力向上的精神。其他，我想没有其他了。