少年派的奇幻漂流观后感优秀心得650字

以下是小编精心整理的少年派的奇幻漂流观后感优秀心得650字，本文共14篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“lisruirui”提供。

篇1：少年派的奇幻漂流观后感优秀心得650字

去年年底，我和妈妈看了3D电影《少年派的奇幻漂流》。

周末闲暇之余，看了李安导演的经典作品《少年派的奇幻漂流》起先是惊叹于电影唯美的画面，被紧张刺激的情节安排吸引。可是当我看完电影之后发现原来我看到的都不是真的，这让我有一种被欺骗的感觉，但不会因此而记恨这部电影，反而是被这样的安排所折服。这部电影最有看点的地方也在于此。

少年派的漂流是电影的主要内容，可以从三个层次去理解分析少年派的这次充满奇幻色彩的漂流。

第一个层面就是我们可以从电影画面中观看到的漂流故事。少年派和小游艇上的斑马、猩猩、鬣狗、老虎、老鼠海上求生。第一个故事是讲派的一家随着父亲的动物园里的动物一同坐船迁往加拿大，所可惜中途遇到了沉船事故，一艘油轮里人活下来的只有派和四只动物，分别是一条鬣狗、一匹斑马、一只猩猩和一头老虎。在物资极度匮乏的状态下，百兽之王老虎并没有先挑起互相厮杀的情节，反而是那只看上去就让人生厌的鬣狗先后杀死了斑马和猩猩，最后鬣狗又被老虎给杀死了。之后船上就只有老虎和派了。电影顺理成章的就开始讲派如何和老虎共处的故事。派为了不让自己死于虎口，小心翼翼的对付着老虎。在漂流的期间还遇到了一系列足于致命的险境，在经历了种.种磨难以后顺利登陆获救。看到这里我以为电影结束了，便抱着看片末彩蛋的心情继续看了下去。电影画面虽然很美，但是总觉得缺少了点什么，心里有一种说不出道不明的疑惑之感。直到派在记者的采访之下说出了第二个版本的故事，才惊然发觉导演在之前的电影里埋下了那么多的伏笔。

在第二个版本的故事中是通过派口述得知的。这个版本的故事里面没有一个动物，活下来的是四个人。分别是一个厨师、一个水手、派的母亲和派自己。如果和第一个故事一一对应的话，鬣狗就是厨师的化身，斑马就是水手的化身，而母亲是那只猩猩，自己就是孟加拉虎。鬣狗刚上船就咬死了斑马，杀死了猩猩，预示着厨师一上船就杀死了水手和派的母亲，后来孟加拉虎杀死鬣狗预示着派杀死了厨师。虽然电影中只是通过派的口中讲述了这个故事，电影中对于这个故事的着墨并不多，但还是让我感到了不寒而栗让人感到难忘。

那么两个版本的故事，你更愿意相信哪一个呢，在电影的结尾，派也问了记者相同的问题，得到了第一个版本的答案，派回答他:“你跟随了上帝。”明明大家都知道第一个故事不是真实的，但在心底却更愿意相信第一个虚构的故事，就像很多人都愿意相信会有上帝的存在一样，人是需要信仰的。我们现实的社会充满了很多负能量，两个同样遭遇的人，有信仰的人会比没有信仰的人更加坚强一些。

因为了有了第二个故事，所以观众们对电影的情节安排有很大的争议。首先一个就是厨师在杀死了水手以后，是否有吃他的肉。其次是厨师杀死了派的母亲，派愤然把厨师杀死，那么在漫长的漂流过程中，曾经的食素少年是否也吃过人肉。细思极恐。

第一个故事很明显是派自己的想象。第二个故事真假参半。于是故事有了第三个版本。

第三个故事里将鬣狗的象征意义改变了，认为鬣狗代表着父亲，其他角色没有变化。为了骗取动物保险，父亲故意给食用动物打了安定剂，结果暴风雨来临，船员们都昏迷。这里的细节可从暴风雨来临前夕他们在船上餐厅不吃肉食可以看出来，水手只吃了肉汁所以处于半昏迷状态。船上父亲给水手截肢导致水手感染，最后去世，父亲吃了水手还拿肉钓鱼。母亲看不惯父亲的做法打了父亲一巴掌，导致父亲失手推了母亲掉进海里。男主同样看不惯父亲做法，要杀父亲时，父亲内疚没有还手。女朋友是随他们一家偷渡而上船，所以老鼠代表着女友，然而最后饿死在船上，被男主吃了。

看了很多的影评，每一位观众的看法都不一样。然而大家都愿意相信第一个故事，我也不例外。这部电影的成功之处就在于将残忍的现实故事和主人公美化的假故事摆在观众面前，观众都能接受这些故事，并且愿意相信美好的版本。

篇2：少年派的奇幻漂流观后感优秀心得650字

去年夏天，我读了一本叫《少年派的奇幻漂流》的书。讲的是一个叫Pi·帕特尔的印度男孩儿在海上遇险后的故事。Pi在海上的故事让我难以置信。他在海上与一只叫理查德·帕克的孟加拉虎坐在一艘小救生艇上，每天都发生一大堆新鲜事，比如：碰上一个飞鱼群，钓上一条五颜六色闪着光的鱼，误入一个死亡岛，发现海水下的“大都市”......Pi只有一个目标：坚持求生，争取活到下一集。

故事太精彩了，我越看越着迷。我发现了作者写得最有趣的一点：Pi信很多很多的教，比如印度教、伊斯兰教、......也许每相信一个教，就多一个神保护他，即使大多数神没注意到茫茫大海上的Pi,但神多了总有一个会发现他。

这本文学杰作给了我很多启发。每读一遍，我都觉得惊讶。我好想跟他一起漂流呀!这本书里有两段最感动我的话，每次读到我都会被感动得流出眼泪。那是老虎和Pi终于爬上了沙滩，陪伴了Pi227天的孟加拉虎头都不回地钻进了丛林，和Pi永远分别了。“然后，理查德帕克，我忍受折磨时的伴侣，激起我求生意志的可怕猛兽，向前走去，永远从我的生活中消失了。”“我四处张望，我真的是孤独一人，不仅被家人遗弃，还被理查德帕克遗弃。而且，我想，也被上帝遗弃了。当然，我没有被遗弃。这座海滩如此柔软、坚实、广阔，像上帝的胸膛，而且，在某个地方，有两只眼睛正在闪着快乐的光，有一张嘴正因为我在那儿微笑着。”这是Pi伤心的话语，也是Pi安慰自己的话语，非常感人。

这本有趣、动人的书，希望你也去看看，感受这本书的魅力。

篇3：《少年派奇幻漂流》观后感

《少年派奇幻漂流》观后感

终于在电影《少年派奇幻漂流》要下架前到了电影院看了这部电影。也许是欣赏李安，也许是欣赏3D，也许仅仅是想看电影消遣，总之今天安排自己走进了电影院，在它要下架之前的最后一刻欣赏了李安这部作品，毕竟3D唯有到电影院才能体会现代科技的美妙之处。

唯美的画面，逼真的现场。电闪雷鸣，汹涌海浪，恐怖的海滩，3D效果让人身临其境，船难、绝望、求生、挣扎，急速的飞鱼、月光下发光的水母、满天的星光、飞跃的海豚。在灾难面前，李安是选择了梦幻，还充满想象力。李安在片中关于人性、生存的意义、宗教、信仰的心灵主题，化整为零地置入，没有煽情，却在不知不觉中，让你感动，让你思考。

从某一角度看这是一部宗教片。一个人内心如果没有信仰，没有强大的精神力量是不可能在海上这样漂流200天的.。少年派对着暴风雨的呼喊是一种人对神的更高层次对话，电影的前面铺垫了一段，派一步步对信仰的了解与辩证，派才会在后面对着天咆哮、甚至是呐喊……好欣赏最前面那一段，看似没什么的开始，却是后面一切的铺垫，名字的由来――游泳场，是派后面海上漂流的线索；派攻克圆周率的记忆，是在暗示他有顽强的毅力；与老虎的相处，也是为后面与老虎相伴做铺垫；宗教与信仰是他坚持下来的精神支柱；还有莲花手势……当然也可以理解每个人内心都有一只凶猛的老虎，这虎是我们的欲望，是我们的恐惧，我们搞不定它，它带给我们危险，带给我们不安，但是因为它的存在，让我们保持精神的警觉，激发我们生命的潜能与之共存，少年派得以生存，李安因之得到电影的梦境，而我们，按李安的说法，我们因之在这场幻觉的盛宴中，得知我们并不孤单……电影不同的人看，不同角度，欣赏可以完全不同……

欣赏派的父亲教育孩子的方式，估计这种教育方式在我们这里是行不通的。他自己是无神论者，但却由派去了解、甚至信仰各种宗教，虽然他有提醒派，但是没有限制他的好奇心，同时他也教育派很多生存守则，不能幻觉，现实是残酷的。其实每一个人的出身地的不同，就意味着他的思维方式和处事原则将不同，也许现实中的人更多的是认命。就像俄罗斯人，他们生活的环境是在漫长的冬天，所以俄罗斯人只能接受，只能适应，不能抗拒的。对于俄罗斯人只能接受命运，沙皇是他们的命运，斯大林是他们的命运，漫长的冬天是他们的命运。旷野的命运，冬天的命运，白昼的命运一样，都是无法改变。我们虽然有“穷则变，变则通，通则久”的说法，但是落实到教育这一块，却一直很难变。我一直认为最好的教育是家庭教育，到了要去“女性礼仪培训班”，已经是下下策了。有教养的女子，有资望的女媛，没有一位毕业于培训班。

影片的经典台词“人生就是不断的放下，但最遗憾的是我们来不及好好告别”，这句台词是与老虎的分别引出的，但在影片前面部分也有所体现，派遗憾没能与亲人道别，他离开荒岛，放下莲花，也许可以理解为他放下了初恋女友，寻找新的生活……

人生就是不断的放下。在未来的岁月，要好好运用减法……

遇到灾难只能接受，说认命也许有点悲观点，但这认命内心依旧充满乐观，对美好的未来永远不要失去信心，想办法去适应，慢慢改变，实现美好……

篇4：少年派奇幻漂流观后感

少年派奇幻漂流观后感

看完《少年派奇幻漂流》（LifeofPi），我的内心犹如风暴之下的波涛汹涌的太平洋，久久不能平静。相信很多人同我一样，看完电影，不是简单的结束，而是另一个开始――开始在思考，主人公讲述的两个故事究竟哪一个是真的？导演的用意何在？是科学、理性胜利了，还是信仰的力量战胜邪恶了？那只老虎难道就是Pi的象徵吗？它是Pi内心的另一个自己……

一个伟大的导演，不仅仅能为观众呈现出充满视觉冲击和想像力的画面与音效，在此之外更重要的是能让人在观影之後触动了灵魂，引起了深刻而持久的思考，甚至是心灵的挣扎。

思绪万端，百味杂陈，我既兴奋又无奈，兴奋於我想到了很多有意思的观点，无奈於难以抓住所有的稍纵即逝的`灵感、驾驭着生动而深刻的语言。既然无法面面俱到，那我就先只谈一个最令我对自己感到惊讶的想法。

我在笔记本上画了一个圆圈，试图说明我的思考。

圆圈就这麽大，半径就这麽长。圆圈和半径可以丈量，但是π呢？

半径r，看得见摸得着，是事实，是理性，是科学，是物质，是可知的世界。

圆周率π，是看不见摸不着的，是不可知的，是永远写不完的小数点後无数位，是无穷，是永恒，是无理数，是不确定的确定，是自然，是规律，是无规律的规律，是灵魂，是信仰，是神秘的看似不存在的存在，是主宰，是神。而它的存在决定着πr=圆的面积，2πr=圆的周长。

圆（round），圈（circle），轮回，命运（fate），人生（life），是以r为半径的圆，是一种形状，是一种经历，是有张力的，是弯曲的，是从起点走到起点的一道轨迹。我们看得见圆圈，我们看到一个个大小不一的圆圈，我们看到一个个独特的人生。我们也量得出半径的长度，我们看得出圆圈的大小，但我们永远看不到π的踪影。但是，π就不存在吗？π确确实实存在啊，它是3.14159……然而，数位化的π不是π本身，π是无法用数字完整表现出来的。难道不觉得很神奇吗？

同样的，神存在吗？我想，这是几乎每个人都会问的问题，不论你有无信仰。人，终其一生，都在不断询问三个问题：我是谁？我从何而来？我去往何方？当然，我们想知道的不仅仅是这三个问题的答案，还有更多的问题等待着我们去解答。神，存在吗？神不就隐匿在现象之中吗？大自然何其雄伟！那无穷尽的变化着的大千世界，那翻江倒海的巨大威力，一切的一切都是从何而来的？是规律，是存在於每个角落的规律？这就是神吧？我们赞美k，因为我们太渺小，k太伟大，创造了一切，又可以毁灭一切。同时，我们也痛恨k，因为我们太无力，我们永远无法逃脱命运的诅咒，我们要经历生老病死、怨憎会、爱别离、求不得这所谓人生七苦，谁也无可避免，生命太过短暂，(www.fwsir.Com)而我们有太多遗憾。就如同Pi所说的，他还没来得及说声谢谢，他所拥有的一切就已恍然离开他的世界了。

我们每个人都如同一个圆圈，用佛教的术语来讲，就是生命的轮回。我们也可以理解为，生命就是一个圈套，我们身在其中，无法逃脱。

我们在世界上游荡，用所见所闻所感填补着生命的空白，使其更加丰富更加完满。我们经历沉浮起落，我们曾哭过也曾笑过，生命难免痛苦折磨，难免悲欢离合，难免失望甚至是绝望，同时也会有希望。可怕的是，濒临绝望时希望落空之後的绝望，整个人犹如掉进了黑洞，无法挣脱。

这就是人生，就是lifeofπ。

篇5：少年派奇幻漂流观后感

派的漂流历险是一个寓言故事，讲述一个人与一只老虎被困在海上的历险记的故事，有美轮美奂闻所未闻的大洋奇观，和惊心动魄的人与兽与自然的抗争作为佐料，烹制了一席视觉盛宴，整个故事奇幻得令人叹为观止。可片尾派又讲述了另一个更加令人“信服”的故事，我相信派叙述的第二个故事是真实的，在那个故事里尽是人在面对不可抗力时暴露出的人性本色——几个被困船上的幸存者弱肉强食、时而触及心灵深处的柔软……这稍微点醒了沉醉于寓言的观众，却又暧昧地不给观众确切答案究竟哪个版本的故事是真实的。也许导演是想告诉我们，你可以选择你所相信的世界。

选择相信第二个故事并不是因为悲观，而是推断派更可能选择性的相信了他所构造的世界。如何看待事物决定了他的命运。影片开篇用了很大篇幅讲述派的信仰，结尾点题似的说到选择第一种故事便是信上帝，显然信仰是本片的主题。信仰这方面我也不是专家，但我有想说的看法。当然，除了信仰这个大主题，还有许多小主题共同编织成了这个故事。

信仰派自打在海上开始不知前途的漂流就相信神的指引，得到食物便欣喜地感激神之所赐，陷入绝境的时候他无助地问天，最后他与虎被带到墨西哥沿岸也许是天神所助，谁也不知。但当第二种故事是真的的时候，他所相信的神又在哪呢?看着他经历这残酷的一切?无论如何，他选择叙述了第一种故事，那是他所选择相信的。

这个世界有多光明?又有多黑暗?鉴于我少得可怜的人生经历，只能说我也不知道。但我知道人应该有信仰，有所支撑，有所敬畏。人的心灵是非常脆弱的，如果没有一个深信不疑的东西作为凝固剂支持，它将不堪一击。派在故事的最后生还了，倘若他说的第二个故事是真实的，那么他即使生还了也可能活不下去，因为那么长时间的直面生死，并且介入了他人的生死，这对身心来说是极度的摧残，可他有他所选择相信的东西。

信仰与乐观有很大的联系，也与知足有很大的关系。人生不如意，可以信赖上帝，上帝没有回应你，是因为他相信你的能力。你所拥有的东西都是上帝赐予的，不是理所应当的，这样才能一直怀着感恩的心面对世界。这完全都是寻求一种心理安慰。

不是说咱们国人最缺信仰么，不懂就更想去思考，所以看此片的时候觉得愈发的发人深省。

篇6：少年派奇幻漂流观后感

倘若简单地讲述这个故事，那么就是一只老虎和一位少年在海难中幸存，共同征服大海的故事；倘若向一个不谙世事的孩子讲述这个故事时，那么只能简单地讲成一只老虎和一位少年相伴克服重重困难在大海上幸存的善良梦幻的故

事。

可真正的故事远非如此，这是一个冒险的童话。

看完这个时长2个小时6分59秒的《少年派的奇幻漂流》，我并没有被那里面梦幻壮观的场景所打动，也没有被电影中所谓的情感主线所打动，唯一打动我的只有里面的一句话，那就是幼时派偷喂老虎被父亲发现时说自己能从老虎的眼睛里看到它的灵魂，父亲反驳他的话：当你看到它的眼睛时看到的不过是自己感情的倒影。这句话需要用一颗善良的心去理解。

小时候家里养了一条黑狗，因为周围没有同龄的孩子。所以它成了我最好的玩伴。可悲伤的事从来就没有预告，一年之后这条狗死了。我至今还能清楚地记得它躺在地上嘴里吐着白沫，睁着眼睛死亡的场景，那时并不知道死亡意味着

什么，只是觉得这是永恒的失去，因为无法接受这种感觉，所以只能一味地哭泣。那时我也曾相信自己能从动物的眼睛里，看到它的灵魂，或喜或悲，一味地带着感性的心去和它们交流，从未想过它们是否会伤害自己，可长大后，总会不自觉地带着一种警戒，小心翼翼地慢慢地去触碰它们。这时，我从它们眼睛里分辨的只是善是恶。我相信影片中的派是善良的，因为他在老虎的眼睛里看到了善意，所以才会伸胳膊给饥饿的老虎喂食，而他的父亲并非邪恶的，对动物没有爱心的，他只是想让自己的儿子不要过于感性地面对一只存在潜在威胁的老虎，要理性地去看见危险的存在，我想这就是派在向别人讲述故事时要感谢他父亲的原因。

派的父亲交给派一种理性，让他在理性的支配下，在茫茫大海中能够与一只孟加拉虎漂流227天逆境重生。我没有看过原著，不过我特意去看了柴静采访李安的视频，从那里了解到在原著小说中的那只孟加拉虎是主人公在海上为了生存虚构、刻画的。在看这次采访的过程中，我对李安所说的话印象最深刻的一个词就是“纯真”，他非常关注人性中的这一品质。整部电影让我感受到的不只是一场关于生存的冒险，还是一场关于成长的冒险。人们在成长过程中，除了

与生俱来的感性，更多的是要学会更理性地对待这个世界，但是越来越多的理性会带来另一种伤害，那就是人性中纯真的丧失。对于成长来说，这也是种冒险，电影带给我的就是这样的思考。

看看我们的周边，面对一个摔倒的老人，人们

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篇7：少年派的奇幻漂流观后感650字

《少年派的奇幻漂流》讲的是一位印度少年一个对宗教充满的兴趣的少年的一家人迫于生计带着自己的动物园远走加拿大，但是在大海上不幸遇难，幸存的派与一只孟加拉虎克服重重困难，飘洋过海，最终生还的故事。

在派小的时候，他对印度教，___，和伊斯兰教都感兴趣，他成了三种宗教的宗教徒。他的母亲是印度教的教徒，而他的父亲一位印度新青年，信仰西方科学。对于我是谁，世界的终极真理，宗教是宣称自己有准确答案，而科学正在积极探索，目前还没有答案。

宗教的问题在于他的答案，你没有办法证明他错了，也没有办法证明他肯定对了，对他的态度只能是选择相信，所以宗教叫做信仰。就像过去宗教主宰这个世界的时候，如果想要用自己的经验来反对宗教权威，是会遭到大多人的指责和排斥的。亦如现在谁要是再敢说没有大规模基础研究和人群队列研究为证据的宗教是百分之百正确，大多数都会觉得这个人可能是受了什么打击，利用宗教麻醉自己。因为现在是科学主义统治世界。可是谁是真正正确的呢?还是不太好分辨的。两种认识世界的角度，一个是先认识自己再认识外界，一个是通过认识外界总结规律再认识自己。就像中医和西医的感觉，都是行之有效的医学，但是都觉对方是瞎扯淡，卵用都没有。不论选择怎么样的角度来认识世界，都不要对另一种角度采取完全否定的态度，就好了，因为只要心中升起情绪，理智就会削弱了几分。对于世界和认识世界的客体也就是我们自己，都无法正确的认识了。

在派在海上长时间漂流的那段期间，他看到了很多很多美妙的风景，而这些风景平时他是不可能看到的。看到这里我联想到自己的经历，我的感悟就是在旁观者看起来完全没有光明的黑暗遭遇，也偶尔有一些光明的。就像我以前说过的，好和坏，光明和黑暗，不是界限分明的在一起，而是水乳交融的在一起，“湿性混合物不同，虽有圣智难分别。”所以当我们清楚的知道我们即将进入一段没有光明的路途的时候，请不要相信过去的经验给我们带来的推断“这是一段very very terrible 的路，我不要走不要走”。这样该走的路还是一样要走，而且还带着沉重的心理包袱，反正都是要走，何不放下包袱，勇敢的面对呢?当我们直面困难的时候，会发现困难也不是那么可怕嘛，而且当中还是有快乐，有收获的，而且经历过了之后得到的心智的成长远远超出了我们一开始的预期，完全就是一份礼物一份惊喜。

在电影的最后当派讲完了故事之后，他说出了另外一个故事，一个残忍血腥的故事，一个没有奇幻色彩的故事，土狗代表水手，长颈鹿就是亚洲佛教徒，母猩猩就是自己的妈妈，而最后的孟加拉虎就是因为母亲的去世变得残忍的自己。所谓的派和一头孟加拉虎的奇幻漂流，就是自己和自己的心魔的奇幻漂流。最后他没有说哪一个才是真实的故事，但是从常理上推断还是后者更有可能。派就问听故事的记者，你喜欢哪一个呢?记者说喜欢孟加拉虎的那一个。影片到这里就结束了。

这里其实就是一种对宗教的理解的暗示，就是宗教以一种浪漫的手法来记述现实的事件。同样的一件事情，动物之间的残杀，就比人与人之间为了生存的残杀变得可以接受的多。派在经历这些之后他依然是一位虔诚的宗教徒，现实的残酷并没有改变他对世界的浪漫的视角，为什么呢?因为他虽然经历了黑暗，但是他更愿意把注意力集中在光明的这一面。黑夜给了他黑色的眼睛，他却用它来寻找光明。宗教的目的就是要为人们带来希望，保留美好。

但是，本人有不同的看法。以上是影片反应出的态度，但是作为一名佛教徒，我要发表不同看法，因为宗教这个东西，你不能站在门外看，然后产生一个假设性的认识，然后再收集证据来证明。比如一个人站在一个大宅门的外面看到它高高的红墙，门前的宾客，就推断里面一定很美好的。这不一定嘛，只有真正走进去，经历大宅门的生活，你才知道大宅门是怎么回事。宗教也一样。看起来很神秘的仪式，它都有它的意义，宗教里面的修行方法，那不是一天两天可以体会的，也不是看了一辈子文献就能了解的。都是要加以时日认真体会的。不然一起推断和看法只能是臆测而已。对于这部电影的宗教观，我认为还是偏于想象了。

篇8：少年派的奇幻漂流观后感650字

困难只是人生的一道阻碍，它并不可怕。重要的是要拥有坚定的信念……

——题记

一场**，迫使他不得不离开印度;一场海难，使他失去了至亲的家人;一次偶然，使他迫不得已与一只老虎作伴漂流。可是这些都没有让他绝望迷惘，而是更激发了他内心深处对生存的渴望。

派是一个平凡的孩子，因为那一场海难事故，使他在救生艇上逐波漂流。而理查德·帕克是派父亲的动物园里的一只孟加拉虎，它也在那艘救生艇上。而就在这艘艇上，他们之间发生了震撼人心的故事，时常触动着我。

“动物和人有本质区别，忘记那一点的人就会没命!”派的父亲曾经提醒过他。可是派呢?为了生存，他打破常规，一再尝试与老虎沟通，虽然屡遭挫败，但是他始终没有放弃。就是这永不言败的精神，使得他获得了上天的眷顾，获得了最后的成功。

“最重要的是不要绝望。”每当我们面临危险或挑战，想要去战胜，去拼搏时，却时常会退缩，害怕会失败，怕被别人嘲笑，怕自己难堪。照这样下去，我们只会一步步地退缩，最终走向失败的悬崖，被困难压倒，被他人轻视。难道就不能勇敢一点吗?不妨假设一下，你是军中的一名高级领帅，城墙四周已是成千上万的敌人，你会继续与敌人血战到底吗?生死一线中的会与不会，就全靠你的信念来决定!这每一丝的勇敢，有可能就是奇迹发生的转折点。就像派，他为了生存，冒着可能失去生命的危险，去和没有人性的老虎共处，为自己获得希望。那到底是什么在支撑着他呢?是信念!信念支撑着他在海上活下去!理查德·帕克，这只孟加拉虎可以说是他信念的支点，它的存在时刻警醒着派，让他有活下去的动力!如果派没有这种信念，也就不可能在这次漂流中成功地活下去，不是被理查德·帕克吃掉，就是被活活饿死在救生艇上了。

“人生就是不断的放下，但最遗憾的是，我来不及好好告别!”这是成年的派所说的话。他哭了，就连他自己也为这场奇幻漂流感到惊奇。大千世界，无奇不有，奇迹也包括在内，它总在人的极限点时闪时现。我们可以创造奇迹，只要相信信念与你同在，就像温塞特说的那样：“有足够的信念，他就能创造奇迹。”

决定取决于一瞬之间，在困难和危险面前，不要害怕，不要顾虑。只要有坚定的信念，勇敢去尝试，就没有什么突破不了的困难!相信自己，像派一样，去尝试!去突破!世上没有过不了的坎，也没有能阻挡坚定之人的河流。相信自己!信念一定能与你同在……

篇9：少年派的奇幻漂流观后感650字

Pi的母亲和Anandi遵从的是感性生活，而pi的父亲却更加认可理性生活，从故事后续发展中可以看出感性与理性一直相萦绕着出现在Pi的身上。

由于长期的漂流，Pi分不清梦幻与现实，这也许从他给自己取名为Pi时，就已悄然注定了。Pi，即圆周率π，是无限循环小数，永远都是无理数。在亲眼目睹老虎猎食羊之前，Pi一直迷恋于宗教，而在此事之后，Pi觉得世界毫无魅力，一切都很枯燥乏味，没有尽头，就像他那荒谬的绰号。他把和Anandi离别前最后一天相处的情景记得一清二楚，却唯独忘了说再见的情形。动物被关在笼子里，遇到海难时是如何跑出来的?斑马是如何从关着门的过道游出来的?猩猩为什么会坐着香蕉飘过来?鬣狗何时藏匿在船上?为什么会绝处逢生踏上无人岛?对于这些，都糊里糊涂，不知原因何在，他将其归因于神灵的暗中安排。此时，Pi 内心的感性主义已经显露出来了。

影片中多次出现Pi哽咽流泪着说：I’m sorry，I’m sorry!的场景。其中的一个：大船沉没，Pi爬在小船船尾的桅杆上哭道：妈妈，爸爸，Ravi，I’m sorry，I’m sorry!从感性上讲，Pi很喜欢大自然的这场暴风雨，以至于在风雨中，他高兴得手舞足蹈，口中喊得：上天的恩赐!但理性上，他又后悔自己没有叫醒睡梦中的家人，使家人蒙难。另一个场景是：Pi网到一条大鱼，用斧头将鱼打晕后，哭道：I’m sorry，I’m sorry!进而又感谢毗湿奴化身为鱼，救了它的命。从感性来讲，他是一个宗教徒，不应该杀生;而从理性上讲，他必须杀鱼充饥，否则他将饿死在茫茫大海中。遭遇一系列磨难后，Pi的理性与内心本性的矛盾更加明显。感性上认为，他必须把自己的本性压制下去，而理性上认为要想生存下去，就得驯服自己的本性，学会与其共处。这也是故事一中他与Richard Parker一直敌对，但又时时想着驯服它的原因所在。这些场景都充斥着感性主义与理性主义的交锋，他们似乎总是相互交织，相互依存，共同促进事情的发展。

暴风雨过后，Pi和Richard Parker都奄奄一息，就在Pi做好了死的准备时，小船搁浅到了无人岛。这里食物充足，且毫无危险，Pi把Anandi送的红绳(Pi离开印度前，Anandi系在他手腕上为他祈福用的)系在树根上， 决定永远呆在这儿;当知道无人岛的真相后，Pi理性地认识到，他必须离开这里，回到人类社会中去。

这些都说明了感性与理性总是交替闪现、相互依存，它们共同发挥作用，可以帮助人在艰难的.逆境中活下去。有时需要具有理性的选择，也需要具有本能的感悟，两者均不可偏废。

每个人的心中都有一只老虎。在善的外表之下，野性被压抑着，当遇到合适的环境，内心的老虎就会一跃而出。很多人都纠结于影片中两个故事哪个是真的。很明显，两个版本的故事中，版本一是用灵感领悟的，版本二是用理性审视的。

西格弗利?萨颂说道：“我心有猛虎，在细嗅蔷薇，审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗，因为那才是你的本来面目。”人的内心深处均有一只猛虎，出于自律，虎穴之外长满带刺的蔷薇。这样说来，老虎Richard Parker就是Pi的内心意象，这就不难解释为何原本信奉宗教的善人Pi，在母亲被杀后，怒火中烧，杀了厨子(这与版本一中看到猩猩被鬣狗咬死后，Richard Parker一跃而出咬死鬣狗的情景相对应)，以及后来素食者Pi竟然捕鱼吃肉这些事了。到达墨西哥海岸后，Richard Parker并未回头，直接窜入了丛林。也就是说，在危险消失后，Pi的那种恶的本性也随之消失。

也就是说，每个人的心中都有一头猛兽，平时受到各种约束，人表现的规规矩矩，一旦人身陷危险或身处绝境时，这头猛兽会立刻窜出，其野性也会跟着散发出来。

信仰与希望的魅力不容小觑。遭遇了海难，亲人不幸遇难，独自一人和一只老虎在一只小船上随风漂流，在受到一连串的打击之后，还能想尽办法求生，直到获救。如果不是心存信仰，心怀希望，存要想活是不可能。在此影片中有多处点睛之笔：面对艰难处境，Pi对神灵说：神灵，我献身于你，我是你的信徒，不管未来如何，我都想知道，请指引我。在缺乏食物时，Pi网到一条大鱼，Pi认为是毗湿奴化身为鱼，救了他的命。看到一群海豚游来，Pi不断地发出信号弹求救，直到晚上，也没有人来救他，Pi转身看了看Richard Parker，说：最重要的是，别放弃希望!正是由于心存信仰与希望，Pi才能活着登上无人岛喘口气，而无人岛的外貌就像传说中所说的那样：毗湿奴沉睡着漂浮在海洋之上，世界蕴育于她的睡梦，从她肚脐长出莲花，莲花中诞生了梵天，再由梵天的梦造出其他生命。也许正是由于心存信仰与希望，才使Pi目睹了毗湿奴的真身，发现森林深处的莲花(这与影片开头Pi暗中跟踪Anandi，被发现后提出问题：森林中怎么会长出莲花?这个情景相呼应)，进而发现岛的真相，再依照神的安排离开无人岛，会到达墨西哥海岸。到达海岸后，Pi虚弱至极，倒在海岸上，觉得那么舒服、暖和，就像贴着神灵的脸颊，在某处，有双眼睛在笑着看着他的到达。

这些都体现了信仰与希望的重要性。如果没有信仰和希望，即使一个人再有毅力，世界也是暗淡无光的，做任何事情都会觉得没有任何意义。

美好的事物值得珍惜，在她们即将消逝时，应该好好与之道别!Pi放弃了许多美好的东西——家人、动物园、印度、Anandi以及Richard Parker，在离别的时候，都没有好好说再见，Pi感到很受伤!这是多么的遗憾啊!我想，也许是出于思念，Pi后来在家养了一只猫而不是一条狗。

Pi和Richard Parker在海上漂流了227天，在漂流期间，发生了许多事情，也使Pi收获了许多东西，让我们看清了许多东西。这段旅程就是Pi生命中的一个里程碑，它就像灯塔一样，永远闪耀着光芒，提醒着Pi曾经在海上发生过某些事情，提醒人们人性值得深思……

篇10：少年派的奇幻漂流观后感650字

最近有部电影上映——李安导演的《少年派的奇幻漂流》——影片讲述的是一艘孤单小船，一个落难少年，一只孟加拉虎，在南太平洋上进行的最艰难的生存考验这样一个故事。网上关于这部电影的评论几乎是一边倒地叫好，因此引起了我对该部影片的浓厚兴趣。这部影片是由加拿大作者扬·马特尔的同名小说《少年pi的奇幻漂流》改编而来。在观影过后，我翻开了这本小说并一口气读完了。也说不清是这是一篇影评还是书评，总归是对这个故事的一些感悟。

Pi是一个生于印度并且同时信仰__、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园，所以派从小就了解动物的习性……后来迫于生计Pi举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，Pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了Pi，家人全部遇难。Pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”，随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。

在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的Pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。经历了无数饥馑和风雨，在海上漂流了227天之后，只有少年和老虎存活了下来。但是如果故事情节发展到此为止，确实只是乏善可陈的一篇漂流记。但是直到少年派面对调查人员的时候，讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事：其实，救生艇上并没有动物，而是搭载了四个人——一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手，然后又杀死了Pi的母亲，于是Pi忍无可忍同样杀害并吃掉了水手。最终的结局是，只有Pi存活了下来。这时，往复的镜头便一幕一幕在我脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐、爱心并且奇幻的冒险故事，只剩下一个残酷无情、血淋淋的故事摆在我们眼前。

《少年派的奇幻漂流》的精彩之处在于，每个人看完都会感觉很复杂，心里有许多感想但是纷至沓来，不知道从何说起。根据我的记忆，大概可以分为几层。

第一层是事实，什么是事实?海难是不是事实?孟加拉虎是不是事实?由于大多数时候，我们并不能亲自见证事实，所以事实不得不依赖于他人的转述。可也正因为这样，当一个人开始叙述的'时候，他就已经在捏造了。也许，捏造这个词太重了一些，那么他就已经在创造了。而当个人的创造开始，就距离真相远了，因为真相本身不是人类创造出来。你可以归结为上天，也可以归结为上帝，或者说是命运，但都不应该是人类本身。

第二层是自我。真相不可得，那么反求诸己，是否能够认识真我呢?少年Pi讲述了一个227天的海上漂流故事，里面的主人公自然是他自己。但是当我们听到第二种可能性的时候，整个漂流故事瞬间就崩塌了，它听起来更像是一个神经病的胡言乱语。不过细细分析起来，每一处细节又都非常符合逻辑。唯一的破绽是这个故事里的少年勇敢坚强聪慧，显得太过完美。因此，这里少年Pi叙述的自己，究竟是他自己呢，还是他想象中的自我?小说在这里还有一个巧妙的扣子：强大的孟加拉虎和少年Pi之间究竟是什么关系?如果一切故事从头到尾都建筑想象之上，大概孟加拉虎才是少年Pi自己内心的投射，一个勇敢、强大、无敌的存在。

最后一层是宗教。读者到了最后，面临的困境和调查官员是完全一样的。故事有两个版本，你选择哪一个?前一个是孤独的少年和三只动物漂流227天，目睹无数的海上奇景，一人一虎彼此对望，相互提防也相互依存，最后大家上岸一拍两散。后一个是四个人无水无粮，如何捱过227天，以至于最后仅存一人。可能的真相让人颤栗不安，于是前者这种明显的现实扭曲显得更让人容易接受。为什么不呢?反正结局都是少年一无所有，孑然一身活在世上。现实太过残酷也太过狰狞，那么想象力让人超拔其上，难道不是一种莫大的慈悲么?在这个意义上考虑，天堂也好，极乐世界也罢，何以会让人深信不疑，也就找到了答案。这也许就是是这个关于冒险、希望、生存的故事要传递给我们的讯息——历磨难而成长，因信念而不凡。

书中如真似幻的海上历险与天真、残酷并存的人性矛盾，巧妙契合，更激荡出高潮不断的阅读惊喜。无论是开放式的结局还是小说对于信仰、生存，乃至人与动物、人与人、人与世界的关系的展现，都会成为每一个读者深思的问题。

篇11：少年派的奇幻漂流观后感优秀影评650字

经典好看的影片总是值得反复欣赏的，《少年派的奇幻漂流》就是其中的一部。这部片子不仅适合成年人观看，也适合未成年人欣赏。

在这部影片中有一个场景：少年派跑到关老虎的铁栏门口，拿了一块肉喂老虎，或许觉得老虎也是可以和其他宠物一样相处的。这时候少年派的爸爸赶到，除了严厉斥责少年派外，还牵着一只小羊到关老虎的铁栏门口，把小羊栓在铁栏上，少年派亲眼看到自己当初想要喂食的那只老虎飞快地将小羊扑倒，不一会儿就把小羊吃到肚子里了。

这个场景给我的印象比较深，让我想到了子女教育问题。小孩子总是对事物充满着好奇心，但是有些事情一旦犯错，算属于致命性错误，比如小孩子喂食老虎。少年派的爸爸很有智慧，他不只是严厉斥责，用言语阐述这其中的危险程度，而是让小孩子亲眼看到这样的行为可能遭受的后果。

说起少年派的爸爸，影片中的另外一个场景也是让人印象深刻。饭桌上少年派的哥哥取笑少年派信了太多的教，印度教、___、犹太教……，少年派觉得各个教都有特点，自己拜各个教是合理的，这时候，少年派的爸爸对少年派说，“一定要理性思考，不能盲目”，少年派信服地点了点头。

这个场景与当前很多小孩子报各种辅导培训班有点类似，很多家长生怕自己的孩子落在别人家孩子的后面，凡是别人家孩子报的班，他们也要报;凡是别人家孩子还没报的班，他们还要报，因为想要赢在起跑线。这样我们的孩子每天的时间都被占用，每天都很忙，这些家长和孩子不妨抽空看看这部影片。

在这部影片中还有一个问题或许很多人会问：在海上漂流的时候，为什么少年派有机会杀死老虎的时候，却对老虎伸出了援手?要知道，这只老虎已经吃了其他很多的动物，比如长颈鹿、猩猩等，而且这只老虎多次对少年派虎视眈眈。

或许是少年派作为人类并没有动物这种残忍，并不想以肉食动物对待肉食动物的方式进行残忍地厮杀，但是为什么少年派一直很感激这只老虎，还特意捕鱼给老虎吃，除了怕老虎太饥饿吃了自己外，另外还有什么原因吗?

这让我想到了西斯廷天顶画的故事，据说是因为布拉曼特的“小报告”催生了西斯廷的天顶画，是因为布拉曼特或拉斐尔出于嫉妒，向教皇打了“小报告”，才被迫让雕塑家米开朗基罗接下了自己本不愿意接下的天顶画任务，从而成就了自己。正如少年派感激老虎所说的，“它让我警醒，它让我每天都有目标和期望，没有它我早就死了。”

这也让我想到了诸葛亮设空城计让司马懿大军撤退的故事，这个故事有三个版本，版本一认为司马懿觉得诸葛亮天生谨慎，而自己需要反本能不可中计，故诸葛亮智取司马懿;版本二是司马懿知道自己一旦把诸葛亮消灭，自己也就完蛋了，正所谓的兔死狗烹，所以自己需要将计就计，故司马懿撤兵保全自己地位;版本三是诸葛亮之所以敢设空城计，是因为诸葛亮知道司马懿的处境，这只是给司马懿撤兵找了一个说得过去的理由，故诸葛亮是大赢家。这三个版本我更倾向于版本三。通过这个案例也可以看到，我们的对手不仅仅是对手，也是我们的朋友，需要善加运用。

《少年派的奇幻漂流》这部影片从头至尾没有废话，情节紧凑，而且富有哲学道理，让人受益匪浅。上面我只是随意列举了其中一些，还有很多东西值得我们深思：少年派名字的由来、为什么少年派可以从食人岛逃脱出来、为什么在船上只有他对异常现场如此警醒、为什么他用厨子、水手、妈妈的类比来告诉调查人员的询问，很多很多，想要得到更多，不妨找个时间、拉上窗帘、安安静静地欣赏这部影片，你不会后悔的。

篇12：《少年派的奇幻漂流》优秀观后感

《少年派的奇幻漂流》优秀观后感

最近，有一部电影——《少年派的奇幻漂流》，在班里盛行，我便找过来看看。

这部电影讲述的.是一个叫派的印度少年，他的父亲开了一家动物园。在派十七岁时，他的父亲决定全家带着动物去加拿大过更好的生活，然而就是在前往加拿大的船上，他们遭遇了海难，派的亲人和动物们都被暴风雨吞噬了，只剩下派和一只孟加拉虎在救生船上神奇地漂泊了227天的历程。

这部电影惊险离奇，让我心惊肉跳的，一直为派的生命安全所担忧着，捏一把冷汗。碧绿海难、狂风暴雨、飞鱼、夜光水母、海豚、鲸鱼群、星光等等，令人十分震撼，画面极其唯美、逼真，我仿佛置身之中。所以，我不得不称赞这部电影的制作实在是太高超了！

最令我关注的便是：那只孟加拉虎上岸后，当它走向森林入口时停了下来但没有回头，派醒来时放声大哭这个片段。我想，此时它也有许多对派的留恋与不舍，毕竟在一起共度了两百多个日日夜夜，但他最后还是走入了森林里，在他生命中，自由可能是排第一位的，所以他才没有回头来看派最后一眼，或者是因为看了之后会舍不得离开，从这，我知道了动物也是有感情的。

篇13：少年派的奇幻漂流观后感

李安新作《少年派的奇幻漂流》是现在正在热映的一部电影，受到了观众们的好评，我也去看了这部电影，给我最大的感触就是在电影中看到的生命奇观。

《少年派的奇幻漂流》改编自扬马特尔畅销700万册同名小说，讲述的是一个叫做派的16岁少年，在一次轮船失事后，与一只孟加拉虎漂泊浩海侥幸求生的故事。一个16岁的少年，一艘救生艇，加上一只饥肠辘辘的老虎，要在无涯苦海上漂泊227天，并幸运地生存下来，这绝对是一个不可能完成的命题。而生命的奇观就是这样在绝地中怒放，留下令人叹为观止的传奇。

为了这个叫派的生命奇观，李安非常耐心地用了30分钟来做铺垫。从他的父亲到他的出生，从他童年到他的少年，从他父亲那个浪漫的法国泳池到小便的由来，又从关于小便的种种嘲辱中得以奋发，凭借他过人的智商将那些曾经嘲弄的目光一一俘虏。总之影片半小时后，即派伤感地随父母登上那艘倒霉的轮船之时，已经是个机智、猎奇、冒险、疯狂而又善良的阿三少年。世上没有凭空而来的生命奇观，每一个生命奇观的背后，都有一段不同凡响的成长史篇。

篇14：《少年派的奇幻漂流》的观后感

《少年派的奇幻漂流》的观后感

坐进电影院，暖气扑面而来，我脱下外套，半躺在座位上， 享受着这惬意时光。

电影开始了， 开始讲得是派的名字，派的名字说来还是有些意思的。是圆周率π。他从小信印度教基督教，但由于心里还是充满稚气，想看看他父亲的动物园中的老虎，理查德 帕克。他的父亲刚好看到他在喂食老虎，一把将他推开，并把一头鹿牵过去被老虎吃让他明白老虎不可能把他当朋友对待。由于生意不振，政府又在一直补贴，派的一家乘船去了加拿大买动物谋生。途中遇到暴风雨，船沉了，派想回去救父母，哥哥。但意外的乘救生艇走了。艇上有老虎，斑马，猴子开始。后来，派与老虎在还是漂流求生，他和老虎从敌人变成了朋友，经历了很多磨难，艰苦，饥饿，供给生命的水是在下雨天用桶接的。两者快死时碰到了一座死人岛，最后漂流到墨西哥海岸得救。

让我很有感触的有三个情节，第一，第一次暴风雨中 大船沉了，场面之壮观，恐怖充斥着眼球，我的心也随着节奏跳着。 第二，派和孟加拉虎帕克一同谋生，从敌人变成朋友的过程让我十分震撼。第三，当派爬到墨西哥海岸时，老虎跳出来，看着眼前的丛林，派本想它会回头看看他，但是老虎只是看着眼前的丛林，就头也不回的进入了其中，当派被救时，他哭的像个小孩，其实他此时心里一定很复杂，一是他得救了，二是他伤心失去了帕克，并且帕克头也不回的走了。

最后，派在左，帕克在右，影片结束。尽管结局对于主人公派是圆满的，但我心里却是沉甸甸的。

看过后我很有感触，我感叹影片带给我的惊险与刺激，我回味影片带给我的'意境与感受，我甚至怨恨老虎为什么这样显得无情，毕竟派给它吃喝，供他祝它还告诉我人与人之间是不同的，到最后要散还是回来的，派知道他得生后会与虎分别，但是没有好好道别，尽管一个眼神交流，一个转身都是好的。派在海上暴风雨中失去父母，哥哥，没有与他们告别，成为他心中的一道伤痕，当天跟朋友讲到这儿时，同样也哭了。

我还有个感受， 就是弱小与强大作斗争时，弱小必须靠智慧与勇气，就像派把在船上老虎摇的晕船，以致能够成功驯服它。在强大的东西也有弱点。就像老虎，它强大把，但它没人聪明，智慧比不过人。再就是遇到再大的困难甚至灾难，你也不要绝望，要保持充沛的精神与体力，时刻激励着自己。就像派在影片中说“don not lose hope”。我也很受鼓舞，派连这种困难都渡过了，我还有什么好担忧的，只求每日多读书多学习，就行了！

《少年派奇幻漂流》观后感

少年派的奇幻漂流观后感

少年派奇幻漂流观后感

少年派的奇幻漂流观后感优秀心得750字

《少年派的奇幻漂流》500字观后感

少年派的奇幻漂流观后感优秀心得650字.doc

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