高中生选读读后感精选

时间:2023年02月06日

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来源:小玫瑰的小王子

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今天小编在这给大家整理了高中生选读读后感精选,本文共15篇,我们一起来阅读吧!本文原稿由网友“小玫瑰的小王子”提供。

篇1:高中生选读读后感精选

寒假中,我读了看过的书——《老人与海》。这本书是美国著名作家欧内斯特·海明威写的。看完这本书,我深有感触。

《老人与海》讲的是一位名叫圣地亚哥的老渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼,但是他却不肯放弃。就因为他的信心,终于在第八十五天钓到了一条又大又肥美的马林鱼。这条马林鱼身长十八尺,体重一千五百磅。可大鱼拖着船往海里走,老人依然死拉着不放。即使没有食物,没有水……他左手抽筋,却丝毫没有灰心。经过两天两夜后,他终于杀死大鱼,并把它栓在船边。但许多鲨鱼都前来抢夺他的战利品。老人拼着命把鲨鱼们一一杀死,到最后只有一支折断的舵柄做武器。但到最后,那条大马林鱼还是没有逃掉被吃光的命运。老人也只能筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。老人回到家躺在床上,只好从梦中去寻找往日那些美好的日子与回忆来忘掉这些残酷的现实。

我被老人那坚强、勇敢和执着的精神而震撼。我也十分钦佩老人的这种精神。是呀,老人面对重重困难,不会像我们一样胆怯、害怕、畏惧,甚至想避开这些困难,而是从容不迫、沉着冷静地去解决困难。老人就是“硬汉”,在面对外界巨大的压力和厄运打击时,仍然坚强不屈,勇往直前。尽管最后失败了,却保持了人的尊严和勇气。

篇2:经典名著选读读后感

读《沙漏》。我抱着它哭。

米砂和醒醒。

米砂能那样直白的表露自己的内心,活的无拘无束。我想,她大概也是很爱很爱学校的。这样才不会想起她的家。因为不放心,而回来看望莫醒醒,恰好而又自然在朋友受欺负的时候挺身而出。

莫醒醒,想来好亲切。活的那么真实。爱低头,会脸红,习惯忍受,会有“间期性暴饮暴食症”,会踏缝纫机,会在米砂没有演出服的时候赶着两天为她做衣服。

多么真实的两个女孩,好象真的在那里见过一样。

看着她们两,曾经也一度怀疑,米砂被报复会不会也因为她总保护着醒醒,不让蒋蓝欺负她。后来摇要头,不太可能。

她们都好可怜。醒醒的柔弱是披露在外面的,别人看的到;米砂的柔弱却在心中,也许只是一个角落,因为时间太长,因为感受太深所以不被注意?当可怜为形容词而不是动词的时候大概会有人体会到我的感受。曾经一度认为她们的人生有残缺。但,那又抑或是充实?她们拥有很多人一辈子都不会拥有的经历。那么,她们是不是没有白来人间一趟呢?真不知道这种想法是“挺变态”还是事实,一片混乱。可是她们拥有好多回忆。

也许,她们也并不喜欢自己的角色,宁愿与一个一生平凡的人交换。应了《围城》那句话“城里的人想冲出去,城外的人想跳进来”。人有的时候就是犯贱。“面对那些深陷泥沼的人,除了感到愤怒的憎恶,他们也羡慕不已”,奥尔罕'帕幕克如是说。是啊,那些伍优一类的人,就如同一个馋涎欲滴的厨子,在为别人做晚餐。

“我有问你什么吗?”好漂亮的回应。米砂不需要解释的,醒醒也不需要。

她是一点阳光就能照亮无数日子的女孩,在光明中抹煞黑暗;她是在黑暗中踽踽独行的孩子,在黑暗中期盼光明。

当阳光和黑暗相互柔合的时候,不知道她们是否幸福。

沙漏沙沙的向下漏沙子。一行一行,形成了小小的金字塔。不知道是什么颜色的。好象是白色。

“9”是等待中的数字。它接近10,却又是0延伸出的那长长的尾巴。99秒,到底在漏的过程中,都有哪些事情被时间碾成了记忆。

沙漏在等待中不停运转,期待一个美好的结局。

她们的,已然是那漏过的细沙。

篇3:《唐诗宋词选读》读后感

唐诗宋词是中国文学史上两颗璀璨的明珠。其中不乏“美言”可以让我们回味、品读、学习。

张若虚的“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”,用拟人手法把月光写得有情有意。思妇因月而思念,欲通过卷帘、拂水把这恼人的月光赶走,可月光似乎故意和思妇作对一样,帘卷而月不卷,水拂走而月不走。月光似乎了解思妇的内心想来陪伴她,所以思妇赶不走它。这就是美言的妙处。

王维的“明月松间照,清泉石上流”,运用动静结合、以动衬静的手法,为我们描绘了一幅空灵、寂静的山间夜色美景图:皎洁的月光,汩汩流淌的清泉,浣女的喧闹声,满池塘的莲叶……山间夜色在王维的笔下描绘的令人神往,这就是美言的妙处。

李白的“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪,”用排山倒海般的气势写出了人生的可悲。时间就如东流的黄河水,一去不复返,生命也是这样,青春逝去追悔莫及。作者用夸张的手法写黄河之水滔滔从天上奔涌而来,而人生与黄河比起来就显得渺小多了。人生短暂、生命易逝的悲哀被这句诗渲染的淋漓尽致,这就是美言的妙处。

篇4:学生选读读后感精选

今年年初的时候说,要把《明朝那些事儿》给看完,终于在昨天晚上把这一套书看完了,兑现了诺言。

我先读完的是《人类简史》,在接触这本书的时候,一直在感慨,作者怎么这么博学,什么都知道。最主要的是,书中的内容很客观,让我一直觉得我读的是一本哲学书。读完之后,好像终于让我弄明白了——人,活着的意义。意义就是,人活着就是没有任何意义的,人活着只是自私的基因支配着人活着。让我觉得,以后生活是不是就不用这么累的在乎太多的东西。比如说国家,是这一群人,这个集体都相信同一个事物,所以大家通力合作,解决各种问题。如果大家都不再相信了,像是《汉莫拉比法典》、《中国宪法》等等都是没有任何意义的,只是一堆废纸。而又比如公司,人物为了不再承担太多风险和责任,于是想出了法人这个概念。总之,不论是什么样的集体,都是万能的人类想到的一些虚无缥缈的概念,然后大家都相信,为了这些没有意义的意义,甘愿付出心力、劳力,有的甚至愿意牺牲生命。

还是那句话,这本书很客观的分析了人类从诞生到食物链顶端的发展过程。然后,让我觉的什么制度了对我来说都是空白,只要我不相信,便没什么意义。然而,事实是,假如我不相信,迟到就会被扣工资,闯红灯就有可能被车撞了。就是让我似乎看透了一切,似乎跳出了条条框框,可是又被这些羁绊,无法真正的脱离,因为我就在这个社会中。好像又让我变得有点矛盾了,现在连说话都有点捋不顺了。

读《明朝那些事儿》的时候,感觉当年明月很幽默,起初朱元璋创业,似乎氛围还比较轻松,可是到了明朝后期就不是那么回事了,看到最后,觉得很心疼崇祯,想给他一个温暖的抱抱。书中出现了很多人物,有一些在历史上很出名,有些的出名的好人,有些是出名的坏人。但是读完之后才发现,好人不一定是纯粹的好人,坏人也不是没有办过好事。印象比较深刻的作者强调的气节——不知变通,认死理。这个和上一本书视角很不同,因为,我觉得更加的有人气,人物更加“主观”。

本来是想把看到的一些文章的截图照片放上来,对比说明每个点上的不同之处,可是图片上传后很乱并且不能预览,那,就算了吧。

篇5:名著选读读后感

去年的圣诞节,圣诞老爷爷在那天悄悄的给我送來了一份特别的礼物,那就是《安徒生童话》這本书。

提起《安徒生童话》,恐怕世界尙没侑人不知道了。侑令人捧腹大笑的《皇帝的新装》,侑趣味十足的《甲虫》,侑优美感伤的《海的女儿》等等故事。其中,我最喜欢的故事就是《买火柴的小女孩》。

书的第一茖故事《买火柴的小女孩》深深地吸引了我,故事说在一茖寒冷的夜里,一茖小女孩穿着妈妈的鞋出來卖火柴,可没想,因为那双鞋太大了,在她穿马路时,被飞驰而來的马车弄丢了一只鞋,另一只鞋她送给了一茖可怜的小男孩,就在雪花飘飘寒冷的夜里,女孩赤脚走在大街尙卖火柴,天太冷了,没侑人來卖火柴,她没能把火柴卖掉,怕爸爸骂她,她不敢回家……

要知道那天是圣诞节啊,富家人正在吃着丰盛的圣诞大餐,那香味真是诱人,繉?那小女孩只能闻而吃不,又冷又饿的她蜷缩在墙角下,点燃了第一根火柴,让她感了温暖,就好像自己坐在火炉旁,不一会儿火柴灭了,火炉不见了,只看见雪花在飘,她点燃了第二根火柴,看见了一桌丰盛的圣诞大餐,当她刚要去吃时,火柴灭了,大餐没了,肚子还是扁扁的,她点燃了第三根火柴,她见了一茖装饰的很美的圣诞树,但当她伸出双手要想去抱树时,火柴又灭了,树也没了,她点燃了第四根火柴,她看了自己慈祥的奶奶,她怕奶奶和大餐、圣诞树一样很快消失,她点燃了所侑的火柴,透过火柴的光她见了奶奶,奶奶把她搂在怀里,带着她去了一茖没侑寒冷,没侑饥饿的世界……

看完這茖故事我觉得那女孩的生活很悲惨,如果当时侑人买她的火柴,如果她侑一茖慈善的爸爸,如果她能遇像她一样善良的好心人……那么她不会被奶奶带走。

看了這卖火柴的小女孩让我沉思了许久,前些日子在印尼发生的海啸,让很多儿童和小姑娘一样的可怜,但那些在海啸中失去了亲人的孤儿和那小姑娘不同的是祂們得了世界各地的援助,还是要比女孩幸运。

和祂們比,我要比祂們幸福几千几万倍,我侑关心我的老师,侑疼爱我的爸爸妈妈,爷爷奶奶,我从不用担心会饥饿会冻着,我应该好好珍惜现在美好的时光,珍爱身边的亲人,要善良真诚的对待每一茖人,尽自己的所能帮助那些需要帮助的人,让爱在身边发光,让世界充满爱。

篇6: 论语选读读后感

细品《论语今读》后,发现它所带给我的启示,绝非仅仅停留在理论层面上,作者在里面所提出的很多观点,不仅向我呈现了《论语》的一副全新的面貌,让我开始摒弃以往对《论语》的不合理的偏见,试图重新辩证地去看待《论语》,而且给我的人生观、价值观、世界观的塑造注入了新的元素,我发现,《论语》不再是高高在上、不可触及的圣贤之言,它与我们平民百姓的日常生活是有着密切联系的,在此,我将从不同方面细论我读《论语》及《论语今读》时所得的体会。

对于求知,子曰:“学而不思则罔,思而不学则怠。”亦即,学习而不思考,迷惘;思考而不学习,危险。就我的理解而言,此处的“学”应指掌握生活中事物运行的规律,它既囊括了我们课堂上学习到的物理、化学、音乐等科目的知识,也包括我们在人生道路上所聆听到的教诲。由于经过长期实践的证明,它总是具有正确性与客观性。因此,“学而不思则罔”里的“学”是属于理性范畴的。反观“思”,思考,应指个人的对生活中事物的思考,与“学”相反,它是主观而感性的,虽然它未必总是正确,但因为它是由每一个个体独自进行的,因此它独特并且真实可感,对个体的发展起着举足轻重、无可替代的作用。

篇7:大学生选读读后感精选

春秋时期,礼崩乐坏,想要在这时候称霸的,靠的不只是野心,还要有相当高的操守。这方面,秦穆公就是一个最好的例证。

秦政权首创于西周末期,从这时候起,秦被周王封到西面边疆,为的是帮周王室讨伐西边的少数民族。周平王赐给了秦可以向西边扩大土地的权利,算是确认了秦政权的合法性。

从此,秦常常与西戎攻战,若是赢了,可以扩大地盘,增强势力;若是输了,也可以当作练兵,再继续努力。

经过长年发展,秦的西部,已经成为一块易守难攻的腹地,那里山多海拔高,地方偏僻,根本无须担心别的国家能攻打到这个地方。穆公任政的时候,也就是凭借着这块腹地和逐渐强大的势力来与中原大国抗衡的。

穆公在位初期,目标开始转向中原。此时,正好碰上齐桓公称霸,接着晋国的骊姬之乱几事。秦和晋是两个相邻的大国,两国的交界处就是古代鼎鼎有名的河西之地,这里一直是两国不断争抢的地方。秦国需要河西这个关口,进军中原。这个地方对秦这么重要,晋国自然不能让其随随便便拿去,为此两国战乱不休。

晋国骊姬作乱,公子夷吾、重耳出逃。夷吾来到秦国请求帮助,条件是即位后给秦国河西之地。穆公觉得这条件十分合算,便助夷吾回到晋国为国君。可谁料到夷吾竟然毁约,不予河西。穆公也没怎么样,但认清了晋国的无道。

后来,晋国干旱,夷吾厚着脸皮向秦求助。穆公真算是一个宽宏大量的国君,基于国际声望,利益权衡,秦国救助了晋国。两年后,秦国也爆发了旱灾,秦国向晋国求助,晋国不但不答应,还率领军队浩浩荡荡地攻来了。虽说春秋这个时候,各国都不怎么讲礼仪,可夷吾这样没道德,也太过分了吧。

战事对秦不利,秦穆公陷入了晋军的包围。都说上帝总是眷顾好人,可这次秦国在危难关头,靠的不是上帝,而是穆公自己的人格。

随着三百人的战力加入,秦君很快脱离危险。这三百人都不是真正的士兵而是普通百姓。有一次,这三百人把穆公的一匹良马吃了,本来是要受刑的,可穆公非但没有惩罚他们,反而“皆赐酒而赫之”。这三百人今日前来,就是为了报答当年穆公的恩德。这三百人扭转了战局,秦获得了胜利,秦国与晋结盟,得到了河西。

秦穆公赢来了河西,可他也有失败的时候,但失败,带给他更大的胜利。

穆公将伐郑,因为战线太长容易失败,所以遭到了许多大臣的反对,可穆公冲动一时,选择继续伐郑,可没想到,派出的士兵、三位大将被晋军埋伏,全军覆没。按照惯例,主将是要处刑的,可当那三位大将被放回时,穆公并没有判他们刑。穆公知道这次失败是自己的问题,他勇于承认错误,不推卸责任。穆公三十六年时,他再次派这三将伐晋,大胜。穆公来到崤山,为上次的那两千人吊唁,并亲自检讨,以铭记上次那不听臣子劝告的失败。

一位君主,能公开发表这样的话,不是仅靠放下颜面就能说出来的,这话需要勇气,需要真正的改过之心,更需要真诚地面对自己和别人。也正是因为这段话,往后的秦君,都很重视臣子的建议,这都是穆公留下的宝贵的财富。

当然春秋这样的时代,光靠仁义是不够的。最典型的例子,就是宋襄公,他完全倡导仁义,可并没有令宋国强盛,然而穆公很好地把握了度,仁义的另一面,也有一个稍微霸道一点的穆公。

戎王让使者由馀去中原外交。由馀来到秦国,穆公觉得他贤能又觉得“邻国有圣人,敌国之忧也”,为此穆公想把由馀挖过来,毕竟秦、戎肯定要有一战,由餘了解戎,对秦是有很大帮助的。于是,穆公想尽办法,用女色讨好戎王,让他不理朝政,又三番五次挽留由餘,终于将这位宝贵的人才弄到手了。

这就是穆公,既有仁德,又有一些霸道,和春秋这个时代很相似,既有坚持礼乐的国家,又有不讲礼仪的国家。太过仁义,其他诸侯不服你;太过霸道,天下百姓不服你。最好的办法就是结合起来,既有高尚的德行,又有强大的武力。

篇8:中外文学名著选读读后感

我从小以书为伴,以书为友,自然读了不少好书:有伴我成长的童话;有让我知人情懂事故的文学名着;还有令我知识丰富的科普读物总之我博览群书,读过的书数不胜数,但我最爱的还是史书《资治通鉴》。我从小与众不同,喜欢别人眼中所谓枯燥的历史。自从一次在书店里独具慧眼的挑中了《资治通鉴》后就爱不释手。自己时常沉醉于书中,看得废寝忘食也是常事。《资治通鉴》的作者是北宋宋神宗时期着名的史学家,政治家司马光,

主要讲叙了三强分晋到五代十国的沧桑历史,其中的改朝换代,人文风云令我感慨万分。

书中的人物不少,其中令我敬佩的人也不少。蜀国的诸葛亮足智多谋,神机妙算,一手缔造了蜀国;唐太宗李世民,励精图治,文韬武略,使封建王朝达到鼎盛;女皇武则天,有治国之才,用人之术,可谓巾帼不让须眉,还有完璧归赵的蔺相如,运筹策帷帐之中,决胜于千里之外的张良。令我敬佩的人数不胜数,更重要的是我应该学习他们的优点来充实自身,将来才能像他们一样有一番大作为!

人无完人,金无赤金,历代虽有雄才大略之人,但臭名昭着之人也不计其数。秦始皇虽有统一六国的盖世功勋,但其凶狠残暴也是妇孺皆知的,他焚书坑儒,荒淫无度,建造无比豪华的阿房宫,使人民生活在水深火热之中。还有隋炀帝杨广他心机颇深,虚伪做作,又荒淫暴虐,使得原本的繁荣盛世变得民不聊生。请君入瓮的来俊臣,口蜜腹剑的,李林甫。他们遗臭万年,为世人所唾骂。我更应该牢记前车之鉴。资治通鉴的本意也是如此。

这本《资治通鉴》令我受益匪浅,它使我学会了如何做人做事。我读它不仅丰富了知识更让自己终身谨记前人之事。记住小人的下场,学习圣天的品质,奋发向上,报效祖国,报效人民。

历史是辉煌的,这茫茫史海,让我畅游其中。毛泽东的《沁园春》写到:惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。数风流人物还看今朝。

篇9:读名著读后感选读精选

《黄金时代》是主角王二和陈清扬的黄金时代,也是那个人人迷惘孤单找不到方向的年代的代称。

最值得深思的是伟大的友谊,他们之间的关系:

初读像流氓骗了少女;再读,像少女爱上了流氓;

再读像少女变成了流氓;再读又像流氓的相亲相爱;再读又像高级流氓的各自安好,如此这般,多么可贵。

有性,有情,有志,有趣,有始,有终,有欲,有愿,有行,有幸,有规。

王二的流氓气和痞气里包裹着细腻纯真美好的灵魂,正如他有着丑陋的性器官同时有着修长灵巧的双手,它们各自受着男人两个大脑的支配。他看懂时代的不堪又无力改变,貌似苟活实则一直清醒,甚至以自嘲与沉默玩着与环境幽默的对抗。

他不放弃活在当下的每一次快乐,这个快乐的表象是荷尔蒙旺盛支配的男欢女爱,内里则是对黑白混淆众生皆苦的世道的挣扎。

我没有权利选择被世道和众人怎么对待,但我有权利选择我的快乐和快乐的方式,谁也夺不走,谁也管不着。

陈清扬的知识,高冷,优雅,美丽,全部的人生观,价值观在外界的认知里被随意蹂躏与践踏,她一直被流言强暴,她的孤单是一种哀鸣。

她被王二洗脑今朝有酒今朝醉,却不是一种破罐子破摔,反而是觉醒,不负时光不服输的觉醒。

她这样的女知识分子当然是鄙薄苟且之事,不会认同无爱而性的,然而她的佩刀行事,在批斗会上的配合和每一次会后的疯狂,都像是泥淖里无法游动的白天鹅在声嘶力竭的哀鸣,表达自己的存在,也表达自己仍认得出自己。

她所有的世俗道德观定义的灵性与贞洁,被她自己亲手摔碎,却在重复的男女之事里一再升华。

正如她最后的交代材料,一字不改:她爱上了能证明她的清白与存在的王二。爱,与搞破鞋,绝不可能同日而语。她终于明白自己的意义,于是从污泥中开出清雅的莲。

小说结构严谨,白描感的文风带着那个年代特有的素净又肃穆的味道,文末最后的交代材料再次掀起故事的高潮:白色冰雪女王般的陈清扬带上堕落的黑点更加丰富立体。

本就是二赖子,黑色王二的灵魂却是不染于世的洁白,二人如同道家黑白双鱼的交汇,构成了属于他们独一无二的,任谁也无法割裂的圆满,不论时光荏苒,时空仍然……

篇10:史记选读优秀读后感

今天,我阅读完了《史记》这本书,真是深有体会。

史记分为十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,被人们广为赞誉,也获得了“史家之绝唱,无韵之离骚。“在这里,所记述的人物中我最映象深刻的有两个人。一个是舜。舜是黄帝之后,以孝敬父母而闻名,当时的天子,帝王尧将两个女儿嫁给他,观察他的内在品行,舜自己的各种言行使尧的两个女儿没因为家世显贵而怠慢舜的亲属,并十分尊敬舜。他的父亲对二儿子象十分溺爱,于是象与父亲密谋杀害舜。当象以为舜死时,舜已逃出来了,而象则占有了舜的家产,弹起他的琴。而此时舜回家了,他不但没有责怪的意思,还更加谨慎地侍奉兄弟与父母,使尧的两个女儿在尧的面前对他大加赞赏,成为了一位新的帝王。舜之所以能得天下人的信任与膜拜,正因为他的德行,也不计较,不惩治,不抱复,尽力侍奉亲人,这种品质是我们要学习的,他是我们品行上的榜样。

第二位是汉朝的孝文帝,他废连坐,开言路,使汉朝废除连坐之法,他认为:“法令,是治国根本,用来禁止暴行而引导善人,犯法之人既已依法论处,就不必追究其父、妻等各家属。”这样,天下百姓便拥护孝文帝。汉孝文帝又除去诋毁罪,百姓议论或痛骂帝王,都不治罪,天下百姓将孝文帝与汤、尧、禹、舜这些帝王明君相比,他十三年发生了“缇萦救父”一事,又使汉朝免除肉刑,并除去田租,每一件事只要对百姓无利,便不再做。孝文帝以德服人,让百姓服从,厉行节俭,如时一定要征战,仅仅派兵守卫,而不追击,以免让百姓受苦。当时孝文帝每年仅动用一百两黄金,而且大部分均是巩固边防,兴办教育与朝廷之中。当时朝廷右疋相年俸仅二千五百石,左疋相也只是二千石。孝文帝与汤、尧、舜、禹一样,以德服人,以礼治国,国家富强,百姓安康,连南越帝王不得不说:“汉国大朝,全靠当今汉帝也。”随后不再称帝,而甘向汉皇帝称臣。

《史记》这本书不仅让我知道了许多历史故事,还让我懂得了许多品行,让我从中受益。

篇11:初中读后感作文选读精选

今天,我读了一本名为《苏菲的世界》的书。屹今为止,《苏菲的世界》是我读过的书中最奇特的一本了。它既是一本哲学启蒙书,又是一本悬颖侦探小说,还讲述了西方国家中世纪的历史。

书中讲述了:14岁的少女苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一样在她面前展开。在一位神秘的哲学老师的指导下,苏菲开始思考一些自己从未想到过的问题。她走进了哲学的世界,开始用少女天生的悟性和后天的企图解开这些谜团。

读完这本书,我受益匪浅。我仿佛走进了哲学的世界,开始了解哲学,与著名的哲人一起沉浸在哲学的浩瀚海洋中。渐渐地……我认为哲学不像我想像的那样死板,戛然无味。哲学有时只是几个诸如:“我是谁?”“马儿为什么叫马儿”?“世界是从哪儿来的?”这样看似简单,幼稚,实际上却难以解答的问题。

哲学不同于科学。因为前者所研究的是全人类关心的问题,像:“善与恶”、“高雅与低俗”这样的问题。它没有一个具体、固定的公式来衡量对与错。它是智慧的世界、梦的世界。它会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。

《苏菲的世界》这本书像一位耐心的老师领着我走进了哲学的世界,让我感受到了哲学的趣味。

我怀着好奇的心情去看这本书。这是一本与科学有关的书。并与我们生活中的数学也有联系,但是十分好奇,想把这本书看完,可惜由于时间短暂,我只读完了一部分。在这一本书中,让我感到有意思的内容《蜂窝为什么都是六角形的》开始我读完题目,想蜂窝也有圆的啊为啥都是六边形的?我拿着问题就认真的读了起来。边读边想,让我联想到现实中的真实的蜜蜂窝了。从正面看上去或者侧面看上去却是整齐的,但是六角形的蜂窝确实也有一定的科学性,而有法国的科学家“乌拉尔奇”,在18世纪初他测量了;他告诉我们一个规律,那就是蜂窝,每个菱形的钝角度是109°28′(读作109度28分)但有什么奥秘吗?由于计算得出,结果竟与蜂窝的角度完全相同,也存在稳定性,而与我们猜想的圆形有太大的差别。

从这次读书中让我感受到了虽然是一件和平常的事物。并非是不合理的的。万物的确有他们的科学性和规律性。而人类在蜂窝的构造上得到了不少的启示如:在制飞机的材料上应用到它这样可以节约材料减轻飞机重量又确保飞机结实和隔热、隔音。同样蜂窝的原理在建筑上也有广泛性啊!神奇的蜂窝凝结大自然无穷的智慧,让我不禁想到了许多,更让我感到智慧的伟大。我们应该多留心一点万物的规律,就会探索到更多的丰富的知识、道理。

只有时间才是检验真理的唯一标准。

篇12:初中读后感作文选读精选

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”一个是备受压榨的工厂女工,一个是贫困窘迫的知识分子,两个同病相怜的人儿在小说中相遇了,他们由素不相识到后来互相关切同情,而女工的善良和真诚感人至深,她那不被贫困、苦痛所泯灭的人性之光,不仅在当时的黑暗中熠熠生辉,也在如今的社会中十分珍贵。

小说的背景是在民国时的一个小租屋,那时侯,人们的生活是非常辛苦的,“我”因为没有工作只得租一间破房子,女工每天工作十个小时却只能勉强维持生活,可能开始读的时候会想这个女工会在某个晚上偷“我”的东西,因为在我们看来,人为了生存,会不择手段地攫取身边的东西。但出人意料的是,女工并未行窃,而是担心“我”不走正路,发不义之财,这是多么可贵的精神。

相对而言,如今我们的生活是非常优越的,我们不必为交不起房租而担心,也不必为填不饱肚子而着急,但是我们确实感受到我们的精神生活实在太空虚了,我们的精神高度也实在太低下了。我曾经看过这样一幅照片:一个怀抱婴儿的母亲在公共汽车上,手扶扶杆艰难地站着,而旁边就是一位年轻的小姐和一位健壮的青年。这两个人似乎都被窗外的什么东西吸引住了,却都目不转睛地盯着窗外看,好象丝毫没有觉察到身边有一位需要帮助的母亲。我不禁要想,窗外的水果就真的有如此大的诱惑力,让两位青年如此的专注?不用说大家都会明白,这两位青年只是想逃脱让位的义务。可也真的难为他们如此受罪了。这看上去是多么的恶心,但多的是让人伤心。不是吗?就为了一时的舒服,而宁可昧这良心忍心让这位母亲站着受累,事情虽小,但我们不禁要问:这样做的人,他们的良心何在?

因此我要呼唤真情,我不奢望有像郁达夫小说中所描述的那么真挚,只渴求在我们身边少出现些类似的画面,多一些谦让的镜头,这就足够了。

篇13:中外教育名著选读读后感

在研读《创造教育奇迹的55个细节》一书时,作者多次强调了学生的优秀是教育出来的,告诉我们:“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性,只要让他们置身于教育的氛围中,只要让他们感觉到是被需要、被爱的,即使是问题学生也能培养好的修养”。

在这本书中,作者可谓是站在教师的角度,推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题,细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。一遍通读,仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己,看一看你为工作的付出是不是有效的教育手段…在阅读中,发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法,开拓了新的思路,使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。

不仅如此,书中所提供的55个细节从微处入手,却是处处切中要害,就像是为我们的教师管理提供了工作指南,如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节,将这些教育的细微之处罗列出清单,提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则,帮助我们在孩子的德育中一一落实。

实际上,我们在教育的课堂管理中,更加容易遇到各种各样的偶发事件,教师如何处理这些事件,如何组织课堂教学直接影响到师生关系。《课堂教学的原理、策略与研究》一书特色鲜明,描述了如何运用教育心理学的基本原理、规律,帮助教师整合各种经验,在课堂上做出明智的教育决策,成为优秀的教育者。

作者提出身处教育改革浪潮中的教师,比以往任何时候都需要“有意识的.教学”,需要对教育心理学原理有更清醒,透彻的认识,明智地运用于实践,改善教学。

大量案例的分析深入浅出,倡导教师在大多数时候应当着眼于学生个体本身的差异,试图从学生自身寻找教育的切入点,尤其是的教育问题。特别是作者对特殊学生群体的深入研究,让读者在潜移默化中领会到,只有帮助营造适宜于特殊学生的教育环境,才能真正实现因材施教。一书通读,“用爱团结集体,用策略组织课堂”的教育理念已深入人心,从中收益非浅。

教师通过广泛的阅读,拓宽专业知识,获得深厚的学识和素养,提高教育教学能力,有助于充分提高教育教学效果,有助于教师用更广阔的视野来思考和实践新课程,用更为厚实的文化底蕴来支撑教育教学,用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古语说得好:“腹有诗书气自华”。教师只有成为真正意义上的“知识人”,才能领略到“教育者的尊严”。

篇14:中外教育名著选读读后感

作为一名教师,我一向在为做一个称职的、优秀的教师而不懈地努力着,自认为只要成绩提高上去了,班级管理好了就是称职的教师、优秀的教师。而拜读了《教学勇气》一书后,我的心震撼了,好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明灯;我的心豁然开朗,一些沉睡的教育琐事突然之间苏醒,以前和此刻的一些困惑也能在那里找到共鸣,因为《教学勇气》给了我一个全新的视角让我审视到了最最真实的“教师心灵”。

《教学勇气——漫步教师心灵》是一本充满智慧和理性的书,作者透过描述个人的心理经历,以及在工作期间对其他教师的了解,直面那些为教学所恐惧、所纠缠的痛苦心灵的经历。帕尔默告诉我们,“认识自我”是核心问题,他说:“当我还不了解自我时,我就不了解我的学生们是谁。……当我还不了解自我时,我也不能够懂得我的学科。”帕尔默引导我们进行了一次精神之旅,帮忙我们建立了对教学的共同认识。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志,教育是带领学生进行一次心灵之旅的过程。这就是帕尔默独特的眼光,崭新的视角,他带领着我去审视自我的心灵,去寻找属于自我的教学勇气的支点。

当我们的激情逐渐被繁琐的工作、平淡的生活、工作的压力所吞噬;当我们重新看自我的时候不禁觉得有些陌生时,我们怎样在教学中把我们的心灵找回?怎样把真心献给我们的学生?我们能不能也像一些优秀的老师那样,把爱献给孩子们,用心来教,为我们的教学注入鲜活的情感?在《教学勇气——漫步教师心灵》这本书中,帕尔默带领我进行一次心灵之旅。他认为,良好的教学不在于教学技巧的纯熟,真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质,这就需要教师拥有一颗博大的爱心。一个没有爱心的教师,不管他的技术怎样纯熟,我想,他也不会把学生教好。

冰心说:“世上没有一朵鲜花不美丽,也没有一个孩子不可爱。”教师是塑造人类灵魂的工程师,他既要有“严父”般的严格要求,又要有“慈母心肠”的细心呵护。老师的爱能使自卑者自尊,使落后者上进,使悲观者看到期望,使冷漠者燃起激情。在教学中,如果我们的教师多给学生一点爱心,多一些鼓励,善于发现他们身上的“闪光点”,那么他们必须会用心主动地投入到学习中去,学习效率就不言而喻了。

读后感

篇15:经典句子选读

1。我们太年轻,以致都不知道以后的时光竟然还有那么长,长得足够让我忘记你,足够让我重新喜欢一个人,就像当初喜欢你一样。

2。一个人如果想做他喜欢的事情,就一定要做很多他不喜欢的事情,很多很多。。。

3。我一点也不孤单,因为我的世界只有我一个人已经足夠热闹了。

4。寂寞的人有两种:一种是什么话都听的明白,一种是什么话都听不明白。

5。从前总以为收信很快乐,因为那表明远方有朋友。现在才知道。收信不一定是好事,因为那意味着朋友在远方。

6。时间仍在,是我们飞逝。

7。只要你要,只要我有,

8。那些说给树听的话,嵌在树的年轮里,随流年一点点长成参天的回忆,

9。记忆像是倒在掌心的水,无论你摊开还是握紧,总会从指缝中一点一滴流淌干净。

10。看不见雪的冬天,我们把它当春天好不好?

11。一路上有人太早看透生命的线条,命运的玄妙,有人太晚觉悟,冥冥之中,该来则来,无处可逃;该走则走;无法挽留。

12。我终不能改变那个开始。何不忘了那个结局。

13。再美好也经不住遗忘,再悲伤也抵不过时间。

14。成长的日子,撕了皮连着肉。

15。迷宫般的城市,总有莫名的寂寞,你永远不知道你会错过什么,各种关于追寻的巧合和错过,编织着城市丛林里的忧郁和软弱。

16。也许一个人最好的样子就是静一点,哪怕一个人生活,穿越一个又一个城市,走过一条又一条街道,仰望一片又一片天空,见证一场又一场离别,于是终于可以坦然的说:我终于不那么执着。

17。所有的把握只是在加速一种失去。

18。人犯错误,大半是该用真情时太过动脑筋,而在该用脑筋时又太感情用事。

19。今生今世,我只是个戏子,永远在别人的故事里,流着自己的眼泪。

20。来不及疼痛,来不及流泪。

21。路是大地一道难愈的伤痕,因此人生每一步都是隐隐的痛。

22。两个人之间的感情就像织毛衣,建立的时候一针一线,小心而漫长,拆除的时候只要轻轻一拉。

23。要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。

24。为寻找而寻找只会在寻找中迷失。

25。传说人在最初是一个完整的圆,因为触怒了神,被分成两半,于是我们穷其一生都在寻找丢失了的另一半,可是既然都是半圆,那长的该有多相像呢所以你很容易就找错了呢!所以也不要对以前的人报以伤感与抱歉,大家只不过没有相遇到对的人,虽然曾经很相信对方是自己要找的人。

26.too quick to live ,too young to die。

27。血液和骨骼,神经和皮肤,厚厚的棉衣里厚厚的绒衫,明明是有着非常重量的两个人,怎么还是被季风一吹就散了?

29。每个人都为自己而活,我们也许该毫无怨言。

30。无尽的空间,以一种空虚填补另一种空虚。

31。不是每个人都可以兴风作浪。

32。我想知道,为什么一瞬间我们就在风里长大了?那些花开 、那些日落、那些单纯清澈的时光、那些明亮的青春、以及年少的忧伤,究竟是怎样穿过我的身体,流淌的如此干净?

33。人就活这一次,理应活的飞扬跋扈。

34。天空,天很空,空得不想再容纳一颗灰尘。

35。想起一段旅行,改变一个人的生活方式,想起一个人,改变一段旅程 。

36。虹是看上去很近的那种远。

37。因为不去想起,所以从未忘记。

38。上帝撤下亚当的肋骨,便是女人。他这样说:她是你的肉中骨,骨中肉,你要好好珍惜。

39。生活就是让弱者感觉无奈,让强者感觉无聊的游戏。

40。要么爱我,要么永远不。

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