红楼梦读后感名字

时间:2023年03月09日

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下面是小编整理的红楼梦读后感名字,本文共10篇,希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“迷迭希”提供。

篇1:红楼梦读后感名字

红楼梦,梦红楼,红楼梦中梦红楼,日薄西山,梦亦消散,梦中佳人,是否还笑得嫣然?

常言道?繁华似锦,可为什么单单它就繁华如梦。红楼只是一场梦,梦越深,情越浓,越沉醉其中。可当梦醒后,迎来的却是心碎,看着满地的落红,没有泪,只有烟花灿烂后的余白。

初读《红楼梦》时,梦里还只是朦胧,似在雾中,随着雾一点一点地消散,我看到了那些蕙质兰心,清韵雅洁的少女,和贾宝玉这红楼里的少年。我渐渐的着迷了,在这充满了“花招秀带,柳佛春风”的地方。它充满了青春的痴怨,悲欢,和年少轻狂的无奈。

宝玉和他表妹林黛玉,表姐薛宝钗之间的爱情纠葛是红楼里的一场噩梦。黛玉她两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似泣非泣含露目。闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。难怪宝玉称她为“神仙似的妹妹”。

黛玉她又是“世外仙株寂寞林”,性格中含有几许叛逆。宝钗是“山中高士晶莹雪”,尤其符合当时贤德媳妇的标准。爱与不爱,宝玉坚持了自己的选择,但是娶谁做妻子,宝玉一点选择的权利也没有只能听从父母长辈之命。黛玉“孤高自许,目下无人”,最后也只能落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”含恨而亡的凄凉结局。可她与宝玉的爱情在一年年的花开花落中传递着。

围绕三人的还有一群少女少妇们,她们都是“薄命司”册上注定没有好结局的人。她们同样清纯美丽,却又有着同样悲惨的命运。可惜,可叹:繁华易逝,感情易断,红颜易薄,痴情不改,花开几度,蕊冷香残,轮回之中,道不完你我的爱恨纠缠。

篇2:红楼梦人物名字谐音

《红楼梦》中处处暗藏机关,饱含寓意,一切描写从塑造人物出发,连给人物命名也不放过,大家可以一起来看看。

甄士隐——真事隐(去)

甄英莲——真应怜

霍启——祸起

贾雨村——假语存

娇杏——侥幸

冯渊——逢冤

秦可卿——情可轻

秦钟——情种

詹光——沾光

卜固修——不顾羞

卜世仁——不是人

石呆子——实呆子

元春、迎春、探春、惜春——原应叹息

贾史王薛——假史枉雪

贾化——假话

单聘仁——擅骗人

坠儿——赘儿

靛儿——垫儿

戴权——大权

张有士——张有事

秦业——情孽

贾政、贾敬——假正经

贾琏——假廉

蘅芜苑——恨无缘

贾雨村(假语村)

甄士隐(真事隐)

甄英莲(真应怜)

甄应嘉(真应假)

张友士(张有事)

秦可卿(情可亲)

元迎探惜(原应叹息)

千红一窟(哭)

万艳同杯(悲)

卜世仁(不是人)

葫芦(糊涂)

荔枝(离枝)

玉带林(林黛玉)

圆(缘)

蘅芜院(恨无缘)

青埂(情根)

十里街(势利街)

仁清巷(人情巷)

胡州(胡诌)

贾化(假话)

时飞(实非)

严老爷(炎老爷)

娇杏(侥幸)

霍启(祸起)

封肃(风俗)

张如圭(张如鬼)

冯渊(逢冤)

于老爷(愚老爷)

余信(愚性)

秦钟(情种)

詹光(沾光)

单聘仁(擅骗人)

吴新登(无星戥)

戴良(大量)

钱华(钱花)

秦业(情孽)

戴权(大权)

卜固修(不顾羞)

坠儿(赘儿)

宋嬷嬷(送嬷嬷)

贾蔷(假墙)

红楼梦的人名从甄士隐(真事隐)以及贾雨村(假语村)开始,都有其含义。其他的人名如果细细琢磨,有不少预示人物的人品或者人物的命运。如以下人名如果考虑其谐音,可以看到他们的命运和人品等方面了。

英莲-------实在命运应怜啊。

贾雨村姓贾名化--假话吧。表字时飞----也真弄出了不少事非呢。

甄士隐的家人霍启----不仅祸起---把英莲给丢了,而且火起---让甄士隐家也一把火烧光了。

甄士隐的丫头娇杏---确实侥幸,偶因一回头,便为人上人了。嫁给了雨村很快扶正生了孩子。

宁府与荣府更是宁者不宁,荣者不荣了。

冯渊实在是逢冤了,为了个丫头,居然被人打死。

千红一窟---哭,万艳同杯---悲。

秦钟更是一情种了。

詹光实在是---沾光

单聘仁就是善骗人了。

宝玉却保不住玉,黛玉居然没有带玉。

篇3:红楼梦人物名字谐音

“十年一觉迷考据,赢得红楼梦魇名。”《红楼梦》中处处暗藏机关,饱含寓意,不啻为考据迷们提供了最佳素材。

曹雪芹著《红楼梦》无处不用巧思,一切描写从塑造人物出发,连给人物命名也不放过。许多人物的名或字,或几个人的名字合起来,都是大有深意的。有的暗示了人物的命运,有的则是对情节发展的某种隐喻,有的概括了人物性格的某些特点,有的是对人物行事为人的绝妙讽刺,有的是人物故事的某种暗示等等。细玩之,颇有意趣。

《红楼梦》开篇不久,曹雪芹就绕了个弯子虚构了一个大荒山无稽崖青埂峰的神话,让空空道人看到蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘多年的“石兄”的故事,那故事“朝代年纪,地舆邦国”都“失落无考”,也“毫不干涉时世”。这是雪芹先生为了躲避文字狱故意用“假语村言(贾雨村)”把“真事隐去(甄士隐)”。......

四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近,从外到里去讲述的,不管贾家还是江南的甄家,通过这四个人讲述的故事都是“真假难⑴留”,意味着几大家族最后的一败涂地。

在太虚幻境警幻仙姑让宝玉喝的茶是“千红一窟”,饮的酒是“万艳同杯”。其实是寓意贾家到后来“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”;整个红楼女儿最后也就都没有好的结局:是“千红一哭”,“万艳同悲”!

甄费,字士隐。他家的丫头娇杏,“偶因一回首,便为人上人”,雨村发迹后成了他的夫人,后来又成为正室夫人,实乃“侥幸”。士隐的女儿英莲,是甄家的掌上明珠,元宵夜被佣人霍启抱去看灯,被拐子拐卖。从此“祸起(霍启)”:房子被烧了,士隐出家了,英莲长到十二三岁时被拐子卖给了冯渊,接着又被拐子卖给了薛蟠,一女二卖,各不相让,薛蟠打死冯渊,贾雨村徇情枉法胡乱判断了案子,冯渊永远“逢冤”。英莲被薛蟠买去,成了薛蟠的侍妾后更名“香菱”,后来又被夏金桂改名“秋菱”。用肃杀之秋易温润之香,完成了判词里的“水涸泥干,莲枯藕败”的画境,走上了不可避免的“真应(可)怜”的悲剧结局。连自己的女儿都不能保护,英莲的父亲甄费“真(是)废(物)”。

宝玉的姐妹元春迎春探春惜春,元春“在那见不得人的地方”,后来“虎兔相逢大梦归”,年青青的'就寿夭了;迎春嫁给孙绍祖后仅一年,就被作践得“侯门艳质如蒲柳”,“公府千金似下流”;可怜迎春“金闺花柳质,一载赴黄梁”;探春才识过人,但后来“一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪”,撒泪远嫁;惜春“勘破三春景不长,淄衣顿改昔年妆”,做了尼姑。四姐妹的命运“原应叹息”!

王熙凤接济过刘姥姥,她的女儿,由刘姥姥取名“巧姐”。后阿凤事败,巧姐被其缺德冒烟的舅舅王仁拐卖,王仁真是“忘仁”!巧姐后被不忘熙凤恩情的刘姥姥赎救,也真是“巧得遇恩人。”

贾雨村名化,表字时飞。他忘恩负义,落井下石,徇情枉法,讥其“实非”实不为过。人以群分,物以类聚,和贾雨村一起被革职后又起复再用的旧员名叫张如圭(“如鬼”)。

秦可卿,乳名兼美,字可卿。其“兼美”,是兼有黛玉宝钗二人之美。宝钗圆融,黛玉孤傲;宝钗宽平,黛玉尖刻;宝钗随分从时,黛玉目下无尘;宝钗藏,黛玉露;宝钗曲,黛玉直;容貌举止方面,宝钗丰满,黛玉削瘦;宝钗健壮,黛玉羸弱;宝钗稳重,黛玉婀娜。而可卿“其鲜艳妩媚,又似乎宝钗;风流袅娜,则有如黛玉。”能兼宝黛二人之美的正是可卿。可卿者,“可亲”也。故警幻对宝玉进行性启蒙时,就是让可卿与宝玉配合当那美差的。

平儿性格和顺,在贾琏和熙凤之间搞平衡走钢丝,同时又把许多被琏凤二人惹来的矛盾麻烦拒于门外,巧妙化解。故平者,“平(衡)”也;平者,“摒”也。

贾政,整天一本正经,满口仁义道德;治家无能,导致贾家一败涂地;为官也很失败,放了江西粮道,一任手下胡为。教育宝玉从来不知鼓励,死板,苛刻,不苟言笑,时时以严父形象出现。宝玉不好也就罢了,好了也不说一句好。还动辄“叉出去”,“该打!”“更不好了”。就是这样一个正统封建礼教的化身,却偏偏喜欢恶俗不堪的赵姨娘,还居然养了个一肚子坏水,刁险阴损、龌龊不堪的环儿。真正是一个“假正(经)”!再看他身边相与的那些清客相公,不是专门“沾光(詹光)”的,就是“善于骗人(单聘人)”的,或者是“不顾羞耻(卜固修)”的,他手下管库房的总管则是个“无星戥”(吴新登),库房还能管好?

薛蟠,出了名的呆霸王,把唐寅念成庚黄,写诗只会苍蝇蚊子的瞎哼哼,偏偏字叫“文龙”,何“文”之有?真让人大跌眼镜!“文虫”而已。

赖大的儿子赖尚荣靠主子贾家提携也当了官发了财,十足的“依赖主子(上)而荣”。

“青埂峰”是“情根峰”。

秦钟也是个“情种”。......

注:⑴《广韵》:冷,难,音相近,可相通。

篇4:红楼梦人物名字寓意

红楼梦人物名字寓意

四大名著之一的《红楼梦》人物名字暗藏的那些玄机?人物名字有哪些寓意呢?

《红楼梦》中以花木入名的,跟以动物入名的相比,有很大的不同,表现在三个方面:

一、人物众多。

《红楼梦》中以花木命名的要比动物入名多得多,达到了六十余位。为什么这么多呢?原因有四:

一是贾府辈分字中有“草”字辈儿。贾府辈分字依次是“水”“代”、“文”、“玉”、“草”,因第五辈是“草”字,因此,以花木为名自然就多。如,贾蓉、贾芸、贾芹、贾蔷、贾兰、贾菌、贾菖、贾菱、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芝、贾荇、贾芷等“头上长草”的贾府近房远房子孙有十几位;

二是十二金钗的室名别号多以花木为名。金陵十二钗均出身于诗书之家,照贾雨村的说法,她们取名要避免用“春”、“红”、“香”、“玉”等艳字、俗字,因此她们均未以花木为名,但奇怪的是她们的室名别号,却多是以花木为名的,如,黛玉的室名潇湘馆、号潇湘妃子是“竹”;宝钗的室名蘅芜苑,号蘅芜君是“香草”;李纨的室名稻香村,号稻香老农是“稻”;迎春的室名紫菱洲,号菱洲是“菱”;惜春的室名藕香榭,号藕榭是“藕”。其实,就是宝玉的室名绛芸轩,也未离花木,“芸”,芸香也;

三是从苏州采买来的十二个女伶多以花木为名。如,蕊官、藕官、葵官、豆官、艾官、茄官、菂官等;

四是爱美之心,人皆有之,以花木为名历来受到人们的喜爱,尤其是受到女性的偏爱。《红楼梦》是女儿世界,所以以花木为名的自然也就多一些,如,英莲、娇杏、佳蕙、文杏、绣橘、秋桐、金桂等;

同时,还有一些人物的名字,不是直接取自花木的具体名称,而是以花或花木的香气入名的,如,文花、扫花、贾芳、贾芬、付秋芳等。袭人也可归为此类,只不过是隐花香于背后罢了。

二、倾向性强。

《红楼梦》中有近六十位人物是以花木为名的,涉及的花木有四十种,这些花木粗看起来并不特殊,但如果归归类,我们就会发现它们都是经过精心选择的,有着极强的倾向性,表现在:

(1)、多选用水中或近水的植物。如,莲、菱、菖、萍、菡、藻、荇、藕、稻等,其中,以莲入名的就有三位:甄英莲、莲花儿、柳湘莲;以藕入名的有二位:藕官、藕榭;以菱入名的也是三位:贾菱、香菱、菱洲。

(2)、多选用带香味的花木。如,兰、莳(多年生草本植物)、蔷、菖、菱、蘅、芝、蕙、艾、芸、椿、桂等。

(3)、多选用草本植物。在选用的四十种花木中,以乔木入名的仅杏、椿、橘、槐、桐、桂、竹等数种,其余均为草本植物。

三、寓意深刻。

同其它的命名形式一样,《红楼梦》中以花木入名,也是有着深刻寓意的。表现在:一方面曹公妙用花木的谐音,来暗示人物的品行及命运,如,英莲,应怜也;香菱,相怜也;娇杏,侥幸也;钱槐,钱坏也;贾蔷,假墙也;穆莳,慕势也;紫菱洲,自怜洲也等等;另一方面曹公巧用花木背后的故事,来隐喻人物的性格和归宿,如,它用“潇湘斑竹”的故事暗喻黛玉的遭际及命运;用“香草美人”之典,暗喻宝钗的性格;用“藕”与佛的关系,暗寓惜春的出家等等,但更重要的是,我认为其它类命名形式,暗喻的往往是个体的性格和命运,而以花木入名的则是一种总的暗喻,即曹雪芹是在用花木春生秋衰这种自然属性,来暗示贾府是如何从“鲜花着锦”、“花柳繁华”,走向“三春过后诸芳尽”,最后走向“千红一窟(哭)”、“万艳同杯(悲)”秋残花谢总的悲剧结局的!这可能就是《红楼梦》中以花木入名的为什么人多的原因。

曹雪芹的《红楼梦》写法上很特殊,在网状结构的千变万化中,基本的发展顺序又脉络清晰。从时间上说,是从春夏写到秋冬的,从正月元妃省亲始,最终到宝玉在漫天飞雪中辞父出家终;从人物年龄上说,是从小写到大;从家族发展上说,是从繁盛写到衰败,虽然,中途有穿插,但总的背景、总的格局未变;为了与这种背景相吻合,或者说把人物放在特定的背景下,曹公在人物命名上煞费苦心,表现在:

首先,他让贾府第五代的辈分字为“草”字儿,“草”乃易衰之物,春荣秋枯,以此暗示贾府总的发展趋势和悲剧氛围很恰当;同时,我总觉得贾府五代的辈分字“水”、“代”、“文”、“玉”、“草”的排序本身,也含有依次递减,一代不如一代之感。从源远流长,到世代善化,再到文采珠玉,最后到“头上长草”,不正是这样的发展脉络吗?贾府五代辈分字的排序,暗示着贾府从“诗礼簪缨之族”“钟鸣鼎食之家”演变到“草”民的由盛到衰的悲剧过程。过去,人们谈论《红楼梦》的悲剧,谈的较多的是金陵十二钗及其它女性的悲剧,其实,贾府“草”字辈儿,如,贾蓉、贾芹、贾蔷、贾芸之流,无一争气者,无一可依靠者,无一可撑门户者,不是更深刻、更不可挽回地预示着贾府家族的全面灭亡吗?这不正是另一层面的悲剧吗?

其次,上边我们说了,在以花木入名上,曹公有很大的倾向性,即多选用水中或水边的植物为人物命名,为什么会这样呢?因为这些植物更易衰败,水流花落两无情,以它们为名,更能用自然的衰败衬托和暗示人物的衰败与灭亡。在这里,曹雪芹是在用“景”写人;用“景”的易变写人生的短暂;用“景”的`荣枯写人的兴衰,达到了景人交融的地步。如,第七十九回,在晴雯屈死,迎春误嫁后,宝玉来到紫菱洲一带徘徊,见“那岸上的蓼花苇叶,池内的翠荇香菱,也都觉摇摇落落,似有追忆故人之态,迥非素常逞妍斗色之可比。既领略得如此寥落凄惨之景,”便吟诗曰:“池塘一夜秋风冷,吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁,重露繁霜压纤梗。”这是在说自然之景,更是在说以菱洲为号的迎春以及所有以草木入名的女儿们。莲枯藕败,倍增伤感;“木犹如此,人何以堪。”

再次,贾府“四春”之名,第二回说是因为元春生在正月初一,于是,三个妹妹就随着依次有了迎春、探春和惜春之名。其实,这也是有意安排的,就是要从春写起,先写春之盎然,再写夏之热烈,接着写秋之悲音,最后写白茫茫大地真干净。以此来暗示和象征贾府以及其中的每一个人从“好”到“了”的过程。为了达到这种效果,曹雪芹用了多种暗示方法,如,“太虚幻境”中有“春感司”,又有“秋悲司”;贾府有“三春”,另设有“三秋”,即“秋菱”、“秋桐”和“傅秋芳”;写贾府春之盛,如,“元妃省亲”,“花解语”,“玉生香”,“发幽情”,“戏彩蝶”等,同时写“堪破三春景不长”,写“说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来谁把秋挨过”,最后写“三春去后诸芳尽”,大观园内“死丧破败相继”,“悲凉之雾,遍被华林。”

《红楼梦》中之所以以花木入名者多,就在于曹公要用自然界中花木的荣枯,来暗示烘托以花木为名的人物的荣枯,暗示和表现贾府的荣枯。不知曹公是不是这样想的.

红楼梦人物名 字的特殊含义!

《红楼梦》中的人物众多,曹雪芹起名很注意人物的性格化,用字奇,字面广,有的用的是鸟名,有的是花名,有的是宝珠玉器的名字,丰富多彩,富贵高雅。许多人物的名或字,或几个人的名字合起来,都是大有深意的。有的暗示了人物的命运,有的则是对情节发展的某种隐喻,有的概括了人物性格的某些特点,有的是对人物行事为人的绝妙讽刺,有的是人物故事的某种暗示等等。

四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近,从外到里去讲述的,不管贾家还是江南的甄家,这四个饶?拇视镆丫?恢胁事厶彻?恕v的故事都是“真(甄)假(贾)难⑴(冷)留(刘)”,意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。

再如宝玉、黛玉、宝钗和妙玉,这是书中的四个主要人物,他们之间有着复杂的关系。曹雪芹的起名,可谓煞费苦心。钗、黛都和妇女妆扮有关,它们代表着两种不同类型的封建少女。“宝玉”二字,一分为二,“宝”字和“钗”相连,成了宝钗;“玉”字则和“黛”字相连,成了黛玉。这种设计,在相当程度上,概括了《红楼梦》中的情节:宝玉本钟情于黛玉,结果却与宝钗联姻。妙玉和宝玉,在思想性格上有极其相似之处,故两人都有一个“玉”字,妙玉成了宝玉的一面镜子。 《红楼梦》中的人名大量地使用了谐音。

例如甄士隐和贾雨村可以理解成“真事隐(去)”“假语村(言)”,类似现代小说或电视剧中出现的“本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合”之类的免责声明。贾政是“假正(经)”,是满嘴“仁义道德”的伪君子。而贾宝玉则是“假宝玉”,是一块具有反叛精神的“真顽石”。贾链的名字则更直接暴露了其本质“假廉”,是个不知廉耻的荒淫之徒。王熙凤是“枉”为(言语、秉性)“犀”利“锋”快的女人。另外,有人将“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹的首字理解成“原应叹息”,感叹四人短暂的青春年华,也有人将这四个字理解成“原因探析”,大概是探析封建社会衰败直至灭亡的原因吧!至于上文中提到的“妙玉”是庙中的玉石,表明了她的身份,原是出家人。秦可卿则是“情可钦(亲)”,冯渊是“逢冤”,袭人是“戏”子(蒋玉函)的“人”。平儿是“瓶儿(摆设)”,秦钟也是个“情种”,卜世人就是“不是人”,詹光就是“沾光”,地名“青埂峰”则是“情根峰”等等

《红楼梦》中的人物众多,曹雪芹起名很注意人物的性格化,用字奇,字面广,有的用的是鸟名,有的是花名,有的是宝珠玉器的名字,丰富多彩,富贵高雅。许多人物的名或字,或几个人的名字合起来,都是大有深意的。有的暗示了人物的命运,有的则是对情节发展的某种隐喻,有的概括了人物性格的某些特点,有的是对人物行事为人的绝妙讽刺,有的是人物故事的某种暗示等等。 四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近,从外到里去讲述的,不管贾家还是江南的甄家,这四个人讲述的故事都是“真(甄)假(贾)难⑴(冷)留(刘)”,意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。 再如宝玉、黛玉、宝钗和妙玉,这是书中的四个主要人物,他们之间有着复杂的关系。

曹雪芹的起名,可谓煞费苦心。钗、黛都和妇女妆扮有关,它们代表着两种不同类型的封建少女。“宝玉”二字,一分为二,“宝”字和“钗”相连,成了宝钗;“玉”字则和“黛”字相连,成了黛玉。这种设计,在相当程度上,概括了《红楼梦》中的情节:宝玉本钟情于黛玉,结果却与宝钗联姻。妙玉和宝玉,在思想性格上有极其相似之处,故两人都有一个“玉”字,妙玉成了宝玉的一面镜子。 《红楼梦》中的人名大量地使用了谐音。例如甄士隐和贾雨村可以理解成“真事隐(去)”“假语村(言)”,类似现代小说或电视剧中出现的“本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合”之类的免责声明。贾政是“假正(经)”,是满嘴“仁义道德”的伪君子。而贾宝玉则是“假宝玉”,是一块具有反叛精神的“真顽石”。

贾链的名字则更直接暴露了其本质“假廉”,是个不知廉耻的荒淫之徒。王熙凤是“枉”为(言语、秉性)“犀”利“锋”快的女人。另外,有人将“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹的首字理解成“原应叹息”,感叹四人短暂的青春年华,也有人将这四个字理解成“原因探析”,大概是探析封建社会衰败直至灭亡的原因吧!至于上文中提到的“妙玉”是庙中的玉石,表明了她的身份,原是出家人。秦可卿则是“情可钦(亲)” ,冯渊是“逢冤” ,袭人是“戏”子(蒋玉函)的“人”。平儿是“瓶儿(摆设)”,秦钟也是个“情种”,卜世人就是“不是人”,詹光就是“沾光”,地名“青埂峰”则是“情根峰” 等等。 《红楼梦》以其博大精深的内容涵盖量成为中国文学史上一座至今无人能超越的丰碑,人名拾趣只触及到一点皮毛而已。 注: ⑴《广韵》:冷,难,音相近,可相通。

红楼梦的经典,不仅在有它的情节构思精巧,人物设计个性鲜明,我个人认为还有一点很重要,它总能让读者在很小的细节处读出作者的用意.比如人名的设计上:除了一开始的“假语村言”,“真事隐去”,四姐妹的“原应叹息”我还发现了如下的一些名字的巧用: 甄英莲者,真应怜也.晴文者.情文也.秦钟者,情种也.娇杏者,侥幸也.妙玉者,妙喻也.李纨者 ,守礼完人也.四春的丫鬟:抱琴、司棋、侍书、入画。

所谓“琴棋书画”皆通也。英怜:应该可怜。霍启:祸起 夏传寿 甄士隐--真事隐(去)贾雨村--假语村(言)贾政--假正(经)贾宝玉--假宝玉(真顽石)贾链--假廉(不知廉耻)林黛玉、薛宝钗-- (都是值得)“怜恤”的女人元春、迎春、探春、惜春-- “原应叹息”的短暂年华史湘云--消逝在湘水楚云间妙玉--庙中的玉石(出家)王熙凤--“枉”为(言语、秉性) “犀”利“锋”快的女人巧姐--“巧”遇并周“济”(刘姥姥)李纨--“李”花“完”了(凋零)秦可卿--情可钦平儿--瓶儿(摆设)晴雯--雨过天晴的彩云鸳鸯--(逢)冤遭(殃)袭人--“戏”子(蒋玉函)的“人” 香菱--“香”魂值得“怜” 悯冯渊--逢冤薛蟠--锡磐(笨重的家伙)

《红楼梦》以其博大精深的内容涵盖量成为中国文小说史上一座至今无人能超越的丰碑,人名拾趣只触及到一点皮毛而已。

篇5:红楼梦读后感

我最喜欢的书是《红楼梦》,每天我没事干的时候,都会捧着它读。

最近,我又读了《红楼梦》里面的一个故事,它的题目是《黛玉潇湘噩梦惊魂》,这个故事也最让我印象深刻。故事主要讲黛玉因为一场噩梦而导致她病得很厉害。读到这儿,我就非常担心她病得这样厉害,会不会有生命之忧?读完了整个故事,我才放下了心,因为黛玉并没有病死,只是病得很严重而已。

妈妈之前说过一句俗话:“日有所思,夜有所梦。”就是白天想什么,晚上就会梦见什么。黛玉是个多愁善感的女孩,说明她白天想的都是一些不好的事情,想的很悲观,所以晚上才会做噩梦。我觉得心里若充满阳光,做梦也会灿烂。

读完了这个故事,也让我明白了一个道理:就是我们做人不能像黛玉那样多愁善感,只有开心、快乐、乐观、开朗的人,才会健康快乐。

话虽然这么说,可是我也没完全做到。所以,我保证,今后我一定不会再像黛玉那样多愁善感,我要做一个开心、快乐、乐观、开朗的人。

篇6:红楼梦读后感

这一回是先写妙玉把宝钗和黛玉的衣襟一拉,宝玉也悄悄跟随其后,去喝“体己茶”,从表面上看好象是宝玉沾了钗黛的光,还对妙玉明言“我也不领你的情”。其实妙玉是更想给宝玉这个“蠢物”喝的。这从对“成窑五彩小盖钟”的处理可见一斑,妙玉因为刘姥姥用过认为脏,不能留。而自己常用的“绿玉斗”却给了宝玉用,可见她的清浊标准不在杯子上,而在心上。

薛宝钗扑蝶

这本是一件轻松愉快的事,但却发生了一个意外的事。大观园里的姑娘们出去玩,就是看不到黛玉,宝钗便去潇湘馆找她,但又看到宝玉进了潇湘馆,这时她又不好跟着进去,只好回来了,路上她看见一只非常漂亮的花蝴蝶,引得她去扑蝶,并一直跟着到了大观园滴翠亭外,这时宝钗听到佣人红玉和坠儿正在说贾芸的事,宝钗听了吃惊,但她已经到了亭外,躲也躲不了,就问红玉坠儿:“你们把林姑娘藏哪里了?”这件事宝钗自己逃过了,一点也没有得到怀疑,反倒是红玉和坠儿怕黛玉听到她们的话。宝钗在这件事上是不是故意要陷害黛玉呢?这件事我们谁也说不准。

尤娘吞金自逝

话说贾琏在外被着家里偷偷娶了尤二姐,凤姐闹了一会儿似乎觉得有何不妥,又私下去了趟贾琏在外为尤二姐准备的住处。到了门前扣门,是鲍二家开的,兴儿说道:“快回二奶奶去,大奶奶来了。”二姐忙陪笑张口便叫“姐姐”,禁不住一下子就被凤姐给劝回去和她一起住去了。贾琏回来知道此事高兴不已,忙谢凤姐,又把贾赫把房内丫鬟秋桐赏给他的事告诉了凤姐。凤姐虽恨秋桐,且喜借她可发脱二姐,用借刀杀人法,坐山观虎斗,等秋桐杀了尤二姐,自己再杀秋桐。此后便弄得二姐要死不能要生不得。一日,打开箱子,便找出一块金块,也不知多重,咬牙狠命吞入口中,穿戴整齐,上炕躺下。于是,红楼梦里有多了一个悲情人物.

林妹妹我来迟了

贾母本是一心想要把黛玉许配给宝玉的,但是黛玉实在是性情古怪,好猜疑,很难相处。最后还是决定把宝钗许配给宝玉。黛玉知道后,又发病了,本来就没有好。现在被说动了心,走到潇湘馆门口,一时吐出血来,几乎晕倒。被丫鬟扶了进屋躺了下来。次日,黛玉让雪雁把她的诗稿拿来,把火盆架上。黛玉回手把诗稿拿起来,又撂下了,紫鹃怕她要烧,连忙腾出手来拿时,黛玉把诗稿早已撂在火上……且到宝玉婚后的几天后,才得知在他成家那日,白日就已经昏晕过去,晚上只见黛玉两眼一翻,呜呼!“香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥”

归结红楼梦

说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴!

四年级:林锦强

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篇7:红楼梦读后感

黛玉和宝玉的悲剧,肇始于封建社会中,婚姻大事向来由父母决定,子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗,他就非娶不可,尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主,最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。

当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时,听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情,情不自禁地落下泪来,那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子与公主生活只是童话故事而已,然而,这么悲惨的结局我却怎么也想不到。

当黛玉听完傻大姐的话后,就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实,黛玉她恨宝玉,恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂,顿时化为灰烬。熬了一天,黛玉已经奄奄一息。突然,她高声叫道:“宝玉、宝玉,你好……”狠心两个字还没来得及说,只见黛玉两眼一翻,一缕芳魂就这样随风而逝。

黛玉死的时候,正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远,听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。

我为黛玉和宝玉感到悲哀,宝玉最后竟然出家当了和尚,因为他知道林妹妹是为自己而死的。

这真的是个不朽的悲剧啊!

篇8:红楼梦读后感

落英缤纷,红楼梦断

“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”这是林黛玉葬花时泣的词。如今春早已来临,百花齐放,争奇斗艳,但谁都没注意那踩在脚下的落花。只要看到这首词,眼前就仿佛浮现出黛玉站在各色落花重重铺了一地的地上葬花泣花的情景,别人在欣赏那开在枝上正盛的花儿,而她却为“花谢花飞飞满天”的残花独自伤心。

可以说,《红楼梦》里贾家由繁盛到败落就像这花儿一样,过了这花期,便不会再绽放出什么了。在花快开的时候,有着不少人围观,等待着它的绽放;当花正怒放时,人们越聚越多,想要和它蹭上关系,想让自己也带上点它发出的光芒;但这花期一过,围观的人立马就散了一些;花儿落的时候,那些人很快就走得干干净净,因为谁也不想和这败落的孤单的落花残花,带上半点关系。

这本书中,刘姥姥是一个十分重要的人物,因为她亲眼目睹了这个家族从繁盛到衰败的过程。她第一次进大观园时,出现在她眼里的是“白玉为堂金作马”,那时贾家正是繁荣昌盛的阶段,十二朵花正刚刚绽放,朵朵都在争奇斗艳,都在展现自己的风姿。而第二次来时,贾家开始败落,花儿的风姿都不见了,正相继飘落,只留下那空空如也的枝头。

《红楼梦》实际上就在描述花儿从绽放到败落的经过,黛玉的“潇湘馆”,宝钗的“很无缘”,宝玉的“悬崖上撒手怡红院”,无非就是花儿败落后的结局。

看眼前春景,花飘花落,却再没有人为它哭泣安葬。

篇9:《红楼梦》读后感

谁是谁生命中的匆匆过客,谁是谁性命的轮换,上辈子的尘,现在的风,数不胜数,悲伤的精魄。

——题记

你出世在封建社会一个逐渐慢慢没落的家中中,但是封建道德和世俗功利性却没法对你造成危害。你的爱像遮盖着晶莹透亮的莉花与飞雪流星,纤尘不染。因为爸爸妈妈的陆续远去,使你迫不得已寄住在你的外婆家中――声势显赫的荣国府。

殊不知,无依无靠的日常生活,让你看看尽大家丑恶嘴脸,世俗凶险,使你寝食难安,眼里含着泪。因此你自矜自身重量,当心防备,用坦率和光芒维护着自身的天真,不掉入世俗,你用比较敏感、骄纵的独特方法来抵抗封建道德的拘束。

你始终是《红楼梦》中最美丽的一道风景。美得让人悲伤,美得超然物外。你不是公园里一朵牡丹花,只是潇湘馆里的一株竹林,刚毅、纯粹;你不是荣国府里的表小姐,只是荣国府里的潇湘妃子,博学多才、知识渊博。

你的才气不许薛宝钗,诗词名句挥洒自如。你是否还记得你一直在海棠诗社创建之初“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为尘”的妙句。亦无法忘记你“偷回来梨蕊三分白,借得红梅花一缕魂”的绝响。以后,你曾复建桃花社,又夺冠军菊花诗。万般容貌,千般才华,全是装点你淡泊绝俗性情的多多的花束,使你更为倾国倾城。

你是一个敏感多疑的女子,因痛惜飘飘洒洒撒落的桃花运,你独倚花锄,悲吟《葬花词》,为花落建冢。

你是一个痴心的女子,你本是圣界的“绛珠仙草”,出污泥而不染,濯清涟而不妖。殊不知,为报上辈子“神瑛侍者”的浇灌之恩,你放弃了自身的高雅真实身份,毅然投入尘世。

但是,花团锦簇,三世情一朝定;花落成冢,半世泪什么时候尽?你为情为之,也为情而亡。你执着地追求完美着自身的感情和随意,可你却并没发觉,你的爱情从一开始就充满了悲剧。最后,谁的眼泪或是为晴雯流尽了。二行高冷的泪无音地滑下,在深夜里飞舞,飞舞,最终凝固。你怀里着对爱和自然环境的怨忿,始终地离开,完成了你的承诺:“质本洁来还洁去。”

赏读《红楼梦》,读取的是一种世间百态的红楼遗梦;殊不知读你,读取的是一种傲气,一种贞节,一种淡泊绝俗的气场。

历史悠久的童谣再一次传来,发黄的书册又现光泽度。我还在驾鹤西去追寻你的芳踪,却只追忆到无尽忧伤与无可奈何。

篇10:《红楼梦》读后感

《红楼梦》是一本经典名著,讲述了发生在贾府这个封建大家庭的故事,主人公是多愁善感的林黛玉和性格叛逆又真诚的贾宝玉。通过讲述他两人的情感,命运多舛的路线,来描写贾府的由盛转衰的故事。

《红楼梦》虽然以贾宝玉林黛玉的爱情悲剧为主线,却不止是写爱情,而是将整个封建社会的风貌一点一滴地渗透到故事中去,通过对一些日常设计的描述,体现了在贾府大观园中已金陵13钗为主体的众女子的爱恨情仇,以及统治阶级的腐朽和没落。

想当初,贾府是那样繁华,有权有势,但最终都逃不过物极必反的命运,历代王府过于强盛的势必会衰落。从政治上看,是对皇帝专制集权的一种威胁,所以衰落是必然的。在贾宝玉出家做和尚时,贾家得罪了皇家而被抄家,四大家族走向末路。

贾宝玉和林黛玉是两个叛逆人物,是对循规蹈矩的婚姻的抗争,同样也是对社会封建的一种斗争。但是无可否定的是,少数人的力量肯定是战胜不了封建社会的强大背景,最后两人只能阴阳两隔。

这本书中其他人物,也个性鲜明,描写得当,情节起伏,作者作诗,表现出作者的写作功底极高。本书不是波澜壮阔,气势磅礴的历史大事。只是再普通不过的儿女情长,事态人情。曹雪芹手法细腻,人生阅历广大,对吃饭的讲究,每道菜的做法和名称都娓娓道来。严格的规范和礼数,似乎都在写自己平生的过往,隐在心中的感叹,感觉人生似乎做了一个虚荣的梦,过去的一切就一下子烟消云散。本书是在写贾府,但又似乎在写曹雪芹的真实感受和经历。

书中人物就写的像真的模样,多愁善感的林黛玉,聪明灵秀的贾宝玉,端庄大方的薛宝钗,精明能干的王熙凤,心直口快的史湘云。林黛玉是个,“心较比千多一窍,病如西子胜三分”的女孩。无论是离别仇恨,还是草木枯荣,都会让她怅然泪下,她是一个情感细腻又有同情心的聪明敏感的女子。说话可能有些尖酸刻薄,其实都是她对丧母之悲,又寄人篱下的一种孤单寥落之苦的不甘,贾宝玉是她生命中唯一的稻草,而今他又娶了薛宝钗,心疾加上身体本就不好,便一命呜呼西去了。

贾宝玉是通灵宝玉的化身,他不喜诗书,不想考取功名做官,不想混迹于混浊官场,因为他不喜欢封建礼教束缚。

最终贾府败落,亡的亡,走的走。

《红楼梦》终究是一场梦,历史走向不过也是必然趋势。“由来同一梦,休笑世人痴。”

读后感红楼梦

红楼梦――读后感

红楼梦 读后感

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