以下是小编精心整理的讨厌的苍蝇读后感600字，本文共4篇，供大家阅读参考。本文原稿由网友“雪冰蝉”提供。
篇1： 讨厌的苍蝇读后感
讨厌的苍蝇读后感
我讲的这个故事是夏天做事最烦人的生物，在日常生活中，人们最讨厌两种飞虫：一个是苍蝇，一个是蚊子。苍蝇整天在又脏又臭的`地方飞来飞去，一旦在那些地方呆够了。他又飞到人们的家中。一面嗡嗡地叫着，一面落到人们的食物上，让他脚上的那些脏东西都带到了人们的食物上，人一旦吃了这些食物，会被传染上疾病，不是肚子疼，就是拉肚子。这样的坏东西，谁能不讨厌呢？
再有一种是蚊子。这种飞虫比苍蝇还要小，但他令人讨厌的程度却半点不逊于苍蝇，每天晚上，劳累了一天的人们准备睡觉，但是当他们刚刚闭上眼睛，蚊子就飞出来了，他们在人的耳边嗡嗡的叫个不停，不仅如此，还要伸出尖尖的嘴巴牢牢地钉在人的血上，吸人的血到他们的肚子里去，同时他也能将病传染别人的身上。
这两种可恶的飞虫，无时无刻不放过人类，总是与人们相依相伴。于是，人们想方设法消灭它们，但是无论人们采用什么方法，几千年过去了，这两种飞虫始终没有绝迹。有一天，苍蝇和蚊子碰到了一起，它们彼此聊了起来。蚊子对苍蝇说，老哥啊，昨天晚上我可真幸运，我飞到一家人的屋里，看到有一个人赤身裸体的睡觉。而且睡得那么香，于是我悄悄地飞了过去，盯在他身上就开始吸血，这一夜我吃的可真忙，今天一大早那个人就发起了高烧，你看我的能耐大不大。苍蝇听到蚊子的话，十分羡慕蚊子。但他这几天就十分不走运，已经有好几顿没吃东西了，蚊子看苍蝇愁眉不展的，再也没有心思理他，一展翅膀便飞走了。
不一会儿苍蝇飞到一户人家的餐桌上。那里正放着一大锅炖肉，苍蝇真是饿急了，他拍拍翅膀就飞进了肉锅里。那个肉十分热，苍蝇一扎进去就被烫得无法动弹，不一会儿他便开始往下沉，眼看就要淹死了，这时他自言自语的说。太好了，我吃饱了，喝足了，即使死去我也死而无憾了。
这则寓言告诉了我们苍蝇和蚊子的日常生活，它们的习性就是干扰人类的生活。讨厌的苍蝇，因为食物而失去了生命，从中可以看出贪婪的后果多么可怕。
篇2：苍蝇读后感600字
《苍蝇》为日本作家横光利一的代表作，横光利一作为日本新感觉派代表人物，他的作品中常常充满着感性的描写，将客观事物赋予人主观感情色彩，川端康成曾这样评论他：“假如没有横光的存在及其作品，也许就没有新感觉派的名字，也没有新感觉派运动。”
文中用马车将不同的人物串联起来，最后形成一个悲剧。文中的`蜘蛛网可以看作命运之网，除了苍蝇从中逃脱，其余人无一幸免。作者将现代社会中每个人离得那么近，又那么远的状态描绘出来，使人深省。例如，马车夫在面对农妇想要去见她即将死去儿子的急迫心情视而不见，乡绅在面对农妇询问时也只是说了一句“那可就遗憾了”，小男孩新奇的发问母亲也只是敷衍过去，乡绅也可以理所当然地忘记儿子喜欢的木屐，每个人似乎都对周围的事情漠不关心，自己成为了社会的中心。而发车的时间只可能是灶上那渐渐膨胀起的包子，“对于这个有洁癖的马夫而言，吃谁都没碰过、刚出笼的热包子，就是他长年独身生活的每一天里至高的慰劳”，这更体现了世界的荒诞性。
当马车终于要出发了，每个人似乎又都充满了希望，小男孩一如既往地对外面的世界产生了浓厚的兴趣，农妇也在盼望着能够早些见到自己的儿子，乡绅也和车里的人聊的火热，一切似乎步入正轨。但马车夫打起了瞌睡导致车上的人全部命丧悬崖，只有苍蝇逃过一劫，苍蝇作为整个事件的旁观者，始终保持着客观冷静的态度，面对车马落入悬崖，苍蝇只是“独自在蓝天中悠然地飞翔”。
生活中处处充满着意外，有些并不是人们能够左右，苍蝇在人类面前不过是渺小的存在，人类在大自然面前又何尝不是渺小的存在呢?人类在宇宙中的位置，不过像深山中一只蚂蚁那样存在，有时我们也会有无力感。因此，我们更不要自大，应像苍蝇那样，在面对危险时“不住地用后腿蹬着蛛网，上下晃动”，在风平浪静时也不要放松警惕，“默默地眺望大片的梨树林，仰望盛夏阳光照耀的赤红断崖，又俯视突然出现的激流”，脚踏实地走好每一步。
篇3：苍蝇读后感600字
首先来介绍一下周作人，周作人(1885年-1967年)，原名周櫆寿，又名周奎绶，后改名周作人，字星杓，又名启明、启孟、起孟，笔名遐寿、仲密、岂明，号知堂、药堂、独应等，浙江绍兴人。是鲁迅(周树人)之弟， 周建人 之兄。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，“五四”新文化运动的杰出代表和重要代表人之一。周作人倡导“人的文学”，曾与郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等人发起并成立“文学研究会”。19周作人曾作有一篇题为《苍蝇》的诗，表达了对于传染病菌的苍蝇的深恶痛绝，并在现代科学的洗礼之下把苍蝇视为“美和生命的破坏者”，强烈诅咒苍蝇的“全灭”。而三年后的1924年，他写下了《苍蝇》这篇文章，但是却从苍蝇的“另一种坏癖气”里看到它们的可爱。
在文章《苍蝇》中，作者一开始回忆了儿童时期捉苍蝇来玩的情景，接着又引用希腊诗人的诗句，以此来说明希腊诗人顽强的生命力，然后信手沾来希腊的传说、诃美洛思在史书中的比喻、我国的《诗经》、法布尔的昆虫记、日本俳句、儿童的谜语歌等材料，来说明苍蝇的“固执与大胆”、“勇敢”、彪悍敏捷，以至于作者想起自己曾经作的诗来会觉得“惭愧”。
鹏哥觉得，最重要的是作者把世间的这种微不足道，但是又受人厌恶的生物赋写的颇有情趣。《苍蝇》是周作人提倡的以“叙事和抒情”为主的“美文”的典范之作。这篇文章语言清淡自然，但是有意味隽永，没有精雕细琢的痕迹。《苍蝇》这篇文章题材闲适，写的是“草木鱼虫”之类的细微之物，强调自我以审美的态度去观照现实人生，选材、立意与祈求不朽的载道文学有所不同。《苍蝇》这篇文章内涵的知识丰富，随手引证，，用庄严的盛典、优美的传说和古今中外的诗作来写苍蝇，富有绅士贵族的高雅气息。此外，这篇文章的文风平和冲淡，个人的感情更像是隐藏在大量的引文之中，并未直接的表露出来，对于苍蝇的好感也表现的节制委婉，与1921年周作人自己所做的《苍蝇》的诗中的对于苍蝇的激烈诅咒的态度和焦躁之气则明显有所不同。作为新文化运动的代表人物之一，周作人已经开始了思想和文风的某种转变，我们如今从周作人后来所作的《苍蝇》一文中即可以看到他转变的轨迹
篇4： 《被讨厌的勇气》读后感600字
《被讨厌的勇气》读后感600字
是值得时时翻阅的书。常读常新。
书中提到，我们无法改变，并不是缺少能力，而是缺少勇气。当一个人具备了被讨厌的勇气时，关系也更简单轻松了。
课题分离很重要。意识到什么是自己的课题，什么是他人的课题，可以避免我们被束缚或束缚别人的局面。而，如何界定课题是谁的呢？那就看这个课题需要谁负责？谁需要承担这个课题的后果。每个人都应该对自己的课题负责。
还有一个反常规的点在于，过去不能决定我们的未来，不能决定我们会是什么样的人。只有自己的心念可以决定我们的.人生，我们是什么人。如何看待过去、创伤或什么，这完全可以掌握在自己的手上。不要再避开自己的人生课题了。面对它们。
自我接纳而不要自我肯定，无需假想自己是多么优秀的人，不要自我欺骗，需要实事求是。这才是诚实地肯定自身的价值，但凡存在，就是价值。
对他人要当成伙伴而不是竞争对手，看成横向关系而不是纵向关系，这样才没有对错好坏之分，也没有输赢之分，真正获得了自由。
以及，要发展、意识到共同体感觉，我们是世界、宇宙的一部分。当我们认可这一点，也会自然而然地贡献，这个贡献不一定要是看得见的，也可以是看不见的。在这种贡献中，我们会更能肯定自我的价值，形成一个良好的循环。
还有一个有意思的点是，不要批评和表扬，无论是对孩子还是谁。很简单，批评和表扬都是一种评价体系，都带着上级对下级的不平等色彩。也会在无形中形成干涉。一个有赏罚心理的人，容易因为害怕被批评而变得胆怯怕事，不敢活出自己，也容易因为想要得到表扬而故意讨好，把自己的力量交到他人的手上。
取而代之的，应该是鼓励。鼓励是这样的，是平等和自由的关系，是真诚地说谢谢，当他人帮助了我们时。鼓励也是对他人的帮助，必要的一种帮助，当他人需要时。
发现这本书是许多年前，真正读这本书是最近，很有缘，对应到我的许多“症状”，可以说解开了我的不少心结。书里还提到活着的意义，那就是不要盯着过去，也不要盯着未来，自己去赋予意义才是自由啊！
并且，请活在当下吧，当下就是一个接一个的刹那，它不是一条线，更像是一个点，这才是我们可以把握住的。
读完之后，真心感觉到内在更勇敢了，也明白了在很多种情境下该如何做，是一本非常实用的人生自助书。
感恩。
