首页 > 职场范文 > 心得体会

读后感示范文500字

时间：2025年11月01日

来源：设计公司BOSS

编辑：本站小编

收藏本文

下载本文

以下是小编帮大家整理的读后感示范文500字，本文共17篇，欢迎大家收藏分享。本文原稿由网友“设计公司BOSS”提供。

篇1：陆游示儿读后感

陆游是我国宋代杰出的爱国诗人。最近我学习了他的一首诗——《示儿》：

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁!

诗的大意是：我本来知道，当我死去后，人间的一切就都和我无关了;但唯一使我心痛的，就是我没能亲眼看到祖国统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘记把这好消息告诉我!

这首诗是陆游八十九岁高龄，重病在床时写给儿子的诀别诗，也是遗嘱。人死之后，本应无牵无挂了，但诗人偏偏“但悲不见九州同”。自己即将离开人世，他不悲;即将与家人永别，他也不悲;祖国山河破碎，人民流离失所，才是他心中唯一悲伤的事情。这其中既充满对侵略者的深仇大恨，又包含对屈辱求和的南宋王朝的不满和谴责。这种拳拳爱国之心，殷殷爱民之情，感天动地，催人泪下，又令人振奋。

他念念不忘的就是祖国统一，读着陆游的诗，我想到了杜甫、辛弃疾、文天祥、吉鸿昌，想到了宁愿饿死也不吃美国救济粮的朱自清，想到了用笔呐喊的鲁迅，想到了为祖国争光的奥运健儿……

正是这千千万万爱国人士，用他们深沉而热烈的爱国激情，谱写了一曲曲爱国的'颂歌。

篇2：陆游示儿读后感

每每读起宋代著名爱国诗人陆游的绝笔诗《示儿》，我的心里总是心潮澎湃，感慨万分。短短四句话，却强烈地表达了陆游那炽热的爱国情怀。

这首古诗主要写了陆游对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。全诗28个字，字字珠玑，发自诗人肺腑，真挚感人。“家祭无忘告乃翁”写出了陆游在弥留之际，却还依然为祖国的安危、建设着想，表现出他执着而强烈的爱国热忱，“死去元知万事空，但悲不见九州同。”可以看出诗人豁达的生死观，他并不怕死，只是为不能看到支离破碎的国家重新统一而悲伤，可见陆游是一个十分爱国的诗人。

古往今来，像陆游这样的爱国人士还有很多。明朝郑和七下西洋，为我国航海事业做出了重要贡献，同时也促进我国和世界各国人民的经济来往;宋代岳飞，儿时母亲就在他的背上刺下了“精忠报国”四个字，他牢记心头，最后为抗击金兵作出了巨大贡献;解放战争时代。

俗话说得好：“青出于蓝而胜于蓝。”先人们都这么爱国，何况我们这些后来人呢?如果没有这些爱国人士，哪来我们现在的幸福生活?我们一定要牢记他们的丰功伟绩，因为他们的存在，祖国才变得繁荣富强。是他们让我们的国家从弱小走向强大、从贫穷走向富裕、从黑暗走向光明，让中国成为屹立于世界民族之林的强者。我们这一代孩子生长在这么优越的环境里，一定要向爱国志士们学习，勤奋学好每一门功课，争取长大后能成为一个对社会有用的人，为社会多做贡献!

篇3：商业策划书读后感示

成员背景：

1)姓名、年龄、教育背景、常驻地等基本信可以帮助投资人对团队成员有一个初步的了解。

2)最重要的是从业经历，要包括：之前的雇主信息、职级、工作业绩等值得炫耀的过往，但文字一定要简洁。建议每个人的介绍控制在50个字以内为宜，其它内容让投资人发问。

3)配合上职业照，一定穿职业装。

或者，可以录一段视频，配合简单文字，让每一个成员把精神面貌展示出来，让投资人更直观的了解团队成员。建议时长控制在2-3分钟之间。

团队部分的位置：

我个人建议把团队部分放在商业计划书的最前面。先介绍一下团队成员的背景后，使投资人对成员有一个全面的了解和认识，再继续讲解商业计划书的内容。如果做完presentation后，投资人对项目感兴趣，他可能还会考团队成员一些具体的问题。如：你带过多少人的团队?等等。所以，在见投资人前，一定要做好一些提前准备。

找合伙人的标准：

求贤若渴是每一个创业者的共同需求，但是不要因为一面之缘就把他确定为核心团队成员之一，他很可能成为害群之马。

我个人认为找合伙人的标准如下：

1)能为团队带来资源或专业知识。如果他与团队现有成员的背景不能形成互补，那么他来之后，你会发现他在团队中起到的作用十分有限。

2)认同商业模式。如果他对你的行业不了解，或一知半解。那么，他不可能很好的判断行业的发展趋势和未来方向，更谈不上认同。而作为合伙人一定要对创业项目是完全认同。

3)愿意付出。如果这个人还在工作岗位上，只是被你说服来加入团队，那么他的创业的行动不一定是100%付出，并且很有可能找各种借口来推脱工作。这时，你就会发现和他的配合是不顺畅的。

4)不是来猎取资源的。商业流氓遍地皆是，如果这个人是你在“大街上”捡到的，你就不能很好地分辨出他的来意，万一他是想从这里获取一些东西之后就弃你而去呢?所以，当你确定这几点后，才可以考虑把这个人放在核心团队的列表中。

篇4：商业策划书读后感示

第一部分摘要

一、门窗系统项目背景

二、门窗系统项目简介

三、项目竞争优势

四、融资与财务说明

第二部分门窗门窗系统与市场分析

一、市场环境分析

（一）政策环境分析

（二）经济环境分析

二、门窗行业市场分析

三、门窗市场预测分析

四、市场分析小结

第三部分公司介绍

一、公司基本情况

二、公司业务介绍

三、组织架构

四、主要管理团队

第四部分产品与技术

一、主要产品介绍

（一）主要产品

（二）产品性能

（三）产品的竞争优势

二、产品制造

（一）产品生产制造方式

（二）生产工艺流程

（三）质量控制

（四）售后服务

（五）生产成本控制

三、技术与研发

（一）关键技术介绍

（二）技术亮点

（三）现有的和正在申请的知识权

（四）研发团队

（五）持续创新安排

第五部分营销规划

一、营销战略

二、营销措施

第六部分项目发展规划

一、发展战略

二、阶段发展规划

三、实现经营目标采取的具体策略

（一）营销网络计划

（二）人才培养和引进策略

（三）服务提升计划

第七部分融资说明

一、资金需求

二、资金使用规划及进度

三、资金筹集方式

四、投资者权利

五、投资退出方式

六、项目估值

（一）评估技术说明

（二）收益现值法简介

（三）评估假设与模型

（四）评估值的计算

第八部分财务分析与预测

一、财务评价依据

二、财务评价基础数据与参数选取

三、有关说明四、经营收入预测

五、成本费用估算六、盈利能力分析

（一）项目损益和利润分配表

（二）项目现金流量预测表

（三）项目财务评价指标计算

七、财务评价结论

第九部分门窗系统风险分析

一、风险因素

（一）门窗系统竞争加剧风险

（二）技术更新于产品开发风险

（三）技术失密风险

（四）管理风险

（五）财务风险

二、应对措施

（一）应对行业竞争风险

（二）应对技术更新风险

（三）应对技术失密风险

（四）应对管理风险

（五）应对财务风险

篇5：商业策划书读后感示

贷款人： (以下简称曱方)

借款人：（以下简称乙方）}

因乙方有急事需资金，特向曱方借款，经甲乙方双方协商，共同达成以下条款：

一、乙方向曱方借款人民币元，大写元。

二、为确保本合同的履行，乙方自愿将自有财产抵押给曱方。注：

三、借款期限为个月，即年月日止，如到期乙方未能将此款还给曱方，经曱方同意，交滞纳金后，时间可延期，具体期限由曱方确定。

四、乙方借款按整月计息，不足一个月的都按整月计算。

五、如乙方做抵押的财产存在隐瞒、盗抢、共有、争议、扣押、被查封或已经设定过抵押权等情况，给曱方造成的一切后果及经济损失都由乙方负责，乙方必须在3日内返回本金相应的利息后，并向曱方支付总款额50%做为违约金。

六、乙方所抵押的财产在抵押期内，乙方不得将其损坏、出租、出售和馈赠等，否则造成的一切后果都由乙方承担，乙方必须在3日内返回本金及相应的利息，并向曱方支付总款额的50%的做为违约金。

七、出现下列情况之一时、曱方有权处埋乙方抵押的财产：

A、合同约定的还款期限已到，借款人未依偿还借款本息。

B、借款人宣告解散、破产或无力偿还借款。

C、借款人死亡，而无继承人履行该合同。

八、本合同内产生的所有费用都由乙方承担。

九、补充条款：

十、此协议一式两份，双方签字后生效。

曱方：

乙方：

身份证号：

电话：

年月日

篇6：《为学示子侄》读后感

《为学一首示子侄》读后感

《为学一首示子侄》读后感三年级今天，我读《为学一首示子侄》这篇文章，经过大家的一番讨论，我受益非浅，但我也对文章中的一些话语有些不太赞同。读了这篇文章我也知道了一些学习失败的.条件，我一定不会这样做的，也请同学们不要这样做，如：1、敢想而不敢去做；2、天资聪明但是不好学；3、很平庸又不好学；4、只会读死书，没想法；5知难而退的；6、依靠别人的；7、在一种很好的学习环境却不想学；8、一开始学就不坚持的；9半途而废的；10、对自己没信心的；11、没有目标地去学…… 但我对文章中的一些语句还有些不赞同，比如“昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者自力者也。”我认为有一些人，即使再怎么老师讲，他都不明白，那么，他就不知道应该如何去努力，那么他也无法有很大的上进。我觉得只有聪明加努力才能有大成就。我觉得文章第一段还有一点漏洞，那就是不是什么事只要却做就能完成的，比如现在环境恶化的问题，大家都知道其严重性，也都开始了一些行动，但像这样的事情就不是那么简单了。

篇7：示儿优秀作文500字

示儿优秀作文500字

月黑风高的夜晚，屋外风雨大作，陆游僵卧在床上，旁边的蜡烛也快燃尽了，光线变得起伏不定，陆游望着那即将燃尽的蜡烛，知道自己的生命将要和蜡烛一样自灭了。可他还不愿离去，他还要用诗来激励将士们奋勇杀敌，他还要用笔这把利剑来为国家统一做贡献，他还要亲眼看待祖国的统……然而，岁月不饶人，他已经连笔都抓不住了。

他叹了一口气，悲惨而凄凉地对刚刚来到他身边的儿子说：“我虽然知道人一死万事都将离他而去，就连亡国这样的心头大恨也将变得无关紧要，但是对我来说，国家永远是第一位，应此见不到国家统一是我最大的'遗憾。”

孩子跪在他的面前，泪流满面地说：“父亲，您别说了，宋王朝总有一天会收复失地，统一祖国的。”孩子嘴上虽然这么说心里却是另外一种想法：“父亲，请您原谅逆子不孝，在您临终前还骗了您，其实那不知几时休的西湖歌舞早已把那‘游人’泡醉了。”

这时，陆游的眼前突然出现了边疆的情景，霎时间，那一句句如利剑的诗句脱口而出。可是过了一会儿，他又回到了现实，想到幻想和现实的差别，他的泪水又流了下来。他拉住孩子的手，颤颤的说：“孩子，为父看来是不能情眼看到国家统一了，那么只能请你在家祭是告诉我了。”孩子含泪答应了。见孩子同意了，陆游勉强笑了笑，随后吟哦起脍炙人口的《示儿》后，永远离开了人世。霎时，屋内响起了撕心裂肺的哭声……

篇8：读《示儿》有感作文500字

读《示儿》有感作文500字

陆游是我国古代杰出的爱国主义诗人。最近我在《中华经典诵读》里读到的一首诗——《示儿》：

死去元知万事空，

但悲不见九州同。

王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁。

当读到这首诗时，我深深地被打动了。诗人的生命即将走到尽头，在这一刻，诗人并没有想到为自己安排后事，没有为自己即将离去而悲伤，而是为祖国还未统一、无数难民流离失所而悲伤，这是多么崇高的'爱国精神啊！人只有在临死前，才会做出最真实的事，说出最真实的话。而陆游，正是在临死前也惦念着祖国的统一。由此可见陆游心里始终把祖国的统一。也只有这样的诗人才能写出如此精彩，能打动人的诗篇。

也许你要说这篇诗文并没有什么妙语、好句，怎么能称得上是精彩呢？我会告诉你，虽然《示儿》并不是字字珠玑，但它的字里行间都倾注了诗人那浓厚的爱国之情。一首诗只有倾注了真情实感才会变得精彩。诗人在自己有生之年没能完成心愿，就把希望寄托在后代身上，希望他能完成自己的遗愿，这是多么伟大的爱国之情啊！

诗人写下这篇绝笔诗后，含恨而去。我衷心地希望祖国能永远和谐统一，不发生战争。大诗人陆游已经含愤在九泉之下，难道还要有更多的为此含愤而去吗？不，永远不要再发生这种事了。同胞们，行动起来，用你们的呼声，唤起所有人的良知吧！为了我未来更加美好，为了我们的明天更加精彩，让我们行动起来吧！

篇9：教条示龙场诸生读后感

立志

志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，惟有不本于志者。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸。

简单几句话告诉我们立志的重要性，心之所之，心之所向，即个人或团队都要有一个既定的目标和远大的理想，心中有志，就有了明确的方向和目标，才能向正确的方向发展，如王阳明先生所讲：心有所思虽然停留在意识中但有着不可小觑的力量，心中所想还要付之于行动，朝着既定的目标，坚持不懈的努力，才能一步步接近目标，达成目标。如同团队发展，团队中从上至下都有明确的目标，并且所有人员都向着目标前进，最终团队也会朝着好的方向发展，也会取得成功。

勤学

凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。

既然有了明确目标如何实现？只有通过不断学习不断创新，在工作中切勿以过往资历，过往成就夸夸自谈，更不可依仗聪明敏锐优势贬低轻视他人。时刻应以谦虚勤学的态度去他人之长，清自身之短，尤其在现在复杂多变的汽车市场，只有通过不断学习，虚心借鉴成功案例才能完成团队志向。

改过

夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者。为其能改也。故不贵于无过，而归于能改过。

在工作中我们应当做的是去清晰认识自己的不足，而不是隐藏不足，隐藏不足只会让我们不能清晰认识自己，影响团队的成长丧失团队的战斗力，我们要通过发现问题然后去改正问题，不断纠错，不断提升才是团队渐循渐进的发展之道。

责善

使吾而是也，因得以名其是，吾而非也，因得以去其非。责善，朋友之道，然需忠告而善道之。

责善当是朋友相处之道。也是职场相互提升之道，在工作中一路扶持，真诚的互相指出错误以求改善。指出错误目的是避免以后再出现，而不是显示威风，尽心尽力体现你对他的关心爱护，采用委婉的表达方式，使团队成员能听劝告并付出行动，自己弄懂道理并能改正，有感触而不发怒，在团队出现错误时切勿当众批评。

以上是这次学习的收获，通过这次学习日后工作谨记立志.勤学.改过.责善，并学以致用。

篇10：教条示龙场诸生读后感

我是通过关注集团的“致良知”微信公众号开始，学习和了解明阳先生的文章。通过近期来的学习，感悟颇深。现将读完《教条示龙场诸生》这篇文章的感悟，记录如下：

该文通过:立志、勤学、改过、责善四个方面阐述了明阳先生对学生的期许和勉励。如今体会，也是包含很实用的道理。第一：感觉类似于我们目前广泛使用的PDCA管理法：计划、实施、检查、改进。不由的感叹我们中国古代学者的惊人智慧。再深入阅读，发现文章的含义不仅于此，他不只是讲的一种解决问题的方法，更是一种人生哲理的深刻阐述，字字触动我的内心。

立志-树立志向

他不仅是要给我们的所做的事情树立一个目标，更是对我们人生的目标进行的一个策划。每个人的人生起点及状况各有不同，当然也不可能树立同样的人生目标，但是我们每个人可以酌情树立一个通过自身努力可以达到的、切实可行的目标，作为自己努力的方向。在目标设立之前，我们的志向要是正确的，也就是我们要有端正的人生观、价值观。如果志向错了，越努力就距离成功越遥远，偏离了方向，将无法到达终点。作为一名远通集团的老员工，要树立与集团共拼搏、共患难、共辉煌的坚定志向，就像我们《远通之歌》里唱的：“远通成长我成功”。再有能力的人，都需要一个好的平台来展示自己，所以维护这个平台，人人有责。只有大家团结一心，志同道合，才能让这艘大船一帆风顺，我们每个在船上的人才能平安前行。有了正确的志向还不够，我们还要将志向付诸于行动进行实施。也就是在自己的实际工作中，在自己的岗位上，设定短期及长期的工作目标，尽职尽责，为整个集团的发展添砖加瓦。作为一名主管经理，除了自我努力以外，还要带着自己的团队勇往直前，带队伍是一个部门负责人的首要任务。我们不能只是超人，我们还要当好一个教练。

1、勤学-即勤奋学习

上面讲到了立志，既然树立了目标，就需要去努力，努力的过程中需要方式方法和经验，同时也需要不断的学习和充电来完善自己，学习是没有止境的，在日常工作中，我们要在自己提升的同时，注重对员工的培训，带领整个队伍不断学习，进步。

2、改过-即改正错误

人非圣贤孰能无过，每个人都会犯错误。犯错不可怕，只要勇于面对和改正，错误终究会成为通往成功道路上的经验积累。有的人，永远认识不到自己的错误，整天生活在自我感觉良好的沾沾自喜中，这是非常可怕的事情。人要一天三省，能够保持一个清醒的头脑，理性的面对是与非的人，才是有大智慧的人。自满自大，娇纵浮躁，只会让自己的错误越来越严重，从而最终铸成大错。还有的人，当听到别人指出的错误时，自己也能认识到自己错误，但是就是不愿意去改正，觉得唯我独大，听不进别人的忠告。以上两种人，都是不可取的。我们在实际工作中，要理解集团管理层对我们的监管和指正，所谓旁观者清，集团指出我们的问题，不代表否定了我们的成绩，只是觉得我们还可以做得更好，更完美一些。这时候我们要虚心接受，并认真改正。纠正错误的过程，也是一个自我提升的过程。当我们改正了一个错误时，说明我们又有了新的起点，更高的起点。想想也是一件和令人振奋的事情。

3、责善-即善意的责备

在我们指出别人错误的时候，要婉转一些，最好用一些被人容易接受的方式。我们的最终目的是出于好意的提醒，不要因为方式的不恰当，造成不必要的误会，好事变成了坏事，那就有悖初衷了。在日常的工作中，作为一名管理干部，在指出员工的错误和不足时，一定要注意方式方法。力求让对方“有所感而无所怒”。力求让员工对于我们指出的错误能够由衷的认知，对于我们的管理工作达到让被管理者“心服口服”。如果只是简单的“以暴制人、以权压人”也许短期内从表面看不出什么，可是时间久了，员工就会爆发出心中的不满，或者不爆发，也会带着情绪工作，影响了工作效率和客户满意度。“没有满意的员工，就没有满意的客户”。所以，我们要不断的总结和学习管理经验，注意：语言、态度、方式，沟通三要素。

以上陋见，望予指正。

篇11：教条示龙场诸生读后感

1、听导读《教条示龙场诸生》

2、谈心得

今天开始认真学习阳明先生的思想体系。阳明先生《教条示龙场诸生》这篇文章是他在“龙场悟道”时为龙冈书院的学生所书，读完，感觉如被圣人当面示教一样受教，收获甚多。先生对立志、勤学、改过和责善作了全面的引导。

关于立志。先生说：“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者”“立志而贤，则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”即是说，人如果不立志，就像没有方向的船和没有龙头的马，终究达不到目标，只要立志成为圣人，就可以成为圣人，立志成为贤人，就可以成为贤人。所以，我们来到世上，就应该志存高远，敢于担当，立志为社会为人类作贡献。企业家更应如此，要经常问自己:“你为国家为社会贡献了多少？“公司的使命是什么？”“世间各种美好，哪个由你创造？”

关于勤学。先生说“立志为君子，自当从事于学。”“不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。”“苟有谦默自持，无能自处，笃志力行，勤学好问，称人之善，而咎己之失，从人之长，而明己之短，忠信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中，有弗称慕之者乎？”说的是人要成为君子，必须虚心学习，勤学好问，善于学习别人，善于查找不足，忠诚守信，乐观豁达，表里如一，即使他的资质略有不足，也可成为贤人。我们现在处于知识经济年代，新知识不断“扑面而来”，不更新知识，很快就会落伍，必须坚持终生学习。

关于改过。先生说：“夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能改过。”意思是大贤大能的人也可能犯错，没有谁能免除，然而过错对贤能之人没有造成不良影响，是因为他们能知错就改。不以没有过错为贵，而以善于改正错误为贵。所以，我们应该“吾日三省吾身”，要经常看到自己的不足，不断调整自己的方向，适时“归零”，怀有空杯心态，方能达致更高境界。

关于责善。先生说：“责善，朋友之道，然须忠告而善道之。”“故凡讦人之短，攻发人之阴私，以沽直者，皆不可以言责善。”“谏师之道，直不至于犯，而婉不至于隐耳。”我的理解这段有三重意思，一是说对于朋友，我们应该互相监督、提醒，使对方品格臻于至善。二是说如果直言告诉朋友过错和缺点，痛骂他的过错，让他无地自容，即使他表面服从，但内心抵触，反而达不到效果，所以不要揭别人的短处，攻击别人的隐私。第三重意思则表现了阳明先生的“豁达”，他说在老师面前提意见，直言相谏不能说是冒犯，如果老师做错了，也能够接受和改正错误。这段话体现了阳明先生的大智慧，一是教导了与人相处的道理，人应先自我检讨，洗去自己的污垢才去帮助别人去掉尘埃，且应该以诚相待，婉言相劝。二是对待别人的批评应该有“海纳百川”的心态，在包容心态下不断修正自己，做人如此，做企业更如此。

以上是我学习《教条示龙场诸生》的一些体会，希望得到各位同修的指点。感谢立平老师的导读。

篇12：教条示龙场诸生读后感

“立志”

“志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。”先生用两句简单的话说明了立志的重要性。心中有志、心之所之、心之所向，即人要有一个既定的目标和远大的理想。有明确的目标和理想，才会有前进的动力。“立大志”离不开“立小志”。我要求学生在每个阶段“立小志”，写“立志勤学卡”，其实也是让学生要明确近期的学习目标。当阶段性目标逐渐实现就会促成质的飞越。当然，“大志”就是我们的远期目标，是我们的终极目标。所有的“小志”都是为实现“大志”做准备。求学时，我立志成为一名教师；现在我成为一名教师，更应该思考要成为一名什么样的教师，心有所思是不可小觑的力量，心有所思还要付诸于实践，朝着立定的目标，坚持不懈的努力，才能一步一步的接近目标，达成目标。

“勤学”

“凡学之不勤，必其志之尚未笃也”。有了既定的目标，还要通过学习不断创新。在工作中勤奋学习，不抱怨，尽己责。不要好大喜功，更不要因小小成就就沾沾自喜、洋洋自得。时刻以谦虚勤学的态度习他人之长，清自身之短。尤其在教学过程中，虚心向有经验的教师请教学习，以提升自身的教学水平。

“改过”

“故不贵于无过，而贵于改过”。在工作中应当做是去清楚的认识到自己的不足，而不是隐藏自己的不足，通过问题折射出自己的问题从而改之。虚心听取别人的教诲，在教学中汲取经验，不断的完善自己。

“责善”

“‘责善，朋友之道’，然需‘忠告而善道之’”。责善是朋友相处之道，也是互相提升之道，扶持之道。在工作中，对别人建议和意见应注意语气，避免伤害到他人的自尊心，尽量的采用委婉的方式代替强硬的方式。

篇13：教条示龙场诸生读后感

跟随盘子老师学习阳明心学接近1年，这段时间经常去坂田学堂学习。2个月前在官总的坂田学堂参加《教条示龙场诸生》的共学，当时感受不深，印象中仅有立志、勤学、改过和择善这8个字，心中只觉得这8个字实在过于浅显。

然后最近1个月，我突然对于这8个字有了重新的解读，原来这八字戒律我条条都违背，实在是自以为是加上自欺欺人。

立志不清，望尘莫及

7月下旬参加了吕铮老师的签售会，看了一些吕老师的简介。他年近30，传媒出身，做过一段时间记者。现在以文字为生，写出了销量百万的天机破，他还出版了关于顾准和袁世凯等人的书籍。

8月份中旬一个新媒体小姐姐离职，她说自己的时间很宝贵，在这里耽误不起，也不喜欢品牌中心的管理模式。我做离职文件整理和清理电脑时，发现她在电脑里面存了一些小说篇章，我把内容和标题放在百度搜索，居然找不到，原来这位小姐姐在眼皮底下勤笔不缀。

回头看看自己，少女时代倒是每年拿作文一等奖，可是毕业以后，很早就转攻品牌了，目前为止一周写不了两千字，可惜了一张国家编辑记者从业资格证，沉睡了快了。

今天想到写一本书，策划了一周篇章，就翻篇忘记了。明天想赚点块钱，搜集下资讯看看什么项目和行业热门。后天想去练拳，每周去武馆打卡喝茶。外后天去学室内设计，挂了2门课程…

没有恒定的志向可真不是好事，这样下去实在不妙，人与人的差距就是这样形成的…

点到不止，屡教不改

点到即止，得饶人处且饶人。这句话总在电视里看到。我自认为这句话说的很对，自以为对人也是友善和不太计较的，可是突然有一天，我发现自己有时候是得理不饶人的，没有做到点到即止。有些话因为直接和真实，才会让人接受不了。纵使对方有错，多留点情面也是好的。

刚入职1家连锁餐饮集团，手下的新媒体运营不出活。平均每月发布2篇软文，自媒体账号没有注册完成，写报价单看不出费用怎么合计来的。

我在部门从7月开始实行每周工作制，发现他的工作量偏少，每周工作量不到3天，于是我对他进行了1个多月的引导，收效甚微。他说自己文案不擅长，公司可以再找1个，它主要不负责写东西。我也是震惊了。

原本计划带他去湖南参加培训，再给点时间看看效果，实在不行调岗做媒介。结果调查发现这小伙确定好下家，还来占用培训名额，我挑明了这件事情，我说重了几句，他就自我放弃加上心生怨念了。这小伙在基层聚众造谣了不少莫须有和添油加醋的事情，平白招惹了不少麻烦。

其实这个事情，我应该用怀柔政策。有些人类似圣人的兄弟“象”，只能感化，用直接刚硬的方式反而不能促使事情好转。

纵使我自问心中无愧，也应该点到即止，这点确实是我的过错。

择善无度，过于刚直

我现在单身，除了缘分和挑剔的原因，还有一点就是“责善无度”。有时候工作中受到他人的攻击，也是这个原因。

劝勉向善本来是件好事，但是需要用委婉适当的方式。如果一上来就揭露他人的过恶，说人家怎么不好，摆事实说各种问题，令他无地自容，他将羞愧难看，愤怒不已。到这一步，其实就是在刺激和引导人家作恶了。

那么我这哪里是在择善呢，我又怎么会又好果子吃呢。

有时候有些朋友做了一些小恶，比如老婆即将临盆的朋友，晚上玩得太晚，我会去不客气的指责他，让他早点走，然后他就会渐渐退出我的'朋友圈。

有些男生追求我的时候，我发现他和其他女生走的太近，或者过于肤浅无力。我就直接把话挑明，质问对方并指出他的贪心或者肤浅，然后追求者就无疾而终了。

每个人都是希望被宽容相待的，没人喜欢自己的短处比攻击。试想自己若是被人家不客气的质问时候，又会如何呢？到30岁我才终于明白了这么一点道理。

从心出发，时刻修行

5前的《教条示龙场诸生》确实讲出最质朴也最博大的真理，他的致良知真是中国伟大的力量。以后的路还很远，我要在心学这条路上时刻修行，不断向前…

篇14：教条示龙场诸生读后感

一篇好文章、一本好书，在不同的时期阅读，就会产生不同的效果，取得不一样的收获。学校将《教条示龙场诸生》这篇文章作为我们致良知学习的第一篇，是非常合适的。阳明先生的“立志”、“勤学”、“改过”、“责善”这王门四规，寄托了阳明先生对世人的良苦用心，这看似毫不出奇的八个字，阐释了贯穿指导一个人一生的基本理念。深刻正确认识，反复领悟精髓，行之必定对我们今后的工作、生活、学习等产生巨大促进作用。

首先阳明先生所说的立志，不是简单的对工作的策划，而是可以理解为人生的一场策划，虽然作为普通人，我们无法个个都立志成为圣贤，但所立志向至少要向善而非作恶，所谓吾心安处即吾乡，那么又要怎么让自己心安呢？就我而言，因为从事的是学校学籍管理和招生工作，这项工作事关人民群众的切身利益，受到社会各界的广泛关注，一切以人民的根本利益为中心，是政府贯彻以民为本原则，执政为民的一个重要体现。那么在学校学籍管理和招生工作让学生、家长满意，便是我心安之所在，便是我应该立的志向。

至于责善，阳明先生明确指出：责善就是互相监督、提醒。一个人在工作中，难免会犯错，就拿我来说，在学籍管理中出现不少失误，给学校工作带来一定的影响，就到今天，还到教育科修改高中学籍。知道过错，就要有勇气改正，敢于承担责任，所以，为了避免今后给学校工作带来影响，前天向学校提出了工作变动申请。外在的监督、提醒，不仅仅指好朋友之间的互相纠错，一个单位的制度，也是对人的一种监督、提醒。在好的制度下，坏人也能变好人；在坏的制度下，好人也能变坏人。凡是好的制度，都是一些人在良知命令下做出来的。阳明先生知行合一致良知的人生态度确实需要加强宣传，让更多的人受其感化，让大家在交流时，能更多一些真诚。

篇15：陆游《冬夜读书示子聿》读后感

今天，我们学习了《冬夜读书示子聿》这首诗，虽然简短，却告诉了我们一个深刻的道理：做学问一定要有孜孜不倦，持之以恒的精神；一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。

记得这样一个历史故事叫《纸上谈兵》，讲的是赵国的赵括对兵法知识非常熟悉，连自己的父亲都难不倒他。于是，赵国便派赵括带领官兵去与秦国打仗。来到战场，赵括不知所措，急得像热锅上的蚂蚁，最后，赵国被秦国团团包围，赵括被射死，赵国也全军覆没了。

赵括就是一个典型的事例，只知道读书本知识，而没有通过亲自实践后将知识化为己有，转为所用。

“不要仅仅满足于书本知识，而应在实践中夯实书本知识，使其得到升华”。这种见解，不仅在古代，即使在科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义。

篇16：陆游《冬夜读书示子聿》读后感

《冬夜读书示子聿》是南宋爱国诗人陆游写的，全诗只有短短28个字，通俗易懂，却蕴含着许多深邃的求知道理。

诗的第一句“古人学问无遗力”，告诉我们古人做学问是不遗余力的，读着读着，这让我想到了《凿壁偷光》这个故事……西汉有一个人名叫匡衡，小时候家中十分贫穷，买不起油灯，便把邻居家的墙壁凿了个洞，借着邻居家的烛光读书。第二句“少壮工夫老始成”告诉人们只要打下坚实的基础，积累丰富的经验，到了一定程度后便自然有所成就。诺贝尔就是一个很好的例子。他小时候看到工人们在荒山野岭用铁锤砸石头，便想，有什么东西能一下子把大山劈开呢？于是，他便把兴趣放在炸药上。为了研究炸药，他好几次将自己的实验室化为灰烬……最后终于成功了。

诗的最后两句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”是说从书本上得来的知识终究还是有限的，要深切地了解必须亲自实践才行。这使我想起了赵括。战国时，有一位赵国大将叫赵括，他从小饱读兵书，谈起用兵的道理来头头是道。又一次，赵括统率着四十万兵士抗秦，不想他应缺乏实战经验，中了秦国埋伏，四十万大军全军覆没……读书示必须的，书本上的东西的确很迷人，但如果只是“读死书”，便不会有多大成效，反而会像赵括一样成为万人笑柄。

若是想拥有真正知识，就必须仔细观察，亲身体会，在书本知识上打好基础，再去现实生活中实践一下，便能受益非浅。

篇17：陆游《冬夜读书示子聿》读后感

《冬夜读书示子聿》是陆游写给小儿子的一首劝学诗，其中有一句直到今天仍耳熟能详，那就是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”是啊，由书中得来的知识尚都浅显，只有亲自去做才能完全理解其中深意啊！那不就是“纸上功夫浅，躬行得道深吗？”

古往今来，凡是大有成就之人，无不是亲力亲为，靠实践才得真知的。

最早可以追溯到神农时代，距今几千年左右，如果当时不是神农亲自尝百草，识五谷，那么很可能就没有多姿多彩的谷类了。神农是实践的第一代言人，跨出了中华儿女历史长河中实践的第一步！

清代王清任接过了实践这场马拉松的第二棒。在当时《黄帝内经》可以说是最齐全、最有名誉的医学巨著了，几乎是每个学医之人必备的“葵花宝典”，但王清任作为一名敬业而优秀的外科医生，并没有笃信书本，相反凭借着行医的经验还判定书中有多处漏洞。不仅如此，他还亲自验证。大家知道，古人是十分注重“身体发肤受之父母”而不得损坏的，然而要想真正了解，只能动手实验，这怎么办呢？王清任没有被难倒，他只身一人来到瘟疫肆虐而横尸遍野的地区，亲自动手剖尸多达3000多具，终于著成《医林改错》，将《黄帝内经》中的错误一一订正，为中国医学发展做出了不可磨灭的贡献，轰动一时。你说，实践重不重要？

再看今人袁隆平，被称为“杂交水稻之父”的他仅凭双手便解决了全球几十亿人的粮食问题，靠的是什么？是实践啊！正是因为他能够脚踏实地，亲自试验、培育、才能种出产量高于普通水稻几十倍的优秀杂交水稻！

不光是中国，外国也有同样的例子。伽利略在今天可谓是妇孺皆知的大科学家了，但他所有的巨大成就是靠实践积累的，这里我举他最著名的实验“铁球试验”为例，这个实验推翻了亚里士多德的理论，开启了物理新时代。上述所有的功劳无不是实践带给世界与人类的呀！这不就是“躬行得道深”的最好证明吗？

那么，既然躬行得道深，光从纸上学习结果又会如何呢？赵括纸上谈兵的故事相信大家都听说过，赵国之所以在战场上几乎全军覆没其根本原因就在于赵括光看兵书，讲军法却从没上过战场打过仗，只懂在纸上写下功夫，而没有把书上的知识进行实际操练，就直接上了战场而造成的恶果。

那么，既然实践这么重要，我们又该如何去做到它呢？首先实践需要勇气。就像神农尝百草一样，要有着不畏艰难险阻的勇敢才能在实践的道路上越走越远。

其次，要注重在一次又一次的社会实践中能力的培养锻炼与提高。实践是对我们综合素质的极好锻炼与促进，我们需要从中学会质疑，学会思考、学会动手、学会总结。

让我们一起在实践中做高综合素质的优秀中学生吧！