下面是小编为大家推荐的老舍《邻居们》读后感900字,本文共4篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。本文原稿由网友“在下8939”提供。
篇1:老舍《邻居们》读后感900字
老舍《邻居们》读后感900字
今天,我看了老舍的这篇短篇小说《邻居们》,紧凑的故事情节,人物的刻画都给我了留下了深刻的印象,通过邻居间一连串的小事件,完美的表现出社会间文明与野蛮的碰撞,发人省醒。
小说围绕着两个事件展开的,小孩子偷葡萄和信件事件,前者是故事发生的“引子”。本来小孩子顽皮是一件很正常的事情,但是由于两家人不同的身份地位,价值观,而产生了摩擦。文章的以开始后,作者利用寥寥几段对话烘托出人物的形象。首先是杨太太,她礼貌性的提醒,遭到了明太太泼辣的回答,这也与前文作者交代的她比所有人都“高明”形成了照应,形象栩栩如生,很有戏剧感。她与杨太太的的对话中,句句带刺,听不出一点歉意,完全是蛮不讲理。 “我并不许他们吃,拿着玩。”“ 我说的也是你们的葡萄呀,酸的;我只许他们拿着玩。你们的葡萄泄气,才结那么一点! ”他的最后一句““偷了你们的,是不是?你们顶好搬家呀,别在这儿住哇。我们的孩子就是爱拿葡萄玩。”她霸道、市侩、泼辣的形象跃然纸上,这样“高高在上”的样子更是让第一次沟通中断,为后文“信件事件”设下了铺垫。
接下来的信件事件讲故事带向了高潮。文明人杨先生想通过信件来重新沟通,但是遭遇了明太太的退信,接着戏剧般的来又来了一份错信……故事跌宕起伏,产生了戏剧性的误会。作为旧文化,旧思想的代表杨先生,因为听到明先生打明太太以及收到一份寄错的信后产生一系列的'心里描写。“他不希望明先生悔过,只教明混蛋看看读书人是怎样的客气与和蔼,是君子就够了。”而明先生打明太太真正的原因却是因为明太太退回去的是一封有关私运了一些货物信件。他们之间的关系并没有缓和,而是愈演愈烈。在自家花草遭到破坏后,杨先生毅然决然的用砖头砸破了邻居家的窗户。杨先生的阿Q精神,迂腐与明先生的骄纵、狂妄形成了鲜明的对比,这是新旧文化的碰撞,是文明之间冲突。本以为事情的发展会变得一发不可收拾,但我们都想错了。所有恩怨随着杨先生的“以暴制暴”戛然而止,“世界上仿佛很平安,人类似乎有了相互的了解。”这是极大地讽刺,文明的沟通没有取得任何效果,反而这种野蛮方式换来了意想不到的效果,这样的结尾意味深长。
通过文章中发生的小事反映出大的文化问题,社会问题,这是老舍小说的魅力所在。文明是社会发展的标志,我们新时代的文明人要摈弃陋习,做个和谐人。
篇2:老舍《邻居们》读后感
看完老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛看到了一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动,漫长的八年,发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争,使我更深切地了解了中华民族的那段历史,那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识,仿佛有了血肉,而激发出无比的职责感、爱国心老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿,而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有绝对的善与恶,无法用只言片语来决定他们。他们因日本人的到来而生,又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。如果说汉奸是那个时代所造就的,那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!作为大赤包的女儿,她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私,不知荣辱的小人家中,就算她的本性如何善良、纯洁,正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,她变了,变成了一个只会享乐,没有思想,不懂正义、使命、。国的女人!在妈妈的引导们鬼魂的日。中,她堕落了,她不在懂得。惜自我甚至引以为荣!在妈妈的惨死和爸爸的落魄中,她不在是那个纯洁的善良的少女了,《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光,结束于抗日战争胜利的美丽时刻,而期间人们经历的便是那
个最黑暗,最痛苦,最磨练自我的时光,其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼。,他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎变态的心理,使每一个描述他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉,但使我钦佩的是,老舍先生并没有用十分激烈的语言去深批日本人,一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无,蜻蜓点水般描述,但就是这么几滴水,已足以揭示出他们令人恶心的心态,透过这些文字,我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也没有全盘否定日本人民,这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见,对于日本人,作者还是很理智的。战争结束了,没有胜利的喜悦,更多的是悲壮。然而,《四世同堂》并不是一个杯具。人们一向疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾,人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。教师心语
老舍的这一篇小说令所有的读者都认为这是一篇让人感动的小说。
篇3:老舍《邻居们》读后感
今天,我了老舍的这篇短篇小说《邻居们》,紧凑的故事情节,人物的刻画都给我了留下了深刻的印象,通过邻居间一连串的小事件,完美的表现出社会间文明与野蛮的碰撞,发人省醒。
小说围绕着两个事件展开的,小孩子偷葡萄和信件事件,前者是故事发生的“引子”。本来小孩子顽皮是一件很正常的事情,但是由于两家人不同的身份地位,价值观,而产生了摩擦。文章的以开始后,作者利用寥寥几段对话烘托出人物的`形象。首先是杨太太,她礼貌性的提醒,遭到了明太太泼辣的回答,这也与前文作者交代的她比所有人都“高明”形成了照应,形象栩栩如生,很有戏剧感。她与杨太太的的对话中,句句带刺,听不出一点歉意,完全是蛮不讲理。 “我并不许他们吃,拿着玩。”“ 我说的也是你们的葡萄呀,酸的;我只许他们拿着玩。你们的葡萄泄气,才结那么一点! ”他的最后一句““偷了你们的,是不是?你们顶好搬家呀,别在这儿住哇。我们的孩子就是爱拿葡萄玩。”她霸道、市侩、泼辣的形象跃然纸上,这样“高高在上”的样子更是让第一次沟通中断,为后文“信件事件”设下了铺垫。
接下来的信件事件讲故事带向了高潮。文明人杨先生想通过信件来重新沟通,但是遭遇了明太太的退信,接着戏剧般的来又来了一份错信……故事跌宕起伏,产生了戏剧性的误会。作为旧文化,旧思想的代表杨先生,因为听到明先生打明太太以及收到一份寄错的信后产生一系列的心里描写。“他不希望明先生悔过,只教明混蛋看看读书人是怎样的客气与和蔼,是君子就够了。”而明先生打明太太真正的原因却是因为明太太退回去的是一封有关私运了一些货物信件。他们之间的关系并没有缓和,而是愈演愈烈。在自家花草遭到破坏后,杨先生毅然决然的用砖头砸破了邻居家的窗户。杨先生的阿Q精神,迂腐与明先生的骄纵、狂妄形成了鲜明的对比,这是新旧文化的碰撞,是文明之间冲突。本以为事情的发展会变得一发不可收拾,但我们都想错了。所有恩怨随着杨先生的“以暴制暴”戛然而止,“世界上仿佛很平安,人类似乎有了相互的了解。”这是极大地讽刺,文明的沟通没有取得任何效果,反而这种野蛮方式换来了意想不到的效果,这样的结尾意味深长。
通过文章中发生的小事反映出大的文化问题,社会问题,这是老舍小说的魅力所在。文明是社会发展的标志,我们新时代的文明人要摈弃陋习,做个和谐人。
篇4:老舍《骆驼祥子》读后感900字
老舍《骆驼祥子》读后感900字
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,彻底堕落为城市的.垃圾。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实之间总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,战胜社会,但终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,极度残酷,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,和平一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成另一个“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天!
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