田雁宁简介

时间:2022年12月11日

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来源:温江江

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以下是小编整理的田雁宁简介,本文共9篇,欢迎阅读与收藏。本文原稿由网友“温江江”提供。

篇1:田雁宁简介

田雁宁.为灵与魂而歌

大巴山的灵与魂为他的小说诗歌文学作品注入了生生不息的激情与灵性,使他的小说诗歌文学作品充满着人性、人情与理性。

同时,他又是中国大陆率先举起文学通俗大众化旗帜的作家,他的“雪米莉”小说诗歌文学作品堪称文学走向市场的成功典范。

在中国大陆几乎所有的文化艺术小说诗歌文学作品中,接受市场经济概念与考验最晚的,大概要算文学创作。80年代中期,一部冠以“雪米莉”名字的系列小说诗歌文学作品风靡全国。从普通百姓到专家学者,人们似乎是一夜间发现了文学与社会大众那种自然而且应该存在,但在几千年的文学史上一直被创作者或批评者有意无意忽略的衍生共存关系。他们从“雪米莉”的小说诗歌文学作品中看到了中国新时期的通俗小说形式,而且迅速接受和传播开来。

而“雪米莉”的始作俑者,就是著名作家田雁宁。

田雁宁,1953年出生于四川省开江县一个教师家庭。父亲的早逝与长子的责任,使他从小便承担起维持家庭生存的重任。为了生计,他挑过砖,做过土工,在寒冬腊月下河淘过河沙,并在大巴山插队落户7年有余。在这期间,文学成了他最好的朋友与最崇高的追求。靠着这一信念的支撑,在没有老师没有文友甚至旁人的冷眼和嘲讽下,他阅读了所有能够找到的中外文学书籍,并写下了数十万字的笔记和数百万字的文学小说诗歌文学作品。恢复高考制度后,他第一批考上大学,就读达县师专中文系。大学毕业后,分配至达县地区文学创作室,开始其职业作家生涯。在这期间,大巴山给予他的创作灵性与天赋开始逐步显露,他先后在全国各大文学期刊上发表了大量以大巴山题材为背景的文学小说诗歌文学作品,倍受文坛关注。有评论家认为,当时全中国只有两个地区形成集团冲锋态势的作家群,一个是新疆的石河子,一个就是以田雁宁、谭力为代表的达县地区文学青年创作集团。1986年,四川作协特意举办了大巴山文学研讨会。1990年初,《当代文坛》又举办笔会,专门研讨田雁宁、谭力等人的创作。

辛勤耕耘文坛数十年,田雁宁出版的数部小说诗歌文学作品集与长篇小说达数百万字,多次获国内外文学奖,有的小说诗歌文学作品还被译为英、法、日文在海外出版。其中《牛贩子山道》被评为1987年全国优秀中短篇小说奖。田雁宁现为专业作家,中国作家协会会员,四川长篇小说研究会理事。

田雁宁的小说诗歌文学作品充满着人性、人情与理性。大巴山的灵与魂为他的小说诗歌文学作品注入了生生不息的激情与灵性,给予了他最真实最丰厚的文学元素与精神支撑。雄浑的大山,清冷的夜雨,苍翠的山岭,一草一木皆可入笔,一风一雨尽为永恒。那一片神秘而苍茫的大山,那一群纯朴而挚烈的山民,始终是他钟爱和推崇的,他把他的一切得失都与大巴山联系在一起,也为之付出了自己的所有心血吟唱,创作出大量倍受国内外文坛好评的文学小说诗歌文学作品,如《小镇风情画》、《巴人村纪事》等小说集。

作为一个富于进取和求新求变并将这种变革与时代紧紧相连的作家,田雁宁的文学创作一直扎根于现实生活,并在此基础上进行深度创作。大巴山是他永远的朋友、老师与崇敬的图腾。他为它疯狂、沉迷,用心吟唱它,用笔勾勒它。它是他灵与魂所在,也是他用笔和心刻画这个世界的起飞点。但他的创作并不仅仅局限于大巴山。从90年代开始,他将笔触更深更广地转入外度空间,都市乡村皆入笔下,人文心智尽融书中。在这期间,他创作了大量优秀小说诗歌文学作品,如《都市放牛》、《无法悲伤》、《情空灿烂》等长篇巨作,并参与影视小说诗歌文学作品创作,所获颇丰,并先后结集出版了《田雁宁文集》五卷本、散文集《我的情感倾诉》、《雪米莉真品集》八卷本等,被誉为当代中国文坛最受读者欢迎的作家之一。

作为一个成功的作家,博古通今的学识与艰苦探求是缺一不可的。除了深受中国古典文学的熏陶和影响外,他还阅读了大量外国文学小说诗歌文学作品,从中汲取营养。数十年的积累与耕耘,他的文风自成一体,既有古典的雅致,又有现代的锐气。他的个人藏书也在国内文坛小有名气,被誉为“天府十大藏书家”之一。

他是大巴山虔诚的子民,是大巴山精魂的吟者,是为精采文学而存在的斗士。

笔耕不缀,惮尽心智,是他对文学创作的追求。他也在一直为之而付出和努力。他说,读与写,是我一生最大的乐趣。得此二者,足矣。

雁翔无声,宁守风月。他还在文学这片广阔的山野上耕耘,像一个挚诚的老农,一直不停地劳作。

篇2:管宁简介

管宁

中文名称: 管宁

又 名: 字幼安

性 别: 男

所属年代: 春秋战国时代

民 族: 汉族

生 卒 年: 公元前158—241

相关人物: 华歆 管仲

生平简介

管宁,字幼安,北海朱虚人,生于延熙元年(公元158年),卒于正始二年(公元241年)。

远祖是春秋时代的贤相管仲。他身高八尺,和诸葛亮一般高,也是长了一副好须眉,相貌不错。管宁家里很穷,而且他十六岁时就死了父亲,亲戚朋友可怜同情他,赠送了许多财物让他葬父,可是管宁一文不取,只凭借自己的真实财力安葬了父亲。管宁好学,结交了几个后来很著名的学友,一个叫华歆,一个叫邴原,三个人很要好,又很出色,所以当时的人把他们比为一条龙,华歆是龙头,邴原是龙腹,管宁是龙尾,他们最尊敬的大学者是当时著名的陈仲弓,陈仲弓的学识行为成了他们的追求目标。但是,龙头华歆和龙尾管宁之间,曾发生过一件著名的绝交事件,后人称之为“管宁割席”,这是出于《世说新语》记载。当时,他们求学的时候,常常是一边读书,一边劳动,正是所谓的知行合一,并不是一味的书呆子。有一天,华歆管宁两个,在园中锄菜,说来也巧了,菜地里头竟有一块前人埋藏的黄金,锄著锄著,黄金就被管宁的锄头翻腾出来了。华歆管宁他们平时读书养性,就是要摒出人性中的贪念,见了意外的财物不能动心,平时也以此相标榜。所以这时候,管宁见了黄金,就把它当做了砖石土块对待,用锄头一拨就扔到一边了。华歆在后边锄,过了一刻也见了,明知道这东西不该拿,但心里头不忍,还是拿起来看了看才扔掉。这件事说明,华歆的修为和管宁比要差著一截。过了几天,两人正在屋里读书,外头的街上有达官贵人经过,乘著华丽的车马,敲锣打鼓的,很热闹。管宁还是和没听见一样,继续认真读他的书。华歆却坐不住了,跑到门口观看,对这达官的威仪艳羡不已。车马过去之后,华歆回到屋里,管宁却拿了一把刀子,将两人同坐的席子从中间割开,说:“你呀,不配再做我的朋友啦!”

汉末天下大乱之后,人的生命财产都不能保障,中原一带就没法再待下去了。管宁、邴原还有王烈几个人相约,去比较安全的辽东去避难。当时辽东太守是公孙度,很有统治能力,而且辽东地理位置偏僻,战乱没有波及,是当时一个理想的避难地。管宁几个人在中原的名气很大,公孙度是知道的,所以对他们的到来非常欢迎,专门腾出驿馆来请他们居住。见了公孙度,管宁只谈了谈经典学术,对当时的政治军事局势闭口不谈。拜见过公孙度以后,管宁没有再住驿馆,而是找了一处荒山野谷,自己搭个简易房子、挖个土窑居住。公孙度死后,他儿子公孙康掌了权,野心比他父亲还要大,成天想著海外称王的美事。他想给管宁封个官,让管宁辅佐他,可是慑于管宁的贤名,硬是开不了口。曹操做司空后,下令征辟管宁入朝,公孙康把诏命压下不宣布,管宁当然也不会知道了。中原局势稳定以后,许多流民都返乡了。但管宁依然不动,安居辽东。我想,这其实表明了管宁的政治态度,他不承认曹魏皇朝的合法性,所以不愿意回乡。可是,辽东的局势也有了变化,公孙康死后,他弟弟公孙恭继位,这个人身体有病,生性懦弱,没有统治能力,而公孙康的私生儿子公孙渊偏偏是个雄才,不安于下位。管宁看到辽东快要乱了,这才带著家属乘船回中原。公孙康亲自送他,赠送了许多礼物,管宁先收了,出发时,连同以前公孙度、公孙康的赠物,全部留下来,一芥不取,保持了清白本性。算起来,他在辽东整整生活了三十七年。船队在海上航行时,曾经遇到风暴,大部分船都沉没了,管宁坐的这只船也很危险,但是管宁从容不迫,好像没发生事情一样。这时,奇迹发生了,夜幕中突然出现了一点亮光,给船只指引方向,到达了一处荒岛,这才转危为安。当时人们发现,岛上没有居民,也没有点火的痕迹,这光是从哪里来的呢?人们把它解释为奇迹,并说这是管宁的“积善之应”。管宁的回乡,名义上是奉了魏文帝的征辟诏书,实际上是躲避即将到来了辽东之难。但回到故乡以后,魏文帝就下诏封管宁为太中大夫,管宁坚决推辞,说自己老了,实在没什么才能,要求皇帝放过他。可是皇帝偏偏不肯放过他,魏文帝死后,魏明帝又多次征招他,华歆王朗陈群等朝中大臣更是反覆地推荐管宁,华歆还提出把自己的太尉之位让于管宁。管宁呢,则是一律推辞,到死也没有答应出仕。

篇3:丁宁简介

丁宁

丁宁 1924年出生。山东文登人。著有散文集《冰花集》、《心中的话》、《半岛集》(与他人)等。

篇4:布宁简介

布宁

姓名:布宁(иван алексеевич вунин)

性别:男

出生年月:1870-1953

国籍:俄罗斯

所获奖项:1933年诺贝尔文学奖

伊凡·布宁(иван алексеевич вунин,1870-1953)俄罗斯作家。生于俄国中部波罗涅日市 一破落贵族世家。由于家境贫困,中学未毕业就步入社会。做过校对员、图书馆员、助理编辑等。曾受教于托尔斯泰、契诃夫、高尔基等作家,并为高尔基主办的知识出版社撰过稿。19被选为科学院名誉院士。十月革命爆发后,他持敌对立场,于19流亡国外,侨居法国直到去世。

布宁的创作生涯始于诗歌。1887年开始发表诗作,1892年出版第一个诗集,19以诗集《落叶》获莫斯科学术院的普希金奖。

布宁的创作成就主要是中短篇小说,18出版第一部短篇小说集《在天涯》,得到评论界的注意。早期小说诗歌文学作品主要描写中文贵族庄园生活,批判贵族阶级精神上的贫困、堕落,又为其没落挽歌,如短篇小说《田间》(1892)、《安东诺夫卡苹果》(1900)、《末日》等。19,中篇小说《乡村》问世,标志布宁的创作视野有了新的变化,由狭窄的贵族庄园转向广阔的社会,更加关心农民和俄罗斯的命运。这部小说诗歌文学作品使他成为俄国文坛上的第一流作家。1911至19间,布宁又创作了一系列农村生活的在中短篇,如《苏霍多尔》、《欢乐的庭院》、《蟋蟀》、《夜话》、《扎哈尔·沃罗比约夫》、《莠草》等。这些小说诗歌文学作品真实地描写了农村的落后和黑暗,农民的愚昧无知。但情调低沉,没有微型机,没有希望。第一次世界大战爆发后,他写了《弟兄们》(1914)和《来自旧金山的绅士》(1915),表现了他对资本主义文明的憎恶。流亡国外以后,布宁的创作仍充满活力,除了自传体长篇小说《阿尔谢尼耶夫的一生》而外,还有将近200篇短篇小说,其中较出色的有《米佳的爱情》、《中暑》、《三个卢布》、《幽蝉的小径》、《乌鸦》和《巴黎》等。

布宁的创作继承了俄国古典文学的现实主义传统,是写作中短篇小说的高手。他的小说不太重视情节与结构的安排,而专注于人物性的刻画和环境气氛的渲染,语言生动和谐,富于节奏感,被高尔基誉为“当代优秀的文体家”。

1933年,“由于他严谨的艺术才能,使俄罗斯古典传统在散文中得到继承”,布宁获得诺贝尔文学奖。

小说诗歌文学作品有:《在天涯》、《田间》、《安东诺夫卡苹果》、《末日》、《苏霍多尔》、《欢乐的庭院》、《蟋蟀》、《夜话》、《扎哈尔·沃罗比约夫》、《莠草》、《弟兄们》、《来自旧金山的绅士》、《阿尔谢尼耶夫的一生》、《米佳的爱情》、《中暑》、《三个卢布》、《幽蝉的小径》、《乌鸦》、《巴黎》等

篇5:田忌简介

田忌

中文名称: 田忌

又 名: 字期 期思

性 别: 男

所属年代: 春秋战国时代

相关事件: 桂陵之战

相关人物: 孙膑 庞涓 邹忌

生平简介

田忌,生卒年不详,田氏,名忌,字期,又曰期思,封于徐州(今山东滕县南),故又称徐州子期。战国初期齐国名将。

田忌以田齐宗族的身份作齐将,他很赏识孙膑的军事韬略,向齐威王举荐孙膑,威王任孙膑为军师。田忌在孙膑的谋略和协助下指挥了两次著名的战役。

一次是桂陵之战。齐威王四年(前353年),魏惠王围攻赵国的邯郸,赵求救于齐。齐威王认为魏在邯郸城下经过一年多的苦战,已筋疲力竭,出兵时机成熟,便命田忌为主将,孙膑为军师,率军八万救赵。田忌原拟直接进攻魏主力,后采纳孙膑“围魏救赵”、“批亢捣虚”的作战方针,趁魏国国内防务空虚,直捣魏国都城大梁,迫使攻赵的魏军“释赵而自救”,待魏军回兵时,中途予以截击。结果,在桂陵(今河南长垣西北)大败魏军。

再一次是马陵之战。公元前342年(齐威王十五年),魏将庞涓伐韩,韩请救于齐。齐威王召集大臣谋议“早救还是晚救?”邹忌认为“不如不救。”田忌认为“应该早救。”孙膑则认为应等韩、魏两败俱伤时出兵,这样既可令韩完全听命于齐,又可有战胜魏兵的把握。齐王采纳孙膑的意见,暗中答应救韩,韩国因为仗恃有齐国的救援,坚决抗魏。五战不胜,又向齐求救,齐威王抓住韩魏俱疲的时机,命田忌为主将,孙膑为军师,率十万兵力救韩。齐军仍以攻其必救的“围魏救赵(这次是救韩)”战法,直奔魏都大梁。庞涓闻齐进军国都,遂撤消对韩的包围而回师,欲击破齐军于大梁。魏惠王也大肆兴兵遣将,以太子申为上将军,率军十万迎击齐师,企图与齐军进行决战。孙膑根据魏军骄傲轻敌,急于求战必将轻兵冒进的情况分析,提出用逐日减灶以引诱魏军追击的策略。田忌乃使齐军退却时为十万灶,第二天减到五万灶,第三天减为三万灶。庞涓追行三日大喜,认为齐军怯懦,三天士卒逃亡者过半,于是丢下步兵,只带轻骑锐卒,兼程追赶。孙膑计算魏军的行程,判断将于日落进入马陵(今河南范县西南),乃于马陵道路狭窄、地势险要处设下埋伏。庞涓的追兵,果然在预计的时刻进入齐军设的埋伏圈,这时齐军万箭齐发,魏军大乱溃散,齐军全面出击,大败魏军,擒魏太子申,庞涓愤愧自杀。

这一仗,魏国遭到严重打击,从此一蹶不振,而齐国则逐渐强盛起来。

田忌因与齐相邹忌不和,于马陵战后的第二年逃奔楚国,封于江南。齐宣王即位后,又受召回国复职。

篇6:雷抒雁简介

雷抒雁短诗欣赏

【作者简介】雷抒雁,中国当代著名诗人。1942年出生在陕西省泾阳县一个贫苦的农民家里。新中国成立后开始上学,1962年进入西北大学中文系攻读文学。1970年参加中国人民解放军,1973年调至解放军文艺任诗歌编辑,1979年被接收为中国作家协会会员。主要从事歌创作,出版过诗集《沙海军歌》、《漫长的边境线》。以下小诗选自《小草在歌唱》。

星星

仰望天空的人,

总以为星星就是宝石,

晶莹,透亮,没有纤瑕。

飞上星星的人知道,

那儿有灰尘、石渣,

和地球上一样复杂。

【简析】这是一首哲理诗。所谓“哲理”,就是生活中普遍存在的道理。“星星”是人们向往的,这个意象具有广泛的象征性和暗示性。因为人们常把自己喜欢的、崇拜的或向往的东西比喻成“星星”,它美妙至极,无以伦比。正是这种强烈的喜爱之情使人们放弃了冷静的思考,使自己的眼睛被假象和情感蒙蔽,从而犯了一些低级的错误。如盲目的出国留学,使不少青少年浪费了宝贵的时光;盲目的追星,使有的未成年人迷失自我;自以为吸毒无害,结果走向深渊;等等。“星星”也“和地球一样复杂”的客观真理,警示人们:要擦亮眼睛,千万别为情绪和物象所迷惑!多听听过来人怎么说吧!

差别

久飞的鸟,

想栖于一枝,

歇一歇困倦的翅膀。

学飞的鸟,

想离开树枝,

试一试翅膀的力量。

【简析】这是一首哲理诗。“飞”是鸟儿向往的事情,可“久飞的鸟”往往对此失去了新鲜感,会觉得困倦;而“学飞的鸟”却对此充满热情,它们为了获得这项技能而敢于尝试,有着一股勇往直前的冲劲和无所畏惧的精神。一个人如果能始终保持对所做事情的热情和干劲,就一定会获得惊人的成功。爱因斯坦“第三只板凳”的故事和他后来的成功不就能说明这一点吗?

防风林的歌

同志,把手给我!

朋友,把手给我!

只要我们的心紧紧靠拢,

风暴就会在面前退却!

【简析】这首抒情诗,热情礼赞了抗击风暴的英雄。短短四行,特定情景和人物形象跃然纸上。“同志”“朋友”的呼喊,表现出抗击风暴的英雄们之间亲密的感情;“把手给我!”的语言,突显出抗击场面的热烈和彼此之间的信任、团结。这两句既写了场景,又显了细节,描绘真切生动。后两句是抗风英雄们的坚定誓言,节奏如鼓点,内容如号令,铿锵嘹亮。“心”与“风暴”对抗,“靠拢”与“退却”对比,形成了强大的气势,表达了战天斗地的豪情。

锤声

彭——冬冬!

彭——冬冬!

五月的第一支歌,

是汽锤的怒吼!

我想象那是一双铁拳,

在改造着地球。

【简析】这是表达建设者豪情的一首抒情诗。前两行模拟汽锤打夯之声,先声夺人,一开始就把人带入了火热的劳动场景,具有强烈的感染力。中间两行,交代时间“五月”,暗含了劳动的意思(五一劳动节),“一支歌”是热情赞扬;而“怒吼”,是劳动气势、力量和改造世界精神的体现。最后两行,诗人用“铁拳”来比拟汽锤,将人类改造地球的意志化为具体可感的形象,抒发了战斗的豪情。全诗意象简洁,节奏鲜明,激情澎湃。

鸽子

一群雪白的鸽子,

从我头顶飞过,

嘹亮的鸽哨,

是它们进军的战歌。

我知道,

理想在召唤着它们飞翔,

所以,歌声里充满了信心和欢乐。

【简析】这是一首借物抒情诗,通过鸽子高飞的形象寄寓为理想奋斗快乐的思想。“鸽子”常常是和平、阳光、青春、朝气、奋斗的象征体。诗人抓住“鸽子”这一意象,把“嘹亮的鸽哨”声比成“进军的战歌”,这就使鸽子的奋飞有了高尚的意义。更为精彩的是诗的最后两句,“理想在召唤着它们飞翔”使鸽子的形象有了现实的代表性,具有了人的思想和追求,成为让人钦佩和赞扬的寄托物。“歌声里充满了信心和欢乐”蕴含一定的哲理,它实际是要告诉我们,为理想而奋斗的人生才是快乐的人生。

篇7:旻宁皇后简介

清道光帝旻宁皇后简介

清道光帝旻宁皇后

清宣宗旻宁的皇后鸦片战火骤起,英吉利大炮轰开国门,现代史家认为道光帝屈辱求降,签订和约,开始了清政府卖国的近代中国史。然而这位背上恶名的道光帝,在清代史家眼中,不失为一个忘我谦和,注重道德的皇帝。据史料记载,嘉庆十八年(公元18),“天理教”首领李文成、林清起来造反,有一支教徒连结宫内太监,乘黑夜进入紫禁城,攻击东华门和西华门。这天晚上皇次子旻宁正在上书房攻读,见有人爬墙,想杀入大内,来不及召集禁卫军抵挡,便命内侍取过鸟铣腰刀来,上了梯子,从墙上朝外一看,见有人爬墙上来。旻宁便将弹药装入鸟铳枪里,瞄准对方一枪,这人就被打落坠地,随后又是一枪,又打落一个。余下的人不敢再爬,大叫“快放火”。然而老天恰在这时下起雨来,很快将火势浇灭。

一场紫禁城叛乱,就此平息下去。嘉庆帝十分高兴,以为皇次子这番立了大功,封他为智庆王,每年加给俸银一万二千两。嘉庆帝本来就因旻宁是嫡子,有意立为皇储,经此番立功,更加爱重,便亲手密写立储诏书,藏于“正大光明”匾额后面。嘉庆二十五年(公元18),皇帝在热河避暑山庄生了一种头痛发热病,日日加重,至八月驾崩。智庆王旻宁于太和殿即皇帝位,改元道光,史称清宣宗,册立嫡福晋佟佳氏为皇后。佟佳氏是三等承恩公舒明阿的女儿。旻宁为皇子时,她入侍王府。旻宁的元配福晋钮祜禄氏是户部尚书一等子爵布颜达赍的女儿,嘉庆元年旻宁十五岁时册为嫡福晋,但嘉庆十三年即病死,佟佳氏扶为正室,故得以立为皇后。

然而佟佳氏也不很长寿。于道光十三年四月崩逝。六官无主,道光晋封全贵妃钮枯禄氏为皇贵妃,统摄六宫事。第二年又册立她为皇后。这位皇后是皇太后的侄女儿,姑侄成了婆媳,亲上加亲,可见道光对太后的孝心。皇后的父亲颐龄是宫中的二等侍卫,封一等男爵。她幼年时曾随父亲上任去苏州,学成江南女子的纤巧秀慧,还发明了一种七巧拼板,作为闺中清玩。道光帝听说颐龄的女儿才貌双全,名闻遐迩,亲自下诏求选。进宫后侍奉君王,曲意承欢,大得宠幸。先为贵人,进而嫔,再进而妃,贵妃,皇贵妃,还因才、智、貌样样都全,特赐予“全”字的封号。道光十一年六月,她为皇帝产下一个麟儿。由此,更得宠幸。册全妃为后时,道光帝显得比第一次册后时更为欣喜。帝后过了两三年伉俪情深的安稳时光。转眼是皇太后六十岁诞辰。道光帝为讨太后欢心,亲自制作皇太后六旬寿颂十章,在太后的寿康宫颂读驾寿。而皇后为了讨得两宫欢心,也来凑热闹,亏得她诗词文章无一不精,当下一挥而就,写成“恭和御诗十章”,献给太后。

过了几天,道光帝去向太后请安时,随便聊起皇后赋诗祝贺一事。太后说:“皇后敏慧过人,未免可惜。”道光帝觉得她讲得奇怪。太后又道:“妇女以德为重,德厚方能载福,若仗着一点才艺卖弄,恐不是有福之人。”道光帝听了也没放在心上。谁知宫有好事之徒,长舌妇人,把皇太后的这种随意闲聊搬绪皇后听。皇后有些不高兴,心想:“我乃一国之母,生下皇子,又是皇长子,将来免不了身登大位,我便是皇太后的命,难道能说我没有福份么?”这样,她便觉得太后有意损她,不很高兴。才色俱佳的皇后,因道光帝的宠爱,更生骄娇之气,翁姑小看她,她不免心存芥蒂,面上也就流露出来。有时去寿康宫请安,言语中颇含讥讽。皇太后一贯养尊处优,又是皇后姑母,怎么忍受得了?婆媳两人竟然越来越生分了,再加上宫嫔们从中搬弄是非,关系更加不和。只是苦了道光帝,一面是母亲,一面是爱妻,两头周旋不过来。

道光十九年(公元1839年)冬,皇后钮祜禄氏偶然受了些风寒,躺在床上。皇太后亲自驾临坤宁宫探视,态度十分慈祥,使道光帝颇觉欣慰。转眼过了元旦,皇后的病已有好转,她坐上风辇去寿康宫叩头谢恩。过了两天,太后特派一名太监,亲赐皇后一瓶美酒,说是饮食后能祛风寒,舒筋活血。皇后谢恩之后把杖盏酌饮,尤觉甘美异常。谁知当夜躺在床上竟遽而仙逝了。道光帝悲痛之余,觉得皇后死得可疑,但因家法森严,不敢怀疑慈亲,只好隐忍下去。皇太后也显得很悲伤,三次亲临奠祭,显得不同寻常。这年冬天,道光帝封静贵妃博尔济吉特氏为皇贵妃,命她抚养年方十岁的皇子。道光帝时常悼念死去的妻子,从此不再册立皇后。

篇8:叶赛宁简介

叶赛宁之死

俄罗斯诗人叶赛宁

1925年12月28日凌晨,在列宁格勒一家旅馆里,俄罗斯著名抒情诗人谢尔盖·叶赛宁用一条皮带结束了自己年仅30岁的生命。噩耗传开,举国哀恸。

1927年 9月15日黄昏,在巴黎大街上,著名芭蕾舞演员阿谢朵娜·邓肯被卷入飞驰的赛车轮下……

就在邓肯遇难前不久,一位西方记者问她,“在您的一生中,您认为哪一个时期最难忘、最幸福?”她不假思索地回答:“俄罗斯!只有俄罗斯!在那里,我获得了存在的最大价值……”

未遇见舞蹈家之前的天才诗人

被誉为“天才的乡村歌手”、苏维埃诗歌奠基人之一的谢尔盖·叶赛宁于1895年出生在梁赞省的农家,9岁开始写诗,15岁迈入诗坛。

19春天,叶赛宁应《人民事业报》编辑部之约,前去洽谈诗稿问题,在那里结识了打字秘书吉娜伊达,她当时22岁,是一位具有“古典美”的窃窕淑女。两人一见钟情,3 个月之后便结婚了。吉娜伊达从小酷爱文艺,博览群书。她喜欢戏剧,也学过雕塑,是位具有独特鉴赏力的女子。应该说,两人在最初的两年里,生活还是幸福的,并有了一个女儿。但后来两人之间的感情出现了裂隙,关系恶化,最后不得不分手。关于这桩失败的婚姻,叶赛宁应该负主要责任,归咎于他狂放不羁、刚愎自用的性格,以及从不良的朋友圈里沾染的习气。另外战争的破坏、生活的不安定、经常性的分居也促成了这一事实。

后来,吉娜伊达带着孩子嫁给了著名戏剧大师梅耶尔荷德,家庭生活十分和睦幸福。叶赛宁悔恨莫及,但为时已晚,这期间他写了大量怀旧和忧伤的抒情诗。后来叶赛宁与梅耶尔荷德夫妇一直保持着深厚的友谊,并经常去看望他们。

叶赛宁去世周年之际,一个女子在诗人的坟头开枪自杀了。她留下一封遗书:“1926年12月 3日,我在这里结束自己的生命,尽管我知道在我死后会有人对叶赛宁无尽无休地狂吠,但这对于他,对于我都无所谓了。对我来说,一切最珍贵的东西都在这坟墓里……”

这位殉情的女子叫加丽雅·别尼斯拉夫卡娅,是诗人的秘书。她18生于彼得堡,中学毕业即获金质奖章,加入布尔什维克党。国内战争期间曾越过白军的封锁线,为党做了大量工作。

加丽雅为人正直、热情、落落大方,深得众人喜爱,正像有人在回忆录中所述的“她很聪慧、漂亮……每一次同她接触,都会被她的内在力量和心灵之美所吸引”。加丽雅初遇叶赛宁是在19彼得堡的一次文学晚会上,诗人忧郁深沉的朗诵给她留下了难忘的印象。后来,她在莫斯科《贫农报》任编辑期间正式结识了叶赛宁,并成为诗人生活和事业中最亲密的助手。

加丽雅具有很高的文学素养和独特的艺术见解,她不仅是诗人忠实的听众和欣赏者,更是叶赛宁艺术构思的积极参与者,是一位不可多得的“智慧的朋友”。她默默地崇拜和痴恋着叶赛宁,但这是一种富有自我牺牲和献身精神的爱,她从未向诗人提出过任何自私的情感要求,只是把全部精力花在整理、编辑、出版叶赛宁的小说诗歌文学作品上。特别在诗人情场失落、意志消沉的时候,她更是悉心呵护,充当“温柔的港湾”。对于加丽雅这种“献身”的爱,叶赛宁不可能没有察觉,但他只能以尊敬和信任的态度来感激对方,却无力报之以爱。在这个问题上,加丽雅充分显示出一个高尚女性的美德,她认为只要能和叶赛宁在一起就是幸福的,爱应该是纯粹的付出,而不是索取……

1925年秋天,加丽雅患了严重的神经衰弱症,不得不到维特尔省的农村去疗养。就在那里,她等来了叶赛宁的死讯。她的精神彻底垮了,那种只有在叶赛宁身上才能寄托的赖以生存的信念崩溃了……

对于这位令人尊敬的女子在诗人心目中的位置,世人猜测不一。不过有一件遗物或许能揭示我们什么。1924年 4月15日,叶赛宁在给这位“朋友”的信中说:“亲爱的加丽雅,我的朋友,我再对您说一遍,对我而言,您是极其宝贵的!再说,您也知道,在我的命运里要是缺少了您的参与,那该是多么凄凉……”

燃烧的激情·舞蹈家和诗人无声相拥

19夏天,已经42岁的邓肯典当了个人私产,怀着激动的报效之情,千里迢迢,向她心爱的莫斯科进发了。

邓肯在欧洲被誉为“手势皇后”,卢那察尔斯基曾这样评价:“她不顾威胁恫吓,毅然决定出访革命的俄国,这可能是她全部手势中最美的一次,也是面对春雷般的掌声最当之无愧的一次!”

同时,邓肯也开始朝她一生中最珍爱的恋人——俄罗斯抒情诗人叶赛宁招手了。

叶赛宁与邓肯

1921年10月,邓肯应邀出席著名戏剧家雅库洛夫举行的一个晚会。突然,一个穿浅灰色装束的小伙子大步流星地闯进会厅,差点把客人撞倒,嘴里不住地喊:“邓肯在哪儿?邓肯在哪儿?”

“这个冒失鬼是谁?”邓肯笑着偷偷问翻译。翻译悄声地说:“叶赛宁……”

晚会快结束时,主人猛然发现女主角不见了,急忙寻找。在隔壁的一间小客厅里,竟看到她和叶赛宁单独在一起,她倚在沙发上,诗人跪在她身边。

“刚才,他给我朗诵了自己的诗篇。”邓肯对翻译说,“我一句也听不懂,但我觉得很美,因为那是音乐,真正的音乐。”

从此,叶赛宁和邓肯几乎天天见面,耳鬓厮磨,形影不离。邓肯登台演出,诗人总要趴在前排位子的中央,孩子似的如醉如痴,邓肯赴外巡回演出,他也紧紧跟随……而舞蹈家也有空便请叶赛宁为她朗诵诗作,她被诗人那富有激情和音乐魅力的倾吐所吸引、迷醉。两个人的感情一天天如火如荼起来。

不久,邓肯为了让学生们有更多锻炼和学习的机会,建议去欧美作巡回演出。建议很快被批准。但邓肯又提出:必须和叶赛宁同行。在临行前,他们商量好要办一件“大事”——到新设立的苏维埃婚姻登记处去。

当书记员微笑着问他们选择什么姓时,他们异口同声地表示,希望用双姓——“邓肯·叶赛宁。”

这对伉俪整整相差了15岁。叶赛宁27岁,邓肯42岁。

风云突变·诗人燃尽了自己

这对世界闻名的明星夫妇在海外共呆了10个多月,直到次年 4月回国。应该说,最初一段日子里他们是幸福的。可美景不长,没多久,他们之间各方面的差异便明显暴露了出来,感情出现了裂痕。

激情过后的夫妻生活面临着现实的考验。无论出身还是所受的教育,无论年龄还是性格,矛盾都比较突出,再有语言不通的障碍,使得他们的交流和理解始终不尽理想。从本质上讲,叶赛宁是个“忧伤”的诗人,他身上凝聚着与生俱来的悲剧气质,他追求理想的幸福,可他对现实中存在的“幸福”却缺乏消化与吸收的能力。他患有周期性的抑郁症和神经激越症,经常莫名其妙地陷入哀伤,消沉绝望,或脾气暴躁,刚愎自用。由于不适应国外氛围的“挤压”,他经常冲“快乐的妻子”发火,大吵大闹,还时时喝得酩酊大醉,做些荒唐的行为出来。叶赛宁的性格弱点再次暴露无遗,尽管他时有悔恨的表示,但他缺乏自省自制的能力,驾驭不了思想中那匹脱缰的疯狂的野马。他是一个极端自我的人,痴恋着“想像中的婚姻”,又恣意地践踏着现实的婚姻内容,他似乎永远也无法在现实中品尝一匙“平静的天伦之乐”。

邓肯非常伤心,却只能眼睁睁地看着心爱的男人这种近乎“自虐”的“儿童”式的表现,束手无策。作为一个女性,她所能给予丈夫的都给予了,但她最终改变不了什么。作为一位天才的艺术家,她的智慧和悟性只能用来同情和怜惜另一位不幸的天才。

他们都努力过,宽容过,但失败了。

终于,在巴黎,他们达成“君子协议”:回到俄罗斯后临时以“朋友”相待,并许诺尽可能修复感情。

然而,对于邓肯来说,这只是一个梦幻而已,诗人再也没能回到她的身边。

1925年 3月初,在一个家庭晚会上,叶赛宁与著名作家列夫·托尔斯泰的孙女索菲娅·安德烈耶夫娜相遇了。诗人又导演了惊人的一幕,他闪电般爱慕上了这位豆蔻年华、血统高贵的美貌女子……半年之后,叶赛宁和索菲娅结婚,搬进了一座古色古香,装饰著华的宽大住宅里。像早就注定的那样,婚后的生活并不幸福,他感到压抑和束缚,在给朋友的信中他说:“我所期待和希望的一切都幻灭了……看来,这个家给我的并不是轻松和快乐。”诗人再次陷入极度的抑郁和绝望之中。他离开了莫斯科的新居,去了地广人稀的高加索……

据一位熟悉叶赛宁的作家回忆说:他给人的感觉是一生都在恋爱……他崇尚爱情,渴望能在爱情中得以栖息和彻底摆脱什么,但他的爱情是虚幻的,现实的爱情仅仅满足了他暂时的激动,他须不断地逃离又不断地停下来喘息。

诗人突然的死令人震惊,也立即使人明白,俄罗斯失去了一位多么有价值的天才!当载着叶赛宁遗体的列车从列宁格勒开来时,成千上万的莫斯科市民涌往普希金广场,悼念这位曾给他们带来巨大精神财富的人……

篇9:厉以宁简介

厉以宁

中文名称: 厉以宁

性 别: 男

职 务: 北京大学光华管理学院院长 博士后导师 著名经济学家

生 卒 年: 1930年11月22日

国 别: 中国

生平简介

厉以宁教授,1930年11月22日出生于中国江苏省。1955年毕业于北京大学经济系,后留校任教。1985~1992年任北京大学经济管理系系主任,1993~1994年任北京大学工商管理学院院长,1994年至今任北京大学光华管理学院院长。

厉以宁教授现任九届全国人大常委,全国人大财经委员会副主任委员,中国民主同盟副主席,中国国际交流协会副会长,中国环境与发展国际合作委员会中方委员、中日友好21世纪委员会中方委员、国务院学位委员会经济学评议组成员、全国教育科学规划领导小组成员等职。

厉以宁是享誉海内外的著名经济学家,对于经济学与中国经济改革与发展作出重要贡献。厉以宁教授在对中国以及其他许多国家经济运行的实践进行比较研究的基础上,发展了非均衡经济理论,并运用这一理论解释了中国的经济运行。厉以宁从中国经济改革之初就提出用股份制改造中国经济的构想。这一构想包括用股份制改造国有企业、集体企业、乡镇企业以及其他所有权不明晰的企业。他的这一理论与政策主张在中国经济改革与实践中证明是行之有效的,因此理论界与政策制定者广泛接受。他的理论与政策主张促进了中国经济改革与经济发展。可以说,他的理论与政策主张对中国经济改革与经济发展产生了积极而又重要的影响。

厉以宁因为在经济学以及其他学术领域中的杰出贡献而多次获奖。其中包括中国经济学界的最高奖“孙冶方经济学奖”、“国家中青年突出贡献专家证书”、“金三角”奖,国家教委科研成果一等奖,环境与发展国际合作奖(最高奖)等。他曾多次被邀请到国内外多所大学与科研机构演讲。

厉以宁已出版著作50余部,发表论文100余篇。1990年后主要著作有:《非均衡的中国经济》、《走向繁荣的战略选择》、《中国经济改革与股份制》、《股份制与现代市场经济》、《经济学的伦理问题》、《环境经济学》等。

厉以宁著作目录

一、个人专著

1、《论加尔布雷思的制度经济学说》,北京,商务印书馆,1979。

2、《教育经济学》,北京,北京出版社,1984。

3、《关于经济问题的通信》,上海,上海人民出版社,1984。

4、《消费经济学》,北京,人民出版社,1984。

5、《简明西方经济学》,北京,经济科学出版社,1985。

6、《体制·目标·人:经济学面临的挑战》,黑龙江人民出版社,1986。

7、《社会主义政治经济学》,北京,商务印书馆,1986。

8、《经济体制改革的探索》,北京,人民日报,1987。

9、《国民经济管理学》,河北,河北人民出版社,1988(第一版);1998 (修订版)。

10、《非均衡的中国经济》,北京,经济日报出版社,1990(第一版);广东,广东经济出版社,1998。

11、《股份制与现代市场经济》,江苏,江苏人民出版社,1994。

12、《经济学的伦理问题》,北京,三联书店,1995。

13、《转型发展理论》,北京,同心出版社,1996。

14、《宏观经济学的产生和发展》,湖南,湖南出版社,1997。

15、《超越市场与超越政府——论道德力量在经济中的作用》,北京,经济科学出版社,1999。

二、个人文集

16、《厉以宁经济论文选(西方经济学部分)》,河北,河北人民出版社,1986。

17、《厉以宁选集》,山西,山西人民出版社,1988。

18、《中国经济改革的思路》,北京,中国展望出版社,1989。

19、《中国经济往何处去》,香港,香港商务印书馆,1989。

20、《中国经济改革与股份制》,北京,北京大学出版社;香港,香港文化教育出版社,1992。

21、《转轨与起飞:当前中国经济热点问题》,陕西,陕西人民出版社,1996。

22、《经济、文化与发展》,北京,三联书店,1996。

23、《经济漫谈录》,北京,北京大学出版社,1998。

24、《厉以宁九十年代文选》,北京,北京大学出版社,1998。

三、合著

25、张培刚、厉以宁:《宏观经济学和微观经济学》,北京,人民出版社,1980。

26、罗志如、厉以宁:《二十世纪的英国经济:“英国病”研究》,北京,人民出版社。

27、陈振汉、厉以宁:《工业区位理论》,北京,人民出版社,1982。

28、胡代光、厉以宁:《当代资产阶级经济学主要流派》,北京,商务印书馆,1982。

29、李宗正、厉以宁、陈孟熙:《经济学常识(经济学说史部分)》, 北京,中国青年出版社,1983。

30、厉以宁、秦宛顺:《现代西方经济学概论》,北京,北京大学出版社,1983。

31、厉以宁、吴易风、李懿:《西方福利经济学述评》,北京,商务印书馆,1984。

32、张培刚、厉以宁:《微观宏观经济学的产生和发展》,湖南,湖南人民出版社,1986。

33、厉以宁、吴世泰:《西方就业理论的演变》,北京,华夏出版社,1988。

34、罗志如、范家骧、厉以宁、胡代光:《当代西方经济学说》,北京,北京大学出版社,1989。

35、厉以宁、孟晓苏、李源潮、李克强:《走向繁荣的战略选择》,北京,经济日报出版社,1991。

36、厉以宁、曹凤岐、张国有:《怎样组建股份制企业》,北京,北京大学出版社,1993。(1998年修订版,改名为:《怎样组建股份制与股份合作制企业》)。

37、厉以宁、章铮:《西方经济学基础知识》,北京,中国经济出版社,1994。

38、厉以宁、章铮:《环境经济学》,北京,中国计划出版社,1995。

四、主编

39、厉以宁主编,陈良焜、孟明义、王善迈副主编:《教育经济学研究》,上海,上海人民出版社,1988。

40、厉以宁、秦宛顺主编:《中国对外经济与国际收支研究》,北京,国际文化出版公司,1991。

41、陈岱孙、厉以宁主编:《国际金融学说史》,北京,中国金融出版社,1991。

42、厉以宁主编:《凯恩斯主义与中国经济》,黑龙江,黑龙江人民出版社,1991。

43、秦宛顺主编,厉以宁副主编:《教育投资决策研究》,北京,北京大学出版社,1992。

44、厉以宁主编,陈良焜、秦宛顺副主编:《中国宏观经济的实证分析》,北京,北京大学出版社,1992。

45、厉以宁主编,陈良焜、秦宛顺副主编:《中国商品经济运行机制》,北京,北京大学出版社,1992。

46、厉以宁、秦宛顺、靳云汇主编:《中国经济增长和波动》,北京,中国计划出版社,1993。

47、厉以宁主编,陈良焜、荣志刚副主编:《中国社会福利模型:老年保障制度研究》,上海,上海人民出版社,1994。

48、厉以宁主编,王立彦副主编:《乡镇企业股份制:组建和运行》,北京,中国人民大学出版社,1994。

49、厉以宁主编,闵维方副主编:《教育的社会经济效益》,贵州,贵州人民出版社,1995。

50、厉以宁、曹凤岐主编:《中国企业的跨国经营》,北京,中国计划出版社,1996。

51、董辅礽、厉以宁、韩志国主编:《国有企业:你的路在何方》,北京,经济科学出版社,1997。

52、厉以宁、j. warford主编:《中国自然资源定价研究》,北京,中国环境科学出版社,1997。(该书另有英文版。li yining j. warford ed., natural resource pricing in china: water supply, coal and timber. mrm international press, 1998)

53、董辅礽、厉以宁主编:《中国经济与21世纪对话》,广东,广东经济出版社,1998。

54、厉以宁主编,曹凤岐、王其文、张维迎副主编:《中国资本市场发展的理论与实践》,北京,北京大学出版社,1998。

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