以下是小编为大家整理的巧借外力是一种大智慧哲理文章，本文共8篇，欢迎阅读与收藏。本文原稿由网友“Metaphor”提供。
篇1： 巧借外力是一种大智慧哲理文章
巧借外力是一种大智慧哲理文章
在非洲丛林里，生活着一种比麻雀稍大的灰色的小鸟，叫响蜜鸟，最喜欢吃蜂蜡。但它们的嘴很短，爪不发达，无法独自获取蜂巢采食。聪明的响蜜鸟找到了一个合作伙伴――蜜獾。蜜獾嘴长，腿脚强健，毛又密又厚，尤喜食蜂蜜。
响蜜鸟堪称寻找蜂巢的高手。每当它发现一个蜂巢时，便发出刺耳的尖鸣，同时在林间穿飞。蜜獾听到响蜜鸟的叫声，便开始追赶响蜜鸟，响蜜鸟就把蜜獾引到蜂巢前。蜜獾捣毁蜂巢，吃饱喝足，扬长而去，响蜜鸟则不慌不忙地享用蜜獾留下的蜂蜡。它们一个找蜜，另一个挖蜜，然后共同享用。
生活在中美洲的文鸟，会编织建造结构很复杂的巢。建好了的.巢，就像一个罐子吊在树枝上。在热带，猴类、野猫、蜥蜴、蛇等鸟类的天敌，都特别擅长爬树，鸟类想要保护自己的后代不受侵害很困难。不过，这些凶恶的“猎手”并不敢冒险偷袭文鸟的“罐子”，因为它们把巢建在了黄蜂巢旁边，是黄蜂巢这个可怕的“大球”护卫着文鸟的“罐子”。有趣的是，黄蜂对自己的邻居非常友好，而对侵犯文鸟的各种敌人却毫不留情。
响蜜鸟因为舌尖上的享受而联手蜜獾，文鸟因为安全的需要而依傍“保护伞”黄蜂。或许，有人可能会觉得响蜜鸟和文鸟都很善于投机取巧。这种想法是站不住脚的。不要小看了它们，不少小动物其实也有很高的智商，这样的“取巧”，实际上就是巧借外力，是一种求生存、谋发展的高超手段，也是一种大智慧。
无数事例证明，小到个人和家庭，大到单位和国家，巧借外力，可以更好地弥补自身的不足，可以把办不了的事情办好，何乐而不为呢？“借”关键在一个“巧”字。怎么“巧”？响蜜鸟和文鸟都已给我们提供了可资借鉴的答案。
篇2：做人难得糊涂,学会放下是人生大智慧哲理文章
做人难得糊涂,学会放下是人生大智慧哲理文章
老狐狸并不是人人都能做的。
一提到老狐狸，仿佛就是只懂得油滑狡诈宵小之辈。实则不然，老狐狸是圆融的，这份圆融就是知进知退，明哲保身。
知进是聪明，知退才是智慧。
一
纵观历史上，能笑到最后的老狐狸并不多见，数来数去也就范蠡、张仪、张良、贾诩、郭子仪、姚广孝这些老狐狸们。
人活一辈子，大部分人越活越精明，而老狐狸们却越活越糊涂。难得糊涂，就意味着他们的脑回路跟正常人不一样，甚至是相反的。
譬如，一个人在公司里做出了不错的业绩，有着举足轻重的地位，甚至引起了老板的戒心，接下来应该怎么办呢？
二
多年前，在跟朋友老张探讨这个问题时，老张脱口而出：有业绩就有地位，接下来当然是享受好日子啊。
这仿佛是个常识？但范蠡们却不懂。你看，范蠡帮勾践击败了夫差，二话不说，马上跑路。张良帮刘邦击败了项羽，马上退隐。贾诩，一直夹着尾巴做人。郭子仪则是当缩头乌龟。姚广孝呢？
干掉了侄儿以后的朱棣笑嘻嘻的拉着他的手，请他再接再厉，勇创佳绩。姚广孝呢？他的选择是：
当个安静的美男子，哦不，和尚。
这些人是真糊涂吗？
确实是，放眼面前的好处不要，不是糊涂是什么？
三
张仪一开始也是这么想的。
这哥们确实够贪的，帮大秦帝国搭建了连横联盟，把天下闹的鸡犬不宁。秦惠王一高兴，赏了他一个“武信君”的劳动模范荣誉，顺带着还让他当了大秦CEO。这可把张仪给乐坏了，仿佛人生已经到达了高潮，嘴里时长会哼着“好日子”是少不了的。
张仪靠着鬼谷子的手艺确实做了一番事业。但这时候他还没完全学会鬼谷子的手艺。
是的，鬼谷子教生活的手艺，也教生存的.智慧。
张仪的运气比较好。那天他正坐在刚装修过的总经理办公室里得意洋洋的抖着腿时，突然回想起一件细思极恐的事情。那日高管会议上，老板嬴驷贴在他儿子嬴荡耳朵旁窃窃私语。随即，嬴荡意味深长的看了眼张仪。
其中必有诈。
求生的本能让张仪瞬间领悟到了恩师的生存智慧，于是连工资都不要了，撒腿就跑。
你没看错，其实鬼谷子的弟子里，张仪是得到善终的。
而苏秦就悲剧了，实在放不下荣华富贵，高官厚禄。但凡事有一得就必有一失，他最终倒在了权力的刀锋之下，莫名其妙的被人干掉了。
苏秦的结局，至今依然是一桩谜案。
朋友老张最终也步了苏秦的后尘，斗的心神俱碎后，淡然退出。
四
这个世界很多事情都是辩证的，就好比，忍是为了不忍，退是为了进。
在巨大的利益面前，其实每个人都想再进一步，然而这个时候已经不是考验实力的时候，甚至是考验命数的时候了。《易经·坤卦》就警告道：
龙战于野，其血玄黄。
上位之路，这是一条坎。上六为上坤卦的上位，就意味着将要发生利益之争，就代表着当退不退，必遭大罪。一般人的命数抗争到底，最终只会落得铩羽而归，满盘皆输。
大部分失败者不是能力不行，而是命运不济，不够糊涂。
人生有三种境界：见自己，见众生，见天地。但大部分“聪明人”终其一生，却也没参悟透自己。虽然鬼谷子说过“知人始己，自知而后知人”。
人呐，参悟别人是聪明，参悟自己才是智慧。知道什么能做的是聪明，知道什么不能做的才是智慧。
第一流的谋士，能够参透自己的命数，懂得难糊涂。至于那些参不透的，也不会再有机会，文种没有、苏秦没有、韩信没有、范增没有、荀彧没有、李光弼也没有。
有时候，人在职场上，拼到最后已经不是拼能力，而是拼做人了。真正会做人的人永远懂得明哲保身、独善其身。
就如鬼谷子说的：环转因化，莫知所为，退为大仪。啥意思呢？为人处世要像圆环旋转往复一样圆融，使旁人看不出你的真实想法。人生要想活成喜剧，急流勇退才是最好的办法。
识时务者为俊杰。一个人无论有多大的实力，总是受周围环境及诸多因素的制约，不可能为所欲为，如果是一意孤行，最后吃亏的还是自己。所以，一个人要识好歹，明时务，知进退。平时善于藏住自己的锋芒，善于明哲保身。
进，该获取就获取；退，该放下就放下。
退的目的其实只有一个，也是人生的终极目标，其实根本没有那么高尚，只是，
为了活着！
篇3：哲理文章善于放弃是一种智慧
哲理文章善于放弃是一种智慧
从小到大，受到教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实，很多时候，更需要学会如何放弃。
小溪放弃平坦，为了回归大海的豪迈;黄叶放弃树干，为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才干拥有一世光明;心情放弃凡俗的喧嚣，才干拥有一片宁静。
要想得到野花的清香，必需放弃乡村的舒适;要想得到永久的掌声，必需放弃眼前的虚荣。放弃上海浦东保洁公司了蔷薇，还有玫瑰;放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树熁褂姓个森林;放弃了飞驰原野的不羁，还有策马徐行的自得。
人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，人生的选修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。歌德说：生命全部微妙就在于为了生存而放弃生存。
放弃是一种智慧。明者远见于未萌，智者避危于未形。只有学会放弃，才干使自己更宽容、更睿智。放弃不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的沉着、闲庭信步的淡然。
放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的'显现，一如放鸟返林、放鱼入水。人生是艰难的航行，绝不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才干走得远!有所放弃，才干有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。放弃时髦，为了追求更前卫的特立独行;放弃热闹，为了追求更丰富的心灵盛宴。
智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。放弃难言的负荷，方能解开心灵的枷锁;放弃满腹的牢骚，方能蕴蓄不倦的威力;放弃纤巧的诡辩，方能拥有深邃的思想;放弃虚伪的矫饰，方能赢得真挚的友情。
当我站在古罗马斗兽场的废墟上，顿感世间的一切权势纷争、金粉豪华都不过是过眼烟云。风流总被雨打风吹去，何必让身外之物、无聊之事困扰终生?电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有;上海保洁公司当你打开双手，世界就在手中。懂得放弃，才干在有限的生命里活得充实、丰满、旺盛。
放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休无止的争吵，放弃没完没了辩白;放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴求，放弃对权势的觊觎，放弃对虚荣的纠缠。只有当机立断地放弃那些次要的枝节的不切实际的东西，世界才干风和日丽、晴空万里，才会豁然开朗地领悟 “ 小舍小得，大舍大得，不舍不得 ” 真谛。
当一切尘埃落定，当一切归于平静，才会真正懂得放弃其实也是一种美丽的收获。
篇4： 欣赏别人是一种能力哲理文章
欣赏别人是一种能力哲理文章
尺有所短，寸有所长。各人的天赋才能亦各有不同，可有些人就是见不得别人比自己优秀，总觉得别人的努力和成绩不值一提，都是小意思。
ldquo;我那是没去做，否则一定比你干的好，再说了，谁知道你有没有弄虚作假掺水分呢，”整日一副“指点江山”的架势。臧否人物更是家常便饭：张三这不行，李四还差点，王五有点蠢，麻子死心眼。
在他老人家眼里，“洪洞县中就无好人”。要是不从谁身上挑出点毛病，您都不敢认识他了。
五根指头还有长有短呢，可有的人就要以一把尺子去衡量万事万物，但是这一把尺子到底是怎么个标准，别人谁也摸不透。他说你不对，你就得主动承认错误，还要深刻反思错在哪，下次怎么改进。
要说你对了，以后按照这个方法做去，保不齐下次又说怎么可以这样做呢，一大通说辞让你百口莫辩。正反由他说。
就算是孙猴子能耐再大，也逃不出如来佛的手掌心不是。按照虽然但是那一套逻辑，那孙悟空肯定接受不了。感情自己那一身本领，都被你这一个“但是”给否定了。反正他就是不能光明正大的承认你能耐大，总要来个转折，抓住“但是”这个尾巴压一压你。
你说要让他欣赏一个人，咋就这么难呢？懂得欣赏别人，还真是一种能力，一种本领。不是天生自带，谁都会的。要不然《尚书》里面也用不着专门记载下秦穆公的讲话，留作后人的借鉴。
秦穆公潜师远袭郑国，半路上被晋襄公败之于サ兀三个统军将帅被俘，秦穆公悔悟，对群臣讲了一段反思自己的话。
秦穆公开始就引用了古人的一段话说：“人要是总随心所欲，就会出现问题，责备别人是不难的，但是要做到受到责备还能够从谏如流，那就很难很难啊！”责人容易责己难，对自己战前没有听从蹇叔的话感到悔恨。表示今后要远小人，亲贤臣，不能只听顺着自己的话。
ldquo;我暗暗地思量，如果有一个大臣，诚实忠贞而没有别的.本领，他的心胸宽广，能够宽容待人。别人有本领，就像自己有本领一样；别人有才有德，他从内心里喜欢，而且像自己嘴上常常称道的那样。这样能够宽容大度，是可以保护我的子孙和民众，这是有利的事啊！
别人有本领，就妒忌而厌恶；别人有德有才，就阻挠使他不能上达君主。用这样不能宽容别人的人，非但不能保护我的子孙和民众，也可以说是危险的啊！”
秦穆公的这段话真是明白道出了，懂得欣赏别人是多么可贵而重要。会欣赏他人，才能够各尽其能，不使明珠蒙尘，英雄无用武之地；人与人之间就多了一份理解与包容，不自视甚高，亦不妄自菲薄。
能欣赏他人，生活里就少一点吹毛求疵，求全责备；工作上多一点进步，虚心学习，多方请益，不断提高，止于至善。
篇5： 愚蠢是一种道德上的缺陷哲理文章
愚蠢是一种道德上的缺陷哲理文章
愚蠢是养成的，而不是天生的；愚蠢是在这样一些环境下养成的，在这种环境下，人们把自己养成蠢人，或者允许别人把自己弄成蠢人。任何暴力革命，不论是政治革命或宗教革命，都似乎在大量的人当中造成了愚蠢的大发作。
对于善来说，愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以抵抗恶意，你可以揭下它的面具，或者凭借力量来防止它。恶意总是包含着它自身毁灭的种子，因为它总是使人不舒服，假如不是更糟的话。
然而面对愚蠢，根本无法防卫。要反对愚蠢，抵抗和力量都无济于事，愚蠢根本不服从理性。假如事实与一己的偏见相左，那就不必相信事实，假如那些事实无法否认，那就可以把它们干脆作为例外推开不理。
所以同恶棍相比，蠢人总是自鸣得意。而且他很容易变成危险，因为要使他挥拳出击，那是易如反掌的。所以，比起恶意来，愚蠢需要加倍小心地对付。我们不要再三努力同蠢人论理，因为那既无用又危险。
要恰当地对待愚蠢，认识它的本来面目是必不可少的。十分肯定的是，愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。有些人智力高超，但却是蠢人，还有些人智力低下，但绝非蠢人，作为某些特定环境的产物，我们惊讶地发现了这种情况。
我们得到的印象是：愚蠢是养成的.，而不是天生的；愚蠢是在这样一些环境下养成的，在这种环境下，人们把自己养成蠢人，或者允许别人把自己弄成蠢人。
我们还进一步注意到，比起不善交际或孤寂独处的人来，在倾向于或注定要群居或交往的个人或团体当中，愚蠢要普遍得多。
由此看来，愚蠢是一个社会学问题，而不是一个心理学问题。它是历史环境对人的作用的一种特殊形式，是特定的外部因素的一种心理副产品。更进一步观察就会发现，任何暴力革命，不论是政治革命或宗教革命，都似乎在大量的人当中造成了愚蠢的大发作。
事实上，这几乎成了心理学和社会学的一项规律。一方的力量，需要另一方的愚蠢。这并不是人的某种天生能力，例如理智上的能力遭到了阻碍或破坏。正相反，是力量的高涨已变得如此可怕，它剥夺了人的独立判断，人们放弃了（或多或少是无意识地放弃了）自己评价新的事态的努力。
蠢人可能常常十分顽固，但我们切不可因此而误认为他很有独立性。
人们多多少少会感到，尤其是在同蠢人谈话时会感觉到，简直不可能同他本人谈话，不可能同他进行肝胆相照的交谈。同他谈话时，你碰到的不是他本人，而是一连串标语口号以及诸如此类的东西，这些东西有力量控制他。他已被他人作祟，他的眼已遭蒙蔽，他的人性已被利用、被糟蹋。
一旦他交出了自己的意志，变成了纯粹的工具，就再也没有什么罪恶的极限是蠢人所不会到达的了，但他仍然始终不可能了解那是罪恶。在此有一种恶魔般地扭曲人性的危险，它会对人造成无可补救的损害。
然而正是在这个方面，我们意识到，蠢人不可能靠教育来拯救。他所需要的是救赎，此外别无他法。
迄今为止，企图用理性论证去说服他，丝毫没有用处。在这种事态中，我们可以完全明白，为什么试图去发现“人民”真的在想什么是徒劳无益的，为什么这个问题对于负责地思考和行动的人来说也完全多余。
正如圣经所言：“对上帝的畏惧，就是智慧的开端。”换言之，治疗愚蠢的唯一办法，是灵性上的救赎，因为唯有这样，才能使一个人像上帝眼中负责任的人那样生活。
不过，在对人的愚蠢的这些思考中，也有一点可慰之处。我们没有任何理由认为，大多数人在所有的环境中都是愚蠢的。长期起重大作用的是：我们的统治者是希望从人们的愚蠢之中，而不是从人们的独立判断和敏锐思想之中，获得更多的东西。“
童大焕:“愚蠢是一种道德上的缺陷”。愚蠢的人不可能真正善良，因为愚蠢的人是非对错不分，奉恶魔如父母，视良知如仇寇。愚蠢本身，就是一种不可救药的恶。每年都会有几件事、几个时间，检验一个人是不是愚蠢。
平庸之恶的来源之一，便是思想匮乏。
篇6： 无微不至的关爱是一种伤害哲理文章
无微不至的关爱是一种伤害哲理文章
旅人蕉是非洲沙漠雨林里的一种野生植物。在自然生长状态下，它长得高大、粗壮，高可达20多米，粗约50厘米。而且它的叶子也是又大又长，宛如一把把打开的巨型折扇，又如孔雀开屏，非常美丽、壮观。
由于它的叶子遮天蔽日，能遮挡强烈的日光，所以旅人都爱到它下面避暑、乘凉。更为旅人喜欢的是，它能给人们提供水源，让在沙漠里旅行的人们畅饮解渴。因为它们每一片叶子的叶柄下部都储存着好几斤的水，只要轻轻划开一个小口，一股新鲜、清澈的水就会像清泉一样“汩汩”流出，而且，一天之后，划破的小口能自然愈合，再为旅人做好下一次储备。
人们发现了旅人蕉的观赏价值，城市美容师们就把它们移栽到了城里，一时间，街心、公园、庭院、校园等很多公共场所都见到了它们的芳容。
从沙漠来到城市，旅人蕉从原来的自然生长到现在的有人施肥、有人浇水、有人修剪、有人打理，呵护有加，无微不至，简直发生了翻天覆地的改变。在城市美容师的精心培育和护理下，旅人蕉出落得更为秀丽端庄、美丽大方，叶脉更加修长，叶片更加葱翠，整体上更加具有观赏性，到了秀色可餐的境地，深受市民的喜爱。
然而，渐渐地，人们发现，它们的'叶柄再也提供不出大量的水，抵御风雨和病虫害的能力大大减弱，叶枯根烂的现象时有发生。总之，它们的生命力大大缩减。
究其原因，由于人们的过分呵护，旅人蕉需要的滋养随时都会有人提供，所以，它们不需要把根扎得很深，也不需要自身储备过量的水分，这就导致了它们生命力的退化和衰减。
不难看出，喜爱旅人蕉的人们，只注重培养了它的观赏价值，而忽略了它的生命价值。对于观赏植物来说，这可以理解，但对人来说，是不可原谅的。有时，过度的无微不至折损了自然的生命力量，反是一种加害。
篇7： 过度苛责自己是一种深度的自私经典哲理文章
过度苛责自己是一种深度的自私经典哲理文章
负面情绪，每个人，每天都会有。
我在上压力管理课时问大家：“在座的各位，谁有过悲伤的情绪请举手！”
所有人都举了手。
我又接着问：“谁有过生气、愤怒、害怕、焦虑的情绪？”
几乎所有的人都举了手。
我又问：“什么人会没有任何负面情绪？”
大家沉寂了一下，然后说：“死人。”
ldquo;那么有情绪说明了什么？”我问。
大家不约而同地笑着说：“证明我们还活着。”
是的，有情绪，不管消极的还是积极的，都是我们活着的标志，是生活的必然组成部分；没法躲，也躲不开。没了情绪就没了性命。
从古至今，对人伤害最大，阻碍我们不能成就自己梦想的原因是什么？不是没有梦想，没有方法，没有努力，没有资源，而是在实现梦想的途中，挥不掉、理还乱的愤怒、抱怨、恐惧、焦虑、担心、内疚、悔恨、悲伤和无助的情绪。
也就是说，真正困住我们的，不是外在的困境，而是无法化解的负面情绪。
它们有时会像住在我们内心世界的审判官，评判我们每个行为和想法；有时像一个没完没了24小时在线唠叨的怨妇；有时像随时都会被引爆的炸弹；有时像个血吸虫，吸尽了我们所有的能量，让我们连起床刷牙的力气都没有；有时像恶鬼，让我们什么都怕，仿佛惊弓之鸟。
最可怕的不是我们有什么情绪，而是被它绑架、控制，使我们身不由己，就像掉入陷阱一样。
人的负面情绪主要是“悲伤过去”“恐惧未来”“愤怒现在”
人的负面情绪主要有三种：
（1）愤怒、生气；
（2）恐惧、害怕、焦虑、担忧；
（3）难过、悲伤、痛苦。
悲伤的情绪与过去有关，愤怒的情绪和现在有关，恐惧的情绪跟将来有关。总的来讲，回顾你心起波澜的场景和事情，会发现我们的情绪大体是愤怒、恐惧和悲伤这三类。
生气、愤怒是现在的事情，当我们感到被冒犯时会愤怒。比如遭遇抢劫或背叛，或者别人和你的`观念、想法不一样，你就会愤怒。当然，碰到悬而未决、拖沓的事情时也会很愤怒。
过去做的一切，都是当时最好的选择
悲伤、悔恨和难过常常是对发生在过去的事情的反应；对曾经发生的事情久久不能放下，常常感到心情压抑、阴沉、痛苦、悲伤。
很多人，对于过去的事情都有很多的遗憾、后悔、难过和悲伤。会反反复复地想：“如果不那样做、那样说就好了。
ldquo;早知道是这样，我就不会……”“我为他/他们/他们家做了那么多，他们对不起我。”“我对不起……”想得自己心力交瘁、痛苦难耐，使自己沉浸在悲伤、悔恨和痛苦之中。
其实，不管过去发生了什么，你在那一刻所做的事情，都是那个时候你的资源、你的能力、你的理解、你的智慧、你的知识、你的情绪状态等各方面因素作用下，所能做的最好选择。
没有一个人，想把自己的生活搞得一团糟
很少有人想愧对他人，几乎没有什么人想故意伤害他人。只是在那一刻，由于上述的各种原因，你做了在彼时彼刻能做出的最好决定――虽然回头望去，不尽人意，甚至在今天看来非常糟糕。
我回想自己走过的路，做过的事，如果时光倒流，几乎每一件事都有可以提高和改进的地方。其中有些事甚至都不愿或不敢相信是自己做的，自己说的――离我对自己的标准太远了。
但人生就是如此，总有些日子不堪回首，总有些事情让我们无法面对自己和所爱的人。
最糟糕的是，我们错失了昨天，又在沉溺于对往事的悔恨中，荒废了今天，从而失去了明天。但所有事在那时看来一定是最好的。
所以，亲爱的，不管你过去做了什么，去了多么不该去的地方，见了多么不该见的人，愧对了多么不该愧对的人，做了多少自己引以为耻、令自己生厌的事情，都不需要再浪费光阴怪罪自己。
当你怪罪自己时，你可以：
（1）告诉自己，过去无论做过什么，发生了什么，都是那个时刻你所能做的最好选择。亲爱的，请放过自己。
（2）总结发生的一切，如果时光倒流，我怎样做才能够是利人利己的。
（3）我从中学到了什么，从今天起我应该怎样做，才能让自己不留遗憾；让自己满意；让自己和他人都满意。
（4）制定不同层级的目标。如果感到资源和力量有限，就从不留遗憾做起；如果觉得有资源、有力量，就多做令自己和他人都满意的事。
不管对人，还是对己，最有价值的事情就是对彼此的生命有所贡献。过度的悔恨和沉溺于过去，其实是一种深度的自私和自我放纵。
因为沉溺比改变容易得多。
篇8： 没有一种工作是不委屈的,熬过去哲理文章
没有一种工作是不委屈的,熬过去哲理文章
最近，身边不少朋友辞职了。
问他们原因，大多数人的回答都是：那份工作太委屈了。
我的工作特别辛苦，每天都要加班，工资还特别低；
我上一份工作，老板特奇葩，三天两头发火，对大家特别严厉；
我的那份工作太枯燥了，每天都在重复着机械的事情，看不到自己的前景在哪里。
每个人都觉得自己的工作，特别委屈，特别想辞职。
没有一份工作是不委屈的
很多年前看《艺术人生》，里面有一期节目是朱军问刘若英：
ldquo;为什么你总能给人一种温和淡定，不急不躁的感觉，难道生活中遇上难题的时候，你不会很气急败坏吗？”
刘若英说：“那是因为我知道，没有一种工作是不委屈的。”
确实是这样的。
也许我们每个人做的工作内容不一样，辛苦程度不一样，面对的压力和困难不一样。
但每个人的工作，都各有各的苦。
做医生有医生的苦。熬夜加班是生活的常态，高压工作，小心翼翼，生怕出一丁点差错。
手术室里，一位医生，为了避免患者头部在手术中晃动造成损伤，跪地扶着。
而这一跪，就跪了近20分钟。一场手术下来，医生的膝盖和腰酸痛得不行，双腿发麻，坐在椅子上休息好一会儿才缓过劲来。
ldquo;病人的病情要紧，没多想，便索性跪了下来。”
做老师有做老师的苦。看似每天只有两三节课，很轻松，而事实则是，老师课后还要花很多精力备课、批改作业，担心孩子的心理状态和学习成绩。
办公室里，一位老师深夜孩子批改学生作业，太累了，先趴桌子休息一会儿，等会还得继续工作。
ldquo;多花点时间，学生在高考中就能多考一分。关系到学生的前途命运，我累点算什么呢？”
离家外出务工的年轻父母也有自己的苦。
候车室外，两岁的孩子在爷爷奶奶里怀里，撕心裂肺地哭喊着妈妈不要走，用力向她招手。她强忍着眼泪，满眼的心酸和无奈。
ldquo;孩子对不起，外出工作我抱不了你，不工作我养不起你。”
也没有一份工作，是完全令人满意的
经常有人告诉我，说自己要找一份喜欢的工作。
所以当工作不符合自己期待的时候，很多人的第一反应是，我要换一份工作。
可是，再换一份工作，情况真的会变好吗？就没烦恼了吗？
不一定。
朋友大新，原先在某公司做销售，但他不是很喜欢，特别羡慕电视台的工作，于是历尽艰辛去了自己喜欢的电视台。
可是到了电视台之后才发现，自己曾经很喜欢，在别人眼里特别好的工作，其实也存在不为人知的苦。
要绞尽脑汁策划节目的内容，经常在烈日当空或是大雨滂沱时外出采访，熬夜参与后期制作更是生活的常态。
半年下来，曾经他眼中发着神性的光的工作，也逐渐暗淡了下来，充满了生活的琐碎。
蔡康永曾经说过这样一句话：
人很难知道自己喜欢或者不喜欢。
你的认知是需要一个过程的，所以我觉得，用喜欢不喜欢来选择工作，对90%的人来讲，挺危险的。
因为恐怕，你以为你喜欢的事情，你去做了以后会发现，你没那么喜欢。
所以，对待一份工作，不能单纯地用喜欢或者不喜欢来评判。
更应该的，是多维度去考量这份工作，是否能给你带来满意的薪资、你能否在这份工作中获得成长、这份工作是否有一个好的前景等等。
要学会认清工作真正的意义
有这样一句话：
工作真正的意义，是你安身立命的资本，是你实现自我价值的平台，是让你有钱吃饭养娃，孝顺父母，是让你夜半醒来不害怕。
确实是这样，任何工作没有喜欢不喜欢，只有能干不能干。
我有一位读者，是个单亲妈妈。
离异七年，一个人带着儿子生活。
在菜市场租了一个小摊位，每天凌晨四点多就要起床去批发新鲜的蔬菜，到夜里八九点才能收工。一天只能睡五六个小时。
我问她累不累。
她告诉我：
ldquo;工作嘛，哪有不累的。不辛苦点，儿子的生活费，补课的费用怎么办？”
ldquo;而且，我离异了，总觉得特别对不起儿子。看看别人的孩子，再看看自己的孩子，就想着，只要能多挣点钱，自己累就累点，别的孩子有的，自己的孩子也要有。”
生活永远是平衡的，现在不为了赚钱辛苦，将来就要为了省钱发愁。
别那么矫情，有空还是多挣点钱吧，毕竟这个世界上，需要用钱的地方，真的.太多太多了。
学会调整心态，工作才能更幸福
身在职场，委屈常有。要想熬过工作的苦，你得有两项能力。
除了要懂得坚持，另一个是要学会调整心态。
曾经看过一个故事。一个人在寒冬的某个夜里坐出租车回家，一上车，就发现这辆车与别的出租车完全不一样，很温馨，里面还挂着香包和装饰。
他刚坐下，司机就问他冷不冷，车上有暖手宝。
车一启动，司机担心他饿，就拿出零食问他要不要吃，还掏出杂志给他打发时间，把他当成了来家里做客的朋友一般精心对待。
他很诧异司机的服务，便问司机为什么会有这样的举动。
司机说：“其实，我以前也是一个很喜欢质疑的人，总觉得社会不公平，没钱没权什么都行不通。直到有一天我听到一档广播节目里说：
lsquo;如果你想改变生活，首先就应改变自己。如果你觉得世界太黑暗，那么所有发生的事都会让你不开心。’
于是我转变了自己的心态，停止了抱怨，学着做好每一个细节，善待每一位客人。
以前我的生意很一般，还经常遭人投诉，从那以后，我的业务越来越火爆，很多人要出远门都会来预定我的车。我的世界变得明亮起来，仿佛身边的每一个人都是我的贵人。”
心态的“态”，拆解开来看，就是心大一点。
生活中、工作中，一定会遇到很多委屈和不甘，如果事事都要计较，真的太累了，还容易影响你、阻碍你前进。
只要心大一点，把所有的心思放在提升自己上，你就会发现，相比于工作中收到的委屈和不堪，收获的快乐反而是你最宝贵的财富。
每个人活在世上。都有自己的使命和生活，都要承担属于你的那份苦和难。
没有谁比谁更容易或者更轻松。
当你在工作中想要放弃，或者感到很难的时候，告诉自己：
没有一份工作是容易的。
生命中总有一段路是要你自己走完的，总有一段时间是“含泪”的。
与其抱怨工作的苦，不如调整好自己的心态，咬牙坚持。
当你逐渐学会了，坚持、隐忍、强大自己。
你终究能穿过漆黑的夜，走过坎坷的路，渡过湍急的河，收获你想要的人生。
