以下是小编精心整理的我的旅行生活故事随笔：精神的高地，本文共12篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“sunrise”提供。
篇1：我的旅行生活故事随笔：精神的高地
光与影，叶与花，空气与温度的应景变幻，呼朋引伴的参照凸显时间的速度。江南的时光，总是唯恐不知不晓，在哗然喧闹中流走。春天的九寨沟之行，恍然间悄悄走过了一个季节。我的思绪，带着类似南国速生长的隐痛，依然静栖在远方的冰雪高原，虔诚，景仰和敬畏让我不敢贸然下笔。
旅游车在一个海子与另一个海子间不停的引荐，偶尔搜肠刮肚的亮出一挂檐滴般的瀑布，它不知疲倦如数家珍的热情，只能疯长我的失望。海子小得如水牛背碾出的水洼，远不如江南的池塘，盛不下游人的好奇。瀑布吝啬垂滴，欲走还留，如一个风尘女子卖弄着虚假的敷衍。导游说，若是夏秋季节，海子丰沛盈溢，瀑布飞流直下，枫叶五彩缤纷。她善良的安慰，挽留不了心中回荡多年的《神奇的九寨》那优美的旋律的分崩离析，猝然瓦解。
穿行在萧瑟的原始丛林，沮丧比稀薄的空气更令人窒息。雪山却是猝不及防的撞入，寒气倒逼，措手不及，瞬间踉跄。蓝天下它冷峻挺拔，像一个神话挡住了现实的去路，庄严肃穆，让人顿生敬畏。阳光失去照射的力量，一抹鲜亮的金色镀在皑皑白雪上，饱经沧桑的雪山透着的迷人气质。金字塔一样的山体，刚毅俊朗的站在海拔三千多米的高度，巍然不动，站成再也无法改变的沧桑淡定，站成千年万年的永恒。一朵白云飘过来，驻留，飘走，又一朵白云飘过来，驻留又飘走，像一个个虔诚信徒掏心掏肺的忏悔朝拜，默然超度。小鸟踪迹灭绝，是因为他们的翅膀太小，缺少巍峨的高度。风儒染着寒凉，凝重的洒落在山脚的草木上，仲春缄默，花事噤言，天地像被凉水冲刷洗礼，肃穆静谧，云烟无痕。时光定格在这一刻，这一刻，即为永恒。
上帝为你关了一扇门，必然会给你开一扇窗，九寨沟给我关了一扇窗，必然会给我开一扇门。艰涩的颠簸在千年古驿，茶马古道像一根纤细的银针扎在纵深的历史穴道，雪峰，秃岭乍然让道，无尽的苍凉滚过荒原直逼过来。恍惚中铃声清幽，马蹄嘚嘚，一列马帮在蛮荒的边地挤裂峡谷，一个古老的民族沿着缝隙的一丝光亮，倔强的追寻着和平友善的交流渴望。作为中国古代历史上仅有的几条对外交流道路之一，茶马古道可以与丝绸之路媲美，迂回延绵四千余公里，承载着商贸，文化和政治的交流重任。长路漫漫，时光荏苒，一千三百多年来，它素心不改，始终静卧在历史的沉寂里，令人刮目唏嘘。
歌声像一条清澈的河流从它的起源地曲折而轻快的飘过来，荒芜的视野里顿时倾满生命强劲的绿色。掌声，跺脚声，呐喊声寻觅千年，终于找到了时空里属于自己的宣泄点。古老的吊脚楼有些摇晃，像随时会被兴奋撑爆。双手接过藏族姑娘的哈达，融入一个庄重神秘，忐忑新奇的议程。门前陈列的战鼓，刀剑，牛角，青铁的沉淀着远古的厮杀呐喊，一面面细小而着满墨迹的黄色经幡插满经筒，梵歌样保持着不紧不慢的旋转速度，我们列队绕它转圈，心中油然想起仓央嘉措“转山转水转佛塔”的虔诚而唯美的诗句。楼上那发自肺腑的原生态的歌声，没有矫情的音乐伴奏，像天空滴下的一滴纯净的蓝，在头顶盘旋浸漫，牵引着一颗颗尚未脱俗的心。我们必须经过佛堂的拜谒洗礼，才能超度咫尺天堑。
楼梯口狭窄成歌声的溢洪道，拥挤着奔腾着，我们逆流而上，踩着木楼颤动的神经进入阁楼。里面摆了四张矮桌子矮板凳，有两张坐满了人，火锅滚开，热气蒸腾，香味扑鼻，人们却对满桌菜肴没有兴趣，呐喊，欢笑，鼓掌，拍照，一派欢腾。见我们进来，歌手迎上来，热情而嘹亮的唱开了，同时他略欠身子，伸手示意请我们在另外两张桌子上就坐。菜肴和餐具早已备好，歌手给每个人倒酒，再自己满上，然后双手托起酒碗一饮而尽。酒尽歌起，一首民族风情浓郁的祝酒歌，在藏族小伙热情坦荡的胸怀里飘出，涤荡着每一个游客的拘谨顾忌，青稞酒，酥油茶滋润着寻觅已久的渴望。这种不着雕饰的淳朴，扑面而来的豪放，让人陡然置换了时空，藏不下一丝虚伪。
在藏民家里，弥漫着另一种静穆安宁，听得到阳光扑打木楼的声音。我们安静的围坐在温暖的火炉旁，听卓玛讲独特的藏风藏俗。很难想象，生活在僻远贫乏，空气稀薄，靠放牧采药为生的恶劣环境下的藏民，至今没有学校，医院和银行，甚至还沿袭着一妻多夫的原始婚俗。他们却用自己特有的方式倔强的生存下来，而且每个家庭都自觉自愿的把收入的一部分捐献给寺庙——文化和信仰的圣地。他们一生最大的荣耀就是能三部一跪，五步一拜，匍匐着一颗虔诚的心，丈量着每一寸荒凉的土地，用两年以上的时间到达并朝拜布达拉宫。千里迢迢，风餐露宿，途中也许饿死，也许冻死，同伴会取下亡者的一颗牙齿，接力棒样带到西藏，挂在神圣的布达拉宫前的树枝上。
我长久的盯着眼前这位普通的藏族女子，这位有着两个丈夫，四个孩子，经常在雪山卧地寻觅冬虫夏草十天半月不回家的女子，这位没上过学，自己生孩子自己接生，普通话非常生涩的女子。她说她告诉我们的治病偏方，不花钱但方便有效，她告诉了我们便是我们的福报，她和她的家人也会获得福报。她那张超越了年龄有些沧桑的脸，始终轻漾着简单的微笑，简单得一眼能看到她的心底。她谦卑地端坐在离我不到两米的地方，我却要用仰视的姿态才能看到她的全貌。她柔弱的体态平淡地透着信仰的虔诚和意志的坚韧，纯净的思想散发着精神的力量，她和她的民族就像栖居在心灵的海拔高地，既无可企及，又圣光普渡。
本文作者：戴文涛(微信公众号：草根叙事)
篇2：感悟生活旅行随笔
在一个地方蜗居久了，就有走出去的冲动，登临峰顶，谁会留恋脚下的花草，惯常的姿势，便是长啸一声，放眼远眺。熟悉的地方没有风景，风景在远方。网络有一句流行语：旅游是从自己活腻的地方到别人活腻的地方去。语言虽有些夸张，但也从一个侧面诠释了旅行的意义，那就是离开自己的故居，投入另一个陌生。旅行正在于体验这种陌生带来的新鲜感。
中国是熟人社会，在熟人的世界里，行为、语言、礼仪、习惯，或多或少会受到一定的约束，逾矩了，可能就有人情事故层面上的指责。而旅行，是自由的，选择旅行，在意的就是那种释放自我，找回率真的心情。
旅行的方式日益多样。随团出行，犹如小说，需要起承转合，叙事情节要有高潮。决定了故事梗概，就只能一直前行，要随着情节的发展奔赴一个个驿站，想象的空间不会太大，上一个情节必须衔接下一个结果。但也有好处，食宿有人安排，安全会有保障，精彩处，可以击节赞赏，重复处，可以忽略而过。读完小说，主要人物还鲜活在脑海，就不枉此行了。
结伴而行的，好象散文，讲究形散神不散。路线和目的地确定好了，背上行囊，就可以出发。内容的精彩在旅途，值得留恋的可以徘徊多日，无人催促。索然无味的，可以临时改变路线。不用想前面会有什么在等待。遇到意外可以一起商量，旅途的琐事彼此分工协作，不致于孤单，也不会寂寞。散文阅毕，余音萦绕的大都是旅途的插曲。
独自旅行，仿佛诗歌，要的是那种精神的放逐，含蓄而不直白。踽踽独行，孑然一身，追寻的是那份时有时无的灵感。兴之所至，可以重新再来。一切自己作主，可以停停走走，也可在半途结伴而行，一路行吟，一路漂泊。享受着完整而充分的自由，也要独自承受旅途的艰辛和寂寥。但这就是诗，凝炼的诗句需要不断补白，才能体味诗意的神韵。
出行的方式不是决定心情的最终因素，但会影响旅行的心情。跟团如集会，容易随波逐流;结伴而行，是与亲朋偶聚，酒后会畅怀欢呼;独自一人，没有牵绊，或闲云信步，或零丁苦吟。沿途的风景也会影响旅行的心情，走在历史的废墟上，常兴抚昔慨今之情怀。落日斜晖，星空邈远，渐生远离故乡之愁绪，四时节序，花开花谢，顿起归去来兮之感喟。
人生亦是一场旅行，只是前途缥缈，不知归处，也没有回头路。旅行，更象是读书，书籍已成定稿，而旅行还处于动态之中，人不能一生只读一本书，只限于一种体裁，故而不断旅行，尝试不同的路线，变化不同的方式。每次旅行又象是完成一篇作品，总在选择适合的文字表达自己的心情。私密日记的，大可在每个景点留下自己的倩影，记录自己的心情，留作一生的纪念。用来发表的作品，就要构思，就要剪辑，甚至删除只属于自己的心情，也可能为此淡出画面。
作品可以与人共同分享，而分享才是人生最大的快乐。
篇3：感悟生活旅行随笔
旅行是追求，是探索，是丰富人生扩大眼界的户外活动。通过环境的变换，它能够使人在自我的意念中超脱而出，投向大自然的怀抱，锻炼身心，陶冶情操，收益匪浅;但也充满艰辛，给人以回味。人生就是旅程，人总是在旅途中奔波，只是在不同的座标点上扮演不同的角色，留下不同的回忆而已。偶然的出差机会，我第一次登上了岳阳至益阳的航班船。写下途中见闻留作日后回忆。
下午四时半，一声汽笛长鸣，船离开了趸位，雄伟壮观的岳阳楼缓缓向后离去，倚着船舷我寻思着儿时垂钓的木排、游戏的码头、拾柴的湖滩和儿时的梦。那被风浪冲刷得风骨嶙峋的码头被现代化机械码头所取代。岸边一排排高楼大厦蒙太奇般的扑来又迅速隐退，深深地撞击着我的心灵，而一切都已过去。
离开了城区，前面是一片宽阔的湖面，轻风搅动湖水，掀起层层波浪，船头压着流水吃力地向前驶进。这时一男子从船头走过来说，前面看见有两条好大的江猪在水中游。我抱着好奇的心走到船头观看。江猪。我童年时在湖边玩耍时经常看到。当湖面稍撒微波，它就从长江三五成群地进入洞庭湖，黑黑的背影在湖心此起彼落。这江猪就是江豚，是长江特有的.珍稀哺乳动物，它和大熊猫一样被列为国家一级保护动物，还为它在长江水道上开辟了特别保护区，我早就想一睹它的尊容。在船头我瞪着双眼仔细搜寻着，却什么也没有见到，只有水花在哗哗地向后流去。头一回乘船的新鲜感荡然无存。
夜幕悄悄降临，湖面再也无景可赏，我只得退到船舱。这是一条小客船，后舱是一个可容纳一百多人的统舱，船胘两侧用红兰相间的塑料布围着以挡风遮雨。八个小客舱，里面两层四个铺位，驾驶台下还有加铺，总共50多个铺位。来乘船者只要买了卧铺票无需登记，自行抢占。我不知个中规矩，老老实实找到船员安排了一个靠中央的客舱。
来到舱内，窄小的空间转身都困难，就像塞沙丁鱼似地，连呼吸都感到压抑，舱底突、突的发动机声嘈得人头晕脑涨。与同行者交谈的词汇，在天黑之前早已交流完毕，剩下的尽是些明天会出太阳或下雨之内的话题，无话找话说，渐渐地使人感到了枯燥、单调、乏味。
我爬到上铺就着昏暗的灯光，从包里拿出了一本书随手翻看，借以消遣，在目录里我看到了沈从文先生的《常德的船》，我正是逆流而上，此行益阳与常德、桃源、沅州相差不远，是否能看到与沈先生笔下相似之处，先睹为快。我忘却了暂时的嘈杂，专心致志，躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。字里行间的三桅大方头盐船、富丽堂皇的洪江油船、平头大尾的白河船、运白石头和黑煤的辰溪船、头尾高举的麻阳船等各种各样的船只被沈先生描写的栩栩如生，江面上一派繁忙景象，好一幅百舸争流图。
湘、资、沅、澧四水不知在什么地方分手，黑暗中我们进入资江，什么样的船也没有看见，我感到深深地遗憾。
机组仍在突、突地叫，突然一声“呜——”地长鸣，将我唤回，放下书本，无所事事，只得到船上各处走走。
船中央的过道上堆满了各种用纸箱、编织袋包装的货物。我跨过一个大货包，只见在黑暗处有一双大眼睛在盯着我，我朝那地方仔细瞧去，原来那地方蜷缩着三个人，有两人已经歪着头在打鼾。其中一老者象护雏的母鸡，将一少年揽在怀里，他似睡非睡，不时睁开眼睛朝那货物扫瞄一下，以防不测。我这一跨正好将他惊醒，他调动所有的神经，高度紧张起来，用他那饱经沧桑的双眼和猜疑的目光象押送犯人似地盯着我走过夹道。在他那眼神里什么“人之初，性本善”早已不复存在，只有“害人之心不可有，防人之心不可无”的古训。我被赤裸裸地抖露出来，身上的暇疵一览无遗，令我颤颤惊惊，在这瓜田李下，是非之地我不敢久留，只得目不斜视快走了之。
来到后舱，一只暗淡的灯泡挂在中央，几排长铁凳上满满地挤着七、八十人。一个大纸箱放在灯的下方，几个四川客在上面玩着一副皱巴巴的扑克，用来打发旅途的时光，旁边的围观者在指挥、助战、评论。晃动的头一个个伸得比长颈鹿还长，围得中间仅有巴掌大的亮光，压得持牌者头也伸不直，气也喘不出来。我踮起脚想凑个热闹，试了几下结果是徒劳。
一个约五岁的小男孩，依偎在爸爸的怀里，爸爸看牌的叫喊声将他惊醒，他睁着惺忪的睡眼向四周环顾了一遍，没有同龄伙伴玩耍，没有妈妈同行，只有爸爸的胳膊在紧紧的搂着他。他象发现了什么似地朝对面座位下紧盯着，我顺着他的眼光望去，原来是一个包装精美蜜汁欲滴的八宝粥罐。他在爸爸的怀里一阵骚动，而爸爸却只顾看牌，没有理睬他。无可奈和，这时睡虫爬上了眉梢，他赶紧将眼睛眨了几下，想驱走它，连眨几下睡虫无动于衷，他抽出了一只小手将眼睛揉了几下，加快了眨眼的频率，他实在控制不了睡意，又连眨几下，嘟着小嘴朝爸爸斜睨了一下，最后彻底失望了，他连眼皮也懒得抬了，歪着身子又进入了梦乡。
时间在突、突的叫声中消失，大部分旅客进入了梦境。我返回自己的舱位，躺在铺位上无法入睡，竟胡思乱想，黑夜里行船，遇上风急浪高怎么办?虽说乘船者都买了高额的人身保险，但钱是身外之物，生不带来，死不带走。贪婪者为了钱财失去了自由或生命，钱于他又有何用。人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次。这使我产生了对人生的无限的眷念和珍惜。我突然想起了曲啸的一句名言：“心底无私天地宽”，我虽然在这世上碌碌无为，没有创造什么丰功伟绩，但也没有祸害社会。这深深的反省令我心地坦然，竟也能朦胧入睡，几阵马达的变换声和人的嘈杂声我也懒得去理会。吉人自有天相，听天由命。
待我醒来天已微亮，我来到后舱洗漱，整个后舱显得空空荡荡，只有那暗淡的灯泡还吊在中央泛着黄光，地上的果皮、瓜子壳到处都是，漂亮的八宝粥罐被踩瘪踢到了船旮旯里。大部分旅客和货物不知什么时候，在什么地方下的船，也不知什么时候增加了几个新面孔。人在旅途就是这样有上有下，芸芸众生同路皆有缘，佛家说得好：百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
船进入益阳天已放亮，雾霭笼罩着两岸，湿润的空气迎面扑来，这大自然送给早到人的礼物，沁人心脾，我放开了胸腔尽情的吮吸着，一夜旅途的疲惫和压抑，被到达目的地的兴奋所驱逐。所有的旅客都站在了船头作最后的等待。
晨曦下，碧绿的资江水快速地向后流去，平静的江面上只有几条赶早的渔船在收网捞鱼。我们的船在水面上犁出了两条浪花，向岸边长长地撇去，形成了一个巨大的“人”字。这“人”将鱼船抚摸着，轻轻地抱起，又轻轻地放下，象是怕惊走了鱼虾，辜负了赶早渔人的痴情。
人是有情感的，能制造工具、改造自然，具有思维能力的高等动物。《辞海》解释为：1人类。2指有职业或身份的人;如工人;主人;客人。3每人;人人。4别人;他人;与“我”，“己”相对，如：人不犯我，我不犯人，《论语。学而》“不患人之不已知”。5成年人……7人才，指有才智或有高尚品德的人……10人道，指男女交合之事……人是高尚的，人生旅途在历史长河中只是一瞬间，如过眼烟云。
但这人字包含着人生沉浮，它有夜间的恐惧、猜疑、探索和追求，也有清早的收获和喜悦。
喜、怒、哀、乐尽在人间。
篇4：旅行纪事-生活随笔
旅行纪事-生活随笔
一。半夜火车
这次湖南之旅我们是乘坐火车前往，还是半夜十一点出发的呢。为此，我和妈妈只好先去广州的小姨家，这也为我去小姨家找了个合适的理由。
夜幕笼罩了广州这座繁华的大城市，我们在小姨家得以片刻休息后，就收拾行李，准备前往广州火车站。坐了公交车坐地铁，我们一行人匆匆赶到车站。经过了从指针九点至十一点这漫长的等待，我们乘坐的火车终于开始检票了。去旅行的人可真多，人挨人、人挤人，妈妈紧紧拽住我的手拉着我快步往前赶，好不容易走到了火车车厢内。天哪！到车上我才知道，原来车上是没有空调的，大家都唉声叹气，汗流浃背，后悔太早来到了车厢，要知道，火车要停站十分钟呢。可是世界上哪有后悔药卖呢？唉！真惨。
二。身高**
由于本人身高一米四八，穿鞋一米五，鉴于买半票和全票之间。妈妈还想利用这半票优惠的.末班车，所以，这身高在旅途买票时引发了不少争论。
下了火车，我们来到了衡阳中心汽车站，买票时，售票员瞄了我一眼，说，她要买全票。我妈和姨父不服，要我脱下鞋子量身高，结果一米四八，售票员只好开了张半票。本以为这事儿就过去了，上车时，检票员居然又说我有一米五，要买全票，因为我穿了鞋子量有一米五，不穿鞋是一米四八。妈妈据理力争，说“所谓的身高当然直净高，哪有把鞋子也算上的道理呢？”检票员只好尴尬的笑了笑，说：“行，就半票，上车吧！”妈啊，身高问题把我累得够呛！
这就是旅行两大记事。
篇5：旅行生活故事随笔：寻访枫香村
早就听闻枫香村幽静，在山的那边，在云的深处。
今日酷暑稍凉，兴致一来，说走就走。一是辖区走访有要求，二来可了却自己一桩心愿。于是借得大哥一半新不旧的钱江马，叫上单位杨师傅坐在后座当向导，取道平坳，来了一次说走就走的旅行。
走完水泥路，就到了上山的入口处。没有路牌，没有标志，绿树丛掩，顺水而下的岩石毫无规则堆在路口。如果没有向导，很难想象往上还有一个村落的存在。
摩托车一路轰鸣，像是咆哮，链条咔嗒咔嗒，轮子有点跟不上发动机的节奏，手脚协调配合也感觉失去了章法。不知歪歪扭扭游过了几个乱石堆，上蹿下跳跃过了几条沟和坎，跌跌撞撞划过了几处荆棘丛，低头闪躲钻过了几块东茅林，滑滑溜溜淌过了几条浅水沟。
机械与自然，谁也不服谁的气。
“蜀道难，难如上青天”，枫香道难，难在心跳间，险在心尖尖。几处笔陡的搓衣板路，大雨将岩石间残存的一点可怜泥巴也无情洗去，剩下一些大小不一的岩石块突兀在路上。摩托车仿佛是在一片片的石头上跳舞，两个轮子在不同的点上努力寻找平衡;人大气不敢出，心跳也霎那间像要停顿。空气紧张起来，出发时的欢乐劲瞬间消失得无影无踪，鼻尖开始冒汗了。
一路翻山越岭，路越来越难走，林子也越来越幽静，村落的影子却始终没有出现。东边几声鸟叫传来，西边林子深处又是几声低鸣，像是在提醒同类，有人入侵了它们的领地。我将摩托熄火，屏住呼吸，想聆听一下大自然的精灵们有一番怎样的对话。我听它，它听我，就这样僵持着，周围有一种令毛孔飕飕的沉寂。
有惊无险，我们终于顺利到达了一处土地庙，这预示着我们真正开始了今天的寻访之旅。土地庙是山间唯一的一座保存完整的建筑，收拾得比较干净。或许是出于对神明的敬重，我们下了摩托，沿着前人活动的行迹继续向大山深处进发。
说是屋场，其实不过是两栋屋，加上一块开阔地，房屋已破败不堪，只能大概看出当年的建筑范围。房顶垮的垮，塌的塌，断壁残垣，泥砖堆中长出的碗口粗的杂树，显示了主人远去的年久。
屋前的石臼、石磨还在，我准备去抚摸一下“石器时代”的加工工具，突然从下面窜出一个褐色的小脑袋，吐着信子。我倒退一个趔趄，瘫坐在地，看来每个领地都是有主人的，不能轻易冒犯。门前小溪的石堰上长满苔藓和杂草，上面的青石板上浮着一层青丝，细如头发，随水轻轻摇荡。我凝视着这个当年住户生活的重要场所，脑海中浮现出一个个片段，如电影般，自然，生动，有趣：早晨摘一篮青菜，拨开水面，也拨开了一天的序幕，鱼儿纷纷跳跃，分享菜叶上冲下的虫子或一小片翠叶，其中最活跃的当属火焙鱼中的极品“刺噶嫩”;中午，散工回家吃饭的男人，总要在进屋前去溪水中洗去身上的泥巴和汗水，脱得只剩条裤衩，露出黝黑发亮的脊背，将衣裤在水中摊开，一抖，一甩，一拧;傍晚，村姑是主角，婀娜的身段，小碎花的衣裳，是小伙们眼里晚霞的云彩，“啪…啪…啪…”洗衣槌落下的歌声，又飘过多少小伙子情窦的新门，撩起一片水花，闪过一道彩虹，又是一阵“格格格”爽朗的笑声。
沿溪而上，溪水汩汩，清澈见底。在一深潭处，我们拨开石阶两边簇拥的灌木，坐在潭边石头上。山间湿润的凉风，冰爽入肺。捧一把水，好凉好凉，入口，清甜清甜。丢一颗石头，旁边一只青蛙迅速一个猛子插到了水底，后腿一蹬一蹬的姿势怎么看都优美有力……
本文作者：尹若松(微信公众号：草根叙事)
篇6：我的旅行故事随笔：人在旅途
动车9：30准时到站，通道口是拥挤的人群，此刻的桂林，明月高悬，打扮得甚是摩登的少女牵着小男友的手从我眼前渐行渐远。我一个人走在大街上，像是灵魂在黑夜里游走，去寻找栖息的所在。
路边，几个穿着长裙，踩着高跟鞋的妇女走近我小声地问道：“小弟，要住宿吗?要小妹吗?要按摩吗……”我挥手作不以拒绝，继续前往汽车站，争取能搭上最后一趟回学校的小巴，奈何前面拐角弯处又闪出几个妇女，一直跟着我询问要不要住宿、要不要小妹之类，我回头拒绝了她们的“好意”，并说了句方言：“叼你妈个条戳!”(意思是说：去你妈的!)我不知道那些妇女有没有听懂，或许已明白我并不是她们苦等的猎物，都一一散了去。
汽车站与桂林站仅一个公交车站的距离，我从隔壁的小道穿行到汽车出站口，恰巧有一辆回学校的小巴，于是飞奔上车，年轻的司机一脸不屑道：“十块钱。”我平静地回应：“以前不是五块钱吗?”想着，已是深夜，又是假期，况且只有我一个人搭车，市里离学校很远，要是他在路上做点手脚，那我岂不是······想想都害怕，遂下车，找个地方歇歇脚，毕竟我去桂林时是站票，脚也有点麻了。
汽车站后面最多小旅馆，二三十块钱就可以住一晚上。我一个大男人睡哪里都可以，能遮风挡雨少蚊子就可以了，不像城里人一定得睡星级宾馆酒店，要么就是如家、汉庭、城市便捷······沿着小巷，走到旅馆服务前台，值班的是一个约莫是三十岁的女人，带着一副黑框眼镜，穿着连体三分裙，盘着腿，装扮甚是粉嫩，倘若不结合情景，或许会以为她是个学生妹。
我眼光撇向一边，问：“这里还有房间吗?”那女人抬头看了看我说：“有，住空调房还是普通房，带电脑的还是不带电脑的?”我说：“住普通房，带电脑的。”交了四十块住宿费和二十块押金后，旁边一位像是六十几的老妈子带我上了楼。
到了我的房间，进去一看，就一张小床和一台破旧的电脑，卫生间墙壁满是污垢，窗户是一条铁丝扭着一块布无力地遮挡着。而后，老妈子来敲门，我打开门询问到：“有事吗?”她手上拿着一圈蚊香，递向我说：“小弟，给你一圈蚊香。”我以为她会离去，谁知道，她把我的房门掩上，小声说到：“小弟，要小妹吗?学生妹，只要一百块钱。”我思索着，难道是服务前台的那个女人?唉，真是：明枪易躲，暗娼难防啊，这世道······老妈子很会察言观色，眯眼笑道：“先带小妹给你看看，合适你就要，不合适你就不要，不要紧的。”很快，一个二十来岁，脚踩高跟拖鞋，穿超短牛仔裤，身着白色网状轻纱衣的小妹来到了门口，老妈子笑道：“小弟，合适吗?很温柔的。”我说：“算了，我有女朋友的。”老妈子和小妹撇了我一眼就走开了。
我想到郁达夫去日本留学的时候，不也是经常去嫖妓吗?名人尚且如此，我何不然?非也，想到老师和我说搞学问，要耐住寂寞，要克制住自己的欲望。倘若一中标，那岂不是就回到解放前了?
小旅馆往往是暗娼之圣地，很多人是深通此道的。那一晚，我见到一个大学生模样的人也和我同一个旅店，也是那个老妈子带路，随后那个小妹匆匆地上楼，很久才下来，我想，那人肯定是与小妹翻云覆雨，享受雨水之欢了。另有一对约五十的老夫妻来投宿，男的安排他老婆独立住在一间，我听着特别清楚，老妈子和男的商讨小妹的事情，老妈子说：“等你老婆睡着了，给你安排一个小妹。”男的兴奋道：“好，好，要温柔点的。”······
一晚上，我听到很多次急匆匆的脚步声，呜呼哀哉，似此这般，蚕食青春，一副娼妓的面孔，怎生奈何?呜呼，生男无喜，生女无怒，独不见旅店小妹赚外快?
本文作者：梁富源(微信公众号：草根叙事)
篇7：探索精神时间旅行能力随笔
探索精神时间旅行能力随笔
人类有一种任何其他动物都没有的认知能力，那就是我们可以在精神上做时间旅行。我们可以随意回想过去，重新想象我们上大学的第一天或上星期吃的一顿饭。然后，我们可以同样的速度转换到对未来的设想，想象我们的下一个假期或想象一个小时后将要喝一杯茶。
这不是关于知晓某事曾发生过，或将会发生，而是在我们的头脑中体验一件事。知道当夏天来临时，天气会变暖，和想象你明年夏天坐在阳光下皮肤感到很热不是一回事。
精神旅行是种强大技能
实验心理学家恩德·托尔文将心理时间旅行描述为自我觉知意识——随着时间的流逝，我们所保持的对自我的意识——的一部分。我们可以重新体验和预先体验事件。
如果你将要和一些朋友见面吃午饭，你的预期记忆会提醒你在见面当天到达约定的地点，但你也可以想象自己找一张桌子，看菜单，点菜。这与积极规划不同。
《差距：把人类与其他动物区别开来的科学》一书的作者、昆士兰大学的托马斯·萨登朵夫认为，这是人类独有的技能之一。
精神上的时间旅行的能力使我们能够想象不同的未来，它造成了我们今天所生活的复杂世界。通过重新组合旧的记忆，我们能够设想未来的自己，我们将从无穷无尽的组合中选择最合理的可能性。
就好比是混音，利用这些记忆可以让我们在脑海中预先设想未来的事件。这是人类适应环境的非凡能力的关键。
萨登朵夫说这是使我们人类独一无二的要素之一。 “我们可以构建多重场景，也就是说，我们有一个开放的能力来想象各种可能的情况，对此反思并将其嵌入到更大的叙事中。这是一种非常强大的技能。 我们可以想象明天或下星期我们要做什么，想象我们要去哪里度假，走什么样的职业道路，而且我们可以想象不做这些的话我们有什么其他的选择。我们可以逐一评价每个选择的可能性和可取性。
这使我们能够根据我们自己的设计塑造未来，寻求机会并防患于未然。
老照片
其他动物无法以同样的方式做到这一点。 萨登朵夫说，心理学家认为你的狗不会躺在火边回忆自己最喜欢的散步，也不会希望回到那块它曾经找到过一只死兔子的特殊的田野。
婴儿也被困在当下，无法在精神上逃向未来。直到三四岁的时候，他们才能够想象未来他们可能会有的不同的感觉，预见事情或害怕事情的发生。
在一个实验中，只有1/3的三岁儿童可以对他们第二天可能做什么给出一个合理的回答，但在一两年内，他们对未来的感知将快速发展，其中2/3的儿童可以做出合理的回答。
这表明幼儿有一种极端的同理心缺失，也就是当下的体验让我们无法想象未来我们可能会有不同的感觉。11月的沉闷的一天，当我在伦敦打包行李箱去悉尼时，虽然我知道悉尼温度很高，但我仍然忍不住要带上毛线衣和保暖夹克。无法想象我不需要这些衣服的情况。
当然，这些衣服并未离开我的行李箱。
想象力可以救人
但有精神上时间旅行的能力给我们带来痛苦。悉尼黑犬研究所首席科学家海伦·克里斯滕森在改变世界创想峰会上发言称：“想象力意味着有时人们会纠结于未来和过去，重复体验可能让人受到创伤，这可能令人极其不安，并可能影响人们快乐的生活”。
但她希望可以通过技术来拯救这些人。她的团队一直在试验在线认知行为疗法和相关的`应用程序。前，他们开发了“心情健身房”，这是一种认知行为治疗的在线课程，已经在全球200多个国家使用。 他们发现匿名治疗意味着他们可以接触到不想与现实世界的治疗师谈话的人。
动物不具备人类的这种”想象\"自己处于另一个时间和地点的能力
现在，他们开始把注意力转向社交媒体，试图找出可能从此类课程中受益的人。 通过使用机器学习和人工智能，他们希望获取年轻人在社交媒体上发布的信号。
我们正在做大量的实验，我们试图研究语言的内容和结构，寻找某个特定问题的线索。例如，发现躁郁症患者群体经常谈论他们正在服用的药物。因为自我伤害而在网上交流的群体经常怒气冲冲。我们还发现沮丧的人较多使用人称代词。
如果这样能识别出存在风险的人，那么问题就是如何处理这些信息以及如何干预。如果有人使用了特定的关键字或搜索项目，他们就可以在社交媒体上展示在线认知行为疗法的广告，这类似于个性化广告营销公司的手段。
这听起来有点干涉他人，但是我们已经开发了大量的应用和在线课程，能够有效地减少自杀风险，焦虑和抑郁症。所以我们有数字化工具。问题是我们应如何进行涉及年轻人和其他人的研究，以确定为他们提供信息和帮助的最佳方式。
精神上进行时间旅行的能力总的来说是好的，但在未来，我们是否可能进化以避免这些心理障碍？抑郁症会永远和我们在一起吗？萨登朵夫说他差不多希望如此。
抑郁和焦虑至少会以一种温和的形式存在于我们的精神世界中，人类就是以这样的心智应对自己所创造的世界。当我们追求的目标失败，我们会感到抑郁。这促使我们摆脱这种情况，或者告诉他人我们可能需要帮助。
焦虑是有用的。当我们模拟未来的事件时，我们会产生情绪反应，这使我们感到焦虑。这也激励我们在当下为此做一些事情——逃跑或准备。这使我们能够更好地应对未来的事件。所以这些温和的焦虑有它的作用。当然，我希望较为严重的临床障碍可以得到治疗。
篇8：最好的旅行生活随笔
最好的旅行生活随笔
带着孩子老人去旅游，往往是我们今天度过假期的一种方式，然而，什么是最好的旅行，也许就因人而异了。
曾记得带着婆婆去过名山胜水，不想婆婆的眼中隐藏着些许不如愿，最后终于忍不住说了句“这和咱们家门前的大山小河有什么区别，还没咱们那儿的水清咧。”
婆婆家住在农村，门前小溪流淌，四周青山绿树环绕，虽已是新世纪，但他们依然保留了“日出而作，日落而息”的生活方式。在我而言，这就是一种别致的风景。不想她老人家已是看惯了这样的风景，所以也便没有了景致。
还是我的老公了解他的母亲，有一次假日，我们去了北京，膜拜了婆婆最崇敬的人——主席，参观了庄严的人民大会堂，游览了雄伟的故宫博物院，感受到北京熙熙攘攘的人群和川流不息的汽车，婆婆满眼的.欢喜，在回来的路上，还像一个孩子一样问我们种种她所理解不了的现象。那一刻，终于明白了这才是她眼中的风景。
于是，终于明白，为什么有人喜欢自然山水，有人喜欢机场人群，有人喜欢民俗故居，有人喜欢建筑园林。也许我们平素里见不到的往往便是我们一味追求的风景，而我们身边的风景可能正是有些人渴望的景致。
是啊，再好的风景也须受我们的生活和心中的渴望所影响，因此想要得到一次纯粹的旅行首先得从他的内心所需开始，这才可以开启真正的旅行模式。
篇9：旅行故事随笔：呼伦贝尔游
这天一大早，我们乘坐瑞丽航空飞机，经过将近九个小时的飞行(其中3个小时军事演习机中等待)，终于于下午六点抵达第一站海拉尔，一踏上这块神秘的土地，满脑海里都萦绕着降央卓玛的“呼伦贝尔大草原，白云朵朵飘在我心间”美妙的旋律。“高大上”的酒店和舒适的温度，使来自火球又经过时间煎熬的我们得到很大安慰和满足。晚饭品尝了海拉尔地道的烤串，逛了古城夜市。边嗑松子边溜达，惬意快活。想着我们那里这时候在外面转，也定是满身大汗如洗桑拿，不由得又增添一份幸福。
第二天，导游准时接我们，按计划从海拉尔驶向满洲里。坐在车里，沿途两边，尽是无边无际的草原，一群群牛、羊、马、还有鸭鹅呢!可是，想象中的“风吹草低见牛羊”的壮观景色一直没有出现，而是“草色遥看近却无”，或许雨水不足，或许我们来的尚早。导游说，到八月份草可以长到膝盖那么高。
中午要在一家牧民蒙古包里用餐。车还未到，几个牧民小伙就已经骑着马等候在那里迎接我们，他们引导我们来到蒙古包前，热情好客的主人用醇香的马奶酒和蒙古歌欢迎客人的到来，第一次近距离感受到蒙古人像草原般热情奔放，宽广豪迈的胸怀。在他家草场，有一堵堆的像墙一样的草垛，他说要出口到日本，一捆300元!我们走到这堵“钱山”跟前，一捆一捆直径比大车轱辘还大的草码放的整整齐齐，每捆草一圈一圈像年轮的印记清清楚楚。拿草垛墙做背景拍照岂不更有意境?拍摄正酣，突然两条貌似藏獒的狗一下子窜了过来，吓得我们花容失色，大声尖叫，幸亏主人及时出来解了围。
用完午餐，继续赶路，沿途欣赏着美丽的呼和诺尔湖，下个景点就是二卡湿地，有一片片绿油油的芦苇，还有不知名的各种鸟儿。顺着廊桥很快就走到尽头，前面是军事禁区，谁都不能越过。可养鸭人正赶着一大群鸭子声势浩大旁若无人地迈着鸭步向禁区里那排房子走去。导游说只有那个人能进，他是专门给那里的士兵养鸭子的。
终于到达满洲里，晚上入住世界最大的“套娃主题酒店”，这个酒店好有特色，外型是鲜明的欧洲设计风格，加以套娃元素，堪称巨无霸的套娃建筑，应该是满洲里标志性建筑。大堂更是富丽堂皇，墙壁是欧式艺术大型壁画，移步换景之中，你会感受到浓浓的欧洲文艺氛围和皇家贵族的奢华。房间的灯具、茶具、洗漱用品都是套娃设计，包括走廊的指示牌、垃圾桶，就连外面广场的公共卫生间都是两个大套娃，任何细节都能突出主题。感觉这个设计理念和建筑真是了不起。
第三天早上，离开豪华温馨的套娃酒店，我们驱车来到铁木真大汗行营，一代天骄成吉思汗曾在这里训练兵马，打败了世仇塔塔儿部。景点的设置就是当年行营的缩影和情景再现，通过参观和讲解员的介绍，我们学习了一下蒙元文化和成吉思汗金戈铁马的征战人生，也通过这个22岁的蒙古族姑娘，了解了一些蒙古族部落的饮食起居习惯和婚丧习俗。之后到猛犸公园和扎赉诺尔博物馆参观浏览。
最开心的是下午，午餐过后驱车三个多小时，抵达一户牧民家里，在这里，品尝到了牧民家里新鲜的牛奶，奶茶和刚刚酿制好的酸奶，味道鲜美纯正，贪婪地享用了不少，至今还在回味。这个草场已是草原深处，草也比别处看到的要高，绿油油的，像一望无际的绿毯子，柔软清新。天空瓦蓝透亮，没有一丝杂陈，昏花的双眼感觉一下子也明亮了。天很低很低，仿佛触手可及。那一团一团蓬松柔软的云朵犹如巨大的棉花糖，真想摘一朵捧在怀里，含在嘴里。牧民这里准备了好多蒙古族服饰，穿上花花绿绿的衣服，在大草原上我们仿佛已忘记自己的年龄，追逐嬉闹，“老夫聊发少年狂”，不断翻新POSE花样，引得同团姑娘不停啧啧。疯够了，仰面朝天，躺在草原上，静静地享受这美好惬意的时光，再看看天上的云朵，她们仿佛有了生命似的，这团像骏马，那朵如绵羊，还有那片似花奶牛。她们像要取笑我似的做着各种鬼脸朝我飞奔而来，我张开双臂想把宝宝们拥入怀中……
“集合了!集合了!”催促声中我恍恍惚惚依依不舍地上了车，继续下一个行程。一行人沿着中俄边境线，飞向168彩带河。左侧明晃晃的便是中俄界河额尔古纳河，不远处连绵不断轻缓起伏的山峦，就是俄罗斯的地界，淡淡绿绿直接天际，就如一副轻墨晕染的山水画卷，偶尔还看到我们的边防岗哨高高矗立，那边的村庄?城镇?居民?工矿?只可远眺不可越界，自然使人感到神秘而好奇。终于抵达目的地，登上观景台，凉风习习，摆拍道具随风飘舞，动感十足，在这里，肉眼已经能看到俄罗斯杜罗伊小镇，为满足好奇，花两元用望远镜瞭望，白顶低矮的村镇尽显眼前，村镇前还能有牛羊马匹在悠闲地吃草，可是未看到一个人，想必是极寒地区人烟稀少吧?导游说，对面地广人稀，土地贫瘠，还有狼出没，好恐怖!
晚上就入住这里的蒙古包，一片草原上密密麻麻分布了几十座白色的蒙古包，与众不同的是这些蒙古包都是一大一小两个连体包，你能猜出为什么吗?领到钥匙，打开“美丽的草原我的家”的门，一看，原来那个小“双胞胎”是卫生间，还能洗澡呢!通向每户蒙古包的是纵横交错间隔开的石板小路，蓝天，白云，绿草，小径，白包，再配上倚门而立百媚千态披着彩色丝巾的“美女”，这是一副多么炫彩靓丽，让人神往的画面!
烤全羊、篝火晚会是必不可少的。晚上一阵疾风骤雨，我有点担心这蒙古包是否会被吹走。四点多钟，我醒了，明媚的亮光已经透过穹顶泻满整个屋子。
早上凉风嗖嗖中离开了168彩带河。来到一处草原，骑马开卡丁车，玩的很爽。
午饭后参观额尔古纳湿地，拾阶而上，在平坦的观景平台上，我们尽情领略了这一由根河、额尔古纳河，还有老记不住名字的两条河流，共四条河流组成的广袤无垠的湿地，据说是亚洲第一湿地。上面是本就让我们惊叹的伸手可触的蓝蓝的天白白的云，下面是一望无际的草原，其间有弯弯曲曲的宛如白练般的河流交相辉映，静谧的河流仿佛也如我们享受这般辽阔的草原，幸福安详地静静流淌，走向各自的归宿，因河，这片草原更加灵动，因河，我们便多了无限的遐想。伸手想摘云朵，下地想在草原打滚，还想亲近一下明镜般的秀水。不知所措，真想融入神奇广阔的天地之间。各种角度，各种摆拍，总想把美妙绝伦的景色永久留存，在俊美的底色衬托之下，容颜已老的我们也显得靓丽有韵。走下观景台，顺着木质台阶一直下下上上，继续留恋左侧这方美景，而脚下右侧山壁上亭亭玉立的白桦树却也不时让我们驻足观赏拍照。额尔古纳湿地，让人留恋往返!
之后驱车260公里去中国冷极根河，沿途风光渐次演变，连绵不断的的草原之后，慢慢看到黄灿灿的油菜花和绿油油的麦田，也有大片的刚刚开白花的土豆田，这些在我们那里已经几个月前的事情了，光从这点看，我国真是幅员辽阔，从南到北，就仿佛两个世界，两重天地。逐渐地，我们已进入大兴安岭，路两边是白桦林和落叶松，白桦树和落叶松是永久半生林，穿行于大兴安岭之中，两边是葱葱茏茏的树木，虽坐在车里，仿佛也感觉氧气充沛，负氧离子将我包裹。但我很奇怪，在林中穿越，地势怎么这么开阔平坦，并非想象中的崎岖山路。
到根河市的项目是参观敖鲁古雅鄂温克人的驯鹿，这个部落是我国唯一饲养驯鹿的民族，也叫“使鹿部落”。走进密密麻麻的林子，一下子感觉清新清凉，幽静神秘。顺着木质蜿蜒的小路，来到了驯鹿集中的地方。这里有30多头驯鹿供游人参观，驯鹿很温顺，也不怕生，有的站着，有的卧着，任游客拍照，它动作缓慢，慢慢地吃着游客喂食的它们的食物，一种长的像白花的苔藓，慢慢地转身扭头看叽叽喳喳的游客，那奇怪的长的像树杈一般大大的鹿角感觉就要触碰到你身上，胆小的游客不时发出尖叫声。其实，驯鹿太温顺了，只要不动它的角，它是不会发怒的。养鹿人说，整个敖乡大约有一千多只驯鹿，他们这个部落有七十多只，由各家各户饲养，每天两次定时在林子中放养。在林子里和驯鹿亲密接触了一个多小时，同样各种与鹿同框，然后入住“小木屋”。也是新鲜和好奇，小房间倒也干净卫生。只不过这里够凉快，热闹的大锅炖吃完一出来就要起鸡皮疙瘩了。晚上怕冷，也没敢出来溜达。
早上起来在木屋前晒晒太阳还是比较舒服的。
从根河市出发回海拉尔，途中在一大片油菜花田逗留，画面又变成另外一种风格，又臭美了一把。午餐是在莫日格勒河畔进行。莫日格勒河，被老舍称为“天下第一曲水”，蓝天白云下，碧波万顷间，九曲十八弯，你的心也会随着婀娜少女般温柔漂亮的莫日格勒河流向远方。
几天的行程很快就结束了。这里的天，这里的地，这里的水，还有这幸福的温度!让我流连忘返，乐不思秦!
再见了!呼伦贝尔，再见了!这片神秘的土地。
本文作者：孟丽君(微信公众号：三贤文苑)
篇10：我的旅行故事随笔：觅得后海
与后海的邂逅是一场艳遇。
一提起艳遇，人们似乎总会联想到情色与暧昧。其实，人与大自然的邂逅亦是一场艳遇。有人仰慕于一座山，有人垂青于一方水，哪怕只是一块丑石，都有可能让某些人寤寐思服辗转反侧…..我始终坚信，在大自然和人之间，存在着一条秘密通道。人在不经意间被一物一景打动，当无形的秘密通道被瞬间打通，当尘封在内心深处最隐秘最柔软的那一隅被顿时激活，那种“妙处难与君说”的感觉谁能说它不是一场艳遇?
第一次与后海相逢是在我从西北初来京城的四月。今年这个季节的北京，天冷得有些不近人情。人间四月天的道路两旁，光秃秃的树枝像是冬眠未醒了无春色。被西北的劲风吹大的我，初到京城仍然消受不了京风的凛冽。透着寒气的冷风挟裹着热情的微尘，横冲直撞鲁莽造访每一个毛孔。难得一个有懒懒阳光的午休时分，见了阳光就灿烂的女同事们急不可耐地走出办公室想要晾晒心情。
“带你去看看后海吧!”一位热心的同事提议。
后海?外乡人的我只知道北京有中南海、北海。后海，还真的是第一次听说。
然而，正是这一个“后”字，蓦然间让我联想到了“后花园”，那应该是能抵达人心灵的地方吧?未曾谋面，一个“后”字已经先入为主赢得了我对后海的心驰神往遐思无限。
性情中的我，能否与后海邂逅一场艳遇?
从北兵马司胡同出发，穿过帽儿胡同疾步前行。突然，一幅藏匿于高楼林立间的妙曼湖景图，在我迫切的脚步追赶中呈现眼前——碧波荡漾，垂柳拂岸，湖轩水榭，空明深邃!说是“海”，其实是一个巨大的人工湖。绿盈盈清凌凌的水面上，汉白玉拱形桥婉约横陈。绿树掩映亭台半隐的湖心岛，远远看去就像一个曾经沧海抚琴低吟的女子，惊艳却不容亲近。你似乎可以听见隐约传来的大珠小珠落玉盘，却无法轻举妄动为她轻拭粉泪。她就是这样在不远不近处，不温不火地吸引着你，也拒绝着你…..岸边万条垂柳的新绿丝绦，善解人意地安抚人们：春天的脚步是严寒阻挡不住的。是的，挡不住的。它已经如期抵达我们的身边，只不过寒冷的表象暂时蒙蔽了人们对于春的感知罢了。看看眼前这一方清清碧水，她在料峭的春风里，从容地泛着微澜，那么不卑不亢，那么悠然自得，那么物我两忘。
我惊喜于这喧嚣中的宁静，浮华背后的清幽。“后海”一名的正解，是说由前海、后海、西海三块水面组成的什刹海，为了与北海、中海、南海“前三海”区别，被称作“后三海”。后海只是什刹海的一个组成部分，但人们习惯地用后海代指什刹海。她东起地安门外大街，西至新街口大街，南起平安大街，北至北二环，与景山、故宫遥遥相对，距离天安门也就只有四、五站地，名副其实处在市中心。
这恰恰是后海打动我的所在。在我看来，正是她繁华中坚守的这份从容和宁静，成全了我直觉中对于她“后花园”的期待。尽管周遭车水马龙人声鼎沸，环绕着这一方水域的空间却是出奇地清幽自在。后海以一池秀水隐匿在城市中心，如同一位隐于闹市的秀女，风情旖旎，仪态万方。数百年来任凭风云流转，后海以自己内心的定力，从容应对着红尘纷扰，在宁静中看四季轮回云卷云舒。正午的后海游人并不多，这使得我眼中的她不像个被市场俘虏了的旅游景点，倒的确像一个让行色匆匆中忙里偷闲的人们放牧心情的“后花园”。世间万物，冲锋在前的，都是冠冕表象，而后方，才真正直逼心灵。
灵性的后海，你可否荡涤我的一身疲惫?
静静伫立在清风袅袅的后海岸边，面对这一泓碧水，那些自以为放不下的事，那些纠缠于心的人，那些像蚕一样吞噬着心的桑叶的纷纷扰扰，顿时豁然开朗。我分明看到，在我和后海之间，那条心灵的秘密通道轻易地被瞬间贯通，我寻寻觅觅的知音就在眼前。
我得感谢，在最焦灼惶惑的时候，我有了和后海的这一次意外邂逅，难道真的是冥冥之中一切都自有安排?我这一次舍家别子的远道而来，注定就是为了接受后海的点化吗?这些日子，我总是固执地称自己为外乡人，但此时此刻，面对后海的一腔从容，我才知道，这样的固执多么矫情。
在被同事们第一次引荐后，隔三差五，我就要独自来到后海，有时候是中午，来也匆匆，去也匆匆。有时候是黄昏，脚随心至，走走，看看。自从有了第一次相遇，后海便成了我割舍不下的情缘。
多少次沉醉在夕阳西下的后海。此时的后海，越发地风情缱绻。后海于我的魅力就在于，这是一个即便在人来人往中也能让人心有所思的性灵之地。
好几次，我分明看到，穿越历史的烟尘，从后海边上醇亲王府的大门里，一个面容清秀眼神忧郁的才子款款向我走来——
纳兰容若!
胸纳幽兰，神容自若。一个有着这样旖旎名字的人，一个文武双全才情旷世的人，即便三十一岁就在繁华世事寂寥心事中绝尘而去，可是数百年来，沉醉在他的词句里长醉不醒的，谁能数得清又有多少人?
单凭那一句“人生若只如初见”，就足以让这个名字一触眼，就在人心里深深扎下根，不论什么时候想起，都会玩味感叹：爱愈深，伤愈重。人与人之间最美最没有痛苦的，恰是最初的惊艳。人们被欲望挟裹着，要死要活地爱一场，曲终人散最后留在岁月里的跫音，往往就是这一句——“人生若只如初见”。人与人之间最恰切的话，都让他，写绝了。
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知。”被命运安排在天皇贵胄的家庭里，注定应该是富贵荣华，繁花锦簇的贵族王公，写出的词句却是哀婉凄绝惹人断肠。我常常想，诗人气质的他，骨子里应该是落拓无羁、超逸脱俗的，如果放逐民间，也许对他反倒是一种成全。但造化弄人，纳兰容若偏偏却是皇帝的御前侍卫，伴君如伴虎。将一个诗人困囿于勾心斗角的宫廷，当诗心每每遭遇强权，这对于他又是多么致命的伤害?三十一岁就绝尘而去，纳兰才子，你难道是在忧愤抑郁中放弃挣扎的吗?
我相信，三百多年前，这一泓清水，一定是停泊了纳兰才子无尽的疲惫，包容了他无法言说的忧伤。累了，苦了，伤了，纳兰才子就会来到这里，与后海心灵对话。“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”波光粼粼的后海水中，仿佛依稀可见纳兰容若流不竭的断肠泪。
生命就像一本小说，不在于长，而在于精彩。纳兰才子三十一岁的生命，如一颗流星，只在苍茫天宇划一道华丽的弧线就黯然陨落，但他的文字，却如这一泓清池，生生世世鲜活唯美，后来的人们在他的文字滋养中流连。
纳兰容若——后海滋养出的一株出淤泥而不染的高洁莲花。
这是一方连着故宫龙脉的水域，从古至今都是风水宝地。除了醇亲王府，后海周边的恭王府、涛贝勒府等等王府旧址，都在陈述着远去的皇家遗韵。后海附近不仅有钟鼓楼、广化寺这样的建筑、古迹，而且有宋庆龄故居、郭沫若故居、徐悲鸿纪念馆、梅兰芳纪念馆这样的名人故居。据说，历代的高僧们也都喜欢在这里修寺建庙。
看着不远处的庙宇，突然间想起一则故事——
一个苦者对和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”和尚说：“没有什么东西是放不下的。”他说：“可我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到，于是马上松开了手。和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。”
人生在世，有时候难免被自己困在某个死胡同里憋屈得几近窒息。这个时候，如果能遇到智者引领，也许就能轻易地找到出口。这个智者，可以是一个人，一本书，或者只是一山一水的点化——一如眼前的后海于我。
“半池鸭绿水，几阵柳丝风。缓步寻芳径，疑与桃源通。啼莺断还续，人在画图中。”这是我在后海岸边岩石上读到的一首诗。其实，后海的魅力，远远不止于此。
本文作者：王红霞(微信公众号：草根叙事)
篇11：我和书的故事生活随笔
我和书的故事生活随笔
我爱书，特别是好书。“每一本出自不同作者的书，都自有它独特的风格，或深沉，或轻快，或悲伤，或欢愉。”
是书让我慢慢地认识了这个世界，是书使我懂得了做人的.道理，是书让我开阔了视野，也是书教会了我无数的知识。这可真是“一日无书，百事荒芜”啊！
自从上了三年级，爸爸妈妈就给我买来了好多作文书，让我从书中受到启发。从此我便爱上了看作文书。不久，从《小学生作文宝典》中我懂得不能“生搬硬套”，要灵活应用。有一次，妈妈对我说：“我出去办点儿事，你在家写作业，如果下雨的话，你记得把晾在窗外的衣服收进来。”说完，妈妈出去了，我便拿起《安妮日记》津津有味地读了起来。
不知道过了多久，妈妈回来了，我依然在看《安妮日记》。妈妈走到阳台上，看见窗外的衣服已经被淋湿得能拧出水了。“啊！衣服全濕了！”妈妈说。我这才恍然大悟，原来外面正在下雨。我红着脸解释道：“我读《安妮日记》入迷了，已经读到书里面去了，根本就没有听到下雨的声音。”
书可以让我安静下来，我喜欢读书。
篇12：我的生活故事随笔：比较幸福
在我记忆中，被这样推进手术室，已经不是第一次了。
第一次第二次，都是为了迎接新生命的到来，虽然明知道会很痛，却是怀着做母亲的伟大的慈爱和对新生命的希翼而去。第三次是阑尾炎做手术，因为不服麻药，痛得九死一生。而这一次，因为子宫瘤，我又再一次被推进手术室。
我心里悲戚之极，觉得我是最不幸的人，命运老是在和我做对，不是这样毛病就是那样毛病，从来未曾让我过一天舒心的日子。当手术室的过道门将关未关之际，我听到陪同前来照顾我的老母亲手里牵着的儿子稚嫩的声音在问他外婆：“奶奶，我妈妈是不是死了?”我的眼泪再也没忍住，从眼角冰冷的滑下，渗入到我披散的发际。我咬住嘴唇，第一次惊恐得发抖。
可我到底还是坚强的。我自己觉得。从手术室出来，已经是三个多小时以后了。看到我，才四岁的儿子显然被吓到，但是很高兴。也许在他看来，他的妈妈不会死，是最高兴的一件事吧。而我却是分外痛苦，不单是身体上的，更是心里的。经历了那么多生离死别和生老病死，命运又再一次肆虐了我。我只是一只瘦弱的小鸽子，再一次被命运宰杀……虽然坚强的坚持下来，我却失去了活下去的信心，生亦无所依，死亦无所恋……
是啊，生亦无所依，死亦无所恋。直到第二天，我从迷迷糊糊中醒来，听见隔壁传来低喘声和着压抑的呻吟声。从进来打扫卫生的阿姨口中，才知道隔壁住着刚做完手术的乡下女人，才四十多岁。乡下女人从前没有什么感觉，也从未去做过检查，等到一次普查检查出来是乳腺癌的时候，已经是晚期了。湘雅医院拒收，只能转到这个医院做手术。可手术是做了，命却保不住，因为据说是癌细胞已经扩散了。
以后的两天，每隔一阵，就会听到她的嚎叫。也许是痛的，也许是对生命的渴望，也许是对活下去的希翼。可我听得出来，那绝望的声音是越来越明显了。
等我能下地走路的时候，隔壁陆续来了许多人，听说是隔壁的亲戚。扫地的阿姨也直摇头，只说没得救了，止痛针也止不住，话也说不出来了。亲人们都过来看她，做化疗也瘦得不成人样了，只含着眼泪在那里痛苦地鸣咽。
人之将死吧，才四十多岁!突然就觉得我自己也并不是那么悲哀。再大的痛苦，比得过人之将死的痛苦吗?再多的悲惨，能抵过死亡的悲惨吗?隔壁的那个大姐，比我可大不了几岁，她忍着痛接受化疗，忍着痛做手术，忍着每时每刻的疼痛的折磨，她一定希望能一天天好起来，能够和自己的家人健康快乐地生活。可事实上她等到的还是绝望。
母亲去隔壁看了，我终是没敢去看。
等我快出院的头天，那绝望的哀嚎声却没再响起，听扫地阿姨在告诉我母亲，隔壁女人回家了。没得救了，回家等死了。听得每个人直摇头，不胜唏嘘。这让我突然觉得，我自己的悲惨好渺小：我的感概，我的情绪，我觉得自己无以为继的人生!你看到过真正的绝望吗?象隔壁女人，虽然我没有见过她。她只是想活着而已，哪怕没有锦衣玉食，没有功成名就!于她，只要活着，看着老公，看着儿女，看着孙子热热闹闹的围绕在身边，也是一种平静的幸福吧?
突然就觉得，我是幸福的。能够生存下来，活在这个世界上，能够孝敬父母，抚养儿子，能够自食其力，能够笑，能够哭，能够蹦蹦跳跳，已经是很幸福的一件事了!………
记得曾经看过一段话，幸福是一种感觉。是比较后的感觉。但这种比较，是有针对性的。比喻说，你正在上大厕，你比起那些在外面排队上厕所心急如焚的人，你是幸福的;你坐在西餐厅优雅地享用午餐，比外面行色匆匆的路人，你是幸福的;你坐在那里擦皮鞋，相对于给你擦皮鞋的那人，你是幸福的。坐在公交车上的，有个座位安逸的坐着，又比站着挤公交的乘客幸福。
幸福真的很简单，只要些微的比较。
本文作者： 姜鸿(微信公众号：草根叙事)
