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扩写浣溪沙晏殊

时间：2022年12月13日

来源：一只番茄

编辑：本站小编

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下面小编为大家带来扩写浣溪沙晏殊，本文共6篇，希望大家能够受用!本文原稿由网友“一只番茄”提供。

篇1：浣溪沙晏殊扩写

浣溪沙晏殊扩写

山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的.杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。“浸”字与“皋兰被径兮，渐”中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意。兰草此际始出“芽”，其芽尚“短”，但生机勃勃，长势很快，已由岸边蔓延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁的。但作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。兼之疾病始愈，有医者相伴游赏，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。总之，上片只是写实景，其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。

下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。“，何时复西归”（汉·）。“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。诗有“谁道使君不解饮，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”诸句，乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意，认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。

篇2：扩写浣溪沙晏殊

绿蚁新醅酒,我小酌着,染着醇香的一阕新词,在宣纸上开出娴静的花来.又是一年暮春时节,又是桃雨柳风的旧天气,又是枕霞撷月的小亭台,只那情怀、不似旧家时.夕阳如血,已薄西山,夕阳啊,你几时又会重回碧落?我伸出手,却怎么也握不紧匆匆的时光.

人生如梦,匆匆如白驹过隙,这般无可奈何.繁花落尽,那质朴而孤独的枝干,难道就是生命的本来吗?燕语呢哝,我顿生似曾相识之感,但花落仍再生,燕去春又回,光阴荏苒,逝去的,却再也唤不回.曲径通幽处,我漫步在落英缤纷之中,任凭思绪在脑海发酵着,踱入庭院深深.

篇3：扩写浣溪沙晏殊

我想起去年,同样是这个季节,同样是在这座熟悉的亭台里,我一边听着一曲新填写好的诗词,一边喝着一杯芬芳的美酒,那一天,我的心情万分舒畅,那是我人生中无比美好的记忆!

今天,只有我一个人,在弥漫着花香的花园小路上,独自徘徊着.

看天边夕阳已经西落,看园中已经落红无数,我不禁黯然神伤,我不禁感叹,感叹下一个美好的黄昏还要等多久；感叹花儿的凋落是自然规律,是让凡人无可奈何的事.

这时,我听到了天空中有燕子叽叽喳喳的声音,抬头望去,这翩翩归来的燕子好生眼熟,它们是我去年的旧相识吗?是不是?谁能告诉我?我真想去问问燕子

篇4：扩写浣溪沙晏殊

元丰五年我在蕲水县清泉寺游玩，寺旁有小溪流过，溪水向西流。

山脚下岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼苗，浸泡在溪水之中，虽然芽尚短但及其富有生命力长势很快。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，干净得一尘不染没有一点泥。傍晚细雨潇潇，寺外传来布谷鸟（杜鹃）的啼叫声。浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情很愉悦。谁说人生只会变老，不能再变得年轻？你看门前的溪水不是也能向西奔流吗！既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？不要再发白发暮年时光流逝这样的感概了。我虽失意但并不悲白发。

篇5：晏殊《浣溪沙》

教学目标：

在朗读中感受本词清丽自然的风格特点

理解诗人通过本词表现的对生活的哲思

教学重点：

在朗读中感受本词清丽自然的风格特点

教学难点：

理解诗人通过本词表现的对生活的哲思

教学流程：

一、导入

1、与置身于社会底层，潦倒不得志的柳永截然不同，晏殊身为宰相，生活是安逸的。不同的主人公，同样是面对春色，同样是登高饮酒，晏殊抒发的情怀会与柳永有什么不同呢？

二、品读语言理解内容

1、朗读这首词，说一说这首词上下片分别写了哪些内容？

疏通这首词的大意

2、圈划这首词中作者所见的景物，说说随着所见景物的不同，诗人的心绪经历了怎样的变化过程？

3、体会这首词中的“去年天气”“旧亭台”“夕阳”“落花”“归燕”分别象征什么？

“去年天气”，“旧亭台”——生命之中看似不变的事物、

“夕阳”——时光的一去不回

“落花”——生活中消逝的美好

“归燕”——似曾相识的新的美好

4、品读下片中的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，中“无可奈何”、“似曾相识”两个词包含了怎样的情感？诗人面对“花落去”“燕归来”的眼前之景，悟到了什么哲理？

生活之水向前流淌，其间会有失去，但新的美好也会以新的方式再次出现，虽然花开花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之树常青。

三、比较迁移、深入把握

1、从思想内容上看，晏殊的这首《浣溪沙》与崔护的《题都城南庄》有哪些异同？

相同之处：都通过今昔对比，表达对失去时光的不舍与怀念，且两者对生活都充满热爱，以平静乐观的心态看待生命之中的得失。

不同之处：晏殊体认到了生命之中的美好会以不同方式再次出现；崔护以审美的`生命态度，将逝去的美好化作浪漫的记忆珍藏心间。

2、从语言风格上看，晏殊的这首《浣溪沙》与柳永的《蝶恋花》有哪些异同？

相同之处：婉约含蓄

不同之处：《浣溪沙》更为清丽自然，圆通晓畅

篇6：晏殊——《浣溪沙》

【年代】：宋

【作者】：晏殊——《浣溪沙》

【内容】：

一向年光有限身，

等闲离别易销魂。

酒筵歌席莫辞频。

满目山河空念远，

落花风雨更伤春。

不如怜取眼前人。

【作者】：

晏殊(991－1055)字同叔，临川（今属江西）人。七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。庆历中官至集贤殿大学士、同中书门下平章事兼淑密使。范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。卒谥元献。他一生富贵优游，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽，为当时词坛耆宿。《浣溪沙》中“无可奉告花落去，似曾相似燕归来”二句，传诵颇广。原有集，已散佚，仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》，今存残本。

【注释】

一向：一晌、片刻。

年光：年华、时光。

等闲：平常。

怜惜眼前人：唐元稹《会真记》中崔莺莺诗：“还将旧来意，怜取眼前人。”

【赏析】：

本词为伤春念远之作，仍有光阴易逝、应及时行乐之慨叹，但取景高远，境界开阔，寄寓着作者对人生哲理的探索。