下面是小编收集整理的《记承天寺夜游》重点内容探究学习，本文共5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“一只咸鱼”提供。
篇1：《记承天寺夜游》重点内容探究学习
《记承天寺夜游》重点内容探究学习
1.文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。
探究学习：
从文中“遂至承天寺”可看出他去“寻张怀民”的不假思索。而“怀民亦未寝”则显示出两个人“心有灵犀”。两个人的关系甚笃，通过“相与步于中庭”体现得极为充分。结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。
2.作者虽贬谪黄州，成为担任闲职的“闲人”，但并未因此而消沉，依旧保持着旷达的胸襟。文中充分表达了这种“闲人”的“闲情”。作者是怎样流露出这种情感的?
探究学习：
文中开头写诱人的月色穿窗人户，勾起了作者赏月的情趣，“欣然”二字，写出了作者内心的'喜悦和闲适的心境。接下来的景物描写把人带入空明澄澈、亦真亦幻、爽心悦目的境界，作者陶醉其中，愉悦之情溢于笔端。文章寓情于叙，融情于景，处处都能感受到作者乐在其中的闲情。
3.本文描写生动，比喻贴切，写庭中所见月景时全是用喻。请一一找出喻体，并认真体会。
探究学习：
文中写景只用了18个字，就创造出生动的意境。水、藻、荇、竹、柏全是比喻。先是明喻，“庭下如积水空明”，月光如水，本是人们用俗了的句子，而作者却能翻新意，将整座庭子注满了水。水本是无色之物，实有其物，看似却无，月光不正是如此吗?“空明”二字更是绝妙，用“空”去修饰一种色调，出奇制胜。第二句用借喻，以客代主，索性把庭中当作水中来比喻。说“藻荇交横”，给人如临水池之感，最后以“盖竹柏影也”点透真情。这样先客后主，明暗交替，使人自然而然地步人了一片皎洁、恬静的月色之中。
4.文中“何夜无月?何处无竹柏”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义?
探究学习：
月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然.的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。
篇2：记承天寺夜游重点
原文：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
翻译：
元丰六年十月十二日(公元1083年。元丰，宋神宗的年号。当时作者谪(zhé)居黄州已经四年)，夜晚，(我)解开衣服想睡觉时，(看到)月光洒进房间，就愉快的起身行走。想到没有与自己一起游乐的人，于是就到承天寺，寻找张怀民，张怀民也没有睡觉，(我们便)一同在庭院里散步。月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中的水草和荇草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪一个地方没有竹子和松柏树?只是缺少了像我们两个这样清闲的人罢了。
理解性背诵：
1.《记承天寺夜游》中，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界的语句是“：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”此情此景中，作者的感慨是“：何夜无月?何处无竹柏?”作者当时虽遭贬但仍乐观，文中最能体现出作者旷达心境的语句是“：但少闲人如吾两人者耳。”
2.《记承天寺夜游》中，点明事件起因的句子是“：月色入户，欣然起行，念无与乐者。”
3.文中表明张怀明与作者具有同样的愁思的句子是“：怀民亦未寝，相与步于中庭。”
4.描写月光美景的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
5.表达作者微妙复杂的感情句子是(主旨句)：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
6.作者游天承寺的原因：月色入户。
文章结构
第一部分(前三句)记叙：首句点明夜游的时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。
第二部分(第四句)描写：运用比喻的手法描绘庭院皎洁的月光。
第三部分(第五句)议论：两个反问句引人深思。作者抒发面对月光产生的感触，表达了作者安适的心情。
文学常识：
本文选自《东坡志林》此文写于作者贬官在黄州期间。承天寺，在现在湖北黄冈南。
苏轼(1037～11)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼是著名的散文家，为唐宋八大家之一，其文学作品标志着北宋文学创作的`最高成就;苏轼是著名诗人，他同宋代著名诗人黄庭坚并称为“苏黄”;苏轼为杰出的词人，开辟了豪放词风，他同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”，对后世产生了很大的影响;苏轼是著名的书法家，他同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;此外，在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面也都取得了重要的成就。苏轼是一位全才，在诗、词、文、书、画、方面都是开派的人物，他与欧阳修并称“欧苏”。写作背景：
苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。徽宗即位，遇赦北归，卒于常州，年六十六。
本文写于宋神宗元丰六年(1083年)，当时，作者被贬低到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
篇3：记承天寺夜游内容
记承天寺夜游内容
苏轼是中国古代重要的散文家，是“唐宋散文八大家”之一。他的《记承天寺夜游》是其散文中随笔类的代表作，也是苏教版语文八年级上册中的精讲课文。文章虽然短小，但思想意蕴丰富。
原文
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横(héng)，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
译文
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。
一、文学常识：
《记承天寺夜游》选自《东坡志林》，是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州时期。文章仅80余字，却创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者微妙的心境。
二、字词积累
1、生字
无与乐(lè)者 遂(suì) 藻(zǎo)荇(xìng)
2、释词：
解衣：脱。月色入户：门 欣然起行：高兴的样子。 念无与乐者：考虑，想到。 遂至承天寺：就。
亦未寝：也。 睡觉。 相与：共同，一起。 空明：形容水的澄澈。 交横：交错。 盖：原来是。
但：只。 闲人：清闲的人。 耳：罢了。
三、译句：
1、念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。
我考虑到没有交谈取乐的人，就到承天寺去寻找张怀民。
2、怀民亦未寝，相与步于中庭。
怀民也没有睡觉，我们一起在庭院里散步。
3、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
月光照在院子里的地面上，就像积水一样清明澄澈，
4、但少闲人如吾两人者耳。
只是少了像我们俩这样清闲的人罢了。
四、理解：
1、贯穿全文的线索是：月光(月色)
2、读第一层，找出记叙的要素：
时间：元丰六年十月十二日夜 地点：承天寺 夜游原因：月色入户
3、文章描写月下景色的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
写出了月下景色的什么特点?空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻
赏析：作者用了比喻的手法，“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。
4、文章的主旨句是什么?写出作者怎样的胸襟和感慨?
但少闲人如吾两人者耳。表达了作者旷达的胸襟，也传达了作者微妙的心境。这心境包括赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨。
5、如何理解文中的'“闲人”?
即清闲的人，首先指有闲情雅致的人，其次，也包含作者郁郁不得志的悲凉心情。
6、文中“何夜无月?何处无竹柏?”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的?
月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。
7、就全文而言，作者的思想感情先后有什么变化?
“月光入户，欣然起行”，写兴奋喜悦之情。
“念无与乐者”，转忧，写孤寂之情。遂至承天寺
“相与步于中庭”，宽慰。
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”欣喜，悠闲。
“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。” 赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨，种种滋味尽在其中。
五、层意与中心：
1、层次结构：全文分为三部分。
第一部分：记叙：交代了时间、地点和夜游原因。
第二部分：描写：描绘了庭中月光的澄澈。(四字概括：庭下月色)
第三部分：抒情：惋惜无人赏月，抒发了壮志难酬的苦闷心情。
2、中心思想：短文描绘了在承天寺夜游所见的清明澄澈的月下美景，表达了作者旷达的胸襟，也传达了作者微妙的心境。这心境包括赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨。
1.作者为什么会想着夜里去寺庙游玩呢?
因为月色很美，“月色入户”所以“欣然起行”
2.文中哪些句子表达了作者的情感?
“月色入户，欣然起行”——寂寥苦楚，见月排遣“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。”——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
3.夜游过程中，作者的心情有怎样的变化?
“欣然”欣喜之情 “念无与为乐者”有点遗憾 “遂”、“寻”急切、激动......“相与步于中庭”从容闲适
4.总结
作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境。它好像一首清冷的月光曲，每一个音符都闪耀着银色的寒光，都倾诉着作者皎洁而悲凉的情怀。
篇4：记承天寺夜游重点字词
解：把系着的东西解开。这里译为脱。
欲：想要。
月色：月光。
入：进。
户：门。
欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有(可以)一起游览做乐的人。念，想到。 无与为乐者，没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：一同到庭院中散步，相与，共同、一同。步，散步。中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒在庭院中像积水一样清澈透明。(好像沐浴在清水那样清澈透明的月光中)
空明：形容水的清澈透明。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻：藻类植物
荇(xìng)：荇菜
交横(héng)：交错纵横。
盖：原来是
也：句末语气词，表判断。(盖……也：原来是。)
为：动词。
但少闲人如吾俩人者尔：只是缺少想我们两个这样的“闲人”罢了。但，只是。
闲：闲人。
闲人：没有事情要做的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的.官，所以他十分清闲，自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
耳：语气词,“罢了”。
篇5：《记承天寺夜游》重点字词
《记承天寺夜游》重点字词整理
解：把系着的东西解开。这里译为脱。
欲：想要。
月色：月光。
入：进。
户：门。
欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有(可以)一起游览做乐的人。念，想到。 无与为乐者，没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：一同到庭院中散步，相与，共同、一同。步，散步。中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒在庭院中像积水一样清澈透明。(好像沐浴在清水那样清澈透明的月光中)
空明：形容水的清澈透明。在这里形容月色如水般澄净明亮的.样子。
藻：藻类植物
荇(xìng)：荇菜
交横(héng)：交错纵横。
盖：原来是
也：句末语气词，表判断。(盖……也：原来是。)
为：动词。
但少闲人如吾俩人者尔：只是缺少想我们两个这样的“闲人”罢了。但，只是。
闲：闲人。
闲人：没有事情要做的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
耳：语气词，“罢了”。
拓展知识：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
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