以下是小编为大家整理的关于文明的800字议论文满分,本文共12篇,仅供参考,欢迎大家阅读。本文原稿由网友“hmywz”提供。
篇1:高一满分议论文800字
人生在世难免迷惘不前,被纷尘所扰乱眼前,此时依照本心的指引,撩拨杂拢,自会找寻到一片清静。人是生而需要信仰的,仿佛尘世中的一粒星光指引前行。
故世人创造出了“安拉”·“耶稣”·“释迦牟尼”等造世主,然而不同的教派究其中心还是人们信仰的载体从而信仰至今。而坚毅之人所信仰所崇拜的,不需要生捏造出一个虚幻,他们坚信的是自己的本心,就似那位研究生“我没有拜过任何人,我只拜我自己!”他不忘初心,自己便是最好的信仰。红尘紫陌,尘俗扰事总是动摇着人们的心智,只有那些坚毅到最后的人,才是智者。当世人笃信世界是围绕地球转,对所谓的“地心说”而深信不疑之时,如若没有一位智者跳出来反驳道“我们都是围绕太阳旋转”时,恐怕现在还沉浸在愚昧中沾沾自喜。
然而世人的嘲讽便是撼动人心智的武器,在“众人皆醉我独醒”时,哥白尼勇敢地担当了这位智者,并对此坚决守卫自己的真理而不可动摇。坚毅之人必将受到世人的敬仰,而他对自己的坚信,才是科学发展的基石,敌败了迷信而宣扬本心。如若是内心不坚定之人,随时可撼动的心志冷不丁便会遭遇一把利剑。世上哪有所谓的通往永恒的极乐呢,年轻鲜活的生命才是真!适时适刻不忘初心,坚守本心,才不会令人有机可乘。那魏晋的风骨,乃是他们的豪迈,乃是他们的坚毅,对不与世俗同流合污的洁身自好。当年左光斗被魏忠贤杀害后,连喉骨也被
命令磨成粉而被魏忠贤一饮而下。可是东林党人的傲骨不灭,他们的信仰永世长存,没有丝毫动摇他们的决心,才能平反昭雪。那傲人的风骨,是对自身性格的坚持,当世俗都为“浮名浮利,虚苦劳神”之时,不为荣华富贵,官场的污淖掩盖不住李白的狂放不羁,要高力士为他脱靴,要杨贵妃为他磨墨,看似的大不敬,乃是他的本心。即使被驱逐,依然“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,这等的坚守自己的豪迈,值得为世人所铭记。
屈原在《离骚》中的一句“虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则”乃是最好的表彰,即使与世人都不相容,但洁身自好地延续遗则却依然是本心,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”。学影子的人,永远不会有骨干。而坚持自己的本心,乃依旧长存。
篇2:高一满分议论文800字
我就是我,是颜色不一样的烟火。
如果你不能成为一丛小灌木,那就当一片小草地;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星;决定成败的不是你尺寸的大小,而在于认识好自己,进而做一个最好的自己。
记得曾经看到过这样一个故事,说的是:新加坡旅游局给李光耀打了一份报告,大意是说:“新加坡不像中国有万里长城、有秦始皇兵马俑,不像埃及有金字塔,不像日本有富士山,除了一年四季直射的阳光,什么名胜古迹也没有,要想发展旅游事业,实在是巧妇难为无米之炊。”李光耀看后大笔一挥,只在报告上批了一行字:你想让上帝给我们多少东西?我们有阳光就足够了。旅游局看了报告上的批文,细细思考,终于恍然大悟,的意思再明白不过,是让我们利用自己的优势——阳光,来大做文章。后来,新加坡利用一年四季直射的阳光种植花草,发展成为世界上著名的“花园国家”。我们不仅只是能够看到别人的长处,最重要的是能够看到自己身上的闪光点,任何一种事物都有他的独特性,唯有读懂我们自己,方能读懂一切。
一代喜剧大师卓别林,少年时因相貌不佳成为别人的笑柄。然而,他能够正确地认识自己,把自己的优点发挥到极致。在他的喜剧生涯中,容貌恰恰成为了一种优势。他演的无声喜剧电影,达到了无声胜有声的境界。其实,上帝给我们每个人的东西都是一样多的,上帝给了你阳光,你就要让它照亮远方,上帝给了你雨水,你就让它把彩虹铺上。只有看到自己所拥有的,我们才会活得更快乐、更出色,这个世界也才会变得更美好。每个人都是最优秀的,要擦亮眼睛去认识自己,欣赏自己,发现和重用自己。
“我喜欢我,让蔷薇开出一种结果,孤独的沙漠里,一样盛放的赤裸裸。”
风景总是彼岸的美,但是如果你走到对面去看的话,你现在的位置不正是彼岸吗?学会认识自己,不要迷失了自己,不要忘记自己的才干。在哪个场合,相信自己总会有用,“天生我才必有用”,知识没找到属于自己的天空,要找到自己的位置,更要学会认识自己,量力而行,生活总不会抛弃你,认清自己,相信生活总是更美好的,相信一切都是可能的。
篇3:初三满分议论文800字
迈着沉重而又有些杂乱的步子走在回家的路上,心中想着老师和我说的那句话:“无论何时都要主动把握好节奏。”看了看手中紧紧地攥着的刚发下来的试卷,试卷顶上的分数显得十分刺眼。内心是说不出的愁苦:“难道我的节奏把握得不够到位吗?
我抬起头看看天,头顶上的天空是那样的蓝,蓝得是那么的晃眼,好似对我深深地嘲讽,就这样带着一路的讥笑我回到了家……
轻轻地推开家门,靠着大门,痛苦地垂下头,双脚几乎失去站立的勇气。想着那将面对母亲那双和蔼的眼睛,我的心在伤痛中沉陷,因为我从来就是妈妈的骄傲啊!但这次……
“考砸了?”耳边突然传来母亲熟悉的声音。我蓦地抬起头,不知何时,妈妈已经站在我身边。“是的,老师说我没有把握好节奏,但我真的不明白……”我沮丧地扯着头发蹲了下去。等待着暴风雨的降临。
“孩子,就当是一次教训吧!妈不怪你。”出奇地,妈妈拉起我走到阳台边。
“孩子,其实老师说的是对的。每个人都会有自己的节奏,只有你把握好这个节奏,才能活出最真实的你!”妈妈拍着我的肩膀微笑着说道。
“可是,我每天都会很有计划地看书学习,节奏不是很好吗?”我痛苦地犹豫着。
“呵呵,这只是最表层的节奏。真正的节奏在你心中,需要用心去体会,”妈妈微笑着看着远方,“看,那便是夕阳的节奏,鸟雀们的节奏。”顺着母亲的指引,那里夕阳西下,燕雀归巢,在天空划过一条淡淡的痕迹,朝太阳落下的地方飞去。残阳给大地镀上了一层薄雾似的金黄。我静静地站在窗边,任由那金黄将我吞噬。
蓦地,我明白了母亲和老师的话,渐渐地,我似乎看见了希望的阳光照进窗台。把握节奏就是要认清自己的实力,把握节奏就是要了解自己的不足,把握节奏就是要调节对待挫折的心性。
黄昏中,我明白把握节奏就是学会了解自己。
黄昏中,我明白把握节奏就是不断磨大励自己。
把握自己的节奏,才能奏出最完美的人生乐章。
篇4:高考满分议论文800字
小刘回到家里强打精神,却瞒不过妻子小文。小文问,怎么了,不舒服了?小刘硬说没什么,只是累了。小文看了他一会儿,说,不对,你不是累了,你一定有什么事。这么多年的夫妻,谁还能隐瞒住事呢,你说是不?
小刘死活不肯讲,小文也不多问了。小刘吃了一碗饭就放了碗。小文就认真起来了,说,这你就没用了,哪怕天大的事,饭要吃饱,什么大不了的事?你去坐牢,我天天送饭,你杀了头,我为你守寡。小文说罢,去厨房弄了一碟酸蒜苦菜来,这菜很开胃,小刘最喜欢吃的。小文硬盛了一碗饭端给小刘,说,你当药也要吃了。小刘鼻子发酸,这女人太贤惠了。他只得勉强吃了这碗饭。
小文哄孩子似的哄着小刘。看小刘情绪好些了,小文问,到底有什么事?小文真这么当回事问起来。小刘觉得那不是什么大不了的事,说出来,反让小文笑话。是的,这算什么事呢?不就是笑了一声吗?犯了哪一条。这么一想,也真没有事似的,说,今天下午开县长办公室会议时,胡县长正在讲话,我却突然大声笑了,茶水喷了一地,自己的衣服也湿了,我头都不敢抬,知道大家都望着我。胡县长起码十秒钟没有讲话,那十秒钟比在我感觉比十年还长,我当时真想找个地缝溜了。散会后,我隐约听见胡县长轻声问张主任,穿蓝西服那个小伙子是谁?张主任告诉他,是小刘,办公室搞综合的,这几年县长的报告都是他执笔。下班后,张主任又找我谈了话,问我笑什么,我没有解释,也没什么好解释的。张主任很生气。
小文也觉得他笑得荒.唐,人家胡县长怎么想?这有损领导尊严,是官场的大忌哩。是啊,你到底笑什么?小文又问。
小刘说,也没什么,其实只是笑胡县长念错了一个字。
小文说,念错一个字也很正常啊,再说你怎么知道县长念错了?
小刘说,其实胡县长那份报告就是我写的,他把“以后我们在遇到不知道的事情时,要敢于问,对待工作要作到一丝不苟”的“一丝不苟”字念成了“一丝不挂”,在坐的那么多领导都很严肃的点头表示赞同,错就错在我刚在喝茶,一听,也没多想,就笑了起来。
篇5:高考满分材料议论文800字
转眼寒假要到了。以前,在每一个长假接近尾声的时候,我都会想:“如果能重来一次该有多么不一样。”经历的假期多了,我发现,真的没有那个必要。
记得高中时,班主任在每个长假之前总是会说“假期是调整,不是休息”。如果把每一次的假期比作一次博彩,那么赌注便是时间。多数人是在开始的时候做一个自己都不相信能够完成的计划,之后却对时间挥金如土,一天天浪费,甚至到开学的前一天晚上才通宵补作业。那个时候,多数人会想:“如果我在一开始就认真呢?”只是,逝者如斯,错过的时光就如同泼出去的水,再没有满盆收回的机会。
其实,一切都是习惯。习惯就是你一直重复在做的事,是决定一个人一生成败最强大的内力,没有之一。
初中班主任常说:“养成一个好的习惯会终生受益。”爸爸常说:“做任何事情都不需要太努力,但需要一直努力。”现在这些话言犹在耳,只是在听的时候,我曾有过太多年少轻狂的不屑与轻蔑。也许,使人成长的是岁月,经历得多了,才想起这些平淡的言语中蕴含了多少人生智慧。
大概真知灼见永远是这么朴素的温度,就如同真正强大的人永远淡定与坦然一样。
人生就像一场马拉松,只有把努力奔跑内化成一种习惯,才能决胜于千里之外。拥有雄心壮志的人何止千万,但最终能够在天边泛白时仍然明亮的星辰永远只有那么寥寥几颗。因为那些一时兴起,在最开始就计划每天奔跑25小时的人,在未来得及较量的时候就已经将自己折磨得溃不成军,稍一放手,便又回到了原点。而那些一直在默默坚守的人懂得韬光养晦,积蓄自己的力量,每天进步一点点,终至千里。
曾经,我试图相信“成功学”中所谓的短时间内突破的神话。现实却告诉我,浪漫的想法除了刺激一下自己日益迟钝的荷尔蒙分泌之外,再没有任何作用。这就如同告诉一个大学生:平时不需要学习,但只要坚信自己不会挂科,考试的前夜痛下狠心复习一整夜,就真的不会挂科一样。这是不可能的。恶补的知识终究是脆弱的,没有时间的积淀,一切都只是看上去很美。
浮躁的年代,我们总是渴望“一夜成名”的神话。其实,人们看到的是那一夜,但在这一夜之前,会有很多的日日夜夜。即使是比尔·盖茨这样的天才,也曾有过成名前十万行代码的经历。真正的成功是没有捷径的,因为最远的那一条,才是捷径。
播种一种性格,收获一种行为;播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种人生。每一个人,从心智到行为,甚至是举手投足这样细微的小事,都是一种习惯。一个人的一天,90%的事情是不需要经过思考就可以完成的。早上醒来,有的人会习惯性关掉闹钟拖延贪睡,有的人会习惯性立即起床思考一天的计划;遇到问题,有的人会习惯性知难而退,有的人会习惯性迎难而上。散漫是一种习惯,回避是一种习惯,妥协是一种习惯,努力也是一种习惯。人们习惯中的每一天怎样度过,一生便怎样度过。
每个人的习惯仿佛都是一条危机重重但烂熟于心的道路,哪里是陷阱,哪里是沟壑,哪里是跌跌撞撞的绝境,哪里是一马平川的幸福,都看得清清楚楚。生活就如同写好了结局的剧本,无论细节怎样改变,顺序怎样穿插,因为习惯,结局都只有一个。
“强”是一种态度,“韧”是一种品质。没有了时间的催化与沉淀,再强大的开始也不过是过眼云烟,稍纵即逝。而“韧”是把认真与坚持内化成一种习惯,教会我们如何运用时间的力量,将每一个梦想都修炼到功德圆满。
篇6:高一满分议论文作文800字
“在自然中生活”,我的理解就是人不要受拘束,顺其自然地生活、成长,不会轻易地因为一个目标去特意地改变自己的目标、思想,改变自己的生活。
我们曾学过一篇课文《种树郭橐驼传》。课文中的郭橐驼所种的树或移植的树,没有不成活的,有人效仿他,但没人能比得上。这是为什么呢?郭橐驼说:“我并不是能让树木活得长久,并且繁殖得多,只是能顺应树的自然生长规律,让它充分发展罢了,而别的种树人却不是这样,他们栽种时,根弯曲不能伸展,根周的土壤换成新的。爱惜树太用心,担心得太过分,更严重的还用手指甲划破树皮,检查是否成活,摇动它的树干来看土培得松还是紧,这样使树的天性一天天远去。虽说是爱护它,实际上是害了它;虽说是担心它,实际上是与它作对。”种树的方法使人们得到休养生息的方法。
燕国寿陵有个少年,听说赵国都城邯郸的人走路的步伐非常优美,便不顾路途遥远,特地到那里去学步伐。那里的人走路确实与寿陵人不一样,并优美得多,他觉得不虚此行,打算好好地学。因此,他跟在人家后面模仿,但怎么学也学不会。于是他放弃了原来的步伐,照邯郸人的步伐走路。结果,到头来不但邯郸人的步伐没学会,反而还把自己原来的步伐给忘了,不得不爬回寿陵去。从此“邯郸学步”就广为流传了。这个典故告诉我们,因为一个目标而刻意地去改变自己,不但学不到别人的长处,反而会把自己原来的优点和本领也丢掉。模仿就是模仿,不但永远不可能成为真他,反而永远失去了真我,可悲呀!
原来,树也与人一样,需要追求、爱护,更需要自由。或许,我什么树也做不了,人也不可能有来世。但是,今生今世,我希望自然真实地生活,有欲望,有追求,有思想,有目标,不需要去模仿别人,改变自己,改变自己的目标,改变自己的生活方式,只需要沿着我自己想要的生活前进。我就是我,没有过多的牵绊,没有过多的忧虑和担心,习惯成自然,在自然中快乐地生活。
同学们,做回自己吧!不需要牵强地去学别人。在自然中生活,顺其自然地生活,只有这样才能发挥自己的优势和特长,才会快乐地、健康地成长。
篇7:高一满分议论文作文800字
在现实与幻想之间走走停停,很难有机会真正感受到生命的真谛,也许这一切都是假象,而我却在这假象之间徘徊,认清了现实,却没有信心离去。
迷茫总是在畅快的欢乐后出现,命运也许真真假假,却让我充满了疑惑与无奈。明明在开始就已经知道了结果,可是还是相信未来会有所改变。可是,哪里有那么多巧合,哪里有那么多的侥幸,真实总归要替代假象,我还是要在真实中才能回忆起美好的假象。
人生中总是有太多的借口,无论是不是想要伪装,也许只是为了更体面的难过,更体面的失去,从而选择最无奈而又最悲伤的结果,去重新面对现实。幻想总是随时到来,不管自己有没有做好准备,刚刚承认了残酷的心灵,再次面对虚假的假象,可是明明知道一切仍是假象,还是要飞蛾扑火似的扑向那里,就想寻找不存在的希望一般凄凉。
我在假象中不懈的寻觅,就像这是真实中的美好一样,可是自己还是于心不忍,把假象真的当成了现实,总是很轻松的骗过自己的心,可是当心灵知道结果后,又要承担更深的痛苦。一层虚伪到极点可是从未想过要揭穿的假面,一直在脸上不曾揭下,我厌恶它,可是又在现实中需要它,它那么虚伪,可自己有没有勇气去拆穿。也许是真实与假象让自己变得虚荣,让自己不忍揭掉实用而又厌恶的假面。
在真真假假中徘徊,认清了太多亦真亦假的面目,而最使人厌恶却又怜悯的就是自己这张时好时坏的假面。我曾不止一次叹道人心的虚伪,谈到人生的纠结,可是自己又从不曾逃离过这一切,似乎在揭露的同时还在享受这虚伪带来的幻想。我也对未来有过纯真的憧憬,有过天真的展望,我也想要不被这人事所牵绊,可是既然活在了真是里,既然从童话中走出来,又哪里在真实中寻找一片超越假象的童话?梦想也变的浮夸,励志也变得颓废,似乎现实所拥有的一切只留下了曾经的美好。
自己在厌恶的地方变得不让自己厌恶的丑陋,自己却蜷缩在假象之间窥探现实,现实还是那么不真实的美好!也常常笑过自己,不觉得累吗?累什么,连假象都认可了,还会在乎现实的凄凉吗?我说过不在乎他人的话语,可是我没有不在乎过,我仍然在幻想中的成熟之间悄悄地把天真用在虚伪上,也许自己只是呵呵一笑,摇头否认自己的天真与虚假,可是,现实哪里让自己变的天真过!不过是自己的虚荣让唯一的美好变成幻象!但自己又能如何自己?
虚伪亦就是虚伪,幻想依旧是幻想,只有现实让自己时而清醒,可这现实又与假象通存了。自己面对现实与幻想的虚伪与无奈,又能怎样反抗呢?只不过是在清醒时默默的发呆,让现实一步步堕落,让假想一步步清晰,除了这样,又能如何!只能沉默着自己的颓废,只能发呆着自己的虚伪与堕落……
篇8:高一满分议论文作文800字
成功者往往是自信的人。自信,在某些时候就是“我能”的代名词。自信这个伴侣,对于你我来说都很重要,我们应该自信,因为自信与成功是密不可分的,自信是取得成功的最基本的前提。朋友,扬起充满自信的“我能”风帆,让成功伴你一生。
充满自信的“我能”是人生中的一盏明灯,它照耀着我们成长,它照耀着我们走向成熟的人生。
充满自信的“我能”是荒漠中的一壶甜水,它给予了我们希望,它是支持着我们走出荒漠的希望。
哥白尼就以他持之以恒的自信告诉世人:只要有自己的观点,就会脱颖而出。以前,人们都认为地球是方的、平的,可哥白尼却不这么认为。经过长期的实验,他终于证明了自己的观点,后来一举成名。哥白尼正是靠着“我能”的自信,将自己领入成功之门。
居里夫人曾说过:“我们应该有恒心,尤其要有自信!我们必须相信,我们的天赋是要用来做某种事情的,无论发生什么事情,活着的人总要照常工作。”正是自信,面对挫折的“我能”,支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后,两次荣获诺贝尔奖,为人类的科学事业作出了突出贡献。
古今中外的无数事实说明:失败乃成功之母,而自信是成功之基。有了自信,我们才会看到成功的曙光。拥有充满自信的“我能”,成功就在眼前。
“我能”它体现的是自信,而不是自负,更不是自卑,它是我们对自己的肯定,对自己的信任。自信也不是心血来潮,它是一种持之以恒的毅力,相信自己“我能行!”
爱迪生说:“自信是成功的第一秘诀。”是啊,这句话说得多好,自信是成功的基石,成功的人,他一定自信,只有相信自己,肯定自己能行,才能为理想的目标努力奋斗,才能到达事业辉煌的峰巅。试想,一个人如果连自己都不相信,那么他又怎么会相信别人呢?所以要相信别人,首先要相信自己,要勇敢地说“我能”。
朋友,面对人生的进取,坚信“我能”!只有坚信“我能”,才会拥有自我,才会拥有成功,才会拥有辉煌灿烂的人生。
篇9:高考满分作文议论文800字
“多想有人关心,有人倾听我的心……”《小镇心声》感伤的音符在我眼前跳动,我的思绪伴随着跳动的音符共同沉思。我似乎足以感觉到歌手心中的孤凉。
李太白扬手一挥,杯酒下肚,嚎言:“与君歌一曲,请君为我倾耳听……”我意到了“酒仙”心中不平的“牢骚”。
对自己愤愤不平的遭遇;对世俗不平等的怒笞;对前途茫茫无庸的慌恐——我被倾听者崇高的地位所折服。
学会倾听,当不被理解在黑暗中无聊的探索时。
遥想当年李清照那位“孤独的女神”人比黄花瘦时的凄凉,我不禁叹息。如果当时有那么颗“启明星”为她擦亮天空,让她把酒酌谈时,或许她便不会对长亭晚,叨念着寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨凄凄那般寒心之作。或许也不会因一句“女子无才便是德”而黯然神伤。
学会倾听,当历史的转盘让他(她)不得已而为终时。
屈原的灵魂在呐喊着“吾将上下而求索——”挥酒着竹的高洁“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”或许,当时就是缺少了平静善恶分明的君王。楚王亲小人远贤臣。屈原被谗言所斥,不得不呼天也,不得不伤心欲绝——
学会倾听,当英雄的舞台谱着华美的姿态时。
“人生自古谁无死,流取丹心站汗青。”文天祥站在战争的领域里向世人喧召着赤胆忠心。虽然他走了,然而,他的生命,他的灵魂,他那不拘的气节永远掂量于后世心中,中国记住英雄的名字。人们安静地倾听着你那不菲的赤子之心。历史舞台中同样一位以“精忠报国”赢得万人景仰。岳元帅,您**亭的气息将驻扎在我心中,激起了我胸中的澎湃。我听到了你愧于母亲的无奈,我明白了,明白了你忠肝义胆后的热血抨击。
“贵妃磨墨,力士脱靴”狂荡的李白啊,你呤着安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜。但你忘了皇帝铁令般的判处吗?我明白你作为“楚狂人”的心有不甘,我明白你为文人不平则鸣——深渊的舞台注定是无法抗拒的空洞——
学会倾听,不仅是心灵共振的弦,更是社会召唤的使命。承载着对文明的追溯,也荡漾着对情感的流放。
学会倾听,让世界成一道共同的华尔兹示章。
篇10:高中优美满分议论文800字
大到国家、民族,小到集体、个人,都同样面临如何看待如何实行“明哲保身”的处世哲学或处事哲学,我们既要理解其古老的精髓,又要结合实际,从人类正义公理和普世价值观出发,果断地选择我们应有的正确行为。聪明有智慧的人,善于趋安避危,保全自己。
在中国古代,由于政治形势险恶,不少人士厌恶官场,躲避政治,以隐居保全自身。史书中有语概括其一人平生:“与时逐而不责于人。”;世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”说的就是春秋时期楚国政治家、军事家-范蠡,他既能治国用兵,又能齐家保身,是先秦时期罕见的智士。范蠡就是看出勾践这人只可共患难,不可共亨福,范蠡功名成就后,不留恋功名,激流勇退,转换角色,弃官务农,经商,避免了杀身之祸。明哲保身,方能进退自如,使自己立于不败之地。
保全自身本没有什么错,但也要权衡失去原则的利弊得失,更要看眼前和长远利益的得失。如果凡事都庸俗地奉明哲保身为圭臬,最终并不见得真的能保全自身,有时却恰恰相反。
某小区最近遭贼,接连几户被入室行窃,且这帮贼胆极大,有次撬门时被发现了,不但没落跑反而将目击者打成重伤!张家的儿子小张刚毕业呆在家,晚上,老张外出办事,只留下小张一人在家,半夜忽然听见门外有动静,就寻思着恐怕是对门中招,便索性听而不理会。没想到不一会儿竟听见有人轻轻敲了几下自家的门,他先是吓了一跳,思及被打的重伤目击者,便钻进被窝,彻底做起了缩头乌龟。天亮后,小张一开家门就吓傻了,只见父亲躺在自家门口,半个身子已经被鲜血浸湿……整个葬礼小张一直是神经兮兮的,他不断和周围人复述着相同的话——肯定是父亲半夜回家时,正巧在楼梯遇上了准备离开的小偷,所以才惨遭不幸的,可法医说他死于失血过多,这说明他被刺后还有意识,那几下敲门声想必便是父亲在垂死挣扎时的求救!……最后小张被诊断为精神失常了!
这是一则发人深省的事故啊!现实社会还有很多很多这样的例子,不胜其数,其事不关已高高挂起的自私行为最终是搬起石头砸自己的脚。当你不为别人的正义站出来的话终将会伤及你自己。这就是别人的生命同样也是你的生命,如果你不保护他人的生命安全,那么终将你的生命也会受到伤害。
明智的对待明哲保身的处世态度。既保身,但求良心无过。
篇11:高中优美满分议论文800字
何谓童真?词典释义为儿童的天真童趣。吾谓童真,当有三阶。
孩童乍临世而不解世事之懵然率真是为其一。邻有一小童,年方五,好吃梨,每会分梨,必拣大者。吾偶然逢之,言曰:“大梨当敬长者。”童子直言:“我想要大的。”全无骄纵扭捏之态,童子之性真,然无使人厌恶之感。如我为童子,必敬长辈之大梨,皆应人情世故所困。念及此,更觉童子之率直,性真。故丰子恺有言:孩子的眼光是直线的,不会转弯。
豆蔻少年入世而不为世俗所乱之坚守本心是为二。余尝读一书,书中女子乃十五六岁年纪,非美艳不可方物妙人儿,而如山中清泉般清冽,尝独坐梧桐树上全夜观广博大地,为生灵取名,因梧桐树被伐而心伤。如花园中质朴花儿,不艳丽却引人注意。豆蔻少年入世,初懂世间污浊,然,如书中女子这般不为世俗所乱者尤有一二。便以书中女子这般人而驳赫胥黎之言。吾辈非冷漠之人,吾辈自有不为世俗所撼之真。
年岁已高而看破红尘只返璞归真是为其三。吾以为此当属妙极!嗟乎!只叹世间再无这般人。古之陶渊明当属其列,其归隐田园之举纵有避世之嫌,然其弃世俗之钱权,淡泊名利,当世实难有人做到。青莲居士李白应是此种人,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”,其潇洒实后人难望其项背。近世之爱因斯坦舍总统职位而甘当木工,其淡泊名利之真性,今人难及啊!
俱往矣,数率真之人,因初临世,未经世事污浊之人自是极多。然年岁颇高能达童真之境者寥寥。
叹,自盘古开天辟地以来,人心日趋复杂,世事越趋繁复,故率真之人愈趋少。今人赞“最美司机”,“最美女孩”之事迹,寄望于他人之行为使薄凉社会多几分温暖,然不付诸行动,实乃可悲可叹!
何谓童真?谓之千帆过尽之际,万般悲苦喜悦之后,不再因世俗之事而迷茫,坚守本心,此当是童真!
篇12:高考满分优秀议论文800字
道学学派的鼻祖老子有言:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性,怕与不怕是相依相赖而存在的,没有绝对的畏惧或喜欢,一切取决于你的态度。有时,怕与不怕就像天平的两端,你起他就落,你落他便起。
“中学生有三怕,奥数、英文、周树人”成了流行语,一定有其根源。
何为畏惧?英国心理学家理查德??怀斯曼说:“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时产生的恐惧、退缩的情绪。”
在此,我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧!众所周知,奥数是一门十分难的学问,特别是文科生,更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深 奥的数 学”,对一般人而言,深奥的数学往往超出其承受范围,所以,同学们会对奥数产生畏惧感,怕触碰奥数;然而,俗话说“跳一跳,摸得到”,对于一些智商较高的 同学,他们有能力去解决这一类的问题,于是乎,他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。
由此,我们得出一个结论:一个人害怕与否,其能力的高低是关键因素。
然而,我们也不能完全说是如此,大多数的中学生智力相当,却还会出现害怕与不怕的区别。
林徽因说:“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”而我要说:真正的不畏,不是避开难题,而是敢于直面问题。中国著名数学家华 罗庚并不是 一个数学天才,然而他有一颗强大的心,面对数学问题,他从不退缩、不逃避,反而选择直面难题、认真钻研,体味其中的乐趣。于是,他强了,畏惧便弱了,他对 数学的喜爱也就多了一分。最终,他登上了数学的“高峰”。
徐志摩在《想飞》中说:“是人没有不想飞的,老是在这地面上爬着够多厌烦,不说别的。飞出这圈子,飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做 人的趣味, 做人的权威,做人的交代。”怕与不怕,是相互依赖、相互依存的,只有当你鼓起勇气,鉴定你那颗追求向上的心,直面问题,你的喜爱便会战胜畏惧,你便会攀上高峰。
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