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《三峡》《答谢中书书》文言文阅读

时间：2023年03月01日

来源：年华是无效信

编辑：本站小编

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以下是小编为大家准备的《三峡》《答谢中书书》文言文阅读，本文共6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。本文原稿由网友“年华是无效信”提供。

篇1：《三峡》《答谢中书书》文言文阅读

《三峡》《答谢中书书》文言文阅读

阅读下面两段文言文，完成问题。

甲

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”——郦道元《三峡》

乙

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色①交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇②，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐③以来，未复有能与④其奇者。——陶弘景《答谢中书书》

注释：①五色：形容“石壁”色彩缤纷。②歇：消散。③康乐：指山水诗人谢灵运。④与：参与，引申为赞赏。

1．解释下列加粗的词语。

（1）略无阙处略_____________

（2）虽乘奔御风奔_____________

（3）沉鳞竞跃沉鳞___________

（4）夕日欲颓颓_____________

2．翻译下列句子。

（1）自非亭午夜分不见曦月。

_______________________________________________________

（2）高峰入云，清流见底。

_______________________________________________________

3．两文都写到了“猿鸣”，请分别说明“猿鸣”各渲染了怎样的气氛。

_______________________________________________________

参考答案：

1．（1）完全（2）奔驰的`快马（答“快马”亦对）（3）潜游在水中的鱼（4）坠落，落下

2．（1）如果不是正午或半夜，就看不到太阳或月亮。

（2）巍峨的山峰直插云霄，明净的溪流清澈见底。

3．《三峡》：猿鸣渲染三峡秋天萧瑟凄凉的气氛《答谢中书书》：猿鸣渲染了早晨充满生机与活力的热闹气氛。

篇2：答谢中书书和三峡

阅读下面[甲]、[乙] [丙]三个文言选段，作题

[甲] 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”(节选自郦道元《三峡》)

[乙] 二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。

所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。„„是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。(节选自陆游《入蜀记》)

[注释]

①祠;供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。

②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。

③翳：遮盖，这里指云。

篇3：答谢中书书和三峡

山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉;青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

10.下列语句中朗读节奏停顿不正确...的一项是(2分)D

A.至于/夏水襄陵 B.自非/亭午夜分，不见/曦月。 C.虽/乘奔御风 D.常有高/猿长啸

11.对下面语句中加点的词解释不正确...的一项是(2分)A

A.隐.天蔽日(隐瞒) 未复有能与其奇者(参与，这里指欣赏) B.良.多趣味(确实) 但少闲人如吾两人者耳(只是) C.绝多生怪柏(山峰) 晓雾将歇(消散) D.或.王命急宣(或：有时) 然十二峰者不可悉.见(全，都)

12. 选出加点词词义相同的一项( B )(2分)

A.或：或.王命急宣或.以钱币乞之 B.绝：哀转久绝. 群响毕绝. C.故：故.渔者歌曰两狼之并驱如故. D.素：素.湍绿潭可以调素琴

13词的用法、意思相同的一组是 (B )

A.之：山川之美何陋之.有 B.是：实是欲界之仙都问今是何世 C.与：念无与为乐者未复有能与其奇者 D.寻：寻张怀民寻病终

14下列各选择中说法错误的一项是( )

A、[甲] [乙] [丙]三篇文段所抒发的思想感情基本相同，都抒发了对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。三篇文章都表达了作者对山水的赞美之情，[甲]直接抒发这种情感的`句子是清荣峻茂，良多趣味;[丙]直接抒发这种情感的句子是实是欲界之仙都。

B、[甲]文作者抓住三峡不同季节的景物特点，写出了三峡的美，给读者以深刻的印象。文章第四段给读者的感受是莫名的惊恐与无尽的哀愁，具有凄婉美。

C、[甲] [丙]从表达方式看，两文都有紧扣景物特征的描写，也都有堪称点睛之笔的议论。从思想感情看，两文都表达了对自然的亲近和热爱，但作者的心绪并不同《记承天寺夜游》的苏轼是受到贬谪的“仙”人，《答谢中书书》中的陶弘景则堪称隐居的“闲”人。

D、[甲]文文末描写“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，突现了三峡两个特点：一是突现了三峡秋季凄清肃杀的环境特点;二是突现三峡山高、峡长、岭连的地形特点。

15.用现代汉语说说下面句子。(4分)

①清荣峻茂，良多趣味。

②议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。

答案：①水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷②议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异的景象。(4分，每句2分，不要求文字一致，意思正确，无语病即可)

16.[甲] [乙]两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点?(4分)

[甲]文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。[乙]文段描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。(4分，各2分)

17.[甲] [丙]两文都写到了“猿呜”，请分别说明“猿呜”各渲染了怎样的气氛(2分)

《三峡》：猿鸣渲染三峡秋天萧瑟凄凉的气氛(1分) 《答谢中书书》：猿呜渲染了清晨充满生机与活力的热闹气氛(1分)

篇4：《答谢中书书》文言文阅读

《答谢中书书》文言文阅读

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

⒈解释文中加点的词语

⑴五色交辉（） ⑵晓雾将歇（）

⑶夕日欲颓（） ⑷沉鳞竞跃（）

⒉翻译文中画横线句

⑴山川之美，古来共谈。

⑵自康乐以来，未复有能与其奇者。

⒊发挥想像，描述一下画浪线句子所呈现的景象。

⒋这篇小品文写景富有特色，有极高的文学价值，请作简要的赏析。

答案：

1.⑴交相辉映 ⑵消散 ⑶坠落 ⑷潜游在水中的.鱼

2.⑴ 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。

⑵自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

3.略

4.略

篇5：三峡和答谢中书书的文言文阅读练习题

三峡和答谢中书书的文言文阅读练习题

【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日：自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

【乙】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界①之仙都。自康乐②以来，未复有能与其奇者。

[注释]：①欲界：佛教三界之一，即人间。②康乐：南朝宋代诗人谢灵运，山水诗派创始人。因世袭康乐公，世称康乐。

1、解释下列句子中加粗字词或短语。

沿溯阻绝（）虽乘奔御风（）四时俱备（）夕日欲颓（）

2、用现代汉语写出下面句子的意思。

（1）自非亭午夜分，不见曦月。________________________________________

（2）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。____________________________________________

3、有人读了甲文，能大致估算出文中船速，你知道多少吗？请说明理由。

___________________________________________________

4、下列对甲乙两文理解与赏析错误的一项是（）

A、甲乙两文绘景有异曲同工之妙。如甲文中的“素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”与乙文中的“高峰入云，清流见底”都是从仰视和俯视两个角度勾勒美景的。

B、甲乙两文都写到了“猿鸣”，渲染萧瑟凄凉的气氛，把自然景物与人的思想感情融为一体。

C、甲文作者写山之高、陡，正面描写与侧面烘托相结合，“自非亭午夜分，不见曦月。”从侧面烘托， “重岩叠嶂，隐天蔽日” 是正面描写，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡雄伟峭拔的'整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。

D、乙文作者以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

5、好的作家必定是一位调色高手。甲乙两文写景都讲究色彩搭配之美，请结合两文有关内容分别加以阐述。

___________________________________________________

参考答案：

1、逆流而上奔驰的骏马季节落、落下、坠落

2、早晨夜雾将要消散的时候，传来了猿鸟此起彼伏的鸣叫声；

3、朝发白帝，暮到江陵表示半天，12个小时，距离是1千2白里=600km，所以速度是50km/h

4、B

5、《答谢中书书》“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色争辉；又有青林翠竹，间杂其中，就如五彩锦锻上缀以碧玉、翡翠，色彩缤纷，表露了作者居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。

篇6：《三峡》和《答谢中书书》阅读答案

【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日：自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”

【乙】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界①之仙都。自康乐②以来，未复有能与其奇者。

[注释]：①欲界：佛教三界之一，即人间。②康乐：南朝宋代诗人谢灵运，山水诗派创始人。因世袭康乐公，世称康乐。

1.解释下列句子中划线词或短语。(2分)

沿溯阻绝( ) 虽乘奔御风 ( )

四时俱备( ) 夕日欲颓 ( )

2.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)

(1)自非亭午夜分，不见曦月。

(2)晓雾将歇，猿鸟乱鸣。

3.有人读了甲文，能大致估算出文中船速，你知道多少吗?请说明理由。(2分)

4.下列对甲乙两文理解与赏析错误的一项是( )(3分)

B、甲乙两文都写到了“猿鸣”，渲染萧瑟凄凉的气氛，把自然景物与人的思想感情融为一体。

C、甲文作者写山之高、陡，正面描写与侧面烘托相结合，“自非亭午夜分，不见曦月。”从侧面烘托， “重岩叠嶂，隐天蔽日” 是正面描写，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。

5.好的作家必定是一位调色高手。甲乙两文写景都讲究色彩搭配之美，请结合两文有关内容分别加以阐述。(4分)

【答案】

1.逆流而上奔驰的骏马季节落、落下、坠落

2.早晨夜雾将要消散的时候，传来了猿鸟此起彼伏的鸣叫声;(/wenxue/)

3.朝发白帝，暮到江陵表示半天，12个小时，距离是1千2白里=600km，所以速度是50km/h

4.B

5.《答谢中书书》“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色争辉;又有青林翠竹，间杂其中，就如五彩锦锻上缀以碧玉、翡翠，色彩缤纷，表露了作者居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。

?《三峡》“素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，”白色的浪花，碧绿的深潭，更有那青山、花草，色彩十分鲜明，想人们展示了一幅有动有静、色彩斑斓的山水画卷。“良多趣味”，面对这壮丽的风光，也难怪作者要发出由衷的赞叹。

【试题解析】略

根据文言汉语网分析，试题“阅读《三峡》和《答谢中书书》，完成小题。(15分) 【甲】自...”主要考查了对【散文类】等知识点的理解和应用。本站归纳了以下解题思路：

考点1：散文类

一、带点词注解。考查内容以文言实词为主，涉及以下几个方面：

(1)古今异义词;(2)通假词;(3)词类活用;(4)一词多义;(5)词的感情色彩变化。

二、文言句子翻译。从句式看，考查的句子主要包括一般陈述句、简单的省略句、使动句、意动句、倒装句、被动句等;从内容看，这些句子在文本中往往处于比较特殊的、重要的.位置。这与“考试说明”中的要求2“理解重要句、段的意思”相吻合。在翻译这些句子时一般要求以直译为主，意译为辅，并要求做到“信”(准确)、“达”(流畅)、“雅”(优美)。

三、阅读理解。主要通过简答题的形式来达成目标。内容包括对课文整体的把握，对语段内容的理解、内涵的分析，对人物思想、情感的评论、剖析等。去年语文中考，绍兴、丽水、嘉兴、温州等地试卷要求结合文言文内容直接进行解答，而衢州、湖州、义乌、台州、宁波等地试卷的文言文阅读则要求学生通过文言阅读理解文中人物或作者的情感、精神或理想抱负等。

翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。 “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。 “删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。 “补”，就是增补。

(1)变单音词为双音词;

(2)补出省略句中的省略成分;

(3)补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 “换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”. “调”就是调整。把古汉语倒装句调整

2 为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 “变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“(湖面)风平浪静”