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篇1：皖南古村落
皖南古村落
皖南古村落是指安徽省长江以南山区地域范围内，以西递和宏村为代表的古村落。是具有共同地域文化背景的历史传统村落，有强烈的徽州文化特色。
目录简介概况简介概况
皖南山区 历史悠久，文化积淀深厚，保存了大量形态相近、特色鲜明的 传统建筑 及其村落。皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合，而且加上明清时期徽商的雄厚 经济 实力对家乡的支持，文化教育日益兴旺发达，还乡后以雅、文、清高、超脱的心态构思和营建住宅，使得古村落的文化环境更为丰富，村落景观更为突出。皖南古村落与其他村落形态最大的不同之处是，皖南古村落建设和发展在相当程度脱离了对农业的依赖。古村落居民的意识、生活方式及情趣方面，大大超越了农民思想意识和一般市民阶层，而是保留和追求与文人、官宦阶层相一致，因此具有浓郁的文化气息。皖南古村落民居在基本定式的基础上，采用不同的装饰手法，建小庭院，开凿水池，安置 漏窗 、巧设盆景、雕梁画栋 、题兰名匾额 、创造优雅的生活环境，均体现了当地居民极高的 文化素质 和艺术修养。皖南古村落选址、建设遵循的是有着多年历史的 周易 风水理论，强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重，注重物质和精神是双重需求，有科学的基础和很高的审美观念。皖南古村落―― 徽派民居 的建筑特色是随着明清时期徽商的兴盛而发展起来的，能够在有限地 建筑空间 内最大程度地体现其构思的精巧以及工艺的高超，实为别具匠心的建筑形式。后来徽商逐渐衰败没落，而这种徽派民居的建筑特色却依附在 古民居 村落里保留下来，因此具有重要的历史价值和建筑价值。
西递、宏村古民居村落
西递、宏村古民居 村落位于中国东部 安徽省 黟县 境内的 黄山风景区 。西递和宏村是 皖南 古村落中最具有代表性的两座古村落，是皖南 地域文化 的典型代表，也是中国封建社会后期文化的典型代 表―― 徽州 文化的载体。集中体现了工艺精湛的徽派民居特色，村落形态保存完好，风光秀美。村中自古尊儒术、重教化，文风昌盛，集中体现了明清时期达到鼎盛的徽州文化现象，如程朱理学的封建伦理文化、聚族而居的宗法文化、村落建设中的风水文化、贾而好儒的 徽商文化 ，因此历史文化内涵深厚。
基本信息
●中文名称 ：皖南古村落―― 西递 、宏村
●英文名称 ：Ancient Villages in Southern Anhui - Xidi and Hongcun
●批准时间 ：12月
●遗产种类 ： 文化遗产
●遗产遴选标准 ：西递、宏村根据文化遗产遴选标准C(III)(IV)(V)被列入《 世界遗产名录 》。
● 世界遗产 委员会评价：
西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。其街道的风格，古建筑和装饰物，以及供水系统完备的民居都是非常独特的文化遗存。
概况评价
19的 联合国教科文组织 第二十四届世界遗产委员会上，安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入 世界文化遗产 ，这是黄山风景区内的自然与文化景观第二次登录世界文化遗产目录，也是 中国 继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上第一次把 民居 列入世界遗产名录。西递、宏村古民居位于中国东部 安徽省 黟县境内的黄山风景区。西递和宏村是安徽南部民居中最具有代表性的'两座古村落，它们以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。 皖南山区的黟县是一个人口仅十来万的小县，西递、宏村就坐落在这里。唐朝大诗人李白曾赞美道：“黟县 小桃源 ，烟霞百里间。地多灵草木，人 尚古 衣冠。”道出了皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，古老文化酝酿出淳厚从容的 民风 人情。
西递概况
西递距黟县县城8公里，始建于 北宋 皇佑年间（公元1049～1054年），距今已有近千年的历史。整个村落呈船形，保存有完整的古民居122幢，现有居民300余户，人口1000余人，被誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”。
西递四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑多为木结构、砖墙维护， 木雕 、石雕、砖雕 丰富多彩，巷道和建筑的设计 布局 协调。村落空间变化灵活，建筑色调朴素淡雅，是中国徽派建筑艺术的典型代表。
宏村概况
宏村位于黟县县城东北10公里处，始建于 南宋 绍兴元年（公元1131年），村落面积约19公顷，现存明清（公元1368～19）时期古建筑137幢，由于这里地势较高，因此常常被云雾笼罩，被誉为“中国画里的乡村”。
宏村的古建筑均为粉墙青瓦，分列规整。 承志堂 是其中最为宏大、最为精美的代表作，被誉为“民间故宫”。它堪称一所 徽派木雕 工艺陈列馆，各种木雕层次丰富，繁复生动，经过百余年时光的消磨，至今仍 金碧辉煌 。
宏村是一座“ 牛形村 ”，整个村庄从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的青牛。村中半月形的池塘称为“牛胃”，一条400余米长的溪水盘绕在“牛腹”内，被称作“牛肠”。村西溪水上架起四座木桥，作为“牛脚”，这种别出心裁的村落水系设计，不仅为村民生产、生活用水和消防用水提供了方便，而且调节了气温和环境。
篇2：钟楼古村落
钟楼古村落是广州市第一批历史文化保护区，位于神岗钟楼村。钟楼村是目前发现保留最为完好的古村落，为欧阳氏族人在清 咸丰看间所建成的大宅院建筑，面积近15000平方米
目录简介结构特点简介钟楼古村落是广州市第一批历史文化保护区，位于神岗钟楼村。钟楼村是目前发现保留最为完好的古村落，为欧阳氏族人在清 咸丰看间所建成的大宅院建筑，面积近15000平方米。
结构特点古村落坐西北向东南，以欧阳仁山公祠为中轴线，向两侧伸延，左4巷，右3巷，每条巷都在巷口建门楼。巷中间是一要用花岗岩砌边、青砖铺底的排水渠，依地势步步而上。巷两侧是民居，悬山屋顶，民居布局形式为三间两廊，每一路7户，前后毗连，共49户。每一户的两廊相能对望，小至小孩子的照看，大至防止盗贼入屋，均可以很方便地互相照应，一家有难，众人相帮。此为“守望相助”的建筑形式，在全国都是独一无二的。民居的一门、一墙、一趟栊，都凝聚着当年人为“防卫”费煞苦心和智慧。民宅的墙有三层，夹在内外两层的.中间层，是不规则的废砖，盗贼根本不可能撬墙而入。 村落四面原有3米多高的村墙，在4个主要制高点建立4个哨垛，高两层，村墙外转是护村河，宽2米多，深3米多。据欧阳氏《钟楼记》记述，此村建于清咸丰戊午年（即公元1858年），落成于己未年（即公元1859年）。《钟楼记》记述了钟楼村的建村原因及过程。
篇3：天宝古村落
天宝古村落
迷宫般的天宝古村落里，只要七座大屋的大门锁上，外人便无法进入，而村内各家各户却道路相连，门户相通。
相传解放前国民党到这个村庄抓壮丁，一进村便迷了路，转来转去就是出不了村。
近日，福建漳州市文管部门在文物普查中，发现了一处罕见的明末清初古村落。
这处古村落位于漳州近郊天宝镇洪坑村（古称鸿湖社），占地面积约130公顷，主体是一字排开的七座三进、五进大屋，每座大屋的两侧各有两排单层护厝。古屋均以大条石砌墙基，墙壁以青砖砌成，当地人称“青砖石壁脚”。大屋与大屋、大屋与护厝、护厝与护厝之间都有小路相通。村内共有4条石板街道，18条排水沟，8口古井，村落的.前后各有两口池塘。整座村落布局合理、错落有致。
令人称奇的是村庄内大小道路纵横交错，有如迷宫。只要七座大屋的大门锁上，外人便无法进入村庄，而村内各家各户却道路相连，门户相通。相传解放前国民党到这个村庄抓壮丁，一进村便迷了路，转来转去就是出不了村。
大屋结构宏伟，窗、梁、壁上遍布着图案精美的石雕、木雕。其中，祖祠“世泽堂”始建于明洪武年间（约1375年至1379年），至今已有600多年历史。“鸿湖乐居”则是一座圆形的三屋石楼，楼中央有一口八角形石井，二层楼上设有枪眼，楼内设有木制通廊，可通各个房间，整个布局酷似客家土楼，只是材料规模有所不同。村内还保存着一块刻于清康熙年间的“鸿湖社会禁牌”，堪称漳州最早的乡规民约石碑。
据村老人协会副会长戴腾云介绍，古村落内居住着“开漳圣王”陈元光女婿戴君胄的后裔。在明末清初商品经济刚刚萌芽的时候，戴氏四兄弟经营粮、布生意，开设当铺，富甲一方。鸿湖村气派堂皇，在闽南一带颇有名气，当地传说“有鸿湖的富，无鸿湖的厝”，“有鸿湖的路，无鸿湖的石铺（路）”。
据漳州市文管部门负责人介绍，洪坑古村落年代之早、规模之大、布局之独特，在该市当属仅见，它的发现，对研究闽南古代民居建筑有着重要意义。
篇4：古村落导游词
各位游客，大家好，欢迎参观南社明清古村落，我是你们的导游刘创宇，大家可以叫我小刘。
南社明清古村落，它始建于1220xx年，距今已有843年的历史。
这个美丽的古村位于东莞市茶山镇南社村，所以又名为南社古民居。
大家请跟我来，我们一起参观古村落的景点。
这里是古村落的大门。
大门有2米宽，7米高，是古代的城门，固若金汤，可以用来抵御土匪，保护村庄的居民生命和财产安全。
据说曾经发生过土匪攻打古村落的事件，一大群的土匪用了8天8夜都没有攻下。
大门上方有“西门”两个字，还有一个旗子上写着大大的“谢”字。
在午后的阳光下，这些字闪闪发光，很是耀眼。
走进大门，就可以看见古村落的整体了，民居，祠堂，店铺，家庙，古榕，阁楼，村墙，古井，巷道和古墓一一展现在眼前。
我们现在走进的是谢氏大宗祠。
在这里面可以看到一个1565年的碑建雕刻，还有现存的始建时的香炉，整个宗祠都是木雕和精美的画，十分别致。
大家看，这里虽然有460多年的历史，仍然保存得很完整。
谢氏大宗祠参观完了，我们继续往前走，来到“百岁坊”。
百岁坊建于1592年，也就是明朝建的。
大门旁边的记载说，“百岁坊”是为了纪念百岁老人谢彦誉夫妻而报上朝庭，官府给他们建了一座宗祠，居民把这栋宗祠叫作“百岁坊”。
坊内存有神台基座及碑座。
红石雕刻具有明代风格，木雕工艺精巧，造型独特。
1993年，“百岁坊”被列为东莞特级保护单位。
再往前走，我们来到古榕底下。
它很粗，4个小朋友用手拉手都围不住它，榕树郁郁葱葱，不分春夏秋冬常年枝繁叶茂。
它有530多岁，是整个古村落的景象代表之一，称为南社村的风水宝树。
南社古村为合掌型对居船形的大村庄，前面是船头，这颗大榕树位于南社村的中间位置，就是船中的风帆。
南社古村落特别美，特别神秘，如果下次有时间，我再继续给你们当导游，再详细说给你们听。
皖南潜口古村落导游词
各位游客，大家好，欢迎你们来到‘世界遗产’之称的古村落――皖南潜口古镇游玩。
我们潜口主要集中了明清时期官宦住宅与富商回乡后的建筑。
有句俗话说的好，‘看皇宫到北京，看民宅到潜口’；大家熟知的电视剧――聊斋就在我们潜口老宅拍摄的。
我们潜口古镇的建筑与大家印象中的皖南古建筑一样，多由曲折幽深的巷道分割或相通，巷道一般仅容一人通过。
因此，形成了别具特色的深幽巷，显的安静、安祥，生活气息浓厚。
街巷路面多用青石板或麻石条铺砌而成，显得格外雅致。
那花纹丰富多变的青石板经过雨水的长期冲洗后，更加令人留连。
大家可以随出看见很多石头上面布满青苔，向人们默默展示历史的年轮。
我们潜口古镇随处走走就能看到某些宅院的木雕门楼上仍刻有‘大夫第’‘尚书第’‘天官上卿第’等，潜口的历史悠久，人文荟萃可见端倪。
这些官宅的门槛较经商富户民宅的门槛高出很多，大概就是所谓的‘高门大户’之意吧。
进入厅堂，青石板的地面中间一般都留有沟渠，是排水之用，也有‘肥水不流外人田’之说，上面四方空间，采光极妙。
室内两层木楼，无论是墙壁，屏风，楼梯的扶手还是窗户都有精美的图案连结，让人不能不对古人高超的建筑、审美艺术神往。
这里重点给大家介绍这座‘小姐楼’，顾名思义就是小姐住的楼。
相传，这座宅院的原主人是一家境殷实的敦厚夫妇，到了中年才得一女，视为掌上明珠，待到出阁的年纪，舍不的外嫁，遂招一夫婿，此女终其一生未曾出过此楼，故名‘小姐楼’而大家看到此楼目前仍在住的这位老者，就是那位小姐的后代，大家若有兴趣不妨与他攀谈攀谈。
好了，我给大家介绍到这，剩下的时间自由活动，希望大家玩的开心，谢谢大家。
篇5：古村落导游词
各位游客，大家好！欢迎来到美丽绝伦的碗窑古村落！我是今天的小导游：李心怡。希望大家今天游的开心，玩的快乐。接下来，请大家排好队伍，准备出发喽！
走进碗窑古村落的大门，首先映入眼帘的是一条清澈的的水流。泼一手的水，水花四溅，清波漾漾。这就是远近闻名的桥墩水库了。请大家继续跟我走上这歪歪斜斜的石级。哦，忘了告诉你们，那几只耀武扬威的大公鸡可是在欢迎我们呢！再走上去一段路，就是一座防古建筑物。进了这个大庭院的门，一抬头，庭子上的花纹就像一个大蜘蛛网，或者是湖面上的一圈圈水晕。亭下有三口小井，三井相连，并且都是方形的。每个井之间都有一个缺口，相信大家都知道好的水质会浮在上面，然而两井的好水便会流入中间的井，很方便吧？最引人注目的还是这棵高大粗壮的仙人掌，它高达5。3米，年龄112岁，刺长大约3厘米。这枝头上黄澄澄的花便是仙人掌花，它高挂在树梢，像个灭了火的灯笼。另外，大家可以先拍照留念，再把注意力转向此处，大石缸。“咔咔咔”......
朋友们，你们知道这石缸是干嘛的吗？。“做年糕！”游客们喊。对了，是捣做年糕用的！两人一起合作，一人捣，一人加水。听了这话，手是不是痒痒了？但是，精彩的还在后头呢！往上一仰望，一排高大坚固的吊脚楼耸立在眼前。俊俏的的.芙蓉花相依在它的身旁绽放这甜美温柔的微笑，像一个如花似玉的美丽少女穿着轻纱披肩的漂亮裙子，用柔美的目光注视每一个来到这里的人们。至于灯笼花嘛，它挺直了腰板，火红的花苞高挂在枝丫上，好像在祝福每一位来这里游玩的人红红火火、好运当头。
亲爱的游客朋友们，下一个景点是远近皆知的古戏台。这座古戏台是在清朝时修建的，已经有很久的历史了。登上古戏台，好似自己就是一名戏曲人物。看见了吗？朋友们，大家的头上有119幅画，每一幅都代表着一个个生动的戏剧故事呢！几百幅图画中，没有哪两幅是相同的。比如：红楼梦啦，什么白蛇传啦，这里全部都有。
最壮丽的一处景观还要数气魄雄伟的三折瀑了。想要看到他，必须步行到山环水抱的山上去，出发喽！远看山路，一片迷迷茫茫的云海，像仙雾缠绕在上面。走上山路，细珠散雾，露水滴在脸上，冰凉清爽。经过一番周折，终于到达了三折瀑观光点。远看三折瀑像一条长长的水龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋着。近看三折瀑，他就像一个特大力士，把水池那么多那么大的水使劲一泼，让水从山上飞泻直下。闭上眼睛，深呼吸一下。。。。。。嘿嘿，果然这一带的风景非常新鲜。三折瀑急促的流水声构成了一首交响曲。哗哗的水流“飞流自下三千尺，”真是壮观啊！走过这一排扶着铁链走的搭石，踏着脚下的方砖，迷恋在这山色空蒙的山顶，好像在仙境中......
游客朋友们，今天的碗窑之旅到此告一段落。感谢大家对我的支持与关心，俗话说百闻不如一见，大家接下来自己玩吧！请大家下午2；30分在碗窑门口集合，参加“比手力，”“寻宝，”“拔河，”等一些游戏。最后，祝大家午饭吃的饱饱的，再见！
篇6：皖南古村落导游词
宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19.11公顷，宏村始建于宏村建于南宁绍熙年间（公元1131年），至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。
特别是整个村子呈“牛”型结构布局，更是被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。那巍峨苍翠的雷岗当为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。以村西北一溪凿圳绕屋过户，九曲十弯的水渠，聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，鹆称牛肚。接着，人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。
宏村又名弘村，都是取宏广发达之意。宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。村子始建于宋代，数百户粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群，特别是精雕细镂、飞金重彩的被誉为“民间故宫”的承志堂、敬修堂和气度恢宏、西朴宽敞的东贤堂、三立堂等，同平滑似镜的月沼和碧波荡漾的南湖，巷门幽深，青石街道旁古朴的观店铺，雷岗上参天古木和探过民居庭院墙头的青藤石木，百年牡丹，森严的叙仁堂、上元厅等祠堂和93岁翰林侍讲梁同书亲题“以文家塾”匾额的南湖书院等等，构成一个完美的艺术整体，真可谓是步步入景，处处堪画，同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。至清代宏村已是“烟火千家，栋宇鳞次，森然一大都会矣”，至今仍为际联镇人民政府所在地。至八十年代中期开始发展旅游业，乔石、朱镕基等先后来宏村旅游考察，陈复礼、琼瑶、陈凯歌等先后来宏村进行艺术创作。进入九十年代，宏村入境游客人数每年以40.5%的速度增长，其中又以港台及海外游客为多。去年共接待中外游客4万人次，门票收入60.8万元，比上年增长8%。在11月30日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
附件：皖南古村落西递宏村导游词资料
西递的明清古建筑群是我国徽派建筑艺术的典型代表，至今仍完好保存着120幢明清邸宅。西递有着陶渊明在《桃花源记》中塑造的“世外桃源”的生态环境和风情，该村落素有“桃花源里人家”之美誉。
西递以其悠久灿烂的传统文化、精湛超群的徽派明清民居、朴实纯美的民俗风情，以及高超精巧的徽派木雕、砖雕、石雕，闻名于全国。最有特色的民宅有大夫第、膺福堂、惇仁堂、西园、瑞玉庭等。“胡文光牌坊”又称“西递牌楼”，是明代徽派石坊的代表作，是西递的标志。西递村人杰地灵，培养出了明代荆藩首相胡文光、清代二品官胡尚赠、巨富豪商胡贯三等一批国家栋梁之材和儒商。
西递被专家、学者称誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”。
宏村为依山傍水的牛形古水系建筑村落，围绕水系而建的100多幢水榭民居，保存完好，古朴典雅，各具特色。月沼形如“牛胃”、南湖酷似“牛肚”，水清澈甘甜，九曲十八弯的水圳如“牛肠”穿庭入院。 人们在水圳濯洗菜蔬、衣裳是宏村特有的生活风景线。
宏村的古水系牛形村落堪称“中华一绝”，开《仿生学》之先河。有“民间故宫”佳誉的清代民居“承志堂”是宏村古村落代表性建筑，巧夺天工的“百子闹元宵”、“唐肃宗宴官”等木雕群及漏窗石雕《四喜图》奇美绝伦。世界建筑大师贝聿铭曾赞叹道：“黟县宏村建筑文物是国家的瑰宝”。
宏村有“中国画里的乡村”的美名。古宅老墙、湖光山色相映成趣，美不胜收，受到中外游客、影视、美术、摄影艺术家们的高度赞扬。
在西递、宏村马头高墙、石雕漏窗、门罩门额是常景；民宅厅堂内悬挂字画、楹联，摆设镜钟瓶是家家的习俗。西递还有着“抛彩球，选佳婿”的民俗。
【皖南古村落导游词(6篇)】
篇7：皖南古村落导游词
西递位于安徽省黟县东南部，村落面积12.96公顷。西递村四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。
所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。西递村被世人称为明、清古建博物馆。
西递村是一处以宗族血缘关系为纽带，胡姓聚族而居的古村落，该村源于公元11世纪，发展鼎盛于14-19世纪。20世纪初，随着我国封建宗法制度的解体，西递村的发展也日趋缓慢。由于历较少受到战乱的侵袭，也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好，始终保持着历史发展的真实性和完整性。现保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列为安徽省重点文物保护单位。西递村被国家确定为世界文化遗产申报单位，向联合国教科文组织提出申报，并通过了专家评估考察。月30日又被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
安徽宏村导游词
宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19.11公顷，宏村始建于宏村建于南宁绍熙年间（公元1131年），至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。
特别是整个村子呈“牛”型结构布局，更是被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。那巍峨苍翠的雷岗当为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。以村西北一溪凿圳绕屋过户，九曲十弯的水渠，聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，鹆称牛肚。接着，人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。
宏村又名弘村，都是取宏广发达之意。宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。村子始建于宋代，数百户粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群，特别是精雕细镂、飞金重彩的被誉为“民间故宫”的承志堂、敬修堂和气度恢宏、西朴宽敞的东贤堂、三立堂等，同平滑似镜的月沼和碧波荡漾的南湖，巷门幽深，青石街道旁古朴的观店铺，雷岗上参天古木和探过民居庭院墙头的青藤石木，百年牡丹，森严的叙仁堂、上元厅等祠堂和93岁翰林侍讲梁同书亲题“以文家塾”匾额的南湖书院等等，构成一个完美的艺术整体，真可谓是步步入景，处处堪画，同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。至清代宏村已是“烟火千家，栋宇鳞次，森然一大都会矣”，至今仍为际联镇人民政府所在地。至八十年代中期开始发展旅游业，乔石、朱镕基等先后来宏村旅游考察，陈复礼、琼瑶、陈凯歌等先后来宏村进行艺术创作。进入九十年代，宏村入境游客人数每年以40.5%的速度增长，其中又以港台及海外游客为多。去年共接待中外游客4万人次，门票收入60.8万元，比上年增长8%。在年11月30日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
附件：皖南古村落西递宏村导游词资料
西递的明清古建筑群是我国徽派建筑艺术的典型代表，至今仍完好保存着120幢明清邸宅。西递有着陶渊明在《桃花源记》中塑造的“世外桃源”的生态环境和风情，该村落素有“桃花源里人家”之美誉。
西递以其悠久灿烂的传统文化、精湛超群的徽派明清民居、朴实纯美的民俗风情，以及高超精巧的徽派木雕、砖雕、石雕，闻名于全国。最有特色的民宅有大夫第、膺福堂、惇仁堂、西园、瑞玉庭等。“胡文光牌坊”又称“西递牌楼”，是明代徽派石坊的代表作，是西递的标志。西递村人杰地灵，培养出了明代荆藩首相胡文光、清代二品官胡尚赠、巨富豪商胡贯三等一批国家栋梁之材和儒商。
西递被专家、学者称誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”。
宏村为依山傍水的牛形古水系建筑村落，围绕水系而建的100多幢水榭民居，保存完好，古朴典雅，各具特色。月沼形如“牛胃”、南湖酷似“牛肚”，水清澈甘甜，九曲十八弯的水圳如“牛肠”穿庭入院。 人们在水圳濯洗菜蔬、衣裳是宏村特有的生活风景线。
宏村的古水系牛形村落堪称“中华一绝”，开《仿生学》之先河。有“民间故宫”佳誉的清代民居“承志堂”是宏村古村落代表性建筑，巧夺天工的“百子闹元宵”、“唐肃宗宴官”等木雕群及漏窗石雕《四喜图》奇美绝伦。世界建筑大师贝聿铭曾赞叹道：“黟县宏村建筑文物是国家的瑰宝”。
宏村有“中国画里的乡村”的美名。古宅老墙、湖光山色相映成趣，美不胜收，受到中外游客、影视、美术、摄影艺术家们的高度赞扬。
在西递、宏村马头高墙、石雕漏窗、门罩门额是常景；民宅厅堂内悬挂字画、楹联，摆设镜钟瓶是家家的习俗。西递还有着“抛彩球，选佳婿”的民俗。
篇8：古村落优美散文
古村落优美散文
听说去一个古村落时，我并没多大兴趣，在我印象中，我们这一带真正意义上的古村落已经不多了，头天晚上我去了西街感觉就是这样。龙泉几位朋友吃过晚饭就热情地拉我们去西街走一走，胡晓君写过一篇《西街》的小说，到龙泉我才知道这里确有条这样的西街，而她就是西街人，我想她小说中的西街就是以此为背景了。小说《西街》中弥漫着一股远古的文化气息，但我们一路走去，任朋友怎么解说，那充满历史潮湿气息的感觉已经找不到了。听说政府也花了相当大的力气想保留一段小城的历史，但效果并不明显，一些现代的水泥砖房已经间或其中，这种上世纪后期的房子是在住房局促而经济不足条件下建的'，自然比较粗糙，没有什么文化品位的，就破坏了原有的风格。历史的东西一旦破坏掉是很难恢复的了。
车子在一山峡转弯处停下来，我以为是前面遇到什么麻烦，一问才知道就在这下车。这里周围并没有什么村庄，前面下车的人已经离开公路穿过路边一个亭子向峡谷中走去，看来还有一段路要走。
我们沿着小溪来回环绕着上去。路上照例建了些亭子这类东西，还有一条斜拉索桥，这在其它的一些景区里经常出现，也不觉新奇，在最大的瀑布下面，还因为我的相机广角不够，那个亭子影响了画面，找不到好的角度，很遗憾没有拍出广告片中那种纯净的效果。倒是那在路边恣意成长的植物，在溪边伴着流水随意开放的花朵，为旅途增添了许多山野情趣。这种很好地保留了原生态的东西，显得自然真切。
越过最高的瀑布，有一段很陡的山路，正走得有点乏力时，转过一个山坳，下樟就到了。眼前景象豁然开朗，与刚才风格迥然不同，变化得恰是时候，挺让人提精神的。一棵巨大的樟树长在村前，十多幢房子就以樟树为圆心依山而建，整个村落就像一把扇子一样摆在那里。
村前有一小片田野，一丘田中央还燃着堆草木灰，有村里人在那里做农活。同行修萍，见了兴奋地大呼小叫起来，想当一回农民。她拿了一把锄，后来又去借来篮子采茶，但锄地也好，采茶也罢，无论她姿势怎么做，怎么投入，就是做不像。看来有的东西做是做不出来的。
村子进去的第一座房子是个爬满青藤的小院，地下铺着小石子，看上去很舒服。要不是房间里那些奖牌，还有爬满蚂蚁一样的照片影响了我，我还会长时间地呆在那里舍不得离去。我正想出来时，有人介绍说，这房子是一老者在县城旧城改造时专门买下来，搬到这里依原样修建的。我不禁对这位老人肃然起敬。这样百名什么、十大什么称号的名人每个县都有好几箩筐，但能用自己的钱去保留一点文化，做一点实事的人，实在不多。在向老者道别时，一向不善客套的我，向他表达了我由衷的敬意。
村子几乎看不到现代的东西。村落的经营者在这里也想表现出那种世外桃源的意境。在自给自足的农耕时代，这里可能是一个相对富足而宁静的地方。我从那些老人的眼神里，看到那种自足平和的神态。他们对我们这些外人并不排斥，也没表现多少的热情，做着手中的活，想着属于他们自己的事。要进行这种坚守是需要境界与毅力的，这里的年轻人和别的农村人一样耐不住寂寞，大多外出务工去了，我不知道他们还能坚持多久。
有条小巷的两边是那种金黄色的泥墙，石子路上长满青苔，墙角处还有小草的绿色。天下着点小雨，雨点落在小巷石头上斑斑驳驳。我忽然产生一种想朗诵一节戴望舒的“雨巷”的强烈欲望。可我只想到两句，接下来就想不起了，只好用心默默地穿过那段长长的小巷。
篇9：寻找古村落作文
寻找古村落作文
寻找古村落大年初一，爸爸、妈妈、外公、姨妈、姨爹和我去寻找古村落。爸爸开车，从洪江出发，沿着一条名叫巫水的.小河开去。我们走了十几里路，终于找到了古村落。但是，古村落在河的对岸。我们坐船到了古村落。走石板路的时候，看见许多古老的木房子。在村头，发现了一棵一千多年的老樟树，八个人才能围起来。回去的时候，摇船的老人说：“三十年前，有一个人砍了老樟树根炼油，得了神精病，跳河死了。真是棵神树。”寻找古村落作文150字小学生作文（中国大学网）
篇10：钱岗古村落
钱岗古村落位于太平镇钱岗村，村内建筑面积5万多平方米，共有900多座房屋，村民大部份姓陆，据记载，钱岗陆氏是南宋丞相陆秀夫之后裔。村里保留的房屋绝大多数为清代所建，部分建筑物还保留着宋代遗风。钱岗村的路弯曲曲折，很难找到正路，很容易就遭遇断头路。就如《水浒》里说的祝家庄，“进得去，也出不来”所有的走道没有一条是直的，“有多少家房子，就有多少条路。”村里有600多条路。走进钱岗村，一砖一墙都带着明清时代的印痕，脚下的路都已有几百年的历史，坑坑洼洼。
目录钱岗古村落钱岗糯米糍珠江江城图“孝行流芳”牌坊钱岗古村落钱岗古村落位于太平镇钱岗村，始建于宋代，距今已有800多年历史，比从化建县还早200多年，所以未有从化，先有钱岗。钱岗古村从建村至今，历经宋、元、明、清、民国等多个朝代，800多年来变化不大，保持了古而不拙、稳而不踞的古朴风貌。 钱岗古村有四座门楼，九间书院，三座祠堂，四座更楼。村子外有―条“护村河”。古村内 的巷子多又深，且迂回曲折，房舍、祠堂、棚厅、水池等一应俱全，是保存得较为完整的广府民居的典型代表。 钱岗古村居民大多姓陆，据考证，钱岗陆氏是南宋名臣陆秀夫之后裔。陆秀夫为南宋抗元名臣，和文天祥、张世杰一起被后人称为“宋末三杰”。祥兴二年(1279年)，宋军在崖山（今广东新会南）为元军所败,他宁死不降，毅然负帝投海而亡，悲壮献身。 古村内有广裕祠，是南宋陆氏族人的宗祠。与北京故宫同年修建的，至今已有近6历史。广裕祠已被广东省政府列为文物保护单位，并于荣获“联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护杰出项目奖”第一名，在中国古村落群中具有极高的历史文物价值。
钱岗糯米糍糯米糍又名米技，为广东价值最高的品种，是闻名中外的广东特产果品。味极甜，香浓，糯而嫩滑，品质优良。为消费者最喜爱的品种。7月上旬成熟。 从化糯米糍以钱岗村出产的为最佳。钱岗种植糯米糍荔枝的历史已有200多年,面积多亩,涉及农户458户,产品主要销往珠三角、华中、华东以及欧美、东南亚等市场。钱岗糯米糍荔枝及其干果享誉国内外市场，获得广州市名优农产品称号，被从化市评为“一村一品”专业村。 该村的气候环境优越，所产的鲜果果型大，单果24克以上，色泽在红，果型美观，皮较厚，果肉白腊色透明，肉厚软滑，焦核率特高。
珠江江城图这是一幅清代的`木雕刻画，长860厘米、宽28厘米、厚3．5厘米，清晰的刻画了清代珠江岸边的人文景观和自然风貌，活灵活现地展现出清代中前期广州都市和珠江河上繁荣景象，极具重要历史价值和艺术价值，被专家推崇为“广州清明上河图”。 在“珠江江城图”上，镂刻了清代广州珠江沿江二十里地的景色，总共刻画了清代广州社会各阶层的生活景象，有河边下棋的、钓鱼的老头，有戴高帽的洋人等各种人物49人，及各种船只29艘，浮雕从左到右可以看到西炮台、广州的老城门归德城门、花塔、五层楼、海珠炮台、天字码头、东炮台、赤岗塔等广州史籍中记录珠江北岸常见的景物，各类房屋、城门、城墙、城垛，有的还掩映在婆娑榕树之中。在海珠炮台与天字码头之间有一处西洋商馆区，尤为引人注目。在图上还雕刻着当年广州郊区的乡村生活风情，牧羊、砍柴一片田园风光中，呈现农耕风貌。据专家考证，“珠江江城图”表现的应是1733年至1757年间广州珠江两岸的风土民情。是一件价值连城的历史文物。 由于长年的风吹雨淋，这块工艺精湛、价值极高的封檐板已经濒临腐烂，由广州博物馆拆下收馆永久保存，作为从化是岭南文化重要发祥地的有力依据。我们看到的是该文物的复制件。
“孝行流芳”牌坊建于清光绪十七年（即公元1891年），经朝廷礼部奏请光绪帝下旨御建。在清光绪年间，木棉村有孝子名曰谢树蕃，因其父谢相玲重病多时，寻遍各地却觅不到妙手圣医，在痛心和无奈之下，树蕃对天祷曰：“若吾父能转安则请上苍截我寿龄，以续父命。”遂返家，父亲果然病情好转，但自己却不病而亡，时年33岁。此孝义之事在当时传颂甚广。 牌坊为一座四柱三间三楼柱出头，以花岗岩石打制。4根柱均为6边形，明间宽1.88米，高约3米，坊额刻阳文楷书“孝行流芳”，其上竖刻“圣旨”二字，于下又刻有文字记述立坊之原委。次间宽1.25米，高约2.5米，左为“入孝”，右为“出弟”。4根石柱上同立石狮，柱下有抱鼓石夹柱脚。三间顶部皆为石雕歇山顶。
篇11：坑背古村落
坑背古村落
坑背古村落：坑背古建筑群位于广东省增城市中新镇坑背村（广汕公路旁），建于明未清初，通面宽152.43米，通深53.96米，面积8225.12米。整体建筑分类 10 列 5 排，面向东北方向。房屋为硬山顶，碌灰筒瓦，锅耳封火墙，施彩绘，面阔均三间，排、列之间纵横青云巷。最右列为书房、花园前后各半的布局，中间列正中，建有“式谷毛氏祠”，作为整个建筑群核心大祠堂。左后角建有碉堡楼。碉堡楼长、宽均为 16 米，原五层 20 米高（现只剩 2 层），着层设有内隔墙、水井和粮仓，而二层多置较大枪眼，该碉堡楼防卫非常坚固，如遇敌情，全村人可同时登楼避险。古建筑群保存完好，是广州市历史文化保护区，现还有些居民住在其中，高高的耳锅屋顶，也正说明这个村里曾有过高官。
篇12：瓜岭古村落
瓜岭古村是典型的岭南水乡风格。水道、荔枝林、碉楼、祠堂、民居的布局在战乱时代，有战略性意义，水道环绕全村，起到护村的作用，岸边有全村最高的建筑碉楼（相当于现在9层楼高），可以观察远方的敌人；对岸有生长上1的荔枝林，相当茂密，丰收的季节，场面应该十分热闹；民居在村的最中央，祠堂以及大型的建筑成一字摆开在水道的岸边，能防御外敌入侵，起到保护村民的作用。
目录简介看点自驾车指南简介瓜岭村距今已有500多年的历史，这里有广州惟一的水上清代建筑民居群。据说在公元1856年前后，就有当地村民乘坐三支桅船到海外谋生，加入到美洲的淘金热潮，到上世纪三四十年代，更有大批村民到新西兰等地谋生。因此，只有700多人的小村，却有多乡亲旅居在海外，多数在新西兰和澳大利亚，美国和加拿大也有一些。
看点松皋黄公祠
松皋黄公祠，瓜岭村的总祠堂叫松皋黄公祠,下有六座房祠、分别名为罗峰黄公祠、爱闲黄公祠、壮逸黄公祠、圣匡黄公祠、四房黄公祠和名国黄公祠。
旧街
旧街，在河西岸，小村最宽阔的一条街道叫旧街，临街的是祠堂、书院，全部朝东而立，共有八间祠堂，多是两进的格局，比较简朴。规模最大的是四房黄公祠，是三进布局。11条狭窄的麻石巷分列其后，背后是大约200间新旧民居，既有锅耳房，也有小别墅，布局已经不是特别整齐。
宁远楼
宁远楼位于瓜岭村内，由于该村侨眷较多，华侨为了村人的治安起见积极筹款于1930年在村前河涌中间建起了一座全县最高、最坚固、最奇特的近代碉堡楼。定名为宁远楼。整座楼是以钢筋、水泥和砖木结构建成。楼的面阔，进深各为5.2米，高21米，内分四层，第三至第四层得四个墙角各挂一个（2米*2米）的枪眼堡，上大下小，成锤形，四个堡正门是钢铁加工而成，门的上方有两挂吊桥铁链，如遇险情，吊桥一收，楼成孤岛；内挖有井，可固守待援。楼内有一碑记，镌刻有主办人黄田惠。黄焕森（生于清末）,碑的.上方还镶嵌有黄田惠的肖像，碑内铭文叙述村史渊源，筹建宁远楼前后经过以及入楼规则等内容。宁远楼是目前广州地区唯一有吊桥的碉堡楼。被确认为广州文物保护单位；瓜岭村被广州市立为内控历史文化保护区；8月，又被文物专家评为有观赏。保护价值的广州华侨人文景观之一。
棠荫楼
棠荫楼，瓜岭村有两座碉楼，修建碉楼是因为从19世纪50年代起瓜岭村就不断有村民出洋谋生，村里多是妇孺，仅19，土匪就进村绑架了侨眷36人。1928年，为防盗匪劫掠，该村旅外侨胞捐资修筑两座碉楼，其中一座就是棠荫楼。
瓜洲学院
瓜洲学院，古色古香，不大，却很精致。因为是周末，学院空无一人，若是平时，这里一定会传出朗朗读书声。一本书，一篇文，一首诗，一段年少的时光，这里堆积着多少鲜活的记忆。
瓜洲河
瓜洲河，村子前临瓜洲河，瓜洲河曾经是一条清澈见底的小河，瓜岭村岭南水乡，风光是相当美的。近年来瓜洲河污染较严重。
自驾车指南从广州出发： 途经：广州-S303省道-广园快速-新沙大道北-瓜岭村 需时：1-2小时
篇13：古村落导游词作文
南社明清古村落导游词作文
各位游客，大家好，欢迎参观南社明清古村落，我是你们的导游刘创宇，大家可以叫我小刘。
南社明清古村落，它始建于12，距今已有843年的历史。这个美丽的古村位于东莞市茶山镇南社村，所以又名为南社古民居。
大家请跟我来，我们一起参观古村落的景点。这里是古村落的大门。大门有2米宽，7米高，是古代的城门，固若金汤，可以用来抵御土匪，保护村庄的居民生命和财产安全。据说曾经发生过土匪攻打古村落的事件，一大群的土匪用了8天8夜都没有攻下。大门上方有“西门”两个字，还有一个旗子上写着大大的“谢”字。在午后的阳光下，这些字闪闪发光，很是耀眼。
走进大门，就可以看见古村落的整体了，民居，祠堂，店铺，家庙，古榕，阁楼，村墙，古井，巷道和古墓一一展现在眼前。
我们现在走进的是谢氏大宗祠。在这里面可以看到一个1565年的碑建雕刻，还有现存的始建时的香炉，整个宗祠都是木雕和精美的画，十分别致。大家看，这里虽然有460多年的历史，仍然保存得很完整。
谢氏大宗祠参观完了，我们继续往前走，来到“百岁坊”。百岁坊建于1592年，也就是明朝建的。大门旁边的记载说，“百岁坊”是为了纪念百岁老人谢彦誉夫妻而报上朝庭，官府给他们建了一座宗祠，居民把这栋宗祠叫作“百岁坊”。坊内存有神台基座及碑座。红石雕刻具有明代风格，木雕工艺精巧，造型独特。1993年，“百岁坊”被列为东莞特级保护单位。
再往前走，我们来到古榕底下。它很粗，4个小朋友用手拉手都围不住它，榕树郁郁葱葱，不分春夏秋冬常年枝繁叶茂。它有530多岁，是整个古村落的景象代表之一，称为南社村的风水宝树。南社古村为合掌型对居船形的大村庄，前面是船头，这颗大榕树位于南社村的中间位置，就是船中的风帆。
南社古村落特别美，特别神秘，如果下次有时间，我再继续给你们当导游，再详细说给你们听。
皖南潜口古村落导游词
各位游客，大家好，欢迎你们来到‘世界遗产’之称的古村落——皖南潜口古镇游玩。我们潜口主要集中了明清时期官宦住宅与富商回乡后的建筑。有句俗话说的好，‘看皇宫到北京，看民宅到潜口’;大家熟知的电视剧——聊斋就在我们潜口老宅拍摄的。
我们潜口古镇的建筑与大家印象中的皖南古建筑一样，多由曲折幽深的巷道分割或相通，巷道一般仅容一人通过。因此，形成了别具特色的深幽巷，显的安静、安祥，生活气息浓厚。街巷路面多用青石板或麻石条铺砌而成，显得格外雅致。那花纹丰富多变的青石板经过雨水的长期冲洗后，更加令人留连。大家可以随出看见很多石头上面布满青苔，向人们默默展示历史的年轮。
我们潜口古镇随处走走就能看到某些宅院的木雕门楼上仍刻有‘大夫第’‘尚书第’‘天官上卿第’等，潜口的历史悠久，人文荟萃可见端倪。这些官宅的门槛较经商富户民宅的门槛高出很多，大概就是所谓的‘高门大户’之意吧。进入厅堂，青石板的地面中间一般都留有沟渠，是排水之用，也有‘肥水不流外人田’之说，上面四方空间，采光极妙。室内两层木楼，无论是墙壁，屏风，楼梯的扶手还是窗户都有精美的图案连结，让人不能不对古人高超的建筑、审美艺术神往。
这里重点给大家介绍这座‘小姐楼’，顾名思义就是小姐住的楼。相传，这座宅院的原主人是一家境殷实的敦厚夫妇，到了中年才得一女，视为掌上明珠，待到出阁的年纪，舍不的外嫁，遂招一夫婿，此女终其一生未曾出过此楼，故名‘小姐楼’而大家看到此楼目前仍在住的这位老者，就是那位小姐的后代，大家若有兴趣不妨与他攀谈攀谈。
好了，我给大家介绍到这，剩下的时间自由活动，希望大家玩的开心，谢谢大家。
广州瓜岭古村落导游词
各位游客：
你们好，欢迎你们来到广州旅游，我是你们的导游**。
瓜岭古村是典型的岭南水乡风格。水道、荔枝林、碉楼、祠堂、民居的布局在战乱时代，有战略性意义，水道环绕全村，起到护村的作用，岸边有全村最高的建筑碉楼(相当于现在9层楼高)，可以观察远方的敌人;对岸有生长上100年的荔枝林，相当茂密，丰收的季节，场面应该十分热闹;民居在村的最中央，祠堂以及大型的建筑成一字摆开在水道的岸边，能防御外敌入侵，起到保护村民的作用。
瓜岭村距今已有500多年的历史，这里有广州惟一的水上清代建筑民居群。据说在公元1856年前后，就有当地村民乘坐三支桅船到海外谋生，加入到美洲的淘金热潮，到上世纪三四十年代，更有大批村民到新西兰等地谋生。因此，只有700多人的小村，却有2000多乡亲旅居在海外，多数在新西兰和澳大利亚，美国和加拿大也有一些。
瓜岭村是个华侨村，所以村子不大，但族人遍布世界各地，可贵的是，有人走出去，有人留下来，有人愿意看看世界，有人珍惜身边的机会。
每年都有海外游子回古村祭祖，他们其中有的人已经在海外生活了五六代，有的人不会讲汉语，在家乡也几乎没有什么亲人了，他们总是在碉楼前照张像，算是“回家”的纪念。
小小的村子有祠堂，有学校，有碉楼，有着上百年的历史，虽然小但是却有丰富的内涵。前后左右都是崛起的城市，所以和其他古村比起来，瓜岭村更像是一个水乡的标本。
瓜岭村是著名侨乡，有700多村民，侨居海外的华侨反而是当地人口的几倍。可能正是因为这些华侨的努力，瓜岭村能够领风气之先，古村内建筑类型丰富，村落布局严谨，既有明清时期典型的岭南民居，也有深受西方建筑影响的碉楼等建筑。
瓜岭村有两座碉楼，矗立在从瓜岭村流过的瓜洲河之上的叫做宁远楼，四层高，三层以上的四隅各置1个小碉堡，因而被称作是四角碉楼。
水上碉楼有其独到之处，首先如遇外敌入侵，可以拉起与河岸相连的吊桥，这样碉楼就变得易守难攻。
碉楼首层正中有一块石碑镶嵌墙中，记载着建楼的经过。修建碉楼是因为从19世纪50年代起瓜岭村就不断有村民出洋谋生，村里多是妇孺，仅1919年，土匪就进村绑架了侨眷36人。1928年，为防盗匪劫掠，该村旅外侨胞捐资修筑两座碉楼，其中一座就是宁远楼。抗战期间，该碉楼还抵御过日本侵略者，现在还可以看到碉楼铁窗上的弹痕。
村子以果树种植为主，以村子为中心，一河两岸，里层环绕着荔枝树，外层环绕着大香蕉树。从村中间流过的是瓜洲河，河水从村子以南的香山流下，一路汇入东江。河上一座石桥是上世纪80年代修建的，名为东安大桥，据说修桥之前，村民都是摆渡过河。以前河水清澈，里面多有鱼虾。河两岸全部是荔枝树，想来春天荔枝开花，洁白一片，满河飘香，而荔枝红时，倒映在碧波之上，又是别有风味。
河西岸，小村最宽阔的一条街道叫旧街，临街的是祠堂、书院，全部朝东而立，共有八间祠堂，多是两进的格局，比较简朴。规模最大的是四房黄公祠，是三进布局。11条狭窄的麻石巷分列其后，背后是大约200间新旧民居，既有锅耳房，也有小别墅，布局已经不是特别整齐。
河东岸是荔枝林，河涌两个小小的分支，大约二三十米长的小支流，里面各停泊着一艘龙舟。每年端午，村里都会将龙舟沿河道划出，与各村竞赛。据说其中一艘龙舟参加今年广州的龙舟比赛，还获得了第二名的好成绩。划龙舟对于岭南水乡来说是一件大事，所以村史上对村里的龙舟还有详细的记载，解放前村里有三艘龙舟，解放后先后翻装和新装了三艘，都停在岸边，等待来年的比赛。
雕楼建在河上，用一个吊桥和岸边相连。站在雕楼顶上北望，河边高速公路旁是一座小小的北帝庙，始建于乾隆年间。村子北边的高速路连接广州和东莞，瓜岭村距离两地均不超过半小时车程。高速公路对面就是新塘镇区。瓜岭村以南，远远可以见到南香山，山脚下是新塘的沙埔镇。
两边现化化的建筑构成遥远的天际线，显得被荔枝和香蕉树包围的村子颇有几分世外桃源的味道
篇14：走访古村落散文
走访古村落散文
乙未年5月2日，应文友相邀，余等5人乘车走访社城镇另一道沟之古村落，为龙门、泉滩、刘王后、王金庄、沟儿岭。余因母疾，心思沉重。而每次挤时争往，珍惜机会，却不能全然释怀。途中，因旧路水淹断阻，须绕道翻山越岭而过。只因昨夜大雨，山路陡峻，泥滑艰行，好不惊险，几乎难以成行。上次曾过之，疑为蜀道之险。今日过之，更是惶惶而恐惧。幸得通过，如蜗牛之步，丑态百出，非为侥幸，乃精神可嘉，毅力使然。当值得点赞，苍天不负有心人哉。之后，所到之处，不甚感慨而留碎记。
一、龙门
越过山岭，沿故道而行三、四里，至倚山傍水之龙门村。
何谓龙门？相传此道沟为后赵石世龙之故居。概因该村为出山之门户，故名。一入村，但见村口伫立三间小阁，十分孤寂，残败不堪，令人惋惜。阁顶已坍塌，梁椽裸露，杂物乱置，土墙久经风雨，摇摇欲倒。有四根前柱，两根后柱，尚在苦苦支撑而残喘。阁下有一高、宽约2米之石拱门道，甚是坚固，疑为当年出入村之口。而阁四周，皆已不存，唯有耕田与小径。寻其年迹，不可知矣。
距离阁几十米处，有一排5间土瓦房，为近代建筑。恰逢一羊倌居住，一问，其与余乃同乡，虽不识，却心喜，所谓他乡遇故音矣。闻其言，龙门村民已迁移山外。只有春季，归返而耕种，平常不可见。屋后小山，为古村遗迹。踏萋草、青苔、古石径而上，一片苍夷，但见石堰、石碾、断壁残垣、数个破窑洞等，隐有炊痕，似在诉说着苍凉。只有枣树、酸枣树、杂草等，在静静地陪伴着，直到久远，使人回忆当年。小山边，为山沟。择草丛斜坡而下，过小石桥，为羊圈。羊圈里，有数间窑洞，已成羊居所。顺田间小径，行数十米，见宽畅之处，有两间灰砖房，似有人居新迹。其旁，有数间红砖屋，三间无顶三间上锁。其前，有断壁残院，院落宽广，扇车、大瓮、酒缸等乱置；见土灶，隐有烟迹。此外，概无踪影。
余不厌赘述，深恐遗漏，非只悯惜，是思之不久，渐将不存，恐步后尘不得再见而增记忆哉。出龙门，见垦田中，一排排小绿杨，正随风摇摆而歌，笑着带着希望迎向蓝天白云，令人欣喜而暂时忘记了忧虑。但有诗云：
龙门址上断炊烟，羞拜荒丛老祖先。
一片苍夷催下泪，喟然长叹望晴天。
二、泉滩
离龙门，沿山沟往里行二、三里，至泉滩村。
泉滩村仍倚山傍水而筑居。不过，于宽数百米狭窄长廊间，尽是断壁残院、破窑或空屋，甚是萧条冷落而孤寂。偌大村中，仅有5人居住，皆多为光棍。处处是乱石、牛羊粪便，使人忧虑。又见闻两只白鹅嬉戏、雄鸡啼鸣、小巷犬吠，倍觉桃源之景，不禁欣喜。从六个石碾及石磨，不难揣测，当年之人丁兴旺而繁闹热喧。恰逢一光棍者，能言而滔滔不绝。言此乃风水宝地，曾出过博士、科学家、高官等不少人杰，且有佐证。有一南下干部，虽无文化，然官居显赫，落叶而不忘归根。其家族，投资百万，修筑盘山公路3公里至祖坟，此乃少见也。
又言，古老传说颇多。村之对面，隔溪而望乃金牛山。相传，有一仙徒，不听师言，不慎而触之西瓜钥匙，致使大山开启，金牛拉物奔出，师掐指而知，急归未得，复不得见。今观之，乃郁郁葱葱之绿山，不见踪影。离村后数十里，乃云梦山，方言为板山者，秀而奇伟，有仙洞，隐有仙迹。因时间仓促，不能前往，甚是遗憾。又闻离村数十里，乃小杏山，相传为鬼谷子修身之地，庞涓与孙膑当学徒之所。因之有孙膑沟，有僧洞，余曾探往。问之，马陵道何在？摇头不知。相传小杏山中之金厢寺，有牡丹花，皆可变为丽女，甚是奇绝。小杏山有老叟少年下棋而观者烂柯，过七世而不知，很是神奇。由此可见，古老之故事或传说，深入民间，令人神往。有诗曰：
多少传说解世缘，泉滩松下访僧仙。
重山辈有才人举，可叹今朝逊此前。
三、刘王后出泉滩，少焉，至刘王后村。
刘王后村仍然倚山傍水而筑居。相传，后赵石勒其妻为刘氏，乃该村人。传闻，石勒路过于此，遇一少女，一见钟情而娶之。初，不得势，迁送妻室而归养。登皇位后，更名敬之。一入村，初见一浣妇于溪中捣衣，甚喜。概因沿沟少见妇女者，更为刘后之传说，信此村当有美女矣。然，世事沧桑，不可同日而语。村口有两只白鹅，不时情逗，颇为有趣。半山腰处，有一山神庙，隐隐可见。沿山坡而上，见三棵古槐，三足鼎立之势，十分苍老。不禁令人想起《三国》之传奇。鹊巢静静栖于其上，高处而不甚悲寒。不时有麻雀喧闹，燕子飞梭，使人平添一点温欣。一些石碾、石盘闲乱置于草丛之中，令人回思过去。恰遇一妇人，言其耕牧于此，有牛40多头，羊不足20只。更惊奇者，其圈养着三头野猪，言为猎狗所狩，甚是少见。对面山上，苍松翠柏摇相呼应，一派生机。可叹，除此之外，便是沉寂。不知当年之少女，在何处沐浴，又在何处盈笑矣？遍相问，不知果，更无人烟。
幸遇妇女之公，携两幼孙，借假期，回乡间，谋玩乐。细询问，公常为向导。其言，不时有挖宝窥宝者前来而走遍大山，甚是猖獗，破坏厚重文化，实为可恨。且言小杏山顶，有藏洞。宽、深约1米。有人劝其开掘而未为，不久，有盗者挖之，得石像头数件，一件卖了7万元。余友精于佛教，对其言，塞翁失马，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，焉知祸福兮？若掘之，安得有40多头牛哉？然信。公言，大山处处有宝藏，乃其药材哉。像何首乌，补益肝肾、益精血、壮筋骨。虽性微温,味苦、甘、涩，然几乎挖绝，岂不悲叹哉。留诗曰：
欲觅当年玉女园，溪边浣妇不回言。
孰知何处寻踪影？但见槐前已寂烟。
踏遍萋丛巡古迹，可怜石碾落幽闲。
忽闻野吠山崖下，喜看双鹅对语绵。
四、王金庄
离刘王后村不远，便是王金庄村。
相传，王金庄为刘王后藏宝之地，故名。有不少慕名而来者，欲挖其宝，翻遍村落，却始终无果。从大道隔溪而望，王金庄倚山腰而建，前有清溪。踏石坝，过溪丛，盘山择径而上，见皆是断壁残院，早已无人烟。但从许多破窑、散乱之石碾、石堰、古院落等遗迹，不难推测，这里曾经之昌盛，应是不少于百余口之乡村。有一处三间石拱窑，最引人注目，疑为财主之屋。但见石彻严整坚固，坚不可摧，有雕纹，有套间等，无不显示着有钱人之地位，很是少见。在一片荒夷中，在一片萋草丛生中，在一片酸枣树之荒凉中，在一片枯木乱置中，在一片乱石堆中，有一棵梨树正开花怒放，朵朵娇花，令人迷醉。有种“山寺桃花始盛开”之感觉，不禁竞相拍照。这或许就是与古人在对语吧。
于村不远处，有一香堂，约1米见方。堂上有一棵树，郁郁葱葱而茂盛，隐有香火新迹。沿山丛择径而行百余米，有两棵苍松，其粗大略逊于禅山寺之红松，估计近千年之龄。松下有一堂，耸立于悬崖之岩上，临下为溪，有约10米见方之小院，有土墙石墙石堰围着，苍松伫立于院中。夫虽残破不堪，摇摇欲坠，门樯上有雕纹，门框上有三字尚可辩认。疑为“经精绩”三字，余才疏学浅，不能确认，估且疑为族绩之供奉祠堂。
择径下山，踏溪丛，萋草过膝，见溪中蝌蚪自由游弋，飞蝶翩翩，不禁心情高涨。忽闻鹊鸣，环视之，却见鹤鹳飞旋，盘绕于古村落之上。余不禁拍手称快，乃世外桃源之景也。有诗云：
是否传闻宝藏埋？羊倌说道有无缘。
乱石堆下挖何处？只信实来莫信玄。
五、沟儿岭
过石桥，沿沟道前行约11里，至沟儿岭村。
一入村，有三间关帝庙，独处空旷之溪边，甚是孤寂荒夷，令人悲叹。但见破落不堪，处于风雨飘摇之中。见石围堰高约2米，夹有石刻水槽。庙之灰砖前墙下，有一对四只蝙蝠围喜之浮雕基石，寓意“四福围喜”之意。拾阶而入，满屋乱物。令人惊喜而最引人注目之处，是墙上壁画，十分精美奇绝，甚是苍老，却不知为何年所画。一壁画，为三顾茅庐，显见四匹骏马，人马姿态各异，栩栩如生。刘关张或骑或谦恭敬立。一壁画，四尊菩萨及仙院下，为水淹七军关公升帐周仓斩庞德之情节，线条分明，人物清楚。一壁画，有“泉山显圣”四字，下有“古成”二字，为张飞在城楼上擂鼓助威，形像传神。还有壁画，残损严重，不得而观。两根梁上皆有彩龙、彩花。而最引人扼腕悯惜，是屋顶坍漏，梁椽裸露，壁画久经风雨而损毁。惜诗云：
关帝祠前久叹息，最惜壁画毁经年。
安得庙宇新修缮，莫使尘间愧九天。
从关帝庙沿小山坡而上，空旷处早已无人烟，仅有数间残屋，其余皆已变为耕地或荒废。羊倌说道，这里曾是上百人口之村。过村后漫天垴大山，为两河口。沿溪沟而出数十里，为和顺县。
归时已至。途中，余不禁沉思，一路走来，佛庙稀缺。榆社乃佛教文化圣地，尤其兴盛于后赵时期。作为后赵开国帝王之故乡，何以如此？是早已湮没于尘土？还是另有因由？不得而知。余仍担忧，随着古村落迁移山外，残留旧址之命运将如何噫？值得商榷而期待，但渴望有未来。
返归中，车走原路，余等绕双峰水库而步行。爬山，跑铁路，立高崖，眺大桥，瞰澈水，俯垂钓，拍靓影，伴莺啼，穿行于翠松林荫小径间，十分欢悦。余下堤坝，洗污手，凉意袭，美心甜。不禁吟唱：
山川秀美好家园，感谢佛来感谢天。
只有众人皆爱护，才能颐养至天年。
篇15：秋游古村落作文
秋游古村落作文
终于放晴了，10月5日的早晨，碧空如洗，白云朵朵，真是一个出游的好日子。我和爸爸妈妈一路畅通无比，一路欢声笑语，开车两个多小时来到了河北古村落——鸡鸣驿。
这里可是我国古代传递政令公文、书信邮件的重要驿站。也许每一个人来信往的忙碌日子都是从公鸡的鸣叫声中开始的吧。从村外看去，整个村庄被四四方方，高挺坚固的古城墙包围着，平添了几分险峻和神秘。从城楼上远远望去，村子全是砖瓦平房，一片黄墙红砖。院落间点缀着棵棵果树，挂满了小红枣和盖儿柿。现在正是秋收玉米的季节，家家户户房前屋后都堆满了金灿灿的玉米棒子，这可是农民伯伯辛苦劳作一年的丰收果实啊！
听说鸡鸣驿村原来有五千多口人，现在壮劳力都进城打工去了，村里只留下老弱病残幼，怪不得我都没怎么看见年轻点的村民。到是村子干净整洁，家家都贴对联挂灯笼，有一种古朴的乡土气息。
村东头的文昌庙令我印象最深。除了乾隆年间的邮政记事碑和“斯文在兹”的匾额，最让我难忘的就是文昌庙的管理员——87岁的革命老战士王爷爷。他年轻时是名机枪手，随四野部队参加过抗美援朝和渡江战役，腿部还负过重伤。光是军功章就荣获了七八块。王爷爷自豪地给我讲起他当年的英勇事迹，还拉着我的手带我看了他当兵时在东北照的帅气的照片。就在那一刹那，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”这句诗忽的在我脑海里闪过。
我特别喜欢学习历史，尤其是和爸爸探究新中国的解放历程。今天有幸看到一位为祖国流血战斗的解放军老革命，内心真是既激动又敬佩，爸爸妈妈说他们才是最可爱的`人。在这个举国欢祝国庆佳节的时刻，我觉得，像王爷爷这样平凡又伟大的人才是主角，最应该被我们铭记。王爷爷虽然年事已高，但耳聪目明，身体硬朗，热情地为游客讲解介绍。我默默祝福老爷爷一定要健康长寿，下次再来时希望还能听他讲述那些战火纷飞的革命故事。
夕阳西下时分，我和爸爸妈妈满载着参观的收获和对历史的回味，离开了鸡鸣驿古村，前往张家口市。这是我们河北之行的第一站，我觉得十分开心而且特别有意义。我深深感到，我们现在的生活真是太幸福了，我必须努力学习，要多多掌握高科技的新技术，将来要好好建设我们的祖国，不能再被美国日本这些国家欺负。我特别特别想让那些还在受苦的孩子老人能过上美好的日子。同学们，我们一起加油吧，奋斗吧！
