下面小编为大家整理了佛教哲理小故事，本文共9篇，欢迎阅读与借鉴!本文原稿由网友“chunforever”提供。
篇1：佛教哲理小故事
有两个商人，在一处作生意，一个贩卖金，一个贩卖棉花。一天，有人向那个卖金子的买金子，要当面试验是不是真金，便把金子放到火里去熔解。那个贩卖棉花的商人，私自偷了一块，恐怕别人见到，连忙把这块金子塞入棉花中，不料滚热的金子，立刻把棉花燃烧起来了。这样，偷窃的行为马上被戳穿，他不但偷不到金子，反而把自己的棉花却都烧掉了。
这故事比喻∶外道偷取佛法，妄称是他自己的法，但因为他们不明原理，不善运用，不但得不到好处，曲解了佛法，而且也混乱了自法，终究是马脚毕露的。
篇2：佛教哲理小故事
从前有一个人，养了二百五十头牛，常把它们放在草原上吃草。有一天，跑来一只老虎，把他的一头牛吃掉了。这个人看到後，心里想∶『我的牛失去了一头，已不是全数了，我还要这些牛作甚麽呢?於是他就把所有的牛都赶到一个深坑里去，在坑底排著队，统统把它们宰杀了。
这故事比喻∶有人受持如来的『具足戒』----二百五十条戒，本来很好。後来偶然犯了戒，他不生惭愧心，不求忏悔还净，却反作这样想法∶『我已破了一戒，戒既然不具足了，何必再继续持它呢。』於是索性无所忌惮地、把所有的戒、都一概舍弃不持。这正如因死一牛而杀群牛一样的愚痴可怜。
篇3：佛教哲理小故事
从前有一个呆子，是一个秃头。一天，有一个人看到他上没有头发，就把一个梨子打他的头，打了一个又一个，把这个呆子的头皮都打破，而且流出血来。可是这个呆子默默的忍受著，不抵抗，也不避开。这时有另一个人看到，心里很是不忍，就对呆子说∶『你为什麽只是站著挨打?如果不敢回手，也应该避开才是。看你满头是血，不怕痛吗?』呆子回答说∶『唉!这种人愚痴横蛮到这样地步，真太不讲理了。他以为我头上没有头发，当作一块石头，好像可以随便用梨子来打的，不知道这是我的头呢。终於打出血来了。你看，唉!这种毫无知识的人，我对他是没有办法的。』另一个人听了，很是生气，就责骂呆子说∶『你真是笨得可怜，难道别人打你，你只是站著不动，弄得头破血流，倒不痴吗?』
这故事比喻∶有些学佛人不能真实守戒、习定、学慧，只是外表威仪，以获得人家的称赞，结果自己受苦，就和那个挨打的呆子同样的愚痴。
篇4：佛教哲理小故事
从前有一个人要在一个月以後宴客，需要大量的牛奶，所以要在事先预备起来，使临时不致缺少供应。他心里想∶『如果把牛奶从牛身上取下来积储，就需要有很大的木桶，而且也应该考虑到把牛奶放在木桶里日子久了容易坏。不如把它放在午腹里，到宴客那天一并来取，那就既省事，又可吃新鲜的牛奶，不是再好没有了吗?』因此，他就把他所养的那一头奶牛和正在吃奶的小牛分开，也不每天去挤奶了。一个月以後，宴客日子到了，他就把奶牛牵来，正要取牛奶，使客人们尝到新鲜的牛奶，可是不论怎样用功，一滴牛奶也取不下来，当场给客人们讥笑了一顿。
这故事比喻∶修布施的人，想等待到钱多时再来救济穷困的人是错误的，应该把握时间，及时来作，否则不就和那个把牛奶积储在牛的乳房里的愚人一样吗?
篇5：佛教小故事大哲理
禅海以前是一位武士的儿子，有一次到江户游玩，做了一位高官的随从。
后来，他与大官的太太两相情悦，关系十分亲密。但纸里终究包不住火，他俩的私情最后还是被发现了。在自卫中，他杀了那位大官，带着他的太太逃往别处。
他们没有生活来源，但因为习惯了奢华的生活，后来两人堕落成贼，而女人的贪得无厌使禅海深恶痛绝，他最终选择离开了她。
之后，禅海来到很远的一个寺庙出了家，做了一名游方僧人。为了补偿他的罪过，他下定决心要在有生之年完成一件善举。他知道某处悬岩上面有条道路非常危险，已断送了不少人的性命。因此，他决心在它下面挖一条隧道，取而代之。
于是，他白天乞食，夜晚挖掘隧道。日复一日，年复一年，转眼三十年过去了，一条长达两千多尺的隧道，终于挖通了。
在禅海完成这条隧道的前两年，那位大官的儿子已经成为一名剑道高手。他四处寻觅禅海想要报仇。最后，他终于发现了禅海，发誓要将禅海置于死地才肯罢休。
禅海平静地对他说:“我心甘情愿地把我的生命给你，但是请让我挖完这条隧道。等到这件工作完成的那天，你就可以杀了我。”
于是，这位大官的儿子就耐下性子等待那一天。时间一天天过去，禅海仍在不断地挖着。一晃又是几个月，大官的儿子在闲等中感到十分无聊，便开始帮禅海挖掘。就这样过了一年，他对禅海的坚强意志已经是十分钦佩。
隧道终于挖成了，人们可以从它里面安全通过了。
这时，禅海放下手中的工具，欣慰地长吁一口气，说:“隧道完成了，我心愿已了，现在请你砍去我的头吧。”
那位年轻的复仇者满眼含泪，动情地说道:“你是我的老师呀!我怎能下手砍自己老师的头呢?”
篇6：佛教小故事大哲理
一位满脸愁容的生意人来到禅师的面前。
“我急需您的帮助。虽然我很富有，但人人都对我横眉冷对。我感觉生活真的像一场充满尔虞我诈的厮杀。”
“那你就停止厮杀好了。”禅师回答他。
生意人对这样的告诫感到无所适从，他带着失望离开了禅师。
在接下来的几个月里，他的情绪变得糟糕透了，他与身边的每一个人争吵斗殴，由此结下了不少冤家。一年以后，他变得心力交瘁，再也无力与人一争长短了。
一天，他又来到了禅师的面前:“唉，现在我不想跟人家斗了。但是，生活还是如此沉重———它真是一副沉重的担子啊。”
“那你就把担子卸掉呗。”禅师回答。
生意人对这样的回答很是气愤，又怒气冲冲地走了。
在接下来的一年当中，他的生意遭遇了挫折，并最终丧失了所有的家当。妻子带着孩子离他而去，他变得一贫如洗，孤立无援，于是他再一次向禅师讨教。
“我现在已经两手空空，一无所有，生活里只剩下了悲伤。”
“那就不要悲伤了。”生意人似乎已经预料到会有这样的回答，这一次他既没有失望也没有生气，而是选择呆在老禅师居住的那个山的一个角落。
有一天，他突然悲从中来，伤心地号啕大哭了起来。几天，几个星期，乃至几个月地流泪。最后，他的眼泪哭干了。他抬起头，早晨和煦的阳光正普照着大地。于是，他又来到了禅师那里。
“请你告诉我，生活到底是什么呢?”
老人抬头看了看天，微笑着回答道:“一觉醒来又是新的一天，你没看见那每天都照常升起的太阳吗?”
篇7：佛教小故事大哲理
倓虚法师在《影尘回忆录》中说了一个饿鬼报应的故事：
某大少奶奶很年轻，男人又刚死过，心里正在很哀痛的时候，也很想把他( 指鬼魂) 招来见见面，说说话，安慰一下自己的心。就是花上五六百块钱，也算不了一回事。于是就把死者的生辰八字，以及死的日期开好，一切都准备好了以后，洋人( 做法者) 重行登坛去作法。
登坛不一会工夫，鬼就来了。来的时候，先在桌子底下哭了一顿，以后又说话。
他的女人问道：“你是某人吗?”
“是!一点不错。”
“你在阴间怎么样?”
“因为我刚死过不久，还在疏散鬼之类，未受拘禁，过几天恐怕一点名，就要受拘禁了。唉!我在世间的时候，整天花街柳巷，吃喝嫖赌，不做正经，造下这种孽，觉得很对不起你。现在我已经走到了这步田地，也没办法，除非你们能做功德念经超度我。在我那件衣服里，还有一张支票，你可以到银行取出来，家里的事，你多费心，要好好照管孩子。”
有人到那件衣服里找一找，果然在口袋里有一张支票。这时候在旁边看的人，又把他的小孩子抱来，故意让他问：“你是我父亲吧?”
“是!乖孩子，你好好听妈妈的话。”这时，鬼也哭，家里的人也哭，弄的客厅里一片哭声。尤其是他的女人，几乎哭的不成声。
篇8：佛教小故事大哲理
佛教小故事大哲理：镜子里面的爱，比金子更加贵重
妻子躺在丈夫身边说：“哎!我说，你爹现在这样我可不伺候了，你看看一转身的功夫又拉满床。”
丈夫心烦的翻了一下身说：“这还不都赖你，开始生病就应该送医院，你偏舍不得钱现在倒好……哼!”
妻子腾一下坐起来，掀起丈夫的被子嚷嚷道：“你还赖我?你要是有能耐是个百万富翁别说送你爹去医院了，你就是请百八十个特护天天伺候你爹我都没意见。”
丈夫也急了，坐起来“啪”给了妻子一个耳光大声吼着：“滚!老子还用你来数落。”
妻子也不是省油的灯，撒泼一样和丈夫厮打在一起。
摊在床上的老爷子在隔壁屋子里听到夫妻二人的吵架声，伤心地直掉眼泪。心想自己一辈子好强，舍不得吃、舍不得穿给儿子置办这份家业。临老却落得如此下场。不由得老泪横生一夜未眠。
第二天早上，儿媳没给他送饭，他也没像往常一样吵着饿了。这时5岁的小孙子蹦蹦跳跳的跑了过来，拉着爷爷的手说：“爷爷你给我讲故事。”老爷子摸着孙子的头说：“好!爷爷给你讲个真实的故事。”
妻子在隔壁屋里坐着吃饭，她听见老爷子今天说话的声音很大，心里厌恶地想，我看在饿你几顿，你还有没有力气这么大声……哼。这时她隐隐约约听见老爷子讲“我的爷爷也就是你的太太爷爷，他以前是地主。”
小孙子问：“爷爷!地主是什么?”
“很有钱的人。”
“那咱们家怎么没有钱呀?”小孙子继续问。
爷爷说：“有呀!你太太爷爷留下……金子……在……”
妻子竖着耳朵听着，当听到金子的时候，这老爷子的声音突然变小了。
当天晚上夫妻俩对老爷子的态度来了个大转弯，晚饭儿子不但亲自喂他吃，儿媳更是不嫌他脏臭，把他原先破旧的被褥焕然一新。
之后儿子没事就和老爷子下下棋，聊聊家常，最长聊的就是以前的事。老爷子避重就轻地说着，有时睡一觉醒了，看着儿子和儿媳在自己的屋子翻找，他也没吭声。
转眼老爷子的身体越来越不行了，眼见着几天都吃不进去一点东西，夫妻俩愁眉不展昼夜伺候着。儿子贴着父亲的脸问：“爹!你把金子放哪了?”
老爷子用微弱气息答着：“啊?”
儿子更大声地问：“爹!我太爷留下的金子哪?”
妻子一把拽过丈夫说：“别那么大声，看吓着爹。”
接着妻子趴在公公地床前温柔地说：“爹!金子你放那了?”
可老爷子依依呀呀的已经说不出话来了。
弥留之际夫妻俩轮流问老爷子，可是都没得到答案。正在夫妻俩火急火燎地时候，孙子颠颠跑过来说：“我知道在哪!”说完跑到爷爷床头柜里掏出了一面镜子。递给了父母，儿子拿着镜子一楞说：“不是镜子是金子。”孙子挠着脑袋说：“我爷爷告诉我要是你们找金子的时候，就给你们看镜子。”说完就跑出去玩了。
儿子不明白的翻看着镜子，突然发现自己的脸上已经有了皱纹，这才恍然大悟。回头跪在床前打心眼里喊了一声：“爹”
可老爷子已经永远地闭上了眼睛。
佛教小故事大哲理：山穷水尽
明朝时,有一位小沙弥,他住在普陀山的寺庙里。有一天,他心血来潮,就想到郊外走走。他远眺普陀山的最高峰,心想普陀山是观世音菩萨的道场,感应奇迹很多,就想那最高的山峰说不定有道场或修行人在那里。于是,在好奇心的驱使下,他就往普陀山最高峰而去。
一路上蔓草丛生,荆棘遍布,小沙弥不畏艰难地爬上最高的佛顶山。他没想到,佛顶山是一片广大的平原,他站在山顶上往下一看,普陀山一览无遗,于是非常高兴地四处走走,想知道到底有没有人在此修行。可是,他走了很长时间也没有发现有修行的人。
正在失望之余,小沙弥忽然在地上发现一块石碑,石碑上还刻了四个大字“慧济禅寺”。小沙弥对“慧济禅寺”四字感到有点印象,也感到特别地亲切。他想,这山峰以前肯定有人来过,并建过道场,不然怎么会留下这个石碑呢?前人既然能在山峰建寺庙,那我也能在此建寺庙,好让想静修的人有个道场,可以静心用功。就这样,他决定在此修建道场。
小沙弥高高兴兴地回到山下,对师父说:“师父!普陀山最高的山顶还有一片平地,以前好像建过道场,弟子发愿想去那里建道场,不知师父的意见如何?”
师父本来在静静地聆听小沙弥的述说,但是一听只有十几岁的出家人竟然想在佛顶山辟建道场,不禁大吃一惊:“什么!你年纪轻轻就想到佛顶山建道场,你有没有讲错?你要知道光是搬木材上山就是一大难题了,更何况是想在那里建造寺庙了。你真是太天真了,也太不自量力了,要建自己去建。”
小沙弥说:“弟子已经发愿了,如果师父不帮忙,那弟子只好自己去建了。”
师父听了又说:“你以为建道场就像砌积木那样简单吗?你好好想想吧,真是乳臭未干的小孩,我不想再听了。”
许多师兄看到小沙弥年纪轻轻就想建道场,于是也都来劝说:“小师弟!算了吧!修行就修行,还发什么愿,真是自找苦吃,赶快打消这个念头吧!”
可是小沙弥并不这么想,他想,既然大家都不相信我,那我就做给大家看吧!于是拜别了师父,走向大殿,跪在观世音菩萨的圣像前,虔诚地祈祷说:“观世音菩萨!弟子发愿要兴建道场,希望菩萨保佑弟子,使弟子完成誓愿。”
小沙弥离开了师父,离开了本可依靠的道场,就是为了完成他宿世以来的心愿,在佛顶山兴建道场。因为小沙弥的前世就是发愿在佛顶山兴建慧济禅寺的师父,又乘愿再来的小沙弥,现在愿力不失,仍然力行宿世的善愿。但是,小沙弥发愿要在佛顶山兴建道场,的确不是一件容易的事。
小沙弥左思右想:要兴建道场,首先就要去化缘,因为有钱才能买建材、请工人。于是,小沙弥满怀信心地走向人多的闹市,有时候一家一家地化缘,有时候就站在市场门口,可是所得到的钱太少了。有时候他几天也化不到一块钱,还要遭人的白眼和冷嘲热讽,有时候好几天才得到一些冷饭剩菜,更不要说吃饱了。不知不觉中,三年的时间过去了,庄严灵巧的小沙弥仍然每天在大街小巷敲着木鱼,挨家挨户地化缘。在这三年里,他尝尽人间的冷暖岁月,头发未剪,衣服破旧,乍看之下,很像一位又脏又穷的小乞丐,人见人怕,更化不到钱了。
有一天,他伤心流泪地走到河边,看到潺潺的流水,想起悠悠的岁月,想到三年的时间换来的是理想的破碎,于是悲从心中来,坐在河边号啕大哭。他想,兴建道场原来只是美梦一场空,他已经没有信心再走下去了。
就在此时,他突然灵机一动,看看被他敲了三年的木鱼,早已是斑驳不堪了,不如把它放入河里,求菩萨保佑,看木鱼漂向何处,他就在哪里化缘,不要再漫无目标地化缘了。于是,他就真的把木鱼放入河里,自己也跟着木鱼跑。
奇迹竟然出现了,木鱼流到某个地方,就停在那里打转,不再流下去了。小沙弥心想,这里一定有大护法吧,否则木鱼怎会在此打转呢?于是就赶快把木鱼捞起来。可是当他捞起木鱼后,才看到这里根本看不到什么大户人家,连一个人影也没有,只有一大片的树林。小沙弥心想,木鱼既然漂流到这里停下来,那就在这里敲木鱼吧。
于是小沙弥在河边就念着“南无观世音菩萨,南无观世音菩萨……”一心念着菩萨圣号,手中敲着木鱼。可是,三天三夜也看不到半个人影。正在他精疲力尽时,事情有了转机。原来,有一户富贵人家住在离河边一里路的地方,家中的老夫人卧病在床已有数年了,虽然儿子在朝为官,也聘请过各地的名医前来医治,服尽了各种名贵中药,但仍然毫无起色。可最近,连续三天来都听到远处传来的木鱼声,使她忘记了痛苦,并感到心情无比地愉快。于是老夫人唤来仆人,并对仆人说:“你们赶快去找那位敲木鱼的人,我想我的病体只有那位敲木鱼的人才能治好。”
仆人听从老夫人的指示,循着细微的木鱼声寻去,终于在河边看到了小沙弥。他对小沙弥说:“老夫人有请,请您跟我走一趟。”小沙弥三天三夜没吃东西,一点儿力气也没有,仆人就扶着小沙弥走路。
“回禀老夫人,这位就是敲木鱼的人,他已经三年没理发,两年没换衣,三年没鞋穿,三天没吃饭了。”仆人向老夫人禀告说。
“真可怜啊!快吩咐下去,立即准备斋饭、僧衣、罗汉鞋,并请来剃头师,快替小师父安顿吃穿的问题再说吧!”老夫人指示仆人赶快去办。
等这些事情都做完后,小沙弥又恢复了原来清净庄严的模样。老夫人看到小沙弥容光焕发的样子,心里也舒服了一些,于是对小沙弥说:“您怎会落到这般凄惨呢?”
小沙弥就把发愿兴建道场的事,一五一十地讲给老夫人听。老夫人听完之后,感慨地说:“真是观世音菩萨感应呀!想不到我花了那么多钱,请来各地名医,服尽名贵中药都不能治好的病,自从听了您敲的木鱼声之后,身体的疾病竟然不治而愈了,这真是不可思议呀!这样子好了,您明天起就不用再化缘了。兴建道场的事,由我来为您处理了。”老夫人讲完,立即吩咐仆人去请回在朝为官的儿子,叫他赶快去普陀山的最高峰兴建道场。
在朝为官的儿子,知道菩萨的感应事迹也高兴得不得了,立即命令人上山兴建道场。小和尚的夙愿就这样完成了。
篇9：佛教寓言哲理小故事
古时印度，有一只大象，年轻时非常强壮，打起仗来，神勇无比。但是岁月不饶人，年纪一大，却是开始衰弱不堪。
一天它走到池塘边喝水时，不幸陷在泥中，脱困不得。旁边的人们，费了一番力气，也同样是奈何不得，因为这只大象实在太重了。
国王知道后，就派一位驯象师去处理。驯象师到达后只是观察了一下大象陷身的地方，就叫人吹打战鼓。
大象一听到隆隆的战鼓声时，不由得精神大振，仿佛又回到了战场，一鼓作气就脱离了困境。
“比丘们!你们要像这只大象一样，要拿出自己的潜力从烦恼中解脱出来，自行脱困。”佛陀以这只大象的故事警示弟子们。
而现在正在禅修中的同修们，也同样要依靠自己的力量，以强大的觉性，将自己从昏沉、妄念、无明的枷锁中拔脱出来，要像大象一样靠自己的力量挣脱出来，不要只想依赖外力。同时靠自己的力量得来的自由，更是弥足珍贵。
