下面是小编为大家整理的藏族传统生态伦理的当代启示，本文共9篇，欢迎阅读与收藏。本文原稿由网友“陈小婷大人”提供。
篇1：藏族传统生态伦理的当代启示
藏族传统生态伦理的当代启示
藏族传统生态思想深受藏传佛教的万物平等思想和古老的山水崇拜观念影响,在相当长的时间里,对保护当地脆弱的.自然环境和生态,起到了重要作用.但在现代社会飞速发展的冲击下,藏区生态思想肩负着如何从单纯、消极地保护到合理地开发利用以及建立动态平衡的生物系统的重任.本文在探讨藏族传统生态伦理的丰富内涵的基础上,将其置身于现代化的背景之下,寻求积极意义.
作 者：李姝睿 LI Shu-rui 作者单位：青海师范大学,学报编辑部,青海,西宁,810008 刊 名：青海师范大学学报（哲学社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF QINGHAI NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： “”(6) 分类号：B82 关键词：环境哲学 生命中心论 宗教伦理 传统道德篇2：藏族生态伦理文化初探
藏族生态伦理文化初探
藏族生态伦理文化起源于神话传说中的自然形成说，他们生产、生活方面的许多禁忌观念和道德原则成为生态伦理文化的核心，其部落图腾信仰(崇拜)、部落法规、宗教义理和庞大的`神话体系及其禁忌观念成为人们共同遵守的伦理原则，并最终上升为生态伦理文化而被藏民族视为改造自然的重要伦理法则。
作 者：洛加才让 作者单位：青海省民族师范学院，青海 共和 813000 刊 名：西北民族学院学报(哲学社会科学版) PKU英文刊名：JOURNAL OF NORTHWEST MINORITIES UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)： “”(5) 分类号：G03 关键词：藏族 伦理 生态文化 初探篇3：生态伦理的意识形态和伦理传统
生态伦理的意识形态和伦理传统
现代科技思想的理论支点,建筑在地球仅仅是僵死的物质和仅供人类利用的自然资源的.假设基础之上,要改变这种“征服自然”的传统观念,需要现代科技哲学向地球生态共同体观念的转向.由此笔者试图揭示并确证生态伦理学的理论在描述伦理、规范伦理和哲学伦理思维方面体现出来的生态伦理意识形态的统一性,以及在伦理学的相对论、目的论、功利论和道义论传统上的历史渊源及多样性发展,认为生态伦理学理论的多样性优于单一性并具有现实理论意义.
作 者：叶平 作者单位：哈尔滨工业大学,黑龙江,哈尔滨,150001 刊 名：哈尔滨工业大学学报（社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF HARBIN INSTITUTE OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)：2002 4(4) 分类号：B82-058 关键词：生态思堆 生态学 伦理学 生态伦理学篇4：从现代生态伦理学的发展看藏族传统生态伦理在现代社会中的作用
从现代生态伦理学的发展看藏族传统生态伦理在现代社会中的作用
当代生态伦理学与藏族传统生态伦理都主张尊重自然界一切生物的生命权和生存权,实现人与自然和谐存在.但是两者的区别也是明显的:当代生态伦理学是高度发展了的工业文明的产物,而藏族生态伦理是藏族先民自古以来在高原实施的一种民族的生活方式.同时藏族生态伦理是建立在宗教信仰基础之上的.以积极肯定的态度尊重和挖掘藏族传统文化的.价值,使其得到发扬光大,是保护当前高原生态环境的需要,也是创造新的生态文明的需要.
作 者：南文渊 作者单位：大连民族学院,辽宁,大连,116600 刊 名：青海民族学院学报（社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF QINGHAL NATIONALITIES INSTITUTE (SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： 30(4) 分类号：B82 关键词：当代生态伦理学 藏族传统生态伦理 比较研究 继承篇5：当代城市规划应体现生态伦理观论文
当代城市规划应体现生态伦理观论文
【摘 要】城市规划作为城市建设中主要的组成部分，在其中占据了至关重要的地位，其规划水平的高低对于一个城市经济的发展有着关键性的作用。但是，就我国目前城市经济规划设计中，仍旧存在了很多的不足之处，并没有着重体现生态伦理的观念，大大降低了城市规划的设计质量。因此，笔者结合多年的工作经验，针对城市规划应体现生态伦理观问题进行了深入的研究讨论，并得出以下相关结论，以供参考。
【关键词】城市规划；生态伦理观；核心内涵；特征
自从改革开放以来，我国经济体制发生了翻天覆地的变化，我国大部分城市的规划与开发都是围绕经济而发展的。但是，由于之前我国经济体制并不完善，再加之没有明确的法律法规体系，导致很多个人或企业盲目的发展经济，甚至因为自身的经济利益，大肆的破坏城市生态环境，造成城市环境的严重污染。并且，根据近几年的数据调查报告表明，这一问题正在呈现加重的状态，如果再不对这一问题进行有效的控制，必然会影响城市的可持续发展。因此，我国就以生态理论观在城市规划中的重要性为主要研究内容，提出一些自身的观点与建议。
1.我国城市规划中主要存在的问题
可以说，虽然我国城市规划设计水平取得了较大的提升，但由于受到一些客观因素的影响，我国大部分城市在规划工程中仍旧存在一定的弊端，而这些问题正是影响城市生态环境质量的重要因素。因此，笔者结合了我国目前城市规划设计现状进行研究分析，具体总结了城市规划中存在的几点问题：
（1）一般情况下，城市规划设计人员在对城市进行设计时，都会着重考虑到人文主义问题，其最根本的规划目的也是为了能够让城市居民享受更好的生活质量，真正将人们的根本利益作为出发点。但是，由于人类对自然的过度浪费与消耗，导致自然生态环境受到了严重的破坏，使得人文主义的城市规划理念的发展受到了一定的限制。
（2）在当前的城市规划设计中，普遍存在城市经济建设与环境效益相互矛盾的局面，而在以往传统的城市规划设计里，大部分规划设计人员都是采用了实用主义的城市规划理念，主要以技术为基本条件，常常忽略了价值判断的必要性。而这种城市规划理念最大的弊端是让一些原本环保的规划转变成了反面的规划。
（3）效率优先。众多城市规划以发展为要务，以城市建设的快速开展为目标，将效率作为城市规划的价值准则，于是城市建设出现了无序蔓延，城市外围空间迅速被占领。资源利用低效率，城市规划作为社会理性的代表所应承担的兼顾效率与公平。
2.生态伦理观的概述
所谓的生态伦理是一门实践性较浅的伦理学科，其实生态危机情况下所诞生的产物，简单来说，其具备缓解生态危机的重要作用。如今，生态环境问题已经迫在眉睫，成为了社会各界高度关注的问题，人们对于伦生态伦理观的意识也在逐渐增强。
2.1生态价值观
在生态伦理观念中，生态价值观主要体现的理念是，人们对于大自然的喜爱是发自内心的表现，真正意识到大自然对于人类生存和发展的重要性，并不是人类谋得利益的工具，使人们树立正确的生态价值观。简单来说，是否在承认人类尺度的同时，又可以承认物的尺度，并且，能够站在全局的角度上来看待价值的问题。
2.2生态道义观
生态道义观认为，传统伦理学仅承诺对人而言的善，而不承认人之外的生命或非生命形态的善，这种关于“善”的观念并不充分。敬畏生命的原则决定了人对自然的态度，亦即只有确认所有生命都是神圣的时候，才是合乎伦理的。生态道义观大抵寄希望于一种道德感悟，通过类宗教的“敬畏”体验，促进人承担对自然生命的责任和义务。
3.引进生态伦理观对规划思维拓宽的重要意义
可以说，我国部分城市已经逐渐意识到生态理论对于城市规划的重要性，纷纷将引用到实际的城市规划设计工作中，这样不仅有效提高了城市规划设计的质量与水平，更有利于城市建设的快速发展。并且，生态伦理观能够有效的促进城市与乡村之间的协调发展，形成良好的城市发展秩序，充分保障了弱势群体的合法权益。
3.1更加融会贯通的学科建设要求
在城市规划主要思潮的.演进过程中，规划学科与其他边缘学科的交叉越来越活跃，城市规划的核心理论在借鉴相关学科理论成果的基础上也日益丰富，这些学科包括建筑学、社会学、管理学、地理学、心理学、生态学、文化学、美学、经济学、技术与科学等。
3.2对城乡均视的空间范畴的要求
其实，就城市与乡村之间相比而言，城市通常都是担任着市场经济发展的重要职责。所以，在一般的城市规划中，大多数是围绕城市而开展的，往往忽视了乡村、村镇的必要性，这也导致城乡环境污染问题愈发严重，进一步加重了生态危机状况。
从某个角度看，规划中城市地区与乡村地区的对策，可以概念化为人与自然之间的对决。原因是城市是人的实践作用于环境的产物，城市无论从空间集聚程度还是影响力度上来说，都远远高于乡村。因此规划中的城市中心主义思想实际上是人本中心思想，如何构建人与自然的和谐，如何构建城乡均视的规划空间范畴显得非常必要。
3.3城市发展不应忽视弱势群体的需求
城市规划对资源的配置必然涉及到利益分配问题，尤其是现阶段城市进入快速发展时期，利益主体日益多元化，认识利益主体的构成，并在规划实践和管理决策中反映、协调，整合各利益主体相关利益，是城市规划所要解决的难题。作为一门解决社会问题的应用学科，对弱势群体的利益申诉也是基于人内部的，自然这个人外的弱势群体一直被忽视。我们应积极扭转这―不合理的现象。
4.生态伦理观指引下的城市规划特征
在当前城市规划的过程中，人们都是以人本主义为主要的理论基础，采用“以人为本”的原则，来对城市规划建设的相关设施进行处理，从而使得人类生活发展过程中存在着生活与生产问题可以得到很好的经济。不过，我们在对城市进行规划建设的过程中，时常会忽视自然环境的保护，这就是人类生活在发展的过程中存在着许多的问题，这就导致人文主义的城市规划理念并不适用。因此我们在城市规划的过程就要将自然环境当中城市规划建设发展的主要内容之一，进而让城市规划的利益和价值发挥到最大化。面对目前城市规划与城市建设中存在的种种问题与难点，在城市规划中需要从多个不同的角度去入手分析和总结，同时采用综合性的应用学科和相关理论为基础，实现了方法与利益的结合与完善，进而体现了其生存价值和相关意义。面对着这种实际情况，在城市规划与发展环境中必然会出现利益冲突与价值冲突，进而造成规划的实用价值不符现象
4.1规划思维
城市规划中借鉴与吸收其他学科相关研究成果时应该讲究全面客观。生态伦理思想在城市规划中的应用拓展了原来学科交叉的视野，使学科交叉更广泛，增强了精神层面学科的道德属性，使规划理论更加多元化。
4.2规划方法
生态伦理在城市规划中的引人将会改变传统城市规划方法对自然的处理方式，使自然得到妥善安置，加强了规划方法的严谨性，使城市布局更加合理，城乡环境更加友好，人与自然更加和谐，也使规划实施和管理更具有可操作性。
5.结束语
综上所述，可以得知，生态伦理观对于城市规划有着重要的影响与意义。因此，在进行现代城市规划设计时，必须高度重视生态伦理观问题，并加大对生态伦理观的推广和应用，并对我国目前城市规划中存在的主要问题进行认真详细的调查分析，并采取积极有效的改善措施，充分发挥生态伦理观的核心作用，结合城市实际的发展情况，制定科学合理的城市规划设计方案，从而促进生态伦理观在城市规划中的可持续发展。 [科]
【参考文献】
[2]丁兆运，彭远新.城市生态化过程中的环境伦理建设[J].枣庄学院学报，（02）.
[3]葛明，梁静.当代城市规划应体现生态伦理观[J].科技与企业，（11）.
篇6：试论武术传统伦理的当代社会价值
试论武术传统伦理的当代社会价值
武术传统伦理具有重视个人道德修养、人伦关系之和谐、整体观念和民族大义的特征.在当今社会,武术传统伦理仍然有它独特的魅力.我们应充分挖掘并发挥它的社会功能价值,为社会主义精神文明建设服务.
作 者：冉斯铭 刘同为 梁作甲 作者单位：冉斯铭,梁作甲(上海理工大学外语学院)刘同为(上海体育学院武术系)
刊 名：社会科学论坛 英文刊名：TRIBUNE OF SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： “”(10) 分类号：B82 关键词：武术传统伦理 和谐 精神文明建设篇7：人类中心主义的传统伦理及其当代发展
人类中心主义的传统伦理及其当代发展
逻辑与历史相一致,伴随着人类实践活动在广度、深度上的历史进展,伦理学呈现为由人类中心主义的传统伦理到非人类中心主义的伦理再到当代的生态伦理这一理论发展的逻辑阶段性,这一发展过程不是简单的非此即彼的`截然分立的否定,而是一种包含吸收了前此诸阶段合理性、积极性于自身的辩证的否定.
作 者：聂文军 作者单位：湖南师范大学,伦理学研究所,湖南,长沙,410081 刊 名：吉首大学学报(社会科学版) PKU英文刊名：JOURNAL OF JISHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： 23(3) 分类号：B82 关键词：人类中心主义 非人类中心主义 生态伦理篇8：天地境界说对生态伦理的启示
天地境界说对生态伦理的启示
冯友兰先生的`人生四境界说对现代生态伦理的建构有很深刻的启示,最重要的启示有三点:人不仅应对人类社会承担责任,而且应对宇宙承担责任;人类不应一味地征服自然,而应该顺应自然;人应有对世界神秘性的体验,对自然心存敬畏,做自然的守护者.
作 者：卢风 作者单位：清华大学,人文学院,北京,100081 刊 名：南阳师范学院学报 英文刊名：JOURNAL OF NANYANG TEACHERS COLLEGE 年，卷(期)：2002 1(1) 分类号：B261 关键词：冯友兰 人生四境界说 生态伦理 启示篇9：藏族传统生态文明与藏族聚居区的生态法治建设
藏族传统生态文明与藏族聚居区的生态法治建设
摘要：我国藏族聚居区生态环境的特殊性导致了其生态法治不仅需要先进的立法技术支持,更需要发掘藏族传统生态文明的“本土资源”,尤其是藏族传统生态文明中所蕴含的生态规律等理性因素,这对解决当代藏族聚居区生态法治中的“高原反应”与内在伦理支持的缺失有着重要的现实意义.只有形成藏族聚居区传统生态文明与生态法治建设的'深层脉动,才能真正解决其生态法治问题的“病源”,构建具有藏族聚居区特色的生态法治,进而维护藏族聚居区的生态安全.作 者：吕志祥 刘嘉尧 Lu Zhi-xiang LIU Jia-yao 作者单位：兰州理工大学,甘肃,兰州,730050 期 刊：攀登 Journal：ASCENT 年，卷(期)：2010, 29(3) 分类号：X-01 关键词：藏族 传统生态文明 藏族聚居区 生态法治 生态规律
- 我国传统名责思想与家庭角色伦理建设2023-08-30
- 论舍勒爱的思想及其当代启示2024-02-01