人性·人心经典文章

下面就是小编给大家带来的人性·人心经典文章，本文共7篇，希望能帮助到大家!本文原稿由网友“huangzhikai”提供。

篇1：人性·人心经典文章

人性·人心经典文章

静能生智。静思默想：有些社会现象，看起来是道德层面的问题，但实际上是人性、人心层面的问题。所谓人类历史，“不过是一个写满人性坏话的记事本”。然历史，有了人性的温度，那是清明。哲人言，“山水”同在为清，“日月”同在为明。一个同字，道尽了天地秘密。

确乎，唯有农家子弟，深知农耕是最朴素、最基础、最简易的活命方法，与天地共栖，与日月同辉。诚如，托尔斯泰到临死都信奉：“劳动，只有劳动中才包含着真正的幸福。”盖因“人类，充满劳绩，诗意地栖居在大地上”。这诗意，无疑是对苦难和现实的一种超度与救赎。

然而，商品经济社会，面对物欲横流，还有多少人尚能做到心灵的“清明”？

（二）

一个人的德性与他的内心良知同在。因为中外的哲学精髓，其深刻的哲学思维大多蕴含在日常的生活细节中。故细节看人品呵！

“山一程水一程、清风一阵朗月一阵、侠骨一段柔肠一段”的慷慨之人，因为你呵，有了人情味，富有人性美的温度，所以这个世界方有最珍贵的1℃。故而，抚平心灵皱纹，抚平心绪波澜，让上个年龄段的花香诗意复盖下个年龄段的诗意花香。

（三）

在有限的气象里，面对韬养太久、城府太深、阴气太沉者，盖因其常常“示人以虚，呈人以假，应人以空”，每每“冷暖转换于一瞬，喜憎流变于刹那”。于是乎，人性成了一片昏黄的月色，人心成了无涯的荒漠。呵呵，朦胧复朦胧，苍茫复苍茫，哪有正直坦荡可言。

哲人云：人能吃亏，是心灵的富有，是心灵的营养，是心灵的修炼。然那“内怀水清，外涵玉润”、“内不自诬，外不诬人”者，聊将虚声作赞声，且把讽刺为鞭策，律己重以周，行善重以周，确乎是：本分本色本然本心的坚守，化入干净干净再干净、纯朴纯朴再纯朴的境界。索性来个心隐退吧，让心灵获得天人合一的宁静；与其退到大海边，不如退到心海里。

（四）

庸人活着是为了吃饭；哲人吃饭是为了活着。活着的人认识自己难，且认识自己的.不足更难。揆情度理，“黄连树下弹琴”，苦中作乐。苦，人生体验；苦，澄清心智。人生好有一比，正是苦难和喜悦串起来的。恰如草木应季生长，四季更替岂能永远是春天。理想在山峰，现实在山谷。这人，行于人世，在所面对的苦难面前，是做一个仁者乐山呢，还是做一个智者乐水呢？人这一生哪，需要有山有水，才算是美丽的风景。

生命的分量就是心的分量。眼界短浅、襟怀窄小、肚量偏狭者，“大多心性泥淖，难以清丽出尘，救人于危难之时，成人于发达之日”。这人呵，心若一潭清水，容量无限；心若一潭浊水，翻腾脏污。是呵，拥有一颗有分量的心，势必是个心重之人。

（五）

人到古稀之年，曾经沧海，阅人无数，见惯春风秋月，历尽是非成败，顺乎天，应乎人，一生多少事，“都付笑谈中”！然这生命的秋天呵，虽说多了几片生命落叶，少了几片生命花朵，但却多了几分淡定和从容。

在这人世间，人性当善，然“人性里边永远有A面B面，且总不是固定的，抑或因时间而更改，抑或因境遇而更改，抑或因一时的春风秋雨触动而更改”；在这人世间，人心当红，故为人要有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。俗说，人心昼夜转，天变一时间，脸在变，身在变，心在变。

此生阅人无数，不如面壁开悟：一个领导者，要善于寻找刚与柔之间的平衡，展示其自身如水的魅力和力量。故在下试问在位诸君：何以立身自处？何以为民行事？还是用心为上呵！心若清水乎？心若浊水乎？

篇2：关于人性的文章

人性

当我们看到别人做什么不道德或者错事的时候，大多人的选取只是在心底里鄙视谴责。没有实际去行动，没有从当事人的心理去出发，更没有去帮忙他走出这错误的心理。反而只会在家人朋友同事间谈论这个人的不耻行为。要是这个人的主角换一下或许就有不一样了，要这个人与你有仇不合，你发现了不仅仅不会劝解指责什么，气量小的还会夸大其词的散布出去，恶化这个人的形象……若这个人是你的家人朋友，你或许会扮演一位很好的教师，指出其的错误之处，帮忙其改正，具体你对这改正态度，看这人与你的亲昵程度。有可能是孜孜不倦的教导，体同身受的感悟帮忙，也有可能三言两语漠不关心……

你有过背后议论过别人。谈论别人的不足或者缺陷吗？又或者你的那些缺陷，那些苦楚沦为别人茶余饭后谈笑的对象吗？答案绝对是肯定的，这就是人性的弱点，喜欢把快乐建立在别人的痛苦之上，从而自大的忽视自己的缺陷，未曾想过别人的感受，别人的经历……

所以我们不就应随意，口无遮拦的背后评论别人，是否有想过别人假如听到，本身就是其的弱点，还在背后恶化。无疑是伤口上撒盐。不管你的出发点是好是坏，你这样做最终只会伤害对方。只会是对方的距离拉距，仇恨加深。根本起不到你所想象的效果。多从别人的身上思考一下。要么烂在肚子里，别做八婆四处张扬。要么正确的交流，帮其改正

每个人总有自己的缺点，自己的不足，同样再恶再心理变态的人，也有自己完美的一面。例如白宝山，看似是一个恶贯满盈的抢劫杀人犯，事实上他也是一个不折不扣的大孝子。人之初，性本善。没有一个人愿意做坏人干坏事，被人谴责，给子女家人丢脸。或许是受环境所迫。受事物的诱惑，心智不坚不成熟……

看待人或事，是一门学问的学科。不能看其表面，肆意评论别人的是与非。一句老话一句话让人笑，一句话让人跳。做好自己，妄加评论他人是与非。

篇3：关于人性的文章

人性丛林中的忌讳

世间最难揣摩的就是人心，人性丛林中有许多忌讳，一不留意便会跌入失败的陷阱。

南怀瑾先生在讲解《庄子》时，强调了其中一句话：“意有所至而爱有所亡。”任何一个人，都有自己的意志，他喜爱那一点、专注在那一点的时候，什么都无法改变他。所以，明明白你是为了他好，但是有时候他出于自己的利益需要，就忘记了你是为他着想。南先生最后总结道：因此人与人之间很难相处，无论夫妻、父母、兄弟还是朋友，总是“意有所至而爱有所亡”。

一头老山羊在小河边碰到一只小鸟在喝水，便说：“你只顾在那里喝水，却完全不明白提高警惕。如果狐狸过来，你的小命儿就会丢掉。”然后，又严肃地讲了许多道理。小鸟笑着表示理解。但老山羊一走开，小鸟就对身边的蚂蚁说：“倚仗胡子长冒充懂道理，去年，它的孩子还不是在那里让狼给吃了？”

老山羊的好心并没有得到好报。某些时候，不管你出于什么心态，也不管你的意见是对是错、是好是坏，一旦你主动提出来，就犯了人性丛林里的忌讳。

每个人都在努力建立一个坚固的自我，以掌握自己心灵的自主权，并经由外在的行为来检验自我坚守的程度。你若不了解此点，揭露了别人的错误，他就会明显地感觉自我受到了侵犯，可能不但不理解你的好意，反而还会采取不友善的态度。

庄子以前看着围着茅屋飞进飞出的燕子，说道：鸟都怕人，所以巢居深山、高树以免被伤害。但燕子是个性的，它就住在人家的屋梁上，却没人去害它，这便是处世的大智慧。人类见着鸟举枪便射，却对萦绕在身边的燕子视而不见。燕子的叫声可谓婉转，却没有一个人将燕子关进笼子里，以听它的叫声取乐。燕子智慧的核心是什么？那就是距离。

人类是一种你不能离得太远、又不能离得太近的动物。比如珍禽猛兽害怕人，躲得远远的，人便去深山猎捕它们，这是因为它们离人类太远。家畜因完全被人豢养和左右，人便可随意杀戮，这是因为它们离人类太近。只有燕子看懂了人类，摸透了人类的脾气，既亲近人，又不受人控制，持续着自己精神的独立。于是人便像敬神一样敬着燕子。

或许有人以为懂得“意有所至而爱有所亡”之妙只会让人变得狡诈奸猾，其实不然，人心难测，要想自在做人，务必了解人性与现实。

即便身边的人明白你是在为他好，也会在一时的冲动下伤害你。正如一心直言进谏、忠心社稷的魏征，即便被后世称为一代良臣，被李世民喻为“得失铜镜”，最终还是难逃唐太宗晚年积恨的爆发，致使墓碑被砸，一段君臣佳话就此告终。

在人性丛林中要留意行走，不要无意中得罪了他人却不自知，要学会像外交家一样为人处世。这不是教你诈，而是教你看清世事与人心。

篇4：关于人性的文章

爱到最后是人性的最终考验

考验感情的唯一底牌，不是情有多深，而是人性那张底牌。

第一个故事是多年的恩爱夫妻，老公遭遇车祸，瘫痪不治，巨额医疗费面前，恩爱妻子拔去了氧气。老公不想死，一向哭，用眼神向老婆求救。之后，明白老婆已然放弃自己，遂咬舌自尽。

第二个故事说的也是结婚多年的女人，老公触电而亡，获得大笔赔偿，当时要死要活地要追随亡人而去。可老公去世不到三个月，这女人竟迫不及待地攥着大把钞票，同网上热恋的男人结婚了。

大难面前，没有传说中的生死与共。但若由此成为一个感情的虚无论者，也大可不必。上述故事如果由当事人来陈述，也许，你就能看到悲凉的另一面，不是无情，而是无奈。

我相信没有哪个女人真的能够狠心到见死不救，更何况还是生活多年的夫妻。只是，如果压力大到超过自己承受的底线，比如，只有100元的积蓄，却要拿出10万元的治疗费，怎样都筹不到那么多钱的状况下，怎样办？作出放弃的抉择，这个妻子势必经历了反复的权衡。最终的选取虽然有悖道义，但那也但是是说明，他们的感情败给了自私的人性。

另一则故事中，未亡人带着伤痕开始新的感情，也不代表她忘却了以前的深情。时光是最强大的疗伤剂，每个人的平复时间不同，难道非得用矢志不渝的坚守才能证明感情的伟大吗？所以，与其说她无情，不如说她是个健忘的、没心没肺的女人。

太多男女在恋爱时，容貌、权势、金钱，所有外在的、能够摆得上台面的东西都能成为条件。可家里的老人总有一句话，什么都是假的，找个靠谱的人才是真的。

所谓的靠谱，但是就是找那么一个良善柔软的伴侣。普通日子或许没有个性之处，但凡遇到磨难，那份良善柔软和自私冷静就会有天壤之别。

手机报上刚刚看到一个消息。一对夫妻驾驶货车在山间发生车祸，货车翻出悬崖好几米，悬空在那里。老公被强大的外力甩出驾驶室，落到安全的地方，老婆却被压在驾驶座下，动弹不得。卡车随时都会坠落悬崖，老婆的恐惧可想而知。这时，男人作出一个选取，他重新爬进摇摇欲坠的驾驶室解救老婆。等消防队员赶到时，才发现货车的油箱已经破裂，再迟几分钟，将车毁人亡。

这则消息看得人触目惊心又感慨万千，那个瞬间我忍不住追问身边的爱人：“如果是你，怕是早就丢下我跑了吧？”

他蹙蹙眉头，认真想了半晌，最终老老实实地回答：“这种事情，只有到了关键时刻，才能明白自己的真正选取。”

这个答案，远比山盟海誓地拍着胸脯硬撑让我满意得多。

篇5：关于人性的文章

鸟瞰总以为的人性

一向以来，总以为，人性毕竟是从人之起源那根的深处，所拥有的那唯属于人的思想，道德，甚至是有所顾及的人的谦让；总以为，无论到什么时候，所谓的人的思想，会是有所顾忌，有所担待的。

不曾想到，那些都是一向以来的以为，以为而已！

我总在怀疑，无论是母子亲情，手足情，妯娌连理，还是商道利益，在不该拥有并急功近利争取的那某个的某利益小节上，只是那某人的一时的没有醒悟而已，我们能够给他们时间，给他们空间，让他们慢慢认识自己所坚持的错误。

我总在怀疑，他们会意识到自己的错误，并会改正自己的缺点；总在怀疑，他们会算计，所以他们明白自己所占到的便宜；总在怀疑，他们会满意，会知足；总在怀疑，他们会有谦让的一天。

不曾想到，这些都是我的怀疑而已！真的无法相信我一向欺瞒的却是自己！

当鸟瞰以人性，才明白我们只能代表自己，只能代表那么一类人而已；才明白我们不能改变什么，不能改变人性中那庞大的无法领悟的那将真理歪曲的群体；才明白在真理面前，真的有太少的人懂得。

当鸟瞰以人性，才明白在我们的身边有一庞大的群体，在素质面前，是那样的缺少；才明白人类的观念有太多的方面，需要太多的改变；才明白好多东西不是我们能够改变的，哪怕是宽容也不能转成所期望的良药。

也不知为什么，我总是喜欢去理解，理解那所有的人，期望能给他们以足够的理由，让他们的所作成为理所当然。也不知为什么，我总是喜欢完美，喜欢把所有的事能够做得接近于完美，让他人看来能够赏心悦目。

所以，我总在努力，努力勾勒人生的每一个完美的画面，所以也总认为人性是有共性的完美，都有一样的理解和宽容。

但是，我不理解来自于他们的那语言的伤害，我苦苦思索，找不到适宜的答案。我不理解为什么？为什么他们在自己的错误面前竟然是那样的理所当然？我不禁问自己难道这也是人性吗？否定吧，那又确确实实是一帮人在那。

人们都想争一个道理，但有些人只是想整一个对自己有利的言论，哪怕是歪理，邪理，蛮不讲理，就是胡搅蛮缠也在所不惜。但是我只想明白，他们什么时候能够理解，他们为此所得到的同时，恰恰丢失的东西又是他们所得到的多少倍阿？

也许，认识的不同，得到的也会不同。

也许，承受的不同，领会的也会不同。

篇6：关于人性的文章

揭开人性完美的那面

那是全校最乱的班，许多老师来上课都会头痛不已。

新来的张老师第一次为这个班上课，上课铃响过几分钟了，教室里仍一片混乱。张老师开始厉声斥责，但是嘈杂声盖过了他的斥责声。张老师灵机一动，忽然指着一个正大声叫喊的学生嚷：“你的吵闹声最大，请你到讲台上把你的名字记下来。如果你找到了下一个捣乱的学生，先把他的名字记上去，再回座位上去。”

大家被吓了一跳，教室里安静下来，但是仍然有学生在小声说话。此后，不断有学生被“请”到讲台上，留下笔迹。教室开始像一个模特走秀场，人来人往，川流不息，不时还会引起哄堂大笑或者是激烈的辩论。临近下课时，张老师发现，不大的黑板上几乎记满了名字，班里的大多数学生都“榜上有名”。而被记上名字的学生，无不兴高采烈。望着那些学生，张老师气愤不已，拂袖而去。

接下来的第二节课，由新来的李老师上。学生们发现又是一位新老师，更加有恃无恐了，教室里的喧闹声一浪高过一浪。李老师静静地看着，在黑板上不紧不慢地写下八个大字：“纪律最好的学生是——”教室里随之安静下来——强烈的好奇心驱使大家想明白后面写的究竟会是谁的名字。李老师不紧不慢地说：“刚才，据我观察，坐在墙角的那位女生纪律最好，特意提出表扬。下面就请这位女生到前面，把自己的名字写下来。”

大家将目光齐刷刷聚在那位女生身上，看着她羞涩地走上讲台，用粉笔写下自己的名字。李老师亲切地对她说：“你能帮老师一个忙吗？将我们班此刻纪律最好的学生找出来，并把他的名字写下来。”女生点了点头，开始聚精会神地观察教室里的每一个学生。奇迹出现了，所有的学生都端端正正地坐好，聚精会神地望着前方。女生看了许久，竟然没有写下一个名字。老师问她：“你为什么不记名字呢？”女生为难地说：“每个人坐得都很端正，也没有一个人说话，纪律都是最好的。”老师笑了，把刚才写上的女生的名字轻轻擦去，然后在黑板上庄重有力地写下五个大字：“每一个学生！”此刻，黑板上呈此刻大家眼前的资料是：纪律最好的学生是——每一个学生！

从那一刻起，教室里的秩序格外好，李老师的讲课声和学生们有序的回答声在教室里回荡。下课了，李老师微笑着看着大家，感慨地说：“谢谢大家！咱们班里的每个学生都是最棒的！”然后，他把大拇指高高竖起，深深地向大家鞠了一躬，教室里响起了雷鸣般的掌声。

其实，人性有着截然不同的两个方面。想要看到人性光辉正直的那一面，最好的办法不是努力抹灭灰暗邪恶的一面，而是将光辉正直的那一面轻轻地揭开，让它以最秀丽的姿态呈现。

篇7：关于人性的文章

路是通人性的

每一个村庄，都有路通向四方；每一块田地，都有路能回到农家。

一坨突如其来的牛粪让路温热了一会儿，一场透雨浇来，让路又凉爽了好几天。一群孩子说笑着跑过，惊飞了在路上觅食的鸟儿；可孩子们一跑远，鸟儿们很快又落回来争着啄食从马车上漏下的麦粒。

就这样，一条条路知觉冷暖，明达悲欢，通了人性。

行在路上的人，谁的情绪好，谁的情绪坏，路都明白。脚步轻捷的，必须是方才听到好消息，急着要回家和亲人分享。刚从家里出来，脚步拖沓半天也挪不了几步的，就应是心怀悲伤，要去田野里让风化解。

季节不同，路的脾性也不一样。冬天，夹在麦田里的路最洒脱，它豁达地伸展开，让你一眼看个透彻。所以冬天适于远行，节候虽然多艰，但路豁达明晰，人不易迷失前程。

春天就难说了，到处是繁花和绿地。繁花丰盛，绿草纯粹，没人能把持住自己，都想多看几眼。没定力的人会把心思全放在花花草草上，以至于离正路越去越远。你若问他将要去往何处，他反过来问你：“什么是何处？”

画家最爱画秋天的路。天空的肃穆全压在橙黄的路上。那些伸向青纱帐、伸向苍穹的路最让人动情，似乎尽头就是回忆，尽头就是来生，是大象無形，大音希声。

总会有人或者生灵懂得路的心思，他们在最恰当的时分出现：一个穿黑棉衣腰间插着烟袋的老人缓缓从路的远方走来，或者一头不慌不忙的牛拖着自己的背影悠悠然走向路的尽头……那时，你会听到大地深处大路小路的心灵随之一步一颤，起伏跌宕。

没路通到，那就是远方；还有路能通回，你就离乡不远。异乡的游子，无论来去，总有一条路和你的生命处于同一个温度。

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