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道德与人性作文

时间：2025年01月24日

来源：survive

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以下是小编整理的道德与人性作文，本文共23篇，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“survive”提供。

篇1：道德与人性作文

道德与人性作文

我们可能都学到过，人类与其他生物最与众不同的就是人类有智慧，但是，人类的智慧也同时带来了人性的泯灭，人之初，性本善，这种良知的善良心理，是与生俱来的。但是，这种正义与善良，却被这种高等的“智慧”所挥洒得淋漓尽致，这怎能不是我们喟然长叹，人之所以有了智慧，也同时有了人性所邪恶的一面，可以为了那些物质上的东西所追求，所奔波，也可以不择手段。甚至把那些东西看得比生命还要重要，把那些所谓的万能的'东西看成是最宝贵的东西，这真的是智慧所造成的福音吗？这难道是智慧逐渐发展所带来的吗？

回顾原始社会，人们虽然没有智慧，但是可以一起分享，一起同甘，一起共苦，像一个大家庭一样，没有主次之分，没有君主之别。但随着慢慢的进化，又进入了奴隶社会，便出现了私有财产。对人类这样的同等生命，竟然想出各种残忍的手段。就如曹植的一首诗中的“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这是反映哥哥与弟弟之间为权力之间的反目之争，这部足以说明一切吗。

希望不要在出现这种对人性的扭曲行为了，对同在一个世界的我们，和对那些有生命的动物都不要再发生这种事情了。我们要散发人性的光辉，去感受人性的美好！

篇2：道德沉没与人性救赎作文

一个在读的大学生，在关键时刻，舍下生命救下了两个孩子，换来的却是孩子母亲惊慌的教唆孩子说谎，否认救人的事实，“就说他是自己掉下去的”。这一刻我仿佛看到了道德大陆在缓缓沉没，没入黑色的海洋，索性有诺亚方舟——人性的觉醒与救赎。

这是社会对道德的谋杀。“错的不是我，而是世界。”这句话看似可笑，实则上却又不无道理。这次事件难道就是那位母亲一个人的责任么?为什么这位母亲对为自己孩子牺牲的人，别说尊重和感激，连承认都没有?因为怕了，自己的儿女为他人儿女而死，这是什么道理?相信每一位父母都不愿意这样，经过这样简单的换位思考，这位母亲得到了一个“朴实”的结论：如果承认这件事，自己一定会被那家人追究憎恨。最后事情败露之后那位母亲诚惶诚恐的的拿着钱去祭奠。最不幸的，不是见义勇为者，而是良心受到谴责的人。

在物质社会中，死人没有利益，不会说话，不会反对，损失又怎样?这个看似损阴丧德的举动，难道不是这个自我中心主义横行、物欲横流的、道德匿迹的社会暗流所造成的么?错的不只是那位母亲，更是社会的自私与冷漠，道德沉没的放任。

这是人心中道德的自沉。错的是世界，错的是社会，那么，我们没错么?融入这个道德匿迹的社会的我们没错么?当然有错，还是元凶级别的。人，是社会的基本单位，换言之，这个社会所表现出的一切特质都是我们每个人行为的后果，就像分子的性质决定物质的性质一样。一切我们所唾弃的社会问题都源于我们自己。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”歌词所言甚是，可惜我们似乎喜欢从反面证明。设防与欺骗成了人际关系的基石，既然老人摔倒都没人敢去扶，更何况一个大学生淹死了，而且原因还十分清楚：就是因为你家两个不争气的娃掉水里了，才害死人家一个大学生。所以母亲选择了逃避，这也折射出我们大多数人在面对道德和利益时的拙劣选择。

然而，沉没不代表陨灭。这此事件的真正主角却应该是那位大学生一家。见义勇为，多么令人怀念的词汇，这名大学生用生命证明了，道德长存，更令人钦佩的是他的'父母“我们只需要一个道歉”面对放弃了道德的母亲的行为，他们不予追究，他们只是想证明：道德，终究还是存在的。与那位母亲乃至于社会显现出某些不良行为形成鲜明的对比。鲁迅先生说，中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁。这倒是，让我们看到了民族的未来和希望。

或许道德不能为你带来利益，但“人”总是精神和物质的。失去了道德之后，精神一面便破碎了。虽然道德在有些人心中甚至在社会层面上沉没了，但是我相信，人们发现了精神世界的破碎之后，道德将重新上浮，绽放出耀眼的光芒。孟子说：人有“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”之四心，方为人。只有自我救赎，才是人性复苏和觉醒的开始。

篇3：道德与与人性作文

如今社会经济发展迅猛，有很多人为追名逐利而奋斗，却把一件最重要的东西——道德丢了。他们认为只要有钱便会高人一等，有钱能使鬼推磨;而道德却没有用，既不能让人填饱肚子，也不能给人温暖的房子。所以就有人为了获得金钱干起了昧良心的事。比如：“大头婴儿”、“苏丹红”、“三鹿奶粉”等等。

金钱虽然重要，却不值得我们为它放弃道德。那么在这个竞争激烈的社会我们到底该怎么办呢?怎么解决这些道德缺失现象呢?我认为应该从以下几个方面做起。

第一、树立社会主义荣辱观

钱固然重要，但是如果是通过不正当手段获取的金钱，那是万万不可的。如果那样做会严重危害社会、甚至伤人性命。正如重庆文强案件，作为国家公职人员不为民负责，反而为了钱去触犯法律，造成了恶劣的社会影响，严重损害人民利益。

第二、树立正确的价值观

一个人的价值就在于对社会的贡献，对社会的责任，所以要提高自己的精神境界，不要只谋个人利益，还要思考人对社会的责任和贡献，要多为社会、国家做贡献，要正确处理国家、集体、个人三方面的利益。著名影视明星章子怡，为了自己的名利做出了一些错误的行为，比如“诈捐门”事件，严重伤害了国民的感情。究其根本原因，都是因为他们没有树立正确的价值观。

第三、树立正确的金钱观

的确，金钱是重要的，金钱在我们的'生活中仍然扮演着重要的角色。但我们必须认识到金钱又不是万能的。易普生就是说过：钱能买来食物，却买不来食欲;钱能买来药品，却买不来健康;钱能买来熟人，却买不来朋友;钱能买来奉承，却带不来信赖……如果你为金钱疯狂，为它丧失理智，为它失去良心、丢弃道德，那金钱最终也会让你变成魔鬼，让你一无所有!所以我们要树立正确的金钱观，要取之有道、用之有益、用之有度。

道德与与人性作文，一个外在，一个内在，一个人的内在美丽丰富才能算真正意义上的富裕。若超过道德底线，即使这个人再有钱，也只是算是“穷光蛋”。所以在物欲横流的今天，我们更不应该丢弃道德!

篇4：高考作文素材：道德沉没与人性救赎

高考作文素材：道德沉没与人性救赎

在物质社会中，死人没有利益，不会说话，不会反对，损失又怎样?这个看似损阴丧德的举动，难道不是这个自我中心主义横行、物欲横流的、道德匿迹的社会暗流所造成的么?错的不只是那位母亲，更是社会的.自私与冷漠，道德沉没的放任。

然而，沉没不代表陨灭。这此事件的真正主角却应该是那位大学生一家。见义勇为，多么令人怀念的词汇，这名大学生用生命证明了，道德长存，更令人钦佩的是他的父母“我们只需要一个道歉”面对放弃了道德的母亲的行为，他们不予追究，他们只是想证明：道德，终究还是存在的。与那位母亲乃至于社会显现出某些不良行为形成鲜明的对比。鲁迅先生说，中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁。这倒是，让我们看到了民族的未来和希望。

篇5：预测高考作文题：道德沉没与人性救赎

【修改与点评教师：孙延堂】

1.题目《道德沉没与人性救赎》从两个方面探讨材料的核心：沉没与救赎。恰当准确。

2.开篇引用材料，引出论点：“人性的觉醒与救赎”。中间三段从三个方面分别论述了三个方面的内容，以论述为主;结尾段紧扣开头，再从道德层面论述，引用孟子的四心之说证明。

3.语言上有杂文性质的特点，俏皮不是犀利。本文属于时评性文章，需要表明自己观点看法。

永远的责任，永远的良知

2月26日下午，河南濮阳市清丰县的一个村子里，华北水利水电大学的大学学生孟瑞鹏救起两名落水儿童而不幸溺死。后续消息称，被救起孩子的家长因为害怕承担责任而躲避不语，且拒不承认孩子是被救起的。此事一出，就引发了社会各界的热切关注。

托尔斯泰曾经说过，人类的使命与责任在于自强不息的追求完美。而孟瑞鹏的人生价值也在救起落水儿童的瞬间得到了永恒体现，他用死诠释什么是永远的责任。相反，那两名落水儿童的家长却惧怕承担责任，缺乏责任意识，甚至会失去本心。让英雄流血，让良知流泪。

责任，燃起自己理性的火光。高尔基曾经说过，我们应该在自己身上燃起理性地火光，使蒙昧无知的人们可以看见我们。而他就是这样的一个“在自己身上燃起理性地火光”的人。一名公交车司机途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，他之做了三件事情。把车缓慢的停在路边，并且用生命的.力气拉下手动车闸;把车门打开，让乘客安全的下车;将发动机熄灭，确保了乘客和行人的安全。他做完这三件事情，安详的趴在方向盘上停止呼吸，这名司机叫做黄志全，他的名字值得所有人记住，他的责任意识值得所有的人学习。因为是他的智慧与责任拯救了全车人的性命。

责任，照亮世界与融化黑暗。莎士比亚曾经说过，责任可以照亮整个世界，融化地上的黑暗。19，有一个11岁的美国男孩踢足球的时候不小心打碎了邻居家的玻璃，邻居向他索赔12.5美元。在当时12.5镁元素回一个不小的树木。可以足足买下5只下蛋的母鸡。闯了祸的男孩大胆向父亲承认了错误。父亲让他对他的过失负责，男孩为难地说，我哪里有那么多钱赔给人家?父亲拿出12.5美元，说这钱我可以借给你，但是一年之后你要还给我。从此，这个男孩辛苦的打工赚钱，经过半年的努力，他终于挣够了12.5美元这个天文数字，并且他还给了父亲。他就是日后成为美国总统的里根，他在回忆时候说，通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么是责任。这为日后扫除心中的阴霾，照亮世界，奠定了基础。

责任，是要使他人感到满意。马克吐温曾经说过，为责任而责任的事情，我们是没有干过的，干的只不过是能使人感到满意的那种责任。有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与儿女共享天伦之乐。老伴舍不得做的一手好活计的木匠走，再三挽留，木匠已经下定决心，不为所动，老板只得答应，但问他是否可以帮忙再见一次房子，木匠答应。在盖房子的过程中，大家都看的出来，老木匠的心已经不在工作上。用料不那么严格，做出的活计也没有往日的水准。可是老板并没有说什么，只是在房子建好后，把钥匙交给他。这是你的房子，我送给你的礼物，老板说。老木匠愣住了，他的后悔与羞愧溢于言表。他这一辈子改不少的好房子，最后却给自己建筑一幢这样粗制滥造的房子。

责任，犹如一股清泉，能够净化人的心灵;犹如寒冬中的一缕阳光，让人感到温暖;犹如一盏明灯，指引人方向。让我们携责任与良知同行，谱写出人生精彩的华章!(刘赞续)

【修改与点评教师：孙延堂】

1.题目《永远的责任，永远的良知》能够挖掘材料的深刻的中心。从责任角度立意比较深刻。2.文章开头两段引述材料，引出论点。中间三段围绕中心，引用并列式、对照式结构方式，举例子，展开论述。3.结尾用排比句，得出结论，紧扣中心，首尾照应，言简意赅。

篇6：人性与奉献作文

这几天，我阅读了雨果的一部传世名著《悲惨世界》，让我深有感触，体会到了人性的光辉。

全书以一个苦役犯冉阿让重获自由为主线，从而展开的故事。冉阿让再次走上社会，他衣食无着，陷入困苦之中，不仅如此，而且没有一个人愿意接受他。

当他绝望时，他受到了善良的主教的帮助，但仍不被社会接受。他在悲喜之中度过了几年漫长的时光，历经了重重磨难与考验。他善良友好的对待他人，用行动履行一个诺言。

后来在法国大革命的战场上，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗，冒死救人``````最终在漆黑的夜中悄然逝去。

冉阿让的品质让我大为震憾，他是一个不幸的人，但他却不断改善自己，奋不顾身的救助他人，用自己人性的光辉照亮他人，用一生完成一个使命。他对世人的爱感染了他一生中最大的敌人——沙威警官。沙威面对舍己救人高尚的冉阿让，违背了警察的天职，放走了冉阿让，他自己则自杀了。在沙威眼里，苦役犯永远是苦役犯，不可能改变，但冉阿让展现给了他不同的苦役犯，所以沙威用死来化解了痛苦与矛盾的内心。这是让我难忘的一幕，让我顿时明白了惟有道德与爱的感化才是医治社会的良方。我从内心感叹：人性最光辉的表达莫过于善良，纯真与奉献。

我喜欢这本书，我也明白了这为什么是一本不朽之作，我更深刻体会了人性的光辉

篇7：人性与自由作文

人性与自由作文

我曾经偷过人阮琼林，看到过那些不被隐藏的岁月。我曾经站在万丈深渊，描摹那些的人忘却的回忆与心酸。

我知道即便是忘记他们也未必就是可以的，他们也许会想到去寻找另外一个动力去寻找新的机遇，只是在这样的过程当中，每一句话说出来的时候都感觉分外没有意思。

他们从出生的那一刻就已经变成了现在的样子，他们不会去想象在这样的过程当中什么才是真，什么是假，他们想要去描摹一个人的生活轨迹，可是却怎么也做不到，把那些细节也有栩栩如生的模仿出来。一个人的特质人那是他自己经年累月所模仿出来早就出来的，可不是那么容易就能够模仿。

你走在学校的林荫小路上，没想着那样的青春，好像就是这样简单的一去不复返，似乎没有任何征兆，就像成年人的告别一样，无声无息的，就这样再也没有联系，再也回不去了，这好像减震在他的散文中写的那样，葡萄酒回不到当初的葡萄，我回不到年少。

时光总是给我们不一样的'惊喜，也容易带给我们操劳的背上，有的人不愿意接受逐渐老去的自己，他不觉得那是一种美，也许在很多时候那种畸形的审美早就已经严重的影响了人的心态。也许正是因为在这样的过程当中，他们总是觉得很多事情都是用别人的评价来决定的，并不是我们自己来决定的。

所以相对而言我还是比较羡慕那些外国人的思维和个性，他们可以自由自在的做自己。

这本身就是一种天性和自由。

篇8：人性与良知作文800字

良知通常意义上是指儒家所谓人类先天具有的道德意识。这样最低限度的道德意识应是我们做人应具有的底线，但如今良知却趋于淡薄，所谓的先天逐渐被后天磨损，这是个人的悲哀也是社会的悲哀。对于这样的良知缺失我们不应听之任之，而是要坚守这与生俱来的良知。孩童时我们就被教导要善良要诚实，我们会用尽单薄身躯的全力去帮助那需要帮助的人们。而今我们却在纷杂的城市中冷漠的穿梭，无视身边那些急需帮助的人们。有甚者甚至早就拿良知换取了名利。做着黑心的买卖。良知是个抽象的概念，可以是怜悯、羞耻心，也可以是犯错后的内疚。

但无论是那一点都是我们与生俱来的美好人性，没有了良知所谓的人性也就逐渐泯灭了。你一定不会忘记三鹿奶粉事件，那些龌龊的商家可谓是人性泯灭，在这些利欲熏心的人身上我们丝毫看不见良知的影子。他们用上天赐予的最美好的礼物去换取了他们视之甚重的金钱，结果呢?一个个可怜的幼儿就这样被剥夺了健康。我们看在眼里于心何忍。那些做了利欲努力的黑心商人自是没有好下场，只是对于他们的惩罚是如何也换不回那些幼小孩童的健康了。一个良知丧失，道德泯灭的社会将会是如何，我们不愿去想。但是我们唯一肯定的是，我们绝不会让社会走向那样的黑暗，良知应永远是全社会人民最底线的共同意识。没有良知的社会，就像一片干涸的沙漠，你永远也无法看到在其中由美好性灵盛开出的花朵。虽有像三鹿事件这样令人痛心的“良知沙漠”，幸好，大多数人还在坚守着人性的底线——良知。5.12汶川特大地震后全国人们都众志成城，及时伸出援手帮助受灾同胞重建家园。

当然这其中会有拦劫救济物资这样可耻的行为，但我们所看到的大多还是良知在人们身上美好的闪光。我们都应坚守良知，坚守作为一个人最基本的道德底线，拒绝做一只被利欲驱使的黑羊。但是不久前南京的彭宇搀扶跌倒老太却惨遭诬陷的案件却深深刺痛了我的眼睛。是啊，我们不应只是一味责怪人们丧失良知，也应想想社会上是什么在一步步吞没人性的美好。坚守良知说来简单，但做来却并不容易。彭宇那一句“我再也不敢做好事了”告诉我们的是什么?良知是我们与生俱来的美好性灵，但这天赐的礼物更需我们的坚守和保护。在坚守自身良知的同时，我们也应努力营造一个具有共同道德感的和谐社会。良知让社会更和谐!

篇9：人性与良知作文800字

闪烁着人性良知与尊严的辉光的小说,一部能让浮躁的心静下来的小说.” 尽管我认为《... 和雪漠不同观点的还有一点就是农民到政府闹事的.那一段,这一段其实可以说是与那三...

良知，是生命旅途的一树繁花。

有良知的人，穿越风雨，人性的馨香遍洒，流芳万古;无良知的人，人性之光黯淡，遗臭万年。可以说，良知是道德的底线，是人性的光芒，但令人困惑的是，如此美丽的良知，当它放在世人的面前时，又那样难以寻觅。

2月24日，湖南嘉禾县250名儿童经检验，发现血铅全部超标，社会一片哗然。这是继“毒奶粉事件”后，又一刺痛人们眼球的事件。迫于各方压力，3月17日，嘉禾县人民政府发表声明，承认引发中毒事件的是炼铅的腾达公司——一个被县市两级政府几度叫停，但仍继续生产的企业。它的生产引起了大面积的中毒，才在真正意义上被关闭叫停。

山西近百名儿童不明病因致死、致残或引发各种后遗症，初步调查显示疑似注射不合格的疫苗所致。于是，一方面知情者艰难举报，社会各界高度关注，一方面有关部门不闻不问，敷衍塞责。知道203月17日卫生部高度重视，介入此事，历时四年的“山西疫苗门”真相才渐渐浮出水面，原来是官商勾结，违规投标，出现了问题疫苗。

古语说：“人之初，性本善”，良知时常陪伴在我们左右，是我们人性中最璀璨的光芒。可有时它也会消失得无影无踪。当良知逝去，人性也就没有了光芒。

政府官员、企业管理者，为一己私利，良知已不知去向。没有了做人的底线，人间的悲剧，怎会不持续上演呢?

面对那些丑恶的现象，让我们高举正义之剑，坚守内心的良知，像孟老夫子一样“虽千万人吾往矣”!

张雷

良知，那一束人性之光高二(10)班张雷良知，是生命旅途的一树繁花。有良知的人，穿越风雨，人性的馨香遍洒，流芳万古;无良知的人，人性之光黯淡，遗臭万年。可以说，良...

良知，那一束人性之光高二(10)班张雷良知，是生命旅途的一树繁花。有良知的人，穿越风雨，人性的馨香遍洒，流芳万古;无良知的人，人性之光黯淡，遗臭万年。可以说，...

闪烁着人性良知与尊严的辉光的小说，一部能让浮躁的心静下来的小说。” 尽管我认为《... 和雪漠不同观点的还有一点就是农民到政府闹事的那一段，这一段其实可以说是与那三个...

篇10：与人性的作文400字

与人性有关的作文400字

今天带小臭去饭店吃饭，听到邻座的几个男人聊这样的话题，其中的一个男的说，人啊，真的是很难相处，一直以来以为很要好的朋友，找你帮忙的时候，你忙了一次，很高兴，你帮了十次，也很高兴，第十一次，你没能力帮了，这就不好了，人性作文400字。旁边的人附和道，是的，人性啊，真的是如此。

我边吃饭边静静的听着他们的对话，想想，人性，大概真的`如此吧。人们总是轻易的去习惯一些东西，甚至习惯他人的帮助，而渐渐的忘了感恩。

朋友有难，问你开口求助，你欣然答应。第一次，他会很感激的，一定不忘你的大恩大德。可是，你帮他的次数多了，就会变成一种理所当然。如果有一次，你实在没能力去帮忙了，那么，你就成了那个亏欠的人。

其实，很多人都忘了自己一开始是怀着感恩的心去求助的。而习惯于在需要的时候，理所当然的得到肯定的回答。如果拒绝了，首先想到的不是对方已经尽力了，而是感觉对方已经亏欠了自己。

我想，这大概真的是人的本性吧。是真正的人性使然吧。

可是，静下心来想一想，这样的人性真的很可怕，也很让人讨厌。

真希望每个人都可以做那个一直感恩的人。

篇11：科技进步与人性倒退作文

科技进步与人性倒退作文

中华文明源远流长，随着时间的推移，无数历史事实埋藏在历史的长河中。

中国以其文明和礼仪而闻名。在古代，中国被描述为礼仪之邦。中国礼仪文化蕴含着丰富的思想内涵，代表着社会价值观。

然而，随着科技的进步和文学水平的'提高，以前的礼仪状态早已面目全非。随意扔垃圾、随意攀爬、随意刻画古迹等有礼仪吗？有些人在家打骂父母。这还能说是接受了文化的中国人吗？乌鸦相对于动物，有反哺之意，羊有跪求挤奶之恩。比这些动物高贵的人，根本没有感恩之心。

科技进步是文化倒退是真的吗？

近日，某名牌大学硕士大一新生郝在微信朋友圈里说了几位国内知名历史学教授的坏话，用垃圾等字眼来形容这些学者的学识和人品；他导师看到后提醒他；但郝不但没有改口，反而改成了孟加拉语，并很快发表了类似言论，引起了极度愤怒。立即发表了一封公开信，宣布他将断绝师生关系。

这件事让我们感到难过？知识和礼仪成反比吗？知识越高，礼仪素养越低。

看看现在的社会，人与人之间相处越来越多的莫莫。有些老人摔倒了，不敢轻易上前帮助。他们害怕被描述成杀人犯，所以来帮助老人。如果不是，何必呢？很多人还是有些礼貌的，但是别人说的话让他们气馁。

如今，随着社会的进步，越来越多的礼仪文化和教育已经淡出人们的视线。人们越来越害怕这些商人，因为他们恃强凌弱、欺诈、缺钱、掺水。曾经诚实的生意，早已随着利益的追求而被遗忘。如今，各行各业的利益纠纷让人感到悲伤。科技进步是好是坏？随着教育的普及，中国礼仪文化去了哪里？还有谁做过曾经朗朗上口的三字经和徒弟规矩？

看到当今社会的现状，我们只想问，我们有进步吗？还是倒退？

篇12：人性与社会高中作文

人性与社会高中作文

古人云：“人之初，性本善。”刚出生的婴儿，无任何杂想，是世界上最纯洁的生物，可他所处的环境会影响他，改造他，当然环境不同，造就出的人也不同，才能构成如今鱼龙混杂的社会，可我想讨论的不是人性不同的原因，而是当今的人性与社会局面。

我从来都是不屑谈论人性的，可当我看见那些公益广告与真实的视频之后，我终于动怒了，忍不住用文字的方式来发泄心中的不快。当我看见那一盘盘鱼翅燕窝这些所谓的美味佳肴被送上了餐桌，那一张张享受了美味后显露出的贪婪嘴脸，再看那被割了鱼鳍之后旋转沉入海底的`鲨鱼与血尽力竭的燕子的尸体，真想赞美一下人类的智慧果然是无穷大啊，难道人为财死，鸟为食亡有朝一日会荣为人性本能吗，那简直太可笑了。尽管竭力的推出各种公益广告，却仍不见大的成效，人类依旧在与自然界自相残杀。

到底人类也只是动物，即使体毛退化，会两脚走路说话，穿上了整齐的衣服，学会了各种各式的素质礼仪，也只是类动物，在有些教育书籍上却千方百计地将人类与动物区分开，就因为人类是最高级的动物吗，我个人却认为现在有些人类连草履虫也不如，至少草履虫它不会谋财害命，相反有些人类为了一己之私，不择手段，干伤天害理的事。或许话说得太过重了，但为牟取暴利贩卖毒品以致残害生命这类事还在陆续发生，甚至有些不法分子会为自己利益干出出卖国家，背叛人民的事情。

想想造成这种局面不是人性在作怪吗。贪慕钱财的认为赚取更多的钱，违背良心，制造不合格的商品，甚至伤害生灵。贪生怕死的人会为求苟活不惜做卖国叛友的事。然而这只是通常现象。现在部分人类为了自己，而至地球安全于不顾。

有道是，天作孽，犹可活，自作孽，不可活啊。人类现在反省还来得及，只希望不要让成为事实，不要让人性成为祸害社会的罪魁祸首。

篇13：论企业家人性假设:“经济人”与“道德人”的整合

论企业家人性假设:“经济人”与“道德人”的整合

企业家人性假设是管理学家和经济学家普遍关注的一个重要理论问题,如何认识“经济人”假设与“道德人”假设的丰富内涵及其内在矛盾,是解决企业家行为激励的理论前提.企业家如果不是“经济人”,就是“角色失真”;如果仅仅是“经济人”,就是“角色失全”.从经济伦理的.视角,企业家只能是并且必须是“经济人”和“道德人”的整合体,这样才能形成健全的企业家人格.

作者：李建华左妙芳作者单位：中南大学哲学所,湖南,长沙,410083 刊名：株洲工学院学报英文刊名：JOURNAL OF ZHUZHOU INSTITUTE OF TECHNOLOGY 年，卷(期)： 18(1) 分类号：B82-053 关键词：企业家人性假设 “经济人” “道德人”

篇14：诚信与道德作文

假如你关注了报纸，百分之九十九的机率会看到：注水牛肉，注水鸡，化肥鱼，打了蜡的烂苹果，某某某官涉嫌贪污等等。

为什么会这样呢?难道是因为黑心商人想获得销量吗?不，这并不是主要原因，而是因为他们心中的那仅有的道德已沦亡。而攻击道德是有的`人类最想要的却会伤害自己的——钱!因为，在这个花花绿绿的世界，有钱就可以任性，为所欲为的话似乎已成了向“地心引力”一样蕴含真理。而尊道的人却总贫穷，贫穷也成了钱的帮凶!因为，一个因尊重诚信的人而贫穷的人会想：“诚信给我们带来了什么?只有贫穷，让我在人群中最不显眼，让我饥一顿饱一顿!”然后，就开始了背叛诚信。当人们尝试到一点好果子，就认为：“啊，原来不讲诚信，就可以发财呀!”就这样，一人传一人，最后几乎所有人都心怀鬼胎，不怀好意。买的东西都是假的，送的东西是假的，卖的东西也是假的，连自己生活的一土一寸一板砖都是假的!

害人终害己，为了不让人类社会陷入黑暗，各国政府开始反贪，反假，一大堆人被牵扯出来，其金额也大得吓人!

同时，在这里我也要对大家说：“不要为贪钱而伤害别人，也许，你也可以再想，你将有毒的物品卖给别人，自己也会买到别人的有毒物品，正如：害人如害己啊!”记住：不要让你的道德与诚信沦亡!

篇15：道德与智慧作文

道德与智慧作文

道德，一个几千年以来的话题，智慧，人们一生的追求的目标。也许，事实真相但丁说的：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷，真是智慧易做，圣人难寻啊

在古希腊的雅典民主法治下，以为智者因道德观上出现了问题，结果被流放国外十年，而还有一个人，他品行端正，热与帮助别人，但是从来没有接受过教育，但是人们也很尊重他，那些光凭智慧，凭借自己那套理论的智者，丧失了道德观念又怎么比得上一个个普通的人

一个人最重要的是道德高尚，然而遵守道德观念是中华民族的传统的美德，学习知识虽然是亘古不变的，但是如果把道德和智慧结合，就更加完美了。孔子是圣人的化身，他把道德和智慧完美的结合，成为道德和智慧并肩的人。

毛泽东，一生严于律己，；品德高尚为人所崇拜，他在青年时期的左右铭是：面必净，衣必整，发必理，纽币结~~~纵观他的一生；他就是这样做的。

其实，有道德观念的人身上体现的才是大智慧，不能只靠现有的，而是要去挖掘没有的，虽然说学无止境，大事道德要比智慧深入的多，只有自身具备了赶上的品德，说起自己的智慧来才理直气壮，才不会被人唾骂是一个虚伪的人，没有知识你可以去学习，即使再苦，最终能有所成就也算是没白浪费，而道德一旦被沦陷，即使拥有再多的知识，也是个不完整的人生，也是没有目标的活着。

而现在人能做到德才兼备的很少了，且不论学习的知识怎么样了，我觉得在这竞争型的社会中，在这个弱肉强食的'环境下，人们已经接近道德的底线了；每天都在为了生活而奔波，那里有时间无培养道德观念，学习的知识都搞不清楚，道德似乎比知识型社会所代替，越来越忽视道德的重要性。

当我们经理郭人生中的酸甜苦辣，你才会对人生有全面的认识，而现在，我想我们所拥有的财富好比人生中最宝贵的东西既道德和智慧，要牢牢把我和衡量，二者缺一不可。

在当今的过度理，在时下的社会中，真的可谓是，智者难做，圣人难寻。

篇16：与道德随时相伴作文

与道德随时相伴作文【热门】

大家都很想去实现惩恶扬善，去维护道德准则。但是，那会实现吗？在我们的身边，总有一些垃圾不回家。当路人看见时，又会有几个会走过去捡起来送回“家”呢？

做一些不现实的，不如在生活中做一个有道德的人！

在常州“华佗杯”里面的一位老人很让我感动：新区春江镇迎龙村一条“伟民路”这条路本来是不太好的，坑坑洼洼、寸步难行。但是丁志坤老人带领着全家和几十万将这一条烂路慢慢的“更新”到了水泥路。这一家为这全村的村民坐着好事，村子内，大家要出去，别人要进来都很困难。说不定哪家有了些东西出售但是因为路不得不放弃。有着这样的1位善良的老人，村子一定会越来越好，这些钱是最包含着真情的！他们家不仅这些，在村子里看见哪一家的生活困难，他们总是二话不说的帮助他们，还使5明贫困的学生重新回到了那温暖而舒适、美丽的校园！

在这样一个美丽的地方，有一些人真的是不好：

一辆小轿车很“猛”，闯了很多个红灯，警察在后面追，当警察进行拦截时，还猛的撞了几辆摩托车，最后撞到一辆轿车在被迫停车。当时这位男子还说经过时看见警察躺在地上……

丁志坤的经济条件稍微好一点，也不是很富有。但是当一个人做出了高尚的`行为，那么他一定是最富有的；虽然有着一辆轿车……但是他是贫穷的！

道德，无非就是一种行为，一种能够造福于别人的行为。无论男女老少每个人都应该都应该与道德相伴。做好事情，不是为了得到别人的报答；不是为了得到一种荣誉；更不是为了谁谁的表扬……这是虚伪的道德，真正的道德你要对每个人、对社会的关怀。对一些贫苦孩子的爱，或许可以改变他们的一生。或许你有很好的学业，有很好的家庭背景，但是如果你没有道德，你！就是一个伪君子！因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

让我们从身边的一点一滴坐起，无时无刻都拥有着道德！道德是一盏灯照亮了我们前进的方向；道德是方向，正确的指引这我们……

篇17：道德与人生作文

道德与人生作文

有很多人说 : “我们要做一个有道德的人。 ” 可是，到底道德是什么呢?我们为什么要有道德呢?做一个有道德的人干吗呢 ?

道德有很多种，如：封建社会的道德、奴隶社会的道德、现代社会的道德……只要你有了道德，即使外表再难看，别人也会喜欢你;只要你有了道德，无论走到哪里，都会得到别人对你的尊重……当你开始有了道德，你就会发现，你身边的好朋友越来越多，而只看重你的外表、钱财的人会越来越少。有一次，我坐着公交汽车，准备去学阳光喔。刚上了车，就急急忙忙地找座位，可是，找了好久，也没有找到一个座位，唉，看来我只能站着了。

“小朋友，来，坐叔叔这里。”一个叔叔对我说。 “谢谢叔叔，那你坐哪儿呢?” “我下一站就到了，你坐吧，小朋友。”叔叔对我点点头。 “那就谢谢你啦。”我毫不犹豫地坐了下去。这时，那位叔叔转过头来，对我笑了笑。我这才有机会好好地观察他的脸：一对浓眉大眼，一个高高的鼻梁上架着一副厚厚的眼镜，嘴唇厚厚的，有些红中透黑，一件雪白的'衬衫，正好衬出了他皮肤的黑。我怎么越看他越像他少了什么东西似的，再看看，他，他怎么少了一只胳膊!原来他是个残疾人!他既然是一个残疾人，他就有理由可以让别人给他让座 . 可是，他不但不坐，还给别人让座。我真想给他发一个“自强不息，为社会出力，为国家出力”的锦旗。残疾人叔叔下了车，就上来了一个老爷爷，还有一个青年人，老爷爷提着大包小包，像是从乡下来城里的;青年人则长着个三角眼，但是半闭着又像绿豆眼。车上很挤，老爷爷挤了半天，才从前面的车门挤到了后面的车门，我正想给老爷爷让座，就听见了： “哎呀!”那个青年人一直半闭着的三角眼突然睁大了。

他低下了头，我也随着他的目光向下看，只见他那花裤子盖着的白旅游鞋上有一个不清晰的脚印。站在他身边的那位老爷爷连声说：“对不起，实在对不起!”青年生气地掸掸鞋印，怪声怪气地说：“干嘛踩我鞋啊!老头!”老爷爷说：“对不起，刚刚车没停稳，我才……”“得了，得了，别废话了，给我擦!”青年粗暴地打断了老爷爷的话。

“拿什么擦呀?”老爷爷很委屈。“我不管，反正你得给我擦干净!要不然，就赔我十块钱!”“那么多钱?”“十块钱算什么啊?这鞋子还值两百多呢!你赔得起嘛你啊!”老爷爷叹了口气，无可奈何地从包袱里颤颤取出一张皱巴巴的十块钱，刚要递给青年，就被车上的一位阿姨叫住了：“大爷，您甭给他。”又转过头来指责青年，“年纪轻轻的，怎么一点儿社会公德都没有。”一位叔叔又说：“怎么对待老人家的，有你这样的人么?”这时，车又停了，青年看自己激起公愤了，趁大家不注意，溜下车去。

的确，人要做有用的人，不要做只注重外表，而不帮助别人，不帮助社会的人。

篇18：文明与道德作文

中国是个礼仪之邦，礼仪文化渊源流长博大精深，中国古代的礼仪非常讲究，虽然如今已是人人平等的年代，但是仿佛随着经济条件越好，人们的道德观念却退步了，有越来越多的人道德低下了，难道中国几百年的礼仪到如今已是如此的不堪了吗?

近一段时间的新闻里不断播放着关于道德礼仪人心的事件，挑动了人们的神经。前几天我就经历的一件事，放学回家做公交车，人很多，我站在一位老人坐的位置边上，后上来一孕妇，售票员看到孕妇就喊了一句：“请给孕妇让个坐，谢谢!”，看没有反应售票员又喊了一声，还是无人搭理，这时我边上坐着的老人起身了，让孕妇坐到她的位置上去，孕妇连忙说不用，：“您的年纪大了还是您坐吧，我站一会儿，没几站也要下去了。”老人也就坐下了。我看到这一幕既感动又感慨，心想那些坐着的年轻人看到老人和孕妇的行为难道就没感觉吗?不会觉得愧疚吗?欣喜的是孕妇边上坐着的年轻人后来起来给孕妇让了座，虽然不是很及时但比起其他人还算有良知的了。

这件虽是小事但让我印象深刻，现在人们的物质生活水平越来越高了，可是道德观念却越来越淡薄了，常听到新闻里说小女孩遭车碾压后经过的很多行人无人救助她，倒地老人无人搀扶只有围观等等，让人大叹人心不古。当然国家也意识到了这点，也在提倡做好人好事，提倡见义勇为，为此建立了专门的奖项奖金，奖励那些做了好事的'人们，也鼓舞更多人向他们学习。也正因为有了他们这些人让我们觉得还有希望。

我想一个国家的兴旺和发达，不光是体现在科技经济的方面，还要看精神道德方面的进步，人民的综合素质要提高，要有爱，要有幸福感，这才是真正的强盛的国家!

篇19：文明与道德作文

文明道德非常重要，如果你不文明，没道德，不光会影响自己的品质问题，还会影响他人。我曾经就遇到了一位不文明，没道德的阿姨。

那天，爸爸带我到饭馆去吃饭，等我们点完菜后，旁边又来了一桌子的人，，一坐下来就闹哄哄，后来不知为什么，突然不吵了，静静等菜。其中的一位阿姨看见我们这边端上了一盘菜，就大吼大叫：“都快等了一小时，怎么一盘菜都没端上来?”我心里一振，好像是被吓着了。

过了一会儿，我们这边又端上了一盘菜，那个阿姨更生气，说：“那边都端上了两盘菜，可我们这怎么一盘菜都没端上来，XXXX(表示骂人的话)!”服务员说：“您的菜马上就端上来!”那个阿姨又说：“这是什么破饭馆，把我这么有文明，有道德的人，都弄成不文明，没道德了!”当时，我真想跑上前去，打她几拳，边打还边说：“你本来就不文明，没道德，还发出那么刺耳的声音!”但我还是忍了。

第一盘菜终于端上来了，我想：“这回她该不会在大吼大叫了吧!”出乎我的意料，她又接着要第二盘菜，第三盘菜，第四盘菜``````最后我实在受不了那刺耳的声音就跑了出去。那时，我已经火冒三丈，为了压制自己心中的怒火，我就学着《武林外传》里的郭芙蓉，对自己说：“世界如此美妙，我却如此暴躁，这样不好，不好。”当我说完时，那一桌子的人已经吃完了，我心里暗暗高兴：终于可以好好吃饭了!

希望大家听了这件事后，一定不要像那个阿姨一样，要做一个有文明，有道德的好孩子!

篇20：文明与道德作文

我还记得从上小学时老师就教育我们，要做一个将文明，讲道德，懂礼貌的三好学生，和好公民。但是，我们该怎样做一个合格的社会文明道德公民呢。有一天，我和好朋友冰洁走在公路上，但生活社区非法小广吿，乱扔垃激，甚至还有许多黄色刊物等褚多不讲文明，不讲道德的现象频频出现在我们眼前。我鼓足勇气和这些不良现象做一次斗争，用我们的行动来感化州围的空气和环境。

那是暑假里的某一天，我和几个好朋友约好去做一次义务劳动，大家都答应了，我们正在讨论去向，有个同学说去她们小区，还说绝对让我们不虚此行，我们听后很高兴的去了。我们拿好工具-小桶，小铲子，檫布，干了近两个多小时，我们都筋疲力竭了，就坐下来休息一会儿。但看到还有一大片的纸屑时，我们又鼓足了干劲，坚持把剩下的干完。

因为有了动力，大家十分的卖力，可毕竟大家在家里很少干活，所以出了不少的洋象-有的被水溅湿了衣服，有的崩湿了鞋，有的一不小心掉进了水沟--弄得我们一阵欢笑。

经过这次劳动后我懂得了一个道理，就是--讲文明，讲道德，不只是说说那么简单，得从身边的小事做起，从自己做起，争取天天都做讲文明，讲道德的社会好公民。我们得要向雷锋叔叔一样--做讲文明，讲道德的社会好公民，人民的好儿子，祖国未来的栋梁之才。

篇21：道德与智慧作文

道德与智慧两位老人生活在天堂，一日，道德来找智慧说：“好久不见，您身体可好？”智慧回答说：“好啊！多谢你这个老朋友牵挂。”于是智慧邀请道德来到后花园，两人坐在藤椅上，面向一个湖泊。道德与智慧总认为自己的学生在人间最有才能，所以每次见面，唠完家常总少不了一番比拼，这次也不例外。

智慧首先说：“您知道孙膑吗？他帮助田忌赛马战胜了拥有天下最好马匹的齐王。”道德连连点头，对智慧说：“您还记得于谦吗？他不畏强权、不卑不亢，不与掌权者同流合污，留下了‘两袖清风朝天去，免得闾阎话短长’的千古名句。”

智慧又说道：“您应该知道孔融吧，他自幼便聪明过人，一位刺史想测试一下孔融，就告诉他小时候聪明的人长大一定很笨，不料孔融却笑着答道‘您小时侯一定很聪明。’礼貌地回答了刺史，更让众人对他刮目相看。”道德又点点头，欠了欠身，对智慧说：“清末皇室溥儒在哥哥溥仪成为伪满洲国皇帝，且日军加紧侵略的险恶环境中，拒绝溥仪一同前往东北的邀请，在农村过卜了隐居生活，周围竟没有一个人知道他的真实身份。由此可见他为人低调，坚守一份民族气节，一份美德。”

智慧也笑了笑。道德接着说，但多了一点谦虚：“其实一个人想要成才，智慧很重要。如果他仅有一点道德，缺少灵气，没有智慧，怎能在竞争日益激烈的现代社会安身立命？更不要谈立业了。”道德虽然这么说，可智慧也逐渐清醒地认识到一个人只有有了道德，当他再拥有智慧时，才能真正造福于人类。于是连忙回答：“不然，不然，一个人想要成才，就如同一颗大树，他的才能如同果实，而性格、修养如同树枝、树叶，最重要的树根、树干就是他的品德。而我——智慧则像那片肥沃的土壤，如果没有你道德，再多的养料都很难把他移正，反而可能使他祸害一方。比如说耶律乙辛，此人非常有才，可惜道德败坏，把鼎盛时期的辽朝推向了覆灭的深渊。再说民国时期的窃国大盗袁世凯，他与北洋军阀们纵横捭阖，叱咤风云一时，可惜他专制独裁，上演恢复帝制的闹剧，弄得天下民不聊生，最终气死在总统宝座上，终年才58岁。”

道德一看智慧都这么说了，自然不敢怠慢：“没有那么严重，智慧还是十分重要的，要不，中国历史乃至世界历史上怎么会出现那么多传奇的帝王？没有了智慧，如今的多彩世界定会变得黯淡无光。”

“不，不……还是要实事求是呀！”“哈哈……”两人都笑了。

道德与智慧两位老人终于结束了一天的比拼，望着夕阳西下的壮观景致，智慧说：“夕阳无限好”，道德接着说：“只是近黄昏。”他揭开天幕，望着人间，对智慧说：“如今我的弟子越来越少了，真正能做到恪守道德底线的人越来越少了。”“我也有同感，他们似乎都跑到‘利益’那里去了，现在还有什么人称得上有智慧？一点点小聪明都用在算计别人身上了！”“如今的人类呀！唉……”道德与智慧望着人间，不禁连连叹气……

一个人的道德如同杯子，而智慧则是其中的水，水越多，那个人的能力就越强，但如果道德的杯子被破坏了，智慧的水就没有了束缚，喷流而出，弄得满地狼藉，在这种情况下，能力越强的人对社会的危害也就越大。我们不得不承认，在人类物质文明高速发展的同时，精神文明却在不断萎缩，在社会的各个角落里总可以看到与文明不和谐的画面。如何才能让社会更加文明，让每个人都来恪守道德、积累智慧，正是天上两位老人所想的，它不也正是我们这一代人需要去做的吗？

篇22：文明与道德作文

我们是华夏古国，世界上最古老的文明之一。积淀千年的历史文化底蕴，曾让她屹立于世界的东方，傲雄于不败之地。曾几时的夜不闭舍，路不拾遗的民风村俗，到现实的雷锋精神，焦玉禄式的好干部，人们的道德文明都极具水准。尽管物质生活贫乏，但道德文化的修养及精神世界充实，人们可以无忧无虑的生活，放心的工作，一派和睦美好的景像。

在当下经济繁荣的现实社会里，人们的道德修养并没有随着物质生活水平的提高而提高，而是每况愈下，人们生活在没有安全感的社会里，道德的沦丧和文明的缺失，打破了安定有序的和谐社会，人们冷漠，无情，欺诈。不再扬善抑恶，事不关己，高高挂起。对一些不文明的现象不管不问，纵容犯罪，使道德败坏者有恃无恐，大白天小偷就可以在闹事区堂而皇之的偷窃，所向披靡；可悲！对于倒地的老人不再出手相扶，以免招惹麻烦；可怜！在商场上尔虞我诈，缺少诚信，可恨！自私自利不尽赡养之义，可气！人们麻木不仁，社会道德沦丧到了极点。

重视道德修养，是中华文明的精髓，人是道德的载体，自身修炼而成。当下社会缺失道德的教育，和谐社会将不复存在。经济也不可能持续健康发展，国家前途无望。只有培养有德有才的人才，以德治国，让善发扬光大，让恶无处可逃。人们安居乐业，社会才能温馨和谐，国家才能兴旺发达。

让我们祈祷道德的回归，文明的重现，把我们五千年道德文明留芳千古！

篇23：规则与道德作文

什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人。心中这种规则多了，道德也就随之形成了。

规则与道德是相辅相成的。

没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。

没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说。当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。

理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。