不患无位，患所以立议论文

下面是小编为大家准备的不患无位，患所以立议论文，本文共6篇，欢迎阅读借鉴。本文原稿由网友“hanxiaofeng”提供。

篇1：不患无位，患所以立议论文

不患无位，患所以立议论文800字

以才华之美，书价值 篇章

从孔子”不患无位，患所以立”到屈原“吾将上下而求索”，古人诠释了学而不已，阖棺而止，物换星移，岁月如诗，时代正呼唤有才学之青年心怀国之壮美，谱写当代价值 篇章。

石上松如旗，诀收欠石资。他们是光，照亮前路，显才华崇光。

钱学森院士从海外学成归来，为新中国填补核技术空白；两弹一星元勋程开甲戈壁寒暑沉心力，于无声处惊雷起，一身才华，一腔赤诚；杂交水稻之父袁隆平深挖稻田的奥秘，呕心沥血实现“禾下乘凉梦”；站在诺贝尔奖领奖台上的屠呦呦凭借出众的医学智慧，提炼非凡的青蒿素……“人事有代谢，往来无古今。江山留胜迹，吾辈复登临。”先辈们以绝卓越的专业知识赢得后世盛誉，吾辈更应以真才实学武装自己，以无畏之势披波崭浪，正所谓“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也，脚踏实地，显才华恒毅。

苏轼有言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”时光荏苒，大地疮夷，国人茫然四顾，奋斗在航天一线的工作者披荆斩棘，筚路褴褛，从简陋的`实验室到孤寂的实验基地，从荒凉的戈壁沙漠到浩瀚的星辰海洋，五十年坚守，五十年奋斗，他们将中国价值刻在世界星际上，他们在宇宙间喊出了中国声音。正如孟晚舟所说：“如果信念有颜色，那一定是中国红。”高山景行，虽不能至，吾辈心向往之”。从新中国发展中汲取“而今迈步从头越”的魄力，从冉冉升起的东方红日中汲取“人间正道是沧桑”的信念。

诚然，万物皆可为师，吾辈当在瞬息万变的当下充实自己，以“自信人生二百年，会当水击三千里”的自信，奏时代强音。

为草当作兰，为木当作松。践行惟日孜孜，无敢逸豫。做价值的掌舵人。梁任公“今日之责任，不在他人。而全在我少年”的铮铮呐喊索绕耳畔，张之洞“因势之强由于人，人材之成出于学”的谆谆教导言犹在耳。看，卤菜店案板下上网课的女孩柯恩雅对知识那么渴望；听，北京总调度青年高健一句“北京明白”蕴含多少知识的学习；望，敢攀天梯的航天人周承钰在那么艰险的处境发挥毕生所学。冰心曾说：“青年请认真地描写罢，时代正翻看书页，请你看笔！”吾辈更应逆流而上，立于时代潮头，深刻体悟“艰难困苦，玉汝于成”，用“汗牛老梅“的知识底气，绘就价值底色。

古今诸事，激荡中流，宏图待看新秀。吾辈青年方以至精至诚的心潜心研学，以才华之美行稳至远，翱翔于价值高空。

【不患无位，患所以立议论文800字】

篇2：人无志而不立的议论文

人无志而不立的议论文

志向，也叫理想，也叫抱负，是人这一生为之奋斗拼搏的目标和价值取向。志向的大与小，理想的对与错，决定了每个人的人生旅程的成败和最终的结局。志向，犹如一团永不止息的烈焰，理想，好比人生航船的航标。

人不可无志。无论尊卑贵贱，每个人，都曾经有过和正在树立自己的志向，这个志向，有远大和实在，高远和近视之分。人个有志，也求不得千篇 一律。

但问题是怎样立志，立什么样的志向？这确是决定人一生的重大和根本的问题。俗话说，有志者立常志，无志者常立志。说的是，人所立之志的坚定性和长久性。志向是管人一辈子的总愿景和总蓝图。因此一定要有自己的独立思考和与众不同的人生设计。做什么样的人，怎样做人？干什么事业？怎么去干？这些，如果想不清楚，整不明白，就必然浑浑噩噩，稀里糊涂，空过一生。

我认为，立志的问题，至少应该把握这么三点：

符合规律立常志。每个人都对自己有很高很美很理想化的人生预期和追求。然而，现实却常常让人的这种美好憧憬化为破碎的梦幻和虚无的泡影。很多人因为接受不了这个严峻的现实而在人生路上掉队。这就很傻很愚。古往今来一代又一代的智者哲人总结积累人生的`经验，提炼出许多可以醒脑开智的经验。忠告我们有理想和志向很好，但要从实际出发，要符合主观和客观的规律。理想不是空想，更不是妄想。你想特立独行，标新立异吗？可以呀，但你要以理性的思维，超凡的慧眼来仔细地进行预知未来的前瞻性思维和战略谋划才行，否则，就是疯子的狂想曲，必然弄得事与愿违笑话百出。你要超人一等，比别人福比别人强比别人官做得大事做得好吗？可以呀，但一定要先看看自己的能力水平自身条件，看看自己的家庭，社会关系，还有当时的天时地利人和等诸多因素，是否都向着你呀。如果各个条件都不具备，或者争取也争取不来，你的志向，就是南柯一梦。你就要先冷静下来，卧薪尝胆心平气和地做自己力所能及的事情，先求得生存，再图后来的发展。

志向是每个人主观的美好设计和想像，要接受现实的检验和认同之后，只有主观和客观相统一，理想与现实相融合，才会结出充盈的成功之果。简言之，理想与志向的确立，必须从现实的条件、环境和实际情况出发，才是智者高人。

扎扎实实做小事。一个有志向的人，必是一个既善于做小事，更敢于做大事的人。列宁说过：我们不要拒绝做小事，大事业是从小事聚集起来的。老子也在道德经里明确地告诫我们，天下大事必做于细。大事是细小事情的萌芽、发端和开始，也是大事情的细胞和组成部分。所谓“万丈高楼平地起”，一个勇于和善于做小事情的人，必将是大的成功者。从低处开始，从小事做起，是体验人生，磨练自我，升华品格，积累经验的必经过程，在这个过程里，你要时时刻刻提问自己，你的志向还在吗？理想究竟是什么？很多人在这个过程的平庸和琐碎里，往往消磨掉了理想，迷失了自己的志向，最后自我已经没有了，变成了自己都不认识不理解的别人了，这是及其可悲的。有志者，心里的志向是永在的，孔子曰：“吾道一以贯之”。在做细小、平庸的事情时是在为实现自己的理想和志向做准备打基础，是在历练自己的心性和品格，是在参悟做人做事的真谛，是我们红领巾时代那句响亮的呼号：时刻准备着！

坚定不移一件事。有志向的人，一生的精彩不是做过许多事，而是作好一件事。人海茫茫，世事纷繁，而人生却是一个犹如电光石火一般短暂的过程。一个人，总是自以为是，总是恨天无把，恨地无环，总是啥都想做，啥都想要，是很荒唐很幼稚的。人这一生，无论是在生产力水平很低的过去，还是在分工细密具体先进集约的今天，只要精专、精彩、兢兢业业地做好一件事，就十分不容易了，就足小可以养家糊口、大可以扬名天下了。可是，这就非常不容易。这一件事，是一件什么事？这件事怎么做？怎么才能越做越好，越做越大，越做越强，越做越精彩？如果不动用毕生的精力和全部才智是做不好的，况且有许许多多的人，即使真的这样做了，而且还历尽了磨难而功亏一匮。所以，人，不要好高婺远，也不要妄自菲薄。要坚定自己的信念，坚守自己的志向，追求自己的理想，咬定青山不放松，任尔东南西北风。让志向的火炬激情燃烧，让理想的航标为人生导航，让自己的人生插上理想和志向的巨翼，振翅高翔。一个胸有大志，腹有有良谋的人，一个能够扎扎实实的做小事，矢志不渝做好一件事的人，一定能够在自人生这张新美的白纸上潇萧洒洒地描绘出绚烂精彩的画卷！

篇3：国无德不兴，人无德不立-美德的议论文

前几天，我照例乘13路公车去星星艺校上课。过了一会儿，车来了。车虽然和原来乘的没什么两样，但却给了我不同的感受。

本来就快要迟到了，结果小区的后门有关了，害得我不得不绕一大圈从正门出去;等车又等了半天所以刚上车时，我的心情差极了。坐上车，打量了一眼坐在司机为上耐心等我的司机，他穿着一件标准上世纪八九十年代的蓝色制服，还灰不溜秋的，已经看不出那件衣服原来的颜色了。

这时车上人很多，我只好拉着扶手站着。然而，没过多久，我就发现了一个奇怪的现象，车总是会停下，而停下的地方既不是站，也没有红绿灯，更不是被其他车阻挡，而是在半路停下。这时，挡在我前面的一位乘客到后面准备下车了，刚才一直被挡住的车前的景象终于出现在了我的眼前。前面出现了一个站，我满心以为车应该马上就会在那儿停下，结果出乎意料地，车在离它十米左右就停下了，而前面好像更本没什么东西。“又是这样。”我一边想一边四下张望，希望看出个所以然来。然而，前方并无二物，这时我眼睛瞄到了一两个急匆匆过路的行人。“难道就是因为他们?——”霎时间，我还以为自己想错了，就为了这两个行人?但是事实却容不得我想其他的了，果然，等这两个行人走过，汽车才缓缓开动，又缓缓在前面车站停下，接下来几个路口皆是如此。

我不禁看了看在一旁的司机，他的神情依旧是那么专注的看着前方，沾满灰尘的背影仿佛一下子高大了起来，我呆住了，着肮脏的衣服下的是多么美丽的灵魂啊。

恍惚间，到了我该下的那一站了，我下了车，望着渐渐远去的车，伫立着。

有出来，所以只能拭目以待了。

篇4：国无德不兴，人无德不立-美德的议论文

古人曾云，“国无德不兴，人无德不立”，一个人无论是修身齐家，还是治国平天下，道德是不可或缺的元素之一。道德不但是做人的根本，同时还是一个国家，一个民族拥有统一的核心价值观的基本。

道德不但是需要自己做好本职，爱国守法，同时也要尽自己所能，为他人，为社会做贡献。就像从前有一位远行寻佛的苦行僧，在一个伸手不见五指的街道上遇到一位挑着灯笼行走的盲人。苦行僧百思不得其解：一个双目失明的盲人，他根本没有白昼与黑夜的概念，他看不到整个世界，提一盏灯笼又有什么意义呢？

于是僧人问：“你什么也看不见，为什么还要挑一盏灯笼呢？”盲者说：“现在是黑夜，我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界上的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明了？”但盲人却说：“不，我是为我自已。”僧人愣了，盲者缓缓说到：“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞？”僧人说：“是的，我刚才还被两个人碰了一下。”盲人深沉地说：“我就没有，虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”

这个简短的故事也进一步说明了道德的重要意义：拥有道德，心灵才回得到照耀，光明与温暖方能人间共享。

然而现在的社会制度与传统道德正受到一次挑战——自私与自利的观念遍布，拜金主义和享乐主义腐蚀着这个社会主义国家的根基，品德缺乏的事情时有发生，以至于老人摔倒不敢扶，公交车没人让座的事件发生。这样的事情不胜枚举！

崇德向善是一种精神与文化的理念，在中华民族几千年文化之下，我们应该保留病注重还童文化，更重要的是注重传统的无上品质。在传统精神受到强烈冲击的今天，如果能做到保持道德理念，就能够不在动荡的浊流里迷离，对国家来说也是大局观的社会主义核心价值观的一条道路。

崇的向善更是一种生活方式，不尽要做到国家与民族的向善，还要落实到每个人中，从小事做起，用道德与思想代替 鲁莽与自私。

爱国守法也是崇德向善的密不可分的一点。国是每个人立身的根本，法则是整个国家机器正常运转的核心——没有了法律，整个国家就是一盘散沙，从根本上来说还处在原始社会：夏启终结原始社会的根本区分点，就是设置了法律。

只有一直在追求爱国守法与保持崇德向善德道路上不断前行，我们每个人，每个集体，整个民族与国家才能够兴起——国无德不兴，人无德不立。

篇5：国无德不兴，人无德不立-美德的议论文

人世间处处都会有美德，不管是帮助人也好，还是被帮助的也好，都是美德，比如说清洁工为城市打扫卫生，这是一种美德，医生为病人治病。这是一种美德，老师为国家培养出栋梁之材，这是一种美德，所以说，人世间处处都会有美德，而且，还不只一种美德呢？

我们身边也有很多美德，我每天早上起来，向学校跑去，我每天都可以看路上的清洁工——老爷爷，老奶奶们，虽然，他们只是为了一点点钱，而劳动的，但是，我依然很配服他们，他们不仅是城市的好朋友而且还是保护城市的好帮手。我很配服他们。

有一次，我正在洗澡，妹妹突然一下子把凉水拨在我的身上，而倒治我发热了，当天发高烧，我爸爸把我带到医院，让医生给我打针，后来我好了，我还要谢谢医生呢！因为他治好了我的病我的病呀，你知道吗？这也是一种美德。美德不只是一种哦。 老师，每天都会辛勤的为我们这些学生批改作业，而且还没有一点儿的怨言，我知道，其时老师每天也很累，他为我们批改作业，还要很费力气，的去教给我们知识，我常常都会听到人家说：“一日为师，终身为父”在我看来，老师，您就像母亲，每天都会用知识滋润我们着我们，老师培育出栋梁之材，而且还没有修息，你说，这难道不是一种美德吗？

美德，在我的身边，也有出现过美德，那是在考试的时候，我把胶给了别人，可是那个人没有还给我，我很着急，因为快要下课了，因为我的作文还没有写完，我想用胶，可是没人借给我，这时，我的同桌把胶给了我，我很感谢他，在我的心中，他这样做也是一种美德。在世界上处处都可一看到美德，不只我介绍的这几点，还有很多很多。

篇6：无患子皂甙在不同展开体系中的薄层色谱行为

无患子皂甙在不同展开体系中的薄层色谱行为

以三氯化锑为显色剂, 在不同展开体系中,对无患子假种皮的不同溶剂提取物进行薄层色谱分析,建立快速有效的.无患子皂甙薄层色谱分析方法.结果显示,三氯甲烷展开体系的展开效果不太理想;正丁醇展开体系有利于大极性的皂甙的展开、分离,但是不适合于小极性的皂甙的分离;苯展开体系对小极性皂甙具有良好的分离效果,但不适合于大极性皂甙的展开.薄层色谱分析操作简便,适合于不同极性的无患子皂甙的快速分析检测.

作 者：黄素梅 王敬文 杜孟浩 张金萍 姜景民 HUANG Su-mei WANG Jing-wen DU Meng-hao ZHANG Jin-ping JIANG Jing-min  作者单位：中国林业科学院,亚热带林业研究所,浙江,富阳,311400 刊 名：应用化工  ISTIC英文刊名：APPLIED CHEMICAL INDUSTRY 年，卷(期)：2009 38(6) 分类号：O629.9 关键词：无患子   皂甙   薄层色谱  

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