下面小编给大家整理南平武夷山景点导游词讲解,本文共8篇,希望大家喜欢!本文原稿由网友“flora_cat”提供。
篇1:南平武夷山景点导游词讲解
各位团友:
早上好!欢迎大家到武夷山游览。能为大家导游非常荣幸,各位如有什么要求,请尽管提出来,我将尽量满足大家的要求。希望我的导游能得到大家的喜欢,同时也希望武夷山能给大家留下美好的回忆。
武夷岩茶品目繁多,据调查,仅山北慧苑岩便有名丛800多种。主要有大红袍、铁罗汉、水金龟、白鸡冠、四季春、万年青、肉桂、不知春、白牡丹等等。而最负盛名的当数大红袍。「大红袍」产于九龙窠。相传,康熙皇帝巡视江南之际,因患水土不服,卧床不起,诸多良医献策配方,都不能治好,后来有人献上一包武夷山的茶叶,请康熙皇帝饮用,不料,康熙一喝病就好了。
当康熙得知这种功效神奇的茶,原系武夷山生产时,当即脱下红色御袍,派人送往武夷山,披挂在茶树上,以示谢意,「大红袍」因此而得名。又传这丛茶生长于绝壁悬崖,无法攀摘,于是寺僧便驯猴穿红衣采之。「大红袍」品质奇绝,有一叶能泡一桶之说,味醇厚回甘,汤色橙黄、清澈,叶底匀亮,冲泡七次有馀香,难怪它会具有神秘色彩。
各位团友,请大家跟我来。我们游览是近年新开发的大红袍景点。路边大家看到的是刚种植的武夷岩茶的新苗。武夷山市的支柱就是旅游业和茶叶。这条新旅游路线便是为了让游客了解武夷山的茶文化而开发的。现在我们到了这片比较开阔地带,看这片平整巨大的岩壁上有许多的摩崖石刻,首先映入眼帘的这三个大字是什么字呢?
对了是“晚甘侯”,知道它的意思吗?武夷岩茶最早的文字记载见之于唐朝元的年间(公元806-8),孙樵在赠送武夷岩茶给达官贵人时的一封信扎中写道:“晚甘侯十五人,遣待斋阁,此徒皆乘雷而摘,拜水而和,盖建阳丹山碧水之乡,月涧云龛之品,慎勿贱用之。”“建阳丹山碧水之乡”指的就是现在的武夷山。孙樵用拟人化的手法,把武夷岩茶美称为“晚甘侯”。“晚甘”是甘香浓馥,
美味无穷之意,“侯”乃尊称。从此,“晚甘侯”成为武夷岩茶最早的茶名。再看旁边这四句,是宋代范仲淹所写《斗茶歌》的前四句:“年年春自东南来,建溪先暖水微开,溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。”后两句现在已广为流传,做为武夷岩茶的宣传语了。在这片岩壁上留下的都是明清时赞美武夷岩茶的诗句。 现在大家看,这三片巨大的人工雕刻的叶片是指武夷岩茶采摘的标准叶形,俗称“两叶抱一芽”。旁边这块石碑上刻有武夷岩茶的一些名丛。在武夷山,茶树的命名很有讲究,如以茶树生长环境命名的有不见天、半天腰等。以茶树形态命名的有醉海棠、一枝香。
以茶树叶形命名的瓜子金、金柳条。岩茶的分类是根据品种、地域而定的,先有岩茶、洲茶之分,后有小种、奇种之分。还有按季节分为春、夏、秋茶。现在大都以茶树来命名,采于什么茶树之茶,则叫什么茶。大家继续往前走,经过马齿桥,这曲曲折折的小桥是不是有种回归大自然的感觉呢?再往前看,这几株茶树,由于它生长在岩壁下,太阳无法照射到,所以称为“不见天”。由于它特殊的地理位置,这几株也算是名丛了。顺着这错落有致的石阶前进,在这峡谷里,大家看巨石错落,细泉潺流,到处布满了丛丛簇簇的茶树,真是满谷春色,不愧是“茶树的王国”。
各位团友,举世闻名的“大红袍” 到了,大家看这陡峭的岩壁上这几棵茶树,便是茶中――“大红袍”。它生长于九龙窠最后一窠的岩脚下。这九座嶙峋的岩峰,犹如九条将要腾空而起的游龙,蟠绕在它的两旁。大红袍之所以能获得“茶中”的美称,是因为它生长的环境得天独厚,茶树所处的岩壁上,有一狭长的岩罅,岩顶终年有水自岩罅滴落,而随水滴落又有苔藓之类的有机物,因而土壤较它处润泽肥沃,而且两旁岩壁直立,日照不多,气温变化不大,加上茶农精心的管理,的茶师制作,自然使大红袍的成茶具有独到的品质和卓著的药效。
经茶师评定,大红袍冲泡九次,尚不脱原茶之真味——桂花香。大红袍的年产量极少,年产只七-八两。大家虽然没有口福一品真谛,不妨在这幽静的九龙亭里,品尝一下小红袍吧。来,大家跟我走,今天我来当一回茶艺小姐,给大家表演一回武夷功夫茶,并讲讲大红袍的传说。
相传很久以前,有个穷秀才进京赶考,路过武夷山时,由于吃了生冷的食物,病倒在路上,被下山化缘的天心永乐禅寺的老方丈看见后抬回寺中。方丈见他脸色苍白,体瘦腹胀,于是抓了一撮茶叶,用开水泡开,让秀才喝下,没过几日,秀才身体恢复如常。于是向方丈辞行,临行时说:“倘若小生今科得中,定返此地谢恩,修整庙宇,重塑金身。”时隔不久,秀才果然金榜题名,皇帝招之为东床附马。可状元郎仍闷闷不乐,皇上问之何故,秀才遂将方丈相救之事告明皇上,皇上即封他为钦差前往武夷山视察。
状元一行浩浩荡荡来到武夷山,向老方丈询问当时治病这事,是什么灵丹妙药治好他的病,老方丈说:这山上有棵神树,众乡亲如有腹泻胀气等不适,采几片树叶泡水喝,病就好了。状元一听有神树,便请老方丈带他到九龙窠看这棵神树,状元即问树的名字,老方丈说山里人称它为茶王,不曾有什么名字。于是,状元随即把身着的红袍盖在茶树上说:就称之为“大红袍”吧!……其实“大红袍”是因为其“嫩叶是紫红色而得名”。
陆羽《茶经》云:茶之为饮,发乎神农氏。开始为药用,“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”“荼”即之茶。茶流传于民间作药品治病,已有数千年的历史了。茶与人类的健康关系密切。明代药物学家李时珍说“茶寒而苦,最能降火。”明代顾之庆的《茶谱》中,就有这样的评述:人饮真茶,能止渴、消食除痰、少睡利尿、明目益思、除烦去腻,人固不可一日无茶。因为茶含有多种维生素、氨基酸和对人体有益的微量元素。据近年研究,还有降压、减肥、抗辐射、防癌等延年益寿的功能。
武夷岩茶属半发酵的乌龙茶,集红茶、绿茶特征为一身。即有红茶的甘醇,又有绿茶的清香。茶叶冲泡后,汤色金黄澄亮,饮之齿颊留香,喉底回味,久有余甘。武夷岩茶生长于“千岩竞秀,万壑争流”得天独厚的优美环境之中,使其叶内所含物质丰富;再则武夷岩茶多茗丛奇种,不同凡响,而且采制技术十分考究。清代大诗人袁枚的《随园食单》中有一段描写:“始觉龙井虽汪而味薄矣,阳羡虽佳而韵逊矣,颇有玉与水晶品格不同之感。”
品岩茶需有清纯的泉水,精致的茶具,一定的冲泡技巧。古人饮茶重在品,鲁迅先生曾说:“有好茶喝,会喝好茶,是一种清福,饮茶之乐,其乐无穷。”
游览完大红袍景点,大家一定感觉轻松愉快吧!这里独具匠心的设计,让你既可欣赏到优美的自然景色,又可了解深厚的茶文化,还可品尝醉人的岩茶,真是“名山出名茶,名茶耀名山” 。 各位朋友,大家请按原路返回,半小时后在停车场集合上车,谢谢!
篇2:南平武夷山景点导游词讲解
各位团友,现在我们看到的这条小溪叫“章堂涧”。章堂涧是武夷山景区北部最长的一长山涧。它源于章节堂岩,与流香涧合流后,向东穿出霞滨峡口,汇入崇阳溪,长约7.5公里。
从霞滨峡口,沿章堂涧向西得约里许,请大家顺我手指的方向看,在雄峙如城的丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞,洞中有几幢小木楼就崖构架,或藏于洞内,或濒临崖畔,上下悬梯,左右环栏。从下望去,俨然一幢空中楼阁。
据《崇安县志》记载:这此空中楼阁是清咸丰年间,崇安县的土豪劣绅为躲避太平军而雇人营造的。丹霞嶂岩洞,上倚危崖,下临深渊,地势十分险要,乍看似乎无路可攀。但只要从山后绕道火焰峰而上丹霞峰顶,尔后从山顶的岩洞口顺梯而下,便可到达其中。看了半天,不知大家有没有发现一个问题,明明是建天悬崖峭壁间的县楼,为什么又叫天车架呢?这是因为当时施工为节省时间,所用的施工材料都是从岩底直接吊上去的。大家看到没有,县架在洞外的那几根杉木,便是当时安装天车——一种起重机械的架子。因而当地人称这一景为“天车架”。
从天车架向前行约数百米,大家看到的这座形似雄鹰的巨岩,称鹰嘴岩。鹰嘴岩光秃秃的岩顶,东端向前突出,尖曲如喙。奇特的是,钩形的“鹰嘴”上竟然生长着一株干虬的古老刺柏,给鹰嘴增添了几分飘逸,几许神采。从岩顶直削而下的岩壁,缜润莹洁,白里透红,而微微拱起的岩脊,却是一片苍黑,隐隐约约地现出一条条裂纹,犹如丰满的羽翼。从我们所处的这个角度望去,只见它兀立峰巅,翘首蓝天,势欲振翅高翔,搏击苍穹。古人有诗道:“雄鹰独立健无伦,锐喙昂头实逼真。岂是神山压凡鸟,欲君奋击绝嚣尘。”形象,生动地描绘出了鹰嘴岩的神姿。
篇3: 福建南平武夷山导游词
九曲溪
我们第一个到达的景点就是充满诗情画意的九曲溪。首先我要简单的介绍九曲溪的概况:世间中山水幽奇以武夷山为第一,武夷之魂在九曲溪。这条发源于武夷山脉主峰――黄岗山西南麓的溪流,澄沏清莹,经星村镇由西向东穿过武夷山景区,盈盈一水,折为九曲,因此得名。九曲溪面积为8.5平方公里,全长约9.5公里。山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的山水画意。
大家可以乘坐竹筏顺着九曲溪蜿蜒而下,那碧清的溪水会让您把所有的烦恼都抛到九霄云外。两岸奇峰峭拔、怪石嶙峋,会使您衍生种种遐想。
我简要介绍一下乘坐竹筏的一些注意事项:
一、按六个人乘坐一张竹筏,大家自由结合;
二、上竹筏请不要争先献词后,注意横踩二根毛竹。以免滑落水中;
三、竹筏行进中,要听从筏工指挥,请不要随意从坐椅上站立照相,更不要在竹筏上随意走动。
各位朋友,竹筏驶上浅滩,右边这座山峰名仙岩,请大家注意看,岩上这一块巨石像不像一把芭蕉扇。紧邻仙岩的这三座山峰,中间像不像个球,两边山峰犹如两头雄狮,俗称“双狮戏球”。溪右边这块岩石嘴尖腿细,背上布满藤萝、花丛、俗称“孔雀开屏石”。
大家请看,前面右边这二座山峰,一座是丹炉岩,一座是仙迹岩。前者因颇像传说中的太上老君的炼丹炉而得名;后者山岩上有两个圆石窝,相传是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窝,故又名“仙膝岩”。溪边的这两个岩洞,一个叫米仓,一个叫盐仓。再往前走,扑入眼帘的这座山峰是天柱峰,俗称“酒坛峰”。
一线天
我们第二个到达的景点就是人间奇景“一线天”。它是武夷山最奇的岩洞,左边这个是灵岩洞,中间这个是风洞,右边这个是伏羲洞。一线天是一座山中间裂开的一条缝,就像利斧劈开一样,相去不满一尺,长约100多米,从中漏进天光一线。这就是令人叹为“鬼斧神工之奇”的一线天。一线天长约100米,宽不足90厘米,一线天最窄的地方只有50厘米,一些身材较胖的游客要多家小心,以免卡住。
篇4: 福建南平武夷山导游词
我们第一个到达的景点就是九曲溪这可是个美丽的胜地!大家看,溪水静的像一面镜子,绿的像一块碧玉。而且一眼就能看到底,还能看见水底彩色的鹅卵石,九曲溪是水不深,一米左右,鱼也不多,大概是应为水太冰的缘故吧!
大家可以坐船顺着九曲溪慢慢往下观赏,那碧绿的溪水,会让你把所有烦恼都抛到后脑勺。两岸奇峰陡峭,有许多怪石会让你产生种种幻想。最美的峰就是玉女峰,应为它活像一个年轻,漂亮的姑娘。最奇特的峰要数峭龟石,它还有一个传说故事,很久很久以前,有许多仙女到九曲溪里洗澡戏水,一只乌龟听见它就躲在一块石头后面偷看,这件事被天上的神仙知道了,于是就惩罚乌龟,把它变成一个大石头。
我们第二个到达的景点是“一线天”它是武夷山奇特的岩洞,一线天是一座山中间裂开的一条缝,一线天长约100米,宽不足90厘米,一线天最窄的地方只有50厘米,一些身材比较胖的游客千万要小心,以免被卡住。从右边羲洞入内,一线天的天光舫ず缌钊颂疚观止。一线天内很潮湿,有的地方还有水,游客们一定要小心,不要滑倒。请大家不要乱丢垃圾,那样会影响环境。
武夷山十分美丽,希望大家有机会还可以再来!
篇5: 福建南平武夷山导游词
今天我要带大家游览的地方时福建有名的武夷山。武夷山风景名胜区主要景区方圆70平方公里,平均海拔350米,属于典型的丹霞地貌,素有“碧水丹山”、“奇秀甲东南”之美誉,是首批国家级重点风景区之一。
武夷山于12月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,成为全人类共同财富。
大家一定都没听说过武夷山的传说吧!下面就来让我为大家介绍一下吧!远古时候,武夷山这个地方时没有名的,后来为何叫武夷呢?相传古时候,武夷山的幔亭峰上住着一位姓彭的老人,他在此山修行,他饿了以灵芝菌菇为食,渴了就饮溪水。与他一起修行的两个儿子,一名彭武,一名彭夷。
他们在山上种了琪花、瑞草粽涔笠┎模把山山水水装点成人间仙境,百姓们过上了鸡犬相闻,安宁幸福的日子。兄弟们努力使这方水土成为人间仙境。
彭武、彭夷死后人们为了报答他们的恩情,为了纪念这一对开山有功的兄弟,就以他们的名字命此山,称这碧水丹山为“武夷山”。
大家要跟紧了。现在我要带大家去华东南第一高峰――黄岗山,主峰黄岗山海拔2158米,是中国东南最高峰,号称“华东大陆屋脊”。山顶竖立着“黄岗山”标志牌。由于山势陡峭,群峰林立,武夷山常年云雾缭绕,雨量充沛,气候温簦形成了我国东南大陆面积最大,保存最完整的中亚热带森林生态系统。
接下来我要给大家介绍的是一线天,一线天又名灵岩,海拔225.4米,是一座巍然挺立巨岩。岩端倾斜而出,覆盖着三个岩洞:灵洞、风洞、伏羲洞。从岩顶裂开一线,就像利斧所壁,高50余米,长178米,宽约1米。最窄处仅0.3――0.4米,从中漏进一线天光,宛如跨空长虹,被叹为“鬼斧神工一线天”。
下面是大家自由活动时间,请大家注意:
1、不要乱丢垃圾。
2、不要破坏文物。
3、不要在山上刻字。大家听明白了吗?
今天的旅行到这里就结束了,大家再见了。
篇6: 福建南平武夷山导游词
今天上午我们去“天游峰”景区,下午去九曲溪乘坐竹排漂流。在去之前,请你注意一些事项:
1、在乘坐竹排漂流的时候请不要站立在竹排上。
2、爬山的时候,女士不要穿高跟鞋,尽量穿平底鞋。
好了,坐上环保的电瓶车我们来到第一站“天游峰”。
“天游峰”在九曲溪和六曲溪的北面,在景区的中心点上。每当雨后天晴或早晨初露之时,登峰巅,望云海,犹如大海的波涛,变幻多端,像似自己来到了仙境,遨游天空琼阁,故名“天游”。“天游峰”有上下之分,一览亭,左近方是上游,沿湖麻涧一带,是为下游,上天游的一览亭,濒临悬崖,是一座非常好武夷山观景台,在这里四处t望,武夷山的山水尽收眼底。让人心胸开阔,陶醉在里面,人人都会在这里留下身影。
游完“天游峰”,我们坐车去往下一站九曲溪。
九曲溪发源于武夷山森林茂密的西部,水质非常清澈,一共长62。8公里,流经中部的生态区,九曲溪蜿蜒在丹霞地态,分布山峦岩间,形成深切河曲,直线距离5公里,坐在竹排上欣赏这美丽的自然风光,竹排下流水清澈见底,不时的有小鱼游过,风景好优美啊。
在武夷山还有个水金龟的传说呢:
有一年,一只修炼了千年的乌龟,本来想到天上谋取一官半职,可是无情的玉帝却让它浇茶树,开始他觉得很清闲,但干久了觉得很闷。有一天他突然听到人间传来:“茶发芽了,茶发芽了”的声音,它忍不住跑到南天门往下一看,看见九曲溪旁的'茶园里人们正在祭茶神。金龟看到人们对茶如此尊重,不由得称赞。一想到自己常年在这里浇茶却没有人问它,就决定不如也到人间做一株茶。
好了,今天的游览就到此结束了,希望大家能够度过一段愉快的旅行,美丽的大自然欢迎你们的到来,也希望优美的武夷山给你留下美好的回忆。
篇7:武夷山景点导游词
各位朋友,现在我们已莅临宋街东面入口处。
这条百余米的仿宋古街,具有浓厚的宋代江南建筑风格。
街道两旁店铺林立,繁华如梦,酒旗倌风,古韵犹存。
神经宋街有大小店铺几十家,主要销售饮誉内外的武夷岩茶、蛇制品、旅游工艺品。
此外,还有酒铺、茶观,客人随到随饮,十分方便。
古老的闽越文化宋街上展现着她那迷人的风采,使她成为向中外游客展示我国优秀传统文化和艺术的长廊。
各位朋友,现在我们来到位于宋街入口处的武夷山历史文物陈列馆。
这里陈列展出武夷山市博物馆部分收藏文物。
主要有武夷山历代名人塑像和形象地介绍武夷山先民如何治理、开辟武夷胜境的实物、模型及图片等。
现在大家看到的这个实物就是1973年9月取自武夷山观音岩洞内的武夷山一号船棺。
这个模型就是古汉城遗址模型。
经碳14测定,武夷山一号船棺距今已有3800多年,相当于夏代的晚期。
武夷山架壑船棺的遗存,为研究福建省行秦历史和探讨古越族文化,提供了极为珍贵的历史资料。
城村古汉城遗址,位于武夷山市兴田镇城村村西南一公里处,国家重点文物保护单位。
城村古汉城遗座落在起伏的丘陵山地上,城址呈长方形。
南北长860米,东西宽550米,总面积48万平方米。
崇阳溪环绕城的东、西、北三面。
依山傍水,风景优美。
城墙沿山势夯土建筑,残高4-8米,东西城垣共保留三处豁口通道,为当年的城门。
城外挖有护城壕。
经发掘,城内分布着殿宇、楼阙、营房住宅、治铁、制陶和墓葬等遗址多处。
建筑坐北朝南、左右对称,布局严谨,与当时平原地区的城市布局截然不同,是江南独树一帜的“干栏式建筑”。
古城排水系统,利用自然山坡和沟谷建成,实行雨水、污水分流,规划十分合理自然,令人称奇。
城村汉城,究竟是闽越王余善的行宫,还是汉武帝平定闽越后设立的一个军事城堡,它是怎样兴起衰落,还有待考证。
步出文物陈列馆,沿宋街前行,前面这座古色古香的建筑就是三清殿。
三清殿是我国道教宫观的主要殿堂,供奉“玉清元始天尊,上清灵宝天尊、太清道德天尊”。
明代抗倭名将戚继光于隆庆元年(1567年)冬应召北上时,曾在殿中墙上题诗一首:“一剑横空星斗寒,甫随平虏复征蛮。
他年觅取封候印,愿向君王换此山。”
大家请看,三清殿前有一组石碑,其中最高的这块是刘公神道碑。
它连基座高3.7米,宽1.45米,原立于五夫镇刘子羽墓道上,1981年5月移至于三清殿中珍藏。
1985年10月被列为省级重点文物保护单位。
刘公神道碑详记宋代大儒刘子羽的家世及生平事迹。
刘子羽,崇安五夫人,官至右朝议大夫,在江苏镇江知府任上时,因触怒投降派秦桧,被罢职家居。
他是朱熹之父朱松的挚友。
朱松死进,朱熹年仅14风,遵父遗嘱,奉母举家投奔刘子羽。
刘子羽侍为子侄,精心教诲,终于使朱熹成为一代大儒。
为报答刘子羽抚育之恩,朱熹含泪撰文并书写了这篇情真意切,共有3725字的碑文。
碑额上的篆字:“宋故右朝议大夫充微猷阁待制赠少傅刘公神道碑”,系南宋吏部尚书张式所书。
神道碑左边这块诗碑,是明朝万历年间进士龚一清的140字《游武夷记》七言古诗。
右边的石碑是清朝正年间崇安县知县刘靖题写的“洞天仙府”和1962年现代文豪郭沫若视察武夷山时抒写的“九曲清流绕武夷、棹歌首唱自朱熹。
幽兰生谷香生径,方竹满山绿满溪。
六六三三疑道语、崖崖壑壑竞仙姿。
凌波轻筏觞飞羽,不会题诗也会题。”的《游武夷泛舟九曲》诗碑。
1985年10月有关部门还在三清殿中心堂设立“中美武夷山兰亭学院”(后改为武夷山国际兰亭学院),招收了来自世界各地数百名学员。
他们中有大学教授、建筑学家、=电影导演、记者、心理学家等,在武夷山边观光游览边学习中华民族传统文化,深受外籍学员的欢迎。
出三清殿,前行百余米,前面这座洁白如玉的徐霞客塑像,就是武夷山市为纪念明代著名旅行家徐霞客首次入闽考察武夷山380周年而建造的。
16,刚过而立之年的徐霞客,头戴母亲亲手缝制的云游冠,从家乡江苏江阴县(现为江阴市)出发,穿浙江、过江西,首次踏上了入闽的艰辛道路,对武夷山进行为期三天的考察活动。
就中这短短的三天时间里,他几乎踏遍了武夷山的山山水水,写下了不朽名篇《游武夷山日记》,精确地记载了武夷的三十六峰,九十九岩的排列和九曲溪的发源流向,记载了峰峦崖谷和洞穴溪潭的位置,出色地描绘了神厅秀丽的武夷山水。
徐霞客塑像后面的这座山峰就是大王峰。
现在我们沿“徐霞客入山处”牌坊开始向上攀登。
大王峰,又名天柱峰、纱帽岩,因山形如宦者纱帽,独具王者威严而得名。
在武夷三十六峰中,向有“仙壑王”之称。
大王峰海拔526.8米,四面陡峭,攀登较困难,是武夷山三大险径之一。
当年徐霞客登大王峰时,日已西薄,下山寻路不得,竞“以手悬棘,乱附而下”,险些青山埋忠骨。
如今登峰的道路经过整修后,已是有惊无险。
各位朋友,现在我们所处的位置离峰顶还有一半路程,请大家继续努力。
前面这块巨石是“张仙岩”,相传是汉代张垓坐化之处。
从这里再登一梯,过小石门,大家看到的这口宽七尺,深三尺的水池,名为“天池”,池水极为清沏,虽旱不竭。
池上石泉为“寒碧泉”,池侧为宋羽士林文能结庐处。
从这里再上一梯,大家可以看到一块平地,平地上有升真观遗址。
从观左拾级而上,大家看到的这一块平地,则为“通天台”。
再往上登数十步,便到了大王峰顶。
峰巅有一罅,宽约一米多,下窥黝黑,投以石,声殷殷如雷,片刻方息。
相传这就是宋代屡遣使者投送“金龙玉筒”的地方,故名“投龙洞”。
峰顶古树参天,积叶遍地,极为平旷。
从峰巅俯瞰群峰碧水,江山如画,令人心旷神怡。
篇8:武夷山景点导游词
各位朋友,现在我们看到的这座山岩,长数百丈,高千仞,名灵岩。
岩端倾斜而出,覆盖着三个毗邻的.岩洞:左边这个灵岩洞,中间这个是风洞,右边这个是伏羲洞。
现在请随我从伏羲洞进入岩内。
由于岩内较黑暗,请大家注意走好。
现在我们已到达岩内的深处,请大家抬头看,岩顶有一裂罅,就象利斧劈开一样,相去不满一尺,长约一百多米,从中漏进天光一线,宛若跨空碧虹。
这就是令人叹为“鬼斧神工之奇”的一线天。
关于一线天的由来,民间传说很多。
有的说这是桃花女用绣花针划出的;有的说这是伏羲大神用玉斧所劈。
但据科学分析则认为,武夷山的红色岩层,是由砂岩、砾岩和页岩交间成层的。
岩性比较松脆。
在地壳抬升的过程中,岩层由于受到不均匀的应压力的影响,就会产生轻微的断裂,形成所谓的“节理”。
这种垂直的节理,在流水的长年累月的溶解和侵蚀下,就逐渐地扩大、延长。
而岩层底部质地松软的页岩,也就逐渐侵蚀而去,成为扁浅的岩洞。
于是,三洞并列,一线天的自然景观就出现了。
从伏羲洞观赏完一线天,沿石罅前行数十步,就可折入风洞,进入风洞,大家会感觉到凉风从石罅中习习吹来,即便是盛夏酷暑时节到此,只要稍坐片刻,就会感到肌骨透凉。
洞口石壁上的“风洞”二字,系宋景定元年廿六日建安郡人省斋徐自强所书。
出风洞,再绕过一道石廊,就是灵岩洞。
相传先前有个性葛的仙人曾在此降妖,故此洞又称葛仙洞。
洞内这口古井,叫圣水井。
出灵岩洞,往前行约百余米,可见一座壁立如屏的石岩,岩壁石洞较多,似高楼窗户,相传这就是所谓的神仙楼阁,故此岩名为阁岩。
岩的左边这一石岩,名兰岩。
岩壁石刻纵横。
岩下可见一石倚于崖壁,石径伸入其间,如同一道关隘,号称天门。
岩前乱石堆中的这个洞,叫螺蛳洞。
从楼阁岩入山谷数里,可见路左有山岩峻峭,巍然独立,这就是虎啸岩。
相传虎啸岩是因为有仙人骑虎吼啸其上而得名。
其实“虎啸”之声,是来自岩上的一个石洞,山风穿过洞口,有如虎吼,声传空谷,震撼群山。
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