下面小编为大家带来关于我心安处是故乡，本文共8篇，希望大家喜欢!本文原稿由网友“福田-张某人-GG”提供。
篇1：我心安处是故乡抒情散文
我心安处是故乡抒情散文
一
头尾算起来，到吉安生活，已有六年。
六年的时光，像赣江的千年流水，波光一闪便顺流而逝。
对人的一辈子来说，六年，也许并不算长，但也不算短。六年里，滨江公园的草地，白鹭洲上的树木，螺子山的茂林，应和着赣江水的颜色，青了又黄，黄了又青。后河两岸新栽的花木，也日益繁茂，逐渐将蜿蜒的河水掩藏。吉安大桥五彩的飞虹，照映一江流水，送走了许多个白昼和黑夜。我经常看见，振翅而起的白鹭，扑棱棱地飞过头顶，它们翩跹的身影，挥洒着城市灿烂的阳光。
来吉安之前，尽管我也有过人在他乡的经历，有过辗转难眠的思乡之旅，有过归心似箭的挤车赶路、翘望家门。但我的确没有想过，有一天，自己会这样久远地离开生我养我的土地，离开年事日高的父母，离开隔三差五相聚的亲友，离开县城那条熟悉而繁忙的街道，还有那间曾经装满温馨、安宁和幸福的房子。
故乡，这个词汇，在我离开她的那一刻起，开始向我散发出独特的光辉，并向我诠释着生命和时代的另一种景象，以及有关行走和漂泊的意义。我逐渐理解，这个平凡的词汇，为什么会在城市化快速发展的时代，被赋予无限意蕴，深深刻印在许多人的心里。移植，迁徙，这些动植物才有的习性，竟转化而为人的情感，萦绕在离乡人的心头，衍生出“向左走是故乡，向右走是城市”的怅惘。
回不去的故乡，融不进的城市，很多人这样感慨。
然而，我呢？
二
刚到吉安的一段时期，妻儿还在县里，我经常往返奔波于两地。
每逢周末和节假日，京九线上铺展的铁轨和飞驰的火车，宛如一条绵长的血脉，总是将一线挂念与两百里之外的乡土、亲友，以及其他许多熟悉的记忆和事物联系起来。和我同行的，是一帮同样打拼在这座城市的老乡。大家坐在一起，喜欢嘻嘻哈哈地凑闹打趣，天南地北地胡吹海聊，火车上的时光，因为谈笑而更加短暂轻松。但是，聊起未来，聊起奔波，似乎每个人心里都装着一份沉甸甸的东西。
沉甸甸的，是梦想，是期待，是美好生活的影子在心头激起的波涛。
渐渐地，我发现，挤在一节车厢中同行的人越来越少。人的轨迹不同，际遇各异，自然就有了这些路途上的聚和散。朋友们有的因为考试，走向了其他城市。有的因为工作调动，回到了县城。有的因为在吉安安了家，从此阖家团圆不再奔波。不经意间，心头的焦虑和不安，开始凝聚，变得浓稠，立定脚跟、安居乐业的渴望越来越迫切。我们就像是不同时期移栽进入这座城市的树木，先行移栽的，根系已经发达，扎入了新的土壤，开始冒出嫩绿的枝芽。刚刚栽下的，还需努力汲取阳光和水分，调整自己根系生长的方位，在忍耐和等待中成长。
仿佛顺理成章，又仿佛经历曲折繁复，我终于在这个城市有了自己的家，家，在后河之畔，被苏轼称为“此地风光半苏州”的地方。
人如燕子家似巢。巢，意味着温暖与安宁。
三
也许是因为家在吉安有了主人的感觉，我的目光，不再生疏。
如果说，文章节义之邦，是先人留给这座城市的祖传牌匾，那“红色摇篮、庐陵故郡、绿色家园”，就是这座城市递出的靓丽名片。沿着被时光沉埋的`历史纹路，我经常能够在幽深的心灵行走和驻足中，触摸到这块古老土地上发生的那些如烟过往，科举时代“隔河两宰相，五里三状元”的盛事，革命年代“十万工农下吉安”的壮烈景象，“割不尽的韭菜蔸、打不死的邹元标”的铮骨传奇，七祖行思与慧能的一席机锋、便证般若，无不给人遐想。
几年来，我还始终怀着一种憧憬，关注着这座城市的点滴变化和发展，比如，一架架不停转动的机械吊臂，一处处忙碌的建筑工地，催生出一栋栋拔地而起的高楼，在扮靓城市机体的同时，也为她丰富着时代的崭新内涵。比如，不断延伸的开阔柏油路，携着整齐的行道树和路灯，宛如城市张开的臂膀，迎接着四面八方来客的脚步。又比如，一块块空旷的土地，经由建设者的勾画和描绘，逐渐铺展成美丽的画卷。城市，在一种宏阔而无声的滋养下，处处拔节生长。
工作的闲暇，我喜欢带上妻儿，在城市各处走一走、看一看。
走和看，也是一种阅读方式。王剑冰读的是吉安之水，我更喜欢读吉安这座城，读她大气的扉页，读她博雅的目录，读它她丰富的篇章，读她每一条巷道里的生活内容，读它每一个空白处的未来和前景。文心塔、古南塔、甘雨亭、青原台、白鹿书院，这些秀气的名字连同他们背后的人文历史，像精美而珍贵的古纹饰，点缀在林木深处，芳草岸边，让这座城市彰显出独特的风韵。还有在水一方、灵秀大气的庐陵文化生态公园，蜿蜒十里、秀美妖娆的后河古绿廊，以及散落城市周边那些古风犹存、引人追思的千年古村，让我们时刻置身于如诗如画的江南。这个原来叫做庐陵的城市，凭借着文化的传承，山水的滋养，成长为一座新的吉安城。谁能说，这不是一种必然呢？
吉泰民安，本就属于这方土地上人们的共同梦想。
四
热爱，总是源于了解，源于亲近。
随着时间的流逝，当我的脚步一天比一天更加安稳扎实地踏在这个城市中时，我越来越发现，自己开始喜欢并眷恋上了这座城市。喜欢和眷恋的理由，不仅仅是因为这里有我的家，不仅仅是因为这里清新的空气，秀美的山水，不仅仅因为我在这里重新建立起了自己的生活圈子，也不仅仅是因为这里有着和故乡类似的某种气质。最重要的理由，是因为我经常能够在匆忙的行走中，感受到扑面而来的亲切，在徜徉于城市风景的惬意中，找到幸福的灵感和内心的方向，从郊外广袤的绿野中看到故乡的影子，在日渐熟悉的方言中听出了乡音的音节。
不知不觉间，回老家的次数越来越少，家乡的一些事物开始遥远、模糊，而且每次回乡，总会在纷乱忙碌中滋生出一种期待，期待早一点回到这座城市，回到鸟语花香、绿草如茵的后河河畔，回到可以躲进去一统心神的小楼。我有时候想，这是否意味着自己对故乡的某一种背叛呢？
有人说，心放在哪里，哪里就是家园。我心安处，即是吾乡。
多么深刻的故乡之诠释。故乡之所以成为故乡，难道不恰恰是因为它总能给予我们心头一份安定，给予我们一份悠远而美好的回忆么？如今，忙碌而平淡的生活，正在日益加深我同脚下这座城市的联系。我也如同一颗成功移栽的树木，在这个城市的春夏之际，汲取这里的阳光雨露，渐渐发芽，生长。我渐渐感到，血脉里正萌生一种新的元素，这种经由脚步与大地接触而诞生的元素，让我渐渐抵达欧阳修、文天祥、杨万里、邹元标、行思的精神脉动。
篇2：我心安处是故乡散文
我心安处是故乡散文
曾经涉足周庄，领略过水乡小镇的婉约清雅、古朴恬静；曾经远游乌镇，感受过江南小镇的风光漪旎、如诗如画；曾经踏访婺源，畅享过水墨小镇的桃源仙境、清幽温情……然而无论我的足迹有多远，也走不出对故乡小镇深情地眷恋。
喜欢隔着时光厚重的帷幕，品读故乡小镇千百年的悠悠历史，仿佛走进了一个遥远而又熟悉的梦，一些如烟一般的悠远思绪，就像早春大地上星星点点的春草，悄悄蔓延滋长起来。我依稀看到了新石器时代部落先民驻足在故乡的土地上，磨石制陶、劳作生息；我又仿佛看到了宋金时期小镇人民繁衍在故乡的`土地上，生活富庶，民风张扬。唐王、古庙、牌楼、古墓，一个个散发着古意的词语时时会牵动起我的思绪，让我梦回前朝：品味红山文化的灿烂、感受清河口炮台的坚盾、体验官马大道的绵长、欣赏下马坨牌楼的雄姿……穿行在时光的隧道中，我仿佛听到了海水轻吟、清风浅唱，是用乐亭大鼓的调子，唱着历史深处的前尘旧事。
喜欢低吟席慕容的诗句：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。” 月自古就是乡愁的寄托。“露从今夜白，月是故乡明。”读大学时，远离故乡小镇千里之外。记得刚开学不久，就是中秋节，晚上，学院发给每个学子两块月饼。宿舍七姐妹手捧月饼，谁也吃不下一口，每逢佳节倍思亲的滋味苦涩如海。后来，大家不约而同地趴到窗台上看月亮。六姐轻轻说了一句，怎么就觉得这月没家乡的明亮啊。只一句，便勾起了千回百转的惆怅，七个花季少女都嘤嘤地哭了起来。后来，我爬在被窝里悄悄写诗（那时痴迷汪国真、席慕容和舒婷），那些青涩稚嫩的句子，竟依然那么葱茏地长在我记忆的深处：“今夜，秋凉，月圆、风醺，斟一杯乡愁酿成的苦酒，就着月光，醉卧他乡。”
故乡小镇，南临渤海，北望燕山。徐徐南风，吹来丝丝清凉，吹来海的气息，那是家乡特有的味道，是一种熟悉而亲切的鱼腥的味道。不知是不是因为故乡在海边，我对大海有一种特殊的深情。夏日，常常到海边沐浴海风，看潮涨潮落，云卷云舒。任海风吹拂，任心灵放纵，为俗务包裹的心松绑。喜欢赤脚走在海滩，让海水的柔波一浪一浪漫过脚面，就像母亲柔软温润的抚摸。喜欢对着大海默诵海子的那首诗：“我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”心情就像春天般灿烂。喜欢对着大海哼唱郑绪岚的那首歌：“小时候，妈妈对我讲，大海就是我故乡……”歌者寄情于海，我寄情于歌，海是故乡的图腾，是我灵魂的皈依。
故乡小镇，生于斯、长于斯、工作于斯、别离于斯。“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城”，故乡，常常叩开我记忆的闸门，撩起我丝丝的柔情。喧嚣的小城生活、忙碌的工作节奏掩不住内心那份浓浓的的乡情，那情就像一条坚韧而绵长的丝线，山，隔不断，水，剪不断，一头系着故乡，一头系在我心中，我心安处是故乡。
篇3：关于我心安处是故乡
世界这么吵，喧嚣和浮躁如坊间弹棉花的嘈杂，让人静不下心来。不知缘于何时，主流意识开始流于形式，日渐边缘化，沙漠化，非主流意识占据人心。庸常的日子里，信仰缺失的灵魂，是无家可归的流浪孩子，焦虑，心蒙脂油。
一直坚持，这世间一定有个地方，可以让自己安静下来，可以心无旁骛，可以“阅金经，调素琴”。
走进基督圣殿，是偶然也是必然。
一日向晚时分，我和友人散步，路过教堂，心有所动，最终，走向耶和华。
三楼，一群人，在一年轻牧师的带领下，唱歌，诵经，祈祷，极虔诚。于颂经的歌声里，一清秀女子低声饮泣。我和友人安静地坐在一旁，感受歌声的喜乐，众人虔诚的祈祷，是一场期盼已久的春雨，洗涤着蒙尘的身心。欢呼收割的喜乐里，我暗自猜测那清秀女子缘何啜泣，是身心俱疲的悲泣，还是长途跋涉历尽艰险抵达家园的喜悦？思路很快给年轻的牧师吸引过去了。
这是个科班出生的神职人员，神学底子厚实，因了我们的到来，激发了他的讲经布道的激情，他请出了西方一连串哲学家，来支撑他所伺奉的__派，苏格拉底是为他登台唱戏的主角。他的命题是上帝存在吗？就这问题，在分组讨论时，我寻机向他质疑：既有万能上帝，为何世间多邪恶？从来就有“好人不长寿，坏人活千年”一说，当上帝的子民深陷黑暗时，主在哪里？牧师微笑着说上帝是要伺奉，不是来证明的。邪恶和黑暗是缘于罪。
我还能说什么呢。
先前，对于__的认识，源自小说和影视媒介，那也只是情节铺展的远景，随着情节的推进，它的摸样也就模糊了。一直不能忘记的是，巴黎圣母院里那个奇丑无比的敲钟人加西莫多，他和吉卜赛美少女爱斯梅拉达的故事让人荡气回肠。加西莫多的善良，让人感动。这是一个发生在教堂里关于爱和善良的故事。
寻找信仰，走进教堂，感觉这里是个不错的去处，不去追问上帝，这里的人文氛围是让人喜欢的，所有来这里的人，彼此称兄弟姐妹，亲切，温暖。我想，很多人也许就是冲着这三月的暖阳一般的温暖去的。
后来，连续去了教堂几次，用心聆听了来自台湾牧师的布道。喜欢听她们说：神说有光就有光……喜欢她们唱喜乐的歌。台湾的那个女牧师在台上又唱又跳，台下的众人合着她的喜乐节奏，唱着跳着。
又有人失声饮泣。
那一刻，我很安静。
那一刻，我希望真有上帝，上帝可以让世界安静，让兄弟姐妹喜乐。这样的上帝是民众的上帝。民众的上帝民众会拥护会爱戴。
我突然明白，那一日那清秀女子缘何哭泣，是为着忏悔，为自己的罪哭泣。我喜欢教堂里的歌声，我也喜欢那样氛围里的哭泣，在这样的喜乐声里哭上一哭是幸福的，那是清洗心灵的喜悦的哭泣。
沐浴在这样的歌声里，我突然想念佛家的梵音。庙堂之内，香烟缭绕，木鱼声里，一声阿弥陀佛点破俗世的空。佛音《大悲咒》，我一直视为天籁之音，独处的时候，我喜欢安静地蜷屈在沙发里，让《大悲咒》的乐声蜿蜒在我的内心世界，那是洗濯心灵污垢的清泉，清泉内，我心中的清莲盛开。我喜欢佛家轮回的秩序，今生爱着的人，下辈子再遇见，多好。我还喜欢佛家说众生平等，这样，世间就少了多少不平。佛教圣地九华山门前的那楹联“众生度尽方证菩萨，地狱不空誓不成佛”，让我见了泥菩萨就拜。
这样济世胸怀，我应该跪拜。
那一日，我曾对那年轻的牧师信马由缰地说，上帝和菩萨是邻居，他们都倡导爱和善。他们不远万里来中国布道，点化、救赎我华夏子民，是国际主义精神。那牧师笑着更正，说只有上帝，说人如心中无神就没了约束，魔鬼会横行。我乐了，一声善哉，留在心里，未曾出口。
其实，多年的主流教育，无神论根深蒂固，真的要我改弦易辙，皈依佛门或者伺奉上帝，实非易事。往往是读了一些书的人，臭皮囊容易交出去，怎么也不肯屈了自己的信仰，灵魂交给谁，是当下的焦虑。
我知道，倘使穷追不舍，上帝抑或菩萨抑或阿訇的真主都会慌不择路。在周末时分，还是来教堂坐上一会吧，那里自有一分自在、安详。有诗人说“故乡是回不去的故乡，异乡是呆不下去的异乡”，回不去与呆不下去都缘于内心不能安静。教堂这里，牧师和我们一起大声唱喜乐歌，大家伺奉上帝，心里没了魔鬼，很安静，我心安处是故乡。
喜欢牧师说神说有光就有光。
等候耶和华。
篇4：吾心安处是故乡散文
吾心安处是故乡散文
月亮，离我那么远，却又那么近......
或者，我真把它当作是父母的化身了。
不管去了哪里，总不忘寻那天上月，看到月儿弯弯，沐浴着那朗朗清辉。我的心，无论走多远，也会感觉到一种安宁，亦会因那一轮弯弯的月牙而生出许多的思念之情来。
当我行走在异乡的街头，当我满身疲惫的吹着冷风的时候，抬头，看到那一弯月牙儿就那样静静的伴着我时，心，是多么的喜悦安祥，就如见着了父母那满是叮咛的眼睛。
有了这月儿的陪伴与照耀，无论是在杭州，苏州，上海，感觉上，也一如广州没什么分别。穿梭在城市之间，由着大巴带着我们前行。绿的树，金黄的'稻田，别致的乡村小屋，静静地，一路是风景，听看音乐，真如，我每天上班下班的路上，安静中渗满愉悦。
每一次，人在旅途时，我都会尽情的享受那一路上的风景，日光照下来，同事抗议说，拉上窗帘吧，我说，不拉行吗，拉上了就什么都看不到了，最美的风景在路上啊!
许多人，总是把路上的风景给忽略了，殊不知，路上的风景才是我们所要追求的自然风光，不经人工雕琢的美，我总认为，过程，永远比结果重要。
记得，第一次从家乡来广州时的情景，依然历历在目。也不记得几年了，读书前，大概六、七岁的样子，与父亲坐长途汽车，十几个小时。家乡在穷乡僻壤，走的都是山路，大山大岭，一会儿上坡，一会儿下坡，而且那个坡又长又陡，多是悬崖峭壁，当时因为下过雨，山路坎坎坷坷的非常难行，车子抛上抛下，可我小小的心儿呀，不但不觉得怕，还认为这是无穷的乐趣。就算是夜里，也不舍得合上眼，远远的灯火同样的能吸引我的目光。当然，更向往那个遥远的将要到的广州城，心里眼里，看到的都是一个比之更精彩的世界，羡慕外面风光无限。现在想来，那总是孩子心性。
这么多年，走过了许多没走过的路，看到过许多没看到过的风景后，心，也惭惭地有了另一种感受，任何一个地方，任何一件物事，你不赋予它感情，也是看不到心里面去的。
当我走在异乡的街头，与这样一轮明月无言的对望时，心中的欢喜，无异于那一年与父亲进城时的欢喜。
时光荏苒，一年又一年，父母早已不在人世，而月亮，也是一年年地由亏到盈，又由盈到亏。
总说，月是故乡明，可这上海的月儿，却是照到了我的心里面了，它明亮，轻柔，一如家乡的月亮，一如父母的爱。
不舍地望，不停地拍，不知，要怎么样才能更好的表达我那刻的心情。
我问同事，你们都看到月亮了么，同事很茫然，或者，她们心里想，月亮哪儿的不是一样呢，回广州看不好么，我们千里迢迢而来，不是要看月亮，是要看夜景，多美的外滩夜景啊......
可是，那一晚，我看到的，看到心里面去的，不是灯火辉煌的上海外滩夜景，而是那一轮微笑着的月牙儿。
或者，我真把它当作是父母的化身了，假作是依然有他们的陪伴。这样，无论走多远的路，也不会害怕，心，安宁着。
佛说，心净则佛土净，心安则一切安。嗯，该是这样吧，吾心安处是故乡。
篇5：吾心安处是“故乡”作文
吾心安处是“故乡”作文
倦鸟归林，落日归山，人生路上的我们该如何安置迷惘的自我?不如静心凝神，回到灵魂深处，吾心安处，即是“故乡。”
行走在人生路上，两旁的灯红酒绿，缭乱人眼;遍生的荆棘，阻绊脚步。渐渐地，我们迷失自我，头晕眼花，兜兜转转，又回到了原点。前进的道路曲折回环，好似一个迷宫，在我们的迷惘前进中，扰乱头脑，将一切如麻绳一般扭曲扯结，将疲惫的我们如困兽般束缚，再难逃离这苦海。
这时，应静下心来，回到灵魂深处，找到内心的归宿，将浮躁迷惘的头脑唤醒，坚守着本心，重新整理自己，目标明确，一往无前。
马尔克斯，魔幻现实主义的代表作家，他将魔幻的虚无繁华结以坚锐的现实，构建出心中的理想王国。他没有因繁华的虚无世界迷失自我，坚守着心中的'那份信念，驾着现实的风帆，将魔幻现实主义传向世界的每一个角落。
吾心归处，既是归宿。找到内心的归宿，便是为人生定下了目标。行走在人生路上，既已有了目的地，便无所谓风雨，无所谓迷乱。任他世事烦忧，我自是朝着归宿前进。
既然有了远方，那便风雨兼程。风雨之中，柏拉图奋步疾走，奔向心中的“理想国”。钱钟书挑灯夜战，书写下国学新的篇章。
外界的风雨，纵然再大，在既定的心湖中亦是波澜不兴。世事浮沉波上舟。静心、凝神，任他世事烦扰，心台亦一尘不染。心中只有那一个目标，不因外物的影响而有所改变。 既已确定了归宿，那便不要轻易改变，保持灵魂的安宁平和才能给前进中的身躯以更好的指引。正如弘一法师所说：“宁静止水以居心”，心如止水，才能更好地映照出现实，风雨之中，指路的明灯才会经久不灭。“非宁静无以致远。”持一颗宁静的心，去涵养疲惫的身躯，让迷惘中的头脑得以清醒。
静心，凝神，迷惘之时，回到内心，坚定信念，持内心本真，一往无前，吾心安处，即是“故乡”，获得永恒的安宁，达到理想的境地。
篇6：我心安处即故乡经典散文
我心安处即故乡经典散文
今天在下班回家的公交车上，偶然瞥见窗外的一幕：龙湖大桥上有一对鬓发斑白的老夫妻，老爷爷正拿着手机给老婆婆拍照，变换姿势似乎在寻找更好的角度。以前也在网上看到过类似执子之手，与子偕老的温馨瞬间，可切身在现实中触手可及的地方感受到这种天长地久的温暖还是头一回。 最长情的告白莫过于此，年轻时的谈天说地，海誓山盟固然美好，此时你容颜姣好，我笑语欢欣，我侃侃而谈，你抿嘴偷笑。而当我老了，身形开始佝偻，容颜不再动人，甚至行动木讷呆滞，在你的镜头前，我依旧还是最美丽的，是你放不下的牵挂，时刻牵动着你离不开的目光。两个彼此相爱的人这样走过一生，才是对爱情，对永恒最好的诠释。 在人生最美的时光里遇见你，陪伴你走过风风雨雨，走过悠悠岁月，来到生命尽头，仍然惺惺相惜，回忆着沿途路过的旖旎风景，这是我用一生谱写出的最动听的赞歌。年少时我们羡慕偶像剧里浪漫的桥段，动人的`情节，慢慢的，我们发现最真实，最感人的只是柴米油盐生活中这些平凡的细节，经过生活的洗礼，岁月的沉淀，陪在你身边的那个人也许不再光鲜美丽，但请好好善待她，一如当初在婚礼殿堂里牵起她的手许下誓言时那样慎重。 最近由于520临近，朋友圈几乎被刷爆，晒礼物的，求礼物的，结过婚的，没结婚的，女孩子都按捺不住的发着朋友圈，其实都有最想暗示的对象。也有男士表示不解，一年那么多个节日，天天要礼物，不嫌累得慌，过了520，还有521，哪那么多花样。想告诉男同胞的是，真正爱你的女生要礼物其实重点不在礼物本身，她们只是想让你多关心，多爱护自己一点，要的是你在乎她多于在乎钱的态度。长久的陪伴是你能给予的最好的礼物。 拥有一份天荒地老，至死不渝的爱情是每个女生的愿望。但是最终爱情和婚姻幸不幸福，选择很重要，经营也很重要。懂得选择的女生不会贸然把自己送到渣男门前，懂得经营的女生不会让好的男人从身边离去。一般自重，独立，懂得示弱的女人能够在选择和相处中拿捏恰当。一个没有自我，一味退让的女人是容易被欺骗，被辜负的。同样，一个十分强硬，咄咄逼人的女人往往也会令人敬而远之。这两种相处方式都不会幸福。 我心安处，即故乡。活的漂亮的女生从不将就，从不攀附，也不会放低姿态去苦苦哀求。她们会做自己的主人，不断提升自己，也不拒绝机会。总会有一个人，翻越崇山峻岭，穿越江河湖海，风尘仆仆来到她的身边，只为说一句“原来你也在这里”。 当我们期盼那一份最长情的告白，期盼能遇一人白首，能择一城终老时。想一想自己是否在成为更好的自己，想一想当那个让自己怦然心动的人出现的时候，是否会觉得自己配得起，不要等合适的那个人来到眼前再自惭形秽，或者后悔已经将就的做出了选择。耐得住寂寞是一个人的境界，在寂寞中开出绚丽的花朵，希望那只属于你的蝴蝶飞来时，你能散发出动人的清香。 晚安。篇7：高考作文预测：吾心安处是“故乡”
高考作文预测：吾心安处是“故乡”
【作文题目】
人生旅途中,我们有时会觉得无家可归.但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿,这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处.
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭.
范文：吾心安处是“故乡”
行走在人生路上,两旁的灯红酒绿,缭乱人眼;遍生的荆棘,阻绊脚步.渐渐地,我们迷失自我,头晕眼花,兜兜转转,又回到了原点.前进的道路曲折回环,好似一个迷宫,在我们的迷惘前进中,扰乱头脑,将一切如麻绳一般扭曲扯结,将疲惫的我们如困兽般束缚,再难逃离这苦海.
这时,应静下心来,回到灵魂深处,找到内心的归宿,将浮躁迷惘的头脑唤醒,坚守着本心,重新整理自己,目标明确,一往无前.
马尔克斯,魔幻现实主义的代表作家,他将魔幻的虚无繁华结以坚锐的现实,构建出心中的理想王国.他没有因繁华的虚无世界迷失自我,坚守着心中的那份信念,驾着现实的风帆,将魔幻现实主义传向世界的每一个角落.
吾心归处,既是归宿.找到内心的归宿,便是为人生定下了目标.行走在人生路上,既已有了目的地,便无所谓风雨,无所谓迷乱.任他世事烦忧,我自是朝着归宿前进.
既然有了远方,那便风雨兼程.风雨之中,柏拉图奋步疾走,奔向心中的“理想国”.钱钟书挑灯夜战,书写下国学新的篇章.
外界的`风雨,纵然再大,在既定的心湖中亦是波澜不兴.世事浮沉波上舟.静心、凝神,任他世事烦扰,心台亦一尘不染.心中只有那一个目标,不因外物的影响而有所改变. 既已确定了归宿,那便不要轻易改变,保持灵魂的安宁平和才能给前进中的身躯以更好的指引.正如弘一法师所说:“宁静止水以居心”,心如止水,才能更好地映照出现实,风雨之中,指路的明灯才会经久不灭.“非宁静无以致远.”持一颗宁静的心,去涵养疲惫的身躯,让迷惘中的头脑得以清醒.
静心,凝神,迷惘之时,回到内心,坚定信念,持内心本真,一往无前,吾心安处,即是“故乡”,获得永恒的安宁,达到理想的境地.
篇8：关于城市的随笔：吾心安处是故乡
麦苗快起身的时候，荠菜也悄悄的舒展。
一个比地高不了多少的小女孩，头上扎着朝天辫，穿着花布护衫，拖拽着一个竹笼子，跟着脊背微驼的奶奶，在还不算很暖的春风里穿梭于田地间，她们寻找着能变成野菜卷卷的荠菜。地头，抽着旱烟的爷爷含笑望着地里的婆孙俩，嘴角冒出的白烟随风悠悠盘旋……
这个画面，在我的脑海里，已经定格了四十年!我就是当年那个小辫，而爷爷奶奶已先后不在约二十年，他们就在当年我挖荠菜的地中间，占据了永远属于他们的三尺空间……
上学，工作，成家，生子……一切按部就班的进行，而唯独不变的是对故乡的依恋，唯独不能忘记的是那副定格的画面。我的土地在，地里有爷爷奶奶的坟茔，在那块地里劳作的，还有如当年爷爷一样的父亲，如奶奶一样的母亲……
工作多年，每个周末，我都会抽时间回老家看看，说真话，我也不知道为什么?只是感觉回到这里就心安，就坦然，就轻松!郑智化的“水手”里唱到：城市的柏油路太硬，踩不出足迹……是呀，城市里岂止是路太硬，天空的气息都是生硬的，我总有被磕碰的疼痛感，而这里，似乎可以为我疗伤，给我被生硬的城市磕碰出的伤口上洒下温情的阳光，让我感觉这世界尚有温暖的地方!
老家所在的村庄并不富裕，全村现在才不到四十户人，四十年前更少，真的是村口养一只公鸡，清晨一声啼鸣，全村人都醒了。村人几十年如一日的过着从开年就能看到年尾的日子，简单到通透。这几年也有外出打工见了世面的几个年轻人，做起了生意，在外面开了店铺，但村子里整个人心是平稳的，别人赚再多的钱，于他们只是新闻，不驱从不羡慕，只抱以淡定的微笑。有时候很纳闷，他们何以甘心这清淡没有波澜的日子?何以如此心甘情愿的把东山的日头背到西山?起初我想到了“封闭”，甚至想到了“愚昧”，可很快我就把自己否定了……
看，沃野平畴，春播秋收，谁在忙碌?秋天丰收后的田野里深深浅浅的犁耙印，谁在耕种?小小的村庄鸡犬相闻，大雪覆盖村庄却掩盖不住飘出的笑声朗朗，谁在守护?我太不了解我的乡亲父老，我为我那近乎“卑鄙”的想法感觉到些许耻辱!
他们可能没有远大的抱负，但他们忠诚于自己的土地，土地没有闲着，他们就忙碌着。他们没有掌握大笔财富，而当土地铺在他们面前，他们义无反顾的挥汗如雨，期盼来年的收成，他们心里的那份踏实和幸福，如何用金钱来衡量?他们看似愚钝的脸上，写着中国农民最真挚的信仰，那就是用劳动换取幸福啊!这最简单又最深奥的人生哲学被他们笑着阐释。他们用最执着的方式守望着最纯粹的理想和最简单的幸福 ，相比之下，我的所谓的追求所谓的理想显得那么幼稚可笑!天天谈幸福，其实幸福被他们一直随意的挂在脸上!
浮躁的城市生活让人生厌，我被书本拖拽着扑进城市，在书本里努力寻找能支撑自己的人生哲学，找来找去，我依旧沿路回到了我的来处原来，在我出发的地方，有我灵魂最妥帖的住所，这里才是安放我灵魂的地方!我依旧向往的是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的生活啊!
哦!吾心安处是故乡!
本文作者： 一米阳光(微信公众号：三贤文苑)
