以下是小编为大家准备的关于对联的小故事，本文共11篇，仅供参考，欢迎大家阅读。本文原稿由网友“szyh11”提供。
篇1：关于对联的小故事
【中国历史对联小故事】
1、纪晓岚和乾隆的妙对
纪晓岚在乾隆十九年中进士后当了侍读学士，陪伴乾隆皇帝读书。时间长了，不免思念起河间老家来。乾隆皇帝也看出纪晓岚的心事，便说：“纪晓岚，看你面色悒郁不乐，必有心事在怀，让我替你猜详一下如何?”纪晓岚问：“陛下如何猜详?”乾隆说：我看你是：
口十心思，思妻思子思父母。
纪晓岚立刻跪下说：皇上说得很对。如蒙陛下恩准，给假回乡省亲，纪晓岚衷心感戴圣恩。我便：
言身寸谢，谢天谢地谢君王。
乾隆皇帝见纪晓岚对仗工整，应答如流，不觉圣心大悦，恩准假期，让纪晓岚回乡省亲。
2、李调元妙对唐伯虎
清代，蜀中才子李调元到山中寺庙游玩。长老说有事相求。原来，寺庙里有幅荷花图，是长老师傅所画。恰好唐伯虎游玩到此，老和尚就请他在画上题字。唐伯虎就提笔写下了一句题词：
画上荷花和尚画
写完后对老和尚说：“我走之后，若有人能对出下联，此人必是当今奇才!”
李调元一看，便发现了这上联的妙处：它属于回文对联又兼用谐音，字的读音反读正读完全相同。最后他在唐伯虎上联旁写出了下联：
书临汉帖翰林书
这七个字反过来读，字的读音和正读完全相同，与唐伯虎的上联珠联璧合，长老拍手称奇。从此，这幅画成了这座寺庙的镇寺之宝。
3、诸葛亮还击周瑜
相传，周瑜自命不凡， 有一次，他以诸葛夫人黄氏面丑为题，向诸葛亮呤道：
有目也是瞅，无目也是丑，
去掉瞅边目，加女便成妞。
隆中女子生得丑，百里难挑一个妞。
(“瞅”的古汉语的写法，左偏旁为“目”，右边为“丑”)
诸葛亮听罢微微一笑，即刻对道：
有木也是桥，无木也是桥，
去掉桥边木，加女便成娇。
江东美女数二乔，难保铜雀不锁娇。
周瑜听罢大怒，诸葛亮还是胜了一筹。这种传说是否真实，就不得而知了。
4、郑板桥见联济贫
郑板桥当县令时微服私访，见一户人家的破旧大门上贴的对联是：
二三四五
六七八九
横批：又是一年
郑板桥见联，忙令随从回衙取米面、衣服等，户主得济含泪道谢。
5、梁启超妙对张之洞
传说梁启超去见湖广总督张之洞。张之洞想给梁启超一个下马威，刚见面即出一联让梁对：
四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一谁是第二
(武汉旧称江夏)
梁启超从容做对：
三教儒在前，三才人在后，小生本儒人，不敢在前不敢在后
真正的读书人，要有胆识和气节。“不敢在前不敢在后”，体现了一种谦虚又不卑不亢的精神。
6、“不如不说”与“何必多管”
传闻某县有一主事官喜欢议上司是非，抨击时弊。一天，朝庭有一御史视察县衙，有人将此事上告，御史叫来这个主事官痛斥一顿，并忿忿道一上联：
说人之人被说人之人说，人人被说，不如不说。
主事听了心理不服，答下联：
管官之官受管官之官管，官官受管，何必多管。
7、农民巧对地主追债
相传有个农民欠地主的债无法偿还，于是请人写了一副对联贴在门上，对联是：
借新账，还旧账，借账还账，账还账
拆东墙，补西墙，拆墙补墙，墙补墙
横批：老(没有里面一“点”)
地主上门讨债见联，不觉诧异，自语道：“这横批的“老”字，说“考”又不象，说“老”又没有一点?”话音未落，只听农民说：“老(字)要是有一点，早就还你了!”
8、撇捺人生
对联的高明之处更在于字形于字义完美结合，有一幅对联甚是有趣，如下：
上联：若不撇开终是苦;
下联：各自捺住即成名。
横批：撇捺人生
其妙处在于，“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字; “各”字的捺只有收住才是“名”字; 一撇一捺即“人”。 凡世间之事，撇开一些利益，看开了就不苦了;方寸之间，能按捺住情绪才是人生大智，岂不妙哉!
9、接对联
书圣王羲之的字千金难求，一年除夕，他在家门口贴的对联几次被人揭走，于是生出一计，贴出一副对联：
福无双至;
祸不单行。
这样便没人敢揭了，但毕竟是春节不能不吉利，便在后面加了几个字，令人叫绝：
福无双至今朝至;
祸不单行昨夜行。
10、三国名人入对
四川内江有座嘉靖年建造的三元塔，塔中有一联说景，实则谐音含三国六个人名：
身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步;
鸟在笼中，心思槽巢，狠关羽不得张飞。
其中含有孔明、姜维(江围)、吕布(旅步)、曹操( 槽巢)、关羽、张飞六个人名。 其字面意思可解为：鸟儿被围在宝塔之内，眼望塔孔中的亮光，只怨江堤围困，难以出去旅行;被囚笼中，心中思念旧巢，只恨双翅被关，不能够展翅飞翔。
[关于对联的小故事]
篇2：对联的有趣小故事
1.从前，有个进士老爷，专横跋扈，不可一世。有年春节，他为了炫耀，在自己的大门上贴了这么一副对联：
父进士、子进士，父子皆进士;
婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。
正巧，镇上有个穷秀才，路过进士的家门，看见了这副对联。他先是露出鄙视的神态，接着，又露出一丝得意的笑容。到晚上，他见四下无人，就悄悄地在对联上加改了一些笔画。
第二天一大早，进士的门前围满了大堆看热闹的人，他们有说有笑，议论纷纷，大家都称赞：“改得好!改得好!”
门外的吵嚷声惊动了进士老爷，他连忙打开大门，一看，立即昏倒在门前的台阶上了。
原来，进士门前的对联，已被秀才改成了这样：
父进土，子进土，父子皆进土;
婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。
2.守一台电脑，两个知己，三味人生，四海朋友，五子对弈，溜来溜去，七赢八输，久久不睡醒来已十时
3.看十人通宵，九个传奇，八个私服，七星北斗，六个冲极，吾看吾身，四斗三胜，而而鼾声俯桌睡一人
4.一幅对联是这样写的：
上联 白天没吊事
下联 夜里吊没事
横批 无比痛苦
5.苏东坡到某染布访染布，被认出，求对联一幅。
苏东坡写到：
上联：不论粗细长短，一律欣然接受;
下联： 且看干进湿出，只论深浅要钱。
横批：好色者来。
6.从前有个少爷，平日吃喝玩乐，游手好闲，把他父亲留下的遗产都花光了，临近年关，连柴米也没有。除夕夜，这位穷困潦倒的少爷写了一副对联自嘲，贴于门口：“行节俭事 过淡泊年”。村上有位老学者读后，慨叹不已，在对联的联首各加上一字， 成了：“早行节俭事 免过淡泊年”。
篇3：对联的有趣小故事
一、俞曲园携女游西湖灵隐寺，见冷泉亭有一联，俞轻声念道：泉自几时冷起;峰从何处飞来。其女笑答：泉自禹时冷起;峰从项处飞来。俞惊部：项字何谓?其女道：项羽若不将此山拔起，峰安得飞来?
二、李某为官，巧立名目， 搜刮钱财，百姓无不恨之入骨。其死后有人戏作一联曰：早死一时天有眼，再留三日地无皮。
三、王某平日挥霍无度，过年时缺柴少米，在门上贴副对联：行节俭画，过淡泊年。邻居在上下联各添一字：早行节俭事，不过淡泊年。观者为之捧腹。
四、某生家贫，向亲友借贷，均被拒绝。中举后，亲友纷纷前来巴结，趋之若鹜。书生感慨万千，在门口贴了一副对联：回忆去岁，饥荒五、六、七月间，柴米尽焦枯，贫无一寸铁，赊不得，欠不得，虽有近亲远戚，谁肯雪中送炭;侥幸今年，科举头、二、三场内，文章皆合适，中了五经魁，名也香，姓也香，不拘张三李四，都来锦上添花。
五、秀才张某恃才高傲。一天，在田垅遇一挑泥农夫，不肯让路，两人均不得过。农夫笑道：我有一联，君若能对，愿下田让道。秀才满口应承。农夫曰：一担重泥遇子路(寓一旦仲尼遇子路)。张苦思冥想，无言可对，只得下田让路。三年后，张某看浚河工决堤引水，傍晚河工约会笑而返，才恍然大悟，续上前联：两堤夫子笑颜回。
六、有一财主，父子花钱各捐了一个进士，心中十分得意，大年三十，在门前贴了一副对联，以示庆贺。联曰：父进士，子进士，父子同进士;妻夫人，媳夫人，妻媳皆夫人。材人王某读罢，在对联上寥添数笔，其联顿成：父进土，子进土，父子同进土;妻失夫，媳失夫，妻媳皆失夫。财主见了又羞怒，只得把对联撕去。
篇4：对联故事——“小友”应对
北宋文学家王禹，七八岁时，已能属文。毕文简为郡从事，闻知他的才名，又听说他家以磨面为生，就叫他以磨为题作副对联。王禹不加思索，随口吟道：
“但取心中正，无愁眼下迟。”
文简称奇，留他给官家子弟讲学。那些官家子弟见他出身贫军，衣衫不整，有点不服气。
有一天，太守宴请宾客，于席上出一联令众人对，句云，“鹦鹉能言难似凤。” 座客个个自命清高，自居为凤，此时却鸦雀无声，无人应对。文简便把上联写在屏间，催促众人快对，众客依然一筹莫展。王禹在座见之，即挥毫书出下联：“蜘蛛虽巧不如蚕。”
文简惊叹地说：“经纶之才也！”
篇5：小学生讲对联小故事
刁塾师自作多情
从前，某员外有一女一子，女儿及笄待嫁。儿子尚年少，正在塾中读书。那塾师生性刁滑，常常给学生留下作业就出去游荡。一日，他给学生出了一句上联：
有客登堂，惊醒万里春梦。
学生对不上，就去求姐姐代对，姐姐对道：
无人共枕，枉存一片痴心。
塾师回来一问，知姐代弟对，便自作多情，以为小姐对他有意，于是又出句：
六尺绫罗，三尺系腰，三尺坠。
小姐看后，挥笔而就：
一床绵被，半床遮体，半床闲。
塾师一看，认为小姐对自己含情无疑，便欲立即与小姐定情。赤裸裸地又写了一联：
风紧林密，问樵夫何处下手。
小姐见塾师心术不正，立即严词训斥：
山高水深，劝渔翁及早回头。
塾师看了，心中凉了半截，但未死心，去硬着头皮纠缠，继续传联：
桃李杏梅，这些花哪时开放。
小姐不客气地回敬道：
稻麦黍稷，此杂种是何先生。
至此，塾师也无计可施，但心中总是忿忿不平。不久，便眼睁睁地看着小姐出嫁了。一年后，小姐生了对男双胞胎，回娘家做满月，那刁塾师凑上去，指着双胞胎戏弄小姐说：
谁是先生子，孰为后生儿?
小姐一听，塾师又出污言秽语，就撕破面正颜道：
后生为我子，先生是我儿。
塾师自讨苦吃，只羞得无地自容，在场的众宾听了，一个个笑破肚肠。
对联小知识
对联的要求
对联，如果是五字或七字式，那就与五言、七言律诗中的颔联(三、四句)或腹联(五、六句)完全相同。对联作为一种独立成文的文学体裁，它的主要要求是既要有“对”，又要有“联”。所谓“对”，就是形式上成对成双，彼此相“对”;所谓“联”，就是上下文的内容要互相照应，紧密联系。一幅对联的上联和下联，必须机构完整统一，语言鲜明简练，才能很好地说明一个问题，表现一件事物，或阐清一个道理。具体说来，对联 的要求是：
上下联词组要相同：即组成上联的各个词组分别是几个字，下联的对应词组也必须分别是几个字。
上下联词性要相同：所谓词性，是指词的类别性质，如名词、动词、形容词等等。上联的词性和下联的词性：按照词的先后位置，既要相同，又要相对。这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。
上下联句法要一致：句法，就是语句构成的方法。一幅对联中，上联是由几个字组成的一共有几个音节的顿读法，下联也必须相同。
上下联平仄要相调：对联上下联的表现方法，要注意声律相对，也就是平仄相调。这主要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。例如：
-云带钟声穿树去-
(平仄平平平仄仄)
-月移塔影过江来-
(仄平仄仄仄平平)
红梅绿竹称佳友
翠柏苍松耐岁寒
德如膏雨都润泽
寿比松柏是长春
寿考维祺征大德
文明有道享高年
琥珀盏斟千岁酒
琉璃瓶插四时花
篇6：元宵节对联的小故事
有关元宵节对联的小故事
秀才拍马获状元
传说明成祖朱棣于某年元宵节微服出游时遇到一个秀才，谈得很是投机。朱棣有意出联试他才情，联云：“灯明月明，灯月长明，大明江山一统。”那秀才立即对出下联，并且巧妙地将明成祖的年号“永乐”嵌入联中：“君乐民乐，君民同乐，永乐天子万年。”不管是有意还是无意，秀才这副拍马联都可谓对得恰到好处。不用说，此联使龙颜大悦，该秀才也遂被赐为状元。
老宰相试子出妙对
被称为“父子双学士、老小二宰相”的清代安徽桐城人张英、张廷玉父子，皆能诗善对。有一年元宵佳节，张府照例张灯结彩、燃放鞭炮。老宰相出联试子曰：“高烧红烛映长天，亮，光铺满地。”小廷玉思索时正好听到门外一声花炮脆响，顿时灵感一动，对曰：“低点花炮震大地，响，气吐冲天。”此联对仗工整，朗朗上口，极具口语色彩，堪称妙对。
闵鹗元闻鼓文思涌
清朝浙江吴兴人闵鹗元自幼善属对，常常是出口成联。有一年元宵节，他随父亲到毛尚书家做客。毛尚书家里张灯结彩，主宾击鼓传花，唱和宴饮，好不热闹。席间，毛尚书雅兴大发，提议以元宵为题作联属对，以助酒兴。是夜恰逢乌云遮月，星光暗淡，有一幕僚即景为一上联云：“元宵不见月，点几盏灯为山河生色。”这则上联出来之后，满座高官名士苦思冥想，却最终没人能对出下联。这时，闵鹗元听得鼓声阵阵，不禁文思涌动，随口吟出一则下联：“惊蛰未闻雷，击数声鼓代天地宣威。”此下联一出，满座为之拍案叫绝。
篇7：小学生讲对联小故事
官官受管何必多管
清初，南方有个姓任的主事官，他经常喜欢讥讽议论朝政是非，抨击时弊，不免得罪了一些有权有势的官家豪门。
一天，皇上派来了一个姓管的御史官，到地方来查察，当地绅士豪门伺机出来对任主事官恶意攻击，讲得一无是处，管御史只听一面之词，不加考察，便对主事官严加训斥：“我听说你喜教训别人，这不好。现在我有一边对联，让你来对。”说罢，便念出了上联：
说人之说被说人之人说，人人之说，不如不说。
任主事针锋相对地对出了下联：
管官之官受管官之官管，官官受管，何必多管。
管御史听后，瞠目结舌，拂袖而去。
篇8：小学生讲对联小故事
王乡长联讽会议多
当今之世，改革之年，处处讲效率，时时争分秒，无不对文海会山有意见，强烈要求搬文山、填会海，把更多时间、精力用到实际工作中。但是，某县农业局的领导却无动于衷，仍是大会小会接连不断。忙得机关人员加班加点写材料，印文件，常常挑灯夜战，不亦乐乎。各乡头头更是马不停蹄地奔跑于会议之间。正是秋收秋种大忙季节，无暇顾生产，个个怨声再道。有一位王乡长颇有文才，对此早有意见，就写了一副对联贴在农业局的办公室门口。这副对联是：
前天会，昨天会，今天会，天天开会;
你讲话，我讲话，他讲话，人人讲话。
横批：秋忙咋办
别看这副对联字意通俗，还是有点讽剌性呢!
唉，使我感叹的是：现代自称不凡的文人，动不动就搬书本的人，能写出来吗?!
篇9：小学生讲对联小故事
歪诗联童生妙对答
从前，读书最兴作题对对子，先生出上联，学生对下联，要对仗工整，讲究平仄和押韵。有一日，一位姓刁的先生出了一句歪联：
抓而痒，痒而抓，不抓不痒，不痒不抓，抓抓痒痒，痒痒抓抓，越抓越痒，越痒越抓。
让童生对。童生们想了半日，也没有一个人对出下联来。先生骂了一句：“你们这此废物，看哪个童生先对出来!”有一个童生听罢，心想：就以先生二字来对。于是他站了起来，说：“先生，我来对!”先生点了点头，童生开口对道：
生了死，死了生，有生有死，有死有生，生生死死，死死生生，先生先死，先死先生。
先生听了，气得半死，跌坐在椅子上，半天说不出话来。
对联小知识
对联历史
对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。
早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史·蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年(公元九**年)，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。’”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为张贴的诗。但对联又不同于诗，它只有上联和下联，一般说来较诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、几十言。在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。
在历史的发展长河中，我国人民创造了光辉灿烂的文化。名联佳对，浩如烟海。本文所辑录的，只是其中极小的一部分，可谓是沧海一粟。
对联的格式
精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统习惯，而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式。从文学角度来看，它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体。从格式上看，它紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣道特点相应地由三部分组成：
上联：第一句，也叫出句;
下联：第二句，也称对句;
横额：也叫横批或横披。
上、下联是对联的主体，有和壁之妙，缺一不可。
另外，对联主实际运用中，上、下联文字不管多长，一般都没有标点，这也是格式上的一种特殊讲究。但也有例外。
对联的类型
从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为：
春联:
以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。如：春满长征路，花繁民主枝。
楹联：
为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。例如，一九七九年，杭州“岳庙”修复一新，当代著名词人兼书法家赵扑初，化用岳飞《满江红》词意，为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上，精心撰写了一幅古为今用、气魄宏伟大新楹联：观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇，重开老柏，千寻抬头望;收拾山河酬状志，看此日神州，奋起新程，万里驾长车。
婚联：
专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联称春联。如：并蒂新开幸福花，同心永结富裕果。
挽联：
为了评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联，谓之挽联。如悼念敬爱的周总理的一幅挽联:心血劳干革命事业似巍巍泰山震环宇，骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心。
寿联：
当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或挂在厅堂，这样的对联就叫寿联。一九四一年时马老马寅初六十寿辰大会，周恩来、懂必武和邓颖超联名赠送了一幅寿联：桃李增华坐帐无鹤，琴书做伴支床有龟。
篇10：对联的民间小故事
对联的民间小故事
从前，某镇一家三兄弟从外地学艺归来，商量开店做生意。开业前，他们商量着在店铺前贴出了一副对联，上联是“数一数二的大户”，下联是“惊天动地的人家”，横联是：“先斩后奏”。四邻见了，纷纷称妙，夸这副对联既恰如其分，又极有气派。正好，这天有个新上任的县官路过这里。他见这么多人围观对联，也下轿看了起来。不看则已，一看吓得魂飞魄散：这家主人不是皇亲，便是国戚，绝不能错过拍马屁的机会。于是他喝开众人，整冠理带，登门拜访。
县官老爷诚惶诚恐地对三兄弟作了自我介绍，表示未及时拜访的'歉意之后，便请教他们何处高就。老大说：“我是卖烧饼的，卖时一个两个地数；我二弟是做鞭炮的，所以说惊天动地；三弟是杀猪宰羊的，人称先斩后奏。”县官见自己拍错了马屁，在人们的讥笑声中，灰溜溜地一头钻进了轿子。
篇11：春节对联的小故事
大年一到，大红春联便贴到了各家各户的门上，浓浓的年味里，溢满了人们的祈愿和祝福。透过历史长廊看去，古代一些妙趣春联，颇具智慧，给人无尽的`遐思和回味。
清代画家郑板桥心地善良，经常帮助穷人。
有一次，他和朋友出去散步，走着走着，看见一户人家门上贴着一副奇怪的春联。上联是“二三四五”，下联是“六七八九”。
郑板桥一看，马上跑回家，扛着一袋米，提着一包衣服，敲开了那户人家的门。原来，这家住着一个穷书生。书生笑着接过郑板桥送来的东西，郑板桥和朋友就走了。朋友问郑板桥，怎么知道他家缺少衣服和食物?郑板桥回答，因为他家的春联上联缺“一”，下联少“十”，“缺一少十”即“缺衣少食”。朋友恍然大悟。
东晋书法家王羲之从山东老家移居浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之写了一副春联，让家人贴在大门两侧。王羲之书法盖世，为时人所景仰，春联刚一贴出，即被人趁夜揭走。
王羲之并不生气，又写了一副春联，让家人再贴出去。谁知天明一看，又被人揭走了。
第二天就是大年初一了，王夫人很是着急，王羲之微微一笑，提笔又是一副春联。这次，王羲之让家人先将春联剪去一截，只把上半截张贴于门上。上半截春联是“福无双至”，下联是“祸不单行”。到了夜里，果然又有人来偷，可那人借灯火一看，见这副对联很不吉利，只好叹了口气，趁夜色溜走了。
大年初一天刚亮，王羲之即将昨天剪下的半截春联贴出去，大家一看，对联变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行”。众人齐声喝彩，拍手称妙。
明代大学士解缙，从小就是写对联的高手。有一年春节，父亲让他写副春联。
解缙家对门恰巧是大户人家的一片竹林，于是他就题写了“门对千枝竹，家藏万卷书”。可春联刚一贴出去，就把竹林的主人惹怒了。
林子的主人想：“这不是成心拿我作比较吗?说我们家是外强中干的竹子，你们家饱藏的都是诗书。”于是，吩咐下人把这片竹林给砍了。
解缙一看，马上回家拿了两小块红纸，各写一个“短”和“长”，春联就变成“门对千枝竹短，家藏万卷书长”。这下，竹林的主人更来气了，立马叫人把这片竹林连根刨掉。
解缙拍了拍脑瓜，又拿了两小块红纸，分别写了“无”和“有”字，这样春联就成了“门对千枝竹短无，家藏万卷书长有”。
清代宁波著名老中医范文甫，过年时写过两副奇特的春联，分别贴在了自家的两扇门上。一副是“但愿人常健，何妨我独贫”;另一副是“何必我千秋不老，但求人百病莫生”。
千百年来，人们写春联，总是说些对自己吉祥的话，但这位老中医，在新岁之际，不求自己富贵康宁，却一反世情常态，虔诚地去祝福别人，令人敬仰。
