下面是小编帮大家整理的精选的荷花旅游点导游词，本文共8篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“舊吉他”提供。
篇1：精选的荷花旅游点导游词
本次游程全长1.5公里，约需一个半小时。
(我们荷花山风景区位于安吉县天荒坪余村，余村是一座神奇的村落，为什么我们说他神奇呢?首先，整个余村就是一个以太极八卦为形的村落;其次从进村开始到村尾，绵延2500米的银杏古树，第三也是最重要的是这里拥有一座风水奇特的千年古庵——隆庆庵。在这里，一定会让你体会一种别于其它景点的神奇，我相信，在我们的游览过程中，大家一定能身临其境地感受到。)
进入我们荷花山景区的大门，首先映入大家眼帘的是满目的竹林，大家看到这竹子分布在左、中、右的山苞苞里，从我们现在的位置向中间的山脉看去，大家是否发现这竹浪层层叠叠，似连非连的感觉，请再仔细看看这座山脉的形状像什么呢?对!明眼人一下子就能看出，这座山脉就像一朵盛开的荷花，叶瓣间你挨着我，我挤着你，在微风的吹拂下轻轻的摆动着，真是美妙极了。很多人都知道荷花是文人墨客笔下常写之物，佛教传入中国后，把荷花列为佛教的圣洁之花，观音菩萨就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了白莲宗，这无不显示荷花在人们心目中的地位;就因为这里连绵的群山像极了圣洁的荷花，特别是在烟雾笼罩的时候，这山体的荷花形状会衬托的极为明显，而这里南低北高的山体走势又恰恰符合风水宝地的要求，从风水理论上说，他符合左青龙右白虎前朱雀后玄武这样一个原理，在中国古代，青龙、白虎、朱雀、玄武是镇守天庭的四大神兽，也象征着东西南北四方和春夏秋冬四季。所以在公元9，吴越国国王钱镠在此亲手操办建成了隆庆庵。大家快看，距今已有1千多年历史的古庵，现在正欢迎各位朋友的到来呢。
现在请大家随我从逍遥桥这边走过，逍遥桥走一遭，逍遥桥上乐逍遥，请大家在娱乐时请一定注意安全，逍遥桥每次限载10人，请大家慢慢来，过了逍遥桥，请大家往右边看，这里有一块非常珍贵的金钱石，为什么叫金钱石呢?请大家注意，这一个个小圆圈像不像古代的铜钱，这块石上布满密密麻麻的铜钱，大家摸一摸，定会保佑你财源滚滚。请大家再往这边看，这个水塘边的石龟叫神龟听禅，传说达摩祖师当年从广东北上的时候，路经此地，见这里大好的风水，便在这里授台讲经，发扬佛法，但这个地方原来有条大河，所以每次都由这只乌龟驮达摩祖师过河，久而久之，这只乌龟也参悟了佛法的真谛，化成了一尊石龟，在这里安家落户了，请大家随着我慢慢往这里走，我们现在看到的是我们荷花山的第一块宝石，这是一块灵石，为什么说这是块灵石呢?请大家仔细看，首先这块灵石是完全天然的一块石头，没有经过一点点人工雕饰，请大家再仔细看看有没有发现什么?对，这块石头就像一幅写意的山水画，在这里大家可以找到很多东西，比如老寿星、鱼家女等等。看完了灵石现在请大家往左边看，大家有没有看到一个石龛，在这个石龛中放着我们荷花山景区的第二块宝石——“达摩影石”。请大家随我到达摩影石参观。菩提达摩：中国禅宗初祖;南天竺婆罗门人，是南天竺香玉王第三子，师从禅宗二十七至祖般若多罗，习大乘教教义。达摩意译为道法，是达摩已通达到法的意思。梁武帝年间，达摩从印度到达了中国南方(广州)，后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禅并以禅法教人。达摩从广州到河南嵩山少林寺期间，留下了很多传说，其中折芦渡江的故事，在民间广为流传，更有影响的是达摩面壁九年，因达摩面壁时间长久，他的面影身形摄入了石壁中，并且连衣服的褶皱都有，这就是著名的达摩面壁的传说。而他面对的那块石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。这块达摩影石是我们荷花山景区在开发过程中发现的，影石重1.5吨，高2米，大家看，这块石头是不是蕴涵无穷的奥秘呀，我们站远点看，就能发现当年达摩参佛理禅的虔诚，请再仔细看这里，在达摩的腹中，还有一尊佛像(像手摇蒲扇的济公**)，这就叫“事事随风过，佛祖胸中留”，请大家也不妨细细揣摩，您能在此参悟点什么呢?
篇2：精选的荷花旅游点导游词
各位朋友，大家好!欢迎大家来到竹海桃源---荷花山风景区，本次游程全长1.5公里，大约需要1个半小时，各位如有什么问题，可随便提出，我将尽我所知为各位解答，希望今天各位能喜欢我的讲解并度过一个愉快的旅程。我们荷花山风景区位于安吉县天荒坪余村，余利是一座神奇的村落，为什么我们说他神奇呢?首先，整个余村就是一个以太极八卦为形的村落;其次从进村开始到村尾，绵延2500米的银杏古树，第三也是最重要的是这里拥有一座风水奇特的千年古庵•隆庆庵。在这里，一定会让你体会一种有别于其它景点的神奇，我相信，在我们的游览过程中，大家一定能身临其境地感受到。
【荷花山山脉概况】
进入景区的大门后，首先映入大家眼帘的是满目的修篁，大家看到这竹子分布在左、中、右的山苞苞里，从我们现在的位置向中间的山脉看去，大家是否发现这竹浪层层叠叠，似连非连的感觉，请再仔细看看这座山脉的形状像什么呢?对!明眼人一下子就能看出，这座山脉就像一朵盛开的荷花，叶瓣间你挨着我，我挤着你，在微风的吹拂下轻轻的摆动着，真是美妙极了。很多人都知道荷花是文人墨客笔下常写之物，佛教传入中国后，把荷花列为佛教的圣洁之花，观音菩萨就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了自莲宗，这无不显示荷花在人们心目中的地位：就因为这里连绵的群山像极了圣洁的荷花，特别是在烟雾笼罩的时候，这山体的荷花形状会衬托的极为明显，而这里南低北高的山体走势又恰恰符合风水宝地的要求，从风水理论上说，他符合左青龙右白虎前朱雀后玄武这样一个原理，在中国古代，青龙、白虎、朱雀、玄武是镇守天庭的四大神兽，也象征着东西南北四方和春夏秋冬四季，所以在公元912年，吴越国国王钱鏐在此亲手操办建成了隆庆庵。距今已有1千多年历史的古庵，现在正欢迎各位朋友的到来呢。
【金钱石】
现在请大家随我从逍遥桥这边走过，逍遥桥走一遭，逍遥桥上乐逍遥，请大家在娱乐时请一定注意安全，逍遥桥每次限载10人，请大家慢慢来，过了逍遥桥，请大家往右边看，这里有一块非常珍贵的金钱石，为什么叫金钱石呢?请大家注意，这一个个州圆圈像不像古代的铜钱，这块石上布满密密麻麻的铜钱，大家摸一摸，定会保佑你财源滚滚。
【神龟听禅】
请大家再往这边看，这个水塘边的石龟叫神龟听禅，传说达摩祖师当年从广东北上的时候，路经此地，见这里大好的风水，便在这里授台讲经，发扬佛法，但这个地方原来有条大河，所以每次都由这只乌龟驮达摩祖师过河，久而久之，这只乌龟也参悟了佛法的真谛，化成了一尊石龟，在这里安家落户了。
【灵石】
请大家随着我慢慢往这里走，我们现在看到的是我们荷花山的第一块宝石，这是一块灵石;，为什么说这是块灵石呢?请大家仔细看，首先这块灵石是完全天然的一块石头，没有经过一点点人工雕饰，请大家再仔细看看有没有发现什么?对，这块石头就像一幅写意的山水画，在这里大家可以找到很多东西，比如老寿星，鱼家女，等等。
【达摩影石】
看完了灵石现在请大家往左边看，大家有没有看到有一个石龛，在这个石龛中放着我们荷花山景区的第二块宝石—“达摩影石”;请大家随我到达摩影石参观。菩提达摩：中国禅宗初相：南天竺婆罗门人，是南天竺香玉王第三子，师从禅宗二十七至祖般若多罗，习大乘教教义。达摩意译为道法，是达摩已通达到法的意思。粱武帝年间，达摩从印度到达了中国南方(广州)，后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禅并以禅法教人。达摩从广州到河南嵩山少林寺期间，留下而他面对的那块石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。这块达摩影石是我们荷花山协会主席朱关田手书，请大家仔细看这龙庆园三个字，以前叫隆庆园，在清朝乾隆年间，为避讳皇帝的名讳，将兴隆的“隆”改成了“龙”字，两旁对联由钱江印社社长秦天孙所题，他在题这副对联的时候已经是90高龄的老人了，由于身体原因，这副对联前后花了半年的时间分别完成，大家可以仔细看，上联的字体苍劲有力，而下联则绢细清秀，中国的书法艺术在这副对联里发挥的淋漓尽致，这也是我们书法艺术的魅力所在。
【放生池】
前面是放生池，放生意为普度一切众生的意思，相传每年农历的9月19日是观音菩萨的出家日，这天，香客们就会来这里放生，尊重生命，回归自然，无疑也是我们现代人的生活准则。
现在请大家随我走过大觉桥，大家可以仔细数一下，桥的两头各有两个狮子，代表了一年四季，而两旁的莲花各有12个一共是24个代表一年当中有24节气，走过大觉桥，您在这一年里就会顺顺当当，平平安安(在佛教里走过大觉桥，便步入清凉佛国世界)现在让我们去看看我们荷花山的第三宅-百年娃娃鱼，请大家随我来到这池边，在这池中有条大型的娃娃鱼，它已经有百岁高龄，娃娃鱼是俗称，它的学名叫大鲵，是我国特有的珍稀野生动物，长有四肢，夜间会发出“娃娃”的叫声，如婴儿啼哭般的叫声，生长缓慢，寿命特长，我们景区内的这条娃娃鱼是6月在天荒坪风景区中抓到的野生娃娃鱼，体长1.2米、体重2500kg，这在国内也是罕见的，所以帅健娃鱼王，景区在时也曾给它配对，但习惯了单身生活的百岁老人，竟然将和它作伴的另一条娃娃鱼攻击致死，因而这位百岁老人至今只能孤单的守护他的领地。
篇3：精选的荷花旅游点导游词
白洋淀荷花大观园是华北明珠白洋淀的巨型生态景点，占地亩，在孙犁先生笔下荷花淀的基础上扩建而成。有六区、十二园、三十六景、七十二连桥把园中景物涵盖和连缀在一起。荷花大观园被国家林业总局命名为：“中国名贵荷花种苗培养基地”。被河北省林业局确定为“河北省名贵荷花教育示范基地”。
荷花大观园景区内园区翠柳环抱，碧水浩淼，湿地水生植物相映成趣，水生动物相伴而居，成为我国北方最大的自然生态观赏园。被河北省政府命名为省级湿地自然生态保护区野生动植物繁育示范基地。 荷花大观园名副其实，确有荷莲的洋洋大观。园中荟翠中外名贵荷莲366种。株状有巨型株南美王莲，袖珍株碗莲;花型有单瓣、重瓣、多瓣：花色有红、黄、白、粉、蓝、五种;千姿万态，同园竟媚，堪称天下奇观。
精品荷园荟萃了中外名荷366种，花的颜色有红、黄、白、粉、淡绿等。花型有单层、双层、多层，株型有小到可置案头的碗莲，有大到能负重几十斤的南美王莲。荷花淀到花开之季，充分显现在“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景。
每年7月23日至9月23日，是所有种类荷花开得最旺的时候，也是该景区的旅游佳季。
篇4：精选的荷花旅游点导游词
荷花，相信大家见过不少啦，那么为什么要花50元的门票专程进入我们佛山市三水区的“荷花世界”来看呢?它到底有什么特殊之处呢?好，现在就由我来告诉大家，是因为这里呢，有很多个世界之最和奇迹!
首先，我们荷花世界是目前世界上最大的荷花公园，其数量之多、品种之优是世界第
一。其中不少品种乃稀世之宝。怎么样，就这一条就已让大家觉得很值得了吧!荷花世界现已有品种300多种，几乎囊括了世界上所有的荷花名品。大家想想，平时就算一次看300朵荷花的机会也不多吧?而我们是有300多种哦!更何况，这里还有奇妙的“并蒂莲”和“反季节莲”，一个是十万朵荷花里才能见的稀奇之物，一个是在冬天盛开的荷花!另外我们这里还有“太空莲”和“千年古莲”两种极珍奇的荷花品种。一个是从宇宙太空来的，一个是跨越时光隧道从远古而来。好，现在请各位跟随我一起去看看这奇妙的荷花世界吧! 现在，我先来给大家介绍一种高20米，宽60米的大荷花!那就是三水荷花世界的大门啦!它由左右各三片共六片花瓣组成，中间有几缕纤丝想来呢，宿意“藕断丝连”，怎么样，这设计很有意境吧。
进来之后，经过雕塑柱长廊，这一路由38根3.8米高的缕空雕柱。为什么都是38呢?因为广东话的读音3就是生，8就是发。这是广东人最习惯的吉祥数字啦!这一组柱子选取了我国一些著名的与荷花有关的吉祥图案，像鸳鸯莲蓬图，鸳鸯象征夫妻美满，莲蓬象征子实昌盛;这有一幅连年有余，用莲花喻连，用鱼喻“余”;还有这幅和和美美。是用荷花和梅花组成。大家看，这些都是多么巧妙的比喻啊。它们都是我国古代劳动人民的智慧结晶。这里还有哪吒的故事，从哪吒出世、拜师学艺、哪吒闹海一直到死后莲花化身生还的故事都有体现。另外，每根柱子内还装有彩灯，晚上灯光从柱子里透出来，为本就极美的荷园平添了不少气氛。
两旁是两层高低不同的水池，第一层是荷花池，各色莲花在池中争相开放;第二层是锦鲤池，这里放养着近万多条锦鲤，游人走过，周围是盛开的莲花，脚边是成群的彩鲤，前方一望无际的田田荷叶，实在是美不胜收。
这里有一条宽阔的河边，游人可以乘船由水路游赏荷花，荷花世界共有36艘游船可供游船乘搭顺流荡漾在荷花丛中。又是别有一番情趣。若游客喜欢从陆路游览，右边便是电瓶停车场，园内共有8辆电瓶车。年级大或是时间紧的游客可选择在车上游览荷花世界的美好
景色。
走过柱廊，我们就来到了中心广场。这里有一尊雪白婀娜的巨大荷花仙子雕像十分引人注目。这儿是庆祝荷花仙子生日的地方。有些游客要问了，荷花仙子也有生日?对，在百花之中只有荷花仙子有生日，江南民间旧俗以农历六月二十四日作为荷花生日。从明朝开始，每到这一天，水乡的人们就穿红戴绿，成群结伴荡航于荷花之间，为荷花祝寿。江南的女儿都会用自己出生的月份算自己属什么花的，出生在六月份的女孩就会说自己是荷花仙子降生呢!
大家抬头看，这就是大型水上舞台，乍看上去，剧场宛如浮于水面一样，场内有喷水、有荷花，表演场分为三层，游客可从不同角度欣赏到立体效果很强的表演。这里演出的剧目是大型诗化歌舞剧——《荷花仙子》。相传很久很久之前，三条河从遥远的地方流到这里而相聚。一条河送来了莲藕，一条河送来了荷花，一条河送来了爱情之水，三水相聚的地方有了美丽的姑娘。美丽的荷花和美丽的荷花世界。
篇5：精选的荷花旅游点导游词
红色文化
抗日战争时期，在淀泊相连、苇壕纵横的白洋淀上，有一支神出鬼没、来无影去无踪的队伍。他们时而化装成渔民，巧端敌人岗楼;时而出没在敌人运送物资的航线上，截获军火物资;时而深入敌人的心脏，为民除掉通敌的汉奸;时而头顶荷叶，嘴衔苇管，隐蔽芦苇丛中，伏击敌人保运船。这支令敌人闻风丧胆，却让百姓欢欣鼓舞的队伍，就是活跃在白洋淀上的抗日武装——雁翎队。
他们利用淀内沟壕纵横、港汊众多、千顷芦苇荡、万亩荷花塘得天独厚的地理环境，发挥白洋淀人谙习水性的特点，在共产党的领导下，英勇顽强、机智灵活，同日寇展开了水上游击战。驾小船用打野鸭子、打大雁的火枪和大抬杆消灭了大量日本鬼子，切断了敌人的水上运输线。他们除汉奸、端岗楼、打伏击，谱写了一曲人民战争的赞歌。智取十方院岗楼、夜袭大淀头岗楼、巧用矛盾端岗楼等对日抗战的英雄事迹至今广为流传。在白洋淀人民长期抗战过程中，逐渐形成了敢于斗争、机智灵活的雁翎精神，体现了中华民族的民族性格和民族气节。岁月磨平了多少当年曾辉煌一时的往事，而雁翎精神却伴随着历史的发展教育了一代又一代人。
位于白洋淀文化苑内的雁翎队纪念馆，占地面积为1666平方米，有260多幅珍贵历史图片和100多件实物，是抗日战争时期，军民浴血奋战抗击敌人的见证。雁翎队纪念馆设有序厅、全面抗战的爆发与冀中抗日根据地的建立、侵华日军在白洋淀的暴行、雁翎队与水上游击战、喜迎抗日战争的胜利、继承革命传统弘扬雁翎精神、影视厅等多个展示厅。通过大量历史照片、文字、图表等文献资料和实物，真实地再现了雁翎队从成立到抗战胜利的光辉历程。游人到白洋淀雁翎队纪念馆，还可以模仿当年雁翎队打鬼子的场景，进行水上练兵，寓传统的战争生活于当代的和平场景，寓教于乐。
荷花文化
西淀风荷为原新安八景之一，被誉为“淀上仙境”，自然野生荷花，称之为荷花大世界。春季游览，淀水清清，小荷初露尖角，叶儿覆水含露，清丽可人;盛夏观赏，微风轻拂，碧波荡漾，荷红苇绿天蓝水清，满淀的荷花亭亭玉立，风随荷动，荷随风摆，花叶相依，情景怡人;秋天光顾，划着小舟穿行荷叶之中，采摘莲蓬，船在水上走，人在画中游，别有风趣。总长2500多米的水上栈桥曲径通幽，亭台座座，拱桥飞虹。两个水上大平台，赏花照像，休息购物，品尝小吃，观看节目表演。还有金宝山、银宝山，双帽凉亭，苍松翠柏，“火炬”映红，树木茂盛，登高望远，休息乘凉，将会带来怡然自得的享受。
如果说“西淀风荷”是自然界中粗犷的壮汉，那么世界名荷园、太空荷花园就是白洋淀文化苑人培育的标致佳丽。这里造型独具，为“五一六八”形状，即周围的五角、六角形花池，中间一个大花池，总共八个池子，取意“我要顺发”的意思，祝愿游客“财运恒通，事业顺利”。这里不仅有白洋淀的代表性“一花三宝”(荷花，菱角、芡实、皮条)，还引进国内外668种转基因名荷，成为精品园景。小的有黄荷，大的有能负重几十斤的南美王莲。红黄绿，色调多样，单瓣、复瓣、重瓣齐全，争奇斗艳，尽展美姿，出污泥而不染，濯清涟而不妖，是欣赏荷花、照像留念的理想之地。
芦苇文化
山有山姿，水有水色。以“华北明珠”闻名全国的白洋淀有着它独有的风姿和色彩。
白洋淀以水闻名，以水养人，是一淀充满情思的水。白洋淀水是有性格的。在那烽火连天、硝烟弥漫的日子，面对日本侵略者的“三光”政策，白洋淀没有一点屈服的影子。“天当被，地做床，芦苇是屏障。”以她特有的沟沟壕壕，掩护了浴血奋战的雁翎队员，让敌人走进苇塘如入迷魂阵，只有挨打的份儿。白洋淀水又是温柔的。清风徐徐，垂柳依依，微波荡漾，渔船漂漂。掬一捧淀水，水滑似锦;捞一网鱼儿，银星闪烁;听一曲水乡渔歌，心也宽，气也畅。那温文尔雅的柔情，真的会让游人产生深深的依恋。
白洋淀的芦苇不仅品种很多，而且布满全淀，郁郁苍苍，显示出极强的生命力。它们苇根连苇根，苇叶拉着苇叶，每遇风浪骤起，就互相扶持。尽管狂风吹得浪高三尺，但它们依仗团结，决不倒下。夏秋季节，水长苇也长，只要没有了苇子尖，它就照样顽强生存。秋末冬初，白洋淀的芦苇成熟了，芦花便以它银灰色的花絮，在飒飒寒风中飘飘扬扬，撒满大淀，落遍水乡的房顶。苇的生长，从不向人类索取什么。深秋苇叶沤成泥，就充做自身养料。成就后的苇，打箔织席，铺房扎囤，编篓围栏，用处极大。芦苇献出毕生的一切，为人类生活平添了一分美的享受。
渔家文化
在白洋淀文化苑中，你会了解到众多淳朴的渔家文化。这里有渔民放鱼鹰、撒旋网、扣花罩、下丝网、倒虾蒌、下密封，以及渔家姑娘编席、织网等富有渔家特色的表演。此外，还有粘钩、响板惊鱼、下卡、巧手织“云锦”、荷灯之夜、苇编工艺、晚浴、花罩、牧鹰、船轿迎亲、出油、叉晒、采菱等渔家人所特有的水乡活动，供游客观赏和参与。
民俗文化
在白洋淀文化苑的嘎子村中，游客可以亲眼目瞩水乡传统婚嫁，体验独特的婚嫁习俗，再加上乘花轿、划小船、打水仗、放荷灯、水上礼花、戏台演戏，还会增加无穷的乐趣。参与水上模仿打保运船、端炮楼，坐宫廷轿，品味历史。欣赏和参与放鱼鹰、打野鸭、撒旋网、扣花罩、下丝网、倒虾蒌、下密封，以及渔家女人编席、织网等富有渔家特色的表演。亲眼目瞩水乡传统婚嫁，体验独特的婚嫁习俗。乘花轿、驾驶卡丁车、游泳戏水、垂钓、划小船、打水仗、放荷灯、水上礼花、戏台演戏，应有尽有，游人娱在其中，增加无穷的乐趣。
在超市、摊点购买货真价实的芡实(鸡头)、菱角、莲籽、莲芯、松花蛋、鲜鸭蛋、老腌、熏鱼、芦苇工艺品等白洋淀特产，满载而归，将留下美好的记忆。
皇家文化
清代康熙皇帝先后40次到白洋淀巡幸，其中29次水上围猎，乾隆皇帝也曾4次驾临。为驻跸休憩需要，修建了宫殿式建筑的水上行宫，坐北朝南，对称排列。由万岁宫、千岁宫、御书房、御膳房、寝宫组成，供皇帝水围之余，召见臣工、阅审部院奏章、发布谕令、从事政务，以及读书、娱乐、憩寝等所用。位于白洋淀文化苑北侧的康熙水围行宫，为重建，现陈列的物件、器具，别致精巧、玲珑剔透，具有水乡特色，寂然如初。宫内书法碑林回廊，有康乾二帝诗词，或写白洋淀风光之秀丽、或抒水围行猎之豪烈、或写渔翁莲娃之悠然，由现代负有盛名的书法家惠赐墨金之佳作。现游览欣赏帝王的行宫，感受数百年历史之变迁，领略白洋淀文化之氛围，别有一番情趣。
佛教文化
康熙常驻跸行宫，为祈福祷告，要按时烧香，即在行宫旁敕建皇家禅寺，是水围行宫的重要组成部分。现建于白洋淀文化苑内的敕赐沛恩寺，位于水围行宫东侧。山门悬挂康熙御笔“敕赐沛恩寺”匾，门内两尊神像为哼哈二将，是佛寺的守护神。寺内钟、鼓楼各一座，以“晨钟暮鼓”。晨钟惊醒世闻名利客，暮鼓唤起苦海梦迷人。天王殿供奉的佛像为弥勒佛，两侧为四大天王，分别持剑、握琴、执伞、握龙，表达祈盼风调雨顺、五谷丰登、天下太平的愿望。侧殿分别为奶奶殿和菩萨殿，供奉四大菩萨，分表“大智、大德、大悲、大愿”。大雄宝殿(为寺中正殿、主殿)供奉的佛像为释迦牟尼(居中)，左右为药师佛和阿弥陀佛，消灾延寿和接引众生，佛像两侧为十八罗汉。整个寺院建筑灰瓦铺就，雕梁画栋，结构严谨。佛像塑造庄严，神态各异，布局合理，气势雄伟，是佛教文化的瑰宝之所在。
篇6：精选经典的安阳旅游点的导游词
你们好，欢迎你们来到安阳旅游，我是你们的导游**。
安阳市位于中国河南省的最北部，地处晋、冀、鲁、豫四省交汇处。她西依太行山，东接华北平原，发源于太行山东麓的一道洹水从市区流过。地球仪上，安阳在东经113°37′至114°58′、北纬35°12′和36°22′之间，面积7354.11平方公里，与日本的东京、横滨和美国的旧金山、洛杉矶纬度十分相近。
安阳属北温带大陆性季风气候，四季分明，日照充足，雨量集中，气候宜人。全年平均气温13.6℃，年平均气压1001.5毫巴。全年降雨量为606.1毫米。安阳辖安阳县、汤阴县、内黄县、滑县、林州市五县(市)以及文峰、北关、铁西、郊区四区，现有人口518万。其中，建城区面积69平方公里，城市人口74万。与国家级文物保护单位殷墟遥遥相对应、位于城市东南隅的高新技术产业开发区面积也是24平方公里。
约公元前13，中国商代的第20位国王盘庚已经在此建都，至今安阳建城已有3300年的历史。贯通中国南北的大动脉京广铁路和107国道就横跨在刚刚发现的商代古城之中。在3000多年前的中国先秦时代，先民们就已经在这里创造了辉煌的农耕经济，建成了雄踞世界东方的大都市。
安阳是中国七大古都之一，国家历史文化名城。这里不仅有包括甲骨文、青铜器和都市建设在内的殷商文化，而且还有许许多多的为人们所熟知的人文景观，诸如：两万五千年前的原始人洞穴、上古时代的二帝王陵、周易发祥地的 里古城、建安风骨的邺城文化、西门豹治邺的古河道、精忠报国的岳飞的故里等。安阳自然风光秀丽多姿，小南海风景区、珍珠泉风景区和旖旎的太行风光，令中外游客留恋忘返。独具特色的航空运动基地，因其鬼斧神工的天然地势而深得跳伞、滑翔运动爱好者的青睐。被称为世界“第八大奇迹”的人工天河红旗渠，同时又成为不可多得的旅游景观。 安阳市位于中国河南省的最北部，地处山东省、山西省、河北省、河南省四省毗邻处。从中国版图上看，它正居于中心部位。
它西倚巍峨险峻的太行山。太行山是中国少有的几条南北走向的山脉之一。八百里太行神秘而美丽，它隐藏着无数古老的神奇故事。由太行山麓发源的一条河流经市区，这就是古老的甲骨文中已有记载的洹水。安阳是纵贯中国南北的京广铁路大干线上的一个重要车站，从安阳至首都北京，铁路里程为508公里。安阳也是西高东低。大致以穿越市区的京广铁路为界，西部重恋叠嶂、丘陵起伏，属于太行山之东麓，而东部是一望无际的平原，是华北平原的一部分。西部最高处海拔1667米，而东部最低处海拔仅50米，显而易见地呈阶梯状。
安阳资源丰富，主要矿产有煤、铁、矿石、大理石、石英砂、水泥灰岩等，主要农产品有小麦、玉米、棉花、大豆、花生等，是河南省的主要棉产区。红枣、蜂蜜、山楂、核桃、在国内外享有盛誉。
篇7：精选经典的安阳旅游点的导游词
各位游客朋友：
欢迎您来到甲骨文的故乡参观，希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。
一片甲骨惊世界。18甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名。随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遗址，位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方。据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前1300年，商朝第20位国王盘庚把都城由山东奄(今曲阜)迁到殷(今安阳小屯)，并在此建立都城，经历8代12王，共254年。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。到公元前1046年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称殷墟。
1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位。为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了殷墟博物馆。
殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。首先就是甲骨文(有关甲骨文的情况稍后再介绍)。我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿甲骨文的门字的写法而建。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏门的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉决，仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征。
当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代。这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因。
您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年从王陵区出土，通高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要130多人同时施工。青铜器中，铜、锡、铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中，我们可以想象当时治炼技术是何等的高超。鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅，到后来，随着生产力的发燕尾服，逐渐变成了权力的象征。
提到殷墟闻名于世的第三个因素，无疑就是商朝的都城。呈现在我们面前的，就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所。这个建筑是茅茨土阶，四阿重屋的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶、四面斜坡、双重屋檐，整个大殿宏伟庄严。
大殿现在陈列着甲骨文，让我们进入大殿系统了解一下甲骨文的一些知识。甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。当年我们脚下这片土地还是片农田，周围的村民经常在泥土中挖出一些甲骨片。但当时他们并不知道这是什么，就随便扔掉了。后来村里的剃头匠李成，为顾客剃头时，经常会划破头皮出血。他没钱买药，就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上，发现血竟然止住了，才知道这便是中药的一味，唤作龙骨。于是开始大量地卖到药店。当时药店大多只收购不带字的龙骨。所以许多农民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遗憾，不知多少病人把这些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些带字的甲骨卖到京津两地，被王懿荣发现，并确认为我国最早的文字----甲骨文。
甲骨文的发现，使龙骨”身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘，有的还以此为生。但当时的挖掘都属于私挖，破坏性很大，而大规模有组织地掘是从1928年开始的。考古学家们在1928年至1936年这十年间，共进行了15次大规模的挖掘。这几次挖掘永远载入了考古学史册，开创之功，功不可没。1937年卢沟桥事变的爆发，使殷墟的发气被中断。直到1949年，新中国成立后发掘工作才继续进行。
篇8：精选经典的安阳旅游点的导游词
安阳，地处晋、冀、豫三省交汇处，面积7413平方千米，人口542万，辖1市5县4区，中国八大古都之一、中国历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家级园林城市，是甲骨文的故乡，《周易》的发源地，中国文字博物馆、红旗渠、袁世凯墓、曹操高陵所在地。公元前1300年商王盘庚迁都于殷(今安阳市郊小屯一带)，经八代十二王，历时254年。中华民族最早使用的文字——甲骨文、世界上最大的青铜器——司母戊大方鼎在这里出土。 这里流传着大禹治水、文王演易、妇好请缨、苏秦拜相、西门豹治邺、岳母刺字、韩陵定国寺等
名称由来
北蒙——盘庚迁殷之前，安阳称北蒙。公元前1300年，商代第20位国王盘庚率领臣民从“奄”迁来北蒙。他们自称为“商”。商朝灭亡以后，有人把他们称为“殷”。
安阳——安阳之名，始于战国末期。公元前257年，秦攻克魏国宁新中，更名为安阳。变宁为安，其意相近。古时以水北山南为阳，以其在淇水之北，故名安阳。秦统一六国后，分天下为36 郡。安阳分属上党、邯郸二郡。三国时安阳属魏郡。
相州——公元401年，北魏在邺城立相州，取河(檀)甲居相为名，是为相州名称之始。邺城仍属相州治理。公元577年，北周灭北齐，邺城被焚，邺民全部迁至安阳。安阳遂称相州，亦称邺郡。隋、唐、宋都沿用相州一名。
彰德——公元1192年(金代)，升相州为彰德府。此为彰德府名称之始。明、清一直沿用，直到民国初年。1913年，废彰德府，复置安阳县。1949年成立安阳市，隶属平原省。1952年，平原省建制撤消，安阳市为河南省直辖市。
城市面积
总面积7413平方公里，其中耕地面积40.9万公顷、城市建成区面积83平方公里。 行政区划
安阳市辖4个市辖区，1个县级市和5个县,1个国家高新区，9个省级集聚区。
安阳市
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北关区 面积 59平方千米，人口 24.5万。邮政编码455001。区人民政府驻灯塔路。 文峰区 面积 179平方千米，人口 44.2万。邮政编码455000。区人民政府驻文明大道。 殷都区 面积 70平方千米，人口 24.3万。邮政编码455004。区人民政府驻梅东路北段。 龙安区 面积 236平方千米，人口 21.44万。邮政编码455001。区人民政府驻梅东路南段。 林州市 面积2046平方千米，人口 78.96万。邮政编码456550。
滑县 面积1814平方千米，人口126.32万。邮政编码456400。县人民政府驻道口镇。
安阳县 面积1202平方千米，人口 84.89万。邮政编码455000。县人民政府驻安阳市北关区解放大道。
汤阴县 面积 646平方千米，人口 43.07万。邮政编码456150。县人民政府驻城关镇。 内黄县 面积1161平方千米，人口 69.34万。邮政编码456350。县人民政府驻城关镇。 人口
2010年11月1 日零时总人口5172834人，市区人口1146761人，人口自然增长率为5.13%，出生率10.49%，婴儿死亡率11.28‰。安阳市属少数民族杂散居地区，共有少数民族成份42个，少数民族6883人，约占全市总人口的1.33%。辖区：辖4区、2市、3县
