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高三议论文:印记

时间：2025年06月14日

来源：willdell

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以下是小编收集整理的高三议论文:印记，本文共9篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“willdell”提供。

篇1：高三议论文:印记

高三议论文:印记1900字

家风，像是一把古老斑驳却强劲有力的刻刀，将一家一户的精神刻在母子相连的脐带之上，成为一种特有的印记，随着家族的繁衍世代相传。

家风，是指引人们成长的明灯。回望古时，那一盏盏明亮的家灯闪烁在历史的夜空里。

家风，是孟母三迁只为儿子成材的不辞劳苦；家风，是岳母刺字只为岳飞忠孝的精忠报国；家风，是司马光家训只为儿孙俭朴的传承育诫。一代代古朴纯华的家风，涤荡着一代代子孙，明其智，清其心，修其性，而后刻在传承的红绳之上，不复泯灭，千载相传。

家风，是唤醒人们善知的古钟。人生崎岖，那一声声钟鸣在人们迷失之时唤醒人们，不使其踏入错误的深渊，如清夜闻钟，如当头一棒。

铁面无私的包青天，在自家家训中写道“子孙不能有贪念，不则活着不能进入家谱，死后不能进入祖坟。”正是这样正气浩然的家风，才孕育出包家子孙，才使他的青名永垂史册。拥抱良好的家风，它会用它的力量去温暖你，它会用它的力量去鼓舞你，它会用它的力量去改变你。

家风，是温暖人们内心的阳光。晨雾氤氲，那一束束阳光穿过厚厚的'雾层，笼罩在人们身边，温暖明亮。

你一定听过这个孩子吧，他脾气暴躁，因此伤了很多人的心，他的父亲对他说“孩子，每次生气伤人就在栅栏上钉人钉子吧”。孩子照做了，时间久了，栅栏上密密麻麻都是钉子，父亲又说：“如果得到一个人的原谅，就可以拔下一颗钉子。”终于有一天，孩子高兴地跑去告诉父亲，说钉子都拔光了。父亲带他来到栅栏前，语重心长地说：“孩子，虽然你得到了人们的原谅，但是你的话就像钉子一样，在别人心中留下了伤疤。”孩子幡然醒悟，从此戒骄戒躁，与人为谦。孩子的父亲用这种委婉又有力的方式，深刻地让孩子体会到孰是孰非。这种家风的传承，也会像阳光一样温暖孩子的心吧。

家风，是正人衣冠的古铜镜，虽锈迹斑驳，却映着人心的本色。那是被家风雕刻过的颜色，淳朴自然，波澜不惊。成，如朗月照花，深潭微澜，不论功就，不论名利的淡然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，是不施粉黛，褪尽铅华的真实；荣，恰沧海桑田，江山依旧，风采犹然，不爱靡丽的豁达；是魂归狼烟，魄融天地的明彻；辱，若羽化之仙，蝶破虫茧，雪底苍松，不畏失意的苦楚，厚积薄发，不肯因噎废食。这抹本色，尽管历经几千载寒暑，却依旧煜煜生辉。

我便是经着这样的家风雕刻成长的。母亲自幼便以“知谦让，懂包容，持勤俭，与人为善。”的乐观家风点染着我，幼时不懂事，母亲便谆谆善诱，一字一句，苦口婆心。

篇2：高三1000字议论文：印记

家风，像是一把古老斑驳却强劲有力的刻刀，将一家一户的精神刻在母子相连的脐带之上，成为一种特有的印记，随着家族的繁衍世代相传。

家风，是指引人们成长的明灯。回望古时，那一盏盏明亮的家灯闪烁在历史的夜空里。

家风，是唤醒人们善知的古钟。人生崎岖，那一声声钟鸣在人们迷失之时唤醒人们，不使其踏入错误的深渊，如清夜闻钟，如当头一棒。

家风，是温暖人们内心的阳光。晨雾氤氲，那一束束阳光穿过厚厚的雾层，笼罩在人们身边，温暖明亮。

仍残存着几点零星的记忆，那是个明媚的午后，阳光温柔地暖着这个世界，视线所到之处，无一不染着阳光的金黄，就连空气中浮动的尘埃都欢快起来。趁着假期偷闲，我和母亲出去散心，路过银行在取款机取款时，一位二十出头的年青人横冲直撞地走了进来，毫无顾及地插队到我们前面，面对这种没有礼貌的行为，本就性子急的我顿时烦燥起来，说：“这人怎么这样啊？”母亲却很淡然，平静地劝我说：“没关系，让一步便是了，也许人家有什么急事也不一定啊。”听到这席话，那位年轻人反倒开始局促不安起来，面色通红地对母亲说：“真……真是不好意思……是我……是我太心急了，您先，您先……”母亲很有礼貌地回以微笑，说：“还是依次来吧，乱了顺序不好。”那位年轻人更加窘迫起来，语无伦次地道谢，手忙脚乱地取了钱，便急忙离开了。回家的路上，母亲说：“你看，谦让的处事远比粗鲁的方式力量更大。”我抬起了头，眯缝着双眼看太阳，阳光透过睫毛在我的眼睛里晕染成一弯彩虹，我忽然觉得，母亲地微笑是那样美好，在一碧如洗的晴空下散发着善良柔和的光。我便是从那时起，开始懂得谦让的含义，开始学会与人为善，随着年龄的增长，我越发觉得，家风给予我的不仅是处世之道，更是净我心灵的清泉，使我在繁世之中仍得以守住内心的一方净土。

家风如斯，在细言微行中改变着你；

家风如火，在世态炎凉中温暖着你；

家风如印，在迷茫混沌中警醒着你。

历史早已被时间风干松脆得无法翻阅，而家风却刻进了子孙的骨髓之深。

似兰斯馨，如松之盛。

篇3：自然的印记高中议论文

自然的印记高中议论文

19世纪的美洲、20世纪的亚非都经历过民族国家建立的.历史潮流。我们这个星球的地域都经历过漫长的地质变化，所以称其古老，但是从民族国家的视角来看其所在辖区，数十年乃至200多年的历史只能用年轻形容。这也是纪录片中用烂了的一个修饰定语――古老而年轻――的基本逻辑。

古老时光刷过，还留存的，是我们此刻能够看到的风貌，是自然。自然面前，人类何其渺小，用自然给民族国家带来“印记”总结，人类又何其自大。美丽又堆积满满难以居住的恶意，好不容易在有淡水、气候不太糟糕的地方圈出一块一块居所建立城市，走出这些个圈圈，圈圈外的壮阔自然带来怎样的体验呢？

我认为，安第斯山，与飘渺的“自由”无关。那种感觉只是与世隔绝的孤独感。大抵山区基站的不足会让通讯时好时坏，载体不在城市造物和商业讯息不能出现，同时六个人的马队也能被成为庞大。进山的人处于孤单。孤单的人更专注于自己和周遭。专注的人更加清醒。清醒的人，会认识到自己的孤单和渺小，会有谦卑感，但应该难以说有太浓厚的自由之情。

自由？自由该是体力与心神的飞扬。攀登高山、跋涉草原、淌水或划船过河，体力和意志的局限是屏幕外见不到，却比美丽更真实的现实。想瘫倒在地――想想一定存在但不一定此刻此地出现的蛇虫。还是布置好休憩装置吧，那么繁琐，然后劳累的拼装后，直直埋入自然的冲动还在吗？最后留下的，是就算休憩也累的倦意罢。

美好，总是不宜深究。三米打底的支架和帆布，拿着刷子作画，到夕阳的时候在三个小凳上看看夕阳休息，很静谧美好。世界的尽头、南冰洋的北岸城市、白色大陆上工作人员子弟学校的有趣经历、大力神运输机和物资、经典清蒸口味帝王蟹。看上去很美。

篇4：高三议论文

山之为山，必需有深谷，才能显示出它的雄伟，更陡峭，更奇峰突出。

河之为河，必需溯回流，放能流露出水的灵魂，更曲折，更源远流长。

人之为人，必需历挫折，则能练就出人的品性，更内敛，更荣辱不惊。

艰难困苦，玉汝于成。挫折是人生赛道上的训马师，是成功路途上的踏脚石。不畏惧挫折，不害怕失败，生命将因此而熠熠生辉！

那汉宫的明月，是寂寞的梧桐，那高高的围城，囚禁不了远飞的心绪。大殿之上一声呼唤，你别了围墙。从此离开了父母，别了好友，远了故乡，踏上了西去之路，踏上了茫茫大漠。昭君或许有泪水，然而那不是悔恨也不是畏惧。答应和亲时，她就知道异域的清苦。而今的泪水是对故土的眷恋。

是什么支撑着一个弱女子走向远方？是不畏困难的勇气，是巾帼不让须眉的大义凛然。

那铜墙铁壁，拘不住爱国的豪情；那荣华富贵，惑不了兴复故过的信念。人生自古谁无死，留取丹心照汗青断头台上一声嫉呼，呼出了多少仁人志士的一腔正气。面对元人的威逼利诱，他没有犹豫，慷慨赴死，正气优存。

是什么让一介文臣为复国大计辛苦奔走乃至慷慨赴义，是不惧挫折的勇气，是傲骨铮铮的民族大义。

那残破的茅屋，打不断为国为民的愁苦，那床头的淋漓雨水，浇不灭一腔忧国忧民的热忱。呜呼！安得广厦千万间，大庇天下寒士倶欢颜。人活至此，尚忧他人。这不是愚也不是傻，而是诗人伟大无私的爱，岳阳陨命，尚思国事，试问世间有几人至此哉！

是什么铸就了一介书生为国为民为天下，是愈挫愈勇的信念，是心存实国心存百姓的情怀！

巍巍青山，曲折迂回的河流，是自然的博大，艰难困苦孕育生命的内涵。风雪过后又是艳阳百花开。

竹密岂妨流水过，山高怎阻野云飞。当竹林过后，流水会更加欢畅，当高山越过，野云将更加无羁！

篇5：高三议论文

春风日丽，邀三五佳友聚集一堂，畅抒襟怀，不失为一乐事。

物以类聚，人以群分，没有一个人不曾拥有过朋友，却有人不曾品味过友谊，视其为手中交换的筹码；自私者躲避友谊，视之为感情的累赘；冷漠者不肯付出，始终品尝不到友谊；真诚者珍惜友谊，用来扬起人生的的风帆。

千金易得，知己难求。茫茫人海，环目四望，何人可引为知己？何人堪称知音？知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，寻觅一个真心相待的朋友，绝非易事。不但有着共同的志趣、理想，还能敞开肺腑，真心以待。管鲍之谊，互相信任，互相扶持，留下千古佳话。当然，没必要按众多的条条框框去选择朋友，你在选择别人的同时也正被别人挑选，关键在于能否心灵相通若心有灵犀，一面之缘也会成为生死之交，一句相投也会成为故友。伯牙逢子期，跨越了门第之见，只因律而成为挚交，千古流传。

寻觅朋友是一难，维系朋友就是二难。马克思说：友谊需要忠诚去播种，热情去浇灌，原则去培养，谅解去护理！如果把朋友当成任你驱使的工具，那么你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基，古人将其浓缩为一个义字。一个义字提炼出肝胆相照；一个义字，浓缩出同舟共济。这些铮铮的词语中，无不渗透着一个厚重的义字。热情是友谊的营养液，任何一种情感的付出都伴随着心跳加速，血液的涌动。正如大仲马说：友谊也像花朵，一旦任性或冷淡，这朵心灵盛开的花朵，便会顷刻萎谢。原则是友谊的标尺，微系的纽带。无原则的友谊是危险的，如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的，如一颗晶莹的水晶，一不小心就会香消玉殒，即使修复，也难光洁如新。友谊的真谛是付出，而不是索取，古有刎颈之交，用生命去换取友谊，视之高于一切。

得当的寻觅、经营、维护友谊，不亚于撑起人生第三大支柱。

友谊是美好的、珍贵的'。对于其最佳得注释莫过于鲁迅的人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

友谊地久天长。

篇6：高三议论文

中国五千年的历史性何种的历史星河中，有一束星光从未熄灭，它只是默默的在哪里闪烁着光芒。他的光透过了重重云雾，照射入华夏民族的心房，并在此植根，永不磨灭。它便是历经岁月考验的中国的优秀的传统文化。

古者有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”的志存高远；有李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”的无私精神；有陶渊明的“行至水穷处，坐看云起时。”的闲适洒脱。诗词文学之精华流传至今，亦是一种文化的传承。诗词文化的平平仄仄跨越了千古与今人对话，彰显其情感与精神。这就是传统诗词文化在时间跨度上的价值超越。

众所周知，民族传统节日是民族文化的集中展示与民族情感的集中表达。民族传统节日是融合了各个不同时代的人民的美好祝愿与承载着中华民族精神的不朽支柱。它行走于华夏儿女心中，谁能否认它存在的价值？

说起“否认”优秀的传统文化，我不由想起近代新文化运动中激进派对传统文化全盘否认的极端行为。他们全盘否认了传统文化，忽视了其存在的价值与精华，并且幻想全盘西化。连民族的精神与根基都视而不见听而不闻的人，又怎么会成功呢？

我认为优秀的传统文化是一个民族的精神根基，是一个民族的魂魄，更是一个民族凝聚力与创造力的重要源泉。优秀的传统文化包含诗词文化对于所处时代的感受与表达，包含了文学界生生不息的动力，包含了中华儿女的情感，更是包含着一个民族兴旺发达的动力。所以我们要肯定优秀传统文化的价值。

而对于高考中新添的优秀传统文化内容，我对其是持肯定态度的。因为它是以一种新的形式让优秀的传统文化跨越时空局限在当代星光“再现”。它以新的形式与方法，再次发挥其所包含的民族情怀的作用，再次彰显中华民族精神的光芒，是再一次的弘扬中华民族难能可贵的精神。让优秀传统文化再次在当代的学生身上“再现”。

优秀的传统文化历经考验在当今时代再次发挥光和热。而我们所需做的，便是秉承它的内涵并且发扬。我们要以此建立一个具有强大的，追求卓越的，境界高远的华夏民族。让我们把优秀的传统文化的星光照亮更广阔的中华大地吧！

篇7：高三议论文

乐观是一种健康的心态，使人从困境中挣脱。乐观让人充满活力，但是盲目乐观只会使人活在幻想的世界中无法自拔。心若似火，嘴溢笑颜。

只有时常乐观的人，才能超越生命。

霍金二十一岁时便患了不治之症，医生预计他最多只有两年的时间。当时，他也消沉过，但是他很快就振作了起来。他看到他的一个病友第二天就去世，他认为他是幸运的，他想活下来去帮助他人。于是他乐观地面对一切，后来不仅打破了医生的预言并且在天文方面取得了巨大的成就。只有心似火才能挣脱病魔，乐观能使人放松，相反，悲观会使人压力倍增，最终走向生命的终点。假如霍金先生没有坚持与病魔斗争，没有保持乐观的心态选择继续活下去，今天的人们也不会对世界而有这么深刻的认知。老人们常说，开心欢笑是一天，悲观伤心也是一天，何不乐观一点呢！

决定一个人过得快不快乐，不在于环境，而在于心境。

苏格拉底与很多朋友住在一间房间里，别人都说这样的生活很不方便，但他却说：“和朋友们住在一块儿随时都可以交换思想，交流感情。”当朋友们相继成家时，他又说：“一个人住着难道不安静吗？”由此可见，乐观的人不管在怎样的环境中都能感到快乐，都能找到开心的理由。心境是愉快的，那世界在他的眼中也必定是美好的。悲观的人看什么都可恨，这样的生活就失去了色彩，留下的只有无限的埋怨和痛恨。为什么不笑一笑乐观地面对生活呢！笑不耗费什么，但是却会让一切都变得美好起来。把欢笑尽情地传播吧！让欢笑响彻云霄吧！

保持乐观的心态是一件好事，但是乐观过度会使人们沉浸于幻想之中，一旦被现实打破，便会坠入万丈深渊。

有一个作者，从小生活穷苦，后来在写书中找乐子，时常把自己当成主角，沉溺在自己的幻想中。但是幻想有多美好，现实就有多残酷。现实中的他，写的书没有大卖，每日饥寒交迫，最终跳河自尽。人需要乐观，但是不可以盲目乐观。人也需要适当地悲观，以便你更清楚地认识自己的处境，不至于走到可怕的极端。乐观加一点悲观才是的人生，我们要在乐观中找到世界的美好，在悲观中明白自己的分量，这样才能更好地生活。

乐观使人超越生命，使人更加容易适应环境，但太乐观会适得其反，因此我们要宣扬乐观的精神，同时，也要将那些沉浸在幻想中的人拉回现实，让我们行动起来吧！

篇8：高三议论文

高三，走在人生的十字路口，我们没有了高一时的无忧，消淡了高二时的叛逆。高三，带给我们的是深沉，是父母期盼的眼神下的压力，是向往理想大学的美好憧憬的动力。有人说，走过的路，不要后悔。是的，路是自己选择的，高中是自己选择的。也许从那一刻做出要读高中的决定起，我们就该料想到，这以后的路不好走，从师哥师姐们那里得知，高三是最辛苦的一年。那时稚气未脱的我哪里知道苦的滋味。而今，当自己真的踏上了高三的路，才发现原来他们的话不是掺假的，句句都是如此的真。面对着试卷上的冰冷数字，也许我们会有心冷的时候，也许会有放弃的念想，但数次过后，我们的心态也就宽了了许多，这样的考试不算什么。老师告诉我们考试就像渔夫捕鱼。我们要善于把平时出现的问题及时纠正过来，就像渔夫的网，不可能每次捕鱼，鱼网都是完好无损。其实，在每次的小洞中，渔夫及时补过来，才会捕捉更多的鱼。我们也要像他们那样，要时刻发现自己的错误，发现自己在哪个知识网上被刺穿了洞，勇于改正的人是智者，我们要做智者。

敢问路在何方，我们无法重回到过去，我们只能望向未来。也许未来是我们可以梦想的最好地方。记住，当你可以梦的时候就不要放弃梦。梦想是美好的，那里没有我们讨厌的东西，那里没有我们憎恨的人，那里有的只是我们的欢声与笑语。那里有的只是我们可以倾吐心声的知音。

高三了，我们拒绝迷路，我们抗拒平凡，我们不是只会在题海里苦苦挣扎的航行，我们可以让我们的生活不那么机械，在上学的路上，我们可以欣赏路景，可以看人生百态，看社会现象。累了，在体育课上，我们可以尽情宣泄，把学习留在脑后校园的每处，我们走过时，都会有不一样的感觉，我们可以把这种神秘的东西付诸于纸上，和同学分享。高三，不是所有的结束，不是只有“学为重”，我们要懂得“学无止境乐作舟”，当我们靠岸时，会是满脸的笑声。

篇9：高三议论文

一只乌鸦学老鹰捉羊，结果当它抓住羊往上拉时却怎么也拉不起来。最后，因为脚被羊毛缠绕而不能脱身。最终被牧羊人捕获。当牧羊人的孩子们问牧羊人这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟”。

忘记自己叫什么，是什么，就意味着你已经迷失了自己，失去了判断对与错，是与否的能力。曾经用“有一个寓言”故事是这样讲的，有一只猴，想吃水果，便买了桃树种子开始种桃树。过了半个月，一只云雀跑过来对它说：“种桃子树，要等五年才结果，不如种梨树，只要三年就可结果。”猴子以为云雀说的对。于是，就欢欢喜喜的干了起来，拔掉了所有的桃树，种上了梨树；过了一个月，一只山羊看见这棵梨树后，对小猴子说：“种梨树要等三年才结果，不如种葡萄，只要一年就可成熟了。”小猴听后立刻拔掉了梨树，种上了葡萄。当葡萄已经开始开花时，小狗看见忙对小猴说：“葡萄又小又酸，不如桃子好吃，还是种桃子吧！”小猴想了想，认为果然是桃子味道好，所以又拔掉了葡萄枝，种上了桃树。但是还没等桃树长大了呢，冬天就来了。桃树被冻死了，小猴忙了一年没有吃到任何水果。

在生活中迷失了自己，不仅会像小猴那样得不偿失，而且还可能走上不归路，毁掉你将来的一生。

某中学有俩个同学留恋网吧玩《传奇》，互相比赛看谁的级别高，能力强。其中有一个因病住了几星期的医院，回来后看到自己的“网络英雄”已被另一个人远远地丢在后面了，便想抓紧时间追上去。但那个领先的人不停地攻击他，致使他被“连续杀死”了29次，他操控的“网络英雄”被杀死的次数越多，他的游戏级别也就越来越低。为此，他气不过找了两个“哥们”去“修理”了那位同学。没想到只想用刀子吓唬人的他竟然失手杀死了那位同学，使得两家人感到伤心绝望。被采访的家长全都痛不欲生，斥责网吧管理不善。其实导致这场悲剧的真正原因是因为那两个处世未深的少年在网络这个虚拟世界里迷失了自己，走上了违法犯罪的道路。

人生就像一艘在海面上航行的巨轮，时常会遇到大雾弥漫，令人迷失的坏天气；在海面上，我们应该用指南针来确定方向，在五彩斑斓的大千世界中，我们应该用心来为我们指航，用心来看清自己。

用心来看清自己吧！看清自己的实力，不要在人来人往的红尘中，在色彩斑斓的花花世界中迷失自己的信念，迷失自己的人生！

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