智慧是一种经验范文

以下是小编为大家整理的智慧是一种经验范文，本文共14篇，仅供参考，欢迎大家阅读。本文原稿由网友“代理发票”提供。

篇1：智慧是一种经验高一议论文

智慧是一种经验高一议论文

我们每一个人都具有智慧，但并不是我们所有人刚出生就都具有智慧。智慧是由时间慢慢沉淀而产生的，而智慧更是一种经验。

海明威，诺贝尔文学奖的获得者。每一个人都会说海明威是具有智慧的，但同时也有很多人认为海明威的这种智慧是与生俱来的，可谁又知道海明威在背后所付出的努力。曾经，在社会中流传着海明威每天一大早起床写作，并且一天可以用掉20支铅笔，曾有记者采访时，他说：“一大早起床写作不假，但一天写作用掉20支铅笔不可能的，曾算过，写顺手的话，一天会用掉7支铅笔。”海明威是具有智慧的，而他的智慧来源于他的刻苦努力，来源于他具有丰富的经验，并不是与生俱来的。大多数的智慧都是如此，都是经过自己的努力，一点点的积累经验而获得的。

对于防治疟疾药物研究的屠呦呦来说更是如此。十年如一日，每一刻都不停歇。而屠呦呦经历了190多次的失败，每一次失败都是对内心的考验，每一次失败都是对经验的沉积。最终在190多次的失败后成功了。屠呦呦是具有智慧的，而这种智慧来源于190多次失败后的经验教训，更是来源于她的那种坚持不懈的精神。

著名表演家陈道明。几乎每一个人都看过他所演的戏。他对表演的要求几乎到了极致。他所演的每一个角色，让别人看了，都会认为他就是本人所演。而他的表演技术是他一点点积累，没日没夜的练习而获得的。他在每演一部戏时都会细细揣摩每一个角色的性格和当时的心态，在拍摄时每一段戏他都会拍摄不同的角度，来让导演选择。演什么像什么的`陈道明，是具有智慧的，而他的智慧来源于他的努力，来源于他对人物内心的揣摩，来源于他的表演经验。

智慧是一种经验，而智慧并不是靠一日来获得的，是靠每日的努力，每日的积累获得的。做一个有智慧的人，做一个有经验的人，尽管会遇到各种困难，但我们不会放弃获得智慧。

篇2：放弃是一种智慧

人的一生中，有很多是需要去追赶的，也有很多是需要去放弃的。

放弃，平常都会认为它不好，但需要时真正降临了，才会认为放弃，有时比拥有更重要。我们身边就有许多例子，例：如果发生了火灾，你不放弃钱财，那你注定会被困在熊熊烈火之中。

我听过一个故事，讲述的一切就是要让我们学会放弃：那是一个富有的人家，仓库里到处都是金银财宝，但都被丈夫独吞了。那家人吃不饱，穿不暖，但丈夫连一点碎银子都不肯拿出来。那家人死了，是被饿死的，而丈夫则被饿死在了“金银财宝山”的底下。这个故事就是要我们放弃一些东西，才能换来更重要的东西。

有些人，懂得放弃：他们放弃了自卑，得到了自信；他们放弃了生命，得到了尊严；他们放弃了钱财，得到了希望……如果你看到了放弃，换一面，就会看到得到。放弃，有时是一种得到。

我们要学会放弃，但并不是放弃一切。有些东西是不能放弃的，像尊严、自信、希望等等重要的东西。面对失败，放弃气馁；面对成功，放弃骄傲；面对寂寞，放弃悲伤……面对什么时，就应该相应得放弃什么，不然只会再次面对它。

当我们放弃一样东西时，必然会得到另一样东西。但要懂得什么该放弃，什么不该放弃，这样所得到的一定是更好的。

浙江金华东阳市东阳市实验小学五年级:陈婧

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篇3：宽容是一种智慧

宽容是一种智慧

有这样一则故事，说的是有一次理发师正在给周总理理发的时候，周总理咳嗽了一声，刀子把总理的脸刮破了。理发师为此感到十分紧张，不知所措。周总理却和蔼地对理发师说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢?”这则故事虽小，却在周总理身上体现出了人间最美丽的一种品质，那就是宽容。

宽容是一种智慧。在我们的人际交往中，难免会出现这样那样的小摩擦，像周总理这样待人宽容者，一般都会受到大家欢迎的。人无完人，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待，就等于给对方提供了改过的机会。每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎，所以，人们应该彼此宽容。

唐太宗李世民夺得帝位后，在对待曾鼓动太子杀掉自己的魏征时，选择了宽容，由此成就了一代名臣。试想，如果李世民没有这种“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，谈什么开创唐朝盛世呢?英国保守党党魁卡梅伦在一次竞选拉票活动中，遭到一位学生的鸡蛋袭击，卡梅伦没有对此事耿耿于怀，而是选择了宽容，很快就将此事忘记了。因为卡梅伦的宽容，英国人民选择了他，卡梅伦也由此成为英国历史上最年轻的首相。可以说，是宽容成就了卡梅伦的政治高度。

然而，现实生活中，并不是所有人都具备宽容的美德。有些人心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。比如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马。”她就勃然大怒起来：“你杀我的马，我杀你全家。”就这样，这位大臣被满门抄斩。像这样没有一点宽容之心的人，是成就不了伟业的。英国民族党党魁格里芬同样也遭遇过一次鸡蛋的`袭击，那是在他当选为该党历史上首位欧洲议员的新闻发布会上，有位抗议者扔出一枚鸡蛋正好砸在他脸上。他恼怒万分，当即取消了新闻发布会并赶到广播公司演播室，当着观众大骂“这些人都是恶棍”，批判这是英国民主史上极其悲哀的一天，是一起“有组织的袭击”。

同样被一枚鸡蛋袭中，卡梅伦选择宽容，于是他的被袭，人们认为是意外;格里芬由于指责和恼怒，于是他被袭，人们称之为抗议。可以说，正是格里芬的“鸡肠小肚”，才被英国民众所唾弃。

因此，我要说，宽容是一种美丽，一种智慧。在当今民主文明的社会里，我们需要培养这种宽容的智慧，只要我们对别人多一点宽容之心，我们的社会就会变得更加美好。

篇4：低调是一种智慧

成熟的麦穗总是低着头。懂得低调的人，心中没有压力，不必在意他人的目光，可以更加专心拼搏，更快的走向成功。所以想要成功，首先应该低调，低调是一种智慧。

舜在小时候被后母赶出家门，流落在山脚下种地，他没有一点抱怨，他与当地农夫和山林中的鸟兽生活在一起。后来，他的乐观豁达、坚韧睿智影响了周围越来越多的人，逐渐得到了全国人民的爱戴。由此可见，低调是一种智慧。

低调是一种无视各种压力和诱惑，表现出来的心态。低调是一种可以达到成功而不被虚荣所累的能量。低调是一种能拿得起放的下的境界。低调是一种智慧。

世上没有最高，只有更高，谁也不可能总是站在巅峰上，因此何不将自己看低一点呢？低唱浅酌，低声细语，是何等安逸闲适，又何必总是曲高和寡呢？诸葛亮料事如神可以观天象借东风，却算不到自己会败给司马懿郁郁而终。

李白说过，天生我材必有用。每个人都有属于自己的闪光点，但是每个人的能力都是有限的，人无完人。懂得低调的人，都是有一定实力的人，他有充分的自信，不在乎自己低一点而被人瞧不起，他懂得丰满的稻穗总是低着头的道理。

有人曾问苏格拉底，天地之间有多高？他答，三尺！人要想长立于天地之间，就要懂得低头啊！懂得低调，这时多么深奥的人生哲理。要想成功，就要先学会低调。低调可以使我们更快乐，使我们更加专心拼搏，使我们更快地走向成功。所以说，低调是一种智慧。

篇5：放弃是一种智慧

放弃是一种智慧

柏林爱乐乐团素有“世界第一交响乐团”之称，而它的首席指挥也素有“世界第一指挥”之称；因而，柏林爱乐乐团首席指挥的位置几乎是所有指挥家所梦想的。然而，当柏林爱乐乐团决定聘请英国著名指挥家西蒙布特尔担任首席指挥时，布特尔却出人意料地拒绝了。许多人都对布特尔的放弃感到不可理解。对此，布特尔说：“柏林爱乐乐团是以演奏古典音乐而闻名于世的，而我对于古典音乐的'理解还不够透彻，如果我接受了邀请，恐怕不能带领柏林爱乐乐团迈上一个台阶，反而会起到阻碍作用。再好的机会，如果你没有能力把握，那么还是放弃为好。”这之后，布特尔默默地学习研究古典音乐。经过十年的努力，布特尔以对古典音乐的不懈追求和透彻理解及自己精湛的指挥和表演一次次取得了成功，令听众倾倒。当他再一次接到柏林爱乐乐团的邀请时，布特尔没有丝毫惊讶，也没有丝毫犹豫，毅然接受了邀请。并以自己出色的指挥，创造了音乐史上一个又一个奇迹

吾生有涯，而万物无涯。以有限的生命去追求现实世界那无限美好的万事万物，只会疲惫不堪，劳而无获。因而，人必须学会放弃。

放弃是一种智慧。一样东西再好，如果客观条件不成熟或者主观上还没有能力把握，那么还是放弃的好。布特尔第一次拒绝出任首席指挥就是如此。懂得放弃的人，知道什么该放弃，什么不该放弃；他们既不盲目追求不属于自己的东西，也不轻易放弃属于自己的东西。放弃该放弃的，那是勇气；不该放弃的不放弃，那是豪气。该放弃的不放弃，那是怄气；不该放弃的放弃，那是傻气。

放弃是一种智慧。放弃不等于抛弃；抛弃是一种妥协，是一种让步，是一种彻底的失败。放弃是一种超脱，是一种激励，更是一种策略――是为了腾出空间来接纳其它更多、更好的东西。布特尔第一次的放弃，使他有更多的时间去学习研究古典音乐，为他再次接受柏林爱乐乐团的邀请，担任首席指挥，创造音乐史上一个又一个奇迹奠定了基础。正是他第一次的放弃，成就了他最后的成功。

放弃是一种智慧。然而，人又岂能轻言放弃。因而，与其说放弃什么，不如说选择了什么；这是人生更大的智慧。

篇6：“冷处理”是一种智慧

作者：刘良军

一对年轻夫妇来到民政局婚姻登记中心，要求办理离婚手续，两人都是怒气冲冲，恶语相向。一个说早办早解脱，一个说哪怕晚一分钟也是一种折磨。

然而登记中心的大姐总是和颜悦色、一脸歉意：“实在对不起，打印机坏了，明天来好吗?”再去，却又是网络出了问题，还是要求明天来。几次三番过后，那对年轻夫妻竟然销声匿迹。婚姻登记员一语道破谜底，其实这就是一种善意的谎言、一种缓兵之计，目的是让双方冷静下来，理性思考之后再作决定。

遇到急事、要事、烦心事、危难事，一些人总是巴不得速战速决，立马见分晓。然而往往当时觉得很妥帖的方案、很痛快的决定，时过境迁，或者才隔了一个晚上，便又幡然醒悟，深为自己的鲁莽而后悔，为彼时的冲动而自惭。须知，有些事通过自己的追加行为，或许能将功补过，破镜重圆，从头再来。有些事，却是一江春水向东流，过了这个村没有那个店，只能徒唤“逝者如斯夫”。

冷处理是一种谋略和智慧。吾生也有涯，而知也无涯。一个人穷其一生，也不可能万事万物皆知晓，古今中外如数家珍。尤其面对突发事件，当事人任由意气用事，抑或凭借惯常思维行事，看似有的放矢、对症下药，却难免挂一漏万，攻其一点不及其余。方此时，压制情绪、平息怒气，遏制冲动、平复思绪，冷静看待事物发生发展的全貌，全面分析矛盾纠纷产生爆发的前因后果，就能知己知彼，既分清各自应承担的责任，又找到有效解决矛盾问题的方法途径。

冷处理代表了一种责任和担当，预示着当事人心态的成熟、看问题眼光的长远，以及分析判断事物的理性。人是一切社会关系的总和。一个人立身处世，不可能不考虑自己长久以来遵循的行为理念和价值规范，不顾及周围他人的评价与议论。尤其当自己因为一时冲动而失去理智，触犯到大家一以贯之遵从、时时躬身践行的道德法则时，哪怕事后百般补救，也有可能成为众矢之的，并最终沦为孤家寡人。从这个角度言，选择冷处理，做事既对得起自己的良心，又敢于坚持真理、修正错误，就能让大家心服口服，由此生发对自己的信任与信赖。

冷处理并非刻意行事迟疑、行为保守，与遇事宁当“稻草人”、甘做“缩头乌龟”有着本质区别。它的指向仍是处理，而不是任由事情冷下来，却因为迟迟得不到解决而矛盾越积越重，误会越来越多，隔阂越来越深，终会小事拖大，大事拖炸。

当然，冷处理更不是庸常意义上“大事化小，小事化了”的不处理。但凡需要冷处理，必定是关系紧张、矛盾尖锐、性质严重、影响恶劣之事，要求既治标又治本，既注重当前又着眼长远，既得其大又兼其小。因此，冷静是前提，冷中还得有热切的关注，热情的接待，热烈的讨论，热心的周旋，热忱的解答，最后回归到问题的彻底处理、圆满解决，彼此之间心悦诚服、心满意足。相反以冷处理为托辞，从此“黄鹤一去不复返”，不要说当事人不答应，只怕自己也会渐失公信力，说话无人听，办事无人应。

遇事学会冷处理，给对方思考的时间，给自己回旋的空间，是一种解决问题的务实眼光、坦诚姿态。尤其能够做到不冲动，不让矛盾再次升级，不使问题衍生问题，更是一种能力自信的表现、一种为人处世的修养。

篇7：低头是一种智慧

低头是一种智慧

文/周礼

记得小时候，有一次，我看见庭院前的向日葵低垂着头，便突发奇想，找来绳子和竹竿，将其中一棵向日葵固定起来，让它昂首挺立，直视太阳。我幼稚地认为那样就可以让向日葵省去转来转去的麻烦，能够更好地吸收阳光，将来的颗粒也一定会更加饱满。

到了秋天，向日葵成熟了，我迫不及待地来到那棵高昂着头的向日葵跟前，满以为它是最好的，可令我感到沮丧的是，那棵向日葵空空如也，里面没有一粒饱满的籽，还散发出一股刺鼻的霉烂味。我不解地问父亲：“为什么昂着头的向日葵会颗粒无收呢？”父亲呵呵地笑着说：“傻孩子，向日葵头朝上，里面多余的雨露排不出去，很容易滋生细菌，所以它会霉烂掉，你是好心帮了倒忙。其实，向日葵略微低头，一则是为了表达对太阳的虔诚与敬意，二则也是为了保护自己。”

听了父亲的话，我似懂非懂地点了点头。后来，我通过观察发现，不光是向日葵，许多其他植物也都明白这个道理，比如，当麦子青涩的时候，它们总是昂首挺胸，一副无所畏惧的样子；可当它们成熟的时候，却总是谦逊地低垂着头，一副与世无争的样子。（个性签名  ）因为这样不仅可以有效地避免被折断的危险，而且还让鸟儿找不到着力点，从而保存了自己历经千辛万苦得来的果实。

这时，我才恍然大悟，原来，低头也是一种大胸怀、大境界、大智慧。我有一个朋友，他一直奉行“人善被人欺，马善被人骑”的处世原则，因此为人十分强硬，结果得罪了不少人，在单位里他长期得不到领导器重，也不受同事欢迎。每次，升职与他无缘，提干与他擦肩而过，混了十多年，还是小职员一个。朋友十分纳闷，他说：“我只是I卫自己的权利而已，这有什么不对的呢？”

的确，这没有什么不对的，只是做人的问题。左宗棠有一句至理名言：“穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。”一个人应该懂得什么时候应该争取，什么时候应该放下，一味地委曲求全，那是一种懦弱；而一味地趾高气扬，那是一种愚昧。一个逞强好胜、傲慢无礼、不可一世的人，他很难得到别人的认可与肯定，也很难在事业上有所成就，不是在现实面前碰得头破血流，遍体鳞伤，就是遭人排挤，孤立无援，郁郁而不得志。

古人云：至刚易折，上善若水。做人不可无傲骨，但也绝不能总是昂着头，君子之为人处世，犹如流水一样，善于便利万物，又水性至柔，不与人纷争不休。因为他们明白，能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚；能退者，方能进。

篇8：吃亏是一种智慧

吃亏是一种智慧

文/周礼

有人说，人什么都可以吃，但就是不能吃亏，因为吃亏对自己是一种损失。而事实上，吃亏并非完全不利己，相反，有时它能成为你成功的助推器。

那年，约翰・阿奇博德来到标准石油公司上班，因为他是新人，加之憨厚老实，公司的一些老员工经常把该自己做的工作推给他做。刚开始，阿奇博德很热情，但时间长了心里就有些不乐意。尽管如此，他还是很少推辞，毕竟自己初来乍到，又没有什么背景，有些事情能忍则忍，尽量不去得罪他人。

阿奇博德根本没有想到，自己的友好与善良，换来的却是同事的得寸进尺，变本加厉。终于有一天，阿奇博德忍无可忍，在办公室里与同事大吵了一架，并决心尽快离开这个不如意的地方，另外寻找一份工作。

那天晚上，阿奇博德回到家里，满心委屈地向父亲诉说起此事。父亲听后，慈爱地说：“孩子，如果你觉得这样做是正确的，或者这样做能够减轻你内心的痛苦，那么我不反对。可是，你能保证在新的岗位上，就不会遇到同样的问题吗？逃避不是解决问题的办法，你应该学会勇敢面对。也许你的同事是有些过分，不过，你换一个角度想一想，你刚刚步入社会，很多方面都需要学习，需要积累经验，同事让你帮忙，你正好有机会接触到你不了解的领域，这或许对你日后的发展有很大的帮助。吃亏未必是一件坏事，关键是你自己要摆正心态。如果你真诚待人，处处为别人着想，相信别人一定会理解你，毕竟人心都是肉做的，今天你为别人付出了，明天别人就会以另一种方式回报于你，并且你得到的远远比你的失去更多。”

父亲的话令阿奇博德茅塞顿开，于是他不再抱怨，也不再被动地接受，而是主动地帮助身边的人。果然，没过多长时间，阿奇博德就成了公司里最受欢迎的人，而那些曾经欺负过他的同事都成了他的良师益友。

后来，阿奇博德还把这种处事原则运用到了工作之中，不管公司的领导有没有安排任务，也不管做这件事有没有报酬，他总是不厌其烦地向别人介绍他的公司，推销他公司的石油，为此他还获得了一个特别的绰号――“每桶四元”（阿奇博德签名时有一个习惯，喜欢在名字的下方写上“每桶四元标准石油”）。一次偶然的机会，标准石油公司总裁洛克菲勒听说了这件事，他感到十分震惊，也十分感动，他没想到世上有这样尽职尽责的员工，竟然把公司的声誉和产品当作自己声誉和产品的来宣传。没过多久，阿奇博德就接到了公司人事部门的通知，让他担任一个重要的职位。再后来，洛克菲勒离开了标准石油公司，而阿奇博德成了他指定的接班人。

原来，一切正如郑板桥所说：吃亏是福。能“吃亏”是一种为人处事的境界，而会“吃亏”则是一种成就事业的智慧与策略。

吃亏是福关于智慧的名人 名言低头是一种智慧

篇9：放弃是一种智慧

少年放弃幼稚，走向成熟;青年放弃浪漫，开创天地;老年放弃忙碌，享受黄昏。

溪水放弃一隅的安逸，流向壮阔的大海;小草放弃草原的舒坦，爬上悬崖高山;鸟儿放弃窝的温暖，翱翔蓝天。

放弃已经获得的辉煌，才能创造更多的灿烂;放弃昨天的伤痛，才能享受今天的快乐。

放弃南辕北辙的执着，才能到达成功的彼岸;放弃守株待兔的坚持，才能捕获更多的猎物;放弃乐不思蜀的安逸，才能成就自己的天地;放弃滥竽充数的虚伪，才能拥有更高的`本领。

丢车保帅是智慧的放弃，东奔西走是淡泊的放弃。“放下屠刀，立地成佛”是罪孽的放弃;“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”是明智的放弃。

放弃无处不在，无时不在。活着，就要学会放弃;活着，就要舍得放弃。

一个创造奇迹的人，往往是一个善于放弃的人。如果你是画家，不必急于上台表演，不必去放声高歌，去做一个歌星;如果你是学生，不必急于踏入社会，不必急于赚钱，去做一个商人;如果你是农民，不必羡慕工人的工作，只要种好自己的庄稼，就会有属于自己的那份收获。

谁都会羡慕别人，因为我们每个人都有不如别人的地方;谁都可能羡慕我们，因为别人总有不如我们的地方。羡慕别人，不能放弃自己，不能放弃属于自己的土地，而去本来不属于自己的那座荒山耕种庄稼。活着，与其无尽地去羡慕别人，放弃自己，不如好好地经营自己，坚持自己的方向，坚持自己耕耘的土地。

居里夫人不满足已经获得的荣耀，甚至于连金牌都不在乎，把它给小孩子玩耍，她才不断进步，获得更多更大的荣耀;爱迪生不满足已经拥有的发明，不断地研究发明，成果一项项出来，才成为了举世闻名的发明大王……不满足，就要学会放弃。放弃所拥有的，才能拥有更多。不放弃，就不会进步，就不会有新的拥有。

放弃花的香艳，才能拥有果的甜美;放弃口中的一粒粮，才能收获万颗子;放弃茧蛹里的沉睡，才能得到展翅天地间的自由;放弃漂亮的尾巴，蝌蚪才能变成青蛙跳跃起来。

放弃了，就拥有了。拥有了，就要开始放弃了。不断放弃又拥有，不断拥有又放弃的过程，就是人生。谁都无法逃避放弃，谁都不得不有所放弃。

放弃是一种智慧，放弃是一种成熟，放弃是一种才能，放弃是一种美丽。学会放弃，才能走向成功，走向明天，迎来快乐，迎来辉煌。

放弃旧世界，开创新天地。从现在开始，学会放弃，去拥有一个圆满的人生，去收获一个辉煌的人生，去创造一个崭新的人生。

篇10：谦恭是一种智慧美文

谦恭是一种智慧美文

上世纪代后期，“四大名旦”的局面形成：程砚秋唱腔如徇徇书生，戏迷多为知识界人；尚小云“铁嗓钢喉”，追看他戏的以北京南城商贾最盛；荀慧生台风烂漫，生活气息浓郁，市民阶层如醉如痴。唯有梅兰芳，成派早早，反倒少了流派痕迹，使各阶层观众无不喜欢，都能从他的表演中找到合自己口味的某一部分。

梅派被后人称为“没派”，一是说梅派全面，十旦九梅，大路货，另一方面也体现了梅兰芳的性格。从那张著名的四大名旦合影可以发现：程砚秋昂首扬眉，尚小云意气风发，荀慧生依偎着尚小云，而梅兰芳，俨然一谦谦君子也。

说梅兰芳“谦恭”，也是因他最讲究分寸，充满了智慧，他把儒家的中庸境界化入了表演，一招一式都有“度”，在温厚平易中，将中国女性含蓄、雅致的意象呈现在观众面前。他中年后名满天下了，行里行外依旧评说梅兰芳“本分”，心力只用在台上，要把台上一切“做圆了”。

有人曾开玩笑，形容梅兰芳是“戏曲界的薛宝钗”，黄宗江不以为然，他眼中的梅兰芳圆融但不圆滑，说家常话也带着韵律。有一次，梅兰芳乘飞机经过台湾岛上空，飞机有可能被打下来。梅兰芳一手拉着儿子梅葆玖，一手拉着女儿梅葆，说：“那咱们就殉了。”

梅兰芳的另一个儿子梅葆琛，有一次看完《霸王别姬》，对父亲说，第二场虞姬手扶宝剑出场时，剑鞘在身后翘得太高，挑着斗篷不好看。结果，第二天，再演这场戏时，梅兰芳就把这个动作改了。

解放后，一个梅家的老服务员去看戏，回家说梅先生那天化妆化得脸上红色太重了些。第二天演完，梅兰芳就记得问她：“今天是不是比昨天要好些？”

在梅兰芳的.时代，梨园界的规矩极大，角儿和普通人隔着银河般的距离，名角们一般也很讲派头。有一回排演《名优之死》，有中间人带着于是之、田冲等人去京剧后台体验生活。中间人向他们介绍名老生谭富英。平时谭富英最是随和，但上了妆的他面对几位立在一旁的名演员，只淡淡“唔”了一声。中间人感到非常尴尬，倒是那几位演员并不生气，说这才是角儿的气派。

梅兰芳却少有这种派头，他是一个对人极其谦恭的人。即使面对晚辈，梅兰芳也会轻轻欠着身，面带笑容，声音低低地说话。如果晚辈中有女性，他还会起身让座。解放后，有一次梅兰芳去武汉演出。开演前，一个小孩子请他签名。他低声对小朋友说：“请你原谅，在这公共场所，如果大家都来找我签名，就会妨碍台上演员的工作，扰乱秩序，是不大好的。”小朋友说：“你快给我签吧，别人不会看见的。”梅先生没法，只好把手册摆在腿上签好了递给他。与梅兰芳合作过的琴师姜凤山，对此感慨地说：“他啊，就怕让别人为难。”正是这份“谦恭的智慧”和一丝不苟的日积月累，造就了一代京剧大师。

篇11：借是一种智慧美文

借是一种智慧美文

曾听说过这样一个故事。

陕西农村有个一字不识的农夫，在清理自家的祖传宅基地时，挖到了200多个“破旧碗盘”。他听人说这些破旧碗盘很值钱，但到底值多少钱，他心中一点底也没有。怎么办呢？农夫自有他的办法。

农夫到市场上放出消息说，家里有刚刚挖到的一些碗盘，故意让那些专门到乡下去搜旧货的商人听见。一个古董商听后就去农夫家看货，农夫把所有的破烂碗盘铺在草席上，说：“你先挑，挑好了，我们再来谈价钱。”古董商精挑细选，挑了5个小盘子出来，问他：“你要多少钱才出手？”农夫反问：“你出多少钱？对方说：“这5个盘子，我愿意每个出价200元。”农夫听后说：“每个1000元我才卖。”古董商觉得太贵，没有交易成功。于是，农夫知道这5个盘子应该是其中比较值钱的。后来，又不断有人上门来挑，他又靠同样方法对待，由此他知道了哪些碗盘有人要，哪些是最值钱的`，哪些是垃圾。后来，农夫把留下的碗盘都卖出了最好的价钱。

这个故事颇值得我们咀嚼，对古董一窍不通的农夫，是凭什么将手中的碗盘卖出最好价格的呢？很显然他的做法是：借内行人的头脑和眼光，作出成功的定价策略。

农夫的这种“巧借智慧”的做法启示我们：“借”是一种生活智慧，是一种人生谋略，是一种成功艺术。我们要学会巧借别人的智慧，化为自己的智慧。我们要善于借助一些可以借助的力量，将“借”的智慧发扬光大，去创造属于自己的人生辉煌。

篇12：等待是一种智慧作文

烟火在漫长的白天等待，为的只是夜晚的绚丽，野花在漫长的旱季等待，为的只是雨季瞬间的烂漫人们在欣赏它们美丽的同时，不禁叹息它们生命中的大部分时间都浪费在了等待上面我却认为，等待并不可惜，生命在等待中绽放精彩！

等待是一种智慧。姜子牙在主动求官不得志的情况下，选择了等待他隐居乡野，日夜于江边垂钓，故意显得与众不同终于，周文公发现了他并委以大用，姜子牙的雄才大略才得以发挥同样，诸葛亮在辅佐刘备抵抗曹操的进攻时，并不主动进攻、以卵击石，而是诱敌深入，静候佳机，才有了火烧搏望坡的巨大胜利，姜子牙和诸葛亮的故事告诉我们，等待并不是胸无大志，坐以待毙的表现，而是一种智慧的体现智慧不仅体现在奋斗上，等待也是一种明智之举。

等待还是一种情思。身染重病的患者躺在病床上，等待的是医生的救助；外出求学归来的学子走下火车，等待的是与家人的团聚；年事已高的老人孤独地呆在家中，等待的是子女的照料和关怀……这些人的等待中无不寄托了深深的情思病人有了情思，才有勇气战胜病魔；学子有了情思，才体会到家的温馨；老人有了情思，才能人老而心不老，包含着情思的等待将增强人们的信念。

等待是一种胸怀。三国时的名将太史慈在被孙策俘获后与其约定，待统领旧部后限时归降到了约定的时间，孙策的部下不见太史慈的踪影，纷纷责其无义，唯有孙策相信太史慈的信义，耐心等待，果然太史慈如约归来倘若孙策像曹操那样多疑，心胸狭隘，必然会损失一名猛将这让我们认识到，等待是为人处事上的一种美德，善于等待的人必然有广阔的胸怀反观某些急性子的人，为人急躁，倘若朋友赴约迟到，便百般埋怨，这样的做法不仅损害了双方的友情，也说明了这个人的心胸狭隘，因此，为人多几分宽容，多几分等待，将使别人为你的广阔胸怀所感动，从而用真诚的行动来回报你。

等待，是智慧、是情思、是胸怀，是积蓄的过程手握了生命中等待的真谛，你会在生命中绽放精彩！

篇13：宽容是一种智慧作文

在我们中国的历史上，有许多心胸狭隘的人，如：庞涓，他不愿承认孙膑强于他，对孙膑施加毒手，最后却死于孙膑的手上；还有那三国时期的东吴周瑜，同样也是因为心里容不下诸葛亮的智慧，对他百般暗算，最后自己气郁难解，吐血而亡；相传慈禧与别人下棋，别人吃了她一匹马，她杀别人一家，受千古后人所咒骂……这都是有了狭隘之心的结果。

从古至今，没有一个心胸狭隘的人成就了大事业，相反，每个成功人士一定都有一颗宽容之心：当年诸葛亮就是因为宽容，七擒七纵孟获，最后才获得了孟获的钦佩与忠心，被后人们称赞；又比如那《西游记》中的如来佛祖，他也是因为宽容了孙悟空大闹天宫的过错，派观世音和唐僧去五指山下救他，到这里可能会有人问：“为什么这是宽容呢？他用五指山压住了孙悟空五百年啊！”是，这点是不会错的，但是最后还是将他放出来了，并在他保护唐僧西天取经之后，将他封为“斗战胜佛”。按理说应该是用这个功补他大闹天宫之过，但如来却对这件事只字未提，这还不算宽容吗？还有那楚庄王，在一次宴会上，他邀请众大臣共饮，请嫔妃跳舞助兴，风把烛火吹灭的时候，一位武将醉酒失态拉了妃子的衣襟，但楚庄王仍以一颗宽容的心宽恕了他，还巧言为他解围，于是这位武将心怀感激，在下几次战役中奋勇杀敌。这，便是宽容的力量。

如果没有宽容，诸葛亮将失去南蛮王孟获这员虎将；如果没有宽容，孙悟空的本领将无处施展，最终将死在五指山下，唐僧也将在取经路上住进妖怪的肚子里。这，难道不是宽容的力量吗？

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

宽容，可以获得别人对你的钦佩，从而对你更加忠心。所以，宽容是一种力量，更是一种智慧！

篇14：宽容是一种智慧作文

宽容是一种智慧，一种气度，金无足赤，人无完人，对他人的宽容正是建立在对他人的体谅和理解之上。

记得一年的夏天，我乘公交车回家，上车后我坐稳了，向四周打量了一番，映入我眼帘的是坐在我旁边的一位女孩儿，她一头黄而卷的头发，穿着一身名牌，看上去年龄与我相仿。一会儿车到站了，上来了一位中年妇女，她抱着一个一两岁的小孩儿，那妇女脸黑里透红，长头发不整齐的扎着，衣服就不提了，那个小孩儿也是一身脏，鼻涕都流到嘴里了——一看便是外地人，突然那小孩儿哭了起来，妇女连忙去哄他，可这一点儿也不管用，反而越哭越厉害，车上的人无奈的摇摇头，有的怒视着母子俩，有的冷冰冰的说：别哭了！烦不烦人啊！妇女连声道歉。

一会儿那小孩儿哇一声吐了，周围的人纷纷躲开，还露出十分反感的表情。因为那女孩儿离这对母子俩最近污物正好溅了她一生，妇女吓呆了，害怕会赔衣服，车上的人都注视着他们三人，猜想一场口舌之争即将发生，就在这时候女孩儿微笑着对妇女说：阿姨，没关系，没事儿，擦擦就行。说着便拿出纸巾，将自己身上的污物擦去，接着蹲下身来，用纸巾给小孩儿擦干了眼泪和污物。车上的人都惊呆了，妇女更是感动。女孩儿要下车了这时候妇女连忙站起身来说：谢谢你，小姑娘！女孩儿回过头说：阿姨，不用谢！说完便离去了。人们纷纷把赞美的目光投向了那个女孩。

宽容是海纳百川，宽容是厚得载物，宽容是文明的惟一考核，只要人人都多一份宽容，世界将会成为美好的人间，如是我愿。

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