鹧鸪天辛弃疾读渊明诗

时间:2025年09月12日

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下面是小编给大家带来鹧鸪天辛弃疾读渊明诗,本文共3篇,一起来阅读吧,希望对您有所帮助。本文原稿由网友“去大连”提供。

篇1:鹧鸪天辛弃疾读渊明诗

鹧鸪天辛弃疾读渊明诗

《鹧鸪天 读渊明诗不能去手,戏作小词以送》

年代: 宋 作者: 辛弃疾

晚岁躬耕不怨贫。支鸡斗酒聚比邻。

都无晋宋之间事,自是羲皇以上人。

千载后,百遍存。更无一字不清真。

若教王谢诸郎在,未抵柴桑陌上尘。

注释

⑴去手:离手。

⑵“晚岁”两句:谓陶渊明晚年躬耕田园,安于清贫,以薄肴淡酒邀会相邻,彼此融合无间。按:陶渊明有《西田获早稻》诗备述农耕之乐,结句云:“但愿长如此,躬耕非所叹。”陶潜又有《归田园居》诗:“漉我新熟酒,只鸡招近局。”躬耕:亲自耕种。斗:盛酒的容器。

⑶“都无”两句:言陶渊明鄙薄晋宋年间的社会现实,向往和平淳朴的上古生活。晋宋之间事:指东晋末年、刘宋初年,即陶渊明生活的年代。这是一个南北分裂、战乱不断、篡弑频起的年代,极端动荡混乱,凶残黑暗。陶渊明因作《桃花源记》,幻想出一个超现实的理想社会。桃源中人竟“不知有汉,无论魏晋。”辛词化用其意。羲皇以上人:指上古以远的人。

⑷“千载后”三句:言陶诗以其“清真”而流传千秋。清真:指陶诗独具的一种风格:清新纯真。苏轼《和陶渊明饮酒诗》:“渊明独清真。”

⑸“若教”两句:言陶渊明归隐田园,高风亮节,即便是柴桑的尘土也远较王、谢诸郎高洁。王、谢诸郎:王、谢两家的`子弟。王、谢是东晋的两大望族,其子弟以潇洒儒雅见称。柴桑:在今江西省九江市西南。陶渊明柴桑人,晚年归耕也在柴桑。

翻译

陶渊明晚年躬耕田园,安于清贫,以薄肴淡酒邀会相邻,彼此融合无间。他鄙薄晋宋年间的社会现实,向往和平淳朴的上古生活。

千年过后,流传下来的陶诗有一百多篇,没有一字不是清新纯真的。他晚年归耕在柴桑,即便是柴桑的尘土也远较王、谢诸郎高洁。

作品鉴赏

此词是颂陶之作,既颂其诗品,更颂其人品。论诗拈出“清真”二字,颇有见地。“清”者,言其诗清新淡远;“真”者,言其诗纯朴真挚。词人以此即陶诗千载流芳之真谛所在。读稼轩农村词,正可察见“清真”二字所给予的深刻影响。论人则推崇其不耻躬耕,安贫乐道,清操自守。稼轩两度退隐田园二十余载,正由此汲取精神力量。诗如其人,诗品之高洁,必源于人品之高洁,词作正体现此种文学批评原则。

篇2:鹧鸪天读渊明诗辛弃疾

鹧鸪天读渊明诗辛弃疾

《鹧鸪天读渊明诗不能去手,戏作小词以送》是宋代词人辛弃疾创作的一首词。词围绕“清真”(指陶诗清新质朴率真性)二字来写作者自己读陶诗的体会,下面给大家分享鹧鸪天读渊明诗原文及赏析,欢迎借鉴!

鹧鸪天·读渊明诗不能去手,戏作小词以送之

晚岁躬耕不怨贫,只鸡斗酒聚比邻。都无晋宋之间事,自是羲皇以上人。

千载后,百遍存。更无一字不清真。若教王谢诸郎在,未抵柴桑陌上尘。

白话译文

陶渊明晚年躬耕田园,安于清贫,以薄肴淡酒邀会相邻,彼此融合无间。他鄙薄晋宋年间的社会现实,向往和平淳朴的上古生活。

千年过后,流传下来的陶诗有一百多篇,没有一字不是清新纯真的。他晚年归耕在柴桑,即便是柴桑的尘土也远较王、谢诸郎高洁。

赏析

此词是颂陶之作,既颂其诗品,更颂其人品。论诗拈出“清真”二字,颇有见地。“清”者,言其诗清新淡远;“真”者,言其诗纯朴真挚。词人以此即陶诗千载流芳之真谛所在。读稼轩农村词,正可察见“清真”二字所给予的深刻影响。论人则推崇其不耻躬耕,安贫乐道,清操自守。稼轩两度退隐田园二十余载,正由此汲取精神力量。诗如其人,诗品之高洁,必源于人品之高洁,词作正体现此种文学批评原则。

辛弃疾

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的`悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。

篇3:读渊明诗,读渊明诗陆游,读渊明诗的意思,读渊明诗赏析

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读渊明诗

作者:陆游  朝代:南宋 渊明甫六十,遽觉前途迮,作诗颇感慨,自谓当去客。

吾年久过此,霜雪纷满帻,岂惟仆整驾,已迫牛负轭。

奈何不少警,玩此白驹隙。

倾身事诗酒,废日弄泉石;梅花何预汝,一笑从渠索。

顾以有限身,儿戏作无益。

一床宽有余,虚室自生白,要当弃百事,言从老聃役。

辛弃疾的代表作鹧鸪天

辛弃疾鹧鸪天的诗意

鹧鸪天辛弃疾原文

辛弃疾古诗《鹧鸪天·送人》

读晏几道《鹧鸪天》有感

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