读崔颢诗(网友来稿)

下面小编给大家带来读崔颢诗(网友来稿)，本文共6篇，希望能帮助到大家!本文原稿由网友“无言以对”提供。

篇1：读崔颢诗(网友来稿)

读崔颢诗(网友来稿)

作者：不详

崔颢边塞诗中的写景写物，一具有地域特征，二具有时代特点，三包含诗人强烈情感，使诗的意象鲜明，富于特色。此处简析一下。

一、诗句中多包含边塞地域名称，如“幽燕”、“幽冀”、“燕郊”、“代郡”、“边城”、“孤城”等等。如《赠王威古》中“杂虏寇幽燕，烽火去不息。”如《辽西作》中“燕郊芳岁晚，残雪冻边城。”如《雁门胡人歌》中“高山代郡东接燕，雁门胡人家近边。”

二、诗句中的意象都是边塞名物，如“鹰犬”“狐兔”“胡鹰”“塞鸟”“代马”“戎马”；“胡尘”“残雪”“寒衣”“浅草”“孤烽”“深谷”“荒泉”“烽火”等等。如《雁门胡人歌》中诗句“解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。”如《赠王威古》中诗句“射麋入深谷，饮马投荒泉。”

三、诗句的描写也多抓住边地景物的特点，如“地迥”“草深”“露重”“沙虚”。如《古游侠呈军中诸将》中的“地迥鹰犬疾，草深狐兔肥。”“迥”写出了地域的辽远，“深”写出了边草的茂盛。再如《辽西作》中的“露重宝刀湿，沙虚金鼓鸣。“重”突出了露水的凉，“虚”衬托了战场的撕杀。

四、诗句的'写景写物多反映边地人们的活动，如“走马”“猎骑”“射麋”“战杀”“行猎”“鸣弓”等等。反映射猎的诗句：“还家行且猎，弓矢速如飞。”“射麋入深谷”。反映边塞战事的诗句“杀人辽水上，走马渔阳归。”“胡人正牧马，汉将日征兵。”

在这些写景写物的诗句中，都包含着诗人卫土的激情，爱国的思想。读来感受具体，意象鲜明，而富于浓郁的边塞特征和生活气息。jiangge@inhe.net

篇2：思乡诗：浅谈崔颢《黄鹤楼》

思乡诗：浅谈崔颢《黄鹤楼》

黄鹤楼

崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

睛川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

“我们说这里有个历史原因，唐朝是近体诗形成时期，这个过程是漫长的，渐进的。崔颢的《登黄鹤楼》就很能说明这一点：颔联“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”前半句相对，后半句不对，而且还是三平尾;而颈联“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”却十分工整。”这是作者的解释。小编查了一些资料认为作者解释的很牵强。

前人有“文以气为主”之说。此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字三次出现，却因气势奔腾之下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重复出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好想忘记了是在写字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”;第三句几乎全用仄声;第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾;亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗?不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也写过。是诗人有意在拗救吗?也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人作诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱人云的诗句。这也就是我们常说的“舍律求境”。清沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”(《唐诗别裁集》卷十三)也就是这个道理。

据元人辛文房《唐才子传》记载：“李白登黄鹤楼，本欲赋诗，因见崔颢此诗，为之敛手并留言：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。”后来李白曾两次作诗拟此诗格调。

鹦鹉洲

鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。

鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。

烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。

迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。

此诗与崔诗如出一辙。还有后来的《登金陵凤凰台》诗亦是明显的摹学此诗。

登金陵凤凰台

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白露洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

或许是因为李白的推崇吧，宋代严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一”。所以此诗被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱。更有趣的是崔姓的堂号也因此也改为“噤李堂”。

我有一位诗友坐看云起认为： “好诗不一定非得是格律诗。三吏三别不好吗?太白的.古风五十九首不好吗?屈大夫的《离骚 》不好吗?意境好，现实与浪漫，给人力量，催人奋进的，给人正能量的，就是好诗。”

其实很多大家如：李白、王维、苏东坡、辛弃疾、毛主席等都曾有过不同程度的出律。

南乡子.京口北固亭有怀

辛弃疾

何处望神州。满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江衮衮流。

年少万兜鍪。坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手。曹刘。生子当如孙仲谋。

比如辛弃疾这首代表作《南乡子》就有好几处出律，但是谁能否认这不是一阙好词呢??其实，我们根本没资格去评判前贤和伟人诗词的。我说这些话并不是否认格律诗词，爱好格律诗词的就去写格律诗词，不喜欢格律诗词的就去写古风随笔。所谓“古诗新韵”，现代人无论是创作或评判诗词的好坏，都不应过于拘泥于诗词格律、平仄之说，当以诗词的意境为重、气势为重。 用诗友坐看云起的话结束“少夸夸其谈，多搞点令人信服的东西吧!”

部分资料源于《唐诗宋词鉴赏》

篇3：崔颢的《黄鹤楼》诗

关于崔颢的《黄鹤楼》诗

有人对崔颢《黄鹤楼》诗的评说，满有意思，我不揣孤陋，也说点看法。请指教。

在我读崔颢《黄鹤楼》时，也感到拗句问题。显然崔颢的拗句，不是他不知道，而是他听其自然而已。可能是：其一，在初唐时，对格律还不甚严格。其二，更主要的是，诗人以意境为先，诗人不愿为格律所限而为之。

至于第一不第一，只是人们对此诗有很高的评价而已。称崔颢黄鹤楼诗是为第一，出自宋人严羽。严羽在《浪沧诗话诗评》中说：唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。宋李畋《该闻录》：崔颢题武昌《黄鹤楼》诗，为世所诵。李太白负大名，尚曰：”眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”欲拟之较胜负，乃作《金陵登凤凰台》诗。在诸多的诗话、是评中，还有许多推崇此诗的说法。总之很多评论家，都认为此诗是好诗。

但有人却认为将原诗改为”昔人已乘白云去”，”律诗的味道就出来了”。这可能是各人的见解不同。

我对此并不以为然。我以为此诗如果改为白云，意境就没有了。而且改为白云以后，．”黄鹤一去不复反”，就不通了。因为正是第一句说黄鹤已被乘去了，才有第三句的一去不返之说。至于重复三个黄鹤，要看如何重复。在崔颢诗中的重复，正是重复才使诗的意境托出。李白的'许多首诗也用此种手法。如李白凤凰台即是。再如李白的《鹦鹉洲》：

鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。

鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。

烟开兰叶香风暖，夹岸桃花锦浪生。

迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明？

此诗也是将鹦鹉重复使用。

我没有看到过”昔人已乘白云去”的版本。我见到的多种版本的唐诗三百首和全唐诗，崔颢的此诗，都是黄鹤，而不是白云。我怀疑白云版本不是崔颢原诗。

篇4：崔颢诗原文鉴赏

生平简介

崔颢（704？—754），唐代著名诗人。汴州（今河南开封市）人。开元十一年（723）登进士第。开元后期，曾在代州都督杜希望（杜佑父）门下任职。

天宝初（742—744），入朝为太仆寺丞，官终尚书司勋员外郎。其前期诗作多写闺情，流于浮艳轻薄；后来的边塞生活使他的诗风大振，忽变常体，风骨凛然，尤其是边塞诗慷慨豪迈，雄浑奔放，名著当时。

题潼关楼

崔颢

客行逢雨霁，

歇马上津楼。

山势雄三辅，

关门扼九州。

川从陕路去，

河绕华阴流。

向晚登临处，

风烟万里愁。

篇5：崔颢诗原文鉴赏

崔颢写山水行旅、登临怀古诗，很善于将山水景色与神话古迹融合起来，使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感，更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中，就以“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的诗句，再现了茫茫天地、悠悠岁月，令人浮想联翩，引起无穷感慨。在这首诗中，他再次运用这一手法。

华山是我国五大名山之一。它雄壮奇险，是神话传说中的“众仙之天。”诗人在此诗中，着意刻划华山的崇高形象。首句，叙述自己经过华阴仰望华山。

一下笔就以“岧峣”二字笼罩全篇，表现它的高峻，又写它如天外巨人，雄视咸京。这是概写华山的总貌。

次句，转入局部描绘。先写三峰峭拔天外，又以“削不成”，称赞它是巨灵鬼斧神工的杰作。这仍是远景。

三、四句摄取近景，写山上武帝祠巍然屹立，仙人掌峰粲然在目。又以“云欲散”、“雨初晴”等描写，给画面增添烟云的变幻和雨后新晴的翠秀。这两句的神灵古迹，令人浮想联翩。五、六句写渲染山形势的险要。诗人驰骋想象，描绘出自己眼中所无胸中所有的景色。从纵的角度看，函谷关北枕黄河与华山；从横的角度看，驿路平通着汉代的五畤。诗人形象地勾勒出西北的地势特征，视野千里，笔力雄健，境界壮阔。

至此，诗人在一、二联由远而近，二、三联又由近再次推向极远，层次分明地从各个方面刻画、烘托出了华山崇高、神奇的形象。

诗人为什么要一再渲染华山压倒京师、神工胜于人力呢？原来，他是要以华山的仙迹灵踪、飘逸出尘的崇高与壮美，反衬世上鄙俗俗人追名逐利、奔波仕途的委琐、卑俗与渺小。七、八句，诗人设问自答，抒发感慨，从而点明作意。诗人劝谕“名利客”及早离开尘世，上华山去寻仙学道，以求长生不死。表面是向旁人劝谕，实际上反映了诗人在瞻仰华山的崇高形象时所产生的`归隐思想。这种脱离现实，隐逸出世、崇奉道学的长生之道的思想自然是消极的，但诗中流露出对于仕途的险恶、坎坷的忧心忡忡之情，却是真实的。

这首诗与《黄鹤楼》都属于意境雄浑壮阔之作。

但它没有《黄鹤楼》的宏大气魄和渺邈情思，也不如《黄鹤楼》那么自然天成、流转活泼，不过，此诗写景有条不紊而富于意蕴，在对仗、平仄等格律方面都比《黄鹤楼》精严。由此可见，崔颢对于七言律这种体裁，驾驭自如，既能摆脱格式的拘束，挥洒出破格创新的名篇；也能遵守规则法度，创造整饬严谨的佳作。

入若耶溪

崔颢

轻舟去何疾，

已到云林境。

起坐鱼鸟间，

动摇山水影。

岩中响自答，

溪里言弥静。

事事令人幽，

停桡向余景。

篇6：崔颢诗原文鉴赏

在这首诗中，诗人抒写的是清幽秀丽的若耶溪。

诗人用幽静的情趣，轻灵简净的笔触，素淡、匀润的色调，刻划若耶溪的山水幽境，表现自己处在这清净幽美环境中的愉悦、宁静心情。

一、二句，叙写自己乘着小船进入若耶溪。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字，传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句，描写诗人到达云门山下，在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨，畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草，甚至也没有写云门山和云门寺；而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句，是写自己在船上欣喜地忽起忽坐，时而仰望碧空翔鸟，时而俯视清溪游鱼；“动摇山水影”一句，则描写自己天真地用船桨拍击溪水，看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗，表现了诗人的身心无拘无羁，与鱼鸟游翔，与山水嬉戏，完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态，从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界，既清澈、空明，又灵动、有情趣。

五、六两句，着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂，而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音，并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时，他还感觉到在这清溪里说话，尽管暂时打破了深山溪谷的寂静；但话声一停，环境越发显得清静。环境如此幽静，使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时，即将没入西天的夕阳，将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上，诗人情不自禁地停下船桨，面对着夕阳，让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里，戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光，却使这蜿蜒曲折的若耶溪，一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。

诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静，正是为了寄托自己喜清厌浊、好静恶闹的情怀。

长干曲

崔颢

其一

君家何处住？

妾住在横塘。

停船暂借问，

或恐是同乡。

其二

家临九江水，

来去九江侧。

同是长干人，

生小不相识。

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