下面是小编整理的沙田山居 教案教学设计，本文共12篇，欢迎您能喜欢，也请多多分享。本文原稿由网友“清清晚秋”提供。
篇1：沙田山居 教案教学设计
一、设计思想
长期以来，虽然我们都意识到应该让课堂成为学生积极活跃、活动起来的场所，让学生成为学习的主体、学习的主人。但总摆脱不了课本重点、课文重点、课文难点等套子的束缚，不敢放手让学生自主来学，怕他们抓不住我们预设的重点、难点，不敢让他们任意选择他们认为好的字、词、句、修辞、情感等来欣赏，怕教师认为好的，一些参考书上的“好东西”学生不去理会。我想，事实真如此吗？即使如此，也要让学生把他们自己所认为的重点和难点摆出来，让我们做老师的看看他们的“问题”和“喜好”到底是什么，也感受一下如果学生觉得好而我们教师觉得不好，他们若硬塞给我们，我的感觉怎样？我们不应该强迫学生去喜欢他们认为不好的东西，事实上也强迫不了，硬要学生去分析他们认为不是问题的问题。正如爱因斯坦的《我的回顾》中所说：“现代的教学方法，竟然还没有把研究问题的神圣好奇心完全扼杀掉，真可以说是一个奇迹；因为这株脆弱的幼苗，除了需要鼓励以外，主要需要自由；要是没有自由，它不可避免地会夭折。”我们做教师的为什么不给学生充分的自由呢？为什么一定要把教师的“欣赏成果”强加给学生呢？为什么用我们设计好的问题去“请君入瓮”呢？我是带着这些思考，尝试设计此课的。
二、设计创意
（1）改变老师提问、学生回答的老模式,放手让学生自己设计问题、解决问题。
（2）改变过去老师指定欣赏重点的方法,放手让学生就自己喜欢的文章的任一点、任一方面进行自我欣赏或合作欣赏。
（3）改变过去教师的单一评价模式,采取学生自评、互评、小组评和教师综合评的新模式。
（4）建立新型的师生合作关系。教师在教学过程中主要是引导学生设计问题,写欣赏性文章;搜集、整理学生设计的问题及学生写的欣赏文章,把有价值的问题通过网络供多数学生参考;引导学生如何评价自己、评价他人;补充一些相关的课外知识。
（5）教师注重情感渗透:作示范性背诵爱国诗篇《乡愁》。节录国家重要领导人答中外记者问时,在课堂上学习《望大陆》这首诗。
（6）课后作业注重培养学生举一反三,学以致用的能力。
三、教学目标
（1） 基础知识目标：了解课文内容，熟悉课文表达方式。
（2）能力培养目标： ①掌握分析散文的基本方法，具备相关的能力。 ②培养自己设计问题的能力。 ③培养独立欣赏和合作欣赏散文的能力。 ④培养自我评价和对他人进行评价的能力。
（3）思想教育目标：理解作者的情感世界。培养学生热爱祖国,维护祖国统一的情感。
四、教学重点、难点（由学生列出）
（1） 重点: 领会景物描写中比喻、拟人等修辞手法的作用。
（2）难点: 本文所表达的作者的思想感情。学生设计问题、写鉴赏文段能力的培养。学生自评和互评能力的培养。
五、教学时数
1课时。
六、教学步骤
（一）课前准备
教师把学生分成四个组，让学生选出每组小组长。每组负责重点欣赏教师指定的文章的某个部分，并兼顾其他部分。每个学生至少设计一个问题，写不少于100字的鉴赏性文字；并从全文其他部分至少设计一个问题，写不少于60字的鉴赏性文字。小组长负责收集、整理。教师把学生设计的比较有价值的、多数学生问到的问题打在屏幕上，展示给学生讨论、解答、评价。
教师列出问题设计、写欣赏文章的着眼点，让学生明白可从哪些方面入手。
文章欣赏点指引：①某个字、某个词、某句话、某个修辞；②意境、画面；③音韵；④色彩搭配；⑤情感；⑥结构组织；⑦独特的理性感悟。
（二）堂上交流
1.导入
“居”，与我们每个人息息相关。我们每天的衣食起居、柴米油盐、磕磕碰碰都在那里奏响，我们在那里演绎着春夏秋冬、悲欢离合、人生的起起落落。于是，“居”也成了作家们笔下的一方宝地，不同的作家笔下表现出不同的景致情怀。在陶渊明《归园田居》、《饮酒》里是“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”、“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡自适;在王维《山居秋暝》里是“明月松间照,清泉石上流”的清幽淡远;在刘禹锡《陋室铭》里是“斯是陋室,惟吾德馨”的高远追求;在归有光《项脊轩志》里是对事过境迁,物是人非的伤感;在梁实秋《雅舍小品》里，是虽处战乱年代，居于风雨飘摇的破屋之中，却能自我调侃，自娱自乐的豁达；在余秋雨《山居笔记》里却是对中国文化的深沉探询和与中国文人的沉重对话。
2.简介作者及诗作《乡愁》
余光中，当代作家、文学评论家。 1928年出生于南京。1947年中学毕业后入金陵大学外文系，翌年转入厦门大学，开始发表诗作。同年随家到香港，1949年赴台湾，入台湾大学外文系。自1974年起到香港中文大学任教。余光中被称为台湾现代派“十大诗人”之一。出版诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《万圣节》等。余光中的散文在台湾堪称一绝。散文集有《左手的缪斯》、《望乡的牧神》、《听听那冷雨》等。评论集有《掌上雨》、《分水岭上》，评著有《梵谷传》等。
教师配乐背诵《乡愁》。
3.文章赏析交流及自我评价、相互评价
整体感知：(学生自主完成)
让学生根据课文内容，结合电脑屏幕画面和配音概括每自然段内容。
第一自然段：山居概貌
第二自然段：海天相映
第三自然段：山中奇景
第四自然段：山居幻景
第五自然段：雾中仙姿
第六自然段：风中秀色
第七自然段：人为骚音
（教师总结：欣赏文章要先从总体上把握内容）
具体赏析:
（1）教师引导学生欣赏第一自然段。让学生进一步学习文章欣赏的方法。
①景（写了什么景）：山居周围广阔、宁静的环境。②情（抒了什么情）：山居生活的自由，对山居的热爱，对祖国文化的热爱，对祖国的爱，浓浓乡愁。③语言（如何写景抒情）：押韵、叠音词，音韵舒缓和谐，读起来朗朗上口；运用比喻，形象生动；用词古雅，有韵味。
（教师点拨：散文欣赏主要从景、情、语言三大方面展开）
（2）学生自主与师生合作相结合欣赏写景、抒情的精华段落第二、三、七自然段。
操作流程:
屏幕展示精典段落中学生设计的问题→每题请一个学生说明其设计意图并对自己设计的问题进行自我评价→学生分组讨论问题→请某个组派一个代表发言,让另一组对该小组的发言作评价→每段的问题解决后让书面文字鉴赏写得比较好的学生就自己写的该段其他精彩点发言→组长对自己组员作全面总结评价→教师补充知识→教师对全班学生的“问题设计”及“自由鉴赏”(书面文字鉴赏和口头鉴赏)作综合评价。
教师列出“问题设计”、“欣赏性文章”的评价标准指引：
①是否体现文章的重点和文体特点；②是否有新意；③是否有个性；④是否从多个角度入手；⑤问题表述是否明确，用词是否准确；欣赏文章写得是否能自圆其说或引起共鸣，语言是否准确、优美；⑥发言者的语言、语音、语速、情感等如何（符合任何一条都该肯定，不要求面面俱到。自我评价、相互评价、组长评价、教师评价都遵循此原则）。
第二段问题设计精选:
①为什么说“照镜的不是人，是神”？②“海与山绸缪在一起……海湾”中的“绸缪”能否换成“结合”？为什么？“侵入”“诱俘”有何表达效果？③说说“起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落”这句话所用的`修辞及其表达效果。(教师设计该题)
第三段问题设计精选:
①“山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。”想一想作者为什么把山比作高僧？表达了作者什么感情？
“人在楼上依栏杆，山列坐在四面如十八罗汉叠罗汉，相看两不厌。”
教师补充资料：独坐敬亭山（李白）
众鸟高飞尽，浮云独自闲。
相看两不厌，惟有敬亭山。
②为什么说“山已经代我答了”，又说“其实山并未回答”？这话矛盾吗？用“山”“鸟”“虫”“松风”代我答“问余何事栖碧山”有什么好处？
教师补充资料：山中问答（李白）
问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水然去，别有天地非人间。
③“山谷是个爱唱歌的村女……应人的尾音”用了什么修辞？请具体说明其表达效果。
第七段问题设计精选:
①平常交通繁忙时所制造的噪音令人厌恶，而作者为什么说“最令人心动而神往的，却是人为的骚音”？
②怎样理解“五千载与八万万，全在那里面”？表达了作者什么感情？作者为什么只引用到“全在那里面”呢？
③作者最后那首诗有什么意味？有什么作用？
④作者引用王粲的典故有什么作用？
教师补充：王粲，汉魏间诗人，山东人。由于战乱，曾一度远离家乡，避乱于湖北荆州，期间写下著名的《登楼赋》，表达思乡和渴望被重用的情感。
“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留……情眷眷而怀归兮……人情同于怀土兮，岂富贵而以异 ……”《登楼赋》
教师补充：余光中先生在湖南岳麓书院讲学时说“我在诗中怀乡，我在诗中唤醒古典的背景，我在诗中向李白说话，向苏东坡诉说我的心情，这都是怀乡的表现。”（根据这些话引导学生如何理解余光中的散文及诗中经常出现古人和古诗这一现象）
（3）“问题设计”外的其他精彩点鉴赏发言(教师在“课前准备”时选一部分书面欣赏写得比较精彩的学生发言)
组长评价:组长对组员各方面的表现进行综合评价。
教师作总体评价:教师对学生设计的问题和书面欣赏、口头欣赏的表现作总体评价并提出改进意见。
（4）情感深层熏陶
屏幕展示下诗,播放温家宝总理在电视讲话中的该段背诵录音。望大陆
于佑任
葬我于高山之上兮，望我大陆；
大陆不可见兮，只有痛哭！
葬我于高山之上兮，望我故乡；
故乡不可见兮，永不相忘！
天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！
（三）课后作业
（1）文中写了雾中、风中的“沙田山居”,根据文中提供的信息,发挥联想和想象,以“雨中的沙田山居”为中心写一段文字。
（2）把该文和余秋雨的《〈山居笔记〉小引》进行比较,分析它们在写景特点、语言特色、抒发的情感方面的异同。
篇2：沙田山居 教案教学设计
沙田山居 教案教学设计
教学目标：
1、了解课文内容；熟悉课文表达方式；
2、理解作者情感世界。
3、掌握分析散文的基本方法；具备相关的能力。
教学重点：
领会景物描写中比喻、拟人等修辞手法的作用
教学难点：
本文所表现的作者的思想感情及课文思想内涵的深层理解
教学方法：
教读法，探究法，对话法
教学手段：多媒体
教学时数：一课时
教学过程
一、导入
1、有位台湾诗人曾写过这样一首我们耳熟能详的诗--《乡愁》，此诗表达了作者对祖国大陆的深情。这首诗已谱曲，广为传唱。它的作者就是今天我们要介绍的余光中先生。那么我们今天就来学习他的一篇散文《沙田山居》，来体会一下其散文的特色及其蕴含其中的感情。（打开幻灯片1：《乡愁》）
2、作者介绍
余光中（1928- ），男，祖籍福建永春，生于江苏南京。曾入金陵大学、厦门大学学习。1949年到台湾，毕业于台湾大学外文系。1959年在美国获爱荷华大学艺术硕士学位，在美国大学任教四年。返台后，余光中先后在台湾各大学外文系任教。1953年，与覃子豪等组办“蓝星诗社”，主编《蓝星》诗刊。余光中驰骋文坛已逾半个世纪，享誉海内外文学界，在诗歌、散文、评论、翻译方面（称为自己创作的“四度空间”）成就卓著。
3、文题背景
余光中于1947年-1985年任香港中文大学中文系教授。文章就是他“在其中俯仰天地，呼吸黄昏”十八个月之后写成的。
二、整体感知
1、学生快速浏览课文，整体感知文章大致写什么内容？
明确：全文整篇写景，山居所见到的不同时间不同空间的景物，可以说是千变万化。形式上是“散”的，可凝聚其中的却是一种挥之不去的悠悠情思--一种思乡之情，一种对故土、对祖国的眷恋之情。
2、请学生谈一谈对本文的总体感觉。
指导：（1）语言优美。
（2）通过对环境的细腻描绘，表现了大自然的美好及作者对其的喜爱之情和含于其中的浓浓的乡愁及对祖国统一的渴盼。
三、探索研讨
1、全文的线索是什么？
明确：“站在阳台上看山景”为线索
2、本文主要描写了什么景物？
明确：全文描写的对象是作者在香港九龙半岛沙田的一处居住环境，主要写了围着我的山和围着山的海。
3、作者是怎样展开描写景物的？怎样通过描写景物来抒发爱国之情？
明确：文章先写了晴朗日子里的海与山，写了它们的色、光、神态、形态。接着，笔锋一转“云烟一起，庄重的山态便改了。”又写了风起云涌的日子里的海与山。最后一段，笔锋再转，从自然的`山光海色转到了人类的活动，然而落笔处却并不在人，而在“最令人心动而神往的”--“人为的骚音”，不但将人类的活力与喧嚣刻划得淋漓尽致，而且也暗示了自己做不得山人，忘不了尘世，割不断故国之情。
4、文章结尾的诗句在全文中有什么作用？
明确：文章以一首诗收尾，照应开头，使含蓄在整篇文章中的思想感情明朗化，令读者回味全文，与作者产生感情共鸣。
5、语言分析
作者运用了大量的比喻、拟人，长短句交迭，富有节奏，语段描写集中，丰厚饱满，凝炼紧凑又不失轻盈洒脱，使文章展现出形象生动、含蓄蕴藉、自然流畅的特点。作者极尽描摹之能事，如此纵情山水，其喜乐陶醉之情可见一斑。此外，文章发端：“那便是，大陆的莽莽苍苍”、“重九的陶菊已经两开，中秋的苏月已经圆过了两次”，以及文末赋诗一首“……湘云之后是楚烟，山长水远，五千载与八万万，全在那里面……”，含蓄深沉地吐露了思念祖国家乡的情怀。
四、归纳总结
散文是作家心灵的告白，诗人用诗化的语言去展示自己心灵感悟和生命体验，本文正是作者平素返归山林，抱朴守真思想的一个“具体的展示”。诗人素来爱山，爱海，爱美妙绮丽的大自然，以陶冶、启迪、升华自己的灵魂。作者在文中把个人的视觉、听觉、触觉、幻觉等交糅并用，而且运用拟人、夸张、通感等修辞手法，以强化诗人感觉中的山居生活，着力描绘个人自由生命对高山、对大海的感应与体验，获得了诗意和空灵的色彩。
附板书设计：
朝晨：马鞍山高高耸立于东方……
山 黄昏：西边魁梧的鹿山…… 山上三景
夜晚：众鸟栖定，草间……
海 山 相 映
晴午： 碧波万
海 风起： 此起彼落 海上三景
夜深： 渔火璀璨
明志： 重九陶菊、中秋苏月、文末小诗 浓浓乡愁
篇3：沙田山居 教案教学设计
沙田山居 教案教学设计
教学目标：
1、大体了解作者有关情况
2、学习本文借景抒情、融情于景的写法
3、品味本文优美、诗质的语言
4、体会本文所表现的作者的思想感情
教学重难点：
1、领会景物描写中比喻、拟人等修辞手法的运用。
2、体会本文所表达的作者的思想感情。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课：由《乡愁》导入。
二、整体感知：
讨论
1.全文整篇写景,山居所见到的不同时间不同空间的景物可以说是千变万化.形式是中”散”的,可凝聚其中的却是一种挥之不去的悠悠情思.这是一种怎样的感情?
是一种思乡之情，是一种对故土、对祖国的眷恋之情。
2.这篇散文写景手法多种多样,曲尽其姓,但用得最多的一种手法是什么?
是拟人手法的运用。
3.本文以哪两种顺序把各种景物组织到一起?以哪一种顺序为主?
是时间顺序和空间顺序，以时间顺序为主。
4课文中说”山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的.”找出课文将山比作僧人的句子，想一想作者为什么把山比作高僧。
家，在半山腰上等我，那地势，比佛肩要低，却比佛肚子要高些。
5、在这篇散文中，第一、二段写山居之地的环境，这是一个什么样的美的境界？请你用一句话概括其特点。
山与海构成的仙境
6、文章最后一段写道：“海啸与风声，即使撼天动地，也不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。最令人心动神往的，却是人为的骚音。”这句话的意思是什么？
作者身居山上，但心怀人世间，他魂牵梦绕的`是边愁乡愁，是祖国、民族。因此让他心动神往的是来自大陆的声音。
7、文章以五行诗结束全篇。诗中“长山水远”“五千载与八万万，全在那里面”句，与文章的哪一句是呼应的？联系全文看，这五行诗表达的意思是什么？
表达了作者眷恋故乡、情牵祖国的民族感情。
三、课堂小结
四、课后作业
五、板书：
沙田山居
课文结构图示
┎------------空间顺序-------------┐
海→→→山→→→沙田山居→→→山上的云烟→→→海潮风声→→→骚音
┖--边愁乡愁 爱国情怀----------┘
※表达交流活动
1、阅读《展现七彩人生》一文。
2、写大作文。
篇4：《沙田山居》教案(教师中心稿) 教案教学设计
《沙田山居》教案(教师中心稿) 教案教学设计
《沙田山居》教案
教学目标：
1、把握文中重要语句的含义和表情达意的技巧。
2、理解作者笔下的神妙的山水之美和淡淡的乡愁。
教学重点：
揣摩、分析文章优美的语言。
教学难点：
体会作者含蓄的情感、传神的文字，充分理解作者的乡愁情结。
教具准备：
幻灯机
教学手段：
探究法
课时安排：
1课时
教学过程：
一， 导入
1、有位台湾诗人曾写过一首我们耳熟能详的诗《乡愁》，表达了其对祖国大陆的深情，大家知道这位诗人是谁吗？（余光中）。那么有没同学能背出这首诗呢？（点评朗读，这首诗写出了作者淡淡的哀愁，所以朗读诗要注意轻重缓急和声调的抑扬顿挫。）
乡愁
余光中（台湾）
小时候
乡愁／是一枚／小小的／邮票
我／在这头
母亲／在那头
长大后
乡愁／是一张／窄窄的／船票
我／在这头
新娘／在那头
后来啊
乡愁／是一方／矮矮的／坟墓
我／在外头
母亲／在里头
而现在
乡愁／是一湾／浅浅的／海峡
我／在这头
大陆／在那头
我们知道余光中先生首先是作为诗人而闻名的，后来才写散文，他把散文与诗比作自己的左右手，刚刚我们了解了余光中先生的“右手”，下面我们一起来学习他的“左手”--《沙田山居》，一起来体会他的.“左手”有什么特点及其所蕴涵怎样的感情。
2、余光中：余光中1928年生于南京，原籍福建永春人。台湾当代作家、学者。著有《舟子的悲歌》、《白玉苦瓜》、《听听那冷雨》等。主要成就体现在诗歌和散文的创作中。“乡愁”是他作品的一大主题。
3、文题背景：余光中于1974年至1985年任香港中文大学中文系的教授。文章是他 “在其中俯仰天地，呼吸黄昏”十八个月之后写成的。
二、整体感知
1、学生快速浏览课文，找出这篇文章以什么为线索，写了什么内容？
明确：“站在阳台上看山景”为线索；全文描写的对象是作者在香港九龙半岛沙田的一处居住环境，主要写了围着我的山和围着山的海。
2、思考：文章那些段落主要是写景，写了什么景？概括一下
明确：课文第二、三、四、五、六段主要写景；
第二段：海天相应；
第三段：山中风光；
第四段：山势远眺；
第五段：雾中山色；
第六段：风中奇观。
三，探究研讨
1、朗读课文第二段，探究下列问题。
（1）划出段中比喻句、拟人句，体会其妙处。
（2）“山色如环，困不住浩淼的南海……”中的“困”字用的好不好，为什么？
（3）找出有叠韵词的句子，体会其表达效果。
2、默读课文第三段，思考下列问题。
（1）“问余何事栖碧山，……，是松风代山答了。”这句话用了什么修辞手法？表达了什么感情？
（2）“山是禅机深藏的高僧，轻易不开口。”想想作者为什么把山比作高僧，有什么意味？
3、文章结尾处的诗句在全文中有什么作用。
明确：文章以一首诗收尾，照应开头，使含蓄在整篇文章中的思想感情明朗化，令读者回味全文，与作者产生感情共鸣。
4、作者在课文第三段写到沙田山居的风景如此美丽，作者也自称是个“山人”，但在文中结尾却说“我亦桓景，即使王粲，也不能下楼去”，表达前后是否矛盾？
明确：不矛盾，面对“人为骚音”诗人做不得山人，忘不了尘世，割不断故国之情，摆脱不了魂牵梦绕得乡愁，用三个典故表明下楼去为祖国统一出力。山景好愿做山人，但好景虽美而乡愁难遣。
5、全文不着一字乡愁，却多处是乡愁，请在文中找出句子，谈谈自己的体会。（小组讨论）
四，小结
这是一篇写景抒情的散文，作者以“站在阳台看山景”为线索，细腻描绘了居家四周海水群山变幻莫测的景色，突出“好景虽美而乡愁难遣”的主题。文中作者对山水的光影、声音、态势、烟云的传神描绘，让我们回味良久。文章深厚的文化内涵表现了作者对祖国及祖国文化的热爱，从中可以体会作者心中深深的乡愁。
五，布置作业
课后阅读余光中的诗《北望》，体会诗人割不断的故国之情。
北望
一抬头就照面苍苍的山色
咫尺大陆的烟云
一缕半缕总有意缭在
暮暮北望的阳台
那几盆海棠和仙人掌上
栏干三面压人眉睫是青山
碧螺黛迤逦的边愁欲连环
迭嶂之后是重峦，一层淡似一层
湘云之后是楚烟，山长水远
五千载与八万万，全在那里面
而历史，炊黄梁也无非一梦
多少浪子歌哭在江湖
最后总是向昆仑的荒古
落下鸿蒙一丸老太阳
炼不完，一炉赤霞与紫霭
月，是盘古的瘦耳冷冷
在天安门小小的喧哗之外
俯向古神州无边的宁静
夜深，香港黯了千灯
阳台一角便伸入北斗
板书：
篇5：沙田山居(粤教版高一必修) 教案教学设计
沙田山居(粤教版高一必修) 教案教学设计
教学目标：
1、知识与能力：大体了解作者有关情况；学习本文借景抒情、融情于景的写法；品味本文优美、诗质的语言。
2、情感态度与价值观：体会本文所表现的作者的思想感情。
3、过程与方法：讨论法。
教学重、难点：
1、领会景物描写中比喻、拟人等修辞手法的运用。
2、体会本文所表达的作者的思想感情。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、 导入新课：由《乡愁》导入。
二、整体感知：
讨论：
1.全文整篇写景,山居所见到的不同时间不同空间的景物可以说是千变万化.形式是中”散”的,可凝聚其中的却是一种挥之不去的悠悠情思.这是一种怎样的感情?
是一种思乡之情，是一种对故土、对祖国的'眷恋之情。
2.这篇散文写景手法多种多样,曲尽其姓,但用得最多的一种手法是什么?
是拟人手法的运用。
3.本文以哪两种顺序把各种景物组织到一起?以哪一种顺序为主?
是时间顺序和空间顺序，以时间顺序为主。
4课文中说”山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的.”找出课文将山比作僧人的句子，想一想作者为什么把山比作高僧。
家，在半山腰上等我，那地势，比佛肩要低，却比佛肚子要高些。5、在这篇散文中，第一、二段写山居之地的环境，这是一个
山与什么样的美的境界？请你用一句话概括其特点。
海构成的仙境
6、文章最后一段写道：“海啸与风声，即使撼天动地，也不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。最令人心动神往的，却是人为的骚音。”这句话的意思是什么？
作者身居山上，但心怀人世间，他魂牵梦绕的是边愁乡愁，是祖国、民族。因此让他心动神往的是来自大陆的声音。
7、文章以五行诗结束全篇。诗中“长山水远”“五千载与八万万，全在那里面”句，与文章的哪一句是呼应的？联系全文看，这五行诗表达的意思是什么？
表达了作者眷恋故乡、情牵祖国的民族感情。
三、课堂小结
四、课后作业
五、板书：
沙田山居
课文结构图示：
┎------------空间顺序----------┐海→→山→→沙田山居→→山上的云烟→→海潮风声→→骚音
┖--------边愁乡愁 爱国情怀---------┘
篇6：《沙田山居》教学设计
教学目标：
1、大体了解作者有关情况
2、学习本文借景抒情、融情于景的写法
3、品味本文优美、诗质的语言
4、体会本文所表现的作者的思想感情
教学重难点：
1、领会景物描写中比喻、拟人等修辞手法的运用。
2、体会本文所表达的作者的思想感情。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课：由《乡愁》导入。
二、整体感知：
讨论
1、全文整篇写景，山居所见到的`不同时间不同空间的景物可以说是千变万化、形式是中”散”的，可凝聚其中的却是一种挥之不去的悠悠情思、这是一种怎样的感情？
是一种思乡之情，是一种对故土、对祖国的眷恋之情。
2、这篇散文写景手法多种多样，曲尽其姓，但用得最多的一种手法是什么？
是拟人手法的运用。
3、本文以哪两种顺序把各种景物组织到一起？以哪一种顺序为主？
是时间顺序和空间顺序，以时间顺序为主。
4、课文中说”山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的、”找出课文将山比作僧人的句子，想一想作者为什么把山比作高僧。
家，在半山腰上等我，那地势，比佛肩要低，却比佛肚子要高些。
5、在这篇散文中，第一、二段写山居之地的环境，这是一个什么样的美的境界？请你用一句话概括其特点。
山与海构成的仙境
6、文章最后一段写道：“海啸与风声，即使撼天动地，也不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。最令人心动神往的，却是人为的骚音。”这句话的意思是什么？
作者身居山上，但心怀人世间，他魂牵梦绕的是边愁乡愁，是祖国、民族。因此让他心动神往的是来自大陆的声音。
7、文章以五行诗结束全篇。诗中“长山水远”“五千载与八万万，全在那里面”句，与文章的哪一句是呼应的？联系全文看，这五行诗表达的意思是什么？
表达了作者眷恋故乡、情牵祖国的民族感情。
三、课堂小结
四、课后作业
五、板书：
篇7：《沙田山居》教学设计
课文结构图示
┎――――――――――――空间顺序―――――――――――――┐
海→→→山→→→沙田山居→→→山上的云烟→→→海潮风声→→→骚音
┖――边愁乡愁爱国情怀――――――――――┘
※表达交流活动
1、阅读《展现七彩人生》一文。
2、写大作文。
篇8：《沙田山居》教学设计
《沙田山居》教学设计
教学目标：
1.学习本文借景抒情、融情于景的写法。
2.品味本文优美、诗质的语言。
3.体会本文所表现的作者的思想感情。
教学重难点：
1.重点：揣摩、分析文章的优美语言。
2.难点：体会作者含蓄的情感、传神的文字，充分理解作者的乡愁情结。
教学时间：1课时
教学方法：
1.诵读法：让学生读出韵味，欣赏、领悟文章精妙的语言和优美的意境。
2.探究法：抛出问题，组织学生讨论研究，以挖掘文章深层思想。
教学准备：
1.幻灯片
2.《沙田山居》预习作业：
（1）查阅有关作者的文学常识。
（2）熟读《沙田山居》，扫除生字词障碍，摘抄文中的佳句片段。
教学过程：
一、导入新课：由《乡愁》导入。
二、文化、文学常识
1.作者简介：
余光中，祖籍福建永春，生于江苏南京。曾入金陵大学、厦门大学学习。1949年到台湾，毕业于台湾大学外文系。1959年在美国获爱荷华大学艺术硕士学位，在美国大学任教四年。返台后，余光中先后在台湾各大学外文系任教。1953年，与覃子豪等组办“蓝星诗社”，主编《蓝星》诗刊。余光中驰骋文坛已逾半个世纪，享誉海内外文学界，在诗歌、散文、评论、翻译方面（称为自己创作的“四度空间”）成就卓著。
余光中的诗文里充满浓郁的“乡愁”情绪。除了《乡愁》余光中还在其它文章中写道：“烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土。那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她做九州，英雄落难叫她做江湖。”他说：“这许多年来，我所以在诗中狂呼着、低呓着中国，无非是一念耿耿为自己喊魂。”他热爱着中华传统文化，热爱着中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血管是黄河的支流”。
余光中于1947年—1985年任香港中文大学中文系教授。文章就是他“在其中俯仰天地，呼吸黄昏”十八个月之后写成的。
三、整体感知：
1.通过给各个自然段加小标题,感知全文内容。
明确：（1）概写山水（2）蓝海迷景（3）山中禅幽（4）山色变幻
(5)仙山烟云（6）风中秀色（7）悠长乡愁
2.理清线索:本文以“站在阳台上看风景”为线索，描绘了居室四周海水群山变幻莫测的景色。
3.本文主要描写了什么景物？
明确：全文描写的对象是作者在香港九龙半岛沙田的一处居住环境，主要写了围着我的山和围着山的海。
四、探索研讨：
作者是怎样描写沙田山居的海和山？写景是为了抒情，作者想要抒发什么样的思想感情？
（一）诵读鉴赏第二段：
1．从那些方面写海，写出了海的什么特点？
明确：晴午：千顷碧蓝
海：迷幻、浩淼、碧蓝 起风：千亩蓝田
夜深：赫然渔火
2.品味语言.：
（1）作者说：“海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾”这一句用了什么修辞手法？有什么作用？
明确：拟人手法。把山当人写，山似乎有了人的七情六欲，把景物写活了，有自然亲切的感受。
（2）文中“起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落”一句用了什么修辞手法？有什么作用？
明确：比喻手法。形象的表明出海风吹佛写的大海蔚蓝宽阔，浪花此起彼伏的壮观景象。
（3）文中“有时十几盏渔火赫然，浮现在阒黑的海面，排成一湾弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛金灿灿的金莲。”一句用了什么修辞手法？有什么作用？
明确：比喻手法。形象的再现了渔火围成的形状及颜色。
小结：本段运用了拟人、比喻的修辞手法，描绘出了海迷幻、浩淼、碧蓝的特点。时还奇丽的景象赫然与我们的眼前。
（二）诵读鉴赏第三段：
1.本段写了山的什么特点？
明确：山：寂静、禅幽、天籁
2.文中“问余何事栖碧山，笑而不答，山已经代我答了，是虫，是松风
代山答了”这一句用了什么修辞手法？有什么作用？
明确：拟人手法。生动的表现了山景的幽美和作者对幽美山景的热爱。
3.文中“山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的”这一句作者为什么将山比作高僧？
明确：因为“我成了山人”，远离了俗世的纷扰，所以我眼里的山也就像看透世间变化的高僧一样，只静观而不语，有一种超然的神韵，又有一种与我两相知的默契。
五、深入探究：作者在文中所表现出来的浓浓乡愁。
1. 作者既然花了大量笔墨描写山居环境的优美，那么这是不是最令作者心动向往的？（不是）那么，最令作者心动向往的是什么呢？
明确：最令人心动而神往的，却是人为的骚音。
2.“人为的骚音”指什么？心动而神往“人为的骚音”说明了什么？
明确：“人为的骚音”是九广铁路的客车，货车，猪车，等隆隆的声音，声音杂乱，但发声的火车或来自大陆故乡或开往大陆故乡，对远离家乡的游子而言那声音是故乡的呼唤，因此作者说“最令人心动而神往的，却是人为的骚音。”
3. 作者在文末说“即使王粲，也不能不下楼去”，作者要下楼去干嘛？王粲是何许人也？ 引用王粲的典故有何作用？这表达了作者怎样的思想感情？
明确：① 王粲：建安七子之一，《七哀诗》。东汉末年，天下大乱，王粲依荆州刘表，不为重用，偶登当阳县(在今湖北)城楼，作《登楼赋》，抒发他去国怀乡乱离飘零的.惆怅和渴望建功立业的抱负。“王粲登楼”四字在古代常用来代指思乡与不遇之情。
② 说明自己如在仙境中生活，按常理应希望永远这样生活下去，可作者却有更高远的追求，“下楼去”维护祖国统一。做不得山人，忘不了尘世，割不断故国情。
4.读文末诗句回答：作者说“碧螺黛迤俪的边愁欲连环”“边愁”？作者愁什么呢？从哪里可以看出来？
明确：湘云、楚烟、五千载、八万万。杜甫有这样的一句诗：“北望伤神坐北窗。”这里作者也北望伤神，想起我国五千年的文化，想起当时八万万的人民，进一步表露了那挥之不去的乡愁。
5.看全文在还有没有表现作者这种“乡愁”情感的语句？
明确：文章开头写道遥望“大陆的莽莽苍苍”，心念“重九的陶菊已经两开，中秋的苏月圆过两次了”。结尾照应开头，更加含蓄深沉的吐露了思乡的情怀。
六、总结扩展：
1.归纳总结：全文以“站在阳台上看风景”为线索,作者用诗化的语言写出了海的明丽和山的优美,但“好景虽美而乡愁难遣”.作者的乡愁在本文是含蓄的,蕴藉在秀美的水光山色中,全文虽不见一个“愁”字，却多处有谈愁，点明了爱国思乡的赤子之心。
2.扩展阅读：《听听那冷雨》是余光中的代表作品,比较集中地反映了作家的创作主张及艺术风格.阅读《赢在课堂》中“拓展阅读”部分《听听那冷雨》（节选），进一步体会作者的散文特点及蕴涵其中的感情。
七、布置作业：完成《赢在课堂》相关练习。
篇9：《山居秋暝》、《登高》 教案教学设计
《山居秋暝》、《登高》 教案教学设计
作者：夏永
一、教学目的:
1、欣赏并领会近体诗的艺术特点。
2、品味诗歌的意境。
二、教学重点、难点:
1、重点: 鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。
2、难点: 对诗人思想感情的认识。
三、教学时数: 二课时
第一课时
教学内容
讲解《山居秋暝》
教学内容和步骤
一、课前引入--复习诗歌的知识
二、课文分析详细过程：
山居秋暝 王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
刘逸生《唐诗小扎》（有删改）
王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。我说它是“寓静于动”或“动中显静”。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看：
飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。（《栾家濑》）
木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。（《辛夷坞》）
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（《鸟鸣涧》）
这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗？照我看来，这就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区别开来，认为他的诗“丰缛而不华靡”的原因之一。
这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和平的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。
中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的“秋暝”。写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：
“庭风吹故叶，阶露净寒莎。”（雍陶）
“听雨寒更尽，开门落叶深。”（僧无可）
“花酣莲报谢，叶在柳呈疏。”（司空曙）
都不免罩上一层黯淡的色彩。比较豁达的是：
“大暑去酷吏，清风来故人。”
“微雨池塘见，好风襟袖知。”（杜牧）
可是王维在这里却把“空山”的秋暝写的如此热闹：“明月松间照，清泉石上流。”上一句是所见，下一句是所闻。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”
上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的'境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。被称为“四灵”之一的南宋诗人翁卷（字灵舒），他在雁荡山时，曾写出他的观感：
“背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。”
“岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。”
我不知道作者当时的心情如何，也许他认为这样才算是“真实”地写出雁荡山的景色。然而，他未免把幽静看得过分死板了，认为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描写枯寂死寂的话），只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。
在诗的结末里，诗人用“随意春芳歇，王孙自可留”来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧（所谓“随意”）！山中的隐士（所谓“王孙”，是泛指，也包括作者在内）完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。
三、背诵这首诗歌
第二课时
教学内容
讲解《登高》
教学内容和步骤
一、课前故事引入
（语调低沉，语速缓慢，满怀感情）1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。
重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。
面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……
二、课文分析引导
1、放音乐《二泉映月》
2、老师在乐声中满怀深情地朗诵《登高》全诗。营造凝重的课堂气氛。
3、师再朗诵，学生跟读
4、讲解：要想读好一首诗或一篇文章，你就把你自己当成作者，化身为其人，就当这首诗或这篇文章就是你自己写的。老师在读这首诗时就真是这样想的，我想我就是杜甫，就是那个老病孤独的杜甫。我就站在长江边上，衣衫褴楼，蓬头垢面，登高望远，怀想家乡，思念亲人，牵挂祖国，同时更凄凉地想自我人生，想自己这一辈子。
所以，读好一首诗，理解--这是首先要做到的。注意，所谓理解，就是理性地把握。（板书：理性地把握）这应是诵读好的一个前提。
可是，同学们，你们想过没有，你们并没有跟我一样非常理性地。深入地理解这首诗呀，你们为什么也读得这么好呢？
3、启发式教学：（1）今天我们学的这首诗首联共写了几种景物？
（2）各分别用什么词描写的？
（3）十四字写六种景，什么特点？
（4）急风、高天、哀猿、清清、白砂、飞鸟，各给人什么感觉？设身处地想想。身体的，还是心灵的？
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳“。飞鸟，你们想像一下，应该是一种什么处境的鸟？
同学们敢于展开想像，用自己的想像去填充诗给我们留下的空白。总之，这是不是一只欢乐的鸟呢？
我们为什么不把它想像成一只欢乐的呢？而且大家为什么都认为是一只，而不是多只？
诗人毛泽东笔下也写过一种鸟，”鹰击长空“；诗人王维笔下也写过一种鸟，”鸡鸣山更幽“。它们有什么不同吗？
（5）教师提示：就让我们化身为杜甫，站在高天下、急风中，面对清渚、白沙、孤鸟，诵读一下这两句。”风急“--要读得很凄寒，似乎在牙齿间颤抖着读出这两个字；”天高“--调子要很高并带拖腔，冲上去，描绘得很辽远，但内心很孤单渺小；”猿啸哀“--要有欲哭的调子；……读”鸟飞回“--要想，我杜甫孤独漂泊，远离家乡，我多么想回家呀，我已是晚年了，我还有回到家的那一天吗？
语调、表情、动作都要配合上。”天高“--要仰视，清渚、沙白--要俯视，”鸟飞回“--要远望，向着家乡看。
要求学生对老师的示范，既要听，又要看。（师生共读）
（6）颌联，写了几种景物？
由落水，我们想到什么？由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。
生命怎么样？长久还是短暂？
倏忽就是百年。杜甫生于7，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。
如果说”落木萧萧“是有生命短暂之感的话，那么，”不尽长江“呢？
人生倏忽百年，江山万古长青。那么，这两句应该怎样朗诵？你就是杜甫，面对萧萧落木，你应该是什么心情？读这句你应该想什么？你心里的潜台词是什么？第二句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到怎么样？
同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分子来说，他仅仅是无可奈何吗？难道他对生命的短暂想不通吗？他是不是想违背自然规律而祈求长生不老呢？
所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。读的时候，大家应该把这种豁达、坦荡，那种气魄读出来。应该读得昂扬一些。站在长江岸边面对汹涌的波涛，目光远望，音调略高。尤其”滚滚\"二字应该读出磅虑的气势。待到这里，已经是第三句了，前三句一直低沉，此时应该高昂一些。
5、集体背王维诗《九月九回忆山东兄弟》
6、讨论杜甫的人生
三、根据本课的学习，自学其余几首近体诗
1、学生自学
2、每首诗歌指一名学生分析讲解，其余学生讨论是非
四、课后小结和作业
1、小结课文内容
2、背诵全诗
篇10：山居秋暝(高二选修) 教案教学设计
山居秋暝(人教版高二选修) 教案教学设计
【教学目标】
1、反复诵读，理解诗歌的思想内涵，领悟作品的艺术魅力。
2、引导学生置身诗境，借助联想和想象，品味诗歌意境 。
3、引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系，采取相应的欣赏方法，体会诗歌的意境。
4、体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
【教学重点】
通过反复诵读，抓住意象，展开联想和想象，进入诗歌意境
【教学难点】景、情、理如何有机地 融合的
【教学过程】
一、导入
中国是一个诗歌的国度。从“思无邪”“一言以蔽之”的《诗经》，到被尊为百世之师的“楚辞”的代表作《离骚》，从刚健清新的汉乐府，到多姿多彩的南北朝民歌，诗歌这一文学体裁到了唐代便迎来了它的全盛时期。豪放飘逸的李白诗，沉郁顿挫的杜甫诗，通俗晓畅的白居易的诗，形成了唐诗的巅峰，而以王维、孟浩然为代表的山水田园诗也以其清新自然的风格和独特的艺术魅力深受世人关注。今天，就让我们一起走进王维的山水田园世界，去领略他笔下那种恬静优美的自然风光和牧歌式的田园隐居生活。
二、复习旧知：
置身诗境：通过反复诵读，借助联想和想象，再现作者所描绘的意象和画面，并沉浸其中，与诗人产生共鸣，得到审美享受。
缘景明情：读者根据在想象中勾勒出来的诗人描绘的意境,触景生情，去感受、体会处于这样的意境中自己萌发的情感,从而推想诗人的情感。
鉴赏方法：反复诵读--抓住意象--联想、想象--进入意境--缘景明情
三、诗歌鉴赏
（一）简介作者
王维(701--761)，字摩诘，唐朝具有多方面艺术才能的田园诗人。其思想以四十岁为限分前后两个时期。早年王维积极用世，是至情至性之人，用诗笔写爱情，写亲情；四十岁后，则清心寡欲，流连山水，寄情田园，他在长安东南置下宋之问的辋川别墅，过着半官半隐的生活。《山居秋暝》就是他隐居生活中的一个篇章。
（二）、品读课文
苏轼称赞王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”本诗即是“诗中有画”的代表作。既然说“诗中有画”，那么全诗向人们展现了哪些美丽的画面？
1．诗题解读：“山居” 、“秋暝”分别是什么意思？
“山居”：山中的居所；“秋暝”：秋天的傍晚。本诗写山中居所秋天傍晚景象。
2．诗句意象
山居秋暝 王维
空山新雨后， 雨后空山 、天色已晚(背景)
天气晚来秋。
明月松间照， 景物:月、松、泉、石(主体)
清泉石上流。
竹喧归浣女， 人事:浣女归、渔舟下(主体)
莲动下渔舟。
随意春芳歇， 诗人归隐愿望（抒情）
王孙自可留。
3．意象解读
意象是指蕴孕着主观情感的客观景物或事物。诗歌最主要的特点是抒情，而情感的载体和媒介是意象。诗中所选意象又承载着作者怎样的.思想感情呢？
明月：皎洁、静谧、安宁 -- 内心平和，情操高尚。
松柏：坚挺、傲岸、耐寒 --正直，高洁，坚强。
清泉：清灵、洁净--生命，活力，高洁。
翠竹：本固性直，宁折不弯，心空节贞 --积极向上，正直谦虚，气节坚贞，品质高洁。
4、情感解读：
A、美好的景色衬托出诗人怎样的心情？（缘景明情）
“一切景语皆情语”， “一片自然景色，便是一个心灵的世界。”诗人笔下清幽明净的山景、淳朴和谐的民风，正是他理想的生活环境，因而愿意归隐于此。表现了诗人热爱自然，安于隐逸的情怀。
景清幽、明净，以物芳而明志洁；人淳厚、朴实，以人和而望政通。
B、春芳已歇，作者为什么还乐意在此？
自然美：明月 青松 清泉 白石 翠竹 青莲--清新 宁静 美好
生活美：淳厚朴实 勤劳善良 和平安乐
和谐美：景人完美组合 天人合一 --优美的田园生活图景
5、再现诗境：
这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征，通过联想想象，补充形象，用散文化的语言细致描绘，再现诗句画面，并为画面命名。
（提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。）
示例：
“空山新雨后，天气晚来秋”--初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
--雨后初晴图
“明月松间照，清泉石上流”--暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来；清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
--明月松林图 明月清泉图
“竹喧归浣女，莲动下渔舟”--竹林里传来阵阵笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，她们在嬉戏着、追逐着，银铃般的笑声飞出竹林，打破了夜空的宁静；密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲蓬移动，水波荡漾，原来是满载而归的渔舟穿过荷丛，顺流而下，荷塘里的月色顿时跳荡起来。
-- 浣女晚归图 月夜归舟图
6、感悟诗境：
空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
四、深入探究
1、 “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
明确：环境清幽：无人--无达官贵人
无声--无尘世喧嚣
心境清净：淡泊宁静 不掺杂念
“空山”写出空旷寂静的景象，营造出悠远、清净、空明的意境，点出此处有如世外桃源诗人愿意在此归隐。后人称之为“诗意的生活”、“诗意的憩居”。
2. 颈联按通常的说法应是“浣女归竹喧，渔舟下莲动”，这里诗人为什么先说“竹喧”“莲动”而后说“归浣女”“下渔舟”？
明确：有四个作用：
①为了诗句的押韵。 ②突出景物的神奇美妙，使句子更为灵活。
③反映了一种生活的真实。 ④产生“先声夺人”的艺术效果。
五、课堂小结：
《山居秋暝》以精确生动的语言，勾勒出一幅幽静清新的美好山村图画。于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求，含蕴丰富，耐人寻味。
王维山水诗主要艺术特色：清新、明丽、蕴蓄，饶有情致，富有生气。善于抓住景物的特征，予以刻画，构成优美的意境。同时，作者又善于赋予静态的画面以动态和音响，把画面、声响、动作以及作者的思想感情交织在一起，使画中有诗，诗中有画，达到言有尽而意无穷的效果。
五、课下作业：
用置身诗境缘景明情的方法鉴赏孟浩然的《夜归鹿门歌》,并写一篇400字的赏析文字。
(课本P28页)
篇11：山居秋暝(高二必修) 教案教学设计
山居秋暝(人教版高二必修) 教案教学设计
教学目标
1、解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
2、培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
3、品味文化之美，含蓄之美。
教学设想
教学重难点：
①鉴赏诗歌。②体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
教法学法：涵咏、赏读、点拨、讲析相结合。
教学工具：Powerpoint课件
教学课时： 一课时
教学步骤
一、导语
【学生活动】以前我们学过他的《鸟鸣涧》、《使至塞上》、《送无二使安西》，现在请几位同学来试着背诵。
【讲述】中国是一个诗的国度。唐朝是一个诗的时代。它不仅在诗体上创造出了五七言近体诗（律诗和绝句）、完善了七言古体诗，还孕育出了一个灿若明星的庞大诗人群体。其中除了李白、杜甫、白居易这三颗才冠古今、风华绝代、光耀千秋的星星外，还有多如恒河沙石的才华横溢的诗人，在唐诗的天空熠熠闪光。王维就是其中的一颗。
今天让我们一起走近王维，走近他的诗歌。
二、解题：
1、近体诗略说
2、王维与《山居秋暝》
生回答，师补充，出示课件。
王维（701-761），字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人。他的诗歌创作以公元737年（张九龄罢相，李林甫执政）为界，可分为前后两个时期。在前期他有济世之志，希望在政治上有所作为，因此创作了不少思想积极、情调激昂的政治诗、边塞诗；到后期他先后隐居于终南山和辋川别墅，写了大量山水田园诗。他的山水田园诗诗风直承陶渊明，似浅而实深，似淡而实腴。他又喜绘画，擅作远景 ，又擅画人物、丛竹。苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
3、略说山水田园诗
山水田园诗，源于老庄哲学，成于渊明手笔，继于大谢（谢灵运）小谢（谢眺），盛于唐代王（王维）孟（孟浩然）。
山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，或清贫自守而宁愿隐身山林，啸傲烟霞，自由自在，无拘无束的生活愿望。
三、诵读感悟
（1）、教师范背
（2）学生朗读（读准字音，读准节奏）
明确：浣（huàn），洗 歇（xi），衰败
（3）指名读，生体会语气语调（结合注释疏通诗意）。
（4）、齐读，感知诗歌情趣。
四、品味鉴赏
1、欣赏画中之美
（1）、析题
明确： 暝：日暮，傍晚。 居：停留，住宿。
诗题中四个词，分别点出了地点、事件、季节、时间，可以理解为：秋天的傍晚，留宿于山中。
（2）、“空山新雨后，天气晚来秋。”首联写出了什么样的意境？
明确：山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色美妙。给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。
首联与诗题有什么联系？
明确：首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。
（3）、“明月松间照，清泉石上流。”颔联写景如画，一静一动，是否都从视觉的角度来写的？为什么？
明确：不是。前者呈现于视觉，后者诉之于听觉。表现出山村的自然美。
颔联与首联有何联系？
空气清新方可见月光之皎洁；新雨之后才能显清泉之声响。
（4）、颈联的词序还可作怎样的调整？
明确：“竹喧浣女归，莲动下渔舟。” “浣女归竹喧，渔舟下莲动。”
作者为什么要做如此安排？
明确：一是为了押韵的需要；二是这样才符合生活实际：因为浣女是隐在竹林之中，渔舟遮于莲叶以内，初时未见，后听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、渔舟；三是可产生“未见其人，先闻其声”的艺术效果，增添情趣。表现出了山村的生活美。（重在引导学生体味诗句的藏和露，诗句中的诗趣与诗情）
（5）、“味摩诘之诗，诗中有画。”结合本诗，你认为哪些诗句可以入画，为什么？
明确：全诗构成一幅雨后山村的晚景图，清新、宁静而又洋溢着和平安定的气氛。颔联可入画：雨后青山，山上的松林一尘不染，显得格外苍翠，皎洁的月光穿过树叶的缝隙在林间留下斑驳的影子，给人以明净、清幽的感觉，好像连自己的心也被洗净了一样；而此刻山泉因水量充足，流势增大，那白练似的泉水从石上流过也淙淙有声，像优美的奏鸣曲一样在身边响起，更反衬出山中的宁静，使人感到仿佛是大自然的脉搏在轻轻地跳动着。颈联也可入画：忽听竹林里笑语一片，呵，原来是那洗衣的少女踏着金色，沐着清辉归来了，只见河塘里莲叶纷动，清莹晶亮的水珠滚下来，晚归的渔舟荡出来，好一幅情趣盎然、魅力无穷的山村生活画面。
2、教师引导，咀嚼画外之意。
（1）教师略说王维与“佛”。
（2）学生再次咀嚼诗歌中的重点词、句，体味其深层意蕴。
思考、品味：
①颔联和颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？并说说原因。
明确：是。颔联侧重于写物，以物芳而明志洁；颈联侧重于写人，以人和而望政通。看起来，此地洋溢着一片热闹，然而，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。
②诗中明明有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”？（调动积累，学生言之成理时，教师要善于点拨，引导）
③、翻译尾联，并体会其中寄托了作者怎样的思想感情？
明确：春天的芳华景物已在不知不觉中衰败，秋景却很美，我还是愿意留居山中，不想归去。
尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。
3、配乐朗读，进一步品味诗情。
五、课堂练习
1、对这首诗的赏析不恰当的一项是（ ）
A、首联把题目全部点了出来，山、晚、秋即地点、时间、季节，还点出了题目中没有但对全诗意境起着十分重要作用的“雨”。
B、中间两联从自然景物和社会生活方面写出了山村特征--既幽静又充满活力，给人以极为深刻的感爱。
C、尾联用典抒情，把诗人自己留恋山中的心情含蓄地表现了出来。
D、王维是盛唐时人，诗意暗喻了当时的社会环境。
明确：D项与作者诗的意境和表现的心情愿望矛盾。
2、下列诗句与“空山新雨后”手法意境相同的.一项是（ ）
A、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
B、古木无人径，深山何处钟。
C、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
D、渡头余落日，墟里上孤烟。
明确：B（A反衬出环境的静。B突出环境的幽静。C描写夏日之景的的深邃广阔而又
色彩缤纷。D显示出一种恬静美。）
六、作业（2题选1题）
1、根据全诗或部分诗句的意境绘一幅图。
2、研究性学习
有人认为王维如果生活在现代社会，他除了写诗之外，最适合的职业是从事旅游业。请你为他的旅游公司策划一份企业创意书，要求：
结合王维的山水田园诗，让游客在紧张工作之余走进自然，走进农家，找到轻松、闲适而又不乏文化品位的感觉。
附：板书设计
山居秋暝
王维-诗人、画家、隐士
诗中画 画外意
山、雨 秋、晚
自然美 远离尘俗
明月 清泉
超然淡远
竹喧 莲动 --生活美
语言风格：清新淡雅
《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，描绘了秋日傍晚雨后山林的秀丽景色，表现了诗人乐于隐的生活意趣，清新而极富生气的氛围中，表现出诗人洁身自好的品格，堪称王维诗的代表作。这首诗歌诗怎样产生的呢？
（在古典乐曲《月光曲》优美典雅的音乐声中，老师叙述故事：）那是一个秋凉时节，一天傍晚，大雨刚刚过去，山谷显得格外寂静，夜晚不知不觉来临了，秋天雨后的天气真是清新爽人啊。诗人漫步山中，抬头望到雨后的明月，高悬碧空；再低头一看，皎洁的月光透过松林洒落在地上，清清的山泉溪水从山石上潺潺流过，映着月光，清澈，闪光，多美啊！这时候，静静的竹林里，忽然传来欢声笑语，那是洗衣姑娘从河边回到村口；小河上的莲叶在水中轻轻摇动，那是晚归的渔舟顺流而下。尽管春花凋谢，秋景还是如此美好，诗人情不自禁说：我自己完全可以留在山中，长住不走啦！看着想着，触景生情，于是吟诵出这样一首诗，诗名就叫《山居秋暝》（教师有感情背诵诗句，音乐声止，表演结束）
篇12：《山居秋暝》《石头城》教案(高一必修) 教案教学设计
《山居秋暝》《石头城》教案(人教版高一必修) 教案教学设计
第一课时
学习鉴赏王维《山居秋暝》、刘禹锡《石头城》。
●教学步骤
一、课前预习
疏通、熟读本课诗歌。背诵王维《山居秋暝》、刘禹锡《石头城》。
二、导入新课
中国堪称诗歌的国度，而唐朝则是中国诗歌的黄金时代，诗人群星璀璨，作品浩如烟海……我们欣赏了唐代著名诗人李白《梦游天姥吟留别》、白居易《琵琶行》，还有许多出类拔萃的诗人创作的脍炙人口的作品值得我们欣赏。
三、介绍近体诗
同学们在疏通、熟读本课诗歌时，发现本课诗歌与前两课诗歌在体式是有何不同？
让学生发言。
明确：本单元前两课是古体诗，本课是近体诗。古体诗又叫古风，形成于汉魏六朝，在句数、字数、乎仄、用韵、对仗方面均较自由。近体诗是与之相对的概念，也叫今体诗，唐代诗人在梁陈诗人对诗律研究和创作实践的基础上创造了律诗和绝句这两种新诗体。律诗分五言和七言，每首四联，依次称首联、颔联、颈联、末联（或尾联）；每联两句，上句称出句，下句称对句；每句的平仄都有严格规定，特别是第二、四、六字的平仄不得随意变更；凡偶句都要押韵（首句可押可不押），一般押平声韵，一韵到底；中间两联须对仗。近体诗的绝句，也称律绝，每首两联，平仄和押韵同律诗一样，只是不一定对仗。王维的《山居秋暝》是五言律诗，杜甫的两首、李商隐的一首和陆游的一首是七言律诗，刘禹锡的一首是七言绝句。
四、学习、鉴赏王维《山居秋暝》
1．导入
王维既是诗人，又是画家，其诗，“诗中有画”，其画，“画中有诗”。欣赏他的代表作《山居秋暝》，就如同观赏具有艺术魅力的图画。
2．感知
王维早年有过积极的政治抱负，希望能做出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗、继续隐居的愿望；诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。
3．诵读
通过诵读深化理解。
诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托子诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。末联出句是陪衬，对句“王孙白可留”是全诗主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出，表现诗人对隐居生活的满足心情。
4．鉴赏
这首诗犹如生动的风习画。诗人仅用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新、宁静而又洋溢着和平安乐的气氛，犹如世外桃源一般，真是隐士们的好居处。
在这幅画里，山村的.自然美和村民们的生活美是水乳交融的。“明月松间照，清泉石上流”写雨后的山，山上的松林一尘不染，显得格外苍翠，皎洁的月光穿过树叶的缝隙在林间留下斑驳的影子，给人以明净、清幽的感觉，好像连自己的心也被洗净了一样：而此刻山泉因水量充足，流势增大，那白练似的泉水从石上流过也淙淙有声，像优美的奏鸣曲一样在身边响起。更反衬出山中的宁静，使人感到仿佛是大自然的脉搏在轻轻地跳动着。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，写村民的活动。出句写诗人所闻，因为是夜间，又被竹林遮挡，只能看到模糊的人影，但诗人从竹林里的欢声笑语中听出这是少女们刚从水边洗衣归来，虽是淡淡的一笔，却生动地表现了少女们勤劳、朴素、开朗的性格；对句写诗人所见，那是顺流而下的渔舟，而诗人是在莲叶的摇动中发现它的，这无疑是渔夫要利用今晚月光去捕鱼。这两个细节都富于艺术的魅力，它们从不同侧面写出了山村居民淳厚、朴实的风尚。
诗人勾勒出这样一幅风习画的用意十分明显：山村的风景如此清幽，民风如此淳厚，这正是他理想的生活环境，他不愿离开这里，回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去，这就给结句“王孙自可留”作了有力的铺垫。
5．背诵
6．点化
山水诗人写山居之景是表层，写山居之人是深层，而贯穿其中起着统帅作用的是山居情味。只有从画面中悟出这种意味，理解古代文人在山光水色中力图摆脱狭隘的功名利禄的渴望，我们的心才能同诗人之心相撞，才能进入和把握诗的意境。
读诗，可通过解题，了解诗的大意。对诗作背景的了解，也可归人解题步骤；释句，即通过解释句子寻找“意向”，寻找诗人选取的那组物象、那个情境，或那连串事件，从渗透作者主观意向和情绪色彩的意象中入境，即体验作者的情思；最后是明白诗歌主旨，即会意。
五、学习、鉴赏刘禹锡《石头城》。
1．朗读诗歌
2．诵读指导
这首诗通篇都是写景，以凄凉的基调寄寓着国运衰微的感慨。前两句“故国”“空城”后宜作一顿，以示六代帝王之都已成空城之意，“在”“回”二字系诗人感慨所在，宜重读。后两句借月抒怀，重音须落在“旧时月”和“还过”上，要有讽喻现实的意思。
3．鉴赏
《石头城》写了那些景象？表达作者什么感情？
让学生各抒己见。教师点拨：
王国维《人间词话》：“一切景语皆情语。”《石头城》用写景寄寓感慨。
这首诗一开始就写空城四周的景色。你看，城的东、南、西三面依旧绵亘着高低起伏的群山，它那虎踞龙盘的姿态并未改变；北面的江潮依旧拍打着城根，而后带着寂寞的心情退回，那声音仿佛在叹惜着昔日的繁华已经化为乌有。在这种苍莽凄凉的氛围中，读者不禁要问：山川形胜的六代帝王之都为什么会变成一座空城呢？后两句其实正是对这个问题的回答。这时，诗人仿佛指着那从淮水东边升起的明月说道：它就是历史的见证啊！诗人称它为“旧时月”，跟李白的诗句“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”（《苏台览古》）有同工异曲之妙，意思是此刻天上的月儿曾照见过六朝腐朽的封建统治者在秦淮河游乐的情形，照见过当年的豪华生活，也目睹了这些朝代的迅速灭亡。而今夜呢？你看它又逐渐移到女墙这一边来，可这已经是一座空城了。沉寂的群山、带着凉意的潮声、朦胧的月夜，全诗句句写景，句句都融合着诗人的故国萧条之感。
刘禹锡写这首诗时，唐帝国已日趋衰败，朝廷里大臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依然如故；地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以，他写这首诗的主旨仍然是讽喻现实，即借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹。希望当时的统治者能以前车之覆为鉴。
4．背诵
通过背诵深入领悟诗境。
5．点化
中国古代文学批评家常以意境的高下来衡量作品的成败。什么叫意境？意，即情感、意绪，即诗人主观的思想感情；境是境况、境界，即诗中所描绘的客观生活图景，它是广义的，不单指景，还指诗人所见所历之事。意与境交融在一起而形成的艺术境界就是意境。意境由意象组成，意象包括在意境中。意象着眼于某种物象中的主观意向，而意境则是由艺术形象所表露出来的整体境界。读者运用想象和联想，进入诗的意境，就能在思想感情上与作品产生共鸣。
六、布置作业
1．背诵、鉴赏本课杜甫的两首诗。
2．自学《其他古诗词背诵篇章》中元稹的《闻乐天左降江州司马》，谈谈你是如何理解这首诗情景交融的特点的。
3．自学《其他古诗词背诵篇章》中杜牧的《过华清宫》，分析此诗见微知著的艺术特色。
附：板书设计
山居之景：明月 松林
（1）山居秋暝 清泉 岩石 留（归隐）
王维 山居之人：浣衣女
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