下面就是小编给大家分享的语文教案－种树种到联合国，本文共13篇，希望大家喜欢!本文原稿由网友“shanmengtan”提供。
篇1：语文教案－种树种到联合国
语文教案－种树种到联合国
教学目标
知识目标：
①学习人物通讯的写法。
②领会本文通俗、活泼，散发泥土气息的语言特点。
能力目标：
①培养学生搜集、筛选和整理信息的能力。
②培养将通讯改写成消息的能力。
情意目标：
理解这篇通讯所表现的主题，认识要生存就必须改造自然的道理。
教学建议
一、主题思想
这篇通讯通过报道王果香治沙造林取得突出成就，并且在联合国大会上做报告的事迹，反映了人类环保意识的增强，表现了人类与自然做斗争的不屈不挠的精神。
二、思路结构
首先，文章开篇把事情的结果点出来：王果香要去联合国了!，并交待她去联合国的原因。接着，重点写王果香在联合国大会上的发言及与会者的反映。最后，写王果香如何带领家乡人民治沙脱贫的。抓住典型事件的重大意义展开全文。这篇通讯可以分四部分。
第一部分(第1～3自然段)：主要写王果香要去联合国的喜讯传遍家乡。
第二部分(第4～10自然段)：分为两层
第一层(第4～6自然段)：主要写发现并邀请王果香参加国际防治荒漠化公约第八次政府间谈判会议。
第二层(第7～10自然段)：重点写王果香在联合国有关会议上的发言及其影响所产生的重大意义。
第三部分(第11～14自然段)：进一步具体介绍了王果香带领家乡妇女，改造荒漠，摆脱贫困，梦想成真的典型事迹。第11自然是承上启下段，第12～14自然段，补述王果香从小种下的绿色的梦，想让家乡绿起来，以及她为实现自己制定的近期和远景绿化规划的具体行动，显示了她治沙治贫的顽强意志和令人敬佩的高尚品质。14自然段举出张铁营子村赵金马家率先种树致富的典型，给人以示：不仅种普通的树，而且要种果树，不仅治沙，而且要致富。这样一补述，王果香的典型事迹就更有了闪光点和号召力。
第四部分(第15、16自然段)：作者把王果香的典型材料展示给读者后，发出由衷感叹。作者抓住小人物典型事迹的闪光点，挖掘出更富有普遍意义的重大主题；人类要生存就必须改造自然环境。
三、写作特点
1．结构紧凑，用倒叙手法叙事
文章使用倒叙的手法将情节连缀在一起。文章把事件的结果放在开篇：王果香要去联合国了!。这就给读者造成悬念，吸引读者往下去看，探究王果香去联合国的原因。接下来介绍王果香去联合国的原因，解开读者心中的谜团。
2．主题鲜明，选材典型
人类同大自然做斗争、改造大自然是人类永恒的.主题。这一主题在文章中表达得鲜明突出。文章标题《种树种到联合国》直接点明通讯的内容及结果。作者正是通过对王果香先进事迹的报道，反映了人类与自然的关系这一个具有广泛意义的主题。
3．剪裁得体，详略得当
文章重点写了联合国对树林召乡治沙工作的考察与赞叹，写了王果香在联合国大会上的发言，写她如何带领家乡的人民治沙脱贫。这些材料与中心密切相关。至于联合国是如何邀请王果香的，王果香接到联合国的邀请后心情如何等情况，文章并末涉及。
文章详写了联合国对树林召乡治沙工作的肯定，王果香在联合国大会上的发言，及她如何带领家乡的人民开展治沙工作的。略写了万国宫的建筑特点等。
4．细节材料描写具体、生动
文章为了更好地报道王果香的事迹，作者采用了细节材料进行细节的描写。如王果香的姐妹们如何为王果香去参加联合国大会而奔忙，王果香在联合国大会上的发言的大段的采用等。都有力地突出了中心及先进人物的品质。
四、课文教读方法建议
建议将教学程序设计三读，以减少头绪，简化过程，突出主体性，给学生的自主阅读创设宽松的空间。以分析课题为切入点：种树怎么能种到联合国?激发学生阅读兴趣，引导学生通过读课文回答疑问，整体感知主要内容。有条件的学校也可以放映沙漠或沙尘暴给人类造成危害的录像，让学生能设身处地地感受治理荒漠的艰巨性和迫切性，从而更深刻地理解树林召人治理荒漠的意义。学生读课文后，提问了解整体感知情况。学生若能说清事情的起因、经过和结果，表明对本文所运用的倒叙手法巳清楚，如说不清可稍加点拨。第二遍读是精读，要求对全文特别是重点段落，要认真研读，启发思考：种树治沙在王果香以及乡亲们看来是极为平常的事情，为何引起联合国有关组织的关注?树林召人的做法给了世界防治荒漠化工作怎样的新的认识?可让学生朗读王果香在日内瓦发言的一段和课文结尾部分，体会人物的感情，领会深刻涵义。赏读课文，应着眼于学生自行评价赏析，教师可举一两个词语先作赏析示范。
教学设计示例
教学重点、难点：
重点：学习人物通讯的写法。
难点：理解这篇通讯所表现的主题，认识要生存就必须改造自然的道理。
教学过程
一、导入
导语 ：
地球环境是当今人类社会一个沉重的话题。多年来的滥砍乱伐，损坏植被，导致土地荒漠化日益严重。目前，我国荒漠化土地正以每年2460平方公里的速度扩展，这相当于每年损失一个中等规模的县。目前约有359万平方公顷农田，495万公倾草地，每年多公里铁路以及许多城镇、工矿和水库受到荒漠化威胁。我国因荒漠化危害造成的损失已高达540亿元。据专家预计，如果照此下去，到，我国又将有7万平方公里的国土沦为不毛之地（比两个台湾省还大）。宝贵的土地资源惨遭吞噬，漫天的沙尘暴频频造访，面对肆虐的自然灾害，人们不能只是惶恐不安，更不能束手待毙，曾经是严重荒漠化的内蒙古自治区达拉特旗树林召乡今天已是山青水绿，花鲜果香。树林召人绿色梦想的实现给了我们深刻的启示。
二、整体感知
默读课文，要求：
⒈整体感知课文的大概内容。阅读时要重视对课文思路的把握；基本把握文章的框架结构特点。
⒉借助工具书扫清字词障碍，重点理解词语在文中的含义和作用。
出示投影：
应掌握的字词：
⑴掌握红字的读音：
惊诧 迁徙 湍急 坚持不懈
⑵应掌握的词语：
惊诧 迁徙 敬佩 叠映 率先 警醒 湍急 滋养 坚持不懈 绵延悠长
⑶思考以下问题：
①《种树种到联合国》，这个题目本身就极有吸引力，说说这样写的好处？
②本文的叙事线索是怎样的？
明确：
①种树种到联合国运用的是拈连的修辞手法，这样写十分形象地写出了种树种出的成就，而且是通俗活泼的大众语言，充满了生活气息。
②首先，文章开篇把事情的结果点出来：王果香要去联合国了!，并交待她去联合国的原因。接着，重点写王果香在联合国大会上的发言及与会者的反映。最后，写王果香如何带领家乡人民治沙脱贫的。
三、精读课文：
要求：着重研读描写王果香在日内瓦发言和
篇2：种树种到联合国 教案教学设计
教学目标
知识目标：
①学习人物通讯的写法。
②领会本文通俗、活泼，散发泥土气息的语言特点。
能力目标：
①培养学生搜集、筛选和整理信息的能力。
②培养将通讯改写成消息的能力。
情意目标：
理解这篇通讯所表现的主题，认识要生存就必须改造自然的道理。
教学建议
一、主题思想
这篇通讯通过报道王果香治沙造林取得突出成就，并且在联合国大会上做报告的事迹，反映了人类环保意识的增强，表现了人类与自然做斗争的不屈不挠的精神。
二、思路结构
首先，文章开篇把事情的结果点出来：“王果香要去联合国了!”，并交待她去联合国的原因。接着，重点写王果香在联合国大会上的发言及与会者的反映。最后，写王果香如何带领家乡人民治沙脱贫的。抓住典型事件的重大意义展开全文。这篇通讯可以分四部分。
第一部分(第1～3自然段)：主要写王果香要去联合国的喜讯传遍家乡。
第二部分(第4～10自然段)：分为两层
第一层(第4～6自然段)：主要写发现并邀请王果香参加国际防治荒漠化公约第八次政府间谈判会议。
第二层(第7～10自然段)：重点写王果香在联合国有关会议上的发言及其影响所产生的重大意义。
第三部分(第11～14自然段)：进一步具体介绍了王果香带领家乡妇女，改造荒漠，摆脱贫困，梦想成真的典型事迹。第11自然是承上启下段，第12～14自然段，补述王果香从小种下的“绿色的梦”，“想让家乡绿起来”，以及她为实现自己制定的“近期和远景绿化规划”的具体行动，显示了她治沙治贫的顽强意志和令人敬佩的高尚品质。14自然段举出张铁营子村赵金马家率先种树致富的典型，给人以示：不仅种普通的树，而且要种果树，不仅治沙，而且要致富。这样一补述，王果香的典型事迹就更有了闪光点和号召力。
第四部分(第15、16自然段)：作者把王果香的典型材料展示给读者后，发出由衷感叹。作者抓住“小人物”典型事迹的闪光点，挖掘出更富有普遍意义的重大主题；人类要生存就必须改造自然环境。
三、写作特点
1．结构紧凑，用倒叙手法叙事
文章使用倒叙的手法将情节连缀在一起。文章把事件的结果放在开篇：“王果香要去联合国了!”。这就给读者造成悬念，吸引读者往下去看，探究王果香去联合国的原因。接下来介绍王果香去联合国的原因，解开读者心中的谜团。
2．主题鲜明，选材典型
人类同大自然做斗争、改造大自然是人类永恒的主题。这一主题在文章中表达得鲜明突出。文章标题《种树“种到”联合国》直接点明通讯的内容及结果。作者正是通过对王果香先进事迹的报道，反映了人类与自然的关系这一个具有广泛意义的主题。
3．剪裁得体，详略得当
文章重点写了联合国对树林召乡治沙工作的考察与赞叹，写了王果香在联合国大会上的发言，写她如何带领家乡的人民治沙脱贫。这些材料与中心密切相关。至于联合国是如何邀请王果香的，王果香接到联合国的邀请后心情如何等情况，文章并末涉及。
文章详写了联合国对树林召乡治沙工作的肯定，王果香在联合国大会上的发言，及她如何带领家乡的人民开展治沙工作的。略写了“万国宫”的建筑特点等。
4．细节材料描写具体、生动
文章为了更好地报道王果香的事迹，作者采用了细节材料进行细节的描写。如王果香的姐妹们如何为王果香去参加联合国大会而奔忙，王果香在联合国大会上的发言的大段的采用等。都有力地突出了中心及先进人物的品质。
四、课文教读方法建议
建议将教学程序设计三“读”，以减少头绪，简化过程，突出主体性，给学生的自主阅读创设宽松的空间。以分析课题为切入点：种树怎么能“种到”联合国?激发学生阅读兴趣，引导学生通过读课文回答疑问，整体感知主要内容。有条件的学校也可以放映沙漠或沙尘暴给人类造成危害的录像，让学生能设身处地地感受治理荒漠的艰巨性和迫切性，从而更深刻地理解树林召人治理荒漠的意义。学生读课文后，提问了解整体感知情况。学生若能说清事情的起因、经过和结果，表明对本文所运用的倒叙手法巳清楚，如说不清可稍加点拨。第二遍读是精读，要求对全文特别是重点段落，要认真研读，启发思考：种树治沙在王果香以及乡亲们看来是极为平常的事情，为何引起联合国有关组织的关注?树林召人的做法给了世界防治荒漠化工作怎样的新的认识?可让学生朗读王果香在日内瓦发言的一段和课文结尾部分，体会人物的感情，领会深刻涵义。赏读课文，应着眼于学生自行评价赏析，教师可举一两个词语先作赏析示范。
教学设计示例
教学重点、难点：
重点：学习人物通讯的写法。
难点：理解这篇通讯所表现的主题，认识要生存就必须改造自然的道理。
教学过程
一、导入
导语：
地球环境是当今人类社会一个沉重的话题。多年来的滥砍乱伐，损坏植被，导致土地荒漠化日益严重。目前，我国荒漠化土地正以每年2460平方公里的速度扩展，这相当于每年损失一个中等规模的县。目前约有359万平方公顷农田，495万公倾草地，每年2000多公里铁路以及许多城镇、工矿和水库受到荒漠化威胁。我国因荒漠化危害造成的损失已高达540亿元。据专家预计，如果照此下去，到20，我国又将有7万平方公里的国土沦为不毛之地（比两个台湾省还大）。宝贵的土地资源惨遭吞噬，漫天的沙尘暴频频造访，面对肆虐的自然灾害，人们不能只是惶恐不安，更不能束手待毙，曾经是严重荒漠化的内蒙古自治区达拉特旗树林召乡今天已是山青水绿，花鲜果香。树林召人绿色梦想的实现给了我们深刻的启示。
二、整体感知
默读课文，要求：
⒈整体感知课文的大概内容。阅读时要重视对课文思路的把握；基本把握文章的框架结构特点。
⒉借助工具书扫清字词障碍，重点理解词语在文中的含义和作用。
出示投影：
应掌握的字词：
⑴掌握红字的读音：
惊诧 迁徙 湍急 坚持不懈
⑵应掌握的词语：
惊诧 迁徙 敬佩 叠映 率先 警醒 湍急 滋养 坚持不懈 绵延悠长
⑶思考以下问题：
①《种树“种到”联合国》，这个题目本身就极有吸引力，说说这样写的好处？
②本文的叙事线索是怎样的？
明确：
①“种树'种到'联合国”运用的是拈连的修辞手法，这样写十分形象地写出了种树种出的成就，而且是通俗活泼的.大众语言，充满了生活气息。
②首先，文章开篇把事情的结果点出来：“王果香要去联合国了!”，并交待她去联合国的原因。接着，重点写王果香在联合国大会上的发言及与会者的反映。最后，写王果香如何带领家乡人民治沙脱贫的。
三、精读课文：
要求：着重研读描写王果香在日内瓦发言和课文结尾部分，启发学生揣摩人物内心世界，感悟作者所要表达的道理。
思考、讨论：
⒈在王果香看来种树治沙本是极为平常的事情，为什么会引起国际组织的关注？这“极为平常”的背后蕴涵着的极不平常的道理是什么？树林召人的做法给了世界防治荒漠化工作怎样的新认识?
⒉王果香提出将赞助的一套计算机设备换成资金，从她这个愿望中，联合国官员为什么看到了“新希望”?
⒊如何理解王果香的爷爷“种了一辈子树，也种下了一个绿色的梦”?
明确：
⒈树林召乡过去荒漠化严重，王果香带领乡亲们长期坚持种树治沙，目前不仅形成了“随处可见成片的林网化良田，庭院经济”而且在沙区兴起“经济圈建设”。这其中的“极不平常”就是“长期的坚持”“十几年的努力”，就是妇女儿童的“团结自救”，就是把治沙和改变贫困面貌密切结合起来，建设成生机勃勃的“经济圈”。如今在世界范围内，荒漠化日趋严重，如何遏制荒漠的扩大和蔓延，是各国亟待解决的难题，树林召人的做法不仅改造了荒漠，还大幅度地增加了森林和耕地，取得了很好的经济效益。联合国防治荒漠化公约组织和与会代表看重的正是将治沙和治穷结合的积极的治理策略：不仅为了生存，还要生活得更好。
⒉王果香在获得殊荣接受赞助时，不但考虑的是急需资金，而又有周密长远的规划。建立优质绒山羊基地是开发高效经济，建立中小学生防治荒漠化教育试验林场，教育后代着眼未来，这是最具远见的投资，所以联合国官员看到了“新希望”。
⒊王果香的爷爷也种树，可“种了一辈子树”，并没有改变沙漠的面貌，这主要是过去人们没有种树治沙的全民的自觉行动，而且治理沙漠应有很好的规划，要形成治沙和改变落后面貌密切结合的良性的循环。王果香的爷爷没有实现自己的梦想，因此只“种下了一个绿色的梦”。
四、赏读课文
要求：
⒈有表情地朗读课文有关段落，品味课文通俗活泼的语言。
⒉找出文中富有生活气息的语句，作评价赏析。
明确：
⒉本文语言通俗、活泼，散发着泥土气息。
例如：“王果香要去联合国了!”“为改变家乡沙化和贫困面貌，一心扑在工作上，没黑没白地干。”“联合国对种树治沙这么感兴趣?”“我们是老朋友，今后好好干，我还会去树林召的；”“爷爷给他们起名都和植树联系起来；哥哥叫果绿，姐姐叫果梨，她叫果香。她从小就喜欢绿色，就想让家乡绿起来。”“如今，树林召乡上至老人，下至儿童，对种树有了一种新的认识……这些语言新鲜朴实，轻松活泼，仿佛在跟人拉家常，处处散发出家乡泥土的气息，读来十分亲切。
五、扩展、总结
⒈扩展
思考：本文作者能从王果香这个”小人物“身上挖掘出一个具有普遍意义的重大主题，我们阅读这篇通讯又能从中得到哪些启示呢?
明确：
⑴善于从生活中的”小人物“的平常事儿中发现生活的闪光点，然后同社会上的热点话题联系起来，从中挖掘带有普遍意义的重大主题。
⑵注意从人民群众中吸取生活的营养。收集、积累散发着泥土清香的语言材料，丰富自己的语言。
⒉教师总结。
六、布置作业
将这篇通讯改为消息
篇3：种树种到联合国
种树种到联合国
教学目标
知识目标：
①学习人物通讯的写法。
②领会本文通俗、活泼，散发泥土气息的语言特点。
能力目标：
①培养学生搜集、筛选和整理信息的能力。
②培养将通讯改写成消息的能力。
情意目标：
理解这篇通讯所表现的主题，认识要生存就必须改造自然的道理。
教学建议
一、主题思想
这篇通讯通过报道王果香治沙造林取得突出成就，并且在联合国大会上做报告的事迹，反映了人类环保意识的增强，表现了人类与自然做斗争的不屈不挠的精神。
二、思路结构
首先，文章开篇把事情的结果点出来：”王果香要去联合国了!“，并交待她去联合国的原因。接着，重点写王果香在联合国大会上的发言及与会者的反映。最后，写王果香如何带领家乡人民治沙脱贫的。抓住典型事件的重大意义展开全文。这篇通讯可以分四部分。
第一部分(第1～3自然段)：主要写王果香要去联合国的喜讯传遍家乡。
第二部分(第4～10自然段)：分为两层
第一层(第4～6自然段)：主要写发现并邀请王果香参加国际防治荒漠化公约第八次政府间谈判会议。
第二层(第7～10自然段)：重点写王果香在联合国有关会议上的发言及其影响所产生的重大意义。
第三部分(第11～14自然段)：进一步具体介绍了王果香带领家乡妇女，改造荒漠，摆脱贫困，梦想成真的典型事迹。第11自然是承上启下段，第12～14自然段，补述王果香从小种下的”绿色的梦“，”想让家乡绿起来“，以及她为实现自己制定的”近期和远景绿化规划“的具体行动，显示了她治沙治贫的顽强意志和令人敬佩的高尚品质。14自然段举出张铁营子村赵金马家率先种树致富的典型，给人以示：不仅种普通的树，而且要种果树，不仅治沙，而且要致富。这样一补述，王果香的典型事迹就更有了闪光点和号召力。
第四部分(第15、16自然段)：作者把王果香的典型材料展示给读者后，发出由衷感叹。作者抓住”小人物“典型事迹的闪光点，挖掘出更富有普遍意义的重大主题；人类要生存就必须改造自然环境。
三、.写作特点
1．结构紧凑，用倒叙手法叙事
文章使用倒叙的手法将情节连缀在一起。文章把事件的结果放在开篇：”王果香要去联合国了!“。这就给读者造成悬念，吸引读者往下去看，探究王果香去联合国的原因。接下来介绍王果香去联合国的原因，解开读者心中的谜团。
2．主题鲜明，选材典型
人类同大自然做斗争、改造大自然是人类永恒的主题。这一主题在文章中表达得鲜明突出。文章标题《种树”种到“联合国》直接点明通讯的内容及结果。作者正是通过对王果香先进事迹的报道，反映了人类与自然的关系这一个具有广泛意义的主题。
3．剪裁得体，详略得当
文章重点写了联合国对树林召乡治沙工作的考察与赞叹，写了王果香在联合国大会上的发言，写她如何带领家乡的人民治沙脱贫。这些材料与中心密切相关。至于联合国是如何邀请王果香的，王果香接到联合国的邀请后心情如何等情况，文章并末涉及。
文章详写了联合国对树林召乡治沙工作的肯定，王果香在联合国大会上的发言，及她如何带领家乡的人民开展治沙工作的。略写了”万国宫“的建筑特点等。
4．细节材料描写具体、生动
文章为了更好地报道王果香的事迹，作者采用了细节材料进行细节的描写。如王果香的姐妹们如何为王果香去参加联合国大会而奔忙，王果香在联合国大会上的发言的大段的采用等。都有力地突出了中心及先进人物的品质。
四、课文教读方法建议
建议将教学程序设计三”读“，以减少头绪，简化过程，突出主体性，给学生的自主阅读创设宽松的空间。以分析课题为切入点：种树怎么能”种到“联合国?激发学生阅读兴趣，引导学生通过读课文回答疑问，整体感知主要内容。有条件的学校也可以放映沙漠或沙尘暴给人类造成危害的录像，让学生能设身处地地感受治理荒漠的艰巨性和迫切性，从而更深刻地理解树林召人治理荒漠的意义。学生读课文后，提问了解整体感知情况。学生若能说清事情的`起因、经过和结果，表明对本文所运用的倒叙手法巳清楚，如说不清可稍加点拨。第二遍读是精读，要求对全文特别是重点段落，要认真研读，启发思考：种树治沙在王果香以及乡亲们看来是极为平常的事情，为何引起联合国有关组织的关注?树林召人的做法给了世界防治荒漠化工作怎样的新的认识?可让学生朗读王果香在日内瓦发言的一段和课文结尾部分，体会人物的感情，领会深刻涵义。赏读课文，应着眼于学生自行评价赏析，教师可举一两个词语先作赏析示范。
教学设计示例
教学重点、难点：
重点：学习人物通讯的写法。
难点：理解这篇通讯所表现的主题，认识要生存就必须改造自然的道理。
教学过程
一、导入
导语：
地球环境是当今人类社会一个沉重的话题。多年来的滥砍乱伐，损坏植被，导致土地荒漠化日益严重。目前，我国荒漠化土地正以每年2460平方公里的速度扩展，这相当于每年损失一个中等规模的县。目前约有359万平方公顷农田，495万公倾草地，每年多公里铁路以及许多城镇、工矿和水库受到荒漠化威胁。我国因荒漠化危害造成的损失已高达540亿元。据专家预计，如果照此下去，到，我国又将有7万平方公里的国土沦为不毛之地（比两个台湾省还大）。宝贵的土地资源惨遭吞噬，漫天的沙尘暴频频造访，面对肆虐的自然灾害，人们不能只是惶恐不安，更不能束手待毙，曾经是严重荒漠化的内蒙古自治区达拉特旗树林召乡今天已是山青水绿，花鲜果香。树林召人绿色梦想的实现给了我们深刻的启示。
二、整体感知
默读课文，要求：
⒈整体感知课文的大概内容。阅读时要重视对课文思路的把握；基本把握文章的框架结构特点。
⒉借助工具书扫清字词障碍，重点理解词语在文中的含义和作用。
出示投影：
应掌握的字词：
⑴掌握红字的读音：
惊诧 迁徙 湍急 坚持不懈
⑵应掌握的词语：
惊诧 迁徙 敬佩 叠映 率先 警醒 湍急 滋养 坚持不懈 绵延悠长
⑶思考以下问题：
①《种树”种到“联合国》，这个题目本身就极有吸引力，说说这样写的好处？
②本文的叙事线索是怎样的？
明确：
①”种树种到联合国“运用的是拈连的修辞手法，这样写十分形象地写出了种树种出的成就，而且是通俗活泼的大众语言，充满了生活气息。
②首先，文章开篇把事情的结果点出来：”王果香要去联合国了!“，并交待她去联合国的原因。接着，重点写王果香在联合国大会上的发言及与会者的反映。最后，写王果香如何带领家乡人民治沙脱贫的。
三、精读课文：
要求：着重研读描写王果香在日内瓦发言和课文结尾部分，启发学生揣摩人物内心世界，感悟作者所要表达的道理。
思考、讨论：
⒈在王果香看来种树治沙本是极为平常的事情，为什么会引起国际组织的关注？这”极为平常“的背后蕴涵着的极不平常的道理是什么？树林召人的做法给了世界防治荒漠化工作怎样的新认识?
⒉王果香提出将赞助的一套计算机设备换成资金，从她这个愿望中，联合国官员为什么看到了”新希望“?
⒊如何理解王果香的爷爷”种了一辈子树，也种下了一个绿色的梦“?
明确：
⒈树林召乡过去荒漠化严重，王果香带领乡亲们长期坚持种树治沙，目前不仅形成了”随处可见成片的林网化良田，庭院经济“而且在沙区兴起”经济圈建设“。这其中的”极不平常“就是”长期的坚持“”十几年的努力“，就是妇女儿童的”团结自救“，就是把治沙和改变贫困面貌密切结合起来，建设成生机勃勃的”经济圈“。如今在世界范围内，荒漠化日趋严重，如何遏制荒漠的扩大和蔓延，是各国亟待解决的难题，树林召人的做法不仅改造了荒漠，还大幅度地增加了森林和耕地，取得了很好的经济效益。联合国防治荒漠化公约组织和与会代表看重的正是将治沙和治穷结合的积极的治理策略：不仅为了生存，还要生活得更好。
⒉王果香在获得殊荣接受赞助时，不但考虑的是急需资金，而又有周密长远的规划。建立优质绒山羊基地是开发高效经济，建立中小学生防治荒漠化教育试验林场，教育后代着眼未来，这是最具远见的投资，所以联合国官员看到了”新希望“。
⒊王果香的爷爷也种树，可”种了一辈子树“，并没有改变沙漠的面貌，这主要是过去人们没有种树治沙的全民的自觉行动，而且治理沙漠应有很好的规划，要形成治沙和改变落后面貌密切结合的良性的循环。王果香的爷爷没有实现自己的梦想，因此只”种下了一个绿色的梦“。
四、赏读课文
要求：
⒈有表情地朗读课文有关段落，品味课文通俗活泼的语言。
⒉找出文中富有生活气息的语句，作评价赏析。
明确：
⒉本文语言通俗、活泼，散发着泥土气息。
例如：”王果香要去联合国了!“”为改变家乡沙化和贫困面貌，一心扑在工作上，没黑没白地干。“”联合国对种树治沙这么感兴趣?“”我们是老朋友，今后好好干，我还会去树林召的；“”爷爷给他们起名都和植树联系起来；哥哥叫果绿，姐姐叫果梨，她叫果香。她从小就喜欢绿色，就想让家乡绿起来。“”如今，树林召乡上至老人，下至儿童，对种树有了一种新的认识……这些语言新鲜朴实，轻松活泼，仿佛在跟人拉家常，处处散发出家乡泥土的气息，读来十分亲切。
五、扩展、.总结
⒈扩展
思考：本文作者能从王果香这个“小人物”身上挖掘出一个具有普遍意义的重大主题，我们阅读这篇通
篇4：5 种树“种到”联合国
李广华 孙亚辉
“王果香要去联合国了！”
消息在乡下传得特别快，时值年根儿，姐妹儿像迎来一件了不起的喜事，有的送去钱，有的送衣服，有的去家看望。张铁营子村的杜花眼还特意到她家帮忙：收拾东西、洗衣服、做年糕……他们说，平时果香帮助我们太多了，怎么着这次也要表表心意。别看是喜事，姐妹们还不无担忧，叮嘱道：“日内瓦那么远，可别走丢了！”
是啊，身为内蒙古达拉特旗治沙协会会长、树林召乡副乡长的王果香，为改变家乡沙化和贫困面貌，一心扑在工作上，没黑没白地干。与她家乡一河之隔的包头市她只去过两次，至今连自治区首府呼和浩特她都没去过，何况出国呢？
去年9月，联合国防治荒漠化公约秘书长迪亚罗和项目官员卡尔博马顿一行，在中国有关方面的陪同下，到达拉特旗树林召乡视察。地处库布齐沙漠边缘的树林召乡，过去大部分土地荒漠化严重，经多年的治沙造林，如今已随处可见成片的林网化良田，庭院经济，飞播造林，经济圈建设也已在沙区兴起。秘书长和项目官员对树林召人民在防治荒漠化工作中取得的成就和那里农村妇女儿童长期坚持治沙，改变贫困面貌的做法，赞叹不已。
没过一个月，公约秘书处又派来联合国开发计划署电视部“防治荒漠化成就”拍摄小组，将树林召乡治沙造林的经验拍成专题片，计划于今年6月17日“第二个防治荒漠化和干旱世界日”期间，在143个公约签署国播出。今年1月17日，一纸传真再次飞到树林召。联合国国际防治荒漠化公约第八次政府间谈判会议，将于2月5日一16日在日内瓦举行，会议除各国政府代表外，还邀请25个国家的非政府组织代表参加，王果香作为中国唯—一名非政府组织代表（也是我国首次被邀请的非政府组织代表）受到邀请。
生活在黄河南岸的树林召人惊诧了：“联合国对种树治沙这么感兴趣？”
“万国宫”是联合国驻日内瓦机构召开重要会议的场所，典型别致，富丽堂皇。会议安排4位非政府组织代表发言，王果香被排在第一位。
坐在写有“CHINA”标牌的位置上，王果香感到特别自豪，她说：“我的家乡地处沙丘，长期靠天吃饭，村民生活贫困，前些年许多村民迁徙他乡，剩下的男人到外面打工，村里多是妇女和儿童，在这种情况下，除了号召妇女们联合起来，团结自救，没有别的路可走。经十几年的努力，我们在沙地上栽种防风固沙林，开发水浇地，发展果园，改造沙漠，改变了家乡面貌，沙地面积曾占80％的环境状况有了很大改观，森林覆盖率由过去的12％，提高到现在的21％，耕地也由过去的5万亩增加到现在的近13万亩，粮食单产由原来的 200公斤，提高到现在的400公斤，过去人均纯收入500元，现在提高到1800元。村民们盖起了新房，过去搬走的又陆续搬了回来。”
王果香的一番话，着实令在坐不同国籍和肤色的代表震惊，他们为这位来自基层的女干部和她家乡人民坚持不懈治沙治穷的精神深表敬佩。迪亚罗高兴地握住王果香的手鼓励说：“我们是老朋友，今后好好干，我还会去树林召的。”一位意大利教授表示一定要到树林召看看，搞些合作开发项目。
大会秘书处认为“树林召的做法对世界防治荒漠化工作具有新的认识作用”。公约秘书长和主管项目官员为支持王果香的工作，决定赞助一套计算机设备。考虑到眼下最缺乏的是资金，她提出可否换成资金形式，资助乡里建立优质绒山羊基地和中小学生防治荒漠化教育试验林场。官员们看着这位有心计的中国女性，仿佛看到了防治荒漠化的新希望，当即同意捐款2万美元。
植树和治沙在王果香眼里原来是极平常的事儿，却引起了国际上的关注，她还应邀坐到联合国的席位上，理想和现实像梦境一样叠映在脑际，绵延悠长。”
今年43岁的王果香生长在树林召乡王贵村。过去那里沙化严重，人们生活贫困。她从小就跟爷爷在沙窝子里打井种树，改造土地，爷爷说过：“在鸣沙里种树，叶子掉下来变成肥料，土质就会改变。”老人种了一辈子树，也种下了一个绿色的梦。王果香告诉我们，爷爷给他们起名都和植树连系起来，哥哥叫果绿，姐姐叫果梨，她叫果香。她从小就喜欢绿色，就想让家乡绿起来。
王果香和林业专业技术人员一道，深入田间地头，制定近期和远景绿化规划，还两次组织村社干部和科技示范户到巴盟、包头等地参加学习，引进果树、葡萄、桐柏等栽培技术。农闲时，她又请来果树专家，举办培训班，先后培训3000多人，关辗房村要搞飞播，她带领几名工作人员，自备干粮和水，亲临现场作业 ，挥小旗、举标志，连续二十几个小时指挥飞播。夜里旷野寂静，上百米远站一人，有的妇女吓得大吼大叫，声音传出很远，很远……
张铁营子村原来沙堆起伏，草木稀疏。1982年在王果香的扶持下，赵金马家率先在房前屋后开发50亩沙地，种起果树，搞林粮套种，如今全家年收入5万元。在赵家的带动下，全村各户纷纷种起了果树，收人倍增，成了远近闻名的果树村。
如今，树林召乡上至老人，下至儿童，对种树有了一种新的认识，它已远远超越了浅显概念上的理解，要生存就必须改造自然环境，植树使警醒的人们认识了过去，看到了未来，最终变为一种全民性的自觉行动。
湍急的黄河水日夜奔流，滋养着周围的土地和人民，也目睹了岸边所发生的一切。树林召人——个让黄河永远记取的群体。
篇5：《种树郭橐驼传》语文教案
学习目标
一、评价导入，激发兴趣
二、郭橐驼其人：个人简历表
三、郭橐驼其道：新闻发布会（对比论证）
四、郭橐驼其理：类比论证
五、柳宗元其文：艺术性
深受庄子的影响，有所创见：塑造形象、深刻思想
制造悬念和细笔刻画
学习目标：
1.语言建构与运用：梳理文意，积累文言实词、虚词、用法的知识
2.思维发展与品质：梳理文章的文脉，感受融叙事说理的特点
3.文化传承与理解：理解借传记说理的方式,具有强烈的现实针对性,把握其中承载的文化理念，增进对传统文化的理解。
4.审美鉴赏与创造：理解深刻的道理,赏鉴对举、类比的说理方式
一、名句导入，激发兴趣
柳宗元名句pk赛
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
来往不逢人，长歌楚天碧。
一身去国六千里，万死投荒十二年。
二、郭橐驼其人：个人简历表
默读1-2段填写表格
姓名：郭某某
患病：偻
样子:隆然伏行，有类橐驼者
外号：驼
自号：郭橐驼
籍贯：长安丰乐乡
职业：种树
社会认可度：大师（争着迎接雇佣他）
技术特长：种树或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃；他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
三、郭橐驼其道：新闻发布会，对比论证
默读第3段，你替郭橐驼梳理归纳回答问者的.问题
有问之
对曰：
01我为什么好？
栽，顺天性：能顺木之天，以致其性焉尔（天性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密）
管，全天性：则其天者全而其性得矣（栽好后要像丢弃，不害其长，不抑耗其实）
对比论证：
种植的当与不当进行对比，句式富于变化。写橐驼种树，用的是整齐的排比句，而写他植者之种树不当，则用散句来表示，文章显得错落有致。
管理的善与不善进行对比。
02其他人为什么不如我？
栽，违天性：根拳而土易，其培之也
管，害天性：爱之太恩，忧之太勤，爪其肤，摇其本，其实害之，其实仇之
四、郭橐驼其理：类比论证
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”
对曰：官吏祸害百姓：见长人者好烦其令，旦暮吏来而呼，鸣鼓而聚之，击木而召之，故病且怠百姓天性：蕃吾生而安吾性
问者：满意！吾问养树，得养人术
柳宗元：传其事以为官戒。
下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申。
五、柳宗元其文：艺术性
01深受庄子的影响，有所创见
塑造形象：柳宗元塑造的郭橐驼形象，让我们看到他受《庄子》形象的深刻影响。《庄子》书中所描绘的人物，有的具有畸形残疾，如失去单足或双足的人，怪物支离疏；有的则具有特异技能，如善解牛的庖丁，运斤成风的匠人，承蜩的佝偻丈人等。郭橐驼具有两种特点，既有残疾，又有特异技能。
深刻思想：郭橐驼，欣然接受橐驼的嘲讽，种植树木的过程，顺乎自然天性，体现了老庄学派顺乎自然思想，名为外物，不影响实质。柳宗元对其思想的创见之处在于，顺其自然的基础上，加入做有效的管理。
02制造悬念和细笔刻画
制造悬念：第二段先介绍郭橐驼的特点，技术特长，然后在结尾处，布置了一个悬念“即“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”，激发读者阅读兴趣，渴望知道他的诀窍。直到下面段落的详细介绍，才让我们豁然开朗。
读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理：“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私，而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里，作者已暗示给我们一个道理，即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。
细笔刻画：用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。
官吏呵斥驱使，“官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。”三个“尔”，四个“而”和七个动词，，把把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。
教师总结：
真正的养人术：良好的动机（真善美）正确的知识（知天性）管理要到位（全天性）。百姓最需要的是什么？是“养”，是根据其自然天性的“养”，是在行动上真正地做到为民好，而不是停留在嘴上。这和柳宗元的尊重自然规律，倡导人事的思想一脉相承。
篇6：《种树郭橐驼传》语文教案
【教材分析】
《种树郭橐驼传》是唐代柳宗元的作品。本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文，一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文针对当时官吏繁政扰民的现象，通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，批评当时唐朝地方官吏扰民、伤民的行为，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。
【教学目的】
1、落实文言字词，积累文言知识。
2、理解内容的基础上，把握文章的寓意。
3、培养学生以现代眼光审视古代文学作品，关注现实的能力。
【教学设想】
1、运用板块式教学，把课堂设计为三个相连的渐进的板快，即“读——准确地读”;“说——理解地说”;“写——感悟地写”。
2、文言文学习重在诵读，可通过多种方式，让学生反复阅读，并在熟读的基础上理解文意，培养文言语感。
3、课文不难，注解也很详细，应放手培养学生自渎的能力，教师适时进行点拨，特别是培养学生推测语意的能力。
4、用现代人的眼光来审视、学习古代文学作品，从中汲取智慧的结晶，并与现代生活紧密地结合起来，以古鉴今，古为今用。
【教学步骤与内容】
一、导入：由中国古代文人的爱好导入。
晋朝陶渊明爱菊，“采菊东篱下，悠然见南山”;唐朝大诗人李白爱酒，杜甫有诗云“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”;宋代大文豪苏轼爱竹，“宁可食无肉，不可居无竹”。唐朝的柳宗元爱树，他不仅爱种树，更能从种树中得到做人的道理，做官的道理。今天我们就来学习他的这篇《种树郭橐驼传》。
二、明确本堂课的三大板块：
“读——准确地读”;“说——理解地说”;“写——感悟地写”。(幻灯出示)
三、读——准确地读：
1、听读课文。请学生个别读课文，其余学生听读。要求：仔细听，认真看，心里读。(朗读完成后，教师指正。)
2、学生自由朗读课文。要求：读准字音，把握句读。
3、学生齐读课文。要求：声音响亮、整齐自信。
4、熟读是为了更好地理解课文，在熟读的基础上对照翻译，边读边翻译给自己听。教师巡视答疑。
5、教师检查：
①学会结合语境，用文言积累和语法常识推断语意：(幻灯出示)
示例：
1、遂而鸡豚(鸡豚狗彘之畜《寡人之于国也》)
2、名我固当
3、爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密
②试着翻译下列句子，做到准确、通顺。(提醒学生注意倒装句式)(幻灯出示)
1、故不我若也。
2、吾又何能为哉?
3、又何以蕃吾生而安吾性邪?
四、说——理解地说：
1、说“发现”的话：
你发现郭橐驼有哪些过人之处呢?请你用“我眼中的郭橐驼是一个的人…”进行评价。(讨论后发言)
教师总结：郭橐驼是一个既平凡又不普通的人。说他平凡是因为他其貌不扬，职业低贱，但他“种树”却很有一套，他种树讲究的是“顺木之天”;更为难能可贵的是，他把这个道理不仅用在了种树上，更把它用在了为官“治民”中，为官治民讲究的是“顺民之意”。“种树”和“治民”在郭橐驼这里得到了有机的统一。
2、说“关键”的话：
怎样才是顺民之天呢?作者在文中并没有直接交待正确的“养人”之术。请用“为官治民应该这样……”，补充出这句关键的话。(先齐读第四段，后说话。)
教师总结：为官治民就应该真正关心百姓疾苦，给百姓自由的空间安排生产，使百姓得到休养生息。其实，早在战国时期，孟子在《寡人之于国也》中就已经提出了类似的措施：“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”
柳宗元把“治民”的大道理融在了“种树”这样的小事中写来，显示了他极强的文学功力。
教师补充：孙犁对柳宗元文章这种写法的评价(幻灯出示)
他(柳宗元)的文章都写得很短，却包含着很深的人生哲理。这种哲理，不是凭空设想，而是从现实生活中体验得来。……他还能把自然界、人的日常生活中的现象，和政治思想、社会组织联系起来。就是说，他能用自然规律、生活规律，表达他对政治、对社会的见解和理想。使天人互通，把天道和人道统一起来。
——《谈柳宗元》
五、写——感悟地写：
“文章合为时而著”，但我们现在阅读古代文学作品，还是很有借鉴意义。请看漫画《爱与碍》，这幅漫画让你想到什么?请结合当前社会问题写下你的感想。
(幻灯出示漫画，学生当堂写作，交流，教师评点。)
教师总结：我们今天读古人的文章，就要用我们现代人的眼光来阅读，来审视，读出我们现代人的感觉。“以古鉴今，古为今用。”这才是我们阅读文言文的正确方法，也只有这样才能真正汲取古人的智慧结晶。
篇7：种树郭橐驼传语文教案
教学目的要求：训练学生自读课文能力，积累文言词汇，筛选、提取课文的信息要点，懂得遵循客观事物的发展规律，顺应其天性的道理。
教学重点、难点：训练阅读时筛选课文重要信息，提取课文要点的能力；使学生理解种树之理与为官治民之道的内在联系。
授课方法：引导阅读讨论
教学参考及教具（含电教设备）：人教版《教师教学用书》；多媒体
板书设计或授课提纲
种树郭橐驼传柳宗元
1、介绍人物身世
2、引出种树行家
3、畅谈种树经验
4、官府繁政扰民
5、问者意外收获
对比映衬
郭橐驼勿虑勿动去不复顾莳若子置若弃顺天致性
他植者爱之忧之旦视暮抚爪其肤摇其本勤虑害树
长人者好烦其令旦暮来呼小人病且怠繁政扰民
一、导入新课
引导学生回顾初中学过的柳宗元的文章《捕蛇者说》。
提问：文中捕蛇的人为什么要冒着生命危险去捕那含有巨毒的蛇？这说明了什么？（因为捕到那种蛇可以抵交赋税，说明当时的赋税比毒蛇还要毒）
教者：通过故事反映社会现实问题，是柳宗元散文的重要特点。我们今天再来学习一篇柳宗元写的寓言故事，看看与《捕蛇者说》有什么异同？
二、解题
1、板书课题：种树郭橐驼传（幻灯片1）
2、介绍写作背景：（出示幻灯片2）
从《捕蛇者说》我们知道，中唐时期各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，名目繁多，真比毒蛇还毒。文章就是针对当时这种苛捐杂税，官吏繁政扰民的现象发而为言的。
3、解题：从文题看，文章似乎写的是一个叫郭橐驼的种树的故事，这个人有什么值得柳宗元为之立传呢？
三、整体感知，理清思路
1、教者范读课文，学生练读，齐读
2、布置学生对照课文注解，自学课文，扫除障碍，理清课文思路层次
3、正音释义：出示幻灯片3，指名认读、教读，解释词义
4、组织学生讨论并用一句话概括各段大意。教者明确并显示幻灯片4：
①介绍人物身世
②引出种树行家
③畅谈种树经验
④官府繁政扰民
⑤问者意外收获
四、重点研读
1、先后提出下列问题，组织学生讨论
（1）郭橐驼种树的方法是什么？他认为种完树后应采取什么态度？
（2）其他种树人怎样种树？结果如何？
（3）郭橐驼怎样评价、描述官吏繁令扰民的？
学生讨论，随机出示幻灯片。学生讨论后教者明确，（边讲解边显示幻灯片5）：
郭橐驼勿虑勿动去不复顾莳若子
置若弃――顺天致性
他植者爱之忧之旦视暮抚爪其肤
摇其本――勤虑害树
长人者好烦其令旦暮来呼小人病
且怠――繁政扰民
（讲解时注意随机解释加点的字义。）
（4）提问：从上面的分析可以看出，课文的重点在第3、4小节，这两小节有什么联系？
（第3小节谈种树经验，引出第4小节为官治民之道）
板书：从种树经验引出为官治民之道
2、概括主题
要求学生思考文末“传其事以为官戒”中的“官戒”指的是什么？
学生讨论后明确：“官戒”就是统治者不要繁政扰民，而要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息。
3、讨论写作方法
（1）对比：从上面的分析很容易看出课文采取了两种种树方法的对比（出示补充幻灯片）这种对比的方法，显示了事物的差别，加强了说理的力度，收到了不言自明的功效。
（2）映衬：先解释“映衬”，即互相照应的写法，上下文内容、语意遥相呼应，强化表达效果。本文先说“养树”，后说“养人”，树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。
五、对比、延伸阅读训练
1、对比阅读训练
出示幻灯片6的对比表格引导学生讨论对比本文与学生初中所学《捕蛇者说》两篇文章在写作方法和主题思想上的相同点与不同点。（逐渐出示幻灯片内容）
本文与《捕蛇者说》的对比
《捕蛇者说》
《种树郭橐驼传》
写法
一、问答展开情节
二、陈述蒋氏三代遭遇
三、映衬蛇之毒－赋敛之毒
主题
借捕蛇者的悲惨遭遇揭露赋敛剥削的惨毒、官吏的凶悍和人民苦难的深重
2、延伸性阅读训练
显示幻灯片7《蝜蝂》，布置学生阅读后发表评析意见。
参考答案：小虫：善于负重好爬高。
讽刺达官贵人：觊觎高位，贪婪成性，唯利是图
六、小结：
1、中唐时期，韩愈、柳宗元等倡导“古文运动”，提倡质朴的文风，注重反映社会现实。现在看来，本文名为“传”，实际上是一篇讽喻性极强的寓言故事，并非实有其事。而以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向统治者提意见的传统做法。
2、本文的“顺天致性”观点，不仅适用于种树和为官“治民”，其实，做任何事情都要符合自然规律，只凭想当然乱干蛮干，其结果只能是失败。
七、作业
（1）课内完成二、三题（词语训练）
学生先自己做，再交流讨论。教师总结学法：积累文言实词、虚词，不必死记硬背，而要在不同用法的比较中熟悉它们的用法。
（2）课外作业
用本文“顺天致性”、顺其自然的观点围绕下列话题（任选一个）写一篇文章，500字左右。
①儿童教育②环境保护
篇8：种树郭橐驼传语文教案
一、教学任务
1、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。
2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。
二、教学重难点
1、本文寓意的理解。
2、重点实词与虚词的掌握。
三、教学设想
本文为自读课文，且书下注解也比较详细，所以学生自读为主，教师点拨为辅。分两课时教学，第一课时着重解决重点字词，疏通文意；第二课时，分析课文，理解寓意，体会注重现实问题的风格。
第一课时
一、导语设计：同学们知道“唐宋八大家”中唐代的两位是韩愈和柳宗元。他们两位共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有着相同的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，我们刚学过他的《师说》，还知道他的《谏迎佛骨表》；而柳宗元则注重反应社会现实问题，如我们初中学过他的《捕蛇者说》，就反应了“苛税给人民带来重压”这一社会问题，今天我们来学他的《种树郭橐驼传》，看他又针对什么社会问题，表达什么政治观点。
二、作者简介
柳宗元（公元773一8），字子厚，祖籍河东（今山西永济市虞乡镇）人，世称“柳河东”。又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。是唐代著名的政治家、思想家、文学家和诗人。自小喜欢读书，当其四岁就熟读了十几篇深奥的古代辞赋，十岁便能写出一手好文章。二十一岁考取进士。曾任集贤殿正字，蓝田县尉。顺宗时，和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的主张革新的政治集团。“永贞革新”失败后，被贬为永州司马，迁柳州刺史。多年的.贬谪生活，使他的身心倍受伤害，四年后病逝于任所。
柳宗元的政论文和哲理性散文都具有朴素的唯物主义思想和无神论的观点。如《封建论》、《夭对》等。柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等，都写得精湛感人，表现了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主张，反映了社会现实，可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。柳宗元的诗，数量较多的是抒写个人抑郁的心情和离乡去国的悲哀。从这些诗篇里，我们可以看出一个有理想的正直的人在不合理的黑暗社会里遭受到怎样残酷的迫害！著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。
三、初读课文，要求：
1、借助书下注释，疏通文意，划出不懂的字词句；
2、找出认为是重点的词语并注出意义及用法；
四、检查初读掌握情况：
1、请一生朗读课文，师纠正读音及停顿，评价朗读情况
2、请一生说明找出的重点词语及其意义和用法，教师作出取舍，分类板书，然后完成下列习题。
（1）解释加点词语
病偻（脊背弯曲）名我固当（本来）
橐驼非能使木寿且孳也（滋长，繁殖）其莳也若子（种植，移植）
根拳而土易（拳曲，伸展不开）（更换）摇其本以观其疏密（树干）
移之官理（治，统治）勖尔植（勉励）
字而幼孩（养育）遂而鸡豚（成，养大）
吾小人辍飧饔以劳吏者（晚饭）（早饭）故病且怠（穷困）
（2）下列句子中加点的词含义或用法相同的一组是（D）
A以致其性焉尔（本性）B故吾不害其长而已（生长）
凡植木之性（方法）见长人者好烦其令（治理）
C故吾不害其长而已（表因果关系连词，所以）
其培欲平，其上欲故（形容词，旧，这里指旧的土）
D凡长安富豪人为观游及卖果者（作为）
传其事以为官戒（作为）
（3）下列加点的词用法分类正确的一项是（A）
①名我固当②驼业种树③早实以蕃
④其筑欲密⑤非有能硕茂之也
⑥非有能早而蕃之也⑦爪期肤以验其生枯
⑧故木之性日以离矣⑨见长人者好烦其令
A①③④⑦／②／⑤⑥⑨／⑧ B①②③⑦／④／⑤⑥⑨／⑧
C①③④⑦／②／⑤⑨／⑥／⑧D①②③⑦／④／⑤⑨／⑥⑧
（4）说明下列加点虚词的意义和用法
1、虽
虽曰爱之，其实害之（连词，虽然）
虽鸡狗不得宁焉（《捕蛇者说》）（连词，即使）
2、因
因舍其名（连词，表示承接，于是）
因以为号焉（连词，表示结果，于是）
因击沛公于坐（连词，引进动作行为的条件，乘机）
3、且
橐驼非能使木寿且孳也（连词，而且）
北山愚公者，年且九十（副词，将近）
且壮士不死即已，死即举大名耳（连词，况且）
存者且偷生，死者长已矣（副词，姑且）
吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇（连词，尚且）
（5）下列句子中划线词语古今义完全一致的一项是（D）
A故乡人号之“驼”B既然已
C不抑耗其实而已D驼业种树
E若不过焉则不及F虽曰爱之，其实害之
G吾小人辍飧饔以劳吏者
（6）找出没有通假字的一句（B）
A既然已，勿动勿虑B官命促尔耕
C早缫而绪D字而幼孩
（7）翻译下列句子
1、若是，则与吾业者其亦有类乎：像这样，（其中的道理）那么和我所从事的（种树行当）难道也有类似吗？
2、吾又何能为哉：我又能做（别的）什么呢？
五、讨论仍不懂的字词句意义，师个别答疑
六、集体诵读全文《种树郭橐驼传》教学设计教案《种树郭橐驼传》学习指导与检测教案
七布置作业：熟读全文，思考一上课时老师提出的问题（本文针对什么社会问题，表达什么政治观点）
第二课时
一、导入：从题目看，本文是一篇人物传记。一般人物传记，主要写人物的生平事迹和个性，本文写郭橐驼的生平事迹和个性，主要集中在1—3节。
二、研读1—3节
1、第一节：看郭橐驼是个什么样的人，朗读
①“隆然伏行”写出了人物的形象特征；
②“甚善，名我固当”：指其病为号，不雅，但亲切。驼竟以为起得很恰当，且这样自称，勾勒出人物豁达性格
③本节仿史传体例，介绍人物身世，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同一般的“驼者”形象便跃然纸上了。
为什么这位驼者有着豁达的个性？
2、第二节，朗读
橐驼以种树为业。种树为他带来的“际遇”—争取迎养。为什么“争取迎养”：“视驼所种树……早实以蕃”，原来他的种树技艺高超，而且从欢迎他的人看，可知驼种树既能满足人们的精神需求（观赏游玩），又能满足物质需要（种树卖果），技术很全面。由此可见，驼豁达的个性背后存在着自信的原因。
驼种树水平为什么那么高？
3、第三节：朗读
驼谈种树的经验（转入正题）
①郭橐驼种树有无“秘籍”，方法是什么？
②如何“顺木之天以致其性”：种植时的要求是什么？种后如何管理？
③他植者为什么“莫能如”？他植者如何做的？结果如何？
④两种种树方法形成鲜明的对比，这样哪种做法对哪种做法错不言自明。
至此橐驼的“生平事迹”已讲述完毕，写得不是很详细，且下段已不谈种树，可见本文的真正目的并非为“驼”作传，而是另有深意。
三、研读第4、5节：
“问者”问养树后，提出了怎样的建议（以子之道，。移之官理，可乎——过渡）：转移话题，由谈种树转到谈政事上来。
1、“驼”是如何描述官吏治民的：“旦暮吏来而呼……击木而召之。”“驼”又是如何评价的：“然吾居乡……卒以祸。”“吾小人……病且怠。”
篇9：小学二年级语文《猴子种树》教案
【教学目标】
1、认识“猴、梨、将、谚、樱”5个生字，会写“拔、耐、杜、短、将、鸦、梨”7个字。认识“寸字旁”。
2、分角色朗读，表演。弄清猴子种树的过程，以及什么树也没种成的原因。
3、教育学生做事要有自己的主见，对所认定的目标，就要锲而不舍，坚持不懈，不可半途而废。
【教学重点、难点】
1、分角色朗读、表演。明白猴子什么树也没种成的原因。
2、教育学生做事要有自己的主见，对所认定的目标，就要契而不舍，坚持不懈，不可半途而废。
【教学过程】
第一课时
一、谈话激趣，导入新课。
师：同学们，你们都爱吃什么水果？
师：这不，最爱吃水果的小猴子就自己动手，栽种了一棵梨树。［小猴课件］
［从学生爱吃的水果导入新课，调动其学习的积极性，并自然引出本课内容。］
［板书课题］师：“猴”是个生字，谁能说说可以怎样记住它。
二、初读课文，感知内容。
（一）读文识字，分组学习。
1、用笔画出不认识的生字，采用自己喜欢的方式识字，读准字音，把课文读通顺。
2、组内交流识字情况，教师巡视。
（注意“拔”右边是由“友”和“｀”组成；“杜、鸦、梨”是形声字。）
3、检查读音情况。
（1）抽读卡片指名，开火车认读：猴、梨、将、谚、樱。
（2）讨论认准这些字的方法：
［在认字过程中渗透汉字的知识、培养识字的能力。分析字形以会写字“拔”、“耐”、“将”、“鸦”为主。］
（3）扩充词汇，生为生字组词，看谁组得多。
4、师：现在谁能把课文读下来了？愿意读的起来。（生接龙读课文，其他生认真听，然后师生共同评议。）
［培养学生自信心，成就感。］
（二）读文了解课文内容。
1、分组读文，并说说课文讲了一件什么事。
2、在读的过程中，你们觉得哪个句子比较难读，多读读。
3、读读下面的句子，看看它们有什么相同点和不同点？
你有这个耐心吗？
你能等得及吗？
你不着急吗？
教师引导学生反复读以上句子，体会它们的异同。
［三个句子比较读，感悟出它们的意思相同，但表述不一样，从而领悟到祖国语言文字的丰富多样。］
三、巩固识字、写字。
［课件展示］
1、整体观察字形：
形声字“杜、鸦、梨”的'分析，与记忆。
2、“寸”字旁——耐。第四笔是“横折钩”，应一笔写出。五、六两个竖笔，右边比左边稍长些。
3、与横竖中线相关联的笔画，要着重观察描摹。
“拔、将、短、梨、鸦”等字的书写。
四、作业。
生字、字词，朗读课文。
第二课时
一、复习导入，检查朗读。
（一）复习导入。
1、开火车读生字，检验生掌握知识情况。
2、说自己记字的方法。
（二）检查朗读。
二、自主研读，理解体味。
（一）同学们默课文，边读边思考，并画出有关语句：都有谁和小猴说话？他们都说了些什么？小猴听了，有什么表现？
［打出思考题课件］
个人自学，小组交流，集体学习。
［培养独立阅读能力，训练眼、脑、手、口多种器官的配合，学会倾听、表达与交流，学会自主、探究、合作学习，培养学生主动积极的参与精神和合作精神。］
1、第2、3自然段。
（1）生按思考题回答问题。问：有不同意见吗？
（2）学生自由读。
（3）指名读，其他人谈听后感受。
［培养学生认真听他人发言的好习惯，学习同学有感情地读书。］
（如生感受说得不到位，师指导朗读：“猴哥”要读得快些，读出着急的语气。“怎么、才能”应加重语气，读出强调的语气。“五年”的“五”要拖长声，“年”要重读，读出时间的漫长。“对”要读出肯定的语气，“太”应拖长音读。）
（4）分角色练读。
（5）指名分角色朗读。
（6）总结本段学习方法。
［多种形式的朗读，让学生在读中感悟文中人物的心情，体会乌鸦的着急和不解，猴子的决心。］
2、自主学习第4—7自然段。
（1）按学法，学习4、5自然段。
（2）按学法，学习6、7自然段。
［训练学生学习的主动性，培养他们独立学习、思维、理解能力，感受阅读的快乐。］
3、问：最后，小猴吃到水果了吗？（生说小猴种树的结果。）
4、讨论。
为什么小猴没有种成树？它应该怎么做才对？
小组讨论，全班交流。
［通过讨论，教育学生做事要有自己的主见，对所认定的目标，要锲而不舍，坚持不懈，不可半途而废。］
三、角色表演，加强理解。
1、自愿结合小组，分配角色，准备表演。注意：语言表达要到位，表情、动作要适当。
2、上台表演，同学评价。
［低年级的语文教学力求做到如情入境，牢牢地抓住学生的年龄特点，激发其学习兴趣，调动学习的积极性，自我表现的欲望，培养自信心。通过表演把所学的语言文字进一步加深理解、积累，灵活运用。］
四、放飞想象，拓展思维。
师：小猴子接受了经验教训，第二年它又开始种树。乌鸦看见了飞过来劝它。如果你是小猴子，会怎么说？怎么做？
［想象是创新思维的翅膀，教师引导学生在充分朗读、理解课文的基础上展开想象，使他们的个性得到张扬，思维得到锻炼，想象得到开拓，认识得到升华。］
五、作业。
回家给家长感情朗读，或表演。
篇10：小学二年级语文《猴子种树》教案
【教学目标】
1、认识“猴、梨、将、谚、樱”5个生字，会写“拔、耐、杜、短、将、鸦、梨”7个字。认识“寸字旁”。
2、分角色朗读，表演。弄清猴子种树的过程，以及什么树也没种成的原因。
3、教育学生做事要有自己的主见，对所认定的目标，就要锲而不舍，坚持不懈，不可半途而废。
【教学重点、难点】
1、分角色朗读、表演。明白猴子什么树也没种成的原因。
2、教育学生做事要有自己的主见，对所认定的目标，就要契而不舍，坚持不懈，不可半途而废。
【教学过程】
第一课时
一、谈话激趣，导入新课。
师：同学们，你们都爱吃什么水果？
师：这不，最爱吃水果的小猴子就自己动手，栽种了一棵梨树。［小猴课件］
［从学生爱吃的水果导入新课，调动其学习的积极性，并自然引出本课内容。］
［板书课题］师：“猴”是个生字，谁能说说可以怎样记住它。
二、初读课文，感知内容。
（一）读文识字，分组学习。
1、用笔画出不认识的生字，采用自己喜欢的方式识字，读准字音，把课文读通顺。
2、组内交流识字情况，教师巡视。
（注意“拔”右边是由“友”和“｀”组成；“杜、鸦、梨”是形声字。）
3、检查读音情况。
（1）抽读卡片指名，开火车认读：猴、梨、将、谚、樱。
（2）讨论认准这些字的方法：
［在认字过程中渗透汉字的知识、培养识字的能力。分析字形以会写字“拔”、“耐”、“将”、“鸦”为主。］
（3）扩充词汇，生为生字组词，看谁组得多。
4、师：现在谁能把课文读下来了？愿意读的起来。（生接龙读课文，其他生认真听，然后师生共同评议。）
［培养学生自信心，成就感。］
（二）读文了解课文内容。
1、分组读文，并说说课文讲了一件什么事。
2、在读的过程中，你们觉得哪个句子比较难读，多读读。
3、读读下面的句子，看看它们有什么相同点和不同点？
你有这个耐心吗？
你能等得及吗？
你不着急吗？
教师引导学生反复读以上句子，体会它们的异同。
［三个句子比较读，感悟出它们的.意思相同，但表述不一样，从而领悟到祖国语言文字的丰富多样。］
三、巩固识字、写字。
［课件展示］
1、整体观察字形：
形声字“杜、鸦、梨”的分析，与记忆。
2、“寸”字旁——耐。第四笔是“横折钩”，应一笔写出。五、六两个竖笔，右边比左边稍长些。
3、与横竖中线相关联的笔画，要着重观察描摹。
“拔、将、短、梨、鸦”等字的书写。
四、作业。
生字、字词，朗读课文。
第二课时
一、复习导入，检查朗读。
（一）复习导入。
1、开火车读生字，检验生掌握知识情况。
2、说自己记字的方法。
（二）检查朗读。
二、自主研读，理解体味。
（一）同学们默课文，边读边思考，并画出有关语句：都有谁和小猴说话？他们都说了些什么？小猴听了，有什么表现？
［打出思考题课件］
个人自学，小组交流，集体学习。
［培养独立阅读能力，训练眼、脑、手、口多种器官的配合，学会倾听、表达与交流，学会自主、探究、合作学习，培养学生主动积极的参与精神和合作精神。］
1、第2、3自然段。
（1）生按思考题回答问题。问：有不同意见吗？
（2）学生自由读。
（3）指名读，其他人谈听后感受。
［培养学生认真听他人发言的好习惯，学习同学有感情地读书。］
（如生感受说得不到位，师指导朗读：“猴哥”要读得快些，读出着急的语气。“怎么、才能”应加重语气，读出强调的语气。“五年”的“五”要拖长声，“年”要重读，读出时间的漫长。“对”要读出肯定的语气，“太”应拖长音读。）
（4）分角色练读。
（5）指名分角色朗读。
（6）总结本段学习方法。
［多种形式的朗读，让学生在读中感悟文中人物的心情，体会乌鸦的着急和不解，猴子的决心。］
2、自主学习第4—7自然段。
（1）按学法，学习4、5自然段。
（2）按学法，学习6、7自然段。
［训练学生学习的主动性，培养他们独立学习、思维、理解能力，感受阅读的快乐。］
3、问：最后，小猴吃到水果了吗？（生说小猴种树的结果。）
4、讨论。
为什么小猴没有种成树？它应该怎么做才对？
小组讨论，全班交流。
［通过讨论，教育学生做事要有自己的主见，对所认定的目标，要锲而不舍，坚持不懈，不可半途而废。］
三、角色表演，加强理解。
1、自愿结合小组，分配角色，准备表演。注意：语言表达要到位，表情、动作要适当。
2、上台表演，同学评价。
［低年级的语文教学力求做到如情入境，牢牢地抓住学生的年龄特点，激发其学习兴趣，调动学习的积极性，自我表现的欲望，培养自信心。通过表演把所学的语言文字进一步加深理解、积累，灵活运用。］
四、放飞想象，拓展思维。
师：小猴子接受了经验教训，第二年它又开始种树。乌鸦看见了飞过来劝它。如果你是小猴子，会怎么说？怎么做？
［想象是创新思维的翅膀，教师引导学生在充分朗读、理解课文的基础上展开想象，使他们的个性得到张扬，思维得到锻炼，想象得到开拓，认识得到升华。］
五、作业。
回家给家长感情朗读，或表演。
教学反思
《猴子种树》是一篇简短的寓言故事，写一只猴子因为没有耐心不断地拔掉快要成活的果树，最终一事无成的事。全文共有9个自然段，课文情节曲折，语言生动，极富儿童情趣，适合儿童诵读。教学中能通过各种方式的朗读、表演，理解课文内容，感悟寓意。
因为文章内容浅显易懂，教学时我把教学分为两个部分。先是角色扮演，让孩子在充分朗读的情况下理解课文内容，然后就是讨论前置小研究的两个问题让学生明理。
开课时我先从水果入手，开课问孩子喜欢吃什么水果，课文中就讲了有一只小猴子去年种果树的事。然后请四人小组选择一节来演一演课文内容。之后就带领大家来讨论前置小研究设计的两个问题：
1、小猴子为什么一个果子都没吃到？
2、如果今年你种果树，你要怎么种才能吃到果子？
第一个问题的提出意在让孩子首先从故事中明白做事要有耐心这个道理，孩子们通过讨论出了理解课文这个浅显的道理以外，学生们还提出小猴子吃不到果子因为它不懂科学知识，这些“农谚”要是他在种地前就能知道就能下定决心耐心等待了。有的说：“春天是种树的季节，小猴子种呀！拔呀！过了季节果树就成活不了了。”有的提出小猴子太笨了，他不拔树，在旁边再种其它的果树不就行了，所以他吃不到果子。
第二个问题意在让学生在明理的基础上，吸取经验。几个孩子不仅明理，还能想到小猴子它“又浇水又施肥”值得我们学习。有孩子说：“我今年种树要把地来分一分，几种水果就都能种了。”还有个孩子提出：“我有办法在一年之内所有的果子都能吃到！我第一年种梨树，它五年结果；第二年我种杏树，它四年结果；第三年我种桃树，它三年结果；第四年我种樱桃树，它两年结果。这样在第六年我就能吃到所有的果子了！”我一听，这真是个好办法，还没等我大力的表扬。又有学生提出：“如果把周森楷的办法倒过来，这样就能从第二年到第六年每年都吃到不同种类的水果了！”我不由得感叹孩子的聪明，不仅让孩子懂得做事要有主见，对所认定的目标，坚持不懈，不可半途而废。孩子们还知道科学知识的重要性，做事得动脑筋，这样能事半功倍！
篇11：选修语文《种树郭橐驼传》教案
选修语文《种树郭橐驼传》教案
一、导入新课：
古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳州沿岸种了很多树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。
二、简介作者及有关内容
【作者】看注解，补充
柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。柳宗元的诗文俱佳，就散文说，形式多样化，论文(《答韦中立论师道书》等论文八书)、传记(《段太尉逸事状》、《童区寄传》等)、寓言(《三戒》、《传》、《罴说》等)、山水游记(《永州八记》)都很出色。文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河东集》，刘并作了序。
【体裁与背景】
本文名“传”，实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
三、教师范读全文(或放录音)，边听边思考：作者把一个什么道理寄寓于了个什么故事?
——郭橐驼“顺木之性，以致其性”的养树方法，说明顺民之性以养民的道理
学生讨论并用一句话概括各段大意
——1.仿史传体例，介绍人物身世
2.转入正题，道出过橐驼是一个种树的行家
3.郭橐驼谈种树经验
4.在问答中将话题“移植”到政事上来
5.写问者的意外收获及做传目的。
四、分析文章
【第一段】
(1)本段传什么?(介绍人物身世)
(2)介绍身世侧重介绍名字，“驼”并不雅，为何驼要自称?(豁达——身残而自信)
(3)驼自信什么?
【第二段】
(1)橐驼种树本领如何，从哪些地方可以看出来?
(A、所带际遇——争迎取养 B、技术全面——两种人均能满足;C、技艺高超——不怕“移徒”， D、他植者莫能如也)
(2)本段写驼种树本领全面高超，是种树行家，用了什么方法?
(侧重于侧面描写)
【第三段】
(1)郭橐驼总结的种树方法是什么?他认为种过树后应采取什么态度?他对自己取得的成绩是如何评价的?
(2)其他种树的人往往怎样做?结果如何?
(3)本段用了什么方法传驼?(对比、映衬)
(4)本段分几层意思?(讨论)
【第四段】
(1) “问者”问“养树”后，提出了怎样的建议?
(以子之道，移之官理，可乎?)
(2)橐驼是怎样评价，描述官吏烦令扰民的?
(祸——呼、鼓、聚、击、召)
(3)“养树”和“养人”有何相通之处?
【第五段】
1、指明学生翻译本段，师生订正
2、提问：作者写此文的用意何在?(传其事以为官戒)
四、总结全文
1、指明学生归纳主题：本文讲……(顺民之性以养民的治道)
2、怎么明理，用了什么方法?(写作特点归纳)
(1)对比与映衬
(2)婉约而多讽(板书)
小结：
以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为证，让百姓安居乐业的主张
《种树郭橐驼传》原文和译文
原文：
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活;且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉?”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎?”
问者曰：“嘻，不亦善夫!吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。
译文：
郭橐驼，不知(他)原来(叫)什么名。患了脊背弯曲的病，(脊背)高起地弯着腰走路，好像骆驼的样子，所以乡里的人给他取了个外号叫“驼”。橐驼听说起外号的事，说：“很好。给我取这个名字本来(就很)恰当。”于是舍弃他(原来)的名字，也自称起“橐驼”来。
他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。郭橐驼以种树为业，凡是长安有钱有势的人(种树)作为观赏游玩以及卖果的，都争着迎接(他)培植。察看橐驼所种的树，即使移植，没有不活的;而且硕大茂盛，早结果并且(结得)多。其他种植的人即使暗中观察效仿，没有谁能比得上。
有(人)问他(种树的方法)，回答说：“橐驼并不是能使树木活得久而且长得快啊，能顺应树木的天性从而尽它的本性(生长)罢了。大凡种树的特点，它的根要舒展，它的培土要平，它的土要原来的，它的捣土要紧密。已经这样做了，不要(再)动不要忧虑，离开后不再去看。那栽种像慈爱，那搁置像抛弃，那么它的天性保全而它的本性(就)具备了。所以我不妨害它生长罢了，(并)不是有能使它高大茂盛(的本领)啊;不抑制损耗它的果实罢了，(并)不是有能使它早(结果)并且多(结果的本领)啊。其他种植的人却不是这样。(树的)根蜷曲并且土更换，他给树培土啊，如果不是过多就是不够。假使有能与此相反的，那么又爱它太深，忧它太多。早晨察看并且晚上抚摸，已经离开却又回来看。严重的，用指甲抓破树皮来检验它的生死，摇动树干来看它的松紧，因而树木的本性一天天地远离了。虽说是爱它，其实是害它;虽说是为它担忧，其实是以他为仇：所以不如我啊。我又能做什么呢?”
问的人说：“把你(种树)的方法，转移到当官治民上，可以吗?”橐驼说：“我只知道种树而已，治理(百姓)，不是我的职业啊。但是我住在乡里，看见做官的好多发政令，好像很怜爱百姓，却终于因此使(他们)受害。早晚官吏来喊道：‘长官命令催促你们耕作，勉励你们种植，督促你们收割，早些抽你们的丝，早些纺你们的线，养育你们的小孩，喂大你们的鸡猪。’打鼓来集合他们，敲梆来召唤他们。我们(这些)小民停止吃饭来慰劳官吏，尚且不得空闲，又用什么增加我们的生育并且安顿我们的生命呢?所以(我们)困苦并且倦怠。像这样，那么和我从事的(种树行业)大概也有相似(的地方)吧?”
问的人说：“咦，不也很好吗!我问植树，得到了养民的方法。”记载这件事把它作为官吏的鉴戒。
《种树郭橐驼传》鉴赏
本文题目虽称为“传”，但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，照样使民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死，大盗不止”“剖斗折衡，而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后，老百姓处于水深火热之中，苦不堪言。只有休养生息，才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥，使老百姓疲于奔命，或者以行“惠政”为名，广大人民既要送往迎来，应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务，这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。如果我们了解中唐时期的社会现实，知道柳宗元写这篇文章的针对性，则能体会到这篇文章的进步意义。这是我们首先必须弄清的。
本文共六段，每两段又可合为一大段。第一大段是介绍传记主人公的姓名、形象特征，以及籍贯、职业和技术特长。 第一小段看似闲笔，却生动有趣，给文章带来了光彩色泽。这里面要注意三点。一、在《庄子》书中所描绘的许多人物，有的具有畸形残疾，如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人，《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能，如善解牛的庖丁，运斤成风的匠人，承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记，把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上，他既有残疾，又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点，连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。二、橐驼即骆驼，人们称这位主人公为橐驼，原带有开玩笑，甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤，反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中，都有这样的描写，即人们把一个人呼之为牛或呼之为马，他都不以为忤，反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想，即认为“名”不过是外加上去的东西，并不能影响一个人的实质，所以任人呼牛呼马，思想上都不致受到干扰波动;相反，甚至以为被人呼为牛马也并不坏。三、雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人，这个艺术形象对后世影响很大。直到近年电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实，这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写，在我国，可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来，雨果是把“丑”和“善”统一起来，略有不同而已。
后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二：一是成活率高;二是长得硕茂，容易结果实，即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点，只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树，只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓，只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理：“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私，而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里，作者已暗示给我们一个道理，即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。
第二大段的两小段是郭橐驼自我介绍种树的经验。上下两节是正反两面对举，关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力，文章用了对比的写法，先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，四个“欲”字，既概括了树木的本性，也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然，他们违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题，他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看，好像将树种下去以后，听之任之，不加管理。事实上，橐驼的“勿动勿虑”，移栽时的“若子”，种完后的“若弃”，正是最佳的管理，没有像疼爱孩子那样的精心培育，就不会有理想的效果。他植者不明此理，思想上不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，“虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法，句式富于变化。写橐驼种树，用的是整齐的排比句，而写他植者之种树不当，则用散句来表示，文章显得错落有致。“虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之”用押韵的辞句，使重点突出，系从《庄子•马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出，柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合，他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”，而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性，即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后，文章自然就过渡到第三大段。
第三大段是正面揭出本旨，实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话，运用“养树”与“养人”互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善，文章先简要地用几句加以概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”，这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了三个“尔”，四个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字，这个“养”字很重要。可见使天下长治久安，不仅要“治民”，更重要的还要“养民”，即使人民得到休生养息，在元气大伤后得到喘息恢复的机会，也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
综观全文，我们应注意三点：一是无论种树或治民，都要“顺天致性”，而不宜违逆其道;二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”，亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的“养人术”。
一、解题
本文名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。顾炎武在《日知录》中说它是“稗官之属”，把它当作小说来看。鲁迅在《中国小说史略》中则更进一步说它是“幻设为文”，“以寓言为本”。
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”(陆贽《均节赋税恤百姓》)。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书•食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
从这篇文章中，我们可以看到柳宗元参加的“永贞革新”的先声。“永贞革新”是以王叔文为首的官僚士大夫为打击宦官势力而进行的一场斗争，柳宗元、刘禹锡是这一革新运动的核心人物。虽然王叔文集团执政仅146天，参预者均遭贬斥，但他们实行的改革措施，如罢宫市、出宫女、限制进奉、减免租税等，在当时是深得人心的。柳宗元为他的政治理想和追求付出了沉重的代价。他被一贬再贬，年仅47岁就死在柳州任上。
柳宗元和韩愈早年相识，交往甚密。但他们在政治上属于对立的派别，韩愈反对“永贞革新”。主张“文以明道”，反对骈文，共同倡导“古文运动”，维系了他们良好的个人关系。柳宗元死后，韩愈写了《祭柳子厚文》和《柳子厚墓志铭》，表示深切的怀念。
在古文理论上，韩柳有着相同的见解，但他们的侧重点也各有不同。韩愈以一代宗师的身份，振臂高呼，在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳宗元则注重反映社会现实问题，并身体力行地参加社会实践，以改造社会为己任。
二、内容分析
第1段，仿史传体例，介绍人物身世。
这是一个富有传奇色彩的人物，本名已无人知晓。他“病瘘”而驼背，相貌不如常人，却名闻乡里，以致有绰号流行。称他为“驼”，是指其病而为号，并不雅，但显得很亲切。最为难得的是，驼竟放弃自己原来的名字，也这样自称起来。作者寥寥数笔，就勾勒出人物豁达的性格，令人猜想在这豁达的背后，一定存在着某种自信，也就增强了阅读的兴趣。
第2段，转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家。
乡在京畿，名曰丰乐，颇有些传说色彩。作者先说橐驼种树为他带来的“际遇”──“争迎取养”，再说他身手不凡。说欢迎他的人，举了两种有代表性的。一是搞观赏游玩的(精神方面)，一是种树卖果的(物质方面)。这两种需求所种之树是大不相同的，因而暗示出橐驼技术的全面。说他技艺高超，点出了两个方面。一是他种的树不怕“移徙”，有“树挪活”的神奇;二是他种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果。最后，用“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”点染一笔，更增加了玄妙气氛。
第3段，橐驼谈种树经验。
面对好奇的询问，橐驼化神奇为平易，用谦和的语气娓娓道来。“能顺木之天，以致其性焉尔”是总括种树经验，也暗含了全文的寓意。在这以下，从几个层次上作了具体论述。先谈“木之性”，从理论上进行说明;次谈种植方法，从实践上进行总结。然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。接着，又从反面申述，批评“他植者”违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重、过于用心的危害。最后，以“吾又何能为哉”发为感叹，在自谦中再次表明“种植之术”并不高深。
第4段，在问答中将话题“移植”到政事上来。
如果说在上一段中，问者的身份还比较隐晦，酷似一个求艺的人，那么在这一段中，他就渐而露出了作者的身影，表现出“别有用心”，以一种咨询的语气，根本扭转了话题。在这种默契的问答中，橐驼仍谦逊如故，明确表示“理，非吾业也”，然后以“外行”的身份试探着用他的种树理论衡量官吏的所作所为，比照之下，自然得出繁政扰民犹如勤虑害树的结论，从而将旦暮而来的官吏打入“他植者”的行列。这样，前面批评种树人的话，如“虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之”等，自然也可以“移植”到这些扰民的官吏身上，而又尽在不言中。悍吏来乡，闹得鸡犬不宁，橐驼对这一场景的描绘细致入微，也不妨说他是一个以种树为掩护的政治观察家。
第5段，写问者的意外收获及作传目的。
如果将这一段比作一出戏的尾声，那么，郭橐驼完成了使命，从旁门下场了。作者在形式上仍保留了问者的独立身份，写出了他“问养树，得养人术”的欣喜。结语“传其事以为官戒”，实际上表明了作传的真正意图是警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息，以维持承平之世
篇12： 高二语文《种树郭橐驼传》教案
高二语文《种树郭橐驼传》教案
一、学习目标：
1、学习本文的讽喻性特点，理解作者的“养人术”；
2、掌握“瘘”等18个文言实词，归纳“虽”、“因”、“且”、“焉”四个文言虚词的用法。
3、背诵3、4段。
二、教学设想：
1、方法：学生自读与教师导读相结合。
2、重点与难点：本文寓意及关键字词。
3、课时：三课时
第一课时
教学要点：作者及有关内容，学生初读课文
教学步骤及内容：
一、导课：由复习《捕蛇者说》的主题、写法，导入《种树郭橐驼传》。
二、投影学习目标（见上）
三、简介作者及有关内容
1、学生读课文题注2、学生补充3、教师的补充
柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的`另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很大的。创建的作品所达的思想高度和艺术，是超过韩愈的。
柳宗元的诗文具佳，就散文说，形式多样化，论文（《答韦中立论师道书》等论文八书）、传记（《段太尉逸事状》、《童区寄传》等）、寓言（《三戒》、《传》、《罴说》等）、山水游记（《永州八记》）都很出色。文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河东集》，刘并作了序。
四、题解。1、体裁2、针对性
五、教师范读全文（或放录音），学生思考：作者把一个什么道理寄寓于了个什么故事？
六、学生借助注释，自读课文，个别答疑。
七、布置作业：熟读全文
第二课时
教学要点：提导诵读
教学过程及内容：
一、指导诵读第一段
1、学生质疑
2、教师强调应掌握的字词：瘘、信、类、固当、名（为……起名，动词）
3、指名学生口译第一段
4、提问（1）本段传什么？（介绍人物身世）
（2）介绍身世侧重介绍名字，“驼”并不雅，为何驼要自称？（豁达――身残而自信）
（3）驼自信什么？
二、学习第二段：1、学生质疑
2、教师提问重点字词：业（以……为业，意动用法）
3、学生口译，师生共同订正
4、提问：（1）驼种树本领如何，从哪些地方可以看出来？
（A、际遇――争迎取养B、全面――两种人均能满足；C、高超――不怕“移徒”，D、他植者莫能如也）
（2）本段写驼种树本领全面高超，是种树行家，用了什么方法？
（侧重于侧面描写）
三、指导学生诵读第三段
1、指名学生阅读
2、学生质疑
3、教师就字词句提问并强调：
（1）蕃、植、本、舒、顾、抑、耗、思、离、怜、卒
不抑耗其实而已
（2）
虽曰忧之，其实仇之
（3）句式：A、故不我若也（宾语前置）
B、吾又何能为哉（宾语前置）
4、提问：（1）郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种过错后应采取什么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？（看《教师教学用书》）
（2）其他种树的人往往怎样做？结果如何？
（3）本段用了什么方法传驼？（对比、映衬）
（4）本段分几层意思？（讨论）
板书（或投影）
三、驼谈种树经验
总括分述
1、木之性（理论说明）
2、种植方法（实践总结）
能顺木之天以致其性3、顺其自然（议论）对比映衬
4、他植者违返（反面申述）
5、种树之术，并不高深（自谦明理）
5、指名学生背诵第三段。
四、布置作业：完成文后练习三、四题
第三课时
要点：学习第四、五段并总结全文
教学过程及内容：
一、检查练习三、四题，完成第五题。
二、学习第四段，指导背诵
1、字词：勖尔植（勉励）早缫而绪（而通“尔”。丝的头绪）又何以蕃吾生而安吾性耶（使……繁衍）故病且怠（懈怠）。
2、学生翻译，师生订正
3、提问讨论：
（1）“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？
（以子之道，移之官理，可乎？）
（2）驼是怎样评价，描述官吏烦令扰民的？
（祸――呼、鼓、聚、击、召，参看《教学用书》）
（3）“养树”和“养人”有何相通之处？
投影：
根拳而土易虽曰爱之，促尔耕
旦视而暮抚其实害之；勖尔植
已去而复顾虽曰忧之，督尔获
爪其肤以验其实仇之。早缫而绪
摇其本以观早织而缕
字则幼孩
遂而鸡豚
勤虑害树繁政扰民
（注：中间用红色笔）
4、指名学生背诵第四段。
三、学习第五段
1、指明学生翻译本段，师生订正
2、提问：作者写此文的用意何在？（传其事以为官戒）
四、总结全文
1、指明学生归纳主题：本文讲……（顺民之性以养民的治道）
2、怎么明理，用了什么方法？（写作特点归纳）
（1）对比与映衬
（2）婉约而多讽（板书）
教师小结：
本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，形象而又充分地表达了自己的理想。
五、布置作业：阅读柳宗元的《始得西山宴游记》
附板书设计（或投影）
种树郭橐驼传（寓言式的人物传记）
养树之道――移之官理
对郭橐驼：顺木之天顺民之性以养民映
比以至其性衬
他植者：勤虑害树（害之、仇之）繁政扰民
篇13：小学二年级语文《猴子种树》教案及教学反思
教学目标：
1.知识与技能
分角色朗读课文，弄清猴子种树的过程，以及什么树也没种成的原因。
2.过程与方法
在朗读中认识猴子的错误。
3.情感态度与价值观
在理解故事中认识猴子的错误，教育学生做事要有自己的主见，对所认定的目标，要锲而不舍，坚持不懈。懂得凡事要多动脑筋，要坚持到底，不可半途而废。
教学重点：
通过多种形式的朗读，让学生弄清猴子种树的过程，以及什么树也没种成的原因。
教学难点：
通过学习理解课文，让学生认识到做事要有自己的主见，对所认定的目标，要锲而不舍，坚持不懈。
教具准备：
多媒体课件、动物及果树图片、动物头饰等
教学过程：
一、谈话激趣，导入新课
1.同学们，你们喜欢动物吗?想不想跟和它们成为好朋友呢?今天老师给大家带来了一位新朋友，想不想知道它是谁?
2.出示猴子图片，学生和猴子打招呼。
3.出示课题，学生齐读。
4.过渡：可是啊，猴子说想要成为它的好朋友，必须“闯五关 斩六将”。你们有没有信心?好，既然大家都有信心，那我们现在开始闯关吧!
第一关：字词关
出示生字宝宝，学生齐读。
第二关：初读关
出示课文内容，学生齐读。
二、深入读书，研讨体会
第三关：精读关
(一)学习第1自然段。
1.指名学生读第一自然段，思考：猴子开始种的是什么树?你知道猴子是怎样照料梨树苗的吗?从这可看出这是一只怎样的猴子?
2.交流反馈。
(二)小组合作学习第2—7自然段。
1.分好学习小组：第一组乌鸦组，学习第2、3自然段;第二组麻雀组学习第4、5自然段;第三组杜鹃组学习第6、7自然段。
2.出示学习提纲
(1)读一读：用自己喜欢的方式朗读小组选择学习的自然段。
(2)画一画：各组成员用“ ”分别画出乌鸦、麻雀、杜鹃所说的话。用“﹏﹏”画出猴子是怎么想的内容。
3.小组合作学习，教师巡视。
4.各小组汇报，全班交流。
(1)乌鸦组汇报学习情况。
① 乌鸦组成员齐读2、3自然段。
② 指名学生读出所画的句子。
③ 理解：“农谚”和“梨五杏四”。
④ 用“耐心”口头造句。
⑤ 教师范读。
⑥ 分角色朗读这一部分。
(2)麻雀组用同样的方法汇报学习情况。
(3)杜鹃组汇报学习情况。
① 出示课件：按课文内容填空。
② 学生读文后，完成填空。
③ 分角色朗读这一部分。
(三)学习第8、9自然段。
① 指导学生齐读第8、9自然段。
② 学生讨论：梨树、杏树、桃树都成活了，可是猴子左等右等，樱桃树却没有成活，为什么呢?
③ 交流反馈。
第四关：升华关
讨论平台：猴子什么树也没种成，问题出在哪呢?是上了鸟儿的当吗?那么树没种成怪谁呢?
第五关：总结关
课件出示练习题，学生完成习题。
三、角色扮演，加深理解
指名学生分别扮演文中的动物，把课文的内容演一演。
四、知心对话，思想熏陶
1.看到猴子因为没有耐心而没有种活果树，你想对小猴子说些什么呢?
2.小猴子也有话对你们说，听听它要说什么吧。(播放录音)
3.你在日常生活中，有没有这样的事情发生?
4.学习了课文后，以后遇到这样的事情，你会怎么做呢?
五、作业超市，自主选择
1.画一画：把自己喜欢的小动物画下来。
2.演一演：课后找同学演一演。
3.讲一讲：把这个故事讲给家人听。
