下面是小编为大家带来的马说课后反思心得，本文共13篇，希望大家能够喜欢!本文原稿由网友“夜夜”提供。
篇1：马说课后反思心得
一、做好预习工作，激发学生兴趣，提高课堂效率
这里所说的预习，不是单纯地让学生回去把课文读两三遍就算完事了，我在教授《马说》这一课的前一天利用两三分钟时间给学生们讲作者韩愈这个名字由来的故事，学生们一下子就对这个从小就饱读诗书、才华横溢的少年所吸引。中学生的好奇心都很强烈，我抓住他们的这种心理特征，及时引导：“对于这样一个少年英才，你们想知道他后来的命运是怎样的吗?”学生们异口同声说“想”，我告诉他们自己回去上网查资料，同时布置他们回去查“伯乐相马”的典故。在授课时，我给学生们讲刘翔是如何被他的教练孙海平发现的故事，之所以用刘翔的例子导入，是因为刘翔在中学生中人气很旺，甚至是许多学生心中的偶像，用他的故事导入能够吸引学生的注意力，激发学习的兴趣，也较有时代的气息。我说：“如果说刘翔是一匹千里马的话，那么孙海平就是发现这匹千里马的伯乐，刘翔很幸运，可是并不是所有的人都能如刘翔一样幸运，比如我们今天要学习的《马说》作者韩愈。”很自然地进入介绍韩愈的生平际遇、写作背景、“伯乐相马”典故的介绍这些环节，学生们根据自己回去查到的资料互相交流。这些都有助于激发学生学习的兴趣，促进对文本的理解，体会作者的情感。我想这是让学生快乐学习课文内容、提高课堂效率的一个非常好的办法。
二、注重朗读，让朗读贯穿于文言文教学的始终
对于作者、写作背景以及“伯乐相马”的典故有了一定的了解之后，进入对课文内容的学习，对于文言文，我非常注重诵读，古人云：读书百遍，其义自现。在教授这一课时，朗读贯穿于整节课的始终，在教课之前，我已经布置学生回去熟读课文。在课堂上，我先范读，学生听读，注意语句的节奏停顿，然后让学生自己读，读给同桌听，请个别同学起来朗读、其他同学点评。疏通了句子的意思之后，学生对课文的内容比较熟悉了，再朗读，我发现，这时候朗读的效果就好了很多。
三、合作探究，质疑互解，以学代教
教授文言文时，传统的教法——教师串讲，这势必会让学生以听记为主而忘记思考，《马说》这一课篇幅短小，对于八年级的学生来说，完全有能力自己疏通意思。所以同样，教授这一课的时候我没有逐字逐句地给学生疏通意思，而是给学生时间，让他们小组讨论，一起结合课文下面的`注释疏通意思，并圈点出有疑问的字句，以便出示在课堂上一起讨论解决。这样就化学生的被动学习为主动学习。学生经过思考，也就明白了自己是哪个字还不懂是什么意思，然后当堂解决，对于这个字的意思理解也就更加深刻。《马说》这一课，学生问题比较多的主要是几个“其”字、“虽”字、“之”字的不同的意思，几个“食”字的不同读音和意思。根据学生的疑问，我加以引导，一一解释了这几个字在不同语境中的不同意思，为了巩固，我布置他们在课后把这几个字在不同语境中的意思作为作业都归纳出来。学生通过自己归纳总结，印象自然深刻得多，记得也牢。这样既潜移默化地培养了学生的合作意识，又培养了学生的自学能力，同时又解放了老师，一举三得，何乐而不为呢?
四、根据文章语句分析，体会作者思想感情
在疏通了文意之后，教学的第三个环节就是从文章的字里行间体会作者的感情，由于有了前面导入的铺设，对于作者的思想感情学生在大的方向上已经把握了，根据文章语句进行具体分析也就不难。而对于“伯乐”“千里马”“饲马者”的象征意义，以及写作手法的分析，由于第二单元学过《雷电颂》《海燕》等篇目，学生把握得也较好，大多数学生都能敏感地说出“伯乐”“千里马”“饲马者”的象征意义，文章采用的是托物寓意的写作手法。但是对于象征和托物寓意这两种手法我在课堂上面没有给学生分析，我想这个地方有学生会有疑问。
五、联系社会生活实际， 拓展延伸
语文课堂不能是一潭死水，只拘泥于课本决不会提升学生文化素养和人文精神，结合课文的课后研讨与练习第三题：当今社会需要什么样的人才?怎样才能多出人才，人尽其才?对于这一个拓展延伸的题目，一看到这个题目，许多学生就很调皮地说：“现代社会就需要我这样的人才!”抓住他们的这个回答，我顺水推舟，“那么，你觉得自己是个怎样的人才?”有些学生一时不知该如何回答，我继续点拨，“也就是说，你身上有哪些优点，你的这些优点，这些优秀的品质肯定就是我们这个社会所需要的。”这样一说，问题就浅显了很多，许多学生都说了自己身上的优点，比如：创新、诚信、讲义气、文采好、英语口语好、算术好……等等。“怎样才能多出人才?人尽其才?”对于这两个问题，学生也能从多方面阐述自己的观点，有从个体自身努力，发掘潜能来谈的，也有从完善社会机制来谈的，学生们各抒己见，回答精彩纷呈。可是，由于时间比较仓促，在这一环节的处理上还是稍显草率。
通过这一课的学习，学生们总体上对内容掌握得较好。当然，教学是一门遗憾的艺术，如上面分析的各个环节的缺憾，但是正是因为有遗憾有距离，才更让我不忘探索，不懈追求，在今后的教学工作中，我还将不断探索，力求不束缚学生的思维，让学生能够爱学、乐学文言文，并能够真正做到学有所获。
篇2：韩愈《马说》课后训练
一、填空
《马说》选自《韩愈文选》中的《杂说》。作者是唐朝的文学家，与柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称唐宋八大家。学过的诗歌《早春呈水部张十八员外》。
二、解释加粗字的意思
⑴故虽有名马：即使 ⑵只辱于奴隶人之手：屈辱，埋没。 ⑶骈死于槽枥之间：并列而死 ⑷ 一食或尽粟一石：有时 ⑸食马者不知其能千里而食也：通“饲”喂 ⑹才美不外见 通“现”见 ⑺且(况且)欲与常马等不可得：一样;等同 ⑻策之不以(按照)其道：马鞭，引申为鞭打这里意为鞭策、驾驭 ⑼食之不能尽其材，通“才” ⑽鸣之而不能通其意：懂得 ⑾执策而临之：面对 ⑿其(难道)真无马邪：通“耶”,表示疑问语气 ⒀其真不知马也，恐怕
三 、按原文填空。
1、明伯乐对千里马命运起决定作用的句子： 世有伯乐，然后有千里马
2、表明千里马“不以千里称也”必然性的句子：千里马常有，而伯乐不常有。
3、描绘千里马终身遭遇的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
4、千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。或： 其真不知马也。
5、千里马被埋没的直接原因是:食不饱，力不足，才美不外见
6、运用排比句式表达作者对“食马者”强烈愤慨之情的句子是：策之不以其道，之不能尽其材，鸣之而不能通其意，
7、本文的主旨是：其真不知马也
8、有一句话叫做“世上不是没有美。而是缺少发现”由此可联想到《马说》中的哪句话：千里马常有，而伯乐不常有
9、诵读古文，与先贤对话，和智者交流，能让我们获得有益的人生启示。韩愈《马说》中的“世有伯乐，然后有千里马”环境对人才的决定作用。
10、面对不公平的.待遇，表现作者愤世嫉俗心情的句子：千里马常有，而伯乐不常有
四、文章通过巧妙地比喻来阐述深刻的道理，指出“伯乐”“千里马”“食马者”的比喻义。
千里马——人才 伯乐——识别人才之人 食马者——不识别人才的封建统治者。
五、课文写了“千里马”的那些遭遇?作者认为应该怎样对待人才?
“遭遇”(见课文)。利用他们，让他们发挥自己的聪明才智。
六、“千里马”被埋没的原因是什么?
根本原因是：食马者不知其能千里而食也
直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见
七、找出文中刻画食马者愚妄浅薄的语句，采用了什么修辞手法?在表达上有怎样的作用?
语句：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
修辞：排比
作用：表达了作者对食马者的讽刺、批判、不满。
八、怎样理解“且欲与常马等不可得”?
因为首先是没有得到正常的喂养，食不饱，本领根本表现不出来，所以和普通的马都无法比，与食马者的无知愚妄浅薄，才造成了这样的原因。
九、本文揭示了当时一种怎样的社会现象?表达了作者怎样的政治主张?
揭示了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会现象。 表达了作者希望统治者善于发现人才，重用人才，使他们充分展现自己的才能和作用。
十、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情?
表达了自己愤慨和怀才不遇、壮志难酬的感情。
十一、请结合实际谈谈你对“世有伯乐，然后有千里马”一句的理解?
写出了伯乐对千里马的决定作用，也写出来了千里马对伯乐的依赖关系。如果没有伯乐，我们也要自己储备知识能量，寻找机会，创造机会，为社会做贡献。
十二、本来应该先有千里马，后有伯乐，韩愈却认为没有伯乐就没有千里马，你赞同作者的观点的?说说理由。
赞同。因为在封建社会即使有人才，没有伯乐的发现也会被埋没甚至被摧残。
十三、你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质，才可能成为“千里马”?
要有足够的知识储备，要有乐观向上的态度，要有良好的心理素质，也要拥有坚强的意志并愿意在这里工作。
十四、对于人才，有人主张“待遇留人”假如你是一个部门的领导者，你将采取什么办法把人才留住?并简要说明理由?
尊重人才，给他们施展的空间，让他们爱这里并愿意留在这里工作和发展。
十五、古往今来，曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过，这些人也由衷地发出了无言的感慨。试举两例。
李白——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
刘禹锡——斯是陋室，惟吾德馨。
十六、龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”与本文阐述的选拔人才的方法是否一致?为什么?
不一样。马说是让伯乐发现人才，龚自珍是上层领导到下层去选拔人才
附原文
篇3：韩愈《马说》课后训练
世有伯乐，然后[转折连词]有千里马。千里马常有，而[连词，表转折，但是]伯乐不常有。故[因此]虽[连词，即使]有名马，祗[同“只”，只是]辱[屈辱，埋没]于奴隶人之手，骈[两马并驾]死于槽枥[马棚]之[音节且词，无义]间，不以[介词，用]千里称[称呼]也。
马之[用在主谓之间，取消句子的独立性]千里者，一食[sì，吃一顿]或[有时]尽粟[本指小米，泛指粮食]一石[dàn，市制中的容量单位]。食[sì，通“饲”，喂养]马者不知其能[能够]千里而[连词，来]食也。是[代词，这，这样]马也[助词，表停顿]，虽有千里之[结构助词，的]能[才能，能力]，食[shí]不饱，力不足，才[才能]美[优点]不外见[xiàn]，且[犹，尚且]欲与常[平常，普通]马等[等同，一样]不可得，安[表反问语气，怎么]求其能千里也[语气助词，用于疑问句末尾]?
策[竹制的马鞭，引申为鞭打，这里意为驱使]之不以[动词，采用]其[代词，指饲养千里马的正确方法]道[方法]，食之[代词，指千里马]不能尽其材[同“才”。才能]，鸣之[音节助词，凑足章节，无义]而[连词，表转折，却]不能通[知道，通晓]其意，执[握]策[名词，马鞭]而[连词，表承接关系]临[面对]之[代词，指千里马]，曰：“天下无马!”呜呼，其[同“岂”，语气词，表反问，难道]真无马邪[同“耶”，表疑问]?其[语气词，表推测，恐怕]真不知[动词，认识]马也。
篇4：马说阅读心得
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，下面是精心的马说读后感，欢迎阅读，希望对大家有所启发!
最近几天，我背了《马说》一文。
《马说》是韩愈写的。大家肯定知道韩愈很育才。可是，在那时，韩愈怀才不遇，曾三次上书宰相以求得提拔，却一直未被采纳。
韩愈的坎坷遭遇正式写这篇《马说》的思想基础，这篇文章另一用意是惋惜的表白心迹，并与发自己怀才不遇的愤懑之情。
这篇文章巧妙的运用了比喻手法。将韩愈本人比做千里马;将中用韩愈的人比作伯乐。
我觉得，最能体现韩愈怀才不遇，也最带有讽刺意义的句子是：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也!意思是：这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和特长也就显现不出来，想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢!它的内含意义是：我韩愈，虽然有许多才华，许多智慧，但不给我一个机会，不给我一个展现才华的舞台，我有再多的智慧也展现不出来。想要和平常的人一样还办不到，怎么可以要求我能够为你解除忧愁呢!
我突然由韩愈想到了一位同样是怀才不遇的另类奇才——东方朔。他是汉武帝身边的一位弄臣，十分搞笑，他曾说过“ _ 不哭呢?躺着的是尸体，立着的是坟墓，我来到一片墓地里，怎么能不不哭呢?”从这句话中，我们可以看出东方朔是一位“相声演员”。但真实的东方朔却不是这样的。真实的东方朔是一位才华横溢的人。他写的文章都很有水平，他在文章里也曾写道“我怀才不遇，我那样做是为了亲近汉武帝。”
由韩愈的这个文章，我突然觉得引申到现在正合适。现在这篇文章的意思是：“人尽其才，物尽其用。”每人都有各自的特长，要根据他人的特长来使用。就像《马说》中所说的“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”一样。
哎，伯乐不常有啊!即使有，也是那么一点点，很难碰上啊!悲哀!悲哀!地球人的悲哀!
伯乐相马的故事古已有之，而被人们广为传赞，而韩愈却借千里马不被发现的悲惨遭遇鸣不平之音。
“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”吃不饱，力气不充足，不能跑出千里的路程。在我看来，千里马，之所以叫做千里马，因为其有足够的能力去完成其千里之行。虽说食不饱，力不足，但若竭尽所能，必定能显示其与常马的不同之处。
古语云：“天马行空而步骤不凡。”千里马与常马必然会有巨大的差别。在仅有的资源和基础上，跑出与常马相同或比常马更远的行程。才能显示出其步骤不凡，日行千里的与众不同。若是如此，还会有人感叹道：“天下无马吗”?
在当今的社会里，人才济济，才人辈出，不由生疑，为何唯独千里马似的人不在其列呢?答案是坚持!是争取!千里马们是否为自己的命运争取机会?是否毛遂自荐的推荐过自己?答案无疑是否定的。他们为了证明自己所谓的“志存高远”，就时不时的无病呻吟，郁郁寡欢，安于现状，完全忘记了自己是一匹千里马，自己有能力去做。只得整天怨天尤人，就会在自己的马棚中说几句“谁主沉浮”之类的话。
既然如此，我们就不能怨“食马者不识其能千里之食也”千里马不懂得如何去利用现在的仅有的资源去展现自己的才能，却是早早的放弃，只知一味的等待伯乐去找自己，这谈何容易呀!我想当伯乐找到了你，你也成了常马了吧!这也只能算是一个扶不起来的阿斗罢了。
在这愈演愈烈的社会竞争中，要想让自己立于不败之地，就要抓住机遇，利用好身边的一切对我们有利的资源充分的展现自己的千里之能。只有这样抓住一切机会，振奋起来，发掘自身潜能，让自己这匹千里马不会埋没在这竞争激烈的社会之中。
看完了《马说》，突然发现，我与作者韩愈有着不同的观点。
作者的观点为“世有伯乐，然后有千里马。”而我的观点则是“世上伯乐与千里马同在。”读完《马说》，我不禁有许多疑问。
为什么韩愈会怀才不遇而写文章呢?而为什么他在被拒绝的同时只选择写文章呢?他为什么不再努力试试呢?就算 _ 们不识人才，他不可以做出点什么事而让他们刮目相看呢?
许多许多的疑问在我的脑海中产生，《马说》抒发了作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑之情。可是他这样光抱怨又有什么用呢?我想，当时如果是我，或许我会一次次的毛遂自荐，不放弃，总有一天，他们会发现我的才华的，也或许我会在被拒绝之后，再次奋发努力，做出点成绩出来，让他们知道当时他们的决定是个错误，再让他们请我做官，那样，不是比写文章来诉说更实际么?但是韩愈两样都没有做。
我认为“伯乐”与“千里马”并没有先后之分，有的只是身份上的差别，“伯乐”是发现千里马的，而千里马则是被发现的，当千里马没有被伯乐识用时，应该先反省自己，然后加强自己各方面的不足的地方，更加完善自己，再努力学习，让自己的名气大增，在没有那些 _ 的帮助下，自己应该做些自己能做的事，就算不被他们所发现，所任用，也可以做出一番事业的，到头来，你的所做与所为就会被人民所广为传颂，那样，你的名气不就大了么?名气大了就自然会传到 __的耳里，那到时， __就会自己来找你的，到那时候，你还愁不能施展自己的才华?
在我们现代社会中，伯乐与千里马都常有。“千里马”太多，而 _ 让你脱颖而出呢?那最根本的就是好好学习，做出一番小成绩，再让“伯乐”来发现你，那时，就不愁该怎样施展才华了。
不知是否是因为属马的缘故，或许是因为自己想成为一匹千里马，所以对《马说》情有独钟。既然是“情有独钟”，就必定有自己独到的见解。
《马说》中阐述了这样一个道理：世上先有伯乐，才能发现千里马。千里马是经常有的，只可惜伯乐不常有。
而我却认为伯乐常有，而相中好马的伯乐极少。为什么? 一是因为称其为伯乐，自然就被慕名的人弄成一官半职中。而伯乐们大多都去“经纶事务”了，哪有空余时间去相马?
二是因为惟恐千里马不听驾驭。“艺人胆大”，既有千里之能，为何还像常马般任人摆布?
而最重要的原因是因为识得的千里马飞黄腾达之后，而自己则贬为常马，于心不甘。“人不为己，天诛地灭”，又有多少人甘愿将自己的饭碗拱手让人?
在人才不被重用的情况下，即使有千千万万个伯乐，千里马还是不能被选出来。所以诺贝尔获得者迟迟没有中国人，最多也就是外籍华人领奖。
如果人人都自视为伯乐，将自己的才能发挥出来，起着伯乐的作用，千里马又怎能不现身?
《马说》的作者是我国唐代著名诗人，此文写于贞元至贞元间，这时的作者初登仕途得不到重用。曾三次上宰相求擢用，但没有达成，便写下此文来抒发“伯乐不常有”的情感。
此文是写“千里马”因得不到“伯乐”的发掘，又因“食马者”用不适当的方法去饲养和对待“千里马”，从而导致“千里马”被埋没。在从中，作者把自己当作“千里马”，把发掘他的“伯乐”当作是“伯乐”，把愚妄浅薄的 _ 比作是“食马者”，在最后，食马者还因不懂的是别“千里马“而感叹：”其真不知马也“中可以看出“愚妄的 __的昏庸无能而把有才能的人流失。此文直接地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对 ___眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
从中人们不难看出《马说》这篇文章不仅对封建社会这种摧残人才的现象进行抨击，同时对现代社会也也做出相应 _ 。现代人们对人才的判定并非从能力上去评价或认可，而是从身高，外貌及身家背景去衡量一个人的地位。证明了现代有了以貌取人等 _ 心态，才致使有些有才能的人因身体有些缺陷而不能像普通人那样工作和平等的对待，才使得有才能的人流失，从而被那些无能而身家富厚的公子替代了，才使得社会上有那么多陈腐的现象出现。
但是，一个人真正有出人的才能，并非一定得靠“伯乐”，也可以通过自己的努力，使自己更加出色，到时候，是是沙子也会发光的。
记住，是金子总会发光的，是珍珠总会发亮的，只要付出自己的努力，哪怕是沙子也会发出耀眼的光芒的。
篇5：马说阅读心得
相信马云大家一定不陌生吧，没错，他是我们每个人心目的偶像，我们都应该向马云学习，以下是“《马云如是说》读书笔记”，希望给大家带来帮助!
马云其在如是说一书中很明确的强调了他个人的创业经历，和作为一个创业者要具备的条件和一个很好的出发点也就是说要看好一个市场就要坚定不移的勇往直前的走下去。
《马云如是说》一书全面的为让各章的课题进行阐述马云的个人观点，他的思路很明确。他的目标很清晰，他的眼光也放的很远。每一个章节都仅仅围绕中心进行剖析，让读者很清晰明白他在说什么他在做什么，让人们明白真正一个成功的创业着应该如何做怎么做怎样做才能适合现在的这个市场经济的未来发展趋势如何来适应市场。
这本书分了11个模块才阐述了马云个人的思想，也是我们参考的一份宝贵经验。下面是我对本书读后的一个整体回顾，简单地对我感兴趣值得学习的模块进行总结。
第一、永不放弃：马云在选择投入阿里巴巴的开始就几经风雨，几乎所有的人都不看好他的方案说很不实际简直是天方夜谈，而且他的员工也对他的大胆做法感到很迷茫，但是他个人却却没有被舆论和指责所压倒，他不是狂人，他只是看到的市场发展的必然趋势，中国的市场需要电子商务需要阿里巴巴。他找到了一个很好的发展方向适应了社会适应了市场环境。这些都做到了不坚持的人就是傻子了。
第二、天下没有难做的生意：这是马云的经营理念，简单的就是说让自己的产品简单易用他自己还提出了独特的想法就是免费，更多更广的适合大众，让大众很容易的去接受很轻松的去使用，做到为客户着想帮助客户挣钱。这样做不但大大的宣传了他的企业使其更好的.上市更好的发展自己。这充分的说明了马云走的路是长路，放长线钓大鱼。在这一模块中马云提到了一个最为关键的企业成功的必要因素，就是一个企业的成功必须具备高的执行力，只有这样才能不背离航向使企业更好的向既定目标发展，直至成功，他的企业要存活1。
第三、B TO B时代：这个模块主要是讲述马云对电子商务行业的见解。他认为电子商务是一个工具，也就是说上边说道的如何去帮助客户中小型企业赚钱去为他们服务。他提到很关键的一点以诚信打造信息流为企业创造一个真实的信息平台来帮助企业找到更多的市场为企业赚钱，他站在的的角度并不是为了赚钱而赚钱而是以为企业赢利来占领市场发展自己无形之中自己获得了不菲的效益。这样的立场很不容易不被人们接受。
第四、网络是一个工具：其实这是一个不争的事实，网络里有丰富的资源来为企业参考有丰富的机遇要抓住。马云在这个模块主要阐述的是如何帮企业利用好这项工具，让企业抓住机遇。这个模块最让我感兴趣的是他的前边也就是他提出的一个企业应该具备的六脉神剑思想，就是要坚持：客户第一、团队合作、拥抱变化、诚信、激情和敬业。
第五、大多客户都是懒人：马云这么说我个人认为他是做了一个形象的比喻，他的意思就是说我们的出发点要放在客户要时时刻刻不要忘记我们是在为客户服务，我们要不断的去适合客户的需求不断的满足他们，是客户运用我们的产品更成熟效率更高操作更简练。只有这样我们才能站稳整个市场，不断的发展壮大。
第六、只要普通人才：其实这也是一个形象的比喻，他是告诉企业员工不要把自己看做你是团队的精英没有了你地球就不转了，在这个企业里最牛你鹤立鸡群，所有人都要把你看做是救星，只有你自己站在团队的前列你是最棒最棒的，你要是这样人们就想揍你而且不只揍你一次，你可就惨了。只要你是公司的一员你就要与公司步调一致，不要以自己的步调以自己的利益为出发点，考虑问题要顾大局。只有这样的团队“普通”才能创造“不普通”也就是马云所说的平凡的人在一起做出不平凡的事情。在此模块马云重点强调了一个公司企业文化的重要性，好的企业文化对企业是无形的巨大财富。
第七、马云公司内部管理：一个企业要有良好的工作氛围一个融洽和谐的工作空间，让整个企业充满快乐和朝气，一个没有朝气没有激情的企业是成功不了的，要让员工对自己有信心对企业有信心，我能行我就行，我不怕我什么也不怕。还有，一个企业要知人善任，让每一个企业员工在自己的强项发展这样企业才有朝气才会有效率才能创造效益。
第八、鳄鱼与海里的鲨鱼：讲述马云的竞争战略。没有人是我们的敌人最大的敌人是我们自己，我们要如何才能战胜自己?竞争最大的价值不是战败对手，而是更好的发展自己，相反竞争者是你的帮凶，也就是说我们要利用竞争者，深入的了解他们的优势和劣势发展自己的长处更好的弥补自己的劣势，他们有的我们比他们的要好，他们没有的我们有这就是我们追求的。让我们永远站在竞争者的前面，我们不是第一那就没有第一，我们要永远树立第一的观念，这才叫朝气蓬勃，但是要说道做到实际行动最可靠。
读了这本书之后，我真是受益匪浅。阿里巴巴创始人马云老师是好样的，他为现今大学生自主创业树立了一个很好的榜样，他原本是一个普通的高校教师，下海后用7年时间缔造了中国最大的电子商务帝国——阿里巴巴。他有今天的辉煌和他的顽强精神是分不开的，以前也看了很多关于阿里巴巴的相关资料，在马云创业时有人说过他“你脑袋没有病吧”，网络是不现实的，为什么还要做这些不现实的东西，马云创业也经历了很多曲折，最后他以超人的毅力占胜了自己，走出一条成功而艰难创业之路，为我们中国网络树起一面成功大旗，有很多人都是看着这面旗帜在通往成功的方向努力奋斗。
看到马云老师不懈努力取得的伟大成就，让我深刻体会到：其实做任何事信心是最主要的，没有信心什么事也是做不成的，并且还要有永不放弃的精神。起初创业的人前面的路都是艰难的，往往失败越多成功的机会也相对越高，失败是成功之母，困难如弹簧你弱它就强，所以说要占胜困难，经历磨难，我们才会开辟出一条又宽又广的成功道路。
篇6：《马说》读书心得
《马说》读书心得
初读《马说》这篇文言文，便令我感慨万千。作者初登仕途而得不到朝庭的重用曾三次上宰相府求 用，却没有达成自己的心愿，所以写下此文，来抒发自己那种“伯乐不常有”的情感。
这篇文章讲述了一匹天赋极高，不合适的方法壮志难酬的“千里马”因终究没有遇见“伯乐”，而成为了一支怀才不遇的.“凡马”。而喂马的人却用不合适的方法去饲养和对待这批‘“千里马”，从而埋没了一匹“千里马”。这篇文章中，作者把自己喻为“千里马”，把目光短浅的统治者喻为“食马者”，并且在最后，食马者还不是非：“其真不如马也”，从中可以看出昏庸无能的统治者把人才丢失。此文直接地阐述了封建社会中人才流失的根本原因，统治者的不识庐山真面目的无能感到深恶痛绝，并进行猛烈的抨击。
我认为，在现实生活中，只有将自己的才能展现出来，才能得到人们的重视。如果你是一匹“千里马”，就应该展现你的风采，让“伯乐”发现你。社会其实是一个公平，公证的竞争平台，只有每个人靠真才实学赢得社会地位，所以只有靠自己。
但是，在如此强烈的社会竞争中，怎样才能立于不败之地?应该是勤奋努力，自力更生，方能丰衣足食!不然即使有上万双手托付着你，你也只能成为一匹“凡马”。
自力更生，方能丰衣足食!
篇7：马说教学反思
网络环境下为中学语文教学的方式、方法以及教学模式的变革奠定了坚实的物质基础，在中学语文的教学改革中发挥了显著的优化功能。首先它改变了学生在传统教学模式中始终处于被动学习地地位，为学生提供了广阔的自主学习的空间。学生任意点击任何网页都有相关的丰富的知识信息。生动形象的画面，悦耳动听的音响让学生趣味无穷，进而产生较强的学习主动性和积极性，我在《马说》一课的教学中，先让学生观看有关“马”的影像资料。学生自然趣味盎然，在轻松愉快的气氛中学到知识。第二，网络环境下的语文教学能让学生在理解课文知识的同时进而拓展学习，积累丰富的知识。教师利用网络资源搜寻能够提供相关信息的网站，如名人名言，精彩语段以及相关图文资料，这就拓展了学生学习的知识面，拓宽了他们的学习的视野，以点带面为他们积累了丰富的知识。我在教学《马说》一文时，就可以大大发挥网络的优势，放开手脚，让学生迈出课堂，走进网络，在网络天地里自由驰骋，主动获取与课文相关的有效信息。比如可以查寻了解“马的来历”，“马的世界”，“马的成语及赞誉”。有关马的成语少说也有几十条，还有配套的成语故事，让学生大开眼界的同时，也积累了丰富的写作材料。还可以上网查阅“名人论人才”的参考文章，如《相马与选人》、《相马不如赛马》，这对开启学生的思维、培养学生的思辨能力有积极的促进作用。
网络环境下的教学设计既要体现语文教学的特点，又要突出信息技术；即要表现作者思想，又要突出现代观念；既要传授课本知识，又要拓展学习外延。要把信息技术运用于学习的全过程作为教学设计的主要思想，利用网络无限广阔的丰富资源，引导学生用历史的辨证是观点去解读作品，用现代人的理念去审视作品，使之形成有利于自己成长的道德标准、思想方法和学习技能。
开放学习语文的方法有利于学生自主学习和协作学习，是拓展语文课学习外延，直接、快速、经济获取语文信息，深化学习内容，培养学生信息素养和终身学习能力的切实有效方法。 它的特点是 “发现──发散──形成──创新”的学习模式。其内容为学生针对教师提出的问题或自己设计的问题，利用网络庞大的信息资源进行交互学习和协作学习，从不同领域、不同层面、不同角度获取信息，筛选出有效的可利用的信息来解决问题。并从中得到启示，进一步联想拓展，构建新的理念。其中“发散”是关键，它是学习方法的重大改革，指学生可以利用网络资源，无限链接，在有限的时空内无限地获取信息，满足不同层次的学习需求。这种学习模式可以使学生有更大的学习自主权，真正做到个性化学习，并能激发学生主动学习并深入探究，逐步形成研究的品质。
本课件利用无限的网络资源，让学生了解马对人类的贡献，了解马文化，阅读关于选拔人才、使用人才的文章，增进对马的感情，由此赞同作者的观点，同时也树立新的人才观。
【教学反思】
运用网络环境进行教学，运用“网页”制作“课件”，通过在线学习，发挥信息技术的强大功能。网络环境下的教学手段所表现出来的优势是其他教学手段难以达到的。其特点如下：
1、学习资源丰富：“网页”制作“课件”可以将文本、声音、图画、影像集合在一起，并可“超级链接”相关的站，如“马与人”“马的世界”“马的故事”“马的图片”；“韩愈”的详细介绍及其著作；名人“说人才”及其他“论人才”的文章。“网上资源库”是多库之“库”，无库之“库”，学生利用“超级链接”无限延伸、拓展，随心所欲地使用信息资源，极大地丰富学习的内容，课文的主题也得到深化和升华。
2、学习速度快捷：如通过“成语词典” 在线学习，可以在1分钟内搜索出106个关于“马”的成语来。通过网络搜寻，速度比到图书馆查阅要快得多，也要容易得多，经济得多。
3、学习反馈及时：学生迅速将课堂作业提交到教师机的指定文件夹中，让教师检查。教师在学生学习活动中可以选择全体切换监看，也可以指定个别监看，还可以遥控修改学生作业，师生双向及时反馈信息。
4、学习评估准确：通过网上投票，可以即时准确地统计出学习效果的评价，并将结果排列出来，使教师准确地判断学生的得失，便于及时矫正和弥补。
【学习研究体会】
感觉这模式是学生、教师获取信息资源、语文资料快捷、经济有效方法。体会如下：
一、改变传统的教学模式
传统教学，教师主宰一切，课堂教学内容枯燥，方法单一，使学生处于一种被动学习地位。经过“寒晓在线”的网络学习，让学生思维由“发现──发散──形成──创新”，使学生能自主学习，如在语文教学中的“讲读”学习，学生可以结合“网络”进行查找资料，扩大知识面，不再像过去依赖教师提供资料。
二、“网络”教学充实了内容，扩大教学空间
三、教师提高了业务水平
在网络教学中，教师需要动手先学习，学习录像、录音、文字处理、网上课堂，这些现代化教学学习过程，提高了教师业务水平，同时也改变教师的教学观念，使教师从知识传授变为指导学生如何搜寻相关资料，无疑对教师带来教育教学观念的更新。
篇8：马说教学反思
教材分析
《马说》，它是苏教版八年级下册第2单元的一篇文言文。这篇文章采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺和控诉，文中充溢着愤懑之情和潦倒之意。教材入选此篇，意在让学生学习名家名篇，培养古文阅读能力的同时，引发学生思考。
学情分析
本节课的学习者特征分析主要是根据教师平时对学生的了解而做出的：
（1）学生是陕西省兴平丰仪一中八年级学生；
（2）学生经过初一、初二上学期的学习，对古文的学习已积累了一定知识。
（3）通过本章前几课的学习一对“托物寓意”的写作方法有所了解。
（4）本篇文章为一篇杂文，对学生来讲有一定难度。
教学目标
一、情感态度与价值观
1.懂得“伯乐”与“千里马”的辩证关系
2.树立正确的人才观，正确认识成就人才的内外因素，努力充实自我，把我机遇，创造机遇，是自己成为社会有用的人才。
二、过程与方法
1.加强朗读训练，通过感性朗读、理解性朗读、品味性朗读，真正实现以声传意、借声传情的美读。
2.把握思维训练契机，以一人之心推之天下所有不得志者的抑郁愤懑，探究成就人才的主客观因素。
3．培养自主研读、合作探究的学习习惯，力求从文章中读出问题，读出自我。
三、知识与技能
1.认识文学常识，积累重要的文言实词、虚词。
2.体会文中托物寓意的写法，理解作者的思想情感，认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。
教学重点和难点
1.朗读课文，背诵课文，积累重要的实词、虚词。体会托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。
2.深层体味文章表达的情感，体悟作者的情怀。
教学过程
篇9：马说教学反思
【教材依据】
《马说》，它是人教版八年级下册第五单元的一篇文言文，教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，引发学生的思考：当代千里马是否也要依赖于伯乐？对于学生熟悉各种体裁的文言文也有重要意义。
【内容标准】
1、?马说?借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。教学中应注重分析。
2、?马说?是唐代文学家韩愈散文中的名篇。文章运用托物寓意的写法，短小精悍，写得曲折而畅达，有雄辩气势。
【学情分析】
我所在的学校是一所地处边远山区的九年一贯制学校，学生人数少，八年级只有两个班，学生共三十九人，由于家庭环境的影响，一半同学总是因为家里的农活而耽误学习，学生学习基础挺差。但是本文易懂的特点加上学生对语文学习有一定的兴趣，也许这一课的学习没那么难。
【教学设想】
1、积极调动学生的自学能力，做到课前预习，查询有关资料书以助于本文的学习。
2、课堂上积极调动学生的兴趣，同时师生互动合作，共同完成学习任务。
3、让音乐、动画走进课堂，达到听觉视觉双重的刺激，调动学生的各种器官，到达更加直接立体的学习效果。
【教学目标】
1、能够熟读并背诵课文，学习积累一些文言词语。
2、引导学生理解本文托物寓意的方法，挖掘文章的现实意。
3、体会文中传达出的人才意识。
【重点、难点】
（一）重点
1、朗读课文，背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
（二）难点
引导学生理解文章表达的情感。
【教学准备】
1、学生准备：（1）、课前预习――熟读课文，借助工具书疏通文章中不会认读的字词，并做好标记以备课堂中解决；
（2）、借助工具书疏通文意，查找作者信息和写作背景制作成小卡片；
（3）、搜集与马有关的成语，摘抄在成语收录本中；
2、教师准备：提前分析课文内容丙并制作多媒体课件，通过多媒体展示本课内容，找到各种与本课有关的图片和声音片段。
【教学方法】
情景创设法、设疑导思法、讨论法、诵读法、合作探究法
【课时安排】
两课时
【教学流程】
第一课时
【教学要点】
简介作者及文体，朗读课文，整体把握文意
【教学过程】
一、趣味导入
1、让学生自己上来表演马的各种叫声，做着各种马的动作！（活跃课堂气氛）
2、投影各种马的图片
（更加直观的展现马的形态、动作、声音和自己刚才做的作作比较）三、正文学习：
（一）、投影学习小目标
1、掌握文章中的多音字的读音和不同意思。
2、熟练诵读文章，整体感知大意。
3、把握文章中的实词和虚词的用法
4、把握作者情感，理解“托物寓意”写法。
5、培养敢质疑，会质疑精神。
（让学生学习的目的性更加明确）
（二）、作者简介
韩愈（768――824），字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代文学家，有“文起八代之衰”的美誉。曾与柳宗元倡导“古文运动“主张文道合一，反对骈体文，提倡散文，作品都收在《昌黎先生集》里。
（三）、文体介绍
说是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感情，写法上不拘一格，更现代杂文颇为相似。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
（学生介绍，教师适当补充）
（四）、读一读
1、初读课文，正音上口：
（1）、放录音
（2）、学生齐读课文，了解全文大意。
（要求：明确读音,停顿,语调）
2、二读课文，整体感知：
以小组为单位,互读课文,对照注释,大胆提出疑难问题，做出标记，准备在课堂提问。
3、学生齐读
教师纠正学生在朗读中出现的误读字词，并让学生进行精读。
（大屏幕显示易误读，会不读的字词，让学生认读）
4、自由读
以自己喜欢的方式朗读课文，而后小组之间进行比拼，看哪一个小组读得准？读的感情充沛？
（五）、学生以小组为单位，结合课前预习以及资料书串译本文。
篇10： 马说教学反思
作为语文教师我一直很喜欢上古文，因为简单。也因为即使在中考中，更多的是要求字词的解释和语句的翻译。因此更多的时候我所做的也仅仅如此。
昨天我上了《马说》，依照惯例我也让学生们进行了翻译，对一些重要的字词进行了解释和辨析后，我提了个问题：你觉得作者对千里马和食马者的态度如何？为什么？你觉得作者分别把他们喻指了什么人？学生答出有才能的人和不会赏识人才的统治者后，我也简介了韩愈的人生经历，也便顺理成章的为他们归纳了一下：千里马喻指人才，食马者喻指不能知人善任，愚妄浅薄的统治。（忽略了对文章第三段中食马者形象“执策而临之，曰：天下无马！”的推敲以及”知人善任“的解释 ）
此后学生在作业本和考卷上对食马者形象的分析就成为愚蠢无知的统治者或者是不能发现人才的人。虽然我在其后也多次重新补充分析，也让学生们重新探讨分析愚妄和愚蠢的差别，但依然还有孩子会用错。
人的第一印象是很重要的，而教师所要做的是在课堂45分钟内尽可能的把准确的要点传达给学生，而这种传达不应该是”灌“，而是基于教师引导学生对文章细节理解，关键句周到分析后自然得出的结论，否则效果就不好。而我恰恰因为是篇古文而忽视了这点，扮演了”拔苗助长\"的角色，其结果可想而知。古文是中华民族的宝贵文化遗产，其精湛的描写技艺，更是人物形象分析，景物描绘的典范，所以我深刻反省。
篇11：马说教学反思
在我校的新秀课竞赛活动中，我选择了《马说》和学生进行交流。一节课下来，学生说学得快乐，我的心情也有几分的舒畅。
第一，采用以刘翔和他的教练的关系导入，引出课题《马说》，激发了学生学习课文的兴趣，给课文教学作了一个很好的铺垫。导语成了这节课的一个亮点。
第二，在课文的朗读上，从字音、语句的节奏、停顿、轻重音等方面进行指导，让学生能初步感知课文，将学生引入到课文情感的波涛，从中让学生初步感受体会文中作者的情感，“读“可以说也成了这节课的一个亮点。
第三，新课标指出：要关注学生的个体差异和不同的学习要求，还要培养学生主动探究、合作的学习习惯。所以这节课的“小组合作学习、研讨问题”和“拓展延伸、联系现实”这两个教学环节中，学生小组合作学习很主动、很积极，讨论也很热烈，我也不是清闲地旁观学生的学习，而是主动参与到学生的讨论中，积极地看、积极地听，真实地感受学生的所作所为，所思所想，随时掌握课堂中的各种状况，考虑下一步如何指导他们学习，如何鼓励他们更积极地思考，更热情地探索，充分展现了师生间、生生间的互动性。这也可以说这节课的.一个亮点。
总的来说，从教学的全程来看，全课的教学思路还是比较开阔的，步骤比较明晰，师生间、生生间的互动交流较充分，学生的自主合作探究性也得到了较充分的发挥，学生的主体性也得到了充分的体现。
感觉到不足的是：在学生听了录音朗读后，让学生比较自己和朗读录音不同的时候，没能及时地引导学生在字词方面的比较，而只是注重了在情感方面的引导;还有在“拓展延伸，联系现实”这个环节中，时间把握不够好，让学生讨论拖延了一些时间，造成“背诵竞赛”这个环节的时间过紧。
篇12：马说教学反思
首先关于导入的设计，在设计导入的时候，我想了好几种导入。
可以从陶渊明无法施展抱负采取了逃避的办法，隐居避世入手;也打算从伯乐和千里马的故事入手。但最终我选择了从题目理解入手，开门见山地引出所要讲的课文。因为我觉得在45分钟里既要疏通文字，又要将课文分析透彻是很紧张的。于是我决定直接从解题开始。从效果来看，学生一开始愣住了，不知“说”是什么东西，后来在我的点拨之下，记起了《爱莲说》，也就明白了“说”就是说说、谈谈的意思。一开始沉寂的课堂也就活跃了。
但可能因为是公开课，顾忌的比较多，担心完成不了教学任务，在接下来的关键字的解释上稍嫌潦草，特别是文末的“其真无马邪?其真不知马也。”中的两个 “其”字，我只是简单地肯定了一下学生的答案，简单地说了一下是个反问句，没有问个“为什么”，没有让他们品味揣摩，更没有让他们通过大声朗读来感悟其中的不同。如果这里能再多花几分钟，并且能结合课后练习四来理解“其”的用法，那是最好不过了，如此也就不会有结尾的松懈了。
关注的第三个细节是作者在文章中语气的变化，这种语气的变化浓缩在几个“也”字上，那怎么让学生通过读这个字感受作者情感的变化，这在当时确实是煞费苦心。最后我试着让几个朗读能力很好的同学来读这几段文字，并且要求读准这个“也”字，其他的同学仔细听，并对朗读的效果进行点评。几个点评得比较好的，我还当面叫学生示范性读出来。学生对作为评委这个角色很感兴趣，点评的水平也是出乎我的意料，原先我一直头痛的问题交到学生手里竟然变得很容易，这确实是我意想不到的，这块环节也成为了这节课的亮点。
总之，公开课要公开的是什么?是自己的创意作秀还是我们平时真实的课堂风采?我曾经以为是前者，所以每每上公开课，常常绞尽脑汁，希望能够出奇制胜。但是后来我慢慢地明白了，不管我们的设计多么经典，能体现在课堂上才是硬道理，所谓“是马是驴，总要拉出来遛一遛”。在备好课文内容的同时，也应该考虑学生的实际情况。例如这个“也”字，对它的语气的理解和把握是备课备不出来的，而最终的解决却是从学生的身上找到突破口，虽然看起来好像是“灵光乍现”，但这是建立在对学生的信任的基础之上的，这种能力的增强需要不断提高自身的修养与业务水平。
篇13：马说教学反思
《马说》是一篇经典的文言文，篇幅不长，字词的理解也比较容易，因此，在教学过程中，我就将诵读、背诵作为了教学的重点。反思本节课，我觉得以下几个方面需要说一说：
一、导入环节
让学生讲《伯乐与千里马的故事》，引出课题“马说”，这激发了学生学习课文的兴趣，给课文教学作了一个很好的铺垫。
二、在诵读中感悟
以读为本是学习语文的一条规律。听范读只是抛砖引玉，更多的是学生自读体会，自然而然地读出句子的语气，学生只有在这种想、读、听、评的过程中才能学会朗读，真正感悟。“书读百遍，其义自见”即是此理。尤其是对古诗词教学，必须首先让学生在学生初步理解字意的基础上，把握了作品的情感基调，反复地朗读，再理解，再朗读，在这个过程中充分调动自己的内心情感去体味作者与作品，最终实现对作品深刻的感悟。
因此，在课文的朗读上，我从字音、语句的节奏、轻重音等方面进行指导，让学生能初步感知课文，将学生引入到课文情感的波涛，从中让学生初步感受体会文中作者的情感。
尤其是在分析课文内容时，我抓住三个自然段结尾的“也”字，引导学生对作者的思想感情进行分析，感受，并通过有感情的朗读，加深学生对文章的主旨理解把握。
三、补充背景材料进行感悟
了解作者以及写作背景对学生感知文章的内容是非常重要的，这也是我在平时的教学中比较注重的方面。《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。因此在预习环节中，我依旧布置了一项内容：结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深入的感知文章内容。
教学是一门遗憾的艺术，本节课也有许多不足之处。比如：对重点词句掌握环节采用学生质疑的方式，在时间的控制上有些偏差，以致最后拓展延伸的环节时间不够，另外，朗读时也还未充分实现全员活动等等。
