夏、商、西周的文化 - 高中三年级历史教案

小编在这里给大家带来夏、商、西周的文化 - 高中三年级历史教案，本文共7篇，希望大家喜欢!本文原稿由网友“悟言”提供。

篇1：夏、商、西周的文化教案设计

夏、商、西周的文化教案设计

教学目标

知识结构

夏

商

西周

文字

已有原始文字

甲骨文、金文

天文

保留了我国最早的日食、月食记录

历法

《夏小正》

出现天干地支

医学

医药学知识丰富，已经分科治疗

地理学

积累了相当丰富的知识，《周易》中首先提出了“地理”名称

生物学

积累了相当丰富的知识，甲骨文中记载了许多动植物名称

古籍

《上书》和《周易》

艺术

雕塑和青铜铸造艺术

雕塑和青铜铸造艺术达到高峰，出现平雕和浮雕技术

雕塑和青铜铸造艺术达到高峰，青铜器上有大量青铜铭文出现

教学建议

教学设计思路

在讲述甲骨文时，应利用书中提供的《二里头遗址陶器上的符号》使学生认识到汉字产生于原始社会末期至奴隶社会早期，商朝的甲骨文已经是较成熟的文字，夏、商、西周的文化，历史教案《夏、商、西周的文化》。通过展示适当的甲骨文图片，使学生对甲骨文以及其史料价值有进一步的了解。讲述科学和技术时，教师应强调周人已经具有了一定的环保知识。

可以采用由学生列表归纳夏、商、西周时期各自文化成就的形式进行小结。

甲骨文

甲骨文字是商朝后期写或刻在龟甲、兽骨之上的文字，其内容多为“卜辞”，也有少数为“记事辞”。

甲骨文，有刀刻的，也有朱书、墨书的。刀刻的甲骨文字有的填满朱砂，其字体与今不同，因此难以辨认。现已发现的甲骨文字有四五千个。经过文字学家和考古学家们分析、判断，能够辨认的已近两千。这些甲骨文字，多为从图画文字中演变而成的象形文字，许多字的笔画繁复，近似于图画，而且异体字较多。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。另一方面，甲骨文中已有形声、假借的文字，从而说明文字的使用已经有了相当长久的历史。

当时人们用被灼烫过的甲骨上的纹络来判断事物的吉凶。占卜完毕，就将占卜的`时间、人名、所问事情、占卜结果，以及事后验证刻在上面。由于，占卜之事大到国家军政大事、帝王起居，小道百姓生活，包括了政治、经济、社会生活等诸方面，成为现今人们研究上古史的重要史料。

易错概念

我国的信史开始于商朝，而不是公元前841年（西周）。 造成错误的原因是把有文字可考的历史理解为有确切纪年的历史了。

典型例题

例1 与夏朝相比，商朝文化的进步表现在（ ）。请从下面表达中挑选正确选项。

①奴隶地位低下 ②青铜冶铸技术提高

③成熟的文字再现 ④历史上的确发纪年开始

A．①② B．②③ C．①②③ D．①②③④

答案：B

例题分析：本题考查学生对夏、商时期文化发展的掌握，要求学生在掌握了夏、商两朝文化的各自特点的基础上进行纵向比较。

例2 从商代甲骨文中我们可以看到（ ）。请从下面表述中挑选正确选项。

①中国文字最初的起源形态 ②今天汉字的雏形

③商王的社会活动 ④世界上最早的日月食记录

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

答案：B

例题分析：本题表面上是考查学生对甲骨文的理解，同时，也是在考查夏、商、西周时期我国天文学的发展情况。汉字大约产生与原始社会末期至奴隶社会早期，商朝的甲骨文已经成为比较成熟的文字，因此，说甲骨文是中国文字最初的起源形态是不准确的。

篇2：初一历史教案：夏、商、西周的兴亡学案

[学习目标]：

了解夏、商、西周更替的基本史实，学会运用历史唯物主义观点观察历史进程、分析历史事件，锻炼初步理清历史发展线索的能力。

学习西周统治者为巩固统治实行的分封制的简况，为进一步了解我国夏、商、西周奴隶制经济、文化的发展奠定基础。

[教学重点]：夏朝的建立;西周分封制;

[教学难点]：西周分封制;

[教学方法]：运用多媒体课件，给学生以直观的感受;采用活动法教学，将常规课活动化;通过小组合作、年代尺、历史短剧、辩论等形式，激发兴趣，加深对知识的了解，让学生学会合作学习。

[学习过程及指导]：

一、导入新课：

观看flash动画──“大禹治水”导入：

师：大禹因治水而威望大增，他凭借日益增长的威望和权力，建立了我国历史上第一个奴隶制国家――夏朝。夏朝经历了多少年?夏朝以后紧接着哪个朝代?今天我们一起来学习第5课夏、商、西周的兴亡。

二、学习新课

1.夏朝的兴衰

(1)夏朝的建立

首先请同学观看多媒体屏幕上《夏朝统治区域示意图》并阅读课后自由阅读卡，为学生设疑：这些历史资料说明了什么?(夏朝已是早期国家了)，并由此让学生总结出夏朝奴隶制国家的建立和特点。然后提出问题：我国从原始社会的氏族、部落发展到奴隶制国家是社会的进步还是倒退?请同学分组讨论，得出结论。

(2)末代暴君夏桀

首先多媒体展示《夏桀把人当坐骑》插图，引起学生注意，然后阅读教材，请同学讨论：夏桀比得上禹吗?表现在哪里?这样学生在讨论中得出结论，自然能体会到夏朝的灭亡，并由此因此本节第二个内容DD商汤灭夏和武王伐纣。

2.商汤灭夏和武王伐纣

(1)提出问题：商汤为什么能灭夏?学生在讨论中得出结论，自然记忆夏的灭亡和商的建立.

(2)指导学生讨论：后世为什么把商朝又成为殷朝?当时商王盘庚为什么要迁都?引出商王盘庚迁都的内容。在讨论中加深印象。

(3)多媒体展示《商都城示意图》，请同学指出商的统治区域，设问这样的一个大国是怎样灭亡的呢?过渡到暴君商纣。

请同学讲述纣王的残暴

(4)请同学表演“姜太公钓鱼”的.故事，增加趣味性，并引出“姜太公钓鱼――愿者上钩”的佳话，在表演中使同学了解文王求贤若渴重用人才的品德。

老师总结：文王的做法为武王伐纣奠定了基础，过渡到牧野之战

(5)多媒体展示《牧野之战示意图》，请同学描述当时战争的景况，得出牧野之战导致商灭亡西周建立。

(6)最后请同学分组讨论教材23页“动脑筋”分析回答：商汤灭夏和武王伐纣取得胜利的原因，加深印象。并设问西周建立后怎样才能巩固统治，过渡到下一个内容。

三、课堂小结

利用歌谣来小结：

夏朝开国是夏禹，早期国家已建立。商汤灭夏建商朝，盘庚迁殷到殷商。

王位传给儿子启，禅让从此变世袭。有名暴君是纣王，武王伐纣灭掉商。

夏朝经历470年，暴君夏桀被商取。

四、课堂练习：

1.我国历史上第一个王朝是

A.夏朝B.商朝C.西周D.东周

2.世袭制代替禅让制，“公天下”变成“家天下”局面开始于

A.禹B.启C.桀D.周武王

3.下列国王中，生性残暴并最终导致国家灭亡的有①夏桀②商纣③周厉王④周幽王

A.①②B.①②③C.①②③④D.①②④

4.西周的众多诸侯，是通过什么产生的

A.奴隶制B.世袭制C.分封制D.禅让制

5.辩论：通过这节课的学习，我们发现奴隶制度是一个非常野蛮、残酷的制度，奴隶在社会上没有任何的权力和自由。而恩格斯却说：“采用奴隶制是一个巨大的进步。”你的意见如何?奴隶社会取代原始社会是进步还是退步?

(正方：进步;反方：退步)

(学生思考辩论略。通过辩论的形式使学生最终达到“释疑解惑”的作用，学生学习的兴趣陡然上升.并且引导学生知道虽然奴隶制很残酷，但是采用奴隶制，生产力提高了，是社会的进步。)

6.课外活动：假期你参加社会实践活动，假如你是河南省历史博物馆的一名解说员，当参观者向你询问有关夏、商、西周兴亡史时，你将怎样向他们介绍?

篇3：夏、商、西周的文化教学设计

夏、商、西周的文化教学设计

教学目标

知识结构

教学建议

教学设计思路

在讲述甲骨文时，应利用书中提供的《二里头遗址陶器上的符号》使学生认识到汉字产生于原始社会末期至奴隶社会早期，商朝的甲骨文已经是较成熟的文字。通过展示适当的甲骨文图片，使学生对甲骨文以及其史料价值有进一步的了解。讲述科学和技术时，教师应强调周人已经具有了一定的环保知识。

可以采用由学生列表归纳夏、商、西周时期各自文化成就的形式进行小结。

甲骨文

甲骨文字是商朝后期写或刻在龟甲、兽骨之上的文字，其内容多为“卜辞”，也有少数为“记事辞”。

甲骨文，有刀刻的，也有朱书、墨书的。刀刻的甲骨文字有的填满朱砂，其字体与今不同，因此难以辨认。现已发现的甲骨文字有四五千个。经过文字学家和考古学家们分析、判断，能够辨认的已近两千。这些甲骨文字，多为从图画文字中演变而成的象形文字，许多字的笔画繁复，近似于图画，而且异体字较多。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。另一方面，甲骨文中已有形声、假借的文字，从而说明文字的使用已经有了相当长久的历史。

当时人们用被灼烫过的甲骨上的纹络来判断事物的吉凶。占卜完毕，就将占卜的时间、人名、所问事情、占卜结果，以及事后验证刻在上面。由于，占卜之事大到国家军政大事、帝王起居，小道百姓生活，包括了政治、经济、社会生活等诸方面，成为现今人们研究上古史的重要史料。

易错概念

我国的'信史开始于商朝，而不是公元前841年（西周）。 造成错误的原因是把有文字可考的历史理解为有确切纪年的历史了。

典型例题

例1 与夏朝相比，商朝文化的进步表现在（ ）。请从下面表达中挑选正确选项。

①奴隶地位低下 ②青铜冶铸技术提高

③成熟的文字再现 ④历史上的确发纪年开始

A．①② B．②③ C．①②③ D．①②③④

答案：B

例题分析：本题考查学生对夏、商时期文化发展的掌握，要求学生在掌握了夏、商两朝文化的各自特点的基础上进行纵向比较。

例2 从商代甲骨文中我们可以看到（ ）。请从下面表述中挑选正确选项。

①中国文字最初的起源形态 ②今天汉字的雏形

③商王的社会活动 ④世界上最早的日月食记录

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

答案：B

例题分析：本题表面上是考查学生对甲骨文的理解，同时，也是在考查夏、商、西周时期我国天文学的发展情况。汉字大约产生与原始社会末期至奴隶社会早期，商朝的甲骨文已经成为比较成熟的文字，因此，说甲骨文是中国文字最初的起源形态是不准确的。

篇4：高中历史《夏商西周的政治制度》教案设计

高中历史《夏商西周的政治制度》教案设计

夏、商、西周的政治制度

从禅让到王位世袭

1．王位世袭制

(1)背景：约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个王朝――夏。

(2)建立：禹死启继，王位世袭制取代了原始社会后期的禅让制，“家天下”的局面逐渐形成。

(3)特点：商朝建立后，王位有时父子相传，有时兄终弟及。

2．行政管理制度

(1)王权：夏商的最高统治者把自己的行为说成是天的意志，国家大事通过占卜的方式决定，王权具有了神秘色彩。

(2)中央制度：商朝中央设有相、卿士等，掌管政务。

(3)地方制度：地方封侯、伯，他们作为臣服于商朝的方国首领，定期向商王纳贡，并奉命征伐。

3．夏商早期政治制度的特点

一是王位世袭制取代了禅让制，“家天下”取代了“公天下”。二是形成了一套从中央到地方的相对完整的行政管理制度。三是承前启后。孔子说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”这说明商朝继承了夏朝制度而稍有变化，周朝又继承商朝制度而略有调整。

题1  王位世袭制代替禅让制，从根本上讲是(  )

A．社会历史的倒退 B．禅让制腐朽的结果

C．奴隶主维护其统治的需要 D．生产力发展的必然结果

答案 D

解析 原始社会末期，随着生产力的发展，剩余产品的增多，逐渐产生了私有制和阶级，人类社会开始向奴隶社会过渡。而王位世袭制的确立，是我国由原始社会向奴隶社会过渡的重要标志。故正确答案为D项。

等级森严的分封制

1．目的：公元前1046年，武王伐纣灭商，建立周朝。为了进行有效的统治，西周实行分封制。

2．主要对象：王族、功臣、古代帝王的后代。

3．推广：武王死后，周公旦继续推行分封制度，扩展周的统治范围。

4．内容

(1)周王把一定的土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。

(2)义务：被封的诸侯国必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。

(3)权利：受封诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封，卿大夫再将土地和人民分赐给士。

5．影响

(1)在分封制下形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子―诸侯―卿大夫―士”。

(2)西周通过分封制，加强了周天子对地方的统治。

(3)西周开发边远地区，扩大统治区域，成为一个延续数百年的强国。

6．瓦解

(1)原因：在分封制下，受封的诸侯在他们的领地，享有相当大的独立性。如设置官员、建立武装、征派赋役等。

(2)瓦解：诸侯国势力日益强大，到西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。

分封制的主要特点及破坏的原因

（1）特点：一是分封对象的多方面。主要有同姓王室贵族、异姓功臣贵族、先代帝王后裔和边远氏族部落首领等。二是周天子是最高统治者。所谓“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。三是“土地和人民”与“义务”是周天子同诸侯之间关系的关键。具体说，就是周天子把一定土地和人民有条件地封授予诸侯，诸侯必须服从周天子的命令，向周天子尽义务。四是层层封授。诸侯可在自己的封疆内对卿大夫实行再分封；卿大夫又可对士进行再分封。

（2）原因：分封制破坏的根源在于制度本身的局限性。在分封制下，诸侯在自己领地内有相当大的独立性。诸侯掌握了封疆内的用人、行政、军事、财政大权，使诸侯国的势力日益壮大。随着诸侯与周王之间力量对比的变化，“礼乐征伐自天子出”转变为“礼乐征伐自诸侯出”是必然的结果。 题2  《荀子儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们(  )

A．封号和耕牛 B．土地和耕牛

C．土地和人口 D．人口和铁犁

答案 C

解析 土地和人口是建立政治、经济共同体所必需的两大基本要素。周朝实行分封制，建立的是诸侯国，因此周王给予诸侯的是土地和人口。

血缘关系维系的宗法制

1．目的：为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，西周实行了与分封制互为表里的具有政治性质的宗法制。

2．含义：宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。

3．内容

(1)周王称为天子，王位由嫡长子继承，为大宗。

(2)其他儿子分封为诸侯，他们对天子来说是小宗，在自己的领地内却是大宗。诸侯的爵位，只有嫡长子继承，其他儿子领有封地成为卿大夫。

(3)卿大夫对诸侯来说是小宗，在自己的领地内是大宗。卿大夫与士的关系，依此类推。

(4)大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。周王是

天下的大宗，也是政治上的最高领袖。

4．影响：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的'稳定和团结。

西周宗法制的特点及其与分封制的关系

（1）特点：宗法制最大的特点是嫡长子继承制。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗，称为小宗。依次类推，形成一个庞大的宗族网，小宗必须服从大宗。

（2）西周宗法制与分封制的关系

①宗法制与分封制互为表里，相辅相成。宗法制在政治制度方面的体现就是分封制，通过层层分封，形成森严的等级。宗法制维系了分封制，分封制是宗法制在政治上的体现。体现了西周政治制度层层封授、等级森严、政治与血缘相结合的特点。 题3  在西周的宗法制中，“大宗能率小宗，小宗能率群弟”。在这里，“小宗”相对于“群弟”而言，是(  )

A．诸侯 B．大宗

C．小宗 D．卿大夫

答案 B

解析 “大宗”与“小宗”是相对的，周王室是最大的“大宗”，其嫡长子、嫡长孙都是“大宗”，其余都是“小宗”，而“小宗”在自己的封地内又是“大宗”，依此类推，

“小宗”相对于其率的“群弟”而言，应是大宗。

【史料文本】 阅读教材P5“周公辅佐成王图”插图及“西周分封示意图”。

【信息解读】 从插图可以看出周公辅佐成王，推行分封，拓展西周的统治区域。从示意图中可以看到西周分封的特点、分封的区域和对象等。

【史料应用】 1.根据西周分封示意图，分析西周分封的特点有哪些？

答案 (1)从分封的地域看，主要集中在王畿以外的中原地区；(2)从分封的对象看，主要以王族同姓子弟为主，还包括功臣和古代帝王的后代。

【史料文本】 阅读教材P6[历史纵横]。

【信息解读】 在西周时期，统治者为了维护统治，实行了宗法

制和分封制；为了更好的维护宗法制和分封制，西周又制定了礼乐制度，以维护封建等级制度，加强统治秩序。

【史料应用】 2.春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了(  )

A．周天子失去了军事力量

B．周天子将权力下放到诸侯国

C．周天子失去了天下共主的地位

D．诸侯国帮助周天子巩固地位

答案 C

解析 礼崩乐坏主要是由于诸侯争霸，分封制被废，周王失去统领诸侯的地位而造成的。

思考：从这段记载，你能看出商朝的相权有多大？(P5)

知识点拨 从材料中可以看出，伊尹既可以放逐太甲，也可以迎立太甲，所以相可以左右国君的立与废。

答案要点 商朝的相具有超越国王的权力，他们不仅可以执掌国政，甚至可以将荒淫暴虐的国王流放，待其悔过自新后再迎回。

变式1  中国古代，在中央设相的官职以参与国王决策的历史，至少应追溯到(  )

A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋战国

答案 B

解析 本题主要是对基础知识的考查。商朝在中央就设有参与商王决策的官职相。

一、本课测评

西周分封制和宗法制的主要内容和特点是什么？(P7)

知识点拨 结合所学分封制与宗法制的内容，直接回答两者的内容；根据两者的内容分析特点，注意两者之间的联系。

答案要点 (1)分封制。主要内容：周王把一定土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室；各诸侯国必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务；受封诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。

特点：规定了周天子的权力和受封诸侯的义务，形成了严格的统治秩序；周天子是周王室的最高统治者，而诸侯在其领地又有非常大的独立性。

(2)宗法制。主要内容：用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族中的地位，以保证王权稳定。特点：嫡长子继承制；在政治制度方面体现为分封制，层层分封，形成森严的等级。

变式2  分封制与宗法制最突出的相同点在于它们(  )

A．都服务于周王巩固统治的需要

B．都以血缘关系为纽带

C．都形成了森严的等级制度

D．都对后世产生了深远影响

答案 B

解析 A是分封制的目的；D属分封制和宗法制的影响；C是二者在本质上的相同之处，若与专制主义中央集权下的封建等级制度相比较则可以得出，形成此本质不同的主要因素在于血缘关系。

二、学习延伸

你能查查自己姓氏的由来吗？(P7)

方法点拨 (1)可以通过姓氏起源的相关书籍查阅；

(2)可以通过网络查阅。

答案要点 略

课程标准 课标追问 要点提示

了解宗法制和分封制的基本内容；认识中国早期政治制度的特点。 1.分别阐述宗法制和分封制的内容。 (1)分封制：①周王把一定土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。②被封的诸侯国必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。③受封诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人口分赐给士。

(2)宗法制：①周王称为天子，王位由嫡长子继承，为大宗。②其他儿子分封为诸侯，他们对天子来说是小宗，在自己的领地内却是大宗。诸侯的爵位，只有嫡长子才能继承，其他儿子领有封地成为卿大夫。③卿大夫对诸侯来说是小宗，在自己的领地内是大宗。卿大夫与士的关系，依此类推。④大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。

2.阐述中国早期政治制度的特点。 (1)王位和爵位的继承制度：世袭制。

(2)地方政治制度：分封制。

(3)权力的分配和继承制度：宗法制。

(4)基本特点：血缘纽带和政治关系相结合，带有浓厚的部族色彩，宗法制是政治制度的核心。

基础巩固

1．西周时期，受封诸侯对周天子的主要义务是(  )

①享有封国的世袭统治权 ②兼制其它诸侯国 ③提供军赋和力役 ④定期朝贡

A．①② B．③④

C．①②④ D．①②③④

答案 B

解析 享有封国的世袭统治权、兼并其它诸侯国不是对周王的义务。

2．西周时期，周天子向诸侯，诸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦国的政治制度是(  )

A．世袭制 B．分封制 C．郡县制 D．宗法制

答案 B

解析 根据“授民授疆土”可知是分封制的内容，而建立邦国主要是巩固统治，故答案为B项。

3．《荀子儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”说明了(  )

①周的封国中，周王亲属做诸侯的居多

②利用血缘纽带跟分封制相结合，团结同姓贵族

③西周初年民族隔阂严重

④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族

A．①② B．③④ C．①③ D．④

答案 B

解析 从材料可以看出，在西周分封制中，同姓王室占绝大多数，①符合题意；从西周分封的对象可以看出，并不是为团结同姓贵族排斥功臣和先代贵族，可排除②、④。

4．假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小(  )

A．甲同学成为商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻

B．乙同学做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳

C．丙同学带兵攻打商纣王，立下汗马功劳

D．丁同学成了西周王族成员，整日无所事事

答案 B

解析 因西周主要分封对象为王族、功臣、先代贵族，故属于平民的乙是不可能被分封为诸侯王的。

5．史书记载，结束了汉末以来三国分裂局面的西晋武帝司马炎共有儿子26人，但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子另择继承人，皇后劝说：“立嫡以长不以贤，岂可动乎！”于是晋武帝没有更换太子的人选。由此可见晋武帝选太子的根据源于(  )

A．宗法制的嫡长子继承原则

B．世袭制的父死子继原则

C．君主制的集权独裁原则

D．禅让制的尚贤原则

答案 B

解析 从材料的叙述中可以看出，立太子的依据是宗法制，而宗法制的最大特点是“嫡长子继承制”。

6．近十多年来，家谱作为一种历史文献，受到了史学界的高度重视，成为除正史、方志、考古资料以外最重要的资料来源。家谱取得这一地位的最主要原因是它(  )

A．记载了某一家族的兴衰荣辱

B．能弥补正史缺载方志粗疏的缺陷

C．增加了历史材料的种类数量

D．能起到凝聚社会群体力量的作用

答案 B

解析 本题考查学生对历史现象的分析辨别能力。首先要明确家谱之所以受到史学界的重视，关键在于其史学价值，即它能弥补其他史学资料的不足，而不在于它记载某个家族或增加史料的数量，因此应选B项。

7．商鞅一人多姓。史书上说：秦封于商，故号商君。卫之诸庶孽公子也，人称卫鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于(  )

A．自然的崇拜 B．所在地方的地名

C．母亲的族姓 D．因功得到的封地

答案 D

解析 题干已明确指出因封地在商。

能力提升

8．“封建亲戚，以蕃屏周。”这句话指的是(  )

A．分封制 B．井田制 C．郡县制 D．行省制

答案 A

解析 材料的意思是分封自己的亲戚为诸侯，起到拱卫王室的作用，显然是指分封制。

9．“齐人”“鲁人”“楚人”这种表述，逐渐让位于以行政区划为籍贯的表述，造成这一变化的制度因素是(  )

A．分封制 B．宗法制

C．郡县制 D．三省六部制

答案 C

解析 “齐人”“鲁人”“楚人”的表述是分封制下的产物，后来被行政区划所代替，主要原因是秦朝建立后在全国实行郡县制。

10．中华法系的特征是“以礼入法”，这里的“礼”主要是指(  )

A．等级 B．教化 C．习俗 D．祭祀

答案 A

解析 “以礼入法”中的“礼”实际上是指等级秩序，即A项。

11．阅读下列材料：

材料一 昔武王克商，成王定之。选建明德，以藩(即诸侯国)屏国。――《左传》

材料二 天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者，一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。――《孟子告子》

材料三 溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。――《诗经小雅北山》

请回答：

(1)材料二所述的是一种什么政治制度？根据材料一说明这一制度推行的目的。

(2)据上述材料概括诸侯有何义务？诸侯与周天子之间是何种关系？

(3)材料三反映的是什么制度？它与材料二的制度关系如何？

答案 (1)西周的分封制。巩固西周奴隶制政权。

(2)服从周天子，忠于职守；定期朝见周天子，向周天子述职。周天子控制诸侯，诸侯效忠周天子。

(3)西周的井田制。井田制是分封制的基础；分封制巩固了井田制。

12．阅读下列材料：

材料一 西周初年的主要诸侯国

材料二 《荀子》记载周初分封71国中姬姓诸侯国所占比较

材料三 宜侯矢铜簋，铭文记述了周王封宜侯并赏赐祭祀器皿、土地和奴隶之事。

请回答：

(1)依据上述材料，描述西周分封制的特点。

(2)分封制对西周统治起到了什么作用？后世的统治者可以仿效西周分封治国吗？并说明理由。

答案 (1)特点：从分封制的对象看，同姓亲族是分封的主体，其他被分封的有功臣、殷商旧族等；从封地分布看，同姓亲族封地富庶，战略位置重要；从分封内容看，除土地外，有些受封者还得到大量物资、武装和人口等。

(2)西周初年，形势动荡，分封制度的历史作用在于巩固西周对新占领区的控制。建立起一套比商代更加紧密、关系更加明确的分封制。不能仿效，因为依靠血缘关系不能保持长久的政治稳定。

篇5：春秋战国时期的文化 - 高中三年级历史教案

春秋战国时期的文化 - 高中三年级历史教案

知识结构

春秋时期

战国时期

思    想

老子《老子》；孔子“五经”

诸子百家

科技

天文

最早的哈雷彗星记录；十九年七闰

《甘石星经》

物理

《墨经》

文   学

《诗经》

屈原《离骚》；诸子散文

艺   术

《妇女凤鸟图》《御龙图》嵌错赏功宴乐铜壶、编钟

医   学

扁鹊与四诊法

教学建议

复习课设计

第七节  春秋战国时期的文化

在讲述本课内容之前，引导学生回忆春秋战国时期的时代特点，了解这一时期文化发展的时代背景。

一、思想

本部分内容包括老子、孔子和诸子百家的主要思想和成就。本部分知识学生在初中已经学过。教师可以在学生回忆所学内容的基础上，加以补充。并引导学生对各思想家的思想进行评析。

二、文学

本部分内容包括《诗经》、屈原和诸子散文。《诗经》、屈原这部分内容学生在初中已经学过。教师可以在学生回忆所学内容的基础上，对于初中课本未涉及的内容加以强调。

在讲述诸子散文时，教师可以结合学生已学过的语文知识了学习这部分知识。并让学生认识到诸子通过其散文向世人阐述其思想。

三、艺术

教师可以利用相关的历史图片讲述这部分内容。

四、天文和物理

有关春秋战国时期的天文成就，学生在初中就已经学过，教师引导学生回忆已学内容。并强调天文成就的年代、比西方领先的时间。

战国时期物理学的发展是以前学生没有学过的，教师可以让学生通过阅读课文了解当时中国物理学取得的成就。教师可以进行适当的补充。

五、医学

本部分内容学生也已学过，教师引导学生简要回顾即可。

重点――对儒家、法家、道家思想的综合认识

??在春秋战国这一历史巨变时期，代表社会各个阶级和阶层的人们从各自经济、政治利益出发，形成了各种学派，儒、法、道是其中重要的学派。

??儒家提倡德政、礼治和人治，强调道德感化；法家提倡“一断于法”，实行法治，强调暴力统治；道家提倡顺乎自然，“无为而治”。三者具有很大的互补性。经过秦、西汉初年的治国实践从正反两个方面证明：在动荡年代，军阀割据，难以用儒家路线实行全国大一统，而法家路线却能收到这样的效果；在动荡结束之初，人口凋弊，生产破坏，应该实行道家无为政治，与民休息，以恢复和发展生产；当国家稳定，走上正常运行轨道之后，不能再实行严刑峻法的暴力统治，而以儒家路线为宜。三者之间表现出了互相融合趋势。到了汉武帝时期，董仲舒以儒家路线为基础，以法家路线为辅助，兼采道家的合理思想，奠定了中国封建社会统治思想的基本格局。其中，儒家思想，构筑了传统文化中的人道主义精神；道家思想，构成了封建正统思想中的哲学基础；法家思想，成为历代进步政治家改革图强的理论武器。三者的综合，共同构建了中华民族传统文化的基本精神。

重点――对孔子的评价

自汉代至清朝，被尊为“圣人”的孔子一直被尊崇。“五四”时期提出“打倒孔家店”，孔子被否定。建国以来，对其评价更是经历了一个大起伏过程。在二十世纪五六十年代，对其是誉毁不一，先是肯定其在历史上的进步作用；在强调阶级斗争的年代，又受到了批判。“文革”期间，孔子被全盘否定。在”文革”结束以后，开始公正客观地评价孔子。综合建国以来对孔子的评价，主要观点如下：

关于孔子的阶级属性：一派观点认为孔子是封建文化的代表，也是新兴的地主阶层的代表，其思想保守多于进步，妥协多于反抗。这派人多数持西周封建说。另一种观点认为，孔子是奴隶主阶级的思想家。有人提出，孔子生活在奴隶社会，但顺应了社会变革的潮流，是奴隶主阶级中的改革派。

关于孔子的思想结构：第一种观点认为“仁”是孔子的思想核心。第二种观点认为“礼”是孔学的核心。还有人认为“仁”与“礼”组成孔子的思想核心。

关于孔子思想与社会、文化的关系：有人指出，孔子是国际性的历史人物，其影响远及世界。也有人指出，孔子思想是中国长达二千余年封建社会的精神支柱与思想基础。孔子学说成为历代统治思想的基础，但又是封建时代中国优秀传统文化的体现。

关于孔子与当代及未来社会的关系：一种观点认为，儒家思想作为历史的产物，只具有学术研究的价值。另一种观点认为，孔子及儒家思想不仅有研究价值，而且作为一种精神资源，有着实用价值，对现代化建设事业有着重要的现实意义。新加坡资政李光耀则从知识经济新特点角度，抛弃了过去一贯尊奉儒学的观点，认为儒学不符合当代社会的实际。

难点――春秋战国时期思想文化繁荣局面形成的原因

春秋战国时期是中国历史上第一次文化高峰，出现了文化繁荣的局面，是中国历史上第一次思想大解放。其原因如下：第一，生产力的提高，社会经济的发展，为思想文化的发展提供了物质基础。第二，阶级关系的变革、奴隶制的崩溃、封建制度的建立等一系列社会变革，为思想文化的繁荣提供了政治前提。第三，激烈动荡的社会环境和社会变革，使得思想异常活跃，迫使人们去思索，众多思想家从不同角度发表见解，从而形成“百家争鸣”的局面。第四，各国统治者基于争霸战争的需要和政治要求，纷纷网罗人才，优待知识分子，让其为争霸战争和社会变革出谋划策。这种宽松的环境和优越的地位，有利于文化繁荣。第五，私学的兴起和讲学之风的出现，造就了一批有知识、有才干和敢于表达自己政治观点的思想家。第六，民族融合的加强，各民族文化交流的扩大，丰富了华夏文化，有利于思想文化的繁荣。

典型例题

例1 春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各到一端”、学派众多，出现了“百家争鸣”的局面。出现这种状况的原因有（ ）

①社会大变革使思想界非常活跃 ②各国国君为富国强兵纷纷养士 ③学在官府局面的改变，贵族对教育的垄断被打破 ④科技生产迅速发展，唯物主义战胜了唯心主义

A．①②③④都正确 B．①②③④都不正确

C．①正确，③③④不正确 D．①②③正确，④不正确

答案：D

例题分析：此题旨在培养学生对照材料观点解决问题的能力。由于该题是一道复合选择题，只有经过了①、②、③、④项的.首先筛选，才能在A、B、C．D四项中得出正确答案；经分析理解可知：①是背景，②③是史实，唯有④项中科技生产“迅速”发展不妥，唯物主义“战胜了”唯心主义更不对；因此D项是正确答案。

例2 阅读下列材料

“欲天下之窗而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。”又说：“（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民落敛，……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。”

请回答：

（l）上述思想是我国战国时期_____、的思想，这一思想的核心是_______。

（2）从哲学的角度分析在阶级社会里，上述思想能成为现实吗？

（3）从历史与现实的角度分析上述思想有何积极的进步意义？

例题分析：本题提供了墨子有关战国时期兼并战争的一段材料，主要从历史和政治的角度，考查对这段材料的理解。回答时，在读懂材料的基础上，联系先秦时各派思想家的主张，提炼出材料的“兼爱”“非政”思想。回答第二问时，主要从矛盾论和阶级矛盾等观点进行分析。要联系墨子代表的阶级利益、有关战争观等，评价墨子思想的进步意义。

答案：

（l）墨子；“兼爱”、“非攻”

（2）①唯物辩证法认为：矛盾是普遍存在的。矛盾存在于一切事物之中，并贯穿一切发展过程的始终。矛盾无处不在，无时不有。②在阶级社会里，统治阶级与被统治阶级之间的矛盾是无法调和的。统治阶级总是要竭力维护自己的阶级统治，压迫和剥削劳动人民，而被统治者总是要反抗剥削，摆脱贫困，因此，在阶级社会里，墨子的这种兼爱思想不可能成为现实。

（3）从历史上看，墨子的上述思想在当时是有进步意义的。要求人们相亲相爱，互助互利，和睦相处，安定团结，共同富裕，这代表了广大人民群众的利益；他反对掠夺战，谴责战争对生活和生产的破坏、提出“兼爱”“非攻”，企求一个和平安定的环境，发展生产，这有利于社会的进步，顺应了历史的潮流。因此，墨子的思想仍有重大的借鉴意义。当今世界任何国家只有在和平的环境里，才能求得发展，反对战争，维护和平，过幸福富裕的生活仍是全世界人民的共同愿望与要求。因此，发扬光大墨子的思想，有利于人类社会的进步与发展。

例3 阅读下列材料：

材料一 杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义――攻国（攻打别国），则弗知非，从而誉之，谓之义。情（真的）不知其不义也，故书其言以道后世。

材料二 君之视臣（民）如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

材料三 明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。法所以凌过游外私也，严刑所以遂令惩下也，威不贷错，制不共门。威制共，则众邪彰矣；法不信，则君行危矣；刑不断，则邪不胜颖。……故以法治国，举措而已矣。

材料四 《春秋》大一统者，天地之常经，古分之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从颖。 （以上材料均引自（中国通史参考资料）第二册）

请回答：

（1）按材料顺序分别指出各段材料所代表的学派及主要主张。

（2）指出材料中哪些学派的主张被封建社会初步发展阶段的统治阶级所采纳，并分析其主要原因。

例题分析：第一问，考查的是战国时期诸子百家及其思想主张。第一问中的第二层要求不难，只要先判断出各段材料分属哪一学派，各学派的主要主张就好概括了。

第二问，学生要明确一个历史概念――“封建社会初步发展阶段”，这个阶段指的是哪几个朝代或时期？主要指的是秦汉时期。时间范围确定下来后，联系书上内容作答。

答案：（1）材料一是墨家、“非攻”。材料二是儒家、“民为贵”。材料三是法家、“法治”或“以法治国”。材料四是儒家、“罢黜百家、独尊儒术”。

（2）秦始皇采纳了法家思想；法家主张建立君主专制中央集权和以严刑峻法治国的思想，正符合秦统一和巩固政权的需要。

汉武帝采纳了儒家思想；董仲舒主张“罢黜百家、独尊儒术”，儒家“大一统”思想，正符合西汉加强思想统治和巩固政权的需要。

例4 “天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是（ ）

A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家

答案：A

例题分析：回答本题首先要弄懂题干所引材料中的“美”与“恶”、“善”与“不善”、“有无相生，难易相成”，是一种辩证观点。然后依托教材找出备选项A道家、B儒家、C墨家、D法家中具有辩证思想的一家。

篇6：夏、商、西周的政治制度教案高中历史优秀教案

教学目标

知识与能力：了解夏商时期王位世袭制、西周的分封制和宗法制等，从而培养学生全面、客观和公正评价历史事件的能力;过程与方法，则通过历史资料和图表，设置情境、创设问题，学会运用阅读法、观察法、讨论法等来学习相关疑难问题;情感态度与价值观，通过学习本课，让学生认识到古人高超的政治智慧，了解我国古代文明源远流长，进一步确立中国是世界文明古国的理念。从而培养学生的爱国情操，发扬中华民族的传统美德，加深对国情的认识。

三、重难点分析

本课重点是分封制和宗法制的基本内容;难点是分封制和宗法制的关系以及嫡长子继承制度和大小宗这两个概念。具体突破方法我将在教学过程中详细阐述。

四、学情分析

本课授课对象是高一学生，他们有一定的历史基础，思维活跃个性鲜明，参与意识强， 有一定独立思考能力。但是由于这一部分内容在初中没有涉及，对高一学生来说比较陌生，所以要在教学过程中注意这一点，加强学生对这一部分的理解和掌握。在准确把握教材以及学情的基础上，我确定了图片教学法，情景教学法，材料分析法等教学方法，以及相对应的学生的分组讨论法和自主学习法，这样的学法。

五、教学过程设计、

导入：中国是世界文明古国之一。早在远古时代，活跃在黄河流域的部落联盟就已初具国家规模。随着中国历史上第一个王朝夏的建立，我国出现了早期国家政治制度。历代古人用卓越的政治智慧，不仅使得奴隶社会延续两千年之久，而且遗留的思想文化成为当今社会重要的思想凝聚力。那么，这一切是如何发生的，让我们一起走进今天的课堂去追寻。

展示学习目标

学习目标：

1.速读课文，了解中国古代早期的政治制度的构成。

? 2.用圈点勾画的方式理解和掌握西周的分封制和宗法制。

? 3.合作探究，讨论中国古代早期政治制度的特点。

4.感受中国源远流长的历史文化。

问题;何为古代?何为政治制度?

学生回答：

一、从禅让到王位世袭

阅读课本引言和第一目第一段，抢答：

1.我国第一个奴隶制王朝是什么?建立者是谁?

2.选贤任能的传位模式叫什么?

3.王位在一家一姓中传承的模式叫什么?

4.王位世袭制的开创者是谁?

5.商朝建立后，王位除了父死子继的方式外，还有哪种?

6.附加题：王位世袭结束的时间是?

教师总结：从禅让制到王位世袭，从公天下到家天下，是生产力发展的结果，是阶级对立的产物，是历史进步的必然产物，它以其鲜明的私有化特征体现出时代巨大的进步。

教师提问：夏商确立了王位世袭制后，是如何管理国家的?

阅读课本第一目第二段和第三段，

归纳夏商是如何进行统治的(政体)

1、管理制度

2、神化王权 把自己的意志说成是天的意志

总结：商朝对神灵的崇拜和对祖先的崇拜到了无以复加的地步，以致每事必卜，王权被赋予了神秘的色彩，在百姓眼中商王就是神的代表。

过渡：最后一位商王是谁?商被哪个王朝取代了?重要的事件有哪些?

BC1046年，武王克商，建立周朝，两年后，武王崩，成王继位，周公辅政，继行分封。

历史情景剧：

背景：我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商、奄，吾东土也;巴、濮、楚、邓，吾南土也;肃慎、燕、亳，吾北土也。

周公旦：昔武王克商，光有天下，分兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，还有异姓功臣和先代帝王的后代，既可以藩屏周，又可监视殷商遗民，以防叛乱，今我要继承武王之法，大行分封，保我周朝长治久安。

卿士：周公，把王畿以外这么多地方和人民都分封出去，而且诸侯在自己的封国内拥有再分封，设置官员，征派赋税，建立军队的权力，他们会不会有反叛之心呢?

周公：诸侯众多，必不能万众一心对抗我朝，且我朝实力强大，若有反心，我必诛伐之，亦可分封他人。

卿士：周公，诸侯应尽哪些义务?

周公：普天之下，皆为王土，做为诸侯，他们必须为周天子，镇守疆土，随从作战，还要定期缴纳贡赋，朝觐述职，看他们是否励精图治，臣服我周朝。如有僭越，必惩之。

卿士：周公说的是。

提问

结合课本总结归纳：分封制的内容，含义，对象，主要的诸侯国，特点，诸侯国的权力和义务，影响以及破坏的原因。

学生逐条回答，教师逐条归纳深化，完成本版块的学习，重点归纳出分封制的血缘色彩十分浓厚。

过渡：政治领域的分封制，使得西周对地方的管理日趋严密，那么当老一辈的管理者死后，继任者由谁来担任呢?

给出实例：周天子年老了，膝下有四个子女，大儿子(二夫人所生);二儿子(大夫人所生);老三(大夫人所生的女儿);小儿子(大夫人之子)，几个子女都想争夺王位和家业，他的遗产该如何分配?权力和义务有谁来继承?

和现实进行比较：

归纳分析宗法制的内容及对后世的影响：

1.定义：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。

2.目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。

3.核心：嫡长子继承制

原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”

内容：以嫡长子继承为核心，规定嫡庶系统，区分大小宗，明确宗族内的等级关系和政治上的隶属关系

通过宗法制关系图：由学生讲述如何具体继承。3

篇7：夏、商、西周的政治制度教案高中历史优秀教案

教学目标

㈠知识目标?

⒈知道西周政权的建立。?

⒉了解西周的分封制与宗法制。?

⒊认识中国早期政治制度的特点。

㈡能力目标

⒈鼓励学生自己根据教材内容，用图形表示宗法制的特点，增强学生的思维能力。

⒉通过分析史料，是学生学会分析材料，自己归纳总结。

㈢情感价值目标

1.明白中国早期的政治制度是古人政治智慧的体现，我国是世界著名的文明古国，增强对祖国历史与文化的自豪感。

2.了解中国悠久的历史，培养学生们的爱国热情和民族自豪感。

三、知识重难点

重点：了解宗法制和分封制的基本内容。

难点：认识中国早期政治制度的特点。

四、教学方法

史料分析法、图示法、提问法，调动学生的学习积极性，培养学生思考、分析问题的能力。结合本节课图片较多的特点，在教学过程中可结合图来讲解，增强教学的直观

五、教学资源

教材、网络媒体

六、课型

复合课

七、课时

1-2课时

八、教学设计

㈠导入新课

《三字经》：禹传子，家天下;四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商;六百载，至纣亡。周武王，始诛纣;八百载，最长久。这首三字经表现了夏、商、西周的历史。每个朝代都有自己独特的政治制度，现在就让我们来学习本单元的第一节课夏、商、西周的政治制度

㈡讲授新课

一、从禅让到王位世袭

1.禹建夏朝：约公元前2070年，禹正式建立了我国第一个王朝----夏。因此，后人也称他为夏禹 。

设问：此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家，为什么??

部落是按血缘结合在一起的，国家按地区来管理的，禹治水成功后，就把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有国家的职能，而不是靠氏族的血缘关系来维系。

2、启确立王位世袭制。

⑴启确立王位世袭制的根本原因是什么?

根本原因：生产力的发展 由于生产力水平的提高，人们在解决温饱之余，劳动产品有了富余，这样就出现了私有财产。禹在治水的过程中，逐渐的壮大自己部落的实力。其他部落无法与之抗衡。在禹晚年的时候，禹虽然按照传统的禅让制推举伯益为部落联盟首领的继承人?却不给实权。相反，禹把实权给了自己的儿子启。禹自己也转化为夏国王。

请同学们观看教科书第4页的插图“戴冠冕的夏禹”，这是已经做了夏国王的大禹。观察一下他的装束、神态，冕是古代帝王专戴的礼帽，此时这衣着华丽，头戴冠冕的大禹再也不是最初那个破衣烂衫，粗茶淡饭，兢兢业业为民造福的大禹了，俨然一副帝王模样。禹死之后?由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。

⑵大禹死后，王位传给了谁?

大禹死了以后，虽推举伯益为首领，但启凭借实力夺取了部落联盟首领的位置，从而结束了禅让制，确立了王位世袭制。它通过“父死子继?兄终弟及”的形式世袭，保持着王位在家族内部的承继，“家天下”的局面从此确立，国家便成了君主、国王一家一姓的私产。

⑶王位世袭制的实质是什么?

传贤到传子，家天下取代公天下。

⑷请同学们阅读教材回答下列问题：

① 王位世袭制具有怎样的神秘色彩?为什么?

占卜。那时候生产力落后，人们敬自然鬼神，国家大事通过占卜的方式来决定，统治者利用天的意志欺骗人们，这样可以为统治者提供统治的理论依据。

指导读图《殷墟出土的刻有卜辞的牛骨》，理解其神秘性

②这是一种退步呢，还是一种社会的进步呢?为什么?

这是一个历史的进步。因为世袭制取代禅让制标志着我国阶级社会出现，社会生产力得到进一步发展。

3、中央到地方的行政制度。

?请同学们归纳一下教材，夏商时期的中央官制是怎样的，设置了哪些职官?

? 最高统治者为王，中央有尹、相、卿士?地方封侯、伯。比如课本小字提到的相伊尹?被商王封为“西伯”的周文王。

指导学生看第五页小字，思考商朝的相权有多大?

相是商朝中央最高官吏，相权很大，包括参订政制、主持政务、辅佐商王等，甚至可以废立商王。

下面我们就来学习等级森严的分封制的内容

二、等级森严的分封制

1.西周的建立

我们知道商纣王成天歌舞宴乐、成谜酒色、并肆意的收刮、残杀人民，从而机激起了人民的反抗，于是武王开始伐纣，于公元前1046年灭商，建立周朝，定都镐京，史称西周。

2.分封制

《夏商西周的社会经济》教学反思

初中历史夏、商、西周的兴亡教案优秀

高中历史教案

历史教案－古典文化的高峰

《辉煌的隋唐文化二》历史教案

夏、商、西周的文化 - 高中三年级历史教案.doc

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