首页 > 教学资源 > 其他教学资源

《赠钱献之序》的阅读练习及答案

时间：2022年12月18日

来源：已销户

编辑：本站小编

收藏本文

下载本文

以下是小编精心整理的《赠钱献之序》的阅读练习及答案，本文共9篇，供大家阅读参考。本文原稿由网友“已销户”提供。

篇1：《赠钱献之序》的阅读练习及答案

《赠钱献之序》的阅读练习及答案

孔子没而大道微，汉儒承秦灭学之后，始立专门，各抱一经，师弟传受，侪偶怨怒嫉妬，不相通晓，其于圣人之道，犹筑墙垣而塞门巷也。久之，通儒渐出，贯穿群经，左右证明，择其长说。及其敝也，杂之以谶纬，乱之以怪僻猥碎，世又讥之。盖魏晋之间空虚之谈兴以清言为高以章句为尘垢放诞颓坏迄亡天下然世犹或爱其说辞不忍废也。自是南北乖分，学术异尚，五百余年。唐一天下，兼采南北之长，定为义疏，明示统贯，而所取或是或非，未有折衷。宋之时，真儒乃得圣人之旨，群经略有定说。元明守之，著为功令。当明佚君乱政屡作，士大夫维持纲纪，明守节义，使明久而后亡，其宋儒论学之效哉!

且夫天地之远，久则必变。是故夏尚忠，商尚质，周尚文。学者之变也，有大儒操其本而齐其弊，则所尚也贤于其故，否则不及其故，自汉以来皆然已。明末至今日，学者颇厌功令所载为习闻，又恶陋儒不考古而蔽于近，于是专求古人名物制度训诂书数，以博为量，以窥隙攻难为功。其甚者，欲尽舍程朱，而宗汉之士，枝之猎而去其根，细之蒐而遗其巨，夫宁非蔽与?

嘉定钱君献之，强识而精思，为今士之魁杰，余尝以余意告之，而不吾斥也。虽然，是犹居京师庬淆之间也。钱君将归江南而适岭表，行数千里，旁无朋友，独见高山大川乔木，闻鸟兽之异鸣，四顾天地之内，寥乎茫乎，于以俯思古圣人垂训教世先其大者之意，其于余论，将益有合也哉。

16.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )

A.孔子没而大道微衰败

B.自是南北乖分乖违

C.有大儒操其本而齐其弊整齐

D.以窥隙攻难为功辩难

17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )

A.其于圣人之道寡人之于国也

B.乱之以怪僻猥碎樊哙侧其盾以撞

C.学者之变也之二虫又何知

D.枝之猎而去其根尔其无忘乃父之志!

18.下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是( )

A.姚鼐对汉学持绝对排斥的态度，责怪他们各家抱住一部经书，不肯互相交流理解彼此的学术，对于圣人的道理，就像相互之间建筑了墙垣，闭塞了门户里巷一样。

B.宋代以后，真儒才领会了圣人的要旨，各种经书才大致有了确定的解释，并制定了求取功名的法令，这与“通儒渐出”有着很大关系。

C.作者认为，明末以来学者以博洽来衡量学问，以相互挑毛病、相互批驳为努力的目标，想以汉儒为正宗全部抛弃程朱理学，太糊涂了。

D.此文极力维护宋学，认为宋儒真正“得圣人之旨”，批评汉学家“枝之猎而去其根，细之蒐而遗其巨”，代表着桐城文家在汉宋之争中的基本态度。

19. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)

空虚之谈兴以清言为高以章句为尘垢放诞颓坏迄亡天下然世犹或爱其说辞不忍废也

20.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(7分)

(1)学者颇厌功令所载为习闻，又恶陋儒不考古而蔽于近。 (3分)

(2)嘉定钱君献之，强识而精思，为今士之魁杰，余尝以余意告之，而不吾斥也。(4分)

答案：

16.C(齐，整治)

17.A(A，都是“对于”。B，前为介词，用;后为连词，相当于“而”，表承接。C，前为助词，用在主谓之间取消句子独立性;后为代词，这。D，前为代词，它的;后为语气词，表希望。)

18.A(姚鼐对汉学不绝对排斥，他在坚持宋学立场的同时，对汉学的长处也有所肯定，有所吸取，所以能提出义理、考证、文章三者统一的散文创作主张。)

19.空虚之谈兴/以清言为高/以章句为尘垢/放诞颓坏/迄亡天下/然世犹或爱其说辞/不忍废也

20.(1)学者很讨厌功令载录的都是些老生常谈的东西，有厌恶那些浅薄的'儒生不考求古代的东西而被近代的东西所蒙蔽。

(2)嘉定钱献之君，记忆力强，又精于思考，是当今读书人中的魁杰，我曾经把我的想法告诉他，他并不排斥我的意见。

【参考译文】

孔子去世后，大道便衰微了。汉代儒生在秦始皇毁灭学术之后，开始设立专一的师门，各家抱住一部经书，老师学生一代一代地传授，同辈之间怒恨嫉妒，不肯互相交流理解彼此的学术，对于圣人的道理，就像相互之间建筑了墙垣，闭塞了门户里巷一样。时间长了，博通的儒家学者逐渐出现，贯穿各类经典，互相比较证明，择取那些优善的说法。到后来又衰弱了，便用谶纬的说法夹杂其间，用怪癖卑俗琐碎的东西搅乱学术，世人又讥笑这类学说。大约到魏晋时期，清谈空论的风气大盛，学者们都以擅长清谈为高雅，把章句之学看得尘垢一般，一个个放纵怪诞，萎靡颓伤，直到天下灭亡。然而世间还是有人喜欢那些清谈家的言论，不忍心废弃。从此南朝北朝分裂对峙，学术主张也不相同，一直持续了五百多年。唐朝统一天下，兼采南北两派的长处，确定作出经义的疏解，明白告示天下统一贯彻，但所取观点有的正确有的不正确，还没有折衷是非，取得公认的说法。到了宋代，真儒才领会了圣人的要旨，各种经书才大致有了确定的解释。元代明代遵守宋儒的观点，并制定求取功名的法令。当明代屡次出现昏君败坏政治，士大夫却能维持国家纲纪法制，明确守持节操道义，使明朝维持了很长的时间才灭亡，这大概是宋儒论述力学的效果吧!

再说天地的运动，时间长了，必定要发生变化。所以夏朝崇尚忠义，商代崇尚朴质，周代崇尚文化。当学者发生变化时，如果有大儒把握根本，整治弊端，那么推崇的就会比原来的好，否则就赶不上原来的，从汉代以来都是这样。从明末到现在，学者很讨厌功令载录的都是些老生常谈的东西，有厌恶那些浅薄的儒生不考求古代的东西而被近代的东西所蒙蔽，于是专心于考求古代的名物制度、字句训释、六艺知识，以博洽来衡量学问，以相互挑毛病、相互批驳为努力的目标。而严重的，竟想全部抛弃程朱理学，而以汉儒为正宗，猎取枝节而舍弃根本，搜寻细微而漏掉重大，这难道不是太糊涂了吗?

嘉定钱献之君，记忆力强，又精于思考，是当今读书人中的魁杰，我曾经把我的想法告诉他，他并不排斥我的意见。虽然如此，但他毕竟还是居住在京师这种各学派混杂在一起的地方。钱君将要返回江南而到岭南去，旅行几千里，身边没有朋友，只能看到高山大川和高大的树木，听到鸟兽的怪异鸣叫，四面环视天地之内，寥廓苍茫，在这种情况下低头思索古代圣人留给后人的训导和教诲世人要以重要的东西放在首位的用意。那么和我的观点，将会变得更加一致吧!

篇2：赠钱献之序原文及译文

赠钱献之序原文及译文

【原文】

【译文】

孔子去世后，大道便衰微了。汉代儒生在秦始皇毁灭学术之后，开始设立专一的师门，各家抱住一部经书，老师学生一代一代地传授，同辈之间怒恨嫉妒，不肯互相交流理解彼此的学术，对于圣人的道理，就像相互之间建筑了墙垣，闭塞了门户里巷一样。时间长了，博通的儒家学者逐渐出现，贯穿各类经典，互相比较证明，择取那些优善的说法。到后来又衰弱了，便用谶纬的说法夹杂其间，用怪癖卑俗琐碎的东西搅乱学术，世人又讥笑这类学说。大约到魏晋时期，清谈空论的风气大盛，学者们都以擅长清谈为高雅，把章句之学看得尘垢一般，一个个放纵怪诞，萎靡颓伤，直到天下灭亡。然而世间还是有人喜欢那些清谈家的言论，不忍心废弃。从此南朝北朝分裂对峙，学术主张也不相同，一直持续了五百多年。唐朝统一天下，兼采南北两派的长处，确定作出经义的疏解，明白告示天下统一贯彻，但所取观点有的正确有的不正确，还没有折衷是非，取得公认的说法。到了宋代，真儒才领会了圣人的要旨，各种经书才大致有了确定的解释。元代明代遵守宋儒的'观点，并制定求取功名的法令。当明代屡次出现昏君败坏政治，士大夫却能维持国家纲纪法制，明确守持节操道义，使明朝维持了很长的时间才灭亡，这大概是宋儒论述力学的效果吧!

篇3：《献你一束花》阅读练习及答案

《献你一束花》阅读练习及答案

⑴鲜花，理应呈送给凯旋的英雄。难道献给这黯淡无光的失败者？

⑵她一直垂着头。前四天，她从平衡木上打着旋儿跌在垫子上时，就把这美丽而神气的头垂下来。现在她回国了，走入首都机场的大厅，简直要把脑袋藏进领口里去。她怕见前来欢迎的人们，怕记者问什么，怕姐姐和姐夫来迎接她，甚至怕见到机场那个热情的女服务员――她的崇拜者，每次出国经过这里时，都跑来帮着她提包儿……有什么脸见人，大败而归！

⑶这次世界性比赛，她完全有把握登上平衡木和高低杠女王的宝座，国内外的行家都这么估计，但她的表演把这些希望的灯全都关上了。

⑷两年前，她第一次出国参加比赛，夹在许多名扬海外的姑娘们中间，不受人注意，心里反而没负担，出人意料地拿了两项冠军。回国时，就在这机场大厅里．她受到空前热烈的迎接。许多只手朝她伸来，许多摄影机镜头对准她，一个戴眼镜的记者死死纠缠着问：你最喜欢什么？她不知如何作答，抬眼看见一束花，便说：花！于是就有几十束花朝她塞来，多得抱不住。两年来多次出国比赛，她胸前挂着一个又一个亮晃晃的奖牌回来，迎接她的是笑脸、花和摄影机雪亮的闪光。是不是这就加重她的思想负担？愈赢就愈怕输，成绩的包袱比失败的包袱更重。精神可以克服肉体的痛苦，肉体却无法摆脱开精神的压力。这次她在平衡木上稍稍感觉自己有些不稳。内心立刻变得慌乱而不能自制。她失败了，并且跟着在下面其它项目的比赛中一塌糊涂地垮下来……

⑸本来她怕见人，走在队伍最后，可是当她发现很少有人招呼她，摄影记者也好像有意避开她时，她感到冷落，加重了心中的沮丧和愧疚，纵使她有回天之力，一时也难补偿，她茫然了。是啊，谁愿意与失败者站在一起。

⑹忽然她发现一双脚停在她眼前。谁？她一点点向上看，深蓝色的服装，长长的腿，铜衣扣，无檐帽下一张洁白娴静的脸儿。原来是机场那女服务员。正背着双手，含笑对她说：我在电视里看见了你们比赛，知道你今天回来，特意来迎接你。

⑺我真糟！她赶紧垂下头。

⑻不，你同样用尽汗水和力量。

⑼我是失败者。

⑽谁都不能避免失败。我相信．失败和胜利对于你同样重要。让失败属于过去，胜利才属于未来。女服务员的声音柔和又肯定。

⑾她听了这话，重新抬起头来。只见女服务员把背在身后的手向前一伸，一大束五彩缤纷的花捧到她的面前。浓郁的香气竞化作一股奇异的力量注入她的身体。她顿时热泪满面。

⑿怎么？花，理应呈送给凯旋的英雄，难道也要献给黯淡无光的失败者？

1、选文主要讲述了一个什么故事？请用简洁的语言概括出来。（2分）

2、选文第②段画线句采用了哪种描写方法？有什么作用？（2分）

3、选文第⑷、第⑸两段在记叙顺序的安排上有什么特点？这样写有什么好处？（3分）

4、选文第⑾段中奇异的力量指什么？（2分）

5、选文最后一段有什么作用？请从内容和结构两方面回答。（4分）

6、拓展链接（2分）

下面是冰心诗集《繁星.春水》中的一首小诗，请选出赏析有误的一项

大海啊！

哪一颗星没有光？

哪一朵花没有香？

哪一次我的思潮里，

没有你波涛的清响？

A、这首诗写的是冰心对大海的感受，是对大海的颂歌。

B、诗人由波澜壮阔的大海想到了浩瀚的宇宙，想到了繁华的世界，想到了自己的胸怀，想到人类的博大和宽广。

C、这首诗运用排比和连续的反问，加强了抒情的效果。

D、这首诗格调清新自然，语言凝练含蓄，意境凄清悲凉。

答案

1、一位机场女服务员向一位比赛失败的运动员鲜花的.故事

2、心理描写，生动细腻地表现运动员此时的沮丧、愧疚。

3、插叙。交代女运动员的过往经历和此次失败之因，使情节更完整，为后文女服务员鲜花作铺垫

4、女服务员给予她的安慰和鼓舞。

5、内容上：引发读者进一步思考、更好突出中心；结构上：照应开头（首尾呼应）

6、D

解析

试题分析：

1、按照故事的起因、经过、结果来概括故事情节。起因：比赛失败，经过：回国在机场上的心理活动，结果：一位机场女服务员用花迎接了她。概括起来就是：一位机场女服务员向一位比赛失败的运动员鲜花的故事。

2、这段文字应该属于心理描写，因为此时她正在回来的机场中。一方面写出她此时的复杂的心理活动，另一方面也为下文一位机场女服务员用花迎接了她这一情节做铺垫。

3、第4、5两小节在叙事方式上属于插叙，作用：

（1）有时会起到解释说明的作用。

（2）使文章脉络清晰。

（3）结构紧凑。

4、根据文章的情节反映出来的心情来分析奇异的力量指什么即可。因为此时的她是一位失败者，心情特别沮丧、低落，女服务员却过来鲜花，这让她倍受鼓舞。所以奇异的力量指的是女服务员给予她的安慰和鼓舞。

5、结构上：文章结尾的怎么？花，理应呈送给凯旋的英雄，难道也要献给黯淡无光的失败者？与开头第一段相呼应，使文章首尾相连，形成一个整体。内容上：点明主旨，深化主题，表明失败者同样需要鼓舞这一主题。

6、这写的是冰心童年回忆中的大海，你能感到儿童耳中那格外清晰的海的潮汐声。冰心心中的大海是清澈的靓丽的，她心中的海是辽阔深邃、博大精深的。那水天相接的蓝色，给人一颗平静的心，仿佛一切的束缚与烦恼都消失了。所以，答案D是错误的。

考点：

本题考查学生阅读记叙文的能力。

点评：

记叙文阅读的注意点：

在整体上，明确记叙的中心，理解记叙的要素、记叙的顺序，分析记叙的详略，理清记叙的线索，概括全文内容或概括事件内容或概括人物思想品质，评析人物性格，划分文章层次或指出文章结构模式，领会全文主旨，感受人物理解，理解多种表达方式的综合运用对表情达意的作用，从课文内容中体会出作者的态度、观点和语言所表达的思想感情。在局部或细节上，理解中心和材料的关系，理解并品析重要文段，品味人物语言，在具体语言环境中对词句的含义进行感受与品味，品味词语、句子、文段在文中的表达作用，辨析文中疑难之处，分析表达技巧或者手法，对文章艺术特色进行自由赏析，叙述自己的感受等等。

篇4：赠从弟阅读练习及答案

赠从弟阅读练习及答案

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲！

冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒，松柏有本性！

⑴三、四两句诗中的两个“一何”,表达上各有什么不同？（1分）

⑵全诗主要运用了哪种表现手法？表达了作者怎样的情感？（2分）

答案：诗词鉴赏（3分）

⑴第一个“一何”突出谷中风的`迅疾凶猛，第二个“一何”突出青松的雄健挺拔（意近即可）（1分）

⑵象征手法（1分）全诗借松柏挺立风中而不倒、历经严寒而不凋，自喻高洁、坚贞的情怀，在自勉中也勉励从弟做一个坚强不屈的人。（意近即可）

篇5：赠黎安二生序阅读答案

（宋）曾巩

赵郡苏轼，予之同年友也。自蜀以书至京师遗予，称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾予。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理。而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。

顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。予曰：“予之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？”黎生曰：“生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。”予闻之，自顾而笑。

夫世之迂阔，孰有甚于予乎！知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此予所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎！今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若予之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？然则若予之于生，将何言哉？谓予之迂为善则其患若此谓为不善则有以合乎世必违乎古有以同乎俗必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉必能择而取之。

遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？

22．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．称蜀之士曰黎生、安生者称：称呼

B．既而黎生携其文数十万言言：字

C．盖将解惑于里人解：解除

D．知信乎古信：相信

23．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是

A．若不可极者也沛公之参乘樊哙者也

B．请予言以为赠赵亦盛设兵以待

C．生与安生之学于斯文愿伯具言臣之不敢倍德也

D．此予所以困于今而不自知也此所以学者不可以不深思而慎取之也

24．下面对这篇赠序的分析评价，不正确的一项是

A．本文的“文眼”即为“迂阔”二字，全文议论紧紧围绕“迂阔”二字展开。

B．文章首段极力铺陈藻饰黎安二生文才，正是为了说明后面的“不迂”，从而显示世俗的谬误。

C．作者行文的意图是为了表明对世人讥笑的这种“迂阔”，自己是矢志不渝的。

D．本文也是作者为自己的怀才不遇而写的，议论咄咄逼人，心中愤懑一泻无遗。

25.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

谓予之迂为善则其患若此谓为不善则有以合乎世必违乎古有以同乎俗必离乎道矣。

26.把文中画线的句子译成现代汉语。（5分）

（1）今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳。(2分)

（2）遂书以赠二生，并示苏君以为何如也？（3分）

参考答案：

22. A（称赞）

23.C（A陈述/判断；B把/来；C取独；D却/并且）

24.D（意境含蓄，见原文“诸多愤世之气，尽在深蕴之中”）

25.谓余之迂为善/则其患若此/谓为不善/则有以合乎世/必违乎古/有以同乎俗/必离乎道矣。（3分）

26．（1）现在你们的迂阔，只因文章不合世俗，这不过是小的迂阔罢了

（2）我于是写了这些话赠给二位，并且拿给苏君看，你们认为怎么样呢？

参考译文：

赵郡苏轼，是和我同年科考的学友。他从蜀地写信寄到京城给我，赞扬蜀地的学士黎生、安生。不久黎生带着他的文章几十万字，安生带着他的文章也有几千字，屈驾前来看我。我读他们的文章，确实气势壮阔，风格雄伟，善于反复辨析，把事理说得很深透，他们的才情、笔力奔放，似乎是不可估量的。他们二人确实可以说得上是特别杰出的`人才，而苏君也的确可以说是善于识别人才的人了！

不久以后，黎生补任江陵府司法参军。临走的时候，请我写几句话作为赠别。我说：“我对你的了解，已经放在心里了，还需要用言辞表达出来么？”黎生说：“我和安生学习古文，同乡邻里都讥笑我们，认为是迂阔。现在请您写几句话，是想解除同乡邻里的糊涂看法。”我听了这话，想想自己，不禁笑了。

世上迂阔的人，有谁比我更厉害呢？只知道信奉古训，却不懂得迎合当世；只知道立志于圣贤之道，却不懂得随同世俗。这就是我为什么困顿到现在而自己尚不知道的原因啊。世人的迂阔，有谁比我更厉害呢？现在你们的迂阔，只因文章不合世俗，这不过是小的迂阔罢了，还担心被同乡邻里讥笑，像我的迂阔可就大了。如果你们拿了我的话回去，将要得到更多的责怪，岂能只停留在讥笑上呢？既然这样，那么我将对你们说些什么好呢？说我的迂阔是好的，可是它的祸害却是这样；说它不好，那么虽然可以迎合现代，但一定违背古训，有附和流俗的地方，就一定背离圣贤之道了。你们还是不要急于解除同乡邻里的糊涂认识吧，这样就一定能够在古文、时文，道、世俗这方面作出选择并获得正确的东西。

我于是写了这些话赠给二位，并且拿给苏君看，你们认为怎么样呢？

篇6：《赠丁掾序》阅读答案及译文

《赠丁掾序》阅读答案及译文

赠丁掾序

[清]侯方域

丁掾治其室成，其僚若友相与贺焉，而请于侯子为之文。曰：

今吏治之所以不古者，以择其吏胥者轻也。若丁掾①者，可谓能佐其上矣。先是，太守徐公来莅是郡，洁清而威严，犂然②不可欺，于是畏犯法者，皆缩不敢前。徐公明而善知人，独谓丁掾循循者可用也。终徐公之治，掾自守廉，而事上官谨。徐公去，其所以事其后之太守者亦然。盖掾之辟于公府久矣，迄无赫赫名，当世以此贤之。呜呼！掾者，郡邑所推择以佐其上者也，使尽若此，吏治其有不古哉！

吾闻治之成也，其源逮下，朝廷正则其官贤，官贤则吏自不敢为不肖；弊之革也，其流连上，吏不骫法③则官无败事，官尽无败事，则推而广之，朝廷亦无稗政。上下相循而古今之变尽矣当其势之偏重也虽圣君贤相不能矫之使为不必然而推移而救正之天下未尝不治。往者天下之仕出于一，虽未必其人尽材而贤，而谙练者或二三十年，最少者亦且十余年，竭其力于文学，而又束之以律令，其于一切之章程，皆口能熟之，而手能习之，上呼则胥趋，上画则胥诺而已。行之百年，而其势积轻④，而杂于是，其中虽有杰异可自见者，亦遂不自爱惜，而消磨无余。故其政之得失不在吏。

然则由今之俗而欲如昔者，用所不择之吏，未有不败者矣。何也？得非其独得，而失非其独失也，且天下殆未睹廉谨之效也。由今思之，果自守廉，则于人无多求；果其事上官者谨，则不依倚于非其道。无多求，则其俗安；不依倚于非其道，则其政肃。政肃而俗安，虽天下盛治，可想见也。故效于其职，无大小也，惟效其职则理。苟身实任其职，而以为小者不足为，则进而一邑之令，进而一郡之守，更进而天子之相，位愈尊则愈易旷，名愈高则愈易诿，又岂有绩用之可见耶？

掾，敬勖矣！苟能守其廉谨而勿失，则所成就殆未可量也，区区以其居室长子孙已哉？

（选自《壮悔堂文集》，有删改）

【注】①丁掾（yuàn）：其人不详。掾：原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称。②犂（lí）然：明察，明辨貌。③骫(wěi)法：枉法。④积轻：积久（或时间长了）而被轻视。

16．对下面句子中加点字的解释，不正确的一项是

A．丁掾治其室成

治：修建

B．当世以此贤之

贤：尊重

C．官贤则吏自不敢为不肖

不肖：没有才能

D．故效于其职，无大小也

效：尽力

17．下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．盖掾之辟于公府久矣

而君幸于赵王

B．吏治其有不古哉

盖将自其不变者而观之

C．最少者亦且十余年

臣死且不避，卮酒安足辞

D．政肃而俗安

青，取之于蓝而青于蓝

18．下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是

A．尽管作者写丁掾的笔墨不多，但通过描写徐太守的清正威严、明察秋毫，从侧面烘托出丁掾廉洁正直、忠于职守的优秀品质。

B．朝廷、官员、吏胥之间互为关系，相互影响，而朝廷是弊端产生的根源，因此治理要取得成功必须自上而下地革除官场弊端。

C．与现在平庸的吏胥不同，过去的吏胥经过长时间的官场历练，重视文章修养，用法律政令来自我约束，熟悉为官做事的章程。

D．作者通过盛赞一位吏胥，而生发出一番吏治得失成败的道理，无论官职大小，都要廉洁奉公，恪尽职守，表达了作者革新吏治的愿望。

19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

上下相循而古今之变尽矣当其势之偏重也虽圣君贤相不能矫之使为不必然而推移而救正之天下未尝不治

20．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）

①今吏治之所以不古者，以择其吏胥者轻也。（3分）

②位愈尊则愈易旷，名愈高则愈易诿，又岂有绩用之可见耶？（4分）

参考答案

16．C（不肖：品行不好，道德败坏）

17．A （A．于：介词，表示被动。B．其：副词，表示反问语气，难道，怎么 / 代词，那。C．且：副词，表示数目接近，将近/ 连词，表示让步关系，尚且。D．而：表示并列关系 / 表示转折关系，但是）

18．B（“朝廷是弊端产生的.根源”一说文中无依据；治理天下是“自上而下”的，但是革除弊端是“自下而上的）

19.上下相循 / 而古今之变尽矣 / 当其势之偏重也 / 虽圣君贤相不能矫之 / 使为不必然 /而推移而救正之 / 天下未尝不治

评分标准：共3分。每错断、漏断1处扣0.5分，扣完为止。

20.①现在官吏的作风和治绩之所以不像古时候，是因为（朝廷）对吏胥选择的不重视。

②地位越尊贵，做事越容易荒废；名气越高，做事越容易推诿，又怎么会有什么成绩功劳让人们看到呢?

评分标准：①共3分。不古（不像古时候）、以（因为）、轻（轻视，不重视，随便），各1分；语句不通顺扣1分。（“吏治”可译可不译。）

②共4分。旷（荒废）、诿（推脱，推诿）、可见（让……看到）、反问句式（怎么……呢？），各1分；语句不通顺扣1分。（“可见”译成“可以看到”亦可）

【参考译文】

丁掾把自己的房子造好后，他的同僚与朋友都来祝贺，并请我来写篇文章。文章这样说的：

现在官吏的作风和治绩之所以不像古时候，是因为（朝廷）对吏胥选择的不重视。要是都能选像丁掾这样的人，就能佐助他的上司了。从前，太守徐公到这个郡上任，为官清正而有威严，明察秋毫而不被蒙骗，因此那些害怕违反法令的人，都畏缩不敢接近徐公。徐公贤明而知人善用，却只认为丁掾遵循法度可以重用。一直到徐公的任期结束，丁掾能坚守廉正的节操，为上司做事谨慎认真。徐公走了以后，丁掾对待继任的上司也和以前对待徐公的态度一样。丁掾被郡府重用了那么久，自始至终没有傲慢的名声，当时的人们因此尊敬他。唉！丁掾，是府县之中推举选拔出来辅佐太守的，要是选拔的官吏都像丁掾一样，官吏的作风和治绩怎么会不像古时候那样好呢？

我听说治理能够成功的原因，就像流水一样自上而下的。朝廷公正，用的官员就贤明；官员贤明，下面办事的吏胥就不敢做道德败坏的事。革除流弊，是自下而上的，吏胥办事不枉曲法令，官员就不会做错事；官员不做错事，推而广之，朝廷里就不会有不好的政治措施了。从上到下相互循环，那么从古至今的变化就都在其中了。如果政治措施发生了偏移，即使是圣明的君主贤能的丞相也不能把它纠正过来，让政令施行的时候不那样（犯错）；如果能像那样上下循环地匡正政令，天下就不会得不到好的治理了。过去天下人做官的方法是一样的，虽然不一定这个人非常有才干并且贤明，但是他熟悉政事有二三十年的经历，最少也要十多年，竭尽全力去学习文章修养，并且用法律政令来约束他，对做官处事的一切章程，都能嘴里熟练地说出，手上熟练的做出，上司吩咐，吏胥马上跑过去办理，上司签好文书，吏胥就马上应承。这样推行了百年，吏胥却越来越被轻视，一些平庸之辈混杂吏胥之中，其中虽然也有那些杰出的人才可以自己显露才干，可是因为被当政者轻视，自己也不爱惜自己了，才气消磨殆尽。所以政治的得失，并不在于下面执行政令的吏胥们啊！

然而，按照如今选拔官吏的习惯却想要像过去一样，任用没有经过挑选的吏胥，没有不会把事情办糟糕的。为什么呢？（因为）成功不是他一个人成功，失败也不是他一个人失败，况且天下人几乎看不到廉洁谨慎的好处啊。拿现在来想一想，一个人如果能够严格要求自己，坚守廉明的节操，那么对别人不会做过多的索求；做事能对上司谨慎负责，那么就不会以不正当的方式倚靠上司。没有太多的欲望，那么社会就安宁了；不以不正当的方式倚靠上司，政治就会清明。政治清明、社会安宁，即使是太平盛世，也是可以想见的啊！所以效力于某个职位，没有大小之分；你只有尽力去做好它才合乎道理。如果自己在担任某个职位，却认为这职位太低微不值得去做。那么再进一步让你做一个县城的县令，再进一步让你去做一个郡府的太守，更向上一步而让你做天子的丞相，职位越尊贵，做事越容易荒废；名气越高，做事越容易推诿，又怎么会有什么成绩功劳让人们看到呢?

丁掾，为人恭敬勤勉！要是能守着自己的廉明谨慎的节操而不丧失它，那么以后的成就是几乎不可限量的，岂止是建造房屋，让子孙安居成长这样的区区小事！

篇7：《赠黎安二生序》阅读答案

(宋)曾巩

赵郡苏轼，予之同年友也。自蜀以书至京师遗予，称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾予。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理。而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起①之士，而苏君固可谓善知人者也。

顷之，黎生补江陵府司法参军②。将行，请予言以为赠。予曰：“予之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪?”黎生曰：“生与安生之学于斯文③，里之人皆笑以为迂阔④。今求子之言，盖将解惑于里人。”予闻之，自顾而笑。

夫世之迂阔，孰有甚于予乎!知信乎古，而不知合乎世;知志乎道，而不知同乎俗。此予所以困于今而不自知也，世之迂阔，孰有甚于予乎!今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若予之迂大矣。使生持吾言而归，且重得罪，庸讵⑤止于笑乎?然则若予之于生，将何言哉?谓予之迂为善，则其患若此;谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉必能择而取之。

遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也?

[注] ①魁奇特起：意指新奇、杰出。 ②司法参军：官名，州府长官的佐吏，掌管刑狱治安。 ③斯文：指黎生、安生写作的古文。 ④迂阔：拘泥守旧，不切实际。 ⑤ 庸讵：岂，难道。

23、本文作者和其同时代的苏轼、等人，都是“古文运动”的中坚。

24、作者在第三段中说 “然则若予之于生，将何言哉”是因为______________________________。(请用自己的话回答)

25、作者认为自己的“迂阔”具体表现在。

26、文章最后所说的“择而取之”是希望黎安二生能在古文与时文、与之间做出选择。

27、下面对这篇赠序的分析评价，不正确的一项是( )。

A、本文的.“文眼”即为“迂阔”二字，全文议论紧紧围绕“迂阔”二字展开。

B、第三段的议论是就黎生所谓“里之人笑其迂阔，求言以解里人之惑”而发。

C、作者行文的意图是为了表明对世人讥笑的这种“迂阔”，自己是矢志不渝的。

D、本文也是作者为自己的怀才不遇而写的，议论咄咄逼人，心中愤懑一泻无遗。

28、你能否从上文的论述中大致判断出“古文运动”的基本主张?试简要概括如下：

(1) ;

(2) 。

参考答案：

23、欧阳修、王安石、苏辙、苏洵(写出一人即可 1分)

24、认为黎安二生的“迂阔”尚不如自己，都还要受到乡里的嘲笑，自己这个世上最“迂阔”的人，若向他们赠言，非但不能解除家乡人对他们的错误认识，反而会更加得罪家乡人，所以不知道能向他们说什么。(2分)

25、知信乎古，而不知合乎世;知志乎道，而不知同乎俗 / 只知道信奉古训，却不懂得迎合当世;只知道立志于圣贤之道，却不懂得随同世俗。(2分)

26、道世俗(2分)

27、D(2分)

28、(1)文以载道(合乎古训、文章内容力求充实、穷尽事理等内容方面的特点);(2)文章的形式应有所创新，作者有自由驰骋的笔力。(写出一条2分，两条3分)

[参考译文：]

赵郡苏轼，是和我同年科考的学友。他从蜀地写信寄到京城给我，赞扬蜀地的学士黎生、安生。不久黎生带着他的文章几十万字，安生带着他的文章也有几千字，屈驾前来看我。我读他们的文章，确实气势壮阔，风格雄伟，善于反复辨析，把事理说得很深透.他们的才情、笔力奔放，似乎是不可估量的。他们二人确实可以说得上是特别杰出的人才，而苏君也的确可以说是善于识别人才的人了!

不久以后，黎生补任江陵府司法参军。临走的时候，请我写几句话作为赠别。我说：“我对你的了解，已经放在心里了，还需要用言辞表达出来么?” 黎生说：“我和安生学习古文，同乡邻里都讥笑我们，认为是迂阔。现在请您写几句话，是想解除同乡邻里的糊涂看法。”我听了这话，想想自己，不禁笑了。

世上迂阔的人，有谁比我更厉害呢?只知道信奉古训，却不懂得迎合当世;只知道立志于圣贤之道，却不懂得随同世俗。这就是我为什么困顿到现在而自己尚不知道的原因啊。世人的迂阔，有谁比我更厉害呢?现在你们的迂阔，只因文章不合世俗，这不过是小的迂阔罢了，还担心被同乡邻里讥笑，像我的迂阔可就大了。如果你们拿了我的话回去，将要得到更多的责怪，岂能只停留在讥笑上呢?既然这样，那么我将对你们说些什么好呢?说我的迂阔是好的，可是它的祸害却是这样;说它不好，那么虽然可以迎合现代，但一定违背古训，有附和流俗的地方，就一定背离圣贤之道了。你们还是不要急于解除同乡邻里的糊涂认识吧，这样就一定能够在古文、时文;道、世俗这方面作出选择。

我于是写了这些话赠给二位，并且拿给苏君看，你们认为怎么样呢?

篇8：赠魏方甸序阅读答案

方苞

余穷于世久矣，而所得独丰于友朋。寓金陵则有同里刘古塘、高淳张彝叹；至京师则有青阳徐诒孙、无锡刘言洁、北平王或庵及邑子左未生、刘北固；而吴越、淮扬间暂游而志得者又三数人。虽贫贱羁旅，未尝一日无友朋之乐也。

惟乙亥客涿鹿，自春徂冬，漠然无所向，课章句毕，辄登城西南隅，坐谯楼，望太行西山，至暝而不能归，虽风雨之夕亦然。自生徒及仆隶、居人皆怪诧，不知余尔时心最悲，思念平时所与游处者，意怆兄不能自克也。踊岁东归，将遂农力以事父兄，而家穷空，又时为近地之游。

戊寅冬，督学滏阳张公招至使院，宾从杂然，酣嬉聒谑，而余孤孑无与，不异客涿鹿时。有魏生者，居常嘿嘿，而意独向余。问其世，则明天启中给事吏科忤逆阉而死厂狱者，其曾王父也。

次年春滏阳公按试诸郡惟余与生留舍署之西偏庭空无人时荫高树俯清池徘徊草露间。回忆曩者客涿鹿时，与生寂寞相慰，转若有以自得者。

余倦游以匝岁为止，将就一二故人谋所以归隐者，果竟得之，终老不出矣。然余纵得归，而平生故交自彝叹、未生外，皆飘零分散，无得安居而从己所务耆，用此常以自恨而为诸君子忧。而魏生言，自给事时家无旧业，其父兄、伯叔父十数人皆仰食于生。生之孤行远游，盖自此始，而未知其所终也。然则，生之别又遗余忧者矣。

5.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.自春徂冬徂：到

B.将遂农力以事父兄遂：从事，用尽

C.其父兄、伯叔父十数人皆仰食于生仰：依赖

D.生之别又遗余忧者矣遗：赠送

6.下列加点词的意义和用法相同的一项是

A.思念平时所与游处者今者项庄拔剑舞

B.将遂农力以事父兄，而家穷空字而幼孩，遂而鸡豚

C.而未知其所终也汝其知也邪?其不知也邪

D.生之孤行远游，盖自此始行李之往来，共其乏困

7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

次年春滏阳公按试诸郡惟余与生留舍署之西偏庭空无人时荫高树俯清池徘徊草露间

A.次年春/滏阳公按试诸郡/惟余与生留舍署之西偏/庭空无人/时荫高树/俯清池/徘徊草露间

B.次年春/滏阳公按试/诸郡惟余与生/留舍署之西偏庭/空无人时/荫高树/俯清池/徘徊草露间

C.次年春/滏阳公按试诸郡/惟余与生留/舍署之西偏庭/空无人时/荫高树/俯清池/徘徊草露间

D.次年春/滏阳公按试/诸郡惟余与生留舍署之西/偏庭空无人/时荫高树/俯清池/徘徊草露间

8.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)余穷于世久矣，而所得独丰于友朋。(3分)

(2)而余孤孑无与，不异客涿鹿时。(3分)

(3)用此常以自恨而为诸君子忧。(3分)

9.文中表达了作者哪些情感?(4分)

参考答案

5.D(遗：留下。)

6.D(助词，取消句子独立性。A.助词，的;代词，时间词后，不译。B.连词，表转折;代词，你们的。C.代词，他;

连词，表选择，是……还是。)

7.A(次年春，滏阳公按试诸郡，惟余与生留舍署之西偏。庭空无人，时荫高树，俯清池，徘徊草露间。)

8.(1)我在这个世上已经困窘很久了，但我在朋友方面独独收获颇丰。(得分点：穷，困窘;得，收获;倒装结构。)

(2)而我孤独一人没有朋友，跟客居涿鹿时没有不同。(得分点：与，亲从、朋友;不异，与……没有不同;客，客居。)

(3)因此常常我为自己感到遗憾并替各位君子担忧。(得分点：用，因为;恨，遗憾;为，替。)

9.早年朋友交往的愉悦之情;客居涿鹿时对朋友的思念之情;与魏生相处时的欣慰之情;对魏生远行、故旧离散的忧虑和遗憾之情。(每点1分)

参考译文

我在这个世上已经困窘很久了，但我在朋友方面独独收获颇丰。寓居金陵时则有同里的刘古塘、高淳的张彝叹；到京师时则有青阳的徐诒孙、无锡的刘言洁、北平的王或庵和同乡的左未生、刘北固；后来在吴越、淮扬间短暂游玩又有志趣相投的几个人。虽然我贫困且没有地位，又作客他乡，但未曾一日没有朋友相聚的乐趣。乙亥年客居涿鹿，从春天到冬天，茫茫然没有方向，（每天）教授完章节句读之后，总是登上城楼的西南角，坐在谯楼上，眺望着太行西山，直到天黑也不想回去，即使是风雨交加的黄昏也是这样。从门生到奴仆、旁边的居民都感到很奇怪，他们不知道我那时心里最为悲痛，我想念那些平时跟我一起游玩的人，内心悲怆而无法自我克制。一年后回到东边老家，将从事劳力来侍奉父母兄长，但家里贫穷匮之，又不时地在附近的地方教授生徒。

戊寅年的冬天，滏阳的督学张招到使院，跟从的宾客多而混杂，一起喝酒嬉戏、吵吵嚷嚷相互戏谑，而我却孤独一人没有朋友，跟我当年客居涿鹿时没有不同。有一个姓魏的读书人，平日里常常沉默不语，而内心独独与我接近。问他的家世，原来明代天启年间任吏科给事，因忤逆阉党而后死在东厂监狱的那个人，就是他的`曾祖父。

第二年春滏阳公到各郡巡视考试事宜，只有我与魏生留在官署的西边偏房，庭院空寂没有人，我们时时在高树下乘凉，俯看清池，在草露间徘徊留连。回忆从前客居涿鹿时，与魏生在寂寞中相互安慰，转而觉得现在有了让自己得意的地方了。

我在一年之后倦于宦游，想找一两个老朋友一起谋划一个可以用来归隐的地方，最后果然得到了，就想终老都不再走出这个地方了。但是纵然我得以归隐，而我平生的老朋友除了彝叹、未生以外，其他都已飘零分散，不能安居而从事自己所追求的事业，因此常常我为自己感到遗憾并替各位君子担忧。而魏生说，自从祖辈任给事时家里就没有旧的产业，他的父兄、伯叔父十几个人都依赖魏生生活。魏生孤独一人远游他乡，大概（就是）从现在开始，却不知什么时候结束。既然这样，那么与魏生的分别又给我留下了深深的忧虑。