《伯瑜有过，其母笞之》阅读答案

以下是小编收集整理的《伯瑜有过，其母笞之》阅读答案，本文共5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。本文原稿由网友“你曾是少年”提供。

篇1：伯瑜有过其母笞之阅读答案

伯瑜有过其母笞之阅读答案

阅读课外文言文，回答后面问题。

伯瑜有过，其母笞之，泣。母曰：他日苔汝未尝泣，今泣，何也？对曰：他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。（选自《韩诗外传》)

司马芝。少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：母老，唯在诸君！贼曰：此孝子也，杀之不义。遂得免害，以鹿车推载母。

1．下列句子中加点的词理解有错误的一项是（  ）。（2分）

A其母笞之（用鞭、杖或竹板打）B同行者皆弃老弱走（逃跑）

C遂得免害（于是）      D杀之不义（指代母亲）

2．用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）

他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。

参考答案：

20．下列句子中加点的词理解有错误的一项是（ D ）。（2分）

A其母笞之（用鞭、杖或竹板打）B同行者皆弃老弱走（逃跑）

C遂得免害（于是）      D杀之不义（指代母亲）

21．用现代汉语写出下面句子的.意思。（3分）

他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。

以前挨揍非常疼，今天母亲老了，没劲了，不能打疼我了，因为这个我哭。

22．两则选文中的主人公对母亲的孝，分别体现在哪里？（用自己的话回答）

伯瑜的孝体现在为母亲的年迈和自己惹母亲生气而伤心落泪。

司马芝的孝体现在遇贼时宁愿自己死亡也不愿丢下母亲，将她的养老送终问题拜托山贼。

篇2：杜琼字伯瑜文言文阅读答案

杜琼字伯瑜文言文阅读答案

司马芝少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君!”贼曰：“此孝子也，杀之不义。”遂得免害，以鹿车载母。

(选自《三国志·魏书》)

伯瑜有过，其母笞之，泣。母曰：“他日笞汝未尝泣，今泣，何也?对曰：他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。 (选自《韩诗外传》)

1.解释文言实词虚词(6分)

(1)下列句子中加点的词理解有错误的一项是(C )。(3分)

A.同行者皆弃老弱走(逃跑) B.其母笞之(用鞭、杖或竹板打)

C.以刃临芝(居高临下) D.(伯瑜)对曰(回答)

(2)下列加点词意思、用法相同的一项是( D )。(3分)

A.其母笞之/其言兹若人之俦乎 B.于鲁阳山遇贼/皆言美于徐公

C.杀之不义/何陋之有 D.以刃临芝/以鹿车载母

2用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)

他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。

答：以前挨揍常常感到疼痛，现在母亲老了，没有力气了，打我我感不到疼痛了，因此悲泣。

3两则选文中的主人公对母亲的孝，分别体现在哪里?(用自己的话回答)(4分)

答：(1)司马芝：临危不弃母(2)伯 瑜：临笞哭母无力

【翻译】

司马芝，字子华，河内郡温县人。少年时是书生，到荆州去躲避战乱，在鲁阳山里遇到贼寇。同行的人们都丢下老人和弱小逃走了。只有司马芝一个人坐在那里守护老母亲。贼寇来到后，用刀逼着司马芝。司马芝叩头说道：“母亲老了，杀了我之后放过我的母亲吧。”贼寇们说：“这是个孝子啊!杀他是不义的。”司马芝因此免于被杀，推着小车把他母亲拉走了。司马芝在南方住了十几年，亲自耕种，恪守礼仪节操。

伯瑜犯了过错，他的母亲鞭打他，伯瑜哭了。母亲问：以前打你从未哭过，今天你哭，却是为何?伯瑜回答说：以前我被打，(你打的有力)我要痛很久。现在母亲老了，没有力气打了，我都感觉不到痛啊，所以我哭啊。

阅读重点语句和关键词语的含义

1、联系具体语言环境，借助上下文去推测，判断词语的特殊含义。

2、联系具体语言环境，借助上下文去推测，判断词语的言外之义。

3、结合整篇文章的语境分析句子的深层含义

解题方法：文中关键的语句常常是指能够提示和概括文章中心或段意的，内涵丰富，耐人寻味，对全文的内容和结构有重要作用，或在写景状物、刻画人物和议论抒情方面有画龙点睛作用的句子。正确理解和分析这些语句，有助于我们把握文段的意思和全文的主旨。

阅读理解答题公式

一、某句话在文中的作用

1、文首：开篇点题;渲染气氛(散文)，埋下伏笔(记叙类文章)，设置悬念,为下文作辅垫;总领下文;

2、文中：承上启下;总领下文;总结上文;

3、文末：点明中心(散文);深化主题(记叙类文章文章);照应开头(议论文、记叙类文章文、小说)

二、鉴赏古代诗词

1、把握诗词内容，细读标题和注释;分析意象;品味意境;联系作者。

2、弄清技巧：把握形象特点;辨析表达技巧;说明表达作用。

3、评价内容观点：概括主旨;联系背景;分清主次;全面评价。

三、“情”、“景”关系区别

借景抒情、寓情于景、情景交融都是诗人把要表达的感情通过景物表达出来。“借景抒情”表达感情比较直接，读完诗歌后的感受是见“情”不见“景 ”;“寓情于景”、“情景交融”。表达感情时正面不着一字，读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”，但是仔细分析后却发现诗人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景语皆情语。

篇3：《孝绪七岁,出继从伯胤之》阅读题及答案

《孝绪七岁,出继从伯胤之》阅读题及答案

孝绪七岁，出继①从伯胤之。胤之母周氏卒，遗财百余万应归孝绪，孝绪一无所纳，尽以归胤之姊琅邪王晏之母，闻者咸叹异之。年十六，父丧，不服绵纩②，虽蔬菜有味亦吐之。外兄王晏贵显，屡至其门，孝绪度之必至颠覆③，闻其笳管④，穿篱逃匿，不与相见。曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐餐覆酱。及晏诛，亲戚咸为之惧。孝绪曰：“亲而不党，何坐⑤之及？”竟获免。

①出继：此处指把孝绪送给堂伯阮胤之做儿子。②绵纩（kuáng）：指丝织品。③颠覆：指王晏遭杀身之祸一事。⑤坐：因事入罪。

1．解释下列句子中加点的词语。（3分）

（1）闻者咸叹异之 （2）不服绵纩（3）孝绪度之必至颠覆

2．下列句子中的“其”与其它三项不同的是（ ）。（2分）

A．屡至其门 B．故人不独亲其亲

C．安陵君其许寡人 D．意将隧入以攻其后也

3．翻译：及晏诛，亲戚咸为之惧。

4．选文中的阮孝绪具有哪些品质？（3分）

答案：

1.（1）惊异（认为……奇异（2）穿（3估计

2.C

3.等到王晏被杀，内外亲属都因此很害怕。

4.不爱财（不慕富贵）；有远见；孝顺。

篇4：伯夷、叔齐,孤竹君之二子也的阅读答案

伯夷、叔齐,孤竹君之二子也的阅读答案

阅读下面的文言文，完成5-8题。

太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光①义至高，其文辞不少概见，何哉？

孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希②。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：

伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰④及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂⑤兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？

或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，事犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？

子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？

（节选自《史记·老予伯夷列传第一》）

[注]①由、先：人名，指许由、务光。②希：稀少。③木主：死人的牌位。④爰：于是；就。⑤徂：通“殂”，死亡。

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．扶而去之去：使……离开

B．天下宗周宗：祭祀

C．我安适归矣适：往，到

D．余甚或焉或：通“惑”

6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A.天之报施善人，其何如哉/思国之安者，必积其德义

B.若至近世，操行不轨/徐公不若君之美也

C.且七十子之徒/臣死且不避，卮酒安足辞

D.以暴易暴兮，不知其非矣/其孰能讥之乎

7．以下六句话，分别编为四组，能够表现伯夷、叔齐谈泊名利、坚持操守的.一组是

①伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希

②父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷

③伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉

④伯夷、叔齐叩马而谏

⑤武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之

⑥（伯夷、叔齐）义不食周栗，隐于首阳山

A．①②③B．①④⑤C．②⑤⑥D．③④⑥

8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．作者赞扬了许由、务光的高尚气节，赞美了叔齐、伯夷互让王位的行为，并含蓄地批评了晃太伯、伯夷这类人的消极避世行为。

B．武王追尊西伯昌为文王后，向东讨伐商纣王，伯夷、叔齐认为武王“父死不葬”、“以臣弑君”是不“孝”不“仁”的，因此不吃周粮而饿死。

C．伯夷、叔齐及好学的颜回早早去世，而残暴横行、滥杀无辜的盗跖这类人往往寿终正寝，这使作者颇感困惑，因而质疑天道的公正性。

D．作者认为因为世俗混浊不堪，清高的人才会显现出来，并不是因为重视富贵就能成为世俗之人，轻视富贵就能成为清高之人。

参考答案：

5．B 6．A 7．C 8．A

篇5：“王镇之，字伯重，琅邪临沂人”阅读答案解析及翻译

“王镇之，字伯重，琅邪临沂人”阅读答案解析及翻译

王镇之，字伯重，琅邪临沂人，征士弘之兄也。曾祖廙，晋骠骑将军。祖耆之，中书郎。父随之，上虞令。

镇之初为琅邪王卫军行参军，出补剡、上虞令，并有能名。内史谢輶请为山阴令，复有殊绩。迁卫军参军，本国郎中令，加宁朔将军。桓玄辅晋，以为大将军录事参军。时三吴饥荒，遣镇之衔命赈恤，而会稽内史王愉不奉符旨，镇之依事纠奏。愉子绥，玄之外甥，当时贵盛，镇之为所排抑，以母老求补安成太守。及玄败，玄将苻宏寇乱郡境，镇之拒战弥年，子弟五人，并临阵见杀。母忧去职，在官清洁，妻子无以自给，乃弃家致丧还上虞旧墓。葬毕，为子标之求安复令，随子之官。服阕，为征西道规司马、南平太守。徐道覆逼江陵，加镇之建威将军，统檀道济、到彦之等讨道覆，以不经将帅，固辞，不见听。既而前军失利，白衣领职，寻复本官。以讨道覆功，封华容县五等男，征廷尉。晋穆帝何皇后山陵，领将作大匠。迁御史中丞，秉正不挠，百僚惮之。

出为使持节、都督交广二州诸军事、建威将军、平越中郎将、广州刺史。高祖谓人曰：“王镇之少著清绩，必将继美吴隐之。岭南之弊，非此不康也。”在镇不受俸禄，萧然无所营。去官之日，不异始至。高祖初建相国府，以为谘议参军，领录事。善于吏职，严而不残。迁宋台祠部尚书。高祖践阼镇之以脚患自陈出为辅国将军琅邪太守迁宣训卫尉领本州大中正永初三年卒官时年六十六。

（选自《宋书·王镇之传》）

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．高祖践阼／镇之以脚患自陈出／为辅国将军／琅邪太守／迁宣训卫尉领／本州大中正／永初三年／卒官／时年六十六

B．高祖践阼／镇之以脚患自陈／出为辅国将军／琅邪太守／迁宣训卫尉／领本州大中正／永初三年／卒官／时年六十六

C．高祖践阼／镇之以脚患自陈／出为辅国将军／琅邪太守迁宣训卫尉／领本州大中正／永初三年／卒官／时年六十六

D．高祖践阼／镇之以脚患自陈出／为辅国将军／琅邪太守迁宣训卫尉／领本州大中正／永初三年／卒官／时年六十六

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．字，古人成年所取，与名在意义上一般是有关联的，同辈人直呼其字不礼貌。

B．母忧意思是母亲的丧事，中国古代朝廷官员在位期间，如若父母去世，须辞官回家守孝。

C．男，指男爵，我国春秋时期有“公、侯、伯、子、男”五等爵位。

D．高祖是庙号，庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．王镇之初进仕途，成绩显著。他担任琅邪王卫军行参军和出外任剡县、上虞县令时，都获得很好的名声；他任山阴县令时，也特别能干。

B．王镇之经验不足，作战失利。朝廷让他统率军队讨伐徐道覆，他以自己没有担任过将帅为由，坚决辞让，但没被允许；不久就被打败，削职为平民。

C．王镇之刚正不阿，不惧权贵。他到三吴去赈济灾民，弹劾了不执行命令的会稽内史王愉，因此遭到王愉的排挤压制；他任御史中丞，朝中百官都畏惧他。

D．王镇之为官清廉，不谋私利。他生活清贫，有时连妻子儿女的基本生活都难以维持；在镇守交、广二州的官位上，他不领俸禄，两袖清风。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）玄将苻宏寇乱郡境，镇之拒战弥年，子弟五人，并临阵见杀。（5分）

（2）王镇之少著清绩，必将继美吴隐之。岭南之弊，非此不康也。（5分）

参考答案

4.B高祖践阼，镇之以脚患自陈，出为辅国将军、琅邪太守、迁宣训卫尉，领本州大中正。永初三年，卒官，时年六十六。

5.A同辈人直呼其字不礼貌错误，古代同辈人直呼其名一般是不礼貌的

6.C遭到王愉的排挤压制错，是遭到王愉儿子的排挤压制。

参考译文

王镇之字伯重，琅笽临沂人，是隐士王弘之的哥哥，曾祖王訥，是晋代的骠骑将军。祖父王耆之是中书郎，父亲王随之，是上虞县令。

王镇之开始当琅笽王卫军行参军，出外补任剡县和上虞县令，在任上都有能干的名声。内史谢车酋请王镇之当山阴县令，他再一次作出了特别的成绩。升官卫军参军，本国郎中令，加号宁朔将军。桓玄辅佐晋朝，用他当大将军录事参军。当时三吴发生饥荒，派遣王镇之带着朝廷命令赈济灾民，但是会稽内史王愉不接受圣旨，王镇之按法律弹劾了他。王愉的儿子王绥，是桓玄的外甥，当时是非常显赫的人物。王镇之便遭到他的'排挤。王镇之因为母亲年老便以此作为借口请求补任安成太守，到了桓玄失败时，桓玄的部将苻宏侵略本郡边境，王镇之抵抗了一年多，兄弟子侄五人都在战斗中牺牲。母亲去世他就离职，因为在做官时清廉正直，他的妻子儿女无法得到完全的物质供应。于是丢下家庭带着母亲灵柩回到上虞祖先坟墓，安葬完毕，为儿子王标之请求任安彳复县令，随同儿子到任上做官。三年守孝期满，当征西将军刘道规的司马，南平太守。徐道覆进逼江陵。朝廷增加王镇之建威将军的官号，统率檀道济、到彦之等人讨伐徐道覆，王镇之因为未搞过军事，坚决辞让，但没被允许。既而他的先锋将军打败了。王镇之以大兵身份兼任官职，不久又恢复官职。因为讨伐徐道覆的功劳，封爵华容县五等男、被征为廷尉。晋穆帝何皇后在建陵墓时，王镇之任将作大匠(工程总管)，又进官御史中丞。因为刚正不阿，朝中百官都怕他。

接着王镇之出外当使持节，都督交广二州诸军事，建威将军、平越中郎将、广州刺史。高祖对人说：“王镇之青年便建立清廉名誉，他必定会成为吴隐之之后最好的官吏。岭南的弊病必定会一洗干净。”在任上不接受俸禄，离开广州时，和初至广州时几乎一样干净。高祖刚开始建立相国府，用他当谘议参军，兼领录尚书事。王镇之在行政上特别能干，虽然严厉，但不残酷，又升官宋国宫廷的祠部尚书。高祖刘裕即位做皇帝，王镇之以脚病名义申请辞职，刘裕让他出外当辅国将军、琅笽太守，又升官宣训卫尉，并任本州大中正。永初三年，在任上逝世，时年六十六岁。

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