初中生怎么学好语文

这里给大家分享一些初中生怎么学好语文，本文共9篇，供大家参考。本文原稿由网友“爱我你怕了吗”提供。

篇1：初中生怎么学好语文

一、摆正观念

语文学科是一门基础学科，即语言和文学。对于学好其他学科和今后的发展具有重要的意义;同时，可以全面提高我们的语文素养，也有利于弘扬中华优秀文化，吸收人类进步文化，提高国民思想道德素质和科学文化素质。

二、学好语文要抓好课堂和基础

(一)抓住每一堂课(简言之要做到四动:动耳、动脑、动口、动手。)

动耳：即集中注意力听老师讲课，看戏时不会看的看热闹，会看的看门道。上课时也要能听出门道，要抓住要点和重点，要跟着老师的讲课思路走。

动手：上课时要边听边记，画出课文的重点词句和疑点，记下与课文相关的补充知识点，以便以后的复习。

动脑：即上课时要高度投入，充分调动思维，多思考、多分析、多问一问为什么?达到专心致志的程度。

动口：就是敢于举手发言。举手发言是与动脑密切相关的，举手之前要脑思考。举手发言益处多多，练习用语言表达自己的见解，能锻炼思维、胆识和口才。

(二)抓牢双基(双基包括基础知识和基本技能)

语文基本技能主要是“听、说、读、写”几个方面的能力。这里着重谈一谈“说”和“写”。

“说”，即说话。要说普通话，闲谈、读书、回答问题都应讲普通话。随着时代的进步和经济的发展，普通话将更显示其重要性。

“写”，指写字和写文章。

写字,应写规范字,书写字体端正、美观大方。趁着年轻时利用睡前饭后练好钢笔字,有条件的和有兴趣的可以练一练毛笔字.俗话说“人是衣裳马是鞍”,字在某种程度上也是人的外衣.怎样练好钢笔字呢?很简单，选择喜欢的字体，买一本字贴。每天临写一两页，坚持一年半载即可。

三、学好语文重在“三多”

(一)多积累

多记忆，像成语典故，文学常识、文化常识等要靠平时记忆。

多背诵：“书读百遍，其义自见”背诵一些古今中外的名家诗文，是提高语文水平的极好方法。

勤作笔记：俗话说“好记性不如烂笔头”。做笔记是帮助记忆积累知识好方法。

(二)多读课外书

首先应该把目光投向中外名著之上，如古典小说四大名著，英国的莎士比亚、法国的巴尔扎克的作品;其次历届诺贝尔文学获得者的作品，《论语》、《孟子》、《庄子》等诸子百家散文、唐宋八大家的散文，明清小说也应该去广泛涉猎;再次一些名人传记也值得一读，从中我们可以领略到名人们是怎样同命运抗争的，从而领悟到人生之真谛。

(三)多练笔

语文水平究竟如何，一篇文章便可得知。所以近几年高考试卷加大了作文分的比重。要写好文章不是一日之功，仅记住一些程式化的东西是写不出好文章的，我们要养成勤动笔的好习惯。

多写日记，每天一则，有话则长、无话则短，不必事事详尽，只要记下那最具概括性的想法，最难忘的事件，甚至一句话、一个词。这样长期以往，日积月累，素材便会越积越丰富，文笔便会越练越流畅。

多作读书笔记，看书读报之时每每有所感悟，深受启迪。可将看书的感受述诸文字。这样做既锻炼了自己的思维，也提高了自己的作文水平。

篇2：初中生怎样学好语文？

怎样学习语文？怎样才能学好语文？这是每一个以语文为交际工具和学习工具的人都会面临的问题。对于中学生来说，这个问题尤其重要；对于当今的中学生来说，解决这个问题不但很重要，而且很紧迫。为什么这样讲呢？因为近百年来的现代语文教育，特别是近来的语文教学，从总体上看是失败的。许多人从小学到中学，再到大学，直至走上工作岗位，还没有真正掌握本民族的语言文字。具体表现在：在严肃的场合与别人进行言语交际时语言罗嗦，词不达意；提笔写点东西，不会组织语言，准确性、连贯性都很差；文体感也没有，写出的文章“四不像”等等。

怎样学习语文，这是方法问题。掌握正确、科学的语文学习方法，越早越好，最迟也要在刚上初中时就懂得和掌握。刚上初中的学生，年龄小，语文老师有责任、有义务告诉他们怎样学习语文，并要求他们照着去做。令人遗憾的是，许多语文老师没有尽到这个责任和义务（也许连他们自己也不明白呢），学生便只好在“黑暗中摸索”。结果呢？悟性好一点儿的，还学得差不多，大部分人却白白地浪费掉许多宝贵的光阴，失去了学习语文的最佳时机。如果有人初中毕业上了高中，还不会学习语文，那么他还会浪费掉更多的宝贵的光阴，失去更多的学习时机，就很危险了，他可能一辈子都掌握不了语文这个工具。今天我来给同学们作这个报告，按理说有些晚了；但古人说“亡羊补牢，未为晚也”，所以尽管晚了一点儿，只要大家照着我讲的去办，至少可以避免再浪费时间。下面我们就开始谈这个问题。

一个人要真正获得较强的语文能力，一般有两个途径：一个是“习得”，一个是“学得”。所谓“习得”，是指通过学习者自己读背、领悟、写作而获得。所谓“学得”，是指在语文课堂上经过语文老师指导学习而获得。在“习得”和“学得”两者之中，“习得”是主要的，是内因；“学得”是外因，它只对“习得”起推进作用。我们这样来理解两者的关系，是符合辩证唯物主义的认识论的。结合个体语文实践来看，也可以证明我们的理解是不错的。过去许多著名作家、文章高手，没有经过学校教育，没有专门的语文老师指导，只是靠自己不断地读背、领悟而吸收，又靠自己不断地练习写作，不是也成功了吗？可见“习得”的重要，这是大家必须明白的。如此说来，也许有人要问：既然这样，学校开设语文课干什么？要语文老师干什么？不开设语文课，你们语文老师不是就失业了吗？我说，不是这个道理。学校不是怕语文老师失业才开设语文课的，而是为了让学生更好、更快地学习语文才开设语文课、聘请语文老师的。语文能力的自然“习得”虽然是主要的，起决定作用的，但它又是非系统的，良莠混杂的，

缓慢的；而在此基础上，如果经过语文老师专门指导，就可以使学生少走弯路或不走弯路，从而快速而有效地掌握语文这种工具，这便是外因“学得”的作用。语文学习中“习得”和“学得”的关系就是这样：“习得”是基础，是主体；“学得”是帮助，是推进器。

然而，现代语文教育恰恰在这一点上违背了内因和外因的辩证关系，“学得”占据了统治地位，忽视“习得”甚至干脆放弃它。其典型表现是：从小学三年级起，语文课堂上就以老师讲解分析为主，很少让学生读背课文，校园里几乎听不到琅琅的读书声。一篇课文学完了，许多学生连读都读不下去，只记得几条段落大意、中心思想、写作特点等，就这些还不是自己思考领悟出来的，而是老师讲出来的。这种以“学得”冲淡乃至代替“习得”的做法造成的后果怎样呢？学生的阅读能力没有了，写作能力也没有了，使整个语文教育归于失败。

由以上分析可见，学习语文尤其是要学好语文，就要遵循语文学习的客观规律，违背了规律就必然会受到惩罚。下面我着重谈三点。

一、重视读背

为什么语文学习要重视读背呢？现代心理学研究表明，记忆力是一切智力的基础。所以，学习任何东西，首先总是要记住它。数理化学习是这样，语文学习尤其是这样。记不住，头脑里没有语言感性材料，就谈不上理解和运用。古人云：“书读百遍，其义自见。”又说：“读书破万卷，下笔如有神。”可见读背的重要。古代私塾教育非常重视读背，让学生“口而诵，心而惟”，在语言积累中牢牢把握住汉语言的特点，领悟其遣词造句的规则，可以说深得语言学习的真谛。那时在硬性读背的戒尺下，不也培养出了大量的儒生吗？幼童牙牙学语，并没有人对他进行什么语法分析，他们不是也学会了说话吗？现代语文教育家叶圣陶、吕叔湘、张志公和现代著名作家鲁迅、巴金、冰心等人，也都反复强调过语言学习中记忆的重要性。如巴金在回忆他学习生涯和创作的关系时说，我过去有几百篇文章储存在脑子里，虽然我对其中任何一篇都没有仔细分析研究过，却使我懂得了语言是怎么一回事，文章是怎么一回事。通过读背，能习得语言规则，说话写文章便自然文从字顺；通过读背，能领悟文章的体式做法，写出的文章自然就合体合式；通过读背，语言积累丰富了，能启发思维和智慧，从而创造性地运用语言。冰心老人说：积累语言，像银行的折子一样，储蓄得越多，支取才会越多。现在的许多中学生写作文感到语言贫乏，像挤牙膏皮一样挤不出来，就是读背的东西太少。这和几十年来我们的语文教学强调分析理解而不重视背诵记忆有很大关系。要知道，刚上初中的孩子，机械记忆力很强，趁这时多读一点好文章，会终身受用。如果一时不大理解，没关系，随着年龄的增长、生活经验的丰富和思想水平的提高，慢慢就会理解的。如果等到长

大以后再去背诵，那就失去了记忆的最佳时机。而多年来的语文教学却总是说“在理解的基础上记忆”，从不说 “在记忆的基础上理解”。实际上，理解和记忆是相互促进、相辅相成的，是一个学习过程的`两个方面。记忆的同时也在理解，理解的同时也在记忆，只有经过这样多次反复，语言能力才能逐渐得到提高。

关于要重视读背的道理我们就讲这些，希望能引起同学们注意。这里再补充谈两点。第一点，读背之前要做必要的准备。可以从两方面准备：一是通过查字典弄清楚生字的读音，尤其要注意多音字。能快速地查出某个字，能根据字义快速地判断多音字在具体词语中的读音，是很重要的一项语文基本功。二是对较长的句子要研究分析，正确把握句中停顿，不要读破句。第二点，一般情况下，课文无论长短，都要求熟读。篇幅短小、文质兼美的精品文章要背诵，长文章中的精彩句子和段落也要能背诵。这是在积累精美语言，是提高自己言语水准的重要途径。此外，读时要用普通话，不要用土话方言，尽量读准字音；读时要有感情投入，进到文章的意境中去，不能像小和尚念经那样有口无心。

二、重视自悟

从本质上看，语言学习有很强的实践性，因此语文教学必须让学生自己通过反复诵读课文去体味、涵咏，从而达到自悟，融会贯通；教师只能在精要处点拨一下，不可越俎代庖。鲁迅先生说，孩子学说话时什么也没有，“只是通过不断的听取、记住、分析、比较，终于懂得每个词的意义”，讲的就是语言学习要靠自悟。而长期以来的语文教学却反其道而行之，以教师的讲解分析代替学生的体验感悟。课堂上，教师口若悬河，讲得有声有色；学生正襟危坐，听得津津有味。下了课，如果问那些段落大意、主题思想、写作特点等是怎样从课文里得出的，学生大多茫然不知。任何能力都只能靠实践培养，而不能靠他人传授，语言的感悟能力自然也不例外。

对文章语言、内容、写法上的感悟有“自在”和“自为”之分。“自在”的感悟建立在读背的基础上。记住了，才能进一步理解感悟；没有记住，理解感悟就落空了。例如你接触到某一个陌生的词语，当时你虽然通过查词典理解了它的意思，却没有记住，那么这个词语还不属于你，临到要用它时你无从“提取”；如果你对这个词语当时不太理解，但却记住了，以后又在不同场合多次接触它，那么你就会逐渐理解而应用它了。句子的感悟也是一样的道理，文章读得多了，对语言的感受能力（既语感）就强，针对具体的某一句话，你不用作语法分析就能判断其正误。整篇文章的感悟也是如此，某一类的文章读得多了，你自然会悟出这类文章的大体“规矩”，知道该怎么写，不该怎么写，文体感自然就有了。“自在”的感悟纯粹是潜

移默化的，没有什么技巧，但却是最普遍的，经常的。我们在上面之所以特别强调读背，其主要原因就是它是“自在”感悟的基础。

先说理解语句。比如你碰到一个生词，去查词典感知它的意义；如果这个词是多义词，你还得结合词典中的释义和例句，准确判断这个词在句子中的意思。带着问题经常查词典是一种好习惯，它可以使你对词语意义的把握更准确，更全面，比“自在”的感悟要可靠得多。如果词典上所列的义项你觉得都不合适，哪一个用在句子中都不行，这时就要考虑这个词的语境义了。推测词语的语境义要仔细看词语所在句子的上下文，从词典上的某一义项出发，合理引申，结论才可能是正确的。比如《记念刘和珍君》有这样一段话：“在四十余被害的青年之中，刘和珍是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是?苟活到现在的我?的学生，是为了中国而死的中国的青年。”其中“云者”旧课本没有注释，新课本注释为：“助词，表示提顿，以引起下文。”但这个注释是错误的。因为它如果表示提示和停顿，就没有实在的意义，后面的两个“这样”就落不到实处，无可指代了――“学生，我向来这样想，这样说”不成话，根本无法理解。那么，“云者”究竟当如何解释呢？我们现在来研究一下。查词典，“云者”查不到，那我们分别查“云”和“者”，发现《古汉语常用字字典》上说它们都可以作语气助词，我们就试着当语气助词来解释。先放到句子中，在把句子放到上下文中考虑：“学生云者”，作者“向来”有此看法，不仅“这样想”，而且“这样说”，现在却对它发生怀疑了；怀疑之后，便彻底改变态度，认为不应该那样看待学生，“应该对她奉献我的悲哀与尊敬”。可见，“学生云者”表达了一种和“悲哀与尊敬”相反的看法，即轻视、瞧不起。那么，“云者”就相当于现代汉语的双音节语气词“而已”、“罢了”，有把对象往小夸张的意味。学生而已，言下之意非常明显：他们幼稚、单纯，阅历浅，人生体验不深，参不透现实人生，觉悟不高，如此等等。这样，文意就豁然贯通了，证明我们的这个推断是基本合理的。如果有人能想到鲁迅一贯严于解剖自己，或者查了吕叔湘的《文言虚字》，知道其中解释“云尔”有“而已”这一义项，就更可以坚信我们的推断是错不到哪里去的。

理解句子，尤其要把它放在上下文中仔细体会、揣摩，合理推断，才能准确把握句意，

仍以《记念刘和珍君》为例。文章开头一部分有这样一段话：“这是我所知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。”有人认为其中的“生活艰难”是指刘和珍而言，其实也是错的，应该指作者自己。文章还有这样一句话：“中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”有人认为这个句子是说段祺瑞执政府制造的“三?一八”惨案，比历史上的中外杀人者更残暴野蛮，其实也不对，因为把它放到上下文中文意不通。这个句子是说中外杀人者的残酷屠杀镇压在三个女子的伟大精神面前显得极为渺小，以至于被抹杀了，句意仍是赞扬中国的女性。由于时间关系，这两个问题不能详细讨论，有兴趣的同学下去可以研究一下。

理解句子还要注意到修辞。学修辞，不能仅仅满足于知道几种修辞格，也不能把重点放在修辞手法的辨析上，重要的是要理解修辞作用。不同的修辞格具有不同的修辞效果。如比喻可使语言生动形象、通俗易懂，夸张可以突出事物特征，给人以深刻的印象；偶句使文句整齐，散句使文意流动；排比使文章增加一泻千里的气势，反复使文章产生一唱三叹的节奏；巧用口语，文章自有活泼之趣，点缀写文言成分，文章会有古雅之风。学修辞，还应注重词语和句子的推敲、锤炼、选择。如“孔乙己排出九文大钱”，一个“排”字，多么准确、富有表现力！再如鲁迅写沦为乞丐的祥林嫂：“内中一个破碗，空的。”为什么不说“内中一个空破碗”呢？原来这样写，“空”字处于定语的位置，不能突出强调祥林嫂连饭也没有讨着的可怜处境；现在把它后置，它就由原来的定语变成了谓语，很醒目，从而突出强调了它。

再说概括段意和归纳中心。概括段意，应理清段内层次，根据段落内容的不同特点，采用不同的方法。有的段有点明段意的中心句，它一般在段首，有时在段中或段尾，只要把它摘出来就是段意。有的段没有中心句，那就要把段中的意思概括为简明的话。如果段中的几层意思有主次之分，那么概括就要选取主要的，略去次要的；如果几层意思是并列的，那就把几个意思联结归纳出一个主要意思；如果几层意思是递进的，那就摘取最后归纳的意思。归纳中心，也要根据不同文章的不同情况，采取不同的方法。有的议论文、说明文的标题，就是中心，或文中有表明论点或说明对象、范围的句子，它也就是中心。记叙文一般不直接写明中心，这就需要我们自己去分析概括，方法是把全文的段意连贯起来，加以综合概括，指出作者的立场、观点、感情等。

最后说形式方面的结构层次和表达方式。结构层次的理解一般从开头和结尾、过渡和照应、段落和层次三方面入手。文章开头往往揭示中心或确定基调，结尾则深化中心，或启发思考。过渡一般安排在文章各部分需要连接、各层意思需要转换的地方，或用过渡段，或用

过渡句，或用过渡词语。照应是对前文内容的关照和呼应，一般有照应句。段落层次的划分要着眼于全文，分析文章各段之间的区别和联系，把联系紧密、意思相近的段落划归为一个层次；还可有意识地去找过渡性话语，以帮助划分。表达方式的选择大体因文体而定。一般来说，记叙文主要用叙述和描写，间或有少量的议论和直接抒情；议论文主要用议论和叙述，不用描写和抒情；说明文主要用叙述和说明，一般不用描写、议论和抒情。

总之，长期坚持“自为”的感悟文章，即有意识地、自觉地从内容和形式两方面多问几个“为什么”，就会很快懂得如何写文章，写出的文章就不会走样。相反，如果一味指望老师分析讲解，自己光记住现成结论，那是没有任何意义和作用的，既体会不到阅读的快乐，也丝毫不能提高语文能力。多年来我们的语文教学忽视学生自觉感悟文章，而代之以老师的讲解灌输，这样做造成的严重后果，是有目共睹的。正是因鉴于此，新语文教学大纲特别强调学生学习语文要做到6个字，即“自主、探究、合作”。

三、重视写作

前面我们所讲的重视读背、重视自悟，只要切实做到了，并且坚持了三到五年，那么写文章的语言运用、体式结构等，可以说都不会有多大的问题，随意写去，文章都中规中矩。下面我主要谈写作上的另外两个问题。

一是要重视积累写作素材。俗话说，巧妇难为无米之炊。做饭要有米面，盖房子要有砖头水泥，写文章就要有材料。材料要靠积累，平时多读书报，注意搜集材料，写作时就不用发愁了。积累材料，尤其要强调一个“新”字。新材料可使文章增强时代感和针对性，给人耳目一新的感觉。如果总是用一些老掉牙的材料，说到身残志坚就是保尔?柯察金、司马迁、张海迪，说到刻苦学习就是居里夫人、陈景润，那样的文章谁看了都不会喜欢。新材料从哪里来？从电视、报纸、互联网上来。这就要求同学们平时多留心大众传媒，做生活的有心人。材料搞到手以后，还要对它思考分析，看它说明了什么问题，蕴涵了什么道理。这样，写作时你就会把它用到合适的地方。这一步工作很重要，没有它，写作时你就想不到要用它；即使想到了，临时才思考分析，就会耽搁时间，尤其是在考试的时候。

二是要养成自己修改的习惯。一般情况下，人们写文章都是先在脑子里有个大体安排，如按照什么思路去写，材料如何组织等，不可能把每一个问题都想清楚了，把每一句话都想好了才动笔去写。所以文章草稿写成后，一定要认真多读几遍。通过读，你就会发现哪些意思没有讲到，应该补充进去；哪些意思重复了，应该把它删掉；哪些词语用得不准确，哪些说法不够妥当，应该改正过来；如果思路不太清楚，还要调整文章结构。同学们必须明白，

修改文章是写文章的很重要的一个环节，好文章都是自己改出来的，不是别人改出来的。写文章，一定要树立“精品”意识，自己想方设法把文章改好，就像母亲希望她的孩子聪明、漂亮、健康一样。谁如果不去认真修改自己的文章，那么可以肯定地说，他一辈子都不会写出一篇好文章。现在的许多中学生却不明白这个道理。动笔之前不认真构思，想一段写一段，想到哪里就写到哪里，凑够七八百字就算完成任务了。这样的文章肯定不像文章的样子。建筑工盖房子要有图纸，就是小孩子做玩具也要想好做成什么样子，写文章怎么能不认真构思呢？就是这样不成样子的文章，写完后还懒得去看，作文本缴上去就万事大吉了，指望老师给他修改，岂不知老师哪里有那么多的时间给每一位同学详批细改呢？退一万步说，即使老师不吃饭不休息，给每一位同学都详批细改了，也并不起多大作用，因为这里面没有发挥学生的主观能动性。

三、重视国学（文言文）

最后谈谈学习国学（文言文）的问题。文言文也好，现代文也罢，它们都是文章，所以学习方法有许多相通的地方，如都要重视读背，重视自悟。不同的是语体，一个是文言，一个是白话，所以学习文言文的主要任务是扫除语言障碍，首先你要搞清楚它每句话的意思。这涉及到要大量积累文言实词，弄清它在文中的意义；懂得常见虚词的一般用法；掌握一些特殊句式和固定结构等。

1、学习文言实词，要注意以下几点。

(1）古字通假。所谓“通假”，是指古书上有些音同或音近的字可以借用的现象。如“寡助之至，亲戚畔之”，其中的“畔”如果当田界的意义解释，显然不通，它就是通假字，通“叛”，意思是背叛。通假的规律是“同（近）音代替”，所以我们辨识它的方法是：当看到某字按字义来理解句子解释不通，就推测某一与这个字音同或音近的能解释得通的另一个字，原字就可能是这个字的通假字。这样推测之后，再查查工具书或其它文献证明一下，就可以确定我们的推测是否正确。

（2）古义和今义。文言和白话有继承和发展的关系。这种关系表现在词义上，像“山”、“水”等基本词汇意义一般都保留了下来，古今相同，对我们学习文言文没有什么妨碍；像“崩（称天子死）”、“社稷（国家）”等一些白话已经不用的词汇，通过查字典就可以明白，问题也不大；至关重要、不能掉以轻心的是那些字形相同而意义用法不同的词，尤其是差别细微、容易被忽略的词。如“得钱千五百，乃去”，其中“去”是离开某地的意思，不是现代义到某地去。“去”的这个意义至今还在成语中保留着，如“扬长而去”、“拂袖而去”。再如“劝学”

的“劝”，是鼓励、劝勉的意思，不是现代义规劝、劝说。“劝学”是勉励人们学习，不是劝止人们学习。同样，古代的“劝农”、“劝桑”也是鼓励农耕和蚕桑。像“去”、“劝”这种情况，反映出古今词义在意义上的差异。再比如“垂头而睡”的“睡”（打瞌睡），“同心之言，其臭如兰”的“臭”（泛指一般气味儿），“汪然出涕”的“涕”（眼泪），则反映出古今词义在范围上的差异；“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”（身分低微，出身鄙野），“谤讥于市朝”中的“谤讥”（公开批评，委婉讽刺），则反映出古今词义在感情色彩上的差异。

（3）同形异义。有些词语，古今文字相同，但意义不同。如“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”中的“无论”，意思是不必说，“无”和“论”是两个单音词，不能理解为现代的表示条件关系的连词。再如“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”中的“牺牲”，指古代祭祀用的猪、牛、羊等祭品，不能理解为现代义为正义事业而死。古今同形异义在文言文中数量不少，学习时要特别注意，防止以今释古。

（4）偏义词。文言文中还有一些偏义词，也应该注意。如“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”中的“异同”，只有“异”义，没有“同”义。对这类偏义词，要结合句子来理解。偏义词其实现代汉语也有，如“窗户”偏指窗，“人物”偏指人，“忘记”偏指忘，“干净”偏指净。

（5）名词、动词、形容词的变性活用。请看下面的例子：

A.左右欲刃相如。

B.尔欲吴王我乎？

C.邑人奇之，稍稍宾客其父。

D.少时，一狼径去，其一犬坐于前。

以上各句都是名词的活用。A句“左右”、“刃”、“相如”乍一看都是名词，句子缺少谓语。这时，我们就要考虑中间的那个“刃”是否活用为动词，因为如果它是动词，那么前面的“左右”可以是主语，后面的“相如”可以是宾语，主、谓、宾恰好构成一个句子。根据名词活用为动词的特点，这个动词的意义同原来名词的意义相关，“刃”的名词意义是刀锋，作用是杀，所以这里的“刃”就是动词“杀”的意思。这样整个句子的意思就弄清楚了，翻译成现代汉语就是：“秦王手下的人想杀了蔺相如。” B句中的“吴王”活用为使动词，“吴王我”意思是使我成为吴王。名词活用为使动词，它同宾语不构成支配与被支配的关系，而是主语客观上使宾语成为这个名词所代表的人或事物。辨识这种名词的活用，第一步跟A句一样，先判断它是否活用为动词，第二步再判断名词活用为动词后与宾语有没有支配与被支配的关系，有则活用为一般动词，没有则考虑按活用为使动词理解能否解释得通，如果能通，就说明理解对了。

C句中的“宾客”活用为意动词，“宾客其父”意思是把他的父亲看作宾客一样。名词活用为意动词，它同宾语也不构成支配与被支配的关系，而是主语主观上把宾语看承这个名词所表示的人或事物。辨识这种名词的活用，方法和B句一样。总之，判断一个名词活用为一般动词，还是活用为使动词或意动词，首先看它与宾语有没有支配关系，有则是一般动词，没有则是使动词或意动词。其次，依靠上下文，从语义上分析，如果是“使宾语怎么样”，则为使动词；如果是“认为宾语怎么样”，则为意动词。D句中的“犬”是名词作状语，它用在动词“坐”之前，表示行为的状态，“犬坐”意思是像狗一样蹲着。现代汉语只有时间、处所名词可以直接作状语，古代汉语则不受此限制，任何名词都可以作状语。动词的活用包括活用为名词（如“夫大国，难测也，惧有伏焉”）、活用为使动词（如“项伯杀人，臣活之”）、活用为为动词（如“公子患之”）、活用为对动词（如“既泣之三日，乃誓疗之”），形容词的活用包括活用为名词（如“披坚执锐”）、活用为一般动词（如“素善留侯张良”）、活用为使动词（如“公子从车骑，虚左”）、活用为意动词（如“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”），希望同学们在老师的帮助下，真正理解弄通。由于时间关系，这里不能详细说明。

2、学习文言虚词，要求了解常见文言虚词的用法。

常见的文言虚词不到40个，数量很少。建议同学们以词为纲，系统整理，即把每一个虚词的各种用法都列出来，每种用法后面附上例句。抽空翻开看一看，记一记。比如：“狐谓狼曰：?羊肉其鲜美乎？君其有意，叼其一而啖之，得饱其口福。?”这个句子中的四个“其”字，用法是不相同的。前一个是副词，相当于“大概”；第二个是连词，相当于“如果”；第三个是代词，相当于“其中的”；第四个也是代词，相当于“我们的”。当然，“其”还有其他用法，如作为副词，还表示命令祈使和反问，请同学们自己找出例句。

学习文言文还要了解常见的特殊句式和固定格式。文言文中的判断句、被动句、疑问句一般用什么方法来表示，宾语前置、定语后置都有哪几种形式（宾语前置分动词的宾语前置和介词“以”的宾语前置两种，前者又分疑问句中的代词宾语前置、否定句中的代词宾语前置和用“之”、“是”把宾语提前三种情况；定语后置的形式有：中心词+定语+者，中心词+之+定语+者，中心词+之+定语），这些都要在学习时弄清楚，这里就不谈了。文言文中还有一些固定格式，如“孰与”、“特……耳”、“得无……耶”等，也要记住如何翻译。如“孰与”是“与……孰”的紧缩，翻译为“（甲）和（乙）相比，谁（或哪个）怎么样”；“特……耳”翻译为“不过（或只是）……罢了（或而已）”。《晏子使楚》中这一句话：“今民在齐不盗，入楚则盗，得无楚之水使民善盗耶？”其中的“得无……耶”表委婉的推测语气，一般翻译为“恐怕……

吧”。这个格式我们在《促织》中学过（“得无教我猎虫所耶”），如果你当时记住了它，翻译这个句子就不会有什么问题了。这个句子翻译为：“现在老百姓在齐国不偷窃，到了楚国却偷窃，恐怕是楚国的水土使老百姓喜欢偷窃吧？”

总之，学习文言文，和学习现代文一样，也要提高自己的主观能动性。除了读背而外，还要主动钻研，运用语法知识分析研究，不能光等着老师来讲，自己被动接受。现在同学们手中都有参考书。如何使用它，效果是不一样的，甚至大相径庭。会使用，就有益处；不会使用，反而有害。就拿学习文言文来说吧，如果你在钻研之后，想知道自己理解得对不对，这时翻开参考书对照一下，是可以的。发现对了，对你是鼓励；发现不对，想想为什么，找找原因。这样使用参考书，就有益处。如果你自己不动脑筋，一碰到疑难就看参考书的答案，这样你即使学了许多文言文，你的阅读能力还是不会提高，见到其他文言文还是不会理解。为什么呢？因为你的头脑里只有参考书上的结论，没有自己学习思考的过程，而能力是在过程中培养起来的。许多高中毕业生高考时读不懂文言文，失分很多，原因就在这里。

篇3：初中生应该怎么学好语文

初中学好语文的方法

一、多读

杜甫早就说过：“读书破万卷，下笔如有神。”初中三年，不读几百万字的书是不行的。那么读什么书?

1、读有定评的名家的作品

读一本这样的书终生受用，读一本歌德的《少年维特之烦恼》比读100本现在流行的网络小说不知道要强多少倍，而且好像根本没有什么可比性。

2、不要只读零碎的东西，多读整本的书

现在许多同学都认识到多读课外书的重要，但读的往往是零散的名家名篇，而不是长篇名著或大师专集。如果有计划地每学期读一本长篇名著，这样三年就是六本名著。要知道，有的人一生也没读过六本名著啊。读完一本名著，就是走完一种人生，你从中得到的人生的阅历、情感的熏陶、审美的愉悦、道德的感化、写作的方法都是无法用语言表达的。从某种意义上看，课下多读这些被家长、老师看作“闲书”的书，甚至比课上学语文还重要。许多语文学得好的学霸都表达过类似的看法：语文不是在课上学得的，而是在课下习得的。

下面谈谈怎么读。

建议采用批注式阅读，也就是说边读边圈点批注，边把自己的思考、感受写在旁边。阅读是纯粹自由的精神活动，它不是体操里的“规定动作”，而相当于“自选动作”。阅读别人的作品要和阅读自己的生命相结合，要从别人的作品中读出自己来。阅读是一种精神的旅游和探险活动。批注式阅读就是把这种旅游和探险的收获记录下来。

批注式阅读能够使学生成为学习的主人。批注式阅读除了给文章加旁批以外，还包括写读书笔记。写读书笔记，一方面可以让我们体验和思考别人已经体验过的经验和思考过的观念，另一方面也是认识自我和认识世界的方式，即通过写笔记来探索和表达自己对世界、对人生的感受与认识。写读书笔记、批注式阅读，实际就是阅读与写作的最佳结合方式。

二、多背

研究表明，人在十五岁之前的记忆力最好。初中三年要多背名篇，背什么?中华古诗文。

语文教育的本质是立人，读书为明理，作文即做人。语文教育的终极使命是培养能读会写、知书识理、有君子之风的这样一群人。

三、多写

主要是多写文章。写作的窍门在哪里?

一是多读。鲁迅说，文章怎么写，我不知道，但一切有定评的大作家的作品就说明着怎么写。

二是多写。巴金说，只有写，才会写。美国作家海明威说，当写得越多的时候，才越懂得怎样写。

除了每学期的几次考试、作业之外，我们应该养成写练笔的习惯。

四、多悟

语文学习的一个很重要的任务是启迪灵性，灵性的启迪重在一个“悟”字。我们对生活中的现象也要抱有一颗敏感的善于思考的心。

经常在读书中领悟，在生活中悟，日积月累，就会充实精神生活，就会“聪明”起来。

初中语文学习的要求

1、运用想象和联想。想象和联想伴随着语文学习的始终，听说读写都离不开想象和联想。比如：在看课文《春》的过程中可以联想到以前学过的描写春的古诗词，再现课文的内容和情景。在阅读过程中，有意识的把语言文字的内容与自己的生活经历和感悟结合起来。这样的锻炼会大大提高学生的阅读能力和理解能力。如果把它运用到写作中，会有效地提高学生的写作水平。

2、积极主动的参与课堂活动。在课堂上老师对课文的理解是融入了老师的知识积累和生活经验的，而同学们自己的理解，是站在一个未成年人的角度来理解课文，也许学生的理解会更好，所以学生要敢于在课堂上发表自己的见解。这些课堂活动可以激发学生的思维，锻炼能力。所以，同学们应该多思考，多提问，多研讨，使课堂活动丰富多样，精彩纷呈。

3、养成自控式的良好学习习惯。语文学习尤其要养成良好的学习习惯：要用心听讲、作业书写规范、独立完成作业、主动制定学习计划、多读、多背、多思考、经常练笔、看报等。这些都会帮助我们在不知不觉中提高语文水平。

初中语文学习的五大原则

1、循序渐进。语文学习应注重基础，不能急于求成。每天制定好计划，哪怕只做一点儿但只要坚持语文水平就会大有长进。每天可以认真的练几个字，每周背几首诗能认真的练几十个字，每周能熟练的背几首诗，看几篇文章，每学期读一本名著。

2、熟读精思。把记忆和理解紧密结合起来，两者不可偏废。“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于质疑问难，最终解决问题。

3、自求自得。端正读书的态度，就是不要为读书而读书，应当把所学的知识加以吸收，变成自己的东西，做到读写结合。

4、博研结合。一是要广泛阅读，二是精读，二者不能缺一，又要有机结合。

5、语文学习的外延与生活的外延相等。注意观察日常的生活，在生活中领悟语文，把语文学习带出课堂。

篇4：初中生怎样学好语文

一、重视读背

为什么语文学习要重视读背呢?现代心理学研究表明，记忆力是一切智力的基础。所以，学习任何东西，首先总是要记住它。数理化学习是这样，语文学习尤其是这样。记不住，头脑里没有语言感性材料，就谈不上理解和运用。古人云：“书读百遍，其义自见。”又说：“读书破万卷，下笔如有神。”可见读背的重要。古代私塾教育非常重视读背，让学生“口而诵，心而惟”，在语言积累中牢牢把握住汉语言的特点，领悟其遣词造句的规则，可以说深得语言学习的真谛。那时在硬性读背的戒尺下，不也培养出了大量的儒生吗?幼童牙牙学语，并没有人对他进行什么语法分析，他们不是也学会了说话吗?现代语文教育家叶圣陶、吕叔湘、张志公和现代著名作家鲁迅、巴金、冰心等人，也都反复强调过语言学习中记忆的重要性。如巴金在回忆他学习生涯和创作的关系时说，我过去有几百篇文章储存在脑子里，虽然我对其中任何一篇都没有仔细分析研究过，却使我懂得了语言是怎么一回事，文章是怎么一回事。通过读背，能习得语言规则，说话写文章便自然文从字顺;通过读背，能领悟文章的体式做法，写出的文章自然就合体合式;通过读背，语言积累丰富了，能启发思维和智慧，从而创造性地运用语言。冰心老人说：积累语言，像银行的折子一样，储蓄得越多，支取才会越多。现在的许多中学生写作文感到语言贫乏，像挤牙膏皮一样挤不出来，就是读背的东西太少。这和几十年来我们的语文教学强调分析理解而不重视背诵记忆有很大关系。要知道，刚上初中的孩子，机械记忆力很强，趁这时多读一点好文章，会终身受用。如果一时不大理解，没关系，随着年龄的增长、生活经验的丰富和思想水平的提高，慢慢就会理解的。如果等到长大以后再去背诵，那就失去了记忆的最佳时机。而多年来的语文教学却总是说“在理解的基础上记忆”，从不说 “在记忆的基础上理解”。实际上，理解和记忆是相互促进、相辅相成的，是一个学习过程的两个方面。记忆的同时也在理解，理解的同时也在记忆，只有经过这样多次反复，语言能力才能逐渐得到提高。

关于要重视读背的道理我们就讲这些，希望能引起同学们注意。这里再补充谈两点。第一点，读背之前要做必要的准备。可以从两方面准备：一是通过查字典弄清楚生字的读音，尤其要注意多音字。能快速地查出某个字，能根据字义快速地判断多音字在具体词语中的读音，是很重要的一项语文基本功。二是对较长的句子要研究分析，正确把握句中停顿，不要读破句。第二点，一般情况下，课文无论长短，都要求熟读。篇幅短小、文质兼美的精品文章要背诵，长文章中的精彩句子和段落也要能背诵。这是在积累精美语言，是提高自己言语水准的重要途径。此外，读时要用普通话，不要用土话方言，尽量读准字音;读时要有感情投入，进到文章的意境中去，不能像小和尚念经那样有口无心。

二、重视自悟

从本质上看，语言学习有很强的实践性，因此语文教学必须让学生自己通过反复诵读课文去体味、涵咏，从而达到自悟，融会贯通;教师只能在精要处点拨一下，不可越俎代庖。鲁迅先生说，孩子学说话时什么也没有，“只是通过不断的听取、记住、分析、比较，终于懂得每个词的意义”，讲的就是语言学习要靠自悟。而长期以来的语文教学却反其道而行之，以教师的讲解分析代替学生的体验感悟。课堂上，教师口若悬河，讲得有声有色;学生正襟危坐，听得津津有味。下了课，如果问那些段落大意、主题思想、写作特点等是怎样从课文里得出的，学生大多茫然不知。任何能力都只能靠实践培养，而不能靠他人传授，语言的感悟能力自然也不例外。

对文章语言、内容、写法上的感悟有“自在”和“自为”之分。“自在”的感悟建立在读背的基础上。记住了，才能进一步理解感悟;没有记住，理解感悟就落空了。例如你接触到某一个陌生的词语，当时你虽然通过查词典理解了它的意思，却没有记住，那么这个词语还不属于你，临到要用它时你无从“提取”;如果你对这个词语当时不太理解，但却记住了，以后又在不同场合多次接触它，那么你就会逐渐理解而应用它了。句子的感悟也是一样的道理，文章读得多了，对语言的感受能力(既语感)就强，针对具体的某一句话，你不用作语法分析就能判断其正误。整篇文章的感悟也是如此，某一类的文章读得多了，你自然会悟出这类文章的大体“规矩”，知道该怎么写，不该怎么写，文体感自然就有了。“自在”的感悟纯粹是潜移默化的，没有什么技巧，但却是最普遍的，经常的。我们在上面之所以特别强调读背，其主要原因就是它是“自在”感悟的基础。

\"自为”的感悟是一种有意识的理解、体会、领悟和欣赏活动，是一个从内容到形式，再由形式到内容的循环往复、不断加深理解的过程。从内容方面说，要弄清写了什么人、什么事，表达了怎样的思想或观点，它包括理解语句、概括段意、归纳中心等环节。从形式方面说，要弄清文章是运用怎样的写作方法来表达内容的，它包括结构层次的安排，表达方式的选择等环节。

先说理解语句。比如你碰到一个生词，去查词典感知它的意义;如果这个词是多义词，你还得结合词典中的释义和例句，准确判断这个词在句子中的意思。带着问题经常查词典是一种好习惯，它可以使你对词语意义的把握更准确，更全面，比“自在”的感悟要可靠得多。如果词典上所列的义项你觉得都不合适，哪一个用在句子中都不行，这时就要考虑这个词的语境义了。推测词语的语境义要仔细看词语所在句子的上下文，从词典上的某一义项出发，合理引申，结论才可能是正确的。比如《记念刘和珍君》有这样一段话：“在四十余被害的青年之中，刘和珍是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是‘苟活到现在的我’的学生，是为了中国而死的中国的青年。”其中“云者”旧课本没有注释，新课本注释为：“助词，表示提顿，以引起下文。”但这个注释是错误的。因为它如果表示提示和停顿，就没有实在的意义，后面的两个“这样”就落不到实处，无可指代了——“学生，我向来这样想，这样说”不成话，根本无法理解。那么，“云者”究竟当如何解释呢?我们现在来研究一下。查词典，“云者”查不到，那我们分查“云”和“者”，发现《古汉语常用字字典》上说它们都可以作语气助词，我们就试着当语气助词来解释。先放到句子中，在把句子放到上下文中考虑：“学生云者”，作者“向来”有此看法，不仅“这样想”，而且“这样说”，现在却对它发生怀疑了;怀疑之后，便彻底改变态度，认为不应该那样看待学生，“应该对她奉献我的悲哀与尊敬”。可见，“学生云者”表达了一种和“悲哀与尊敬”相反的看法，即轻视、瞧不起。那么，“云者”就相当于现代汉语的双音节语气词“而已”、“罢了”，有把对象往小夸张的意味。学生而已，言下之意非常明显：他们幼稚、单纯，阅历浅，人生体验不深，参不透现实人生，觉悟不高，如此等等。这样，文意就豁然贯通了，证明我们的这个推断是基本合理的。如果有人能想到鲁迅一贯严于解剖自己，或者查了吕叔湘的《文言虚字》，知道其中解释“云尔”有“而已”这一义项，就更可以坚信我们的推断是错不到哪里去的。

理解句子，尤其要把它放在上下文中仔细体会、揣摩，合理推断，才能准确把握句意，仍以《记念刘和珍君》为例。文章开头一部分有这样一段话：“这是我所知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。”有人认为其中的“生活艰难”是指刘和珍而言，其实也是错的，应该指作者自己。文章还有这样一句话：“中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”有人认为这个句子是说段祺瑞执政府制造的“三•一八”惨案，比历史上的中外杀人者更残暴野蛮，其实也不对，因为把它放到上下文中文意不通。这个句子是说中外杀人者的残酷屠杀镇压在三个女子的伟大精神面前显得极为渺小，以至于被抹杀了，句意仍是赞扬中国的女性。由于时间关系，这两个问题不能详细讨论，有兴趣的同学下去可以研究一下。

理解句子还要注意到修辞。学修辞，不能仅仅满足于知道几种修辞格，也不能把重点放在修辞手法的辨析上，重要的是要理解修辞作用。不同的修辞格具有不同的修辞效果。如比喻可使语言生动形象、通俗易懂，夸张可以突出事物特征，给人以深刻的印象;偶句使文句整齐，散句使文意流动;排比使文章增加一泻千里的气势，反复使文章产生一唱三叹的节奏;巧用口语，文章自有活泼之趣，点缀写文言成分，文章会有古雅之风。学修辞，还应注重词语和句子的推敲、锤炼、选择。如“孔乙己排出九文大钱”，一个“排”字，多么准确、富有表现力!再如鲁迅写沦为乞丐的祥林嫂：“内中一个破碗，空的。”为什么不说“内中一个空破碗”呢?原来这样写，“空”字处于定语的位置，不能突出强调祥林嫂连饭也没有讨着的可怜处境;现在把它后置，它就由原来的定语变成了谓语，很醒目，从而突出强调了它。

再说概括段意和归纳中心。概括段意，应理清段内层次，根据段落内容的不同特点，采用不同的方法。有的段有点明段意的中心句，它一般在段首，有时在段中或段尾，只要把它摘出来就是段意。有的段没有中心句，那就要把段中的意思概括为简明的话。如果段中的几层意思有主次之分，那么概括就要选取主要的，略去次要的;如果几层意思是并列的，那就把几个意思联结归纳出一个主要意思;如果几层意思是递进的，那就摘取最后归纳的意思。归纳中心，也要根据不同文章的不同情况，采取不同的方法。有的议论文、说明文的标题，就是中心，或文中有表明论点或说明对象、范围的句子，它也就是中心。记叙文一般不直接写明中心，这就需要我们自己去分析概括，方法是把全文的段意连贯起来，加以综合概括，指出作者的立场、观点、感情等。

最后说形式方面的结构层次和表达方式。结构层次的理解一般从开头和结尾、过渡和照应、段落和层次三方面入手。文章开头往往揭示中心或确定基调，结尾则深化中心，或启发思考。过渡一般安排在文章各部分需要连接、各层意思需要转换的地方，或用过渡段，或用过渡句，或用过渡词语。照应是对前文内容的关照和呼应，一般有照应句。段落层次的划分要着眼于全文，分析文章各段之间的区别和联系，把联系紧密、意思相近的段落划归为一个层次;还可有意识地去找过渡性话语，以帮助划分。表达方式的选择大体因文体而定。一般来说，记叙文主要用叙述和描写，间或有少量的议论和直接抒情;议论文主要用议论和叙述，不用描写和抒情;说明文主要用叙述和说明，一般不用描写、议论和抒情。

总之，长期坚持“自为”的感悟文章，即有意识地、自觉地从内容和形式两方面多问几个“为什么”，就会很快懂得如何写文章，写出的文章就不会走样。相反，如果一味指望老师分析讲解，自己光记住现成结论，那是没有任何意义和作用的，既体会不到阅读的快乐，也丝毫不能提高语文能力。多年来我们的语文教学忽视学生自觉感悟文章，而代之以老师的讲解灌输，这样做造成的严重后果，是有目共睹的。正是因鉴于此，新语文教学大纲特别强调学生学习语文要做到6个字，即“自主、探究、合作”。

三、重视写作

前面我们所讲的重视读背、重视自悟，只要切实做到了，并且坚持了三到五年，那么写文章的语言运用、体式结构等，可以说都不会有多大的问题，随意写去，文章都中规中矩。下面我主要谈写作上的另外两个问题。

一是要重视积累写作素材。俗话说，巧妇难为无米之炊。做饭要有米面，盖房子要有砖头水泥，写文章就要有材料。材料要靠积累，平时多读书报，注意搜集材料，写作时就不用发愁了。积累材料，尤其要强一个“新”字。新材料可使文章增强时代感和针对性，给人耳目一新的感觉。如果总是用一些老掉牙的材料，说到身残志坚就是保尔•柯察金、司马迁、张海迪，说到刻苦学习就是居里夫人、陈景润，那样的文章谁看了都不会喜欢。新材料从哪里来?从电视、报纸、互联网上来。这就要求同学们平时多留心大众传媒，做生活的有心人。材料搞到手以后，还要对它思考分析，看它说明了什么问题，蕴涵了什么道理。这样，写作时你就会把它用到合适的地方。这一步工作很重要，没有它，写作时你就想不到要用它;即使想到了，临时才思考分析，就会耽搁时间，尤其是在考试的时候。

二是要养成自己修改的习惯。一般情况下，人们写文章都是先在脑子里有个大体安排，如按照什么思路去写，材料如何组织等，不可能把每一个问题都想清楚了，把每一句话都想好了才动笔去写。所以文章草稿写成后，一定要认真多读几遍。通过读，你就会发现哪些意思没有讲到，应该补充进去;哪些意思重复了，应该把它删掉;哪些词语用得不准确，哪些说法不够妥当，应该改正过来;如果思路不太清楚，还要调整文章结构。同学们必须明白，修改文章是写文章的很重要的一个环节，好文章都是自己改出来的，不是别人改出来的。写文章，一定要树立“精品”意识，自己想方设法把文章改好，就像母亲希望她的孩子聪明、漂亮、健康一样。谁如果不去认真修改自己的文章，那么可以肯定地说，他一辈子都不会写出一篇好文章。现在的许多中学生却不明白这个道理。动笔之前不认真构思，想一段写一段，想到哪里就写到哪里，凑够七八百字就算完成任务了。这样的文章肯定不像文章的样子。建筑工盖房子要有图纸，就是小孩子做玩具也要想好做成什么样子，写文章怎么能不认真构思呢?就是这样不成样子的文章，写完后还懒得去看，作文本缴上去就万事大吉了，指望老师给他修改，岂不知老师哪里有那么多的时间给每一位同学详批细改呢?退一万步说，即使老师不吃饭不休息，给每一位同学都详批细改了，也并不起多大作用，因为这里面没有发挥学生的主观能动性。

四、重视国学文言文

最后谈谈学习国学(文言文)的问题。文言文也好，现代文也罢，它们都是文章，所以学习方法有许多相通的地方，如都要重视读背，重视自悟。不同的是语体，一个是文言，一个是白话，所以学习文言文的主要任务是扫除语言障碍，首先你要搞清楚它每句话的意思。这涉及到要大量积累文言实词，弄清它在文中的意义;懂得常见虚词的一般用法;掌握一些特殊句式和固定结构等。

1、学习文言实词，要注意以下几点。

(1)古字通假。所谓“通假”，是指古书上有些音同或音近的字可以借用的现象。如“寡助之至，亲戚畔之”，其中的“畔”如果当田界的意义解释，显然不通，它就是通假字，通“叛”，意思是背叛。通假的规律是“同(近)音代替”，所以我们辨识它的方法是：当看到某字按字义来理解句子解释不通，就推测某一与这个字音同或音近的能解释得通的另一个字，原字就可能是这个字的通假字。这样推测之后，再查查工具书或其它文献证明一下，就可以确定我们的推测是否正确。

(2)古义和今义。文言和白话有继承和发展的关系。这种关系表现在词义上，像“山”、“水”等基本词汇意义一般都保留了下来，古今相同，对我们学习文言文没有什么妨碍;像“崩(称天子死)”、“社稷(国家)”等一些白话已经不用的词汇，通过查字典就可以明白，问题也不大;至关重要、不能掉以轻心的是那些字形相同而意义用法不同的词，尤其是差别细微、容易被忽略的词。如“得钱千五百，乃去”，其中“去”是离开某地的意思，不是现代义到某地去。“去”的这个意义至今还在成语中保留着，如“扬长而去”、“拂袖而去”。再如“劝学”的“劝”，是鼓励、劝勉的意思，不是现代义规劝、劝说。“劝学”是勉励人们学习，不是劝止人们学习。同样，古代的“劝农”、“劝桑”也是鼓励农耕和蚕桑。像“去”、“劝”这种情况，反映出古今词义在意义上的差异。再比如“垂头而睡”的“睡”(打瞌睡)，“同心之言，其臭如兰”的“臭”(泛指一般气味儿)，“汪然出涕”的“涕”(眼泪)，则反映出古今词义在范围上的差异;“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”(身分低微，出身鄙野)，“谤讥于市朝”中的“谤讥”(公开批评，委婉讽刺)，则反映出古今词义在感情色彩上的差异。

(3)同形异义。有些词语，古今文字相同，但意义不同。如“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”中的“无论”，意思是不必说，“无”和“论”是两个单音词，不能理解为现代的表示条件关系的连词。再如“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”中的“牺牲”，指古代祭祀用的猪、牛、羊等祭品，不能理解为现代义为正义事业而死。古今同形异义在文言文中数量不少，学习时要特别注意，防止以今释古。

(4)偏义词。文言文中还有一些偏义词，也应该注意。如“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”中的“异同”，只有“异”义，没有“同”义。对这类偏义词，要结合句子来理解。偏义词其实现代汉语也有，如“窗户”偏指窗，“人物”偏指人，“忘记”偏指忘，“干净”偏指净。

(5)名词、动词、形容词的变性活用。请看下面的例子：

A.左右欲刃相如。

B.尔欲吴王我乎?

C.邑人奇之，稍稍宾客其父。

D.少时，一狼径去，其一犬坐于前。

以上各句都是名词的活用。A句“左右”、“刃”、“相如”乍一看都是名词，句子缺少谓语。这时，我们就要考虑中间的那个“刃”是否活用为动词，因为如果它是动词，那么前面的“左右”可以是主语，后面的“相如”可以是宾语，主、谓、宾恰好构成一个句子。根据名词活用为动词的特点，这个动词的意义同原来名词的意义相关，“刃”的名词意义是刀锋，作用是杀，所以这里的“刃”就是动词“杀”的意思。这样整个句子的意思就弄清楚了，翻译成现代汉语就是：“秦王手下的人想杀了蔺相如。” B句中的“吴王”活用为使动词，“吴王我”意思是使我成为吴王。名词活用为使动词，它同宾语不构成支配与被支配的关系，而是主语客观上使宾语成为这个名词所代表的人或事物。辨识这种名词的活用，第一步跟A句一样，先判断它是否活用为动词，第二步再判断名词活用为动词后与宾语有没有支配与被支配的关系，有则活用为一般动词，没有则考虑按活用为使动词理解能否解释得通，如果能通，就说明理解对了。C句中的“宾客”活用为意动词，“宾客其父”意思是把他的父亲看作宾客一样。名词活用为意动词，它同宾语也不构成支配与被支配的关系，而是主语主观上把宾语看承这个名词所表示的人或事物。辨识这种名词的活用，方法和B句一样。总之，判断一个名词活用为一般动词，还是活用为使动词或意动词，首先看它与宾语有没有支配关系，有则是一般动词，没有则是使动词或意动词。其次，依靠上下文，从语义上分析，如果是“使宾语怎么样”，则为使动词;如果是“认为宾语怎么样”，则为意动词。D句中的“犬”是名词作状语，它用在动词“坐”之前，表示行为的状态，“犬坐”意思是像狗一样蹲着。现代汉语只有时间、处所名词可以直接作状语，古代汉语则不受此限制，任何名词都可以作状语。动词的活用包括活用为名词(如“夫大国，难测也，惧有伏焉”)、活用为使动词(如“项伯杀人，臣活之”)、活用为为动词(如“公子患之”)、活用为对动词(如“既泣之三日，乃誓疗之”)，形容词的活用包括活用为名词(如“披坚执锐”)、活用为一般动词(如“素善留侯张良”)、活用为使动词(如“公子从车骑，虚左”)、活用为意动词(如“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”)，希望同学们在老师的帮助下，真正理解弄通。由于时间关系，这里不能详细说明。

2、学习文言虚词，要求了解常见文言虚词的用法。

常见的文言虚词不到40个，数量很少。建议同学们以词为纲，系统整理，即把每一个虚词的各种用法都列出来，每种用法后面附上例句。抽空翻开看一看，记一记。比如：“狐谓狼曰：‘羊肉其鲜美乎?君其有意，叼其一而啖之，得饱其口福。’”这个句子中的四个“其”字，用法是不相同的。前一个是副词，相当于“大概”;第二个是连词，相当于“如果”;第三个是代词，相当于“其中的”;第四个也是代词，相当于“我们的”。当然，“其”还有其他用法，如作为副词，还表示命令祈使和反问，请同学们自己找出例句。

学习文言文还要了解常见的特殊句式和固定格式。文言文中的判断句、被动句、疑问句一般用什么方法来表示，宾语前置、定语后置都有哪几种形式(宾语前置分动词的宾语前置和介词“以”的宾语前置两种，前者又分疑问句中的代词宾语前置、否定句中的代词宾语前置和用“之”、“是”把宾语提前三种情况;定语后置的形式有：中心词+定语+者，中心词+之+定语+者，中心词+之+定语)，这些都要在学习时弄清楚，这里就不谈了。文言文中还有一些固定格式，如“孰与”、“特……耳”、“得无……耶”等，也要记住如何翻译。如“孰与”是“与……孰”的紧缩，翻译为“(甲)和(乙)相比，谁(或哪个)怎么样”;“特……耳”翻译为“不过(或只是)……罢了(或而已)”。《晏子使楚》中这一句话：“今民在齐不盗，入楚则盗，得无楚之水使民善盗耶?”其中的“得无……耶”表委婉的推测语气，一般翻译为“恐怕……吧”。这个格式我们在《促织》中学过(“得无教我猎虫所耶”)，如果你当时记住了它，翻译这个句子就不会有什么问题了。这个句子翻译为：“现在老百姓在齐国不偷窃，到了楚国却偷窃，恐怕是楚国的水土使老百姓喜欢偷窃吧?”

总之，学习文言文，和学习现代文一样，也要提高自己的主观能动性。除了读背而外，还要主动钻研，运用语法知识分析研究，不能光等着老师来讲，自己被动接受。现在同学们手中都有参考书。如何使用它，效果是不一样的，甚至大相径庭。会使用，就有益处;不会使用，反而有害。就拿学习文言文来说吧，如果你在钻研之后，想知道自己理解得对不对，这时翻开参考书对照一下，是可以的。发现对了，对你是鼓励;发现不对，想想为什么，找找原因。这样使用参考书，就有益处。如果你自己不动脑筋，一碰到疑难就看参考书的答案，这样你即使学了许多文言文，你的阅读能力还是不会提高，见到其他文言文还是不会理解。为什么呢?因为你的头脑里只有参考书上的结论，没有自己学习思考的过程，而能力是在过程中培养起来的。许多高中毕业生高考时读不懂文言文，失分很多，原因就在这里。

篇5：初中生应该怎样才能学好语文

初中生学好语文的方法

一、积累基础知识

包括语音、字词、古诗文的积累。在平时学的课文，课外读的文章中，碰到不认识的字词或拿不准的读音、容易写错的字，把词典翻出来，查一遍，比如说是“大雨滂(pāng)沱”还是“滂(páng)沱”，可能好多人都认为是后者吧，实际上应该是前者，又比如说娱乐新闻中经常提到的“绯闻”，是“fēi”而不是“fěi”。考试的时候你如果不知道这一点的话，就会失掉2分的，在中考的时候，2分就是几百人、几千人的差距，就有可能让你与自己理想中的学校失之交臂。

需要整理的可以专门用本子记忆，难一点的字词可多读几次，多写几次，反复这样3、4次就记住了，长此以往，你的字词就十分扎实了。对于成语，在做题过程中，不认识的成语、生活中容易用错的成语(特别注意成语的使用对象、褒贬色彩)都记到本子上，抽空拿出来翻翻看看，顺口造个句子，成语的使用就这样熟练了。没事的时候多参加一些成语接龙等的游戏。

需要背诵的古诗文，多利用早晚读大声朗读，不仅是用声音，还要用心读;在理解的基础上，读出节奏，读出感情，背诵也会容易得多。俗话说，好记性不如烂笔头，实在难背的，可以抄几遍试试。

二、现代文阅读

阅读文章不能只看一遍，第一遍要浏览一下，第二遍要精读，当你回答问题时，你要知道这个问题是就哪一句话、哪一段发出来的，找到原话后，你甚至可以原封不动地将其作为问题的答案，或者将其做一些改动。现在我们做阅读题时总是会出现什么毛病呢?只看一遍，拿出一个问题，就照自己的理解，也不看原文了，这样写，确实是差不多，但是你的分就拿不到了，或者3分你就只能拿2分、1分，这样丢分是很不值得的，实际上你觉得你自己也都会，但是你的答案就不如别人的准确。会的题，考试的时候就尽量要拿到分数，不会的题，也要尽量去争取，不要在自己会的地方犯一些无谓的失误。

三、文言文阅读

注重课本中的文言文学习，进行实词、虚词、句式的归纳积累。根据课下注释，重点记忆自己不熟悉的词语，对词类活用、通假字、古今异义的词要格外注重，反复记忆，多翻译几遍课文，翻译句子时，重点字词的意思要准确无误。

四、适当的做题

在做题中总结归纳。把知识转化为能力，必须多做题，可以有目的的进行专项训练，能力的提高需要长期的培养、大量的习题为基础。对于语文试卷的选择题，在平时训练中，遇到自己做错的拿本子记下来，有些典型的词组或句子也可以记下来，比如说，“充分发挥作用”，不是“发挥充分作用”，是“广泛听取意见”，不是“听取广泛意见” ，没事的时候翻翻，无须特别记忆也一样能记得住。

五、多动动笔

写日记，每天坚持写一段一两百字的话，实在不行，写周记。把自己的所见所思所感都写出来。 说出来不如写出来。你说给朋友听，说你妈妈的菜做得好，你可能只是说，我妈妈做的菜好好吃好好吃。但如果写出来，你可能就会写：“我妈妈做的菜色香味俱全，令人垂涎欲滴。”没必要要求写得很好，不好不要紧，要紧的是你可以知道你的词汇到底够不够，哪方面的词汇量不够。

有一个小故事，说是以前有一个人，得了一本武功秘笈，十年后，成了武林盟主。另一个人听说了这件事，想方设法地拿到了这本秘笈，十年后，他和别人比试，别人一剑过来，他啊——叫了一声，死掉了。为什么呢，因为第一个人得了秘笈后，每天不停地照上面的方法练啊练，练啊练;第二个人得了秘笈之后，只是看了看，从来没有练习过，最后只能是啊的一声。所以有方法更要有坚持不懈的努力。如果你也像第一个人一样，按照有效的学习方法，不停地练啊练，练啊练，有一天你也会成为武林高手。啊，不对，是语文高手。

初中生学好语文的法则

1.首兴趣：知而好，好而乐。

首先，我们要培养语文学习的兴趣。这个培养过程，古人分为三个阶段：知之、好之、乐之。先说“知之”：走进语文，不抵触，不反感，不因对以前的老师、教材和考试的印象而迁怒语文;能如此，方可初尝语文的甘霖。再说“好之”：日日操习，用心投入，不懈怠，不放弃，不因外界干扰、其他学科和考试分数而离开语文;能如此，方可欣赏语文的漫天红霞。后说“乐之”：处处留心，养成习惯，言谈举止，一笑一颦，莫非语文;能如此，方可进入语文的神仙洞天!

2.次自主：观千剑，操千曲。

古人云：“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，强调的就有自主学习的重要。语文学习不同于其他学科的一个重要特点，就是教师的“教”不会直接提升学生的学习水平，而只能通过学生的自主学习，自求理解，才能逐渐达到“自会读书，自能作文”的境界。

企图靠老师讲得好、深、透，学生只管默默聆听、记忆就学好语文，这种想法已被无数事实证明：此路不通!因此，有意识培养自己的自学能力，作好自主学习规划，加大自主练习的力度，自奋其志，自求其通，也是一条极重要的语文学习规律。

3.必多写：思欲丽，笔磨秃。

同学们学语文所为何事?我以为可以用十二字概括：丰富心灵、明白事理、完美生活。这就是要锻炼自己的感性和理智，我简化为“思欲丽”：情感思想要富赡犀利!现实中，我们许多同学只会作题，从来不注意自己感性和理智的锻炼，其情思通常表现出两个缺陷：一是“浅”：情感幼稚化，思维平面化，既无深情，也无遐思;一是“窄”：生活面窄，导致了关注的主题窄，既少阅历，又缺大气。要纠正这两个缺陷，使自己的情思“深”、“广”，在读万卷书、行万里路的同时，必得加上一个字：“写”!“写”可以酝酿和升华情感，“写”可以廓清和锻造思想。“思欲丽”，必多写!

坚持写日记，这是许多伟大成功者的良好习惯;至少要坚持每周练习写作两次：生活札记一篇，记录所见、所闻、所思、所感的鲜活素材;读书笔记一篇，养成阅读习惯，整理读书收获。三年里，能写到三至五万字，是基本的量的要求。如此，方可谓：“笔磨秃”。

4.定多读：破三春，汇九流。

在你学习的这三年中，要下定决心广泛而深入的阅读，这就叫“勘破三春”。阅读时，要涵盖古今，包举文理，融会中外，首重哲学，这就叫“融汇九流”。

举凡人类心灵智慧的结晶，能开眼界、除迷狂、启思维、美德行、富心灵者，均可大读特读。尤请注意：不要只读文学作品，只读中国作家。

5.强积累：有诗书，有成竹

语文学习非常重要的一个阶段就是模仿，模仿的榜样(模板)应该是什么呢?当然是前贤今人的成功之作。茅盾背《红楼梦》、苏步青熟读《古文观止》的例证，当是大家熟知的。通过长期的艰苦的积累，在头脑中建立起丰富的“语言范式”，形成“兴奋灶”，这就是我们要追求的“腹有诗书”。

运用这些“范式”，模仿着“说”，模仿着“写”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。这样，就很容易有学习个充实感、成就感、条理感，就不会再感到语文学习空泛、无力、不可捉摸。这种状态可以称为“胸有成竹”。

初中生学好语文的8条铁律

一、兴趣

首先，要培养学习语文的兴趣。孔子有言：知之者不如好之者好之者不如乐之者。

知之：不抵触，不反感，不因为对以前的老师、教材和考试的印象而对语文没兴趣，也不管老师是否和原来的老师一样。

好之：天天练，作文，阅读，看课外书。

乐之：处处留心，关心素材。

二、自主

老师的“教”并不能直接提升学生的学习水平，只有自己吸收、理解，才能慢慢的学好语文。

仅仅只想靠老师讲，自己只是默默地听、抄老师的板书，就想学好语文，完全是异想天开。

三、多写

坚持写日记，至少每周练习写作两次：生活札记一篇，记录所见、所闻、所思、所感的鲜活素材;读书笔记一篇，养成阅读习惯，整理读书收获。

四、多读

要广泛而深入的阅读。在阅读的时候，要涵盖古今中外，这样在写作文的时候就不会缺少素材，也会因此使得角度更加完整。

五、积累

学习语文最重要的阶段就是模仿，模仿谁?当然是名人的大作，在无法形成自己的写作文的风格的时候，先试着模仿吧。天下文章一大抄，看你会抄不会抄，说的就是这个道理。

六、思考

不论是在哪个学习环节中，也不要盲目接受任何未经你自己思考的东西，不然就会变成书呆子。

七、个性

首先建立元认知策略，形成监控自己思维、感悟流程的习惯。在长期的语文实践中，不断总结升华，强化有效的正确的习惯，纠正无效的错误的做法。

其次是学会总结反思，通过计划总结的方式，课堂笔记的方式、作文后记的方式、试卷分析的方式，不断提升自己理性思维的层次。

八、跳出

叶圣陶先生说过：“教是为了不需要教”，学习语文最重迁移。语文学习的外延与生活的外延相等，语文学习的最终的成功，还在于学生在生活中能够灵活运用语文求生存、谋发展。

为了实现语文学习的良好的正向的迁移，我们在学习中必须：①跳出语文课程学语文。从政治科学观察思考问题的哲学方法，从历史科学成功人物的人生经验，从地理科学各国各洲的风土人情，从数学科学严密的推理逻辑，从理化科学细致的观察功夫，从美术音乐科学艺术鉴赏的规律和经验。

篇6：初中生如何学好地理

其实地理知识也是很有规律的，我们在学习的时候善于把握地理学习的三个层次。

初中生如何学好地理

第一个层次：直观理解

在整个地理学习过程中，都要对书上出现的各种地图彻底理解，做到看到图就知道它在说什么。心里有图，把地图和地理知识(地形、气候、人口分布、经济发展等等)对照起来，这是学好地理的基本方法和基本要求。这一点都还没有做好的，需要理解回到课本，从头开始梳理一些课本上的各种地图。

第二个层次：把握地理规律。

这个层次，强调的不是背诵，而是理解。我们要把地理当成物理来学习，从最根本的大气压力的知识开始，逐步来理解“气压梯度力”这个概念。我们要相信地理是有规律的，地形地貌的形成、白天黑夜的变迁以及其它各种自然现象，都是在物理规律的支配下进行的。把握好了这些规律，杂乱无章的自然地理理解就会变得清晰起来。

在这个层次，《系统学习完全工具》中介绍的系统思维导图就可以发挥威力了。通过画图的方式整理知识体系，把握知识之间内在的规律，可以加深理解、梳理出清晰的思路，而且也就让知识变得很容易记忆。

能否从第一个层次过渡到第二个层次，是高年级同学能否学好地理的关键。一定要改变低年级地理靠“背诵”的习惯，转为“理解”——彻底理解，我们才能真正学好高年级地理。

第三个层次：综合运用

在复习我国南、北方差异时，可从位置、范围、气候、水文、土壤、植被、资源、农作物、农业基地、工业基地或地带等方面列表进行分析综合比较;复习“英国、日本地理”，可从位置、范围、自然条件、工农业发展状况，首都和主要城市等方面列表进行综合比较。这些东西，看起来很复杂，实际上分解开来之后，就是两点：一是地图上的空间关系，二是受地理规律影响的经济社会关系——农作物的种类是由地形、气候等决定的，首都和城市分布也和地形气候等因素密切相关。

换句话说：第一个层次是以地图学习为核心，适合低年级学习;第二个层次是以规律的理解为核心，适合低年级像高年级的过渡;第三个层次是把规律和地图结合起来学习，是对高年级的要求。一次做好这三个层次，我们就一定能学好地理。

篇7：初中生如何学好物理

初中的所有科目都算是简单的，相对于高中来说。

从你们那届开始，高中不分文理科。

是这样算成绩的，语数英。

三科再从政治历史地理生物化学物理当中 挑出你最擅长的三科。

总共6科计入总分。

所以建议你从初中开始有重点的去选择喜欢读的科目也以后做打算。

其中关于物理。

上课这个环节很关键，任何科目都是一样，你在课堂上吸收的东西有多少就决定了和别人能拉开多少距离。

还有就是课后做题巩固。

去买参考书做吧。

每天少上网。

当个学霸。

我们初中以前就有一个这样的，初一成绩平平，从初二开始奋起。

后来班上第一。

学弟加油。

学习方法很重要。

篇8：初中生如何学好物理

对物理没兴趣的人学不好物理的，他(她)只是表现出不感兴趣的样子，让别人以为他(她)不怎么学都考得好，其实自己还是下了很大的努力的，不要被他们的表象迷惑，自己好好学，功夫不负有心人嘛!

下面有几点：

1.注重基础.

公式记牢

2.多做题

做题很重要..要多练习

3.多问老师!!多讨论

4.要用心、从心里要学

5.有悟性

还有：

物理这门自然科学课程比较比较难学，靠死记硬背是学不会的，一字不差地背下来，出个题目还是照样不会作。

物理课初中、高中、大学各讲一遍，初中定性的东西多，高中定量的东西多，大学定量的东西更多了，而且要用高等数学去计算。

篇9：初中生如何学好物理

要想学好物理，应当能够做到不仅是能把物理学好，其它课程如数学、化学、语文、历史等都能够学好，也就是说学什么，就能学好什么。

实际上在学校里，我们见到的学习好的学生，哪科都学得好，学习差的学生哪科都学得差，基本如此，除了概率很小的先天因素外，这里确实存在一个学习方法问题。

谁不想做一个学习好的学生呢，但是要想成为一名真正学习好的学生，第一条就要好好学习，就是要敢于吃苦，就是要珍惜时间，就是要不屈不挠地去学习。

树立信心，坚信自己能够学好任何课程，坚信“能量的转化和守恒定律”，坚信有几份付出，就应当有几份收获。

关于这一条，请看以下三条语录：

我决不相信，任何先天的或后天的才能，可以无需坚定的长期苦干的品质而得到成功的。

——狄更斯(英国文学家)

有的人能够远远超过其他人，其主要原因与其说是天才，不如说他有专心致志坚持学习和不达目的决不罢休的顽强精神。

——道尔顿(英国化学家)

世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被忽视而最令人后悔的就是时间。

——高尔基(苏联文学家)

以上谈到的第一条应当说是学习态度，思想方法问题。

第二条就是要了解作为一名学生在学习上存在如下八个环节：制定计划→课前预习→专心上课→及时复习→独立作业→解决疑难→系统总结→课外学习。

这里最重要的是：专心上课→及时复习→独立作业→解决疑难→系统总结，这五个环节。

在以上八个环节中，存在着不少的学习方法，下面就针对物理的特点，针对就“如何学好物理”，这一问题提出几点具体的学习方法。

(一)三个基本。

基本概念要清楚，基本规律要熟悉，基本方法要熟练。

关于基本概念，举一个例子。

比如说速率。

它有两个意思：一是表示速度的大小;二是表示路程与时间的比值(如在匀速圆周运动中)，而速度是位移与时间的比值(指在匀速直线运动中)。

关于基本规律，比如说平均速度的计算公式有两个经常用到V=s/t、V=(vo+vt)/2。

前者是定义式，适用于任何情况，后者是导出式，只适用于做匀变速直线运动的情况。

再说一下基本方法，比如说研究中学问题是常采用的整体法和隔离法，就是一个典型的相辅形成的方法。

最后再谈一个问题，属于三个基本之外的问题。

就是我们在学习物理的过程中，总结出一些简练易记实用的推论或论断，对帮助解题和学好物理是非常有用的。

如，“沿着电场线的方向电势降低”;“同一根绳上张力相等”;“加速度为零时速度最大”;“洛仑兹力不做功”等等。

(二)独立做题。

要独立地(指不依赖他人)，保质保量地做一些题。

题目要有一定的数量，不能太少，更要有一定的质量，就是说要有一定的难度。

任何人学习数理化不经过这一关是学不好的。

独立解题，可能有时慢一些，有时要走弯路，有时甚至解不出来，但这些都是正常的，是任何一个初学者走向成功的必由之路。

(三)物理过程。

要对物理过程一清二楚，物理过程弄不清必然存在解题的隐患。

题目不论难易都要尽量画图，有的画草图就可以了，有的要画精确图，要动用圆规、三角板、量角器等，以显示几何关系。

画图能够变抽象思维为形象思维，更精确地掌握物理过程。

有了图就能作状态分析和动态分析，状态分析是固定的、死的、间断的，而动态分析是活的、连续的。

(四)上课。

上课要认真听讲，不走思或尽量少走思。

不要自以为是，要虚心向老师学习。

不要以为老师讲得简单而放弃听讲，如果真出现这种情况可以当成是复习、巩固。

尽量与老师保持一致、同步，不能自搞一套，否则就等于是完全自学了。

入门以后，有了一定的基础，则允许有自己一定的活动空间，也就是说允许有一些自己的东西，学得越多，自己的东西越多

(五)笔记本。

上课以听讲为主，还要有一个笔记本，有些东西要记下来。

知识结构，好的解题方法，好的例题，听不太懂的地方等等都要记下来。

课后还要整理笔记，一方面是为了“消化好”，另一方面还要对笔记作好补充。

笔记本不只是记上课老师讲的，还要作一些读书摘记，自己在作业中发现的好题、好的解法也要记在笔记本上，就是同学们常说的“好题本”。

辛辛苦苦建立起来的笔记本要进行编号，以后要经学看，要能做到爱不释手，终生保存。

(六)学习资料。

学习资料要保存好，作好分类工作，还要作好记号。

学习资料的分类包括练习题、试卷、实验报告等等。

作记号是指，比方说对练习题吧，一般题不作记号，好题、有价值的题、易错的题，分别作不同的记号，以备今后阅读，作记号可以节省不少时间。

(七)时间。

时间是宝贵的，没有了时间就什么也来不及做了，所以要注意充分利用时间，而利用时间是一门非常高超的`艺术。

比方说，可以利用“回忆”的学习方法以节省时间，睡觉前、等车时、走在路上等这些时间，我们可以把当天讲的课一节一节地回忆，这样重复地再学一次，能达到强化的目的。

物理题有的比较难，有的题可能是在散步时想到它的解法的。

学习物理的人脑子里会经常有几道做不出来的题贮存着，念念不忘，不知何时会有所突破，找到问题的答案。

(八)向别人学习。

要虚心向别人学习，向同学们学习，向周围的人学习，看人家是怎样学习的，经常与他们进行“学术上”的交流，互教互学，共同提高，千万不能自以为是。

也不能保守，有了好方法要告诉别人，这样别人有了好方法也会告诉你。

在学习方面要有几个好朋友。

(九)知识结构。

要重视知识结构，要系统地掌握好知识结构，这样才能把零散的知识系统起来。

大到整个物理的知识结构，小到力学的知识结构，甚至具体到章，如静力学的知识结构等等。

(十)数学。

物理的计算要依靠数学，对学物理来说数学太重要了。

没有数学这个计算工具物理学是步难行的。

大学里物理系的数学课与物理课是并重的。

要学好数学，利用好数学这个强有力的工具。

(十一)体育活动。

健康的身体是学习好的保证，旺盛的精力是学习高效率的保证。

要经常参加体育活动，要会一种、二种锻炼身体的方法，要终生参加体育活动，不能间断，仅由兴趣出发三天打鱼两天晒网地搞体育活动，对身体不会有太大好处。

要自觉地有意识地去锻炼身体。

要保证充足的睡眠，不能以减少睡觉的时间去增加学习的时间，这种办法不可取。

不能以透支健康为代价去换取一点好成绩，不能动不动就讲所谓“冲刺”、“拼搏”，学习也要讲究规律性，也就是说总是努力，不搞突击。

以上粗浅地谈了一些学习方法，更具体地、更有效的学习方法需要自己在学习过程中不断摸索、总结，别人的方法也要通过自己去检验才能变为自己的东西

初中生如何学好外语

初中生怎么学好地理

如何学好一年级语文

怎样学好语文文言文

小学的语文怎么学好

初中生怎么学好语文.doc

将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档