下面小编给大家整理的初中议论文：利益，本文共11篇，欢迎阅读与借鉴!本文原稿由网友“lutinglu”提供。
篇1：初中中学议论文利益作文
有些人因为利益的诱惑，因为自己的私欲，而丧失了做人的高贵品质，骗取别人的钱财，争夺别人的地位与权力…在一些人眼里“利益”也许一文不值，相反，也有些人认为“利益”能使自己暴富乞儿。下面一起来看看议论文利益吧，希望对你有啊帮助。
议论文利益1
有人问：“名与利是什么?”这是我们心中欲望与希望的动力。不信?那便看看监狱里的那些囚犯吧!他们哪一个不是为了利益?他们有的是为了大把大把的钱，和一些对自己有益的东西。但同时利益促使我们进步，是我们的做事的效率大大提升了。利益也是有正反面的。
有的人为了一个承诺或是一个别人对你的称呼。就不惜一切代价甚至是付出自己一身的自由。瞧!那些吸毒的人们就是最好的证明。他们为图那一时的快乐与快活。却放弃了自己一生的自由。真是让人感到可惜呀。还有那些为了那么一笔“小小”的钞票，放弃了自己所憧憬的未来。若你有那种勇气去干些偷鸡摸狗的事情，为什么不用这份莫大的勇气去干些能造福自己的事呢?你完全有可能在将来赚到比这还多的钱呀!可你却放弃了将来那笔巨大的财富。却来偷这比“小钱”!
但，这比利益也是一笔巨大的财富。有些人就把它用在了正途上。譬如，你们的父母就是一个不错的例子。让我们来看看这个家庭的家长们是怎么做的吧。他们的做法是：孩子有1个满分奖励20元以下的奖品，2个满分奖励50元以下的奖励，3个满分奖励100元以下的奖励，5个满分奖励一个愿望。看!这家的孩子为此奋斗了。他的潜力爆发了!这种方法被广泛用于各地。
瞧。这就是利益的好处与坏处。若将它使用在真正需要它的地方。它就能发挥出巨大的效果，但若使用不当就会产生反面的效果。
议论文利益2
因小失大，是生活中很常见的事，有些人因为利益的诱惑，因为自己的私欲，而丧失了做人的高贵品质，骗取别人的钱财，争夺别人的地位与权力……我在生活中就遇到了这样的人。
有一次，我和爸爸去赶枣园集。到了那里，我有点儿口渴，正好看到了许多卖甘蔗的人，就对爸爸说：“爸爸，我渴了，给我买根甘蔗吃吧!”
爸爸答应了，就随便走到一位商贩跟前，问：“甘蔗怎么卖的?”
商贩说：“紫色皮的和青色皮的甘蔗价钱不一样，青色皮的贵一些。”
我说：“那买紫色皮的吧!买一根就行，不要太多，太多干了就不好吃了。”说完，我和爸爸挑了一根甘蔗。商贩给我们切断，削皮，然后放到秤上，按出了价钱，一称，二十多块钱。
“这么贵。”爸爸说，“再拿出一点儿来吧。”
商贩一听这话，说：“对不起，我以为是青皮甘蔗的价钱了，这些都拿上吧。”我心想：想骗我，没那么容易。就对爸爸说：“爸爸，我不要了。”说完，拉着爸爸走了。
我想对那位商贩说：“你这样做值得吗?你这样，不但没有挣到钱，还失去了做人的珍贵品质，真是得不偿失。”
议论文利益3
找工作不要靠里面有亲戚.朋友，不要以为朝中有人好做官，除非那人是你老子。
如果工作单位里那位是你的上司，在别人面前或许会装的和你很好的样子，但如果受气了或是怎么啦，要发泄，想到的第一个人绝对会是你这个出气包，“因为你的工作是我给找的，工资是我给的，而且我还是你的上司，你就得被我骂，是你活该，谁叫你没本事，只能在我手下干，算你倒霉，哼哼，活该。 而且就算你有意见也不敢在我面前说出来啊!大不了你撂挑子走人，我又不会少你一个，在没你之前我不也好好的，趁着你还没撂挑子之前好好的用用你，先让我歇歇几天! 在朋友面前不会训斥你，因为朋友会以为我很善良，还帮你找工作，看我多有本事，多有义气啊;在下属面前就狠狠的骂你，既让自己解气又让下属以为我不会对自己的人偏心，可以让下属更加的诚服于我!”
你看这如意算盘打得多好，想的尽是自己受益。只想到自己怎样怎样，怎么就不想想对方会怎样想，就算你以后在要用人家的时候，怎么开口啊?难道以后就不来往了吗?这种人根本就不想后果，真不知道是怎么爬到那位置的。连自己的朋友都是那样对待，更何况是别人呢?对于那些人也只是利益关系，只有互相利用而没有朋友之间的情谊。就算对对方笑，那也只是迫不得已，要不是你对我的工作有帮助，鬼才会对你笑。 那副皮笑肉不笑的表情真让人讨厌。
利益真的那么重要么? l利益可以使自己出卖任何感情，利益大过于一切，任由着利益践踏着情谊，把情谊践踏的一文不值。只要可以使自己获得利益就算是出卖自己的灵魂也在所不惜。
有这样想法的人，他们已无药可救了，“利益”现在是很多人的挡箭牌，他们的利益背后总是有千万个理由，这些理由使他们蒙蔽了双眼，只看到了只要我这样做就能...... 只要我能得到我想要的利益就算付出所有都行，因为我想要的东西得到了。
议论文利益4
道德与利益应如何权度?长江大学的10名学生和宝塔江的船主都做出了各自的选择。江水汹涌，阻不住大学生舍身救人的决心;生死未卜，挡不住大学生的大爱无边。大学生们关键时刻将生死置之度外，船主却大发人难财，将自身利益摆在首位。“不给钱，不捞人”，多么让人痛彻心扉啊!大学生在道德与利益面前，毅然选择了以道德为先，不愿看着两个生命就此消亡。对比之下，船主自私、自利的表现为人所不齿。
社会需要像长江大学大学生这样的人，他们向我们诠释了道德高于利益。
孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。自古以来，对道德与利益二者应如何权度虽颇有争议，但他们也作出了各自的选择。屈原满腔豪情，纵身一跃;朱自清饥饿而死，放弃美国救济粮;钱学森满腹抱负，毅然海归，放弃了优越的生活、工作条件……这些豪杰们为我们作出了榜样。道德是开在芸芸众生中的一朵奇葩。
那难道利益就都不可取了吗?并非这样。其实道德也是一种利益的追求。
西方那些哲学家在冷眼看遍历史变迁后，得出个结论：道德也是一种利益。的确，道德是人们在权衡了各自的利益后制定的一种行为准则，是一种利益的制衡，以便让大家都能得到利益。从这方面看，君子与小人同是追求利，只是“利”的性质不同罢了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若换用一句名句来说，道德与利益的关系便是：“道德取之于利益而高于利益”。
但如今社会上却滋长了把自身利益放在首位的风气。他们卖假奶粉、他们卖人造鸡蛋，他们卖假药……他们只是想着如何把钱从别人的口袋装进自己的口袋，不在乎手段是否道德。他们将别人的生命安全抛到九霄云外，信奉“金钱至上”的“真理”，让他们扪心自问，他们做这些是否有感到一丝的愧疚，是否晚上都睡得安稳?
道德是维持社会安全的手段，是维护各自利益的保障。道德是人类社会区别于动物群体的根据之一。试想，若一个民族道德沦丧，人人为自身利益相互抢夺、厮杀，那又何异于兽?那么这个民族必将沦落。因此，我们希望社会上见义勇为者愈来愈多。让道德的浪花在我们这个社会中翻涌。
滔滔历史，奔流不息，道德是浪花;
芸芸众生，繁华似锦，道德是奇葩。
道德生于利，而高于利，面对道德与利益的决择，让对道德的理性追求战胜对私利的本性追求，让生命焕发出人性的光辉。
议论文利益5
在现在浮躁的社会当中，我们渐渐的失去了自我，我们不知道自己该要什么，或许我们觉得生活在这样的一个世界上，我们对于他人并没有存在的价值，或者说，我们存在的价值非常的小，可是我想说的是，我们都是一个个鲜明的个体，我们并没有让我们大家觉得有什么值得快乐并且要去庆祝的地方，我们只是在完成我们自己的任务而已。
我们都知道这样的一个故事，或许我们能够通过故事真正的走进一个人的内心，去了解事情背后对于我们人们有着怎样的影响?海因茨为救患上癌症的妻子，变卖所有家产终无法支付那令人咋舌的药费，药剂师拒绝救治，并言之凿凿道：“我研制的这种药，正是为了赚钱”。药剂师面对海因茨的苦苦哀求而无动于衷的一幕是多么的令人心寒，试问：人情，在哪里?我们都知道，人情在这个社会当中非常重要，当我们想尽力的完成一件我们根本一个人完不成的任务的时候，人情的出马往往一针见血，我们都相信，自己不是神人，但是我们如果认识一个神人，并且与之交往，或许我们的生活与学习就可以高枕无忧了，但是过多的那样的一种浮躁，或许我们并不知道我们的生活与感受是什么样子的，所以说，我们面对利益这个魔鬼的时候，我们更多的是要懂得，要学会一种态度一种方法，不要与别人争得名誉，我们就是独一无二的人，我们就是要在世界上找到属于我们自己的价值，你说难道不是吗?
确实，不可否认，利益对于竞争日趋激烈的商界有着致命的吸引力。但为了利益漠视人情，不禁令人叹息，使人扼腕。不禁再次发问：人情在哪里?我们都不敢相信在人情与利益面前人们会屈服，但是我们又不得不一次次的相信，人真的屈服了，屈服于我们的懦弱，屈服于我们对于这个世界的看法，屈服于我们对于大家的一种态度，屈服于我们自己的无能。我们都知道，面对一件事情的时候，我们必须要加以判断，做出正确的价值选择与价值判断，对于我们认为正确的事情，我们必须要梳理我们自己对于事情的一种看法，或许这种看法是正确的，又或者是错误的，但是不管怎样，我们对于这种事件的看法仍然是对于我们而言最大的一种评价与思考，我们都不是神人，但是我们都可以成长为神人，我希望让大家看到我在这个假期当中的一点点的进步，我希望改变大家对于我的一种错误的认知，我觉得利益魔鬼会永远的消失在我们的视线之中，你说不是吗?
议论文利益
篇2：生命高于利益议论文
记得萧处女说过这样一句话，“人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。”我们的生命便是蜡烛，为了制造人生的光明，所以要珍爱自己的生命，生命诚可贵，能够认识生命真谛的人，他的生命才可能长久。
人的生命只有一次，世上的许多事情，都可以重来的，但是生命不可以，比如你犯了一个错误，这个小小的错误，改正就好了，可是生命却不允许重来，它非常苛刻，非常严格地要求你去把生命放在第一位，以生命高于一切的态度，去好好的掌控自己的人生。在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。我们应该时刻爱护它的存在，那些叫他生命的人，是没有人格的存在的，比如法西斯时期，希特勒犯下的不可饶恕的轻贱生命的行为，他最终的结果是自杀了断自己的生命，下场极其可悲。日本人在南京大屠杀时，同样也是轻贱生命的行为，他们最终失败了征服中国。因为他们的惨无人寰，让无数无辜的生命作了无谓的牺牲，非正义的战争人人都厌恶，不珍惜生命的人，同样，别人也不会珍惜他。
生命是一所学校，在那里，不幸比起幸福来是更好的老师。所以那些随便就自杀，跳楼的人们，不要因为一些挫折就脑袋不理智，逃避不是解决问题的办法，只有留住生命，才有希望，况且，人生道路本来就是曲折的，生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。我们要相信，生命才是革命的本钱。
篇3：关于利益的高中议论文
在现在浮躁的社会当中，我们渐渐的失去了自我，我们不知道自己该要什么，或许我们觉得生活在这样的一个世界上，我们对于他人并没有存在的价值，或者说，我们存在的价值非常的小，可是我想说的是，我们都是一个个鲜明的个体，我们并没有让我们大家觉得有什么值得快乐并且要去庆祝的地方，我们只是在完成我们自己的任务而已。
我们都知道这样的一个故事，或许我们能够通过故事真正的走进一个人的内心，去了解事情背后对于我们人们有着怎样的影响?海因茨为救患上癌症的妻子，变卖所有家产终无法支付那令人咋舌的药费，药剂师拒绝救治，并言之凿凿道：“我研制的这种药，正是为了赚钱”。药剂师面对海因茨的苦苦哀求而无动于衷的一幕是多么的令人心寒，试问：人情，在哪里?我们都知道，人情在这个社会当中非常重要，当我们想尽力的完成一件我们根本一个人完不成的任务的时候，人情的出马往往一针见血，我们都相信，自己不是神人，但是我们如果认识一个神人，并且与之交往，或许我们的生活与学习就可以高枕无忧了，但是过多的那样的一种浮躁，或许我们并不知道我们的生活与感受是什么样子的，所以说，我们面对利益这个魔鬼的时候，我们更多的是要懂得，要学会一种态度一种方法，不要与别人争得名誉，我们就是独一无二的人，我们就是要在世界上找到属于我们自己的价值，你说难道不是吗?
确实，不可否认，利益对于竞争日趋激烈的商界有着致命的吸引力。但为了利益漠视人情，不禁令人叹息，使人扼腕。不禁再次发问：人情在哪里?我们都不敢相信在人情与利益面前人们会屈服，但是我们又不得不一次次的相信，人真的屈服了，屈服于我们的懦弱，屈服于我们对于这个世界的看法，屈服于我们对于大家的一种态度，屈服于我们自己的无能。我们都知道，面对一件事情的时候，我们必须要加以判断，做出正确的价值选择与价值判断，对于我们认为正确的事情，我们必须要梳理我们自己对于事情的一种看法，或许这种看法是正确的，又或者是错误的，但是不管怎样，我们对于这种事件的看法仍然是对于我们而言最大的一种评价与思考，我们都不是神人，但是我们都可以成长为神人，我希望让大家看到我在这个假期当中的一点点的进步，我希望改变大家对于我的一种错误的认知，我觉得利益魔鬼会永远的消失在我们的视线之中，你说不是吗?
篇4：关于利益的高中议论文
在这大千世界有着形形色色的诱惑，有的人一下便会被诱惑了，失去了自我，最后一事无成;有的人拒绝了这些诱惑，最后成功了。
不被眼前的利益所诱惑，古时有一位大臣，权利很大，被皇帝所信任。于是便有很多人来给他送礼，从美女到田地、房产、衣匹、珠宝，可他全部拒绝了。可这样并不能阻拦那些大臣拉拢他，甚至那些大臣更加频繁地来送礼，这事传到了皇帝的耳朵里去了，皇帝便问他：“虽说收礼是要受到刑罚的，但这小的衣服、靴子你是可以收下的。”他坚决地回答：“收了小的衣物、靴子后，我便会想着收衣匹、珠宝，收了衣匹、珠宝后，我便会想收房屋、田地，收了房屋、田地，我便会大量地收礼。那时我和贪官有什么差别呢?我还是不要开始。”皇帝听后，觉得很有道理，认为他可以深信，便把他提为丞相，作为他的帮手。如果他被送礼的人送来的东西所诱惑了，那么他会如他自己所说的，一步一步地成为贪官，最后失去皇帝的信任，并会收到刑罚的惩处。可他抵住了诱惑，最后当上了丞相。
古往今来有很多贪官，他们都是抵不住眼前的利益，最后都落了个不好的下场。
诱惑就如陷阱，一旦踏入便不能出来，徐才厚，从收小礼到收大礼，之后便不能满足，便大量收地收房，他的欲望越来越大。于是他便开始了买官卖官，卖国家土地，作假账本。最后被中央的打老虎行动队给打下来了，最后死于卒中。当初他经受不住眼前那短暂的利益，走上了贪官之路，当他收不到礼时便买官卖官。这些利益都是短暂的，并不会永远有人给你送礼。当你下马后，那些人都会消失，可是徐才厚却没有点补乍，最后落了个这样的下场。
短暂的利益会弄花你的眼，但只要你认真地去看，便会看清短暂利益后的坏处。
抵住诱惑才能成功，与去初次创业成功实时，他没有被这短暂成功所冲昏脑。他沉静下来，继续创业;居里夫人做出一些发现后便有人花大量的钱请她去当教授，放弃继续实验，她并没有答应继续实验。最后发现了镭元素;肯德基创始人哈伦德·山德士，起初创业成功时，有人要买走他的创业成果，可他拒绝了，最后做出了肯德基，畅销了美国。
短暂的诱惑就像是罂粟，娇艳美丽，能给你带来快乐，但你陶醉于它片刻的快乐，便会处于长久的痛苦中，只有抵住了诱惑你才能成功。
篇5：关于利益的高中议论文
在网上看到同学分享的视频：制作皮草、皮衣的商人将浣熊重重往地上摔，在他们还未失去知觉时用斧头剁去四肢，它们来不及挣扎的瞬间，便活活地被刮下身上的毛皮。被摧残得只剩下一点呼吸的浣熊在垂死之余还缓缓得回过头看自己的身体……
视频只看了一小部分，我早已心寒得全身发软，心疼和愤怒的泪伴随着哽咽一同涌动。然而视频中他们的技术那样的熟练，那双溅着血的手没有丝毫颤抖，残忍的手段完全泯灭了人性。浣熊的例子只是一个缩影，狐狸、水貂还有其它遭受惨绝人寰的虐待的动物不在少数。被利益蒙蔽双眼的人们，用肮脏的内心书写了残酷。而视频中记录这一惨不忍睹现象的地点竟是人来人往的市场——悲剧就这样在光照下反射出黑暗，漫延的冷漠一点点侵袭我的心灵，终于难以承载这些“血淋淋”的我失去继续观看那遍布动物尸体的画面的勇气。
我愤恨地想问：“为什么这样极度残暴画面的构图者会是人类中的一份子?为什么这样横尸遍野的场景在光天化日之下被熟练而不慌不忙地进行，却没有相关部门出来管理?为什么视频的点击率和传播率如此之高而挂着“动物保护”等招牌的协会和组织不见踪影?为什么会有那么多人为了利益而将人性在血淋淋的双手中过滤，毫无羞愧之心地将残害生命的演绎推向如此熟练的境界?”
就算是没有相关的惩治法律，那么在人道主义上，在伦理道德上，为何会有人将最后的怜悯，最后的人性抛得如此干脆，而后安逸地沉溺在赤裸裸的金钱利益中，发出贪婪的笑声。他们不会做噩梦吗?是否已经习惯了目睹一幕幕挣扎，习惯了听那斧头挥下后凄厉的尖叫，习惯了每天嗅那双手上浓浓的血腥味?——我简直难以想象，“人性”一词在他们身上卑微得比不上一张钞票的质量，“人类”这一概念在他们身上又显得多么讽刺。
而作为消费者，你们还愿意在身上披那用几只浣熊的生命换来的皮草吗?还能自豪地炫耀刚买来的泛着十几只水貂血腥的貂皮大衣吗?——没有买卖，就没有杀害。为了挽留这世界最后一点“人性”，拒绝动物皮衣把，衣服能保暖就足够了，不是吗?何必在意名牌和高贵，何必要在你的身上背负“不瞑的冤魂”，何必用你的金钱去怂恿悲剧的制造而后承载血淋淋的自责呢，如此类，染血的交易，我们不要。
珍惜每一条生命，用我们的爱呵护每一个呼吸，用我们的力量去谴责和惩治这些不堪，用我们的知足去抵制悲剧的发生!
而那些为利益而抹杀人性本质的人们，到头来失去的是整个世界，终将沦为金钱的陪葬品而已。——永远忘不掉，即死的浣熊回头的，血泪交织的眼神……
关于利益的高中议论文
篇6：有关利益作文初中
说起好处，人人都会先想起自己的利益，争先恐后的去抢夺好处。但是一旦有坏处，人人就不如好处那么争先恐后了，反而还很积级的推给别人。说白了，人们对好处和坏处的判定条件就是自己的利益。无论是小孩，大人或老人还是动物，没有一个不是为自己的利益而着想的，我也一样。或许有一小部分人，但也只有百分之一罢了。比如，我遇上过抢座位。
那是一个寒风呼啸的星期六，天阴灰灰的像是要睡觉一样，我想是老天没睡醒吧!风像一个顽皮的孩子，无论我的“盔甲”有多厚，它总能找到“弱点”钻进去又转出来，冷得我直颤抖。
我刚和爸爸妈妈与弟弟打完预防针，一早上没吃早餐肚子正在“咕咕”的抗议。我们只好去“大家乐”吃早餐。走进餐厅，里面人山人海似乎找不到位置。还好老爸有“火火眼金金”，对老妈说：“坐那里。”话音刚落，随即去点餐了。那桌子人准备走人，但不知老妈发呆还是不注意，像一根木头一样原地不动，还傻乎乎的问：什么?坐哪里?”我用鄙视的心理想：老妈，是不是傻的呀?那么大的桌子在你旁边也不知道!”那桌子的人走了，老妈还没反应过来。老爸与我见到，正欲提醒，一个人闯入我们的视线内，料也料不到。
一位白发苍苍犹如白雪一般的大伯趁老妈不注意时霸占了桌子，老爸发现了，怒气冲冲的走来“理论”，像是一头火牛，满脸通红，生气的不得了。
“你为什么占我的位置?”老爸先发制人。大伯若无其事的样子说：“你们又没有坐下，关我什么事?我又不知道你要坐。”老爸的怒气像火山爆发一样，破口大骂。但大伯一副那“反正我坐了，你又占不了”的样子，无动于衷的反问：难道你想占?”老爸丢下一句“不可理喻”的狠话，气冲冲的走了。我与老妈也只能离去，我也是十分生气。不过先到先得，这是铁板钉钉的硬道理，谁也没法子。
经过这次，我对利益有了一个自我看法。得利的人目中无人，觉得自己像贵族一样;失利的人只会发泄，说的好像本来就属于自己一样。比如抢座位，我觉得完全不必。争的人不会这么想，一定要争个你死我活才满意，只为了得到一个座位与自己有理。
我个人认为，这种想法不对，但自己也都一样。人们对于坏习性只会想，但却控制不了。贪婪是生物独有的本性，无论人还是动物，没有一个不会为自己的，这也是今个社会改变不了的事实。不过，这种本性还是有好处的。说不定没有这个本性，也许世界不会发展吧!这个世界残酷，才能让人明白生存。为了生存，人才会发展，如此循环。
篇7：有关利益作文初中
从“无人馒头铺”到“无人菜市场”，越来越多的人坚守道德上的质朴，愿意回归人与人之间的充分信任。这延续的不仅是一种简单却特殊的买卖方式，更是人们的自觉与诚信。
现如今，受资本欲望和发财致富观念影响，“利益至上”的价值观腐蚀人们的心灵。“染色馒头”热气尚存，“毒生姜”仍在熏制，“兽药豆芽”再度疯长，“楼歪歪”“桥脆脆”……我们还有没有诚信底线?
我们的安全，离不开诚信的依托。只有勇于担当，践行诚信，才是真正的“以人为本”。这一点，国外的企业似乎比中国企业做得好。经常听到像奔驰、宝马这样享誉全球的汽车公司，紧急召回刚售出的车辆，检查零件的使用。或许是之前的疏忽导致不合格零件进入市场，但他们却愿意与消费者坦诚相待，承认过失，并采取合理措施以避免不必要的安全事故。正是这种担当，使我们感受到诚信的春风荡漾在心头，温暖湿热，足以使整个冬日的冰雪为之消融。
不过，中国也不乏诚信的践行者。生活中，任庆河只是一个普通人，但他却有着对诚信的执着坚守。商店被拆依旧坐守三日，只为还顾客提前购买的鸡蛋，这不仅感动了顾客，也唤醒了无数人内心的纯洁。正所谓拆掉的是店铺，拆不掉的是诚信;做的是小买卖，坚守的却是大诚信!
子曰：君子喻于义，小人喻于利。义者，诚信也。先贤孔子早已将诚信观纳入君子之风，才有了其弟子的传承发扬。“曾子杀彘”是一个父亲对儿子的诚信，但这种诚信在任何时代都是可以与时俱进的。套用董仲舒的话：利养体，诚养心。诚信，不应只出现在课本里，而应该作为每个人的价值标准，不是吗?有了诚信做保障，才能享有一个安定、从容的心。
“君子爱财，取之有道。”腰缠万贯，人之向往;官运亨达，人之追求。一个恪守诚信之人，无论身份的高低，地位的尊卑，都理应受到尊重。只要确保人与人之间宝贵的信任，利益和诚信双收，又有何不可?
诚信，已经写入上海市“城市价值取向”中。但我认为，它不应只作为一个城市的价值取向，更应铭刻进每一个公民心中。大国之路，离不开诚信和谐的社会做铺垫。
真希望不久的将来，诚信不再成为我们必须面对的艰难考题。
篇8：道德与利益的议论文
道德与利益的议论文
作为商人，获取利益是他们经营的最终目的，也就是营利。世界上没有永恒的敌人，只有永恒的利益，这就注定了在权衡取舍方面，利益永远是首位。然而利益往往与道德相冲突，这并不是一道简单的选择题，也没有所谓的正确答案。
在电影《造雨人》中，保险公司不择手段地获取低收入家庭缴纳的保险金，却拒绝理赔，这从商业上来看，可以说是淋漓尽致地发挥了商营利的本质，似乎永远不会有亏损的那一天，单从这一点来说，绝对是众多商人所梦寐以求的。有得有舍，电影中的保险公司要最大程度地获取利益，扭曲了其作为保险公司实际上所应当负有的职责，在利益与道德的权衡上，保险公司很显然选择了前者，而后者却成为了空壳。这是很危险的，因为公司不仅享受着高收益的回报，更要承担投资失败所造成的损失，这样的损失不仅是经济上的，有时还涉及到社会舆论甚至是刑事责任，正因为这样的责任承担，约束着大量的公司在利益与道德上保持着一定程度的平衡，这样才有利于公司长久地存续发展。
在《公司的力量》里，钱颖一院长说：“公司最大的三个特征就是公司的有限责任，投资者权益的自由转让和公司的法人地位。”就第一个特征而言，有限责任指的是公司的有限责任，也就是说，公司的最大责任承担后果也就是破产，但这并不意味着承担有限责任的公司可以横越法律之上。公司的有限责任实质上还是股东的无限责任，公司只是股东的投资工具，是股东联合起来建立的一个拥有独立生命体的组织。电影《造雨人》中的保险公司由于其肆意妄为藐视法律，最终受到了法律的制裁，公司破产，法人人格消灭，这告诉我们，没有永恒的盈利，逾越法律的`无限盈利的行为最终只会导致主体资格的消灭，这和商法上所说的企业维持原则是相违背的，因此公司要长久地存续，只顾利益放弃道德的做法是不可取的。 电影《造雨人》中，初出茅庐的律师鲁迪带着满满的正义感，竭尽全力保护当事人的合法利益，这是值得赞许的。但事实总没有想象的那样简单，故事的最后保险公司宣告破产，鲁迪的当事人得不到赔偿，他自己也得不到佣金，这就产生了一个矛盾：作为律师，究竟是要实现利益最大化来保障自身的收入，还是充分表达当事人的意愿打“道德的战役”，这是一个艰难的抉择。从一方面来看，律师也是商人，他们帮助当事人参加诉讼，理所当然获得佣金；但从另一方面看，律师是法律人，是应当维护法律正义的人，在利益和道德面前，应当从其作为律师的职责出发来实现当事人的诉求。
利益与道德总是在各个场合存在冲突，在商场上凸显，政治上也不例外。电影《机械战警》中，公司与政府相联合，将战警改装成统治工具，却剥夺了他与家人团聚的权利，这有违道德伦理，却为政府所选择。在社会的眼中，这或许是不应当的，但是从经济学上来说，这是政府权衡取舍的结果。经济学家道格拉斯·C.诺思告诉我们政府在实现其职能上每天都在进行的权衡取舍，很显然，在电影里，在国家安全和道德权利之间，国家的利益才是重要的，这样的取舍也未必是完全错误的。
在道德与利益的取舍上，没有一个定量，也没有绝对的对错之分，因为所代表的立场不同，总有不同的观点。但我坚持在利益优先的情况下也要考虑道德，道德就像一条线，像电影《造雨人》中说的，那条线就在那，逾越的次数多了，线也就不存在了，到了那时候你什么也不是，只是同行眼中的笑话，一条污水中的鲨鱼…
篇9：道德与利益作文800字议论文
孔子是我国古著名的文化人物，其下弟子号称三千。但其中一位义救在外国的鲁国奴隶而不报账的学生受到了责备；同是救人一命又收到一头牛的谢礼的弟子反而得到了孔子的表扬。这两个故事很简单，却很有深度，我们不妨研究一下。
研究事情通常要看谁是最大的受益者。那位收下了一头牛的弟子，他的行为使更多的人了解到了好人有好报的道理，无形之中就做了一件有利于国家，有利益于社会的事。这其中的利益关系不言而喻。
其实利益与道德之间并不一定是你存我亡的关系，但人们却没有注意这一点。
道德是一种高尚的品格。从古至今，是无数文人墨客，以及寻常百姓所关心的话题。它是做人的根本、立世的基石。然而，也有许多人过激地理解它、改造它、传播它。认为利益就是它的头号死敌。于是就有宋朝理学宣扬“存天理，灭人欲”一类的主张。
但是在宋代，是社会背景导致了这样的思想产生。宋朝的商品经济前空的发达，社会的繁荣也必然会极大地冲击原有的伦理道德。由于当时的社会现象是如此的特殊，才会出现“存天理，灭人欲”的思想潮流。而后来它也发展成了巩固封建统治的武器。
再回过头来看孔子所生活的春秋时期，虽不如战国时期那样战乱频繁，但社会上流动着一些令人不安的气息。于是孔子站出来，赞扬了救人收礼的弟子，也批评了另一救赎人却不报账的弟子，其实救人不求回报更体现了一个人的品德是多么高尚。孔子这么做，是希望自己能够通过这些举动，使人们都能达到一个利益与道德的平衡点。
再反观现在，我们的内心可能会感到一些痛苦了，摔在地上的老人无人敢扶，原因是一些老人被扶后竟然讹诈好心人。在有人落水急需救援时，耳畔却传来先给钱再救人的喊声。这些事情给人们的心灵蒙上了一层恐怖的阴影。
【精选道德与利益作文800字议论文】
篇10：利益与恐惧初中作文
利益与恐惧初中作文
这年头社会发展迅速，人们沉浸在物质浓郁的环境当中，似乎一切都在往钱看，其实这是非常让人担心的状况。要知道物质固然重要，然而物质需要有良好操纵的精神，绝对离不开精神。一团没有精神的物质，就是一团漫无目的、庸庸碌碌的行尸走肉，一点生气也没有，并且实在就给人一种恐惧了。
谈到利益与恐惧，是什么事物将这两者联系在一起呢？经过一番联想，小人觉得估计是这么一回事。
要知道，人追求利益也是很正常的。比如一个人出来做生意，需要赚钱养家。要知道，人家上有老下有小，不给人家赚到足够养家糊口的钱财如何了得，那么人家的生活条件岂不是处于很低的水平吗？很显然，这样做也是不厚道的。可是人又是非常奇葩的生物，说这个人不容易满足，如果自身学识修养不够的话，一旦获得了比较大的物质满足以后就需求更大的满足。比如从前经济条件不济，吃顿烤鸡就开心了，如今有钱了烤鸡这类小吃哪里还能满足他们的需要了，就都每天想吃五星级大酒店的酒菜了。
在这里我们就有必要认识到巨大的利益如何争取是大有学问的。一些人经过辛苦努力，积累了很多学识修养才最终获得了大量财富，这样的`财富是比较实在的，也不含多少水分，花得就是自己的。可是又有一些人没有什么学识修养，也没什么能力水平，通过一些旁门左道、违反乱纪的手段捞取了一定资财，他们也单纯得以为可以活得实在，其实是比较幼稚的。而这样一个捞取手段过程当中，通常他们需要跨越比较大的心理障碍。比如有些官员通过挪用巨额公款来中饱私囊，要知道他们肯定是知道这样做的行为是触犯很严重法律的，实际实施起来也背负很大心理压力，可是他们就那么干了，说明他们是挺着胆子面对恐惧去那么干的，这样的违法犯罪也实在不是一般人可以完成的事情，必须得有一定心理素质。
因此，咱们在这里就总结如下：追求正当利益通常没什么恐惧，只有办不办得到的问题，而追求不正当利益通常需要面对恐惧，一旦克服了恐惧就会迎来更大的潜在恐惧。
篇11：初中议论文
无欲则刚
在班里，我的写作水平一直都是众所周知的（不得不这么说），大家都很仰慕我的文笔。
为了使自己在作文水平达到完美的境界，我加入了智库作文，踏上了作文人生第一步。
经过了三个不眠之夜，我送达的两篇作文终于发表了，这不禁使我精神大振，于此同时，我在“我的主页”上闲逛的时候，发现了“积攒金币可以换礼品”这个让人垂涎欲滴的项目，这一刻，我点燃了斗志，青春的热血沸腾了起来，暗暗下决心，一定要得到奖品中的一件。
新投的两篇作文又发表了，可我怎么也高兴不起来，这样打“马拉松”式的持久战实在是太慢了，仅仅攒了八十五个金币，离我那值“五百金币”的奖品还差了十万八千里之遥，我懈怠了，有点想放弃了，于是，我萌生了找捷径的念头。
于是，作文的本质便被我抛弃，我放弃了“自由作家”的风格，不再写我的所见所闻，转而写智库作文所规定的、有赏赐的，赏赐哪个高，我就写那个，质量下降呢，自然是不待自言，也不打草稿了，也不修改了，完全是为了私欲而写作文。
终于，我首次被退稿了。
在看到被退稿的这一消息，宛如晴天雷劈，立刻把我打懵了。
……
还好我不算太笨，懂得该如何反省自己，这时方才悔悟，还好不算太晚，没有酿成大错。
归根结底，降低我作文水平的，便是贪和欲。
看看双手，满是污迹。是它们污染了我。
仔细回想一下，在我没有发现有赏赐这一栏的时候，我的作文，是与众不同、标新立异的，而贪和欲在心中呈现时，作文就变得平平淡淡，随大流了。
这就是无欲则刚，当心无旁骛时，完全可以写出优美、动人的文章；想要写出好文章，首先就要做到这点，否则，就不配是一名“作家”，而只是一名消磨时间、耗费光阴的“坐家”。
惨痛的教训啊！朋友们，千万不要为了名利与金钱而去践踏文章的本质。心中要有“看淡一切”的信念，这样，才能发挥出文彩的极致，并完全释放自身文笔的力量，因为，无欲―则刚。
我洗干净手，拿起笔来，踏上了我作文人生的第二步……
河北石家庄新华区28中学七年级20班初一：付嘉伟
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