以下是小编为大家准备的浅议三字经语文教育意义,本文共6篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“turksfruit”提供。
篇1:浅议三字经语文教育意义
浅议三字经语文教育意义
《三字经》是我国古代具有最广泛影响的蒙学教材,是一部集人文科学与自然科学于一体的既富知识性又有趣味性的儿童启蒙读物,相传是南宋学者王应麟所著。全书380句,采用每句三字且押韵的方法,便于幼儿熟读成诵,在千余字的书中,最大限度了涵盖了历史、地理、自然、人伦等知识。古人曰:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。”由此可见,《三字经》在教育中的重要地位,在当今,“三字经”同样也有非常重要的教育意义,特别是幼儿启蒙教育,它不但蕴含着丰富的幼儿启蒙教育故事,还蕴含着很多语文教育思想。
一、认字释义的语文教育思想
众所周知,语文教学的关键一个环节就是让学生认字,并在识字中学习典故与字义,丰富自己的语文字词积累,在学习中掌握这些字词的情景运用。特别是学生在背诵《三字经》时,在背诵中逐渐提高学生的记忆力与阅读能力,让学生在主动的学习条件下,发展自己的学习能力。再提高学习能力的条件下掌握字词,并在故事与典故中理解字词意义,并能在实践中学习运用。例如:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。其义就是玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。而在我们生活中的启示就是:一个人的成才与成功之路,就如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,玉需要雕琢。人需要磨练才能成为一个有用的人。”
二、文明礼仪的语文教育思想
《三字经》中讲:“为人子,方少时。亲师友,习礼仪。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。”做儿女的,从小时候就要亲近良师益友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。语文学科作为小学阶段学生素质教育的重要内容,也更应该融入这一教育思想,培养学生务必从学生的德育着手,关注学生的思想道德教育,关注学生的文明礼仪教育。而《中小学生守则》中也明确指出:“遵守法律法规,增强法律意识。遵守校规校纪,遵守社会公德。孝敬父母,尊敬师长,礼貌待人。自尊自爱,自信自强,生活习惯文明健康。”由此可见,这些文明礼仪教育思想不仅是小学生语文教学的'需要,也是学生发展的必须,并对学生的成长与成才具有非常重要的作用。
三、传承文化的语文教育思想
在《三字经》中的优秀传统文化甚为经典,特别是一些经典的历史故事、名人趣事等,着每一段故事的背后都蕴藏着优秀的文化,而每一种文化都传送一种精神,每一种精神都感召着未来发达兴旺,《三字经》中的经典语言美,字词句的精炼有力,无不让人们感受到传统文化带来的历史震撼,短短的几句话就能告知我们一个强大的道理,说明一个很有哲理的问题,让学生既丰富了自身的文化素养,也提高了自己的语文常识。例如:“曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。其意义就是:如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。”再如:“礼乐射,御书数,古六艺,今不具。其意义就是礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数,是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。”由此让我们知道了传统文化,也丰富了文化常识,有利于学生成才与发展。
作者:吴建行 单位:乾县峰阳薛家培才小学
篇2:浅议三字经语文教育意义
《三字经》,是我国的国学经典之一,自古以来都是儿童识字、识文、识人的经典素材,自宋朝开始,已经成为必不可少的儿童启蒙读本。《三字经》之所以受到重视是因为他广阔的知识储备,不仅包含天文地理,还包括文学历史,有助于传播中华民族的传统道德文化,因此,很多人将其成为儿童道德教育领域的“蒙学之冠”,可见其在儿童道德行为培养方面极其重要。目前,《三字经》有不同的版本,包括英文、法文等多个译本,在世界范围内广泛流传推广。到底 《三字经》这本传统的经典素材对儿童的道德行为有什么样的重要影响呢?
一、《三字经》能够指引儿童的道德发展方向
作为儿童的启蒙读物,《三字经》能够有效指引儿童的道德发展方向。《三字经》提到,人之初,性本善,也就是说,儿童生来之初,可塑性是很强的,好的教育思想才能有助于儿童找到正确的道德发展方向,促进儿童健康成长,促进儿童早日成为国之栋梁。《三字经》就是这样一本蕴含深刻教育思想的读物,通过简单的语言,押韵的节奏,浅显易懂的道理教会儿童什么是对,什么是错,什么是该做的,什么是不该做的,做什么才能成为社会需要的人,做什么会成为社会唾弃的人,这些在《三字经》中都有体现,通过阅读并汲取《三字经》中的相关内容,让儿童明白,好好学习,才能成为栋梁;踏实做事,才能成功做人;惜时读书,才能成名趁早;敏而好学,才能尽早成长;精益求精,才能学有所长;持之以恒,才能心之所向。正是因为这些与时俱进的思想精华,使得《三字经》成为一代又一代人的必读刊物,直至今日,仍然是儿童道德教育不可或缺的一部分,成为儿童道德发展的必读刊物。
二、《三字经》能够促进儿童对中国传统道德的继承和发扬
《三字经》,是中华文化的积累和沉淀,是中华民族的灵魂之所在,能够促进儿童对中国传统道德的继承和发扬。我们是炎黄子孙,继承中华文化,弘扬中国精神,是我们义不容辞的责任和义务,作为中国的新生代,作为中国21世纪的接班人,弘扬中国的传统道德,儿童,责无旁贷,只有认识到中华文化的博大精深,才能担负起振兴中华的伟大使命;只有认识到中国文明的亘古悠长,才能担负起民族复兴的伟大责任;只有认识到中国传统道德的深刻意义,才能肩负起中国道德传承的历史任务。《三字经》,让儿童认识到中国五千多年的灿烂文化,让儿童油然而生强烈的身份认同,进而帮助他们树立强烈的民族自豪感和民族自信心,促进道德传承,增强道德责任感。
三、《三字经》有助于儿童对民族精神道德价值观的理解
《三字经》,作为民族精神的积累,有助于儿童塑造正确的道德价值。中国自古以来就被称为“礼仪之邦”,拥有五千多年历史沉淀的中国文明在历史长河中熠熠生辉,形成了独特的民族个性,世代相传。要想弘扬中华的民族精神,就需要从儿童入手,从儿童抓起,《三字经》以其丰富的传统美德让儿童认识到中华民族传统美德的重要性,让儿童认识到弘扬中华民族传统美德的必要性。《三字经》以勤勉好学的历史范例,让儿童立志追求,刻苦勤学;《三字经》以“首孝悌,次见闻”,让儿童仁爱孝悌,尊师敬长。《三字经》提出“苟不教,性乃迁,教之道,贵以专”,让儿童敏而好学,手不释卷。《三字经》,是民族精神的积累,儿童只是深刻理解了民族精神的重要性,才能学习民族精神,塑造民族道德价值,创造祖国更美好的明天!
四、《三字经》有助于实现对儿童道德追求的塑造
《三字经》,作为素质教育的典范,有助于提高儿童的素质道德教育水平。随着社会的发展,素质教育越来越重要,提高素质水平,加强品德教育已经成为当今社会越来越看重的内容。《三字经》蕴含丰富的素质教育思想,引导儿童阅读《三字经》有助于帮助儿童成为德、智、体、美全面发展的新时代人才,促进全面发展,成为国家栋梁;有助于让儿童重视道德发展,重视修养的提高,重视道德人格的培养。当今时代,想做事,先做人,《三字经》能够有效弥补儿童道德行为塑造的短板,在当今学校教育体制的标准下促进儿童世界观、价值观、世界观的形成和发展,拒绝不良道德习惯,发展良好道德行为,提高整体素质,促进整体道德发展。
五、《三字经》有助于促进儿童在道德认知指导下付诸实践
《三字经》,以其丰富的哲学观点,让儿童学会知之以行,即在道德认知的指导下付诸实践。所谓知之以行,就是让儿童从《三字经》的学习中明白是非,明白善恶,明白荣辱,也就是让儿童明白什么样的行为才能体现符合社会标准的行为,什么样的行为是社会所禁止的行为;让儿童明白什么样的行为符合道德要求,什么样的行为违背道德原则;让儿童明白什么样的道德行为符合社会价值观,什么样的道德行为违背社会进步理念。《三字经》以其高尚的道德要求和标准,教会儿童如何去做,该做什么,引导儿童人性发展,促进儿童人性进步,让儿童从小就学会如何为人处世,知之以行。
六、《三字经》有助于儿童在道德情感的感染中引起共鸣
《三字经》以晓之以理的语言教会儿童如何走入社会,如何融入社会,如何回馈社会,让儿童形成符合社会道德原则、具有客观价值的道德感。儿童,是新生命,情感丰富,接受力强,《三字经》以简洁的语言让儿童能够深入理解正确的道德行为,正确理解社会责任,树立正确的亲情观和社会荣辱观,让儿童学会追求真理,追求正义,追求正确的道德行为,达到促进社会进步,促进社会道德形成的最终目的。
总之,《三字经》,作为我国古代历史文明的遗产,以短小精悍的语言,丰富深刻的哲理,以有趣的方式让儿童认识到是非善恶,以其丰富的知识内涵让儿童认识到对错是非,深入其中,你会发现他仍然以其巨大的影响力影响着一代又一代人,教会我们做人做事,作为新时代的青少年(儿童),更应该从《三字经》汲取知识,汲取营养,从自身做起,树立正确的价值观,树立高尚的道德情操,才能不断提升自我,促进社会发展,促进民族复兴,促进国家繁荣!为形成健全完整的人格打好基础。
篇3:三字经的教育意义
三字经的教育意义
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物,在传统教育中,小孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。那么一共才一千五百字左右的《三字经》,都包含了哪些内容?在看似浅显的词句中,都蕴含了哪些深刻的道理?为什么古人认为,熟读《三字经》便可知天下事,通圣人礼?而对于现代人来说,《三字经》还有什么教育意义吗?《百家讲坛》特聘请复旦大学教授钱文忠,用风趣幽默的讲述,告诉我们《三字经》背后的故事,阐释《三字经》内含的`道理,并通过《三字经》,对中国传统文化进行一次详细的梳理,帮助我们认清,在中国传统文化中,何为需要继承的精华,何为应该摒弃的糟粕。因为《三字经》这样一本小册子,所以能够被历代人们奉为经典而不断流传,一定具有其独特的思想价值和文化魅力。
《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵。三字一句,两字一韵,不禁使人读起来琅琅上口。在生活中,每一个人不可能做到十全十美,但无可否认,《三字经》的确是一个人人生路上的良师益友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。虽然,在这本书上,不免有些封建色彩,但这些不足之处,不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗?每看一篇,我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中,给我印象最深的是秦始皇。秦始皇是一位伟大的政治家,但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食,胜者王,败者寇”的生活逻辑的人物。他为了统一中国,加强训练精兵。虽然,每一个训练,对于士兵来说都是一次生死决择,但这么残酷的训练却为日后,统一中国做了奠基。统一中国后,他虽然残暴,但从此国泰民安。我们身处这个美好的社会主义,不是要感谢秦始皇吗?他对中国古代文明所做的贡献是无可抹灭的,这为中国古文明也留下了光辉的一页。《三字经》,深远而持久地影响着每个中华儿女,中华民族的美德铸造了它,让我们继承这些美德。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物(其中《千字文》存在《古千字文》、《叙古千字文》、《续千字文》、《新千字文》等不同版本)。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。
篇4:解读《三字经》意义
解读《三字经》意义
在科举时代,强调的是“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,纯粹是一种封闭式的应试教育;另外还有一种是激励式的教育,就是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,这是物质、美色和地位提升的鼓励,譬如“朝为田舍郎,暮登天子堂”。
纯粹的苦读,以换取甘甜的未来,这种励志教育很单调。而童蒙教材《三字经》,则比以上教育要高明,它里面所包含的励志教育,并不是一味苦读,其中的内容和层次,还是非常丰富的。
教五子 名俱扬
赞美奇迹,传世故事中有夸张成分
在整部《三字经》里,涉及到科举制度的,主要是以下两条:“窦燕山,有义方;教五子,名俱扬。”这个窦燕山,原来名叫窦禹钧,是五代时期的北方人,主要生活在后晋时期。
窦燕山的经历似乎简单而神奇,简单的是他安心教育五个儿子,神奇的是,五个儿子都在科举考试中登科及第。其实,事情并非那么简单。窦燕山生活在石敬瑭开创的后晋时代,那时候的北方,其实很不太平,契丹经常有事没事来一趟,来回一趟往往是铁马金戈,烧杀掳掠,尤其是石敬瑭去世后,耶律德光大举入侵后晋,把当时的皇帝都掳走了,简直是“靖康之难”的预演版。
在这种纷乱不定的情况下,逃难都来不及,窦爸爸要把五个儿子培养成科举考场的佼佼者,真不容易,可见决心不小。
当然,有钱就是任性,窦燕山为了让儿子专心读书,建了四十间书房,买了几千卷书,让五个儿子在其中认真读书。这样的投入,到了宋朝就换来喜人的成果——五个儿子都中举成为北宋的官员。
窦燕山能在战乱中坚持下来,在和平时收获读书的胜利果实,由此看来,应试教育也需要眼光。
还有一个,“若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。”八十二岁还能中状元,这故事太励志了。然而,过于奇迹化的励志故事往往靠不住,果然,史上的梁灏其实在很年轻的时候就高中状元,42岁就去世了。令人叹为观止的是,他的儿子梁固后来也中了状元,一对学霸父子,这才是真实的奇迹。
赵中令 读鲁论
读书不是手段,
而是人生的目的和境界
《三字经》了不起的地方在于它对于学习的肯定,不再将学习当成出人头地的.手段,而是将其当做人生的必然状态,当成人生的最高境界来追求,最明显的莫过于“赵忠令,读鲁伦。彼既仕,学且勤。”
在科举时代,很多人将读书当成一种谋取功名富贵的手段,读书的目的在于进入仕途,然而,《三字经》对读书的境界有所提升,它否认读书只是为了“仕”,更鼓励在达到目的后,还要继续学习,继续深造。
北宋的赵普,已经是朝廷高官,也很有实际才干,读书对于他而言,似乎已经是多余的了,然而,他还是听从劝告,每天在政事之余,坚持阅读《论语》,由于工作太忙,只读了半部。传说他半部《论语》治天下,其实不太真实,但有了事业上的成就后,还能低头读书,这才是真正的学霸。
因此,在解释这几句话时,一定要让孩子们知道,读书不是一时的手段,而是终生的目的,是与人生始终相随的。这样有利于树立学习型人格,塑造好学的品性,如果这些孩子长大后,个个能像北宋赵普那样在工作后仍能坚持学习,那么,我们的国家和社会也会是一个好学的国家和社会。
由此可见,《三字经》关于学习苦读的内涵很丰富,并没有单纯停留在苦读求功名的层面。
彼虽幼 身已仕
鼓励青少年对社会的积极介入
唐朝的刘晏,据说七岁时就在唐玄宗手下任“正字”官员,早早就参加了工作,《三字经》的作者不由得赞叹:“有为者,亦若是。”有作为的人,就应该像刘晏那样。
从字面上的意思理解,似乎是羡慕刘晏七岁就能在朝廷任职当官,其实不然,这几句话透露出一个重要信息:要学习刘晏那样,自小就有社会责任感,有走进社会的工作能力和协调能力。这其实就是在早期培养儿童乃至青少年的工作社交能力。很多人读书不细心,把这么前卫时髦的学习思维轻轻放过了。作者要鼓励的并非像刘晏那样当官有出息,而是鼓励孩子们早一点培养自己的能力。这正好和“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”是相反的。
鼓励孩子积极地参与社会活动,其实也是一种上乘的教育方式,刘晏正因为自小能参与社会管理,因此他长大后成为了唐朝史上,乃至中国古代史上最了不起的财政专家。
能辨琴 能咏吟
读书不是为功名 而是为了才华
《三字经》里列举了史上极富有才华的两位女性:东汉三国的蔡文姬、东晋时期的谢道韫,“蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。”虽然多少带点歧视女性的语气,但总归还是赞美了女性的才华和颖悟。
抛开性别的纠结,我们还可以从这几句话中得出一个结论——《三字经》作者主张的读书,并非为了应试,更重要的是为了培养才华,涵养灵气,不是为了换取功名,说明《三字经》的学习观是塑造人的气质、修养和才华,这才是王道。
蔡文姬能根据父亲蔡邕的弹奏,判断出第二根弦断裂;东晋名相谢安的侄女谢道韫用“未若柳絮因风起”来描摹飞雪的情状,贴切形象。这两位聪颖博学的女性,并不是功名上的成功者,但照样可以成为励志的榜样,可见中国人对人才的界定,未必完全凭借功名。
有才华,有气质,终生坚持学习,积极参与社会,当然,顺便也当当应试场上的学霸……可见中国古代的人才观,是很完整的,也是很健康的。我们今天读《三字经》,不能忽略这些积极因素。
篇5:《三字经》的意义
《三字经》的意义
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物,在传统教育中,小孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。那么一共才一千五百字左右的《三字经》,都包含了哪些内容?在看似浅显的词句中,都蕴含了哪些深刻的道理?为什么古人认为,熟读《三字经》便可知天下事,通圣人礼?而对于现代人来说,《三字经》还有什么教育意义吗?《百家讲坛》特聘请复旦大学教授钱文忠,用风趣幽默的讲述,告诉我们《三字经》背后的故事,阐释《三字经》内含的道理,并通过《三字经》,对中国传统文化进行一次详细的梳理,帮助我们认清,在中国传统文化中,何为需要继承的精华,何为应该摒弃的糟粕。因为《三字经》这样一本小册子,所以能够被历代人们奉为经典而不断流传,一定具有其独特的思想价值和文化魅力。
《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵。三字一句,两字一韵,不禁使人读起来琅琅上口。在生活中,每一个人不可能做到十全十美,但无可否认,《三字经》的确是一个人人生路上的良师益友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。虽然,在这本书上,不免有些封建色彩,但这些不足之处,不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗?每看一篇,我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中,给我印象最深的是秦始皇。秦始皇是一位伟大的政治家,但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食,胜者王,败者寇”的生活逻辑的人物。他为了统一中国,加强训练精兵。虽然,每一个训练,对于士兵来说都是一次生死决择,但这么残酷的训练却为日后,统一中国做了奠基。统一中国后,他虽然残暴,但从此国泰民安。我们身处这个美好的'社会主义,不是要感谢秦始皇吗?他对中国古代文明所做的贡献是无可抹灭的,这为中国古文明也留下了光辉的一页。《三字经》,深远而持久地影响着每个中华儿女,中华民族的美德铸造了它,让我们继承这些美德。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物(其中《千字文》存在《古千字文》、《叙古千字文》、《续千字文》、《新千字文》等不同版本)。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。
原典作者
关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一,但是大多数学者的意见倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”。王应麟晚年教育本族子弟读书的时候,编写了一本融会经史子集的三字歌诀,据传就是《三字经》。
一说是宋代人区适子。明末清初屈大均在“广东新语”卷十一中记载:“童蒙所诵三字经乃宋末区适子所撰。适子,顺德登洲人,字正叔,入元抗节不仕”,认为广东顺德人区适子才是《三字经》的真正作者。
一说是明代人黎贞。清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海黎贞撰。”即以为明代黎贞撰。
中国宁波大学文学院教授张如安在《北京大学学报》第二期上发表了《历史上最早记载〈三字经〉的文献——〈三字经〉成书于南宋中期新说》一文,判断《三字经》应成书于南宋绍熙(1190年-1194年)至嘉定(12-1224年)年间,其时代要早于王应麟(1223年-12)和区适子。而宁波是目前已知的《三字经》最早流传的地区。
王应麟(1223—1296)南宋官员、学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。祖籍河南开封,后迁居庆元府鄞县(今浙江鄞县),理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州,召为秘节监、权中书舍人,知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述二十年。为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷,相传《三字经》为其所著。
增改作者
原典内容之外,后经章太炎等人多次增改,故三字经内容在“叙史”部分,也已包含元、明、清、民国时期。
篇6:三字经的意义
三字经的意义
《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物,在传统教育中,小孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。那么一共才一千五百字左右的'《三字经》,都包含了哪些内容?在看似浅显的词句中,都蕴含了哪些深刻的道理?为什么古人认为,熟读《三字经》便可知天下事,通圣人礼?而对于现代人来说,《三字经》还有什么教育意义吗?《百家讲坛》特聘请复旦大学教授钱文忠,用风趣幽默的讲述,告诉我们《三字经》背后的故事,阐释《三字经》内含的道理,并通过《三字经》,对中国传统文化进行一次详细的梳理,帮助我们认清,在中国传统文化中,何为需要继承的精华,何为应该摒弃的糟粕。因为《三字经》这样一本小册子,所以能够被历代人们奉为经典而不断流传,一定具有其独特的思想价值和文化魅力。
《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵。三字一句,两字一韵,不禁使人读起来朗朗上口。在生活中,每一个人不可能做到十全十美,但无可否认,《三字经》的确是一个人人生路上的良师益友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益匪浅。虽然,在这本书上,不免有些封建色彩,但这些不足之处,不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗?每看一篇,我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中,给我印象最深的是秦始皇。秦始皇是一位伟大的政治家,但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食,胜者王,败者寇”的生活逻辑的人物。他为了统一中国,加强训练精兵。虽然,每一个训练,对于士兵来说都是一次生死抉择,但这么残酷的训练却为日后,统一中国做了奠基。统一中国后,他虽然残暴,但从此国泰民安。我们身处这个美好的社会主义,不是要感谢秦始皇吗?他对中国古代文明所做的贡献是无可磨灭的,这为中国古文明也留下了光辉的一页。《三字经》,深远而持久地影响着每个中华儿女,中华民族的美德铸造了它,让我们继承这些美德。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物(其中《千字文》存在《古千字文》、《叙古千字文》、《续千字文》、《新千字文》等不同版本)。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、朗朗上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。
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