试谈民族中学的计算机教学

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篇1：试谈民族中学的计算机教学

试谈民族中学的计算机教学

试谈民族中学的计算机教学

李皓

21世纪人类将要步入信息社会，而作为信息的主要载体和处理工具之一的计算机则将大大地改变人类的生活与工作方式，人类对它的依赖程度也将越来越大。因此，掌握和运用计算机将是下一个世纪的人们所必须学习的技能。根据邓小平同志“面向未来”和“计算机要从娃娃抓起”的指示，从八十年代开始全国各地有条件的中小学却都先后开设了计算机课，使我国的计算机普及和教学得到了很快的发展。但是这种发展是极不平衡的，在东南沿海和内陆各经济发达的省市地区，不用说中学有很好的计算机设备供学生使用，就是小学也备有档次较高的计算机。而在中西部老少边穷地区，绝大多数中小学却都没有开设计算机课。其主要原因就是无经费投入，多数教师不懂计算机知识，另外思想认识跟不上也是一个原因。

一、民族中学开设计算机课的意义

改革开放以来，民族地区与过去相比有了不同程度的发展，但与东南沿海相比，差距非但没有缩小反而有所增大。因此民族地区必须采取高起点、高速度的发展战略才能赶上发达地区。在民族中学开设计算机课，就是民族地区实现腾飞的步骤之一。其意义和作用是多方面的。

培养科学意识。我国55个少数民族有9120万人口，虽仅占全国总人口的7．6％，可是少数民族地区却占领土面积的62％，资源占全国资源存储量的75％。有如此富饶的地理资源却仍处于落后状态，其直接原因就是文化技术落后，人们缺乏科技意识。因此我们要强化全民族的科技意识，使科技意识成为全民族的公民意识。而在民族中学开设计算机课这门集现代最先进的科学技术于一体的课程，目的就是要让少数民族的青少年尽早接触最先进的科学技术，以利于培养和强化他们的科学意识。现在的少数民族青少年将来是民族地区四化建设、科技事业发展的生力军。他们的素质、能力的优劣强弱，将直接影响民族地区建设的速度与水平。强化他们的科技意识，提高他们的科技能力有着重要的现实意义和长远意义。

辐射作用。如果使在民族中学学习的少数民族学生的科技意识得到强化，科技能力得以提高，必将促进和带动所在地区人们的科技意识和能力的提高，从而使民族地区的人们尽快地走上信科学、懂科学、用科学、靠科学治富的良性循环的道路。

基础作用。民族中学开设计算机课，可以为继续升入高等院校学习的少数民族青年打下继续深造的基础。一方面有利于他们在上大学之后可以在更高的起点上、在有限的学习期间学到更高更深的计算机知识，另一方面也为他们学习其他知识提供运用先进工具的能力。

技能作用。民族中学开设计算机课，还可为不能升入高等院校的少数民族学生提供一种实用技能，使他们在求职时具有一技之长，增强竞争能力，也为民族地区的经济发展准备好初级技术力量。随着民族地区经济的腾飞和科技的发展，对计算机应用人才的需求量也必将激增。

二、民族中学计算机课的基本教学方法

民族中学计算机课的教学目的应该是使每个学生学好计算机的基础知识，使学生能够较熟练地使用计算机。为此，在教学过程中应按照可接受性原则，根据民族中学的特殊性，采用灵活多样的教学方法。

分层次教学法。中央民族大学附属中学是国内唯一一所面向全国招生的民族中学，学生来自十几个省市自治区，其文化、教育水平因受所在地区经济文化发展水平的限制而存在着明显的差别。个别来自大城市（如北京、武汉等市）的学生已具备相当的计算机知识，能较熟练地运用DOS的基本语句和WPS、WINDOWS等操作软件并能运用BA－SIC语言进行初级编程，这就基本上达到了中学计算机课的大纲要求。而大多数来自老少边穷地区的少数民族学生，却从来没有接触过计算机，甚至没有亲眼见过这种东西。因此，学生之间的这种差异是民族中学计算机课的一个特点，也是教学过程中的一个难点，由此产生了区别不同对象的分层次教学法。

直观教学法。由于大多数学生是计算机盲，根据知识从感性到理性的认识发展规律，在上前言课时教师宜采用直观教学法。这时，老师除了要简单介绍计算机的发展过程和计算机在人类社会经济、生产发展中的作用之外，还应带学生上机房对照实物介绍计算机的主要组成部分及它们的主要作用。同时，应给学生做一些演示，使学生明白计算机不同于一般电子产品。如：让学生打开开关，然后在键盘上键入“display”命令，显示器上即刻出现“中央民族大学附属中学机房”的字样，再键入“clean”，显示器上的内容立即消失，重复依然。通过这种方法可以使同学们了解键盘和显示器的'功能，也使他们对“人机对话”有了初步认识。

扫除术语障碍。计算机命令、系统给出的信息、程序设计语句和常用名词术语均是以英文及其缩写形式出现的。因此为了使初学者顺利地听懂所教内容，在开始时不妨先用一点时间专门介绍一下有关术语及其缩写形式，以帮助学生记忆，扫除学习过程中的术语障碍。

开展帮学活动。同学之间的互相帮助，既能发挥基础好的学生的积极性，又能使基础较差的学生迅速赶上教学进度，这并不是说因此而放弃老师的主导作用，而是要在教师的指导下，以课上教授为主，课下帮助为辅，发挥教学双方的积极性。同时，教师也应经常深入学生进行辅导答疑，以便及时帮助解决问题。

三、重视实践教学

计算机科学是一门实践性很强的学科，计算机课传授的知识都是为其实践服务的。因此，计算机课应十分重视上机实践。学生通过上机操作，能直观地理解和把握课堂上所学的内容，并学会使之应用于实践。操作本身也是一种学习，因为计算机具有人机对话功能，当学生输入错误命令时，计算机会给出提示，根据计算机的提示，学生可通过思考、分析、修改错误，使问题得到解决，从而提高学生的计算机知识和操作水平。上机操作还有助于打破初学者对计算机的神秘感，为此，老师应该鼓励学生大胆操作，并进行具体的指导，多表扬他们的进步，以增强其信心。

在基本掌握了DOS操作系统之后，重复上机就会使学生感到乏味，因此要结合教学内容在坚持上机实践的前提下，采用灵活多样的上机实践形式，如开展输入比赛、写一封家信、在其他科目的学习中利用计算机等。在学习QBASIC后，可让学生结合数学、物理等科目的学习，按由浅入深、由易到难的顺序，针对相关问题学习编程序，并让学生自己选题编写、自己上机演示、自己修改完善。这样不但可以使学生感受到编程的乐趣，还可以使学生开动脑筋，分析、比较、总结经验，进一步巩固已学知识，从而更加主动地吸收新知识。

篇2：中学计算机教学的探索

中学计算机教学的探索

我们将创新性学习的学习观和建构主义思想,与网络技术、多媒体计算机技术相结合,设计并实践了两种创新性学习模式:自主探索学习和互动协作学习,对培养学生的.创新性学习能力、创新素质起到了良好的作用.

作 者：贝舒风  作者单位：灵寿县综合高级中学 刊 名：新课程（教师版） 英文刊名：XINKECHENG 年，卷(期)： “”(7) 分类号： 关键词： 

篇3：中学计算机教学计划

一、培养目标和培养规格

1、培养目标

本专业培养面向21世纪，主动适应社会主义现代化建设和市场经济发展的需要，培养德智体全面发展，基础扎实，知识面广，能力强，素质高，富有创新精神的计算机应用专业专门人才。

2、培养规格

具有坚定的政治方向，拥护中国共产党的领导，热爱社会主义祖国；努力学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论概论，树立正确的世界观、人生观和价值观；具有敬岗爱业、艰苦奋斗、遵纪守法和团结合作精神；具有社会主义民主和法制观念，具有良好的思想品质、社会道德的职业道德。

系统掌握计算机应用专科专业必需的基本理论和专业知识；了解所学专业的新成就和新发展；具有所修专业的运算、测试、实验、计算机应用开发等技能；具有一定的自学能力和解决实际问题的能力，基本掌握一门外国语。

二、课程设置

邓小平理论概论、英语、高等数学、计算机引论、C语言程序设计、数据结构、计算机组成、数据库基础、汇编语言、多媒体技术、操作系统、计算机网络、离散数学、面向对象VB、计算机实用软件、软件工程、程序设计方法学、计算机水平考试辅导、计算机故障与维护。

三、学时分配

总学时3176学时（含面授760学时）。

其中公共基础课580学时，占总学时数的18.26%；

专业必修课学时，占总学时数的63.48%；

专业必选课580学时，占总学时数的18.26%。

实践环节15学时。

篇4：毕节地区民族中学教学常规管理工作自查报告

毕节地区民族中学教学常规管理工作自查报告

毕节地区民族中学教学常规管理工作自查报告

根据毕地教研字06号通知精神及地区教育局修改下发的《毕节地区中小学教学常规管理试行意见》，为促进学校教学工作管理有序化、规范化、科研化，全面推进素质教育，全面提高教学质量，我校认真组织，对2002-教学常规管理工作进行自查自评如下。

一、基本情况

毕节地区民族中学是一所集“民族性、农村性、扶贫性”于一体的全寄宿制民族中学。现有20个教学班（其中初二一个班），学生近1100人。专任教师72人，其中高级职称22人，中级职称38人。

学校占地78亩，建筑面积26370平方米，其中教学楼3609平方米，科技实验楼3929平方米，图书楼平方米。建成运动场近15000平方米，校园绿化面积8700平方米。配置有多媒体电教室、课件制作室，建立了高标准的理、化、生实验室，开通了校园网。

二、教学常规管理工作

A1、教学计划管理

学校按国家教育部颁发的课程标准、课程计划要求，开齐课程、开足课时。秋季开设高中研究性学习课。周一至周五晚7：30―9：30为晚自习，有教师具体辅导。教务处于每学期开学前制定出教学工作计划，排好课程表，发放到班级、教师。开学第一周各教研组、每位教师必须上交教研、教学工作计划，教学工作计划装入教师业务档案。由教科处、教务处分别检查各教研组计划，教师教学计划落实情况。学校双周二下午第二节课后是规定的教师业务学习时间，进行教育教学思想和理论学习、教学业务知识培训以及教师计算机应用能力培训等。

A2、教研组管理

8月22日学校制定了《关于教研组工作的规定》，以后作了部份修改、补充。学校建立了语文、数学、英语、政史地、理化生、音体美教研组，并委派一名教学能力强，有一定研究能力的骨干教师任组长，教研组工作具体由教科处负责。各教研组每周至少开展一次集体教研活动，组织教师学习本学科课程标准、课程计划、制定教研工作计划，帮助教师钻研教材，进行集体备课，组织听课、评课。期末对教研组工作进行总结、评比。

A3、教学过程管理

208月22日，首届教代会第三次全体会议讨论通过学校《教育教学常规管理规定》，9月校务会讨论作了部份修改补充。《规定》对教师教学工作（教学准备、上课、学生成绩考核与辅导等），教研组工作、教师周课时及作业批改、考勤与考核、奖惩等作了明确的规定和要求。教师业务档案要求每学期有两篇优秀教案或实验方案，一篇教学论文，8次听课记录。分管教学的领导听课20节以上。

学校每学期进行一次优秀教案、课件、作业评展，每学期组织一次全校性公开课，每学期召开一次全校教学经验交流会，努力提高教师业务能力。

学校建立有行政值周检查制度，中层及以上领导轮流值周，负责督促检查学校教学、卫生、安全保卫等工作。各处室安排值周人员，教务处有值周及考勤人员，负责教师上课，早、晚自习，负责年级组活动，负责教务处各类会议考勤等工作，各班认真填写教学日志。学校团委、学生会组织健全。鉴于学校实际情况，每学期都要开一次城区学生家长座谈会，每班都建有学生联系卡，与外县学生家长随时保持联系，加强学生管理。每学期召开一次“学法”交流会，特别是对高一新生和高三毕业生，不断加强养成教育，促进良好校风、学风的形成。

A4、活动课程管理

学校组织有科普、体育、文娱兴趣小组，由各教研组教师负责，有计划、有组织地开展各项活动。对有特长的学生加强培养，学校每年都有考取高等院校的音乐、美术、体育专业的学生。2003届王奕、李煜、燕杨、熊娇等15名学生分别被贵大、贵师大等院校艺体专业录取。

高一年级庄洁玉、马灿辉等同学的五篇地理小论文分获全省中学生地理研究性学习二、三等奖。樊梅、罗昌艳等课题小组的课题研究获全省高中研究性学习优秀成果奖。

每年10月“民族团结活动月”，学校精心组织、开展丰富多彩，寓教于乐的系列活动：足球、篮球、拔河、乒乓球等体育比赛，书画比赛、文艺汇演、征文竞赛、演讲比赛等。通过系列活动的开展，丰富校园文化生活，陶冶师生情趣、增强民族团结，促进学校发展。

A5、教学设备管理

学校图书楼于12月建成，建筑面积2000平方米，分设图书室、教师阅览室、学生阅览室。其中教师阅览室65平方米，学生阅览室165平方米，阅览席112席、图书管理员2人。图书室藏书两万余册。教师阅览室有报刊75种700余份，学生阅览室有报刊90种近1000份，图书、阅览室定时面向师生开放。科技实验楼设有理化生实验室，语音室、多媒体电教室，课件制作室，微机室，音乐室，美术室。学校电教中心于209月成立，负责现代教育技术及教学实验。学校建立健全各种规章制度，设置各室岗位，工作系数及管理人员，明确职责，严格考勤考核，充分发挥各室作用，为教学服务。

学校在经费紧张的情况下，尽力更新和充实教学设备，努力实现教学手段现代化。2002年11月，购进计算机62台，装备第二计算机教室，2002年8月建立高标准理化生实验室。204月建成校园局域网和教师电子备课教室。为教师运用现代教育技术开展教学活动进行教研教改创造条件。目前学校理化生学生实验及演示实验开齐率达100%，电教室每期使用350节以上，教师优质课录制、电教录相刻录30余课时，配备有专门的电教资料室。

A6、教师继续教育

学校关心教师的在职进修，有学历提高的规划和计划，尽量创造条件让教师进修提高，积极派老师出去培训、观摩、努力提高教育教学理论、教学基本功，教学水平和科研能力。2月制定了《毕节地区民族中学教师继续教育实施方案》，明确了培训目标、实施步骤，保证措施等。2002年10月17-20日，学校组织语文、外语教研组23人，赴凯里一中、黔东南民中参观、学习。10月31-11月2日，数理化生教研组27人赴遵义四中考察学习；派出教师赴凯里铁中，贵阳六中，花溪中学参加全省高中研究性学习教学研讨会；派出教师赴水城、龙里、兴义参加贵州省物理学术年会；每年组织高三毕业班全体教师参加高考复习研讨会。

认真组织教师参加优质课、录相课评选。2002年10月和2003年5月，组织杨智娟老师参加地区和省的高中政治优质课比赛，取得地区第二名和省的二等奖；2003年10月和12月，组织赵奇志老师参加地区和省的高中体育优质课比赛，取得地区二等奖和省的三等奖；2003年10月已送张永辉、安云昌等教师电教优质课3节、电教论文2篇，课件5个送地区教育局评选。

建立健全教师业务档案。学校每一个任课教师都建有业务档案，由教务处专人负责收集、登记、管理。业务档案内有学期工作计划、总结、教案、实验方案、记分册、考试质量分析、听课记录、论文、获奖证书等。档案登记纳入教师工作考核。

A7、教研组教学常规管理

教研组是教学管理的一个重要枢纽，学校认真抓好教研组管理，充分发挥教研组的枢纽作用，大力实施“科研强师，科研兴教，科研强校”战略，努力打造一支过硬的教师队伍，全面提高教育教学质量。

1、建立健全了教研组织、学校按照规模、特点分学科建立了政史地、理化生、语・文、数学、英语、音体美、电教七个教研组，分别由张永辉等有科研意识，有一定研究能力、能起学科带头作用的骨干教师担任组长，根据我校学生实际还特地成立理化生、政史地综合科目和英语教学、复习、考试研究小组，进行专题研究，提高学生的考试成绩。

2、学校领导积极参加教研组活动，指导教研工作，校长石录恒、副校长吴浩亮分别以物理、生化学科作为自己的联系点，教务处主任马文敏、教科处主任李文政还分别以政史地、语文组作为自己的`联系点，每学期均参加教研活动八次以上，获取教研信息，指导教研活动。

3、每学期召开教研组长汇报交流会两次，总结前一段时间的工作，交流开展教研活动的经验，每学期末进行一次评比，兑现教研组长津贴。

4、教研组长必须参加学校组织的有关会议和活动，如学校教务工作会议、教研工作会议、年级教师会、年级学生会、教师评聘会、学生考试质量分析会，教师优质课、优秀论文、优秀教学软件评比会、校际教研活动会等等。每学期开学教研组长均拟定了本学期教研活动计划，要求具体、明确、有针对性、实用性、研究性，并在教研组长会议上进行了交流。

5、每学期开学，各教研组按时交齐教学计划，装入教师业务档案，由教务处、教科处进行督查，各教研组长根据教师的计划和进度表，每学期在期中和期末抽查两次，检查计划和进度情况，并作好记录，向教务处、教科处及相关教师进行通报。督促教师按计划、按教学进度履行教学职责，期末每位教师必须写出教学工作总结。

6、每学期由教务处、教科处、教研组检查教师教案，由政教处检查班主任对学生的评语及谈话记录，装入教师业务档案。每学期举行一次优秀教案评展，评出等第、兑现奖励。

7、每位教师每学期听课、评课八节，填写评课表，评课表装入教师业务档案。教务处、教科处督促检查，检查结果与教师月考评、期末考评、年终考评挂钩。

8、学校严格教研活动考勤，要求每个教师次次参加，无故不参加者作缺旷论。每学期由教科处或教研组组织两次教学理论研讨活动，学习先进的教育教学理论，进行教育教学课题研讨，结合学校、学生实际，有针对性、务求实效。教研组坚持集体备课，间周一次，有中心发言人，由各组教师轮流担任或教研组指定。

9、每学期教研组组织教师轮流上公开课至少六次，做到有课题、认真准备，上课有创新，有特色，听课后组织进行评议，评议均有记录。每学期各教研组推举一人上一堂研究课。均认真备课、听课、说课、评课。每学期我校都积极组织教师参加校内或地级以上优质课、录像课评选。2002―2003年，我校教师马文敏、杨智娟等教师优质课获地级以上奖，学校举行电教论文、电教优质课件比赛，张永辉等老师获奖，并已报送到地区参评。

10、每学期学校要求每位教师交一份有创意的优秀教案，并装入教师的业务档案，并与年终考评、岗位津贴挂钩。

11、学校要求每位教师每学期交两次以上质量分析，一篇

篇5：中学计算机教学的四点看法

关于中学计算机教学的四点看法

关于中学计算机教学的四点看法当今世界是一个信息化的社会，信息产业的发展突飞猛进，尤其是计算机科学的发展。因此世界各国都非常重视信息技术的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网），特别是中学信息技术的普及教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）。目前我国中学信息技术教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）才刚刚起步，相当一部分地区的信息技术教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）还未能得到普及，与发达国家相比还有一定差距。为了缩短与发达国家的差距，使我国信息技术教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）迅速得到普及，许多学者和专家都在研究和探索中学信息技术教学的模式和方法。我认为目前中学信息技术教学应注意以下四个方面的统一：

一、坚持基础性与实用性相统一

1、中学信息技术教学应该强调基础性教学

教师在教学过程中应注重加强对学生基础理论与基本操作的训练，教学内容应该涉及有关信息技术学科各个方面的基础知识，以及这些知识之间的区别与联系。使学生充分的了解计算机在现代社会中的广泛应用，从而逐步认识到学习信息技术这门工具学科的重要性与必要性。

2、中学信息技术教学应该强调实用性教学

在开展基础性教学的同时，教师应

该教给学生一些当今社会普遍实用的知识，如一些常用的`应用软件和计算机网络等方面的知识，达到学以致用的目的，使学生逐步感受到运用计算机进行学习和工作便捷性与高效性，从而进一步提高学生学习信息技术的兴趣，以致形成自主学习的氛围，只有这样我国的信息技术教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）才能迅速的、真正的得到普及。

二、坚持理论与实践相统一

1、理论是实践的基础与先导

有关计算机方面的理论知识在信息技术这门学科中占有相当大的比例，因此要求学生掌握一定的计算机理论知识是非常必要的，但在理论教学的过程中应该突出重点，联系实践，切忌学生死记硬背理论知识，完全脱离学生的精神生活和社会实践的状态。如果说理论教学难以对学生产生吸引力、启发学生的学习兴趣，主要原因就是缺乏教学的实践性。那么教师就应该使所教的理论知识密切联系实践并且能够指导实践，让学生在学习过程中体验到理论指导实践的可行性。

2、实践是

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篇6：中学计算机教学的四点看法

关于中学计算机教学的四点看法

关于中学计算机教学的四点看法当今世界是一个信息化的社会，信息产业的发展突飞猛进，尤其是计算机科学的发展。因此世界各国都非常重视信息技术的教育，特别是中学信息技术的普及教育。目前我国中学信息技术教育才刚刚起步，相当一部分地区的信息技术教育还未能得到普及，与发达国家相比还有一定差距。为了缩短与发达国家的差距，使我国信息技术教育迅速得到普及，许多学者和专家都在研究和探索中学信息技术教学的模式和方法。我认为目前中学信息技术教学应注意以下四个方面的统一： 一、坚持基础性与实用性相统一 1、中学信息技术教学应该强调基础性教学  教师在教学过程中应注重加强对学生基础理论与基本操作的训练，教学内容应该涉及有关信息技术学科各个方面的基础知识，以及这些知识之间的区别与联系。使学生充分的了解计算机在现代社会中的广泛应用，从而逐步认识到学习信息技术这门工具学科的重要性与必要性。 2、中学信息技术教学应该强调实用性教学  在开展基础性教学的同时，教师应  该教给学生一些当今社会普遍实用的知识，如一些常用的应用软件和计算机网络等方面的知识，达到学以致用的目的，使学生逐步感受到运用计算机进行学习和工作便捷性与高效性，从而进一步提高学生学习信息技术的兴趣，以致形成自主学习的氛围，只有这样我国的信息技术教育才能迅速的、真正的得到普及。 二、坚持理论与实践相统一 1、理论是实践的基础与先导  有关计算机方面的理论知识在信息技术这门学科中占有相当大的比例，因此要求学生掌握一定的计算机理论知识是非常必要的，但在理论教学的过程中应该突出重点，联系实践，切忌学生死记硬背理论知识，完全脱离学生的精神生活和社会实践的状态。如果说理论教学难以对学生产生吸引力、启发学生的学习兴趣，主要原因就是缺乏教学的实践性。那么教师就应该使所教的理论知识密切联系实践并且能够指导实践，让学生在学习过程中体验到理论指导实践的可行性。  2、实践是理论的深化与验证  在中学信息技术普及教育的过程中，基础理论教学固然是必不可少的，但实践教学占有很大的比例并且十分重要，教师必须努力加强教学的实践性，加强教学的实践性就是要变单一的课堂教学为多种教学形式相结合的教学组织形式，例如加强电化教学、多媒体教学、网络机房教学、现场指导教学等。在条件许可的情况下，让学生尽可能多的`进行上机实习，掌握操作技巧，增强操作技能，使学生体验到知识就在我们身边，认识到实践的重要性，从而使所学的理论知识得到进一步验证、巩固和深化。 三、坚持抽象概念与具体概念相统一 1、抽象概念的教学有利于培养学生的抽象思维，提高学生的自学能力  信息技术这门新兴学科发展非常迅速，各个方面的知识都在不断的更新，教师所教的、学生所学的知识可能就已经过时了，那么教师就应该依据这门学科的特点，在不断的发展与变化之中发现它们内部存在的共性，从多个具体概念中抽象出固定不变的客观规律，把这些不变的基本规律和基本原理教授给学生，帮助学生从纷繁复杂的变化之中总结并发现规律，从而逐步培养学生的抽象思维，提高学生的自学能力。 2、具体概念的教学有利于提高学生解决实际问题的能力  信息技术这门学科中各方面的知识错综复杂，丰富多采，涉及到许多具体的概念，学生只有掌握这些具体概念才能提高解决实际问题的能力。教师应该清楚、准确地讲述每一个具体概念，帮助学生搞懂每个概念的实际含义与引深含义，并且能够正确地区别这些概念，以及怎样灵活地运用这些概念解决具体的、实际的问题  。  四、坚持逻辑思维与形象思维相统一 1、坚持培养学生的逻辑思维，提高学生的创新能力  教师在教学过程中要注意培养学生的学习兴趣，启发学生积极思维，要善于激发学生的创造性学习动机，使学生自己能够提出问题，设计假设，进行推断，解决问题，让学生把动脑、动口和动手结合起来、发展他们运用各种方法进行分析问题、解决问题的能力，发挥他们的创新意识，使创造思维和创新能力得到充分发挥，从而进一步培养学生的逻辑思维，提高他们的创新能力。比如在程序设计语言的教学中，教师可以教给学生有关程序设计的基本思想和基本方法，让学生自己上机去实践、调试、运行，训练学生的逻辑思维，培养学生的创新能力。 2、坚持培养学生形象思维，提高学生的想象能力，激发学生的学习兴趣  信息技术这门学科有许多形象、直观的实践内容，而且这些内容在中学信息技术教学中显得尤为重要。随着WINDOWS图形化操作系统的诞生，许多知识能够形象、直观的展现我们面前，从而激发了中学生学习计算机的兴趣。在教学过程中教师要善于设计一些新颖别致、妙趣横生、能够换醒学生求知欲的问题，从而使学生带着浓厚的兴趣，展开广阔的想象去探索新知。教师应该根据这门学科的特点，进行直觉思维的示范，提高学生对直觉的敏感性，教给学生捕捉直觉的方法，努力培养学生的形象思维，提高学生的想象能力。 在信息技术教学的过程中教师应该努力做到以上四个方面的统一，使我国中学信息技术的普及教育进入正常的、科学的轨道。

篇7：中学计算机教学要立足基础教育

中学计算机教学要立足基础教育

中学计算机教学要立足基础教育

石泽全

（名山 石泽全）

随着计算机技术日新月异的飞速发展，中学计算机教育面临着严峻的挑战。一方面，硬件的不断更新使学 校的计算机教育设备无法跟上发展的潮流；另一方面，层出不穷的软件使中学计算机教育无所适从。面对这种 状况，中学计算机教育必须摆正位置，在教学内容和教学设备的配置两个方面都立足于基础教育，才能适应现 代化的需要。

计算机硬件设备发展更新虽然迅猛，但构成计算机的电子设备、机电设备、光学设备、声音设备的基本原 理没变，计算机对数据进行处理的数学基本知识没变，布尔代数的基本理论、逻辑电路的基本原理，依旧是当 今计算机的理论基础。中学计算机硬件基础知识的教学应该以布尔代数的基本知识和逻辑电路的基本原理为基 础，建立计算机的`硬件结构模型，这不仅体现了计算机硬件结构的一般规律，也符合学生掌握知识的水平。中 学阶段学生通过计算机硬件基本知识的学习，建立起正确的计算机模型，了解基本设备的功能及其简单的操作 方法，为学生使用计算机提供操作的基本技能，就为以后进一步学习研究各部件打下了一定的基础。

软件是支持计算机工作的必须条件，如何编制软件的程序设计原理和方法在中学计算机教学中占有十分重 要的位置。在中学计算机程序设计原理和方法的教学中，要体现计算机处理问题的一般规律及数据结构最常用 的一般方法。目前计算机的语言种类数以百计，但就语言构成的程序结构而言，都包括了顺序、分支和循环等 基本结构，数据结构中以数值型数据、字符型数据和数组等数据为基本类型，程序设计的方法以自顶向下，逐 步求精为主。这些是程序设计原理和方法中最基本的内容，是中学计算机教学中应该突出体现的基本知识。

中学计算机程序设计原理和方法的教学不应以某种计算机语言为蓝本进行介绍。原理和方法是基础，具体 的语言应用是该基础知识的应用环境，如果我们忽略了这种主次关系，不仅脱离了中学基础教育为学生传授基 础知识的特点，也使学生今后的发展受到限制。当然中学计算机程序设计原理和方法的教学脱离具体语言进行 也是不现实的，因此，选择适当的计算机语言说明有关原理也是必要的。

软件使用方法的教学应把重点放在软件使用的一般规律上，着重向学生介绍如何构造软件运行的环境、如 何从软件中取得帮助信息、如何使用软件的服务功能等，使学生通过中学计算机课的学习学会使用计算机软件 的一般方法。中学计算机软件应用的教学中要加强操作系统的教学内容，使学生了解操作系统管理硬件和软件 资源的基本命令，学会建立计算机工作环境的一般方法。软件使用方法的教学还要从建立计算机的工作环境入 手，通过软件一般以文字、图形、声音向用户传递信息的特点使学生掌握软件使用方法的一般规律。

随着计算机硬件的不断更新，中学要立足于基础教育分档次配置计算机硬件，建立适合中学实际的计算机 辅助教学、教学管理及教学实习、练习、演示环境。在配置学生用机时要根据教学内容安排，选择能体现计算 机结构基本模型，能实现所选择的计算机语言实习、练习，能进行基本软件操作的计算机配置。在配置好学生 用机的基础上，还要考虑教学演示用机的配置。科学、合理、适用的中学计算机硬件配置，既能满足中学计算 机基础教育的需要，又使有限的资金投入发挥其最大的教学效益和社会效益。＊

篇8：中学体育教学促进民族体育的继承与发扬论文

关于中学体育教学促进民族体育的继承与发扬论文

关键词：民族体育；继承；发扬

1前言

中华民族体育活动古朴、浑厚，具有艺术性、娱乐性强等优点，深受各族人民的喜爱。其来源于民间，服务于生活，同时锻炼了身体。在漫长的历史进程中不断传承、完善，形成了独具特色的中华文明。记得有位先哲说过：“越是民族的就越是世界的。”作为中华文明的一部分，世界文化瑰宝；今天的民族体育在其发源地，却未得到足够的重视，以至于现在的中学生对民族体育的认知度不高，当前我国中学体育教学工作中，也未将其纳入教学活动之中，民族体育现状令人堪忧。

2民族体育在中学体育教学中存在的弊端

民族体育与现代竞技体育不同，他的范围局限于中华民族的传统文化和风俗习惯，活动多集中在喜庆、丰收季节、农闲、宗教祭祀活动之中。

2.1娱乐性强，竞技性不足

其强调的是参加者身心充分放松，在力量强度较低的环境中完成体育比赛；不能有效地激发参与者的兴奋度，从而使身体素质的煅炼无法达到预期的效果。

2.2节奏慢、对抗性差、激烈程度较低

现代中学生，生活在一个快节奏、竞争激烈的年代，对力量、对抗有种与生俱来的偏爱，民族体育活动因其节奏慢、对抗性差，渐渐被人们所淡忘；反之现代竞技体育活动以其高强度对抗、人仰马翻的视觉冲击，既是对他们的一种激励，从某种意义上来讲也是对学生未来生活博弈场景的一种预演。因此深受学生们的喜爱！

2.3技巧性高，不易掌握

民族体育煅炼活动主要体现在对于项目技巧的掌握，现阶段学生以学习文化知识为主，应试及升学的压力较大，老师、家长留给孩子们课余活动的时间少之又少，学生们没有多少时间来练习技巧，因而短、平、快的项目往往成为目前中学体育教学的中心内容。

3发展民族体育的思路

中学体育教学活动是培养德、智、体、美、劳全面发展的、能对国家和社会有用之才的一个重要方面，同时也是承担民族体育继承与发扬的`主阵地之一。而当前的体育教学模式难以满足这种要求，如何看待这些弊端并予以解决呢？我们认为应从以下几方面着手：

3.1将民族体育作为历史文化传承纳入文化教学中

中学时期学生以文化知识学习为主，可将民族体育纳入历史课的教学范畴中，这样就向学生传递了一个明确信息，民族体育也是中国五千年历史的一部分，是中华民族的传统文化和风俗习惯，是人们喜、怒、哀、愁的形体表达方式。通过运动来渲泄自己的情绪，以求得以良好的心态来迎接生活的挑战。

通过课堂教学的形式，使学生意识到民族体育知识的重要性，这样使之留在脑海里，凝固在心中，同时对传承民族体育文化，提供了知识积累。

3.2结合电教手段，提高学生对民族体育的认知度

运用电教手段，能更直观、准确、形象地演示民族体育活动的起源和发展过程，更加形象化、直观化，也便于学生们在今后的练习中更易于掌握。民族体育的起源过程，也是当时的人文、地理、政治、经济、民俗发展的过程的一个重要方面，用图像的形式回放历史画面，这样既可以让学生重温历史教学中学习到的知识，而且还加深了这段历史的认知度。

中华民族的历史场景，无疑会激发学生的创造性思维和掌握新知识的欲望，这对学生了解民族体育、学习民族体育将会起到突出的作用，对传承民族体育有着深远的历史和现实意义。

3.3把握民族体育特点，有机融入在现代体育教学活动之中

3.3.1课前准备活动

当前中学体育授课程序是，准备活动――教学――放松活动，准备活动是以慢跑、队形练习、徒手体操、轻器械操、韵律操、伸展性练习、一般性游戏等为主，通过准备活动使身体发热，使身体机能逐渐调动到工作状态，充分活动身体的各个部位，以预防运动损伤的发生。不难看出，准备活动节奏慢、强度低与民族体育的一些项目性质相近，例如老鹰捉小鸡、抛砂袋、秧歌等项目，教师可以将这些符合准备活动特点的民族体育项目，融入到运动准备活动的教案之中。

3.3.2课后放松活动

授课活动结束后，进行放松活动。所谓放松活动是指人体由紧张的运动状态，逐步转入到相对安静状态的各种缓和运动，在体育教学和运动训练过程时，人体时常处于激烈、紧张的练习中会导致人体疲劳，并常伴有一定程度的精神疲劳、动作不协调、肌肉僵硬疼痛；反应迟钝、判断错误、注意力不集中以及呼吸不稳定等现象；运动后充分做好放松活动，对促进疲劳消除，调整内脏器官和心理放松有很好的功效。放松运动较之准备活动其强度更低，利用民族体育之跳橡皮筋、跳房子及踢毽子等进行放松运动，同学们不仅达到了放松的效果，还从中找到了乐趣。

3.4找准合适项目予以重点突破

课前准备活动、课后放松活动、课外活动所融入的民族体育项目；因项目的局限，其更注重的是游戏性和娱乐性，是将民族体育引向现代体育教学活动的切入点。但对学生身体素质的提升，力度还稍显欠缺，在大力提倡发展民族体育事业的同时，必须将着力点引向纵深，引向更能代表民族体育精髓、引向有利于全面提高学生身体素质的项目上来，强度不仅要高点、同时还要具备娱乐性与观赏性强的特点。这样同学们会不自觉的提升对民族体育活动的兴趣，对增强同学体育煅炼的效果有积极的帮助。因此选择一两项符合本地区实情的民族体育运动项目，作为体育教学的重点科目来向学生传授，势必会对民族体育运动的发展起到重要作用，意义深远。

3。5对民族体育有兴趣的同学，应提供重点帮助和辅导

通过几年的体育教学活动，不断培育民族体育的土壤，势必涌现出一批对民族体育有着浓厚兴趣的学生，在探索与发现过程中，老师对学生有了进一步的了解，一些对民族体育有兴趣的同学，应予以重点培养，利用课外活动加深兴趣生的运动能力：

①因地制宜，根据体育场地、器械、设备的状况，开设学生们兴趣高、运动量适宜的民族体育项目活动，并配备体育教师现场辅导；

②学校组织民族体育代表队，进行课余民族体育训练；

③积极开展班、组比赛，这样不仅可提高学生参加民族体育锻炼的积极性，同时还可以培养学生的组织能力和团队精神；

④建议在体育院校（系）招生过程中，将民族体育项目内容纳入考核科目之中。

4结束语

华夏文化的璀璨明珠，人类文明的共同财富――中华民族体育，这朵人类文明的奇葩，在我国处境令人堪忧！通过对中学体育教学现状的分析，使我们能清醒的意识到现实的学校体育教学活动中，对民族体育工作重视不够，各级体育教育工作者，应以振兴民族体育为己任，切实加强民族体育教学工作。

篇9：中学体育教学促进民族体育的继承与发扬论文

关键词：民族体育；继承；发扬

1、前言

中华民族体育活动古朴、浑厚，具有艺术性、娱乐性强等优点，深受各族人民的喜爱。其来源于民间，服务于生活，同时锻炼了身体。在漫长的历史进程中不断传承、完善，形成了独具特色的中华文明。记得有位先哲说过：“越是民族的就越是世界的。”作为中华文明的一部分，世界文化瑰宝；今天的民族体育在其发源地，却未得到足够的重视，以至于现在的中学生对民族体育的认知度不高，当前我国中学体育教学工作中，也未将其纳入教学活动之中，民族体育现状令人堪忧。

2、民族体育在中学体育教学中存在的弊端

民族体育与现代竞技体育不同，他的范围局限于中华民族的传统文化和风俗习惯，活动多集中在喜庆、丰收季节、农闲、宗教祭祀活动之中。

2.1娱乐性强，竞技性不足

其强调的是参加者身心充分放松，在力量强度较低的环境中完成体育比赛；不能有效地激发参与者的兴奋度，从而使身体素质的煅炼无法达到预期的效果。

2.2节奏慢、对抗性差、激烈程度较低

现代中学生，生活在一个快节奏、竞争激烈的年代，对力量、对抗有种与生俱来的偏爱，民族体育活动因其节奏慢、对抗性差，渐渐被人们所淡忘；反之现代竞技体育活动以其高强度对抗、人仰马翻的视觉冲击，既是对他们的一种激励，从某种意义上来讲也是对学生未来生活博弈场景的一种预演。因此深受学生们的喜爱！

2.3技巧性高，不易掌握

民族体育煅炼活动主要体现在对于项目技巧的掌握，现阶段学生以学习文化知识为主，应试及升学的压力较大，老师、家长留给孩子们课余活动的时间少之又少，学生们没有多少时间来练习技巧，因而短、平、快的项目往往成为目前中学体育教学的中心内容。

3、发展民族体育的思路

中学体育教学活动是培养德、智、体、美、劳全面发展的、能对国家和社会有用之才的一个重要方面，同时也是承担民族体育继承与发扬的主阵地之一。而当前的体育教学模式难以满足这种要求，如何看待这些弊端并予以解决呢？我们认为应从以下几方面着手：

3.1将民族体育作为历史文化传承纳入文化教学中

中学时期学生以文化知识学习为主，可将民族体育纳入历史课的教学范畴中，这样就向学生传递了一个明确信息，民族体育也是中国五千年历史的一部分，是中华民族的传统文化和风俗习惯，是人们喜、怒、哀、愁的形体表达方式。通过运动来渲泄自己的情绪，以求得以良好的心态来迎接生活的挑战。

通过课堂教学的形式，使学生意识到民族体育知识的重要性，这样使之留在脑海里，凝固在心中，同时对传承民族体育文化，提供了知识积累。

3.2结合电教手段，提高学生对民族体育的认知度

运用电教手段，能更直观、准确、形象地演示民族体育活动的起源和发展过程，更加形象化、直观化，也便于学生们在今后的练习中更易于掌握。民族体育的起源过程，也是当时的人文、地理、政治、经济、民俗发展的过程的一个重要方面，用图像的形式回放历史画面，这样既可以让学生重温历史教学中学习到的知识，而且还加深了这段历史的认知度。

中华民族的历史场景，无疑会激发学生的创造性思维和掌握新知识的欲望，这对学生了解民族体育、学习民族体育将会起到突出的作用，对传承民族体育有着深远的历史和现实意义。

3.3把握民族体育特点，有机融入在现代体育教学活动之中

3.3.1课前准备活动

当前中学体育授课程序是，准备活动——教学——放松活动，准备活动是以慢跑、队形练习、徒手体操、轻器械操、韵律操、伸展性练习、一般性游戏等为主，通过准备活动使身体发热，使身体机能逐渐调动到工作状态，充分活动身体的各个部位，以预防运动损伤的发生。不难看出，准备活动节奏慢、强度低与民族体育的一些项目性质相近，例如老鹰捉小鸡、抛砂袋、秧歌等项目，教师可以将这些符合准备活动特点的民族体育项目，融入到运动准备活动的教案之中。

3.3.2课后放松活动

授课活动结束后，进行放松活动。所谓放松活动是指人体由紧张的运动状态，逐步转入到相对安静状态的各种缓和运动，在体育教学和运动训练过程时，人体时常处于激烈、紧张的练习中会导致人体疲劳，并常伴有一定程度的精神疲劳、动作不协调、肌肉僵硬疼痛；反应迟钝、判断错误、注意力不集中以及呼吸不稳定等现象；运动后充分做好放松活动，对促进疲劳消除，调整内脏器官和心理放松有很好的功效。放松运动较之准备活动其强度更低，利用民族体育之跳橡皮筋、跳房子及踢毽子等进行放松运动，同学们不仅达到了放松的效果，还从中找到了乐趣。

3.4找准合适项目予以重点突破

课前准备活动、课后放松活动、课外活动所融入的民族体育项目；因项目的局限，其更注重的是游戏性和娱乐性，是将民族体育引向现代体育教学活动的切入点。但对学生身体素质的提升，力度还稍显欠缺，在大力提倡发展民族体育事业的同时，必须将着力点引向纵深，引向更能代表民族体育精髓、引向有利于全面提高学生身体素质的项目上来，强度不仅要高点、同时还要具备娱乐性与观赏性强的特点。这样同学们会不自觉的提升对民族体育活动的兴趣，对增强同学体育煅炼的效果有积极的帮助。因此选择一两项符合本地区实情的民族体育运动项目，作为体育教学的重点科目来向学生传授，势必会对民族体育运动的发展起到重要作用，意义深远。

3。5对民族体育有兴趣的同学，应提供重点帮助和辅导

通过几年的体育教学活动，不断培育民族体育的土壤，势必涌现出一批对民族体育有着浓厚兴趣的学生，在探索与发现过程中，老师对学生有了进一步的了解，一些对民族体育有兴趣的同学，应予以重点培养，利用课外活动加深兴趣生的运动能力：

①因地制宜，根据体育场地、器械、设备的状况，开设学生们兴趣高、运动量适宜的民族体育项目活动，并配备体育教师现场辅导；

②学校组织民族体育代表队，进行课余民族体育训练；

③积极开展班、组比赛，这样不仅可提高学生参加民族体育锻炼的积极性，同时还可以培养学生的组织能力和团队精神；

④建议在体育院校（系）招生过程中，将民族体育项目内容纳入考核科目之中。

4、结束语

华夏文化的璀璨明珠，人类文明的共同财富——中华民族体育，这朵人类文明的奇葩，在我国处境令人堪忧！通过对中学体育教学现状的分析，使我们能清醒的意识到现实的学校体育教学活动中，对民族体育工作重视不够，各级体育教育工作者，应以振兴民族体育为己任，切实加强民族体育教学工作。

篇10：中学体育教学促进民族体育的继承与发扬论文

摘要：我国茶文化历史悠久，自古以来，我国从种植茶叶到饮茶都极具文化内涵，有着丰富的茶文化资源。而民族传统体育文化的发展也深受茶文化影响，对其传承和发展产生了巨大作用，本文将针对茶文化视角下民族传统体育文化的传承进行分析探讨，旨在进一步分析茶文化与民族传统体育文化之间的关系和促进作用。

关键词：茶文化；民族传统；体育传承

我国作为茶叶故乡，茶文化历史悠久，自古以来，我国就是茶叶种植和生产的大国，茶文化在中华民族发展的历史长河中源远流长，其经过历史的积淀，文化内涵极为丰富，集儒释道文化为一体，对于当今社会也依然具有指导意义，茶文化对中华民族的影响已经深入生活和社会各个方面，尤其是对传统民族文化的影响。众所周知，体育文化在中华民族整个文化范畴中所占的比例不是很大，由于缺乏传统的文化内涵，因此在发展中缺乏系统的应用，阻碍民族体育文化的发展。文化在我国文化的历史传承中具有很大的比重，在茶文化视角下，将其与民族传统文化的传承相结合，将有利于民族传统体育文化的发展和传承。

1我国茶文化体系内涵

我国历史悠久，具有五千年的文明史，茶文化是整个中华民族文化的重要组成部分，据文献记载，我国人民自古以来就有饮茶的习惯，茶叶不仅仅是作为一种饮料的存在，其同时也是一味宝贵的中药，对于延年益寿，保持身体状态都有其他饮品无可比拟的优势，我国茶文化源远流长，其不仅具有丰富的文化内涵，而且可谓影响深远。茶文化历史悠久，其是我国传统文化的代表性文化，集儒释道三种思想为一体，一杯清茶，淡泊明志，可以蕴含天地万物。随着时代的不断发展和进步，茶文化的内涵不能仅仅停留在思想上，要将其与实践相结合，融入到具体的文化项目当中去，才能让茶文化的思想内涵真正展现出来，茶文化与民族传统体育文化的结合就是具体的实践结合，其不仅有丰富的物质元素，同时也包含了精神文化内涵，因此，茶文化与民族传统体育文化传承的相结合是极具现实意义的。我国茶文化历史悠久，民族体育文化也极具文化内涵，在多元化文化充斥的今天，想要将民族文化继续传承下去，就必要通过现实的载体，民族传统体育文化的传承是对整个中华民族文化的贡献，是实现中华民族文化传承的切入点之一。

2民族传统体育文化传承中存在的问题

2.1缺乏相应载体

文化的传承需要一定的载体，载体是文化传承的基础和根本，而对于目前我国民族体育文化的传承上就缺乏相应的载体，载体的缺乏导致文化传承出现障碍，文化不能有效的传承下去，而相应的传统民族体育文化传承和发展也会出现相应的问题。尤其是目前社会对于体育文化的认知和理解不充分，导致体育文化一直不被人们所重视，在日常的体育活动中，人们对于体育项目的选择也是以西方体育为主，很少接触民族传统体育项目，从而限制了民族体育文化的发展和传承。民族传统体育文化是我国传统文化的重要组成部分，也是我国传统文化的融入方式。很多内容都是传统文化的具体体现和反映，因此，要想促进民族传统体育文化的发展和传承，必须要以合适的角度切入，找到适合文化传承的载体。

2.2传统文化遭受冲击，压力巨大

随着市场经济在我国的深入发展，国际间交流不断增多，外来文化对于我国传统文化的冲击是非常巨大的，并且给了我国传统文化巨大的压力。随着全球一体化进程的加快，全球各国之间的文化出现交融，但要摒弃外来文化中不健康的方面，取长补短，为我国民族文化的健康发展提供动力。民族传统体育文化在发展过程中，由于传统文化受到巨大冲击，导致民族体育文化在发展中出现与时代脱节、创新性不足等问题。随着时代的发展，民族体育文化的传承也需要紧跟时代发展步伐，引入创新机制，对外来文化取长补短，融入其他文化元素，利用本身民族传统文化促进体育文化的发展，例如，可以将茶文化融入，这种内部文化的融合一方面会增加文化的融合性，另一方面也可以同时促进传统文化的协调发展，发挥组合效用，实现传统文化的传承的最佳效果。

2.3缺乏必要的自信心与自觉性

民族体育文化的传承和发展缺乏必要的自信心和自觉性限制了文化的传承。我国是一个历史悠久的文明古国，无论从哪个方面来讲，我国的传统文化都是极其灿烂文明的。但当今社会，随着市场经济的不断发展和外来文化的入侵，人们的思想不断活跃，信息获取渠道的多样性使文化多元的社会让人对于自身的传统文化越来越不自信，认为传统文化即落后的文化，是不科学的文化，基于这种对传统文化的不自信，就会产生消极的情绪，不会自觉地进行传统文化的传播，因此，这种对于传统文化的不自信和消极的态度对民族传统体育文化的传承造成了阻碍。

3民族传统体育文化传承的具体价值认知

对于民族体育文化传承发展来讲，其具备深厚的价值内涵和丰富的体育元素，而这正是适应当今社会人们亚健康状态下的体育运动所需，当今社会高速发展，生活节奏逐渐加快，人们在工作中很少得到时间进行必要的运动和锻炼，导致了当今社会人们身体素质越来越差的状况，同时，人们高质量的生活方式和食品安全问题都使人们的身体出现问题，这个时候找到一种适当的锻炼方式尤为重要，但从实际来看，人们缺乏必要运动的同时更加欠缺这种运动意识。这就意味着人们即使有时间进行体育锻炼，也没有进行体育锻炼的意识，而逐渐提高这种意识就为民族传统体育文化的传承提供了价值切入点。此外，对于民族传统体育文化发展的障碍来讲，就是其未能实现与时代的接轨，滞后发展于时代，成为另外民族传统体育文化发展的阻碍，并将其与体育文化的内涵相结合是非常重要的，也是解决民族传统体育文化传承发展的必然要求。

4茶文化视角下民族传统体育文化传承的具体思路

民族传统体育文化之所以能够被传承是因为其中所蕴含的价值作用，在文化多元的当今社会，人们思想复杂、接受能力强大，传统文化尤其独特的魅力，其作为一种优势的发展资源，不仅包含了丰富的内涵，也对传统体育锻炼进行了融合，丰富体育活动内涵的同时也创新了传统体育文化。我国作为具有悠久历史的文明古国，在长期以来的发展中，逐渐形成了成熟的茶文化与民族传统体育文化，同时拥有多种文化资源的我们就要将文化资源整合，结合社会发展时期和当下的时代背景，进行文化资源优化配置，实现更好的传承与发展。在茶文化的不断影响下，民族传统体育文化更加注重传承的活动理念和内涵，其具备的价值观念为民族传统体育文化的发展和传承提供了定位和条件，因此，使茶文化与民族传统体育文化融合是十分必要的。此外，在当今时代背景下，无论国际还是国内，都面临着新的机遇与挑战，文化作为国家的灵魂，其存在的意义是非常巨大的。在整个民族体育文化传承中，想要达到预期的效果，就要使文化资源有效的整合，尤其是利用茶文化的价值理念与民族传统体育文化的实践活动相结合，引导人们形成正确的认识。

5结束语

“宁可三日无盐，不可一日无茶”可见茶对中国人的影响深远，茶已经成为日常生活的一部分，茶文化作为中国传统文化的一部分，已经深深融入人们生活当中。伴随着经济的发展和时代的进步，全球化已经成为大势所趋，世界各民族文化的交融也是时代发展的必然，面对这样的形式，保护和传承民族传统文化就更加重要了。茶文化作为一种古老的文化，在我国发展的历史悠久，对我国传统文化的影响深远，而民族传统体育文化作为我国传统文化的重要组成部分，其在发展和传承中遇到了一定的问题，而将茶文化与传统文化的融合是解决目前所面临问题的关键，传承和发扬茶文化是我们重要的历史使命，而不断弘扬和发展我国优秀的传统文化更是我们文化自信的体现，因此，在当前形势下，对于文化的深入挖掘和传承成为我国文化建设的重点，也成为文化工作者的历史使命，相信在未来的发展中，我国以茶文化为代表的优秀传统文化一定会成为世界文化史上一颗璀璨的明星。

参考文献

[1]苏凯.茶文化视角下的民族传统体育社会文化功能研究[J].福建茶叶,,39(09):361-362.

[2]邵锦梅,王晶.基于“茶香”视角的体育训练改革关键点分析[J].福建茶叶,2017,39(08):260-261.

[3]宋彩珍.茶文化背景下民族传统体育文化的传承[J].福建茶叶,2017,39(01):277-278.

篇11：中学体育教学促进民族体育的继承与发扬论文

摘要：《水浒传》描写的是北宋时期的史诗，民间体育活动的繁盛导致出现了众多的武林高手和体育竞技明星。《水浒》英雄的出现不是无水之源、无本之木。我们不仅从中可以获悉到体育文化传播的巨大魅力，而且又能产生受众深远的巨大作用。反观从“个人英雄”步入“文化传播”的中国功夫，就是要努力铸就具有中国特色、民族品牌与精神气节的体育文化体系，以此而立于世界民族之林。

关键词：水浒传；北宋时期；体育文化

1、《水浒传》产生的历史背景

我国北宋时期从公元960年起至1127年止，共有9帝立国168年。这朝圣人出世，红光满天，扫清寰宇，荡静中原，国号大宋，建都汴梁。宋太祖赵匡胤自庚申年间（公元960年）开基即位，在位17年；传位与御弟太宗赵匡义，太宗在位22年；太宗传位与真宗赵恒；真宗又传位与仁宗赵桢；仁宗在位42年。那时天下太平，五谷丰登，万民乐业，路不拾遗，户不夜闭。有诗曰［1］：纷纷五代乱世间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。人乐太平无事日，莺花无限日高眠。北宋时期太平盛世，促使了民间体育活动的兴盛，在提高民族素质和竞技体育发展等方面产生了巨大影响，留下了不朽篇章。事物发展的规律往往是乐极悲生，历史发展也是这样。社会是一个整体，它总是在不断地变化，在运动中以保持各方面的平衡，一旦构成它的某一部分的霉变，势必要造成连锁的反应。中国封建社会到两宋时期出现大变，专制与集权较前代更加高度发展。也正是高度权力集中更易暖孵权臣擅权、权臣当道、横行的社会病，反与反权势欺凌从而幻变为社会平衡的补充。特别到北宋徽宗宣和年间（公元1101———1152年）宋江等36人的起义史实开始在民间传唱，反照了黎民的梦想与困惑。到元末明初，经施耐庵、罗贯中加工创作而成的《水浒传》，折射出了民间百姓的心态。老百姓怀着崇敬的心情由衷地歌颂英雄们的暴力行动，将自己软弱无力深深藏匿，将自己内心的破坏欲望、生存欲望竭力放大到强者身上，尽力营造强者更强的氛围，寄寓强者以济危扶贫、除暴安良的美德，以此来增加自己的安全感。这便是《水浒》英雄们的魅力所在———弱者的强人梦想。这也是百姓们喜欢津津乐道《水浒》的原因之一。张扬个人主义、洋溢英雄主义精神构成了《水浒传》的另一主题。个人主义和英雄主义的张扬无论对强者还是弱者都是充满诱惑力的。这于古希腊奥运精神和现代竞技体育的产生发展有着异曲同工之处。同时，《水浒传》史诗源于北宋民间，《水浒》英雄们大多出自社会的中下层，其过人的身手和功夫，都来自于民间体育的普及与训化，很多活动项目和技能都与现代竞技体育运动有着紧密的联系及延伸。鉴于此，我国北宋时期的民间体育繁盛同现代竞技体育有着千丝万缕的联系，有些运动项目的起源和发展远远领先于西方国家。

2、《水浒传》人物中的“体育明星”概览

2．1重量级拳击冠军———经略府提辖鲁达

鲁达是在《水浒传》的第三回中开始闪亮登场，此人面相那是：生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉貔胡须，身长八尺，腰阔十围，声音洪亮。真可谓是重量级的拳击选手。在和郑屠交锋中，一拳打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来；第二拳打在眼眶际眉梢，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、绛的都绽将出来；又只一拳，太阳穴上正着，却似做了一个全堂水陆道场，磬儿、钹儿、铙儿一起响。没等到“裁判”喊数，就挺在地上动弹不得。鲁达仅三拳就打死了镇关西，其身手不凡。成为花和尚鲁智深后，更有上乘的表现。特别是在酸枣门外菜园中，乘着酒兴，倒拔垂杨柳，正是真罗汉身体，无千万斤气力如何拔得起？由此来看，强壮的身体和过人的力量正是拳击选手的必备条件，特别是重量级别的拳手。

2．2武术与搏击高手———行者武松

武二郎被称之为我国古代的武林高手，将武术中的套路、散打、搏击、器械等功夫演绎得淋漓尽致。景阳冈打虎、西门庆血溅狮子楼、快活林醉打蒋门神、威镇安平寨、大闹飞云浦等，将“中国功夫”的独到之处和精髓充分展现在世人面前，玉环步、鸳鸯脚、醉拳、擒拿、搏击等功夫至今传颂不衰：身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。一副傲立群雄的武林高手，成为人人敬佩的体育竞技选手。

2．3武术器械运动名将———九纹龙史进

中国武术除套路外，还包含有长短兵器的运用，统称为十八般武艺。这十八般武艺有：矛锤弓弩铳，鞭简剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪杈。九纹龙史进从小不务农业，只爱刺枪使棒，史太公为满足他性子，使了不少银子，先后请了七八个有名的师父教他，十九岁就博采众长学得一身武艺。后又经东京八十万禁军教头王进尽心指教，系统训练，各类兵器点拨得件件都有奥妙，十八般武艺重新学得十分精熟，小小年纪就向竞技的“全能”方面发展，前途无量。

2．4百步穿杨神箭手———小李广花荣

花知寨的少年军官生得那是：齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清，细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马，爱放海东青。百步穿杨神臂健，弓开秋月分明，雕翎箭迸寒星，人称小李广，将种是花荣。花荣不仅马战功夫了得，而且练得一手绝活，那就是射箭能做到弹无虚发，指哪射哪。在大闹清风寨回合中，稳坐堂中，对围攻的兵将说：看我先射大门上左边门神的骨朵头！搭上箭，拽满弓，一箭正中；又取第二箭，大喊看右边门神头盔上朱樱，不偏不斜，正中樱头上。第三箭还没拔出，围困官兵已作鸟兽散。花荣神箭不仅是固定目标百发百中，而且对移动目标同样堪称一绝：小温侯吕方和赛仁贵郭盛都使方天画戟，双方马上格斗，两支画戟上的绒绦搅做一团，那里分拆得开。花荣在马上看见了，左手取弓、右手拔箭，拽满弓，朝着豹尾绒绦较亲处，飕的一箭，恰好正把绒绦射断，只见两支画戟分开做两下，二百余人齐喝声彩。初上梁山与众头领山中闲步乐情时，听得空中数行宾鸿嘹亮，借过弓箭，对众头领施逞手段，要射雁行内第三只雁的头上。但见：鹊画弓满月，雕翎箭迸飞星。挽手既强，离弦甚疾。影落云中，声在草内。一箭正中雁行内第三只，军士取来看时，那支箭正穿在雁头上。众人尽皆骇然，都称花荣做神臂将军。

2．5日行八百里的长跑明星———神行太保戴宗

公元前490年，波斯帝国向希腊发动侵略战争，希腊军民依靠熟悉的地形和炽热的爱国之情与入侵者进行殊死较量。英勇的希腊军民以少胜多、以弱胜强，在马拉松镇打退了波斯侵略军，取得了反侵略战争的胜利。传令兵菲迪波德斯不顾战场上的疲劳，一口气跑了42km的路程，在雅典广场向国民报告胜利的消息后献出了年轻的生命。马拉松项目及比赛由此而产生了。我国北宋时期也出现一个长跑明星，即戴宗，都称呼做“戴院长”。他有一等的道术，但出路时，传书飞报紧急军情时，把两个甲马栓在两只腿上，作起神行法来，一日能行五百里；把四个甲马栓在腿上，便一日能行八百里。因此人都称作神行太保戴宗。有《临江仙》为证：面阔唇方神眼突，瘦长清秀人材，皂纱巾畔翠花开。黄旗书令字，红串映宣牌。健足欲追千里马，罗衫常惹尘埃，神行太保术有奇哉。程途八百里，朝去暮还来。怎见得神行法效验：仿佛浑如驾雾，依稀好似腾云。如飞两脚荡红尘，越岭登山去紧。顷刻才离乡镇，片时又过州城。金钱甲马果神通，千里如同眼近。端的是耳边风雨之声，脚不点地，日行八百余里，亦谈笑淡定，乃一神人也。

2．6飞檐走壁的跳跃高手———鼔上蚤时迁

这个时迁身轻如燕，练就一身轻功，跑得快、跳得高，虽然一地里做些飞檐走壁、跳篱骗马、偷鸡摸狗的勾当，但不愧是跳跃项目的高手，关键时刻立下功劳，在当时也是颇有名气，有诗为证：骨软身躯健，眉浓眼目鲜。形容如怪族，行走似飞仙。夜静穿墙过，更深绕屋悬。偷营高手客，鼔上蚤时迁。2．7冲波跃浪的游泳健儿———浪里白条张顺《水浒传》中描写的水上英雄不止一个，个个水中技能超群。浪里白条张顺：浑身雪练也似一身白肉，没得四五十里水面，水底下伏得七日七夜，水里行似一根白条，更兼一身好武艺。还有张顺的同胞兄长船火号张横，冲波如水怪，跃浪似飞鲸，恶水狂风都不惧，蛟龙见处魂惊。还有混江龙李俊、出洞蛟童威、翻江蜃童猛等，他们生长在浔阳江浦上，从小练就行船和水上功夫，不愧为草泽英雄。

2．8翻江搅海弄船英雄组合———阮家三兄弟

在水泊梁山石碣村中，有阮家三兄弟，人称阮氏三雄，平时打渔为生，不时还在泊子里做些勾当，打渔船权为战舰，戏水弄潮犹如儿戏。一个唤作立地太岁阮小二，一个唤作短命二郎阮小五，一个唤作活阎王阮小七。那阮小二：眍兜脸两眉竖起，略绰口四面连拳。胸前一带盖胆黄毛，背上两枝横生板肋。臂膊有千百斤气力，眼睛射几万道寒光。休闲村里一渔人，便是人间真太岁。那阮小七：疙瘩脸横生怪肉，玲珑眼突出双睛。腮边长短淡黄须，身上交加乌黑点。浑如生铁打成，疑是顽銅铸就。世上降生真五道，村中唤作活阎王。那阮小五：一双手浑如铁棒，两只眼有似铜铃。面上虽有些笑容，眉间却带着杀气。能生横祸，善降非灾。拳打来，狮子心寒；脚踢处，蝮蛇丧胆。何处觅行瘟使者，只此是短命二郎。他们自幼习武，练就一身好功夫，尤其是水性特别好，在水里也能睁着眼睛看东西，在河里可以隐藏三天三夜，堪称“水鬼”。率领的水军多次击退高俅的军队，由此大出风头。像阮氏三兄弟的功夫，不仅是游泳高手，而且无论什么样式的船艇都能驾驭，实乃水上项目的明星组合。

2．9相扑高手———没面目焦挺

没面目焦挺原是中山府人氏，祖传三代相扑为生，功夫单传，不教外人，不收徒弟，打遍山东、河北无敌手。黑旋风李逵应该说是一条硬汉了，但在《水浒传》第六十七回中，被焦挺收拾得服服帖帖。当时，被焦挺手起一拳，打个搭墩，李逵大怒，正待跳将起来，又被焦挺肋罗里只一脚，又摔了一交，爬起来就想跑……。这可使黑旋风李逵真真切切明白了一个道理：那就是天外有天，山外有山。

2．10体而优则仕的足球明星———高俅

“蹴”即用脚踢，“鞠”系皮制的球，蹴鞠是我国一项古老的体育游戏活动。这项活动起源于春秋战国时期，兴盛于唐宋，成为当时宫廷和民间之中的高雅活动。可见，蹴鞠被称之谓世界上最早的足球运动。蹴鞠分为直接对抗、间接对抗和白打三种活动形式，白打即玩踢的是花样，球不能下地，表演性极强，高俅正是白打的高手。高俅原是一个浮浪破落户子弟，自小不成家业，只好刺枪使棒，相扑玩耍，最是踢得好脚起毬。也是高俅合当发迹，被哲宗皇帝御弟端王赏识，高俅踢毬的鸳鸯拐以及气毬一似鰾胶粘在身上的技巧赢得众人所喝彩，端王就将其留在身边陪玩、陪练。未及两个月，哲宗皇帝晏驾，无有太子，册立端王为太子，立帝号曰徽宗。高俅也随之一步步走上仕途，升迁为一人之下、万人之上的政府高官。高俅开辟了我国古代“体而优则仕”的先河。2．11巾帼不让须眉的女中豪杰———孙二娘、扈三娘、顾大嫂等古代奥运会，也就是在古希腊举办的奥运会，是禁止女性参加的，甚至都不能让女性进场观看比赛。公元前396年第96届奥运会上，一位斯巴达公主女扮男装参加了战车比赛，还获得了冠军。当发现冠军是女性时，现场一片惊愕，好在当时的古希腊文明处于民主时期，人们宽恕了勇敢的公主。直到1900年第二届现代奥运会时才允许妇女参加体育项目的比赛，当时仅有11人。我国北宋时期就涌现出一些女性武林高手，同男子一样同场竞技。如孙二娘：辘轴般蠢坌腰肢，棒锤似粗莽手脚。金钏牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。好似一名举重、摔跤女选手。如一丈青扈三娘：蝉鬓金钗双压，风鞋宝镫斜踏。连环铠甲衬红纱，绣带柳腰端跨。霜刀把雄兵乱砍，玉纤将猛将生拿。天然美貌海棠花，一丈青当先出马。好似一员骑艺和马战高手。再如母大虫顾大嫂：眉粗眼大，胖面肥腰。插一头异样钗环，露两个时兴钏镯。有时怒起，提井栏便打老公头；忽地心焦，拿石锥敲翻庄客腿。生来不会拈针线，弄棒持枪当女工。真似一款女子柔道高手。还有《水浒传》第九十八回中，昭德城十六岁平南先锋将郡主琼英：金钗插凤，掩映乌云。铠甲披银，光欺瑞雪。踏宝镫鞋燆尖红，提画戟手舒嫩玉。柳腰端跨，迭胜带紫色飘摇；玉体轻盈，挑绣袍红霞笼罩。脸堆三月挑花，眉扫初春柳叶。锦袋暗藏打将石，年方二八女将军。不仅马战功夫了得，还练得一手飞石。戟刺矮脚虎王英、飞石打中一丈青扈三娘和小尉迟孙新；豹子头林冲与之交手时，虽然躲过第一枚石子，却被第二个石子似流星掣电，打在脸上，鲜血迸流；还两次击中黑旋风李逵、一石击倒两头蛇谢珍等，真乃女中豪杰。如果参加现代五项的竞技，在女子中绝对无敌手。如此等等，《水浒传》中运动高手和体育明星层出不穷，个个都身怀绝技，堪称“星光灿烂”。可见北宋时期的竞技体育水平之高超，如果当时能走出国门，则为世界竞技体育的发展做出不朽贡献。

3、《水浒传》对我国民族体育文化传播的影响

3．1太平盛世能促进民间体育的繁荣

北宋时期的太平盛世，特别是北宋前100余年，即宋太祖赵匡胤至宋仁宗赵桢立帝期间，那时天下太平，五谷丰登，万民乐业，路不拾遗，户不夜闭。“人乐太平无事日，莺花无限日高眠”。先进的政治制度，雄厚的经济基础以及政通人和的人文环境，为社会的文化活动、民间体育活动奠定了良好基石，富有中华民族特色的传统体育项目和竞技水平得到快速发展。养生强身、习武健体、游戏娱乐、棋琴书画等逐渐深入到官府及民间之中。《水浒传》虽然描写的是北宋末期，宋徽宗赵佶宣和年代（1100—1125年）反与反权势欺凌的历史，众多英雄的出现，众多体育高手的出现不是无本之木、无源之水，均是在民间体育普及的过程中涌现出来的佼佼者。纵观古希腊奥运会和现代奥运会的发展史，无一不是在经济发展良好、生活富庶、天下太平、社会稳定前提下才会出现鼎盛时期。因此，物质生活富足后，其文化精神生活追求是必然趋势。不管是民间体育（或称之谓群众体育）发展、竞技体育水平的提高等都离不开这个前提。而且北宋时期的社会开放，也使妇女摈弃封建礼教的束缚，可以广泛地参与各类社会活动，涌现出一批女文人、艺术家、女英雄、女将领等，可见东方的古代文明先进于古代的西方文明。就像英国学者威尔斯在《世界简史》中的表述：当西方人的心灵尚在神学的迷雾中蹒跚之际，中国人却以开放的思想和不断的努力拥抱世界。北宋时期宫廷中踢玩蹴鞠的社会组织名为“齐云社”，又称“天下圆”，不分身份髙贱，只要有技能，任何人都可以在此表现，类似于现在“足球俱乐部”。高俅作为一个浮浪破落户子弟，正是偶然机会在此凭借踢得好气毬，被领导赏识才会青云直上。另外，还有比较普及的乐舞、围棋、马球、射艺、投壶、骑术、摔跤等体育活动开展，都富有良好的群众基础和技艺水平［2］。

3．2体育运动的产生与发展源于社会生活和社会活动

我们认识到体育运动的起源是，在远古时期，人类通过走、跑、跳、投掷等手段，获得生活生存资料，为将这些技能弘扬与传承下去，就会不间断地开展类似的活动和训练。不管是古希腊的竞技比赛，还是现代竞技体育项目的设置，都产生于人类对社会生活、生存技能提高完善的向往。我国古代民间体育活动和冷兵器时代的“武林风”同样是这样。北宋时期除了民间体育活动外，在军队、官府、地方武装等行业中，更能充分体现出来。像东京八十万禁军教头王进、林冲，金枪教头徐宁，小李广花荣，霹雳火秦明，双鞭呼延灼，大刀关胜，玉麒麟卢俊义，病关索杨雄，双枪将董平，武都头武松，鲁提辖鲁智深，青面兽杨志，美髯公朱仝等，都是在军队、官府或地方武装中担任职务，不仅自己是武林高手，也在社会活动的实践中去培养、训练大批能征善战的官兵。由此可见，我国古代由于战争、保卫疆土和看家护院的需要，在军队和地方武装中，练兵习武成为常态，也涌现出大批具有高素质、强技能的体育运动高手。同时，由于古代军队、地方武装的将领、头领也是要通过真刀实枪的比武、竞技而选拔出来的，没有真功夫、没有出类拔萃的绝活，也就不可能脱颖而出，也不会得到众人的拥戴。这种选拔机制促进了运动技能水平的提高，也大大鼓舞与倡导了民间体育活动、体育项目的蓬勃开展。古代奥运会和现代奥运会所举行的竞技项目，很多都是为了提高军队官兵作战技能而设置或创造的，其宗旨和作用具有异曲同工之处。

3．3古代的武林哲学与体育精神的融合

经施耐庵、罗贯中加工创作的《水浒传》中，梁山泊英雄108人，个个被描述得栩栩如生，另有其他有名有姓的人物数百人。不管是对人的相貌、个性、穿戴、功夫、兵器、格斗乃至心理活动、故事情节等，在一百二十个回合中都交代得清清楚楚，具有不朽的艺术魅力，不愧被称为传世的历史文化经典。在对众多英雄好汉的阐述过程中，其表现也分为不同的类型和层次。像武松、林冲、花荣、柴进等英雄不仅功夫了得，而且其人品、修养、为人处世等，不仅是武林界的明星，更是做人的楷模，成为除暴安良、弘扬正义的典范，深受世人的敬仰与拥戴；而像李逵、鲁智深等英雄则被罩为路见不平、拔刀相助的好汉，其个人英雄主义得到充分张扬，从他们身上可以帮助老百姓出口恶气，虽然他们身上充满恶习，但仍被后人津津乐道；而像鼔上蚤时迁、孙二娘、阮氏兄弟等人物，虽然也有独到的功夫和技能，但仅凭匹夫之勇、投机钻营或损人利己的不道德行为取胜，只能称谓是打家劫舍的高手，并不被人们崇拜和欣赏，只可作为笑谈；像高太尉高俅虽然也是体育高手，但其所做所为被人唾骂，被傍作“小人”、“奸臣”的代表。古代的武林哲学与现代竞技体育倡导的体育道德和体育精神是一脉相承。运动员在竞技场上的展现不仅仅是运动技能和运动技巧，还必须具备较高的文化素养、人格魅力和团队精神，换句话说，只有匹夫之勇而无情商、智商、健全的人格做基础，技术技能再好也是不能长久的，也不会得到世人的追崇。真、善、美以及更快、更高、更强是人类的大同和不懈追求，因而也是现代竞技体育的终极目标。

3．4从个人英雄彰显步入民族体育文化传播

人们在接受《水浒传》为题材的书籍和为之制作的文艺作品的时候，会不知不觉地受到某种信息符号的影响，以至于逐渐融入到人们的现实生活中去，进而促成和转化为对中华武术乃至竞技体育的热爱以及一种投身其中进行演练的冲动，这是第四传媒带给体育发展的新机遇，更是体育文化传播的一种必要手段。我们可称之为民族体育运动传播影响下带给人类的“精神食粮”，这是符合社会主义文化建设核心价值观的。《水浒传》取之于现实的民族体育信息又反过来推动现实的体育文化传播与发展，具备民族传统文化根基和营养来源。华夏民族五千年的风霜历程告诉我们，打不破、亡不掉的实质就是民族精神，这种精神深深植根于传统文化的土壤中，在传统文化的滋养下成为中华民族的象征，同样，中国体育的发展也是如此。从零的突破到迈入世界竞技体育强国，正体现出我国的国力逐渐强盛和民族精神的大力弘扬。一部《水浒传》带给我们的启示收益颇丰，我们不仅从中可以获悉到体育文化传播的巨大魅力，而且又能产生受众深远的巨大作用。反观从“个人英雄”步入“文化传播”的中国功夫，就是要努力铸就具有中国特色、民族品牌与精神气节的体育文化体系，进而构建和促动多元共生、和合不同、民族精神弘扬、多方位对话、全球化发展的中华体育格局。

参考文献

［1］施耐庵，罗贯中：水浒传［M］．郑州：中国古籍出版社，1994．

［2］徐永昌．中国古代体育［M］．北京：北京师范大学出版社，1981．

篇12：中学体育教学促进民族体育的继承与发扬论文

【摘要】精品课程建设是目前提升民族体育舞蹈教育教学效果的必然举措，传统的建设手段已经难以满足课程建设中的实际需要，新思路是当前的唯一选择。文章从此出发，首先对民族体育舞蹈的内涵及价值做了简要的概述，然后探讨了新思路下民族体育舞蹈精品课程的建设策略，包括深刻把握精品课程的内涵、细化精品课程建设的目标、创新精品课程建设的手段、强化精品课程建设的考核等。

【关键词】民族体育舞蹈;精品课程;新思路

民族体育舞蹈是高校体育专业的主要课程之一，同时也是体育公共课程的重要内容，在学生的身体机能训练、审美意识发展乃至综合素质提升中都有着相当不错的作用。精品课程建设是高校深化教学改革，提升教学质量的重要举措，涵盖校级、省级、国家级三个不同层次，目前已经在高校各门课程中广泛开展起来，取得了非常不错的成就。民族体育舞蹈精品课程的建设不仅是新时期提升课程教学效果的客观需要，也是更好地实现课程在育人乃至满足社会健康需求的重要举措。文章基于此，就民族体育舞蹈精品课程建设的新思路做了相应的探究。

一、民族体育舞蹈概述

舞蹈是一门以肢体动作为语言的艺术形式，有着极高的审美价值与健身价值。体育舞蹈是体育与舞蹈的融合，是西方学术语境下的一个概念，指的是舞蹈从传统的艺术领域中脱离出来，进入体育领域，具体的手段则是淡化舞蹈中审美韵味深厚的动作形式，同时，加入一些可视化的竞技性动作，使舞蹈具有体育的基本元素，这样可以最大地限度发挥舞蹈在健身与竞技中的作用与价值。体育舞蹈在舞蹈中赋予了体育运动所特有的运动性、竞技性、开发性，在现代社会，尤其是西方社会中产生了巨大的影响。随着人们健康理念的不断提升以及健身需求的日益增大，体育舞蹈开始在我国流行，民族体育舞蹈，顾名思义，是在民族舞蹈的基础上加入体育元素而形成的舞蹈形式，是体育舞蹈中的重要类型。我国有56个民族，民族舞蹈类型多元、种类丰富，这位民族体育舞蹈的形成提供了大量的素材，而民族体育舞蹈课程在高校的开设也变相地为民族舞蹈的现代传承与传播创造了条件。民族体育舞蹈在高校教育教学中的开设有着多重价值意义，既是激发学生体育学习兴趣的有效手段，同时也是增强其体质，丰富其生活的具体形式。

二、民族体育舞蹈精品课程建设的策略研究

1.深刻把握精品课程的内涵。民族体育舞蹈在高校教育中的开展已经有一段时间，相关高校也已经着手将民族体育舞蹈纳入精品课程建设环节中，但当前的实际建设效果并不佳，这除了和民族体育舞蹈课程是一门新兴的课程有关以外，校方以及教师未能深刻把握作为精品课程的民族体育舞蹈课程应该具有哪些内涵也是重要因素。精品课程与普通课程既有关联，也有区别，与普通课程相似，精品课程同样由教育者、受教者、教育内容、教育方法等基本元素组成，但精品课程对基本元素的质量要求更高。就以教育者而言，一般课程的教育者就是普普通通一线的教学队伍，而精品课程需要的则是一流教育队伍，无论在教育理念、教学组织乃至教学方法上都有着非常突出的表现，是精品课程建设中的主要依靠力量和生力军。

2.细化精品课程建设的目标。精品课程是教育部在新世纪为提高高等教育质量而提出的课程建设任务，因此，在民族体育舞蹈精品课程的建设中，根本目标就是提升民族体育舞蹈的教学质量，强化学生的培养效果。目标的提出是一回事，实现目标又是一回事，宏大、空洞的目标虽然能够激发人的斗志，但却无助于目标的实现，对此，校方还要根据精品课程建设的实际需要，对目标予以细化，从不同层面将目标分解，为目标的实现提供明确可行的操作路径。比如，教学流程的优化。教学实践表明，繁琐的教学流程不仅会降低课堂教学的效率，也无助于教学质量的提升，教师在精品课程建设重要着力于精简教学流程，使之更为合理，同时也要注意教学流程不同环节间的衔接，确保民族体育舞蹈教学活动是一个完整的体系。

3.创新精品课程建设的手段。自精品课程概念的提出到现在已经有10余年的历史，精品课程建设取得了非常显著的成就，同时也形成了大量有益的经验教训，这些经验教训对民族体育舞蹈精品课程的建设有着很好的启发借鉴作用。在目前的精品课程建设中，有些元素是所有课程都必须遵守的，比如信息化建设。精品课程必须以信息手段作为教育教学活动的支撑点，因而，在民族体育舞蹈的教学中，教师可以借助信息技术手段来呈现舞蹈动作的要领，同时借助三维动画技术来让学生更直观地观察民族体育舞蹈。当然，民族体育舞蹈作为一门动作性、实践性很强的课程，教学场地也不仅仅局限于课堂之中，实践活动是其中的重要元素。因此，在精品课程的建设中，教师也要注重实践活动在其中的作用，以之作为课程建设中的新思路。

4.强化精品课程建设的考核。精品课程的建设与考核是一体两面的内容，只有具备了完善的考核体系，精品课程建设才能收到预期的效果，否则，精品课程在建设中很容易流于形式。因此，在民族体育舞蹈课程精品课程的建设中，也必须以强化效果考核作为重要保障。首先，教师自己要做好内部考核工作，根据预期的教育目标对实际的教育效果展开执行评价与量化评价，看教育效果与教育目标的契合程度，如果达到甚至超过教育目标，则表明精品课程的建设是成功的，否则是失败的，同时校方也要给予教师的课程建设与公正合理的评价；其次，在省级以及国家级精品课程的建设中，由教育部或省教育厅组织的考核同样是课程考核的重要内容，直接决定了民族体育舞蹈课程是否能够纳入精品课程中。

三、结语

在当前的高等教育中，精品课程建设是方兴未艾的一项活动，各门课程都被纳入到精品课程建设之中，民族体育舞蹈也不例外。当然，不同的精品课程在建设路径上有一定的差异性，对民族体育舞蹈而言，从课程内涵到课程考核，采取好针对性的建设措施是最为根本的建设路径，学校与教师需要以此为着力点。

参考文献：

[1]张丰豪.在高校开设民族体育舞蹈课程的可行性研究[J].才智，2014（06）:146.

[2]侯致富,金祥雷等.精品课程建设目标及实现途径的研究与实践[J].中国大学教育，2006（01）:21-26.

[3]杨丹亚.中华民族体育舞蹈的起源及其特征分析[J].大舞台，2012（06）:85-86.

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