下面是小编为大家收集的初中古诗文中的成语，本文共8篇，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“tyw88”提供。
篇1：初中古诗文中的成语
初中古诗文中的成语50则
九年级上册
鸿鹄之志：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。
（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！--《陈涉世家》）
披[被]坚执锐：穿着铁甲，拿着武器。形容全副武装。
（将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，--《陈涉世家》）
箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。
后来用以形容军队受欢迎的情况。（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？《隆中对》）
如鱼得水：好象鱼得到水一样。比喻得到与自己十分投合的人或对自己很适合的环境。
（孤之有孔明,犹鱼之有水也。--《隆中对》）
妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己,形容自卑。
（不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。--《出师表》）
三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。 （先帝不以臣卑鄙，猥自旺屈，三顾臣于草庐之中--《出师表》）
不毛之地： 不知所云：
作奸犯科：指为非作歹，触犯法令。
危急存亡：指关系到生存灭亡的紧急关头。
临危受命：指在危难之际接受任命。
计日可待：可以数着日子等待，形容为时不远 。
白虹贯日：虹：光晕；贯：穿。白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。《唐雎不辱使命》
九年级下册
得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，
违背正义则必然陷于孤立。（《孟子二章》）
生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷
于享乐，反而容易导致死亡。（《孟子二章》）
舍生取义：为正义事业而牺牲生命。
（生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《鱼我所欲也》
嗟来之食：指带有侮辱性的施舍。
愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。（《愚公移山》）
一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
（一鼓作气，再而衰，三而竭。--《曹刿论战》）
再衰三竭：竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。形容士气低落,不能再振作。
彼竭我盈：竭，枯竭，衰落；盈，充盈，旺盛。对方的士气衰竭，我方的斗志旺盛。
辙乱旗靡:辙：车辙；靡：倒下。车辙错乱，旗子倒下。形容军队溃败逃窜。
门庭若市：庭：院子。若：好象。市：集市。门前和院子里人很多，像市场一样。形容来的人多，热闹非常。（令初下,群臣进谏,门庭若市。--《邹忌讽齐王纳谏》）
七年级上册
明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，--《童趣》）
庞然大物：形容体积大而笨重的东西。忽有庞然大物，拔山倒树而来……《童趣》）
怡然自得：（神游其中,怡然自得。--《童趣》）
温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。
（温故而知新，可以为师矣。--《〈论语〉十则》）
三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。
（三人行，必有我师焉。--《〈论语〉十则》）
己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要强加给别人。
（子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”--《〈论语〉十则》）
不亦乐乎：（有朋自远方来,不亦乐乎? --《〈论语〉十则》）
见贤思齐：（见贤思齐焉,见不贤而内自省也。--《〈论语〉十则》）
任重道远：（士不可以不弘毅,任重而道远。--《〈论语〉十则》）
死而后已：（死而后已,不亦远乎? --《〈论语〉十则》）
岁寒松柏 ：比喻在逆境艰难中能保持节操的人。 --《〈论语〉十则》）
老骥伏枥：（老骥伏枥,志在千里。烈士暮年，壮心不已。--《龟虽寿》）
无可奈何：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。--《浣溪沙》）
似曾相识：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。--《浣溪沙》）
塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。（《塞翁失马》）
曲径通幽：弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
（曲径通幽处，禅房花木深。--《题破山寺后禅院》）
源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
（问渠那得清如许？为有源头活水来。--《观书有感》）
七年级下册
扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，
不易看清底细。（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；--《木兰诗》）
磨刀霍霍：
吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。
（卿今者才略，非复吴下阿蒙！--《孙权劝学》）
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。
（士别当日，即更刮目相待，--《孙权劝学》）
夸父追日：比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。（--《夸父逐日》）
八年级上册
世外桃源：原指理想中的.生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种
空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》）
豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。
（复行数十步，豁然开朗。--《桃花源记》）
无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。
（后遂无问津者。--《桃花源记》）
鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，
也表现一种和睦的景象。
阡陌交通：田间小路交错相通．阡陌，田间小路．
黄发垂髫：指老人和小孩．黄发，旧说是长寿的象征，所以用来指老人．垂髫，垂下来的头发，用来指小孩．
落英缤纷：落花纷纷．缤纷，纷纷．
重岩叠嶂：隐天蔽日：不蔓不枝：
少壮不努力,老大徒伤悲：青少年时代不努力，到老只能悲伤叹息了。
（少壮不努力,老大徒伤悲。--《长歌行》）
天下为公：天下是人们所共有的。（大道之行也,天下为公。--《大道之行也》）
夜不出户：夜里睡觉不用关门。形容社会治安良好。
八年级下册
不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，
不求深入理解，或了解情况不深入。（好读书，不求甚解。--《五柳先生传》）
犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。
（其岸势犬牙差互，不可知其源。--《小石潭记》）
百废具兴：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
（越明年,政通人和,百废具兴。--范仲淹《岳阳楼记》）
气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
（朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。 --范仲淹《岳阳楼记》）
心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。（--范仲淹《岳阳楼记》）
浩浩汤汤:指水势壮阔的样子。
政通人和:政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。（--范仲淹《岳阳楼记》）
先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
春和景明：春光和煦，风景鲜明艳丽。
波澜不惊：比喻局面平静、形势平稳，没有什么变化或曲折。
皓月千里：皎洁的月光普照千里湖面。
阴风怒号：阴冷的大风呼啸着。
醉翁之意不在酒：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。--《醉翁亭记》）
水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。（《醉翁亭记》）
觥筹交错：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。（--《醉翁亭记》）
山肴野蔌：指山中的野味和野菜。 （--《醉翁亭记》）
峰回路转：形容山水名胜路径曲折复杂。 （--《醉翁亭记》）
空前绝后：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
（前不见古人，后不见来者。--陈子昂《登幽州台歌》）
悲欢离合：悲伤、欢乐、离别、团聚，泛指人生的种种经历、遭遇和感受。
--苏轼《水调歌头。明月几时有》
篇2：初中古诗文中的成语
人教版初中古诗文中的成语汇编
人教版初中古诗文中的成语总汇
七年级上册
明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，--《童趣》）
庞然大物：形容体积大而笨重的东西。忽有庞然大物，拔山倒树而来《童趣》）
怡然自得：（神游其中,怡然自得。--《童趣》）
温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。
（温故而知新，可以为师矣。--《〈论语〉十则》）
三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。
（三人行，必有我师焉。--《〈论语〉十则》）
己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要强加给别人。
（子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。--《〈论语〉十则》）
不亦乐乎：（有朋自远方来,不亦乐乎? --《〈论语〉十则》）
见贤思齐：（见贤思齐焉,见不贤而内自省也。--《〈论语〉十则》）
任重道远：（士不可以不弘毅,任重而道远。--《〈论语〉十则》）
死而后已：（死而后已,不亦远乎? --《〈论语〉十则》）
岁寒松柏 ：比喻在逆境艰难中能保持节操的人。 --《〈论语〉十则》）
老骥伏枥：（老骥伏枥,志在千里。烈士暮年，壮心不已。--《龟虽寿》）
无可奈何：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。--《浣溪沙》）
似曾相识：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。--《浣溪沙》）
塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。（《塞翁失马》）
曲径通幽：弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
（曲径通幽处，禅房花木深。--《题破山寺后禅院》）
源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
（问渠那得清如许？为有源头活水来。--《观书有感》）
七年级下册
扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，
不易看清底细。（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；--《木兰诗》）
磨刀霍霍：摹拟磨刀的东西。霍霍地磨刀。原指响亮的磨刀；准备宰杀。现多指准备杀人或发动战争。
吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。
（卿今者才略，非复吴下阿蒙！--《孙权劝学》）
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。
（士别当日，即更刮目相待，--《孙权劝学》）
夸父追日：比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。（--《夸父逐日》）
八年级上册
世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种
空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》）
豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。
（复行数十步，豁然开朗。--《桃花源记》）
无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。
（后遂无问津者。--《桃花源记》）
鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，
也表现一种和睦的景象。
阡陌交通：田间小路交错相通．阡陌，田间小路．
黄发垂髫：指老人和小孩．黄发，旧说是长寿的象征，所以用来指老人．垂髫，垂下来的头发，用来指小孩．
落英缤纷：落花纷纷．缤纷，纷纷．
重岩叠嶂：隐天蔽日：不蔓不枝：
少壮不努力,老大徒伤悲：青少年时代不努力，到老只能悲伤叹息了。
（少壮不努力,老大徒伤悲。--《长歌行》）
天下为公：天下是人们所共有的。（大道之行也,天下为公。--《大道之行也》）
夜不出户：夜里睡觉不用关门。形容社会治安良好。
八年级下册
不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，
不求深入理解，或了解情况不深入。（好读书，不求甚解。--《五柳先生传》）
犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。
（其岸势犬牙差互，不可知其源。--《小石潭记》）
百废具兴：指一切废置的事都兴办起来。同百废俱兴。
（越明年,政通人和,百废具兴。--范仲淹《岳阳楼记》）
气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
（朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。 --范仲淹《岳阳楼记》）
心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。（--范仲淹《岳阳楼记》）
浩浩汤汤:指水势壮阔的样子。
政通人和:政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。（--范仲淹《岳阳楼记》）
先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
春和景明：春光和煦，风景鲜明艳丽。
波澜不惊：比喻局面平静、形势平稳，没有什么变化或曲折。
皓月千里：皎洁的月光普照千里湖面。
阴风怒号：阴冷的大风呼啸着。
醉翁之意不在酒：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。--《醉翁亭记》）
水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。（《醉翁亭记》）
觥筹交错：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。（--《醉翁亭记》）
山肴野蔌：指山中的野味和野菜。 （--《醉翁亭记》）
峰回路转：形容山水名胜路径曲折复杂。 （--《醉翁亭记》）
空前绝后：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
（前不见古人，后不见来者。--陈子昂《登幽州台歌》）
悲欢离合：悲伤、欢乐、离别、团聚，泛指人生的种种经历、遭遇和感受。
--苏轼《水调歌头。明月几时有》
九年级上册
鸿鹄之志：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。
（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！--《陈涉世家》）
披[被]坚执锐：穿着铁甲，拿着武器。形容全副武装。
（将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，--《陈涉世家》）
箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。
后来用以形容军队受欢迎的情况。（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？《隆中对》）
如鱼得水：好象鱼得到水一样。比喻得到与自己十分投合的人或对自己很适合的环境。
（孤之有孔明,犹鱼之有水也。--《隆中对》）
妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己,形容自卑。
（不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。--《出师表》）
三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。 （先帝不以臣卑鄙，猥自旺屈，三顾臣于草庐之中--《出师表》）
不毛之地：意思是不生长草木庄稼的'荒地。
不知所云：不知道说的是什么，指语言紊乱或空洞。
作奸犯科：指为非作歹，触犯法令。
危急存亡：指关系到生存灭亡的紧急关头。
临危受命：指在危难之际接受任命。
计日可待：可以数着日子等待，形容为时不远 。
白虹贯日：虹：光晕；贯：穿。白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。《唐雎不辱使命》
九年级下册
得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，
违背正义则必然陷于孤立。（《孟子二章》）
生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷
于享乐，反而容易导致死亡。（《孟子二章》）
舍生取义：为正义事业而牺牲生命。
（生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《鱼我所欲也》
嗟来之食：指带有侮辱性的施舍。
愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。（《愚公移山》）
一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
（一鼓作气，再而衰，三而竭。--《曹刿论战》）
再衰三竭：竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。形容士气低落,不能再振作。
彼竭我盈：竭，枯竭，衰落；盈，充盈，旺盛。对方的士气衰竭，我方的斗志旺盛。
辙乱旗靡:辙：车辙；靡：倒下。车辙错乱，旗子倒下。形容军队溃败逃窜。
门庭若市：庭：院子。若：好象。市：集市。门前和院子里人很多，像市场一样。形容来的人多，热闹非常。（令初下,群臣进谏,门庭若市。--《邹忌讽齐王纳谏》）
琼楼玉宇：琼：美玉；宇：房屋。古人常指所谓仙界的楼台或月宫。也形容富丽堂皇，十分美丽的建筑物。
折戟沉沙：指赤壁的泥沙中，埋着一枚未锈尽的断戟。 解 释 戟：古代的一种兵器。折戟：断戟沉没在泥沙里，成了废铁。形容失败十分惨重。
篇3：初中古诗文中的成语总结
关于初中古诗文中的成语总结
明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。
（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《童趣》）
庞然大物：形容体积大而笨重的东西。
（忽有庞然大物，拔山倒树而来……《童趣》）
怡然自得：（神游其中,怡然自得。——《童趣》）
温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。
（温故而知新，可以为师矣。——《〈论语〉十则》）
三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。
（三人行，必有我师焉。——《〈论语〉十则》）
己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要强加给别人。
（子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”——《〈论语〉十则》）
不亦乐乎：（有朋自远方来,不亦乐乎? ——《〈论语〉十则》）
见贤思齐：（见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《〈论语〉十则》）
任重道远：（士不可以不弘毅,任重而道远。——《〈论语〉十则》）
死而后已：（死而后已,不亦远乎? ——《〈论语〉十则》）
老骥伏枥：（老骥伏枥,志在千里。烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》）
无可奈何：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙》）
似曾相识：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙》）
塞翁失马：在一定的'条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。
（《塞翁失马》）
曲径通幽：弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
（曲径通幽处，禅房花木深。——《题破山寺后禅院》）
源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
（问渠那得清如许？为有源头活水来。——《观书有感》）
七年级下册
扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 rFoL
（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）
吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。
（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。
（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）
夸父追日：比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。（——《夸父逐日》）
八年级上册
世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》）
豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。
（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）
无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。
（后遂无问津者。——《桃花源记》）
柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。
（山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——《游山西村》）
少壮不努力,老大徒伤悲：青少年时代不努力，到老只能悲伤叹息了。
（少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》）
天下为公：天下是人们所共有的。
（大道之行也,天下为公。——《大道之行也》）
夜不出户：夜里睡觉不用关门。形容社会治安良好。
（故外户而不闭,是谓大同。《大道之行也》）
八年级下册
不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。
（好读书，不求甚解。——《五柳先生传》）
犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。
（其岸势犬牙差互，不可知其源。——《小石潭记》）
百废具兴：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
（越明年,政通人和,百废具兴。——范仲淹《岳阳楼记》）
气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
（朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。——范仲淹《岳阳楼记》）
心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
（——范仲淹《岳阳楼记》）
醉翁之意不在酒：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》）
水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
（——《醉翁亭记》）
觥筹交错：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
（——《醉翁亭记》）
空前绝后：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
（前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》）
九年级上册
鸿鹄之志：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。
（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！——《陈涉世家》）
披[被]坚执锐：穿着铁甲，拿着武器。形容全副武装。
（将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，——《陈涉世家》）
箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。
（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《隆中对》）
如鱼得水：好象鱼得到水一样。比喻得到与自己十分投合的人或对自己很适合的环境。
（孤之有孔明,犹鱼之有水也。——《隆中对》）
妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。
（不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。——《出师表》）
三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
（先帝不以臣卑鄙，猥自旺屈，三顾臣于草庐之中……——《出师表》）
九年级下册
得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，违背正义则必然陷于孤立。（《孟子二章》）
生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷于享乐，反而容易导致死亡。（《孟子二章》）
舍生取义：为正义事业而牺牲生命。
（生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》）
愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。（《愚公移山》）
一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
（一鼓作气，再而衰，三而竭。——《曹刿论战》）
再衰三竭：竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。形容士气低落,不能再振作——（《曹刿论战》）
门庭若市：庭：院子。若：好象。市：集市。门前和院子里人很多，像市场一样。形容来的人多，热闹非常。
（令初下,群臣进谏,门庭若市。——《邹忌讽齐王纳谏》）
篇4：那些古诗文中的豁达初中作文
那些古诗文中的豁达初中作文
政治失意，仕途受阻，成为文人墨客千古不绝的浩叹。从某种意义上来说，他们从来就不曾潇洒过。
但一些人是幸运的。李白、刘禹锡和苏东坡的.诗文里，兼济天下的使命感并没有消磨于壮志难酬的扼腕之中，反倒是一种豁达开朗的情怀跃然纸上。
天宝元年，李白离都当官，唐玄宗并未重用李白，加之受到佞臣的谗言污蔑，他难忍其辱，恳请唐玄祖放他还山。与其说是自愿退仕，毋宁说是被皇帝赐金放还，排挤到朝廷之外。于是，李白背上行囊，出走庙堂。李白二十年来的入世之梦瞬时灰飞烟灭，其中的艰辛又怎能轻易释怀？李白凭天纵之才谋得小吏之职，顿感行路之难。一腔意气化作茫然，他便著下《行路难》一诗。宝剑出鞘，挥向何方？杜甫曾评价李白“未就丹砂愧葛洪”，说他归隐避世也是徒劳。就这样，在处处逢难，举步维艰之际，李白的仕途生涯决定再续。希望重燃，仰天一声“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。笔锋陡然一转，铮铮铁骨在久居暇荒之后，再次让世人看到了骨子里就有的豁达乐观之情怀。
刘禹锡在政治上失意后，感慨时事之变迁，依旧旷达逍遥。时值王叔文政治改革失败，刘禹锡遭贬。路经扬州城，遇到了老友白居易，宦海生涯如风吹草蓬，他乡相遇，该当畅叙别情。白居易为刘禹锡鸣不平，刘禹锡自然应作诗答谢，于是诞生了传世佳作《酬乐天扬州处逢席上见赠》。这首诗在他身后的一千多年里，温暖了无数人。当政治抱负无处施展，蒙受不白之冤时，我更偏爱刘禹锡的愤世嫉俗、泰然处之。千帆过尽，万木逢春，如同寒冬的一抹斜晖，即使不炽热，却也让人相信身后的艳阳天，一代诗豪终究是在文坛上找到了属于自己的坐标，也终是一身浩然正气，活得洒脱自在！
苏东坡在世人眼中，亦是几分豪气几分侠义。他一生宦海浮沉，数次被贬，奔走四方。那一夜，他写下《水调歌头·明月几时有》时正值中秋。当时他被贬密州，由于政治立场不同，与弟弟子由数年未见，甚是想念。面对明月，苏轼心潮汹涌，由矛盾苦闷，力求超脱到积极达观，他疏狂浪漫、多情善思的个性气质展现于世人面前。词中对苦难的傲视和对痛苦的超越几乎是前无来者，后无古人。苏轼一生风雨，过眼云烟，我行我素，泰然处之，他把别人眼中的苟且居然活成了自己的潇洒人生。真正是：苏轼一出场，就惊艳了整个大宋。
斯人已去，此三人的名字只是一个记忆，他们留给我们的，是心灵的喜悦、思想的快乐，这才是万古不朽的。他们的诗文，穷尽了旷达的风骨，穷尽了豁达的情怀。只愿字斟句酌，随他们一起游走其间。
篇5：初中文言文中重要的成语
关于初中文言文中重要的成语归纳
·温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。
(温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》)
·不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。
(敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》)
·三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。
(三人行，必有我师焉。——《论语十则》)
·讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。
·病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》·柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。
(柳暗花明又一村。——《游山西村》)
·扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。
(雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;——《木兰诗》)
·熟能生巧：熟练了就能找到窍门。(无他，但手熟尔。——《卖油翁》)
·世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》)
·豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》)
·无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。——《桃花源记》)
·吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。(卿今者才略，非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》)
·刮目相待：另眼相看，用新的.眼光看待。(士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》)
·庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。
(虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》)
·黔驴技穷：比喻有限的一点本领已经用完。(《黔之驴》)
·老骥伏枥：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。(老骥伏枥，志在千里。——《龟虽寿》)
·源头活水：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。(为有源头活水来。——《观书有感》)
·愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。(《愚公移山》)
篇6：初中语文文言文中的成语
初中语文文言文中的成语整理
·舍生取义：为正义事业而牺牲生命。(舍生而取义者也。《鱼我所欲也》)
·箪食壶浆：(老百姓)用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。(百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?《隆中对》)
·一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。(一鼓作气，再而衰，三而竭。《曹刿论战》)
·再衰三竭：形容士气低落,不能再振作(《曹刿论战》)
·三顾茅庐：东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。后用来指诚心诚意再三邀请或访问。(《出师表》)
·妄自菲薄：不知自重,轻视自身价值。(《出师表》)
篇7：初中语文文言文中的成语的
初中语文文言文中的成语的汇编
明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。(余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，《闲情记趣》)
挥汗成雨：大家用手抹汗，洒出去就像下雨一样。原来形容人多，后来也形容出汗多。
比肩继踵：肩膀靠肩膀，脚尖碰脚跟。形容人多，拥挤。
张袂成阴：张开衣服袖子就能遮住阳光，形容人多。(齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，《晏子故事两篇》)
不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。(好读书，不求甚解。《五柳先生传》)
犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的'牙齿那样参差不齐。
(其岸势犬牙差互，不可知其源。《小石潭记》)
画蛇添足：做了多余的事情反而有害无益。(《寓言四则》)
买椟还珠：取舍失当，舍本逐末，是极不可取的。(《寓言四则》)
滥竽充数：没有本事的人混在有本事的人中间凑数，终会露馅。(《寓言四则》)
塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。(《寓言四则》)
篇8：初中古诗文中互文举隅的诗句
初中古诗文中互文举隅的诗句
作：“烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙”理解，那就大错而特错了，怎么讲不通意思。例4由“秦时明月”和“汉时关”两部分组成，前者省“汉”和“关”，后者省“秦”和“明月”，可理解为“秦汉时的明月和关隘”。
（三）、偶句互文 指前后两个句子构成的互文，其特点是前后两个句子互相呼应，互相补充，彼此隐含，理解时必须把前后两个句子拼合起来。例如：
5、叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）
6、千里冰封，万里雪飘。（毛泽东《沁园春·雪》）
7、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫《客至》）
例5这两句互文，不能说成“在东西呼叫，在南北骚扰”。应作：在东西南北叫扰乱，在南北东西骚扰呼叫来理解。这里的“叫嚣”和“隳突”，“东西”和“南北”是互相渗透，相互说明，意义上是合指兼顾的。例6是“千万里冰封，千万里雪飘”的浓缩形式。例7应理解为“花径不曾缘客扫，今始为君扫；蓬门今始为君开，不曾缘客开。”
（四）、多句互文 由三个或三个以上句子中的词语参互成文，合而见义。例如：
8、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
“东市”“西市”“南市”“北市”对举互文，可理解为“(到)东西南北的集市上购买骏马、鞍鞯、嚼子、缰绳和长鞭”，表现出木兰征战前的紧张忙碌。
下边就人教版新课标初中语文课本古诗文中的互文修辞，举隅如下。
七年级：
1、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月》）
译：在明月下，在清风吹拂中，传来了鹊和蝉的鸣叫。
2、将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》）
译：将军和壮士从军十年，经历了千百次残酷的战斗，有的死了，有的胜利归来。
3、当窗理云鬓，对镜帖花黄。（《木兰诗》）
译：向着窗户，对着镜子、梳理云一样的秀发，把黄花帖在脸上。
4、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。（《木兰诗》）
译：雄兔雌兔脚扑朔眼迷离。
5、山光悦鸟性，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》）
译：湖光山色使鸟儿欢娱，使人心除去杂念。
6、歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。（杜甫《江南逢李龟年》）
在歧王宅里和崔九堂前，我们都经常相会。
7、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（《陋室铭》）
译：谈笑和来往都是博学的人，而没有无学问的平民。
8、男有分，女有归。（《礼记?礼运?大道之行也》）
译：男女都应有职业，及时婚配，即都应成家立业。
9、感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）
译：由于战乱，感慨时政和离别亲人，反而使诗人对花流泪，闻鸟惊心。
10、刻唐贤今人诗赋于其上。（范仲淹《岳阳楼记》）
译：在上边雕刻有唐代和现在名人的诗和赋。
11、朝辉夕阴，气象万千。（范仲淹《岳阳楼记》）
译：早晨和傍晚有晴有阴，景象千变万化。
12、去国怀乡。（范仲淹《岳阳楼记》）
译：离开国都家乡，思念国都家乡。
13、不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）
译：不因外物的（好坏）和自己的'（得失）而或喜或悲。
14、前者呼，后者应。（欧阳修《醉翁亭记》）
译：前后的人彼此呼应。
15、负者歌于途，行者休于树。（欧阳修《醉翁亭记》）
译：背东西的和赶路的都在路旁树下休息、唱歌。
16、奇山异水，天下独绝。（吴均《与朱元思书》）
译：奇异的山水，为天下独一无二。
17、将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
译：将军和都护都拉不开角弓，都觉得铁衣太冷，难以穿上身。
九年级：
18、北国风光，千里冰封，万里雪飘。（《沁园春?雪》）
译：北国的风光，在千万里辽阔的疆土上，都是冰封雪飘。
19、伐无道，诛暴秦。（司马迁《史记?陈涉世家》）
译：讨伐残暴无道的秦国。
20、受任于败军之际，奉命于危难之间。（《出师表》）
译：在军事失利、形势危急的时候，（我）接受了先帝的任命。
21、民殷国富。（陈寿《隆中对》）
译：国家和人民都兴旺富裕。
22、指通豫南，达于汉阴。（《列子》）
译：一直通达豫州南部和汉水南岸。
23、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。（孟子《生于忧患，死于安乐》）
译：舜从田野中，傅说从筑墙的泥水匠中发迹、被起用。
24、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策·邹忌齐王纳谏》）
译：我的妻子、小妾和门客都认为我美，都或是偏爱我，或是畏惧我，或是有求于我。
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