初中论懂事议论文600字

以下是小编收集整理的初中论懂事议论文600字，本文共13篇，欢迎阅读与借鉴。本文原稿由网友“永不言放弃”提供。

篇1：初中论懂事议论文600字

曾经牙牙学语的幼儿，如今已成为意气风发的少年，我也在成长中更加懂事了。

雨夜•醒悟

余晖斜照在大地上，放学已久，我仍在校园徘徊，可终究抵不过天色已成墨纸。书包如五指山，让我举步维艰，一步步挪到了家门口，心情依然不平，不知该如何。终还是做了错误的决定——放下书包，又走了出去。天空飘起了小雨，点点打在心头，湿漉漉的。街道灯火通明，我却不知何去何从。雨越来越大，只得就近躲雨。在雨声中听到熟悉的声音，探出头去看，母亲在雨中焦急地找我。那一刻，我不再任性了，冲出去奔向她。母亲见我安好，有些许激动，她的脸上不知是雨还是泪，我的莫名疼痛。

那夜的雨，冲走了我的任性、不懂事，我更加懂事了。

烈阳•铭记

太阳如一个大火炉，炙烤着大地，脸颊的汗像蜿蜒的小溪，奔腾而下。母亲给了十块钱，让我去买冰淇淋解热。一个巧乐兹是四块，给了店家十块，可那店家似乎是热昏了头，竟找给我十六块。我中了奖似的跑回家，和母亲分享这事。她一听，脸色大变，严厉地训斥我不能这么做，立马拉着我去还钱，并向店家到了歉。太阳持续地向人间抛洒它的热情，使出了浑身解数，我无法抵御，焦躁不安。凉爽的冰淇淋没了，反而在太阳下罚站半小时。抬头望着白花花的烈阳，心里铭记了这一刻。

那日的烈阳，灼烤着我的小聪明、不懂事，我更加懂事了。

飘雪•释怀

“霹雳啪啦……”，家家户户都挂起了火红的灯笼，贴上了喜气洋洋的春联。七大姑八大姨都来拜年了，家中格外热闹。我又喜又忧，喜的是我有红包收了，忧的是带着一群小孩儿，可吓人了——乱玩东西。我急忙将卧室门关上，生怕他们进我房间。可终究没能躲过，不一会儿，“啪”的一声，我的手办，我存了好久的钱才下决心买的手办，给他们摔碎了。我愤怒极了，当着亲戚的面骂了他们，冲出了家门。外面飘着雪，母亲追上我，将我拉回去。进门那一刻，亲戚们复杂的眼神，母亲的难为情，触动了我，心里的伤心气恼瞬间没了。

那日飘雪，散落了我的无理、不懂事，我更加懂事了。

几多春秋冬夏，流逝多少人情冷暖，经历了雨淋日晒雪打，我更加懂事了。

篇2：初中论原谅议论文600字

我们每一个人都生活在这个充满悲欢离合的世界，在这个世界里我们每一个人都知道“原谅”这两个词那么我们知不知道“原谅”这两个词的本意?我觉得我们每一个人都知道“原谅”这两个词不只是普普通通的连个词语，这两个词对我们每一个人来说是;我们每一个人不可缺少的品德。

我们每一个人都知道如果我们学会原谅一个人这就说明我们已经学会了原谅我们最不喜欢的人连也学会了原谅我们最恨的人。我们作为一个人学会原谅一个人我们就可以原谅这世界的每一个人。

当我们看清一个人而不揭穿我们就懂得了原谅的意义，讨厌一个人而不翻脸我就懂得了至极的尊重我们活着总有我们看不惯的事也有我们看不惯的人这个时候我们已经成为我们自己心目中的最亮的一颗星。我们每一个人都知道在这个世界上为不能复制的的是时间，唯一不能重演就是人生，唯一不劳而获的是年龄该怎么走过什么样的生活全凭自己努力和选择我们每一个人的人生很贵请别浪费与智者为伍与良善者同行每天清晨给自己一个微笑告诉我们自己一定要努力通过自己的努力换取一点一滴的成绩，一点一滴的进步将成就与众不同的你，天天保持阳光乐观包容的态度好运的正能量就跟随着我们哪怕只有百分之一的希望也要百分之百的付出生活一般是回忆，一半是继续把所有的不快给昨天，把所有的希望给明天，把所有的努力给今天。

这段话就说明时间是不能重复的，人生也不可能重来的所以珍惜你的今天原谅你人生中不快乐的事和你讨厌的每一个人重新开始你的每一天把你的生活充满快乐和惊喜。

学会原谅是我们每一个人应该有的品德。

篇3：初中论原谅议论文600字

以前的我，常常不知不觉地望着天空发呆。我不知道为什么，总是觉得心中隐隐约约有种不快感。我十分迷茫，无助。

我不知那种感觉从何而来，也不知该如何挥之而去。我想过很多，也做过很多，可却没有任何结果。我觉得整个世界都会在不知不觉间消失，只剩下我一个人。

而直到我听了“谅解”这一节课，我才发现，原来是我谅解别人不够。

我开始试着去谅解别人，换位去思考。当我再次听见父母的唠叨时，我会选择倾听，而不是阻止;当我再次被路过的同学碰掉文具时，我会选择捡起，而不是埋怨;当我再次等待别人很久时，我会选择继续等待，而不是催促。

我知道，这一切的一切，都有着自身的原因，我也感受到了内心的一种变化。

我内心深处的那种不快感消失了，取而代之的则是一种踏实与愉悦。我深切地体会到了谅解带给我的好处，我想沉浸在这种感觉中，永远。我知道，只要谅解别人，这种感觉便会出现。

我想这就是我该为自己做的事了。虽然是去谅解他人，但我觉得，受益最大的还是我自己。我让迷茫、无助远离了我，驱散了自己的恐惧。

我曾听过这样一句话：让别人因我的存在而感到幸福。我想，我做到了。我谅解了他人，他们的心里一定会感到幸福。我也会感到很幸福，因为世上有人肯定了我的存在。

同时，我也原谅了那个不懂事的自己。我知道，人无完人，我之所以不懂事，是因为我成长得还不够。

经历了这一个假期，我想我真的成长了。我让曾经的恐惧、烦恼远离了我，我让自己心中多了种释然、轻松。

我想，这就是我所为自己做的。

篇4：初中论安全的议论文

安全，可能在多数同学的眼里，他无关紧要；安全，在平常的生活里，他，又是那么的重要；安全，应该落实在现实生活……

但是，现在的安全，他已经奄奄一息了。比如：大街上人满为患，也不知哪一天，某某某把安全弄丢了；邻居家的大哥哥一放学就抱着滑板、听着MP3，出门“闲逛”，也不知哪一次，大哥哥也把安全置于脑外，不管他了；骑摩托的大叔叔，每一次经过我家楼底，我都要为安全捏一把汗，叔叔，慢点骑！别让安全没有家……我曾劝过他们，可他们就是不听，依然不管安全小弟的安危——唉！

让安全有一个美好幸福的.家。现在，许多保护安全行动员都已经行动起来，一同保护安全小弟。比如：一位清洁员看见了一个塑料瓶，它正处在马路中间，清洁员想都没想，直接把它放进了安全口袋里，让行人的安全有保障；一个小弟弟看见了一个小皮球，我们想，他有可能去拿皮球玩，但他没有，他看见对面有一个大姐姐骑车过来，他回想过去自已被球拌倒的情景，他上前去，大声喊到：“大姐姐，别把安全弄丢了！”大姐姐听见了，表示非常谦意，自己因为听MP3而把安全弄丢了……

安全重于一切！重于天、重于地、重于学习、重于工作、更重于我们的生活。

安全，他在发芽长根，长成一棵苍天大树，笼罩着整个大地，现在各地人民正在维护安全，大家使劲再使劲，让安全在每个人的心中发芽！

安全责任重于天！

篇5：高中论孝顺议论文600字

孝顺，是每个人与生俱来的义务。孔子曰：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祀之以礼。”但在现实生活中，却有许多的人，连“无违”这一准则都做不到。

在社会中，有许许多多的年轻人，面对孝顺时，却无动于衷。有人从小由母亲一人拉扯大，有了工作后，却抛下母亲不管不顾，甚至还将母亲送入养老院，从不看望。此外，有一位北大学子朱某，成绩优异，举止端庄，却在一次假期回家之后将其母亲残忍杀害;有一位在外工作的中年男子吴某，为了获得购房首付，欺骗年老父母未果，便将其杀害，并制造死亡假象，骗取保险金，最终被警方识破并锒铛入狱。且不说他们的父母在生活中跟他们是否有矛盾，对他们是否给予足够支持，但他们的父母始终都是爱他们的啊!从决定将他们带到这个世界那一刻起，他们便决定深爱着他们的孩子，然而，他们的孩子却反咬一口，甚至杀害父母，他们的良心不会痛吗?

古人云：“百善孝为先。”孝，是做人最近本的道德准则，是一个人的道德底线。如果连底线都无法坚守，那这个人早已失去了人性，跟机器没什么两样。

古有二十四孝图，犹如恣蚊饱血的吴猛，卧冰求鲤的王祥，他们对与自己的长辈是何等听从，何等孝顺。尽管在现代人的眼中，他们或许是“愚孝”的体现，但是其行为从本质上来看，都体现着他们对于长辈真诚的孝顺。如果能像张尚昀背母求学，彭斯割肝救父那般，让父母在精神或物质方面，都感觉到子女的孝顺，那再好不过了。

孝顺，是做人的基本道德准则，让我们行动起来，用自己的行动证明，让孝充满整个社会，让社会更加和谐，更加有爱。

篇6：高中论孝顺议论文600字

在我的成长过程中，我明白了许多生活的常识和和做人的道理。那天，我懂得了孝顺父母。

无知的我总认为父母生了我，就应该养我。哪怕一点点小事，他们也得帮我干，那天，我知道：我错了!

那晚，我洗涑完毕，便上床睡觉了。我刚睡着，爸爸就回来了。他来到我的卧室，轻轻的亲吻了我的额头，便走了。回到他的卧室，爸爸并没有睡觉，而是坐在书桌前，借着不是很亮的台灯灯光看着公司的文件、资料。时而用笔画画，时而用手捶捶自己的脖颈，看上去很辛苦。而妈妈呢?妈妈穿梭在卫生间和厨房两地，又是洗衣，又是打扫房间。有时，妈妈会用粗糙的的手擦擦自己脸上豆粒大小的汗珠，有时用手扶着墙干活。妈妈有颈椎病，还有高血压，不可以过度劳累。爸爸的脖子不好，但他们为了我，为了这个家而默默的付出着。

半夜，因为尿急，我起了一趟夜。这时，我发现爸妈的卧室里还有灯光。我有些好奇，便轻轻地走上前去，想探个究竟。我透过门缝发现：妈妈在电脑上搜寻“怎样辅导小学生数学”。而爸爸还躺在床上看书。妈妈对爸爸说;“咱得把咱们的孩子培养成一个尖子生，将来考上大学，才能有个好前途。”“是啊!咱得给孩子多攒点积蓄，让孩子将来好过些”。爸爸随声应道。

我顿悟了。我下定决心，要孝顺父母。

第二天一大早，我早早的起床了。叠好我自己的被褥后，我走进了厨房，为父母作了一顿爱心早餐，并把妈妈昨晚没有干完的活干完。我还把自己的内衣内裤和一些小物件一并洗了，妈妈起床后，看到眼前的一切，惊呆了。

她抱住我，夸奖我，其实我知道他们为我付出了很多，也为这个家付出了很多，他们不求回报，默默养育着我。我应该力所能及的做点事，去孝顺他们。

那天，我懂得了感恩，也懂得了感激，更学会了应该孝顺父母。父母为我们付出了那么多太不容易了。我不再无知，我顿悟了，我要孝顺他们，好好的孝顺他们!

篇7：高中论孝顺议论文600字

“孝”是我国五千年来传承下来的一种优秀文化，也是我国传统社会的基本道德，然而，随着社会的发展，我们并没有看到其发扬光大，相反，它正在逐渐消失。难道，历史积淀的优秀文化会被人们淡忘?究竟，什么是孝呢?

“孝”是子女对父母的挂念。春秋时期孔子的弟子仲由十分孝顺，早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外车马有百乘之众，所积的粮食有万种，他坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨吧说：“即使我想吃野菜，为父母去负米，哪里能够再行呢?”仲由的确是一个孝子，父母在世时，尽力竭力侍奉父母，父母去世后，时常想念自己的父母，可是，在我们现实生活中往往看到的是这样的景象：父母在世时，子女们不愿侍养父母，父母去世后，仅为争夺遗产而出手，我不禁要问：难道这个社会中真的没有一点人性了吗?想想我们的老祖宗，再反观我们自己，我觉得我们真的愧对祖先。社会有了翻天覆地的变化，而我们的优秀文化也在一点一点地消失，没有精髓的一个民族，将会是一个失败的民族。

“孝”是子女对父母的敬爱。介子休为了救主，不惜割掉自己身上的一块见风使舵。而重耳重新登位之后，想要报答介子休，而介子休却一心只想待奉母亲，不原为官，便藏在了一片树林中，而重耳为让介子休下山，下令放火，然而，介子休却没下山，和母亲活活烧死在山林中。介子休是个孝子，为了母亲他宁愿放弃仕途。在这个追名逐利的社会之中，许多人为了升官司不惜一切代价，不择一切手段，早就把亲情抛之脑后，“冬则温，夏则扇、晨则省，昏则定，出必告，反必面，居有常，业无变“这也就告诉了我们如何去孝顺父母，去敬爱我们的父母。

“孝”是子女的尊重。周杰伦和其父的失手一直不好，然而不和他处于什么不利境地，父亲都会站出来，站在他这边，到后来，父子和解。周杰伦邀请父亲拍电影。在拍电影的过程中，他父亲会给他一些意见，不管怎样，他都接受。他说“记恨一个人真的很痛苦”的确，“父母呼，应勿缓;父母命，行勿缓;父母教，须敬听;父母责，须顺承;无论何时，我们首先应该新生的就是我们的父母，“百善孝为先”一个人能够孝顺，他我有一颗善良仁慈的心，我可以利益许多人。

“孝”是一种传统，也是一种美德，作为一名华夏儿女，我们有义务去发扬它。因为它不公是一种通过行为表现出的人伦道德，还是一种社会行为。

篇8：高中论佛系议论文600字

追根溯源，该词其实与佛教并无任何关系，百科词条上将其定义为“在快节奏的都市生活中，追求平和、淡然的生活方式的青年人。”“手里的保温杯水温未凉，办公室的90后已经找到人生新方向：他们宣布成佛了。”正所谓“歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠”，时不时在朋友圈发张“45°忧伤”，配文：曾经沧海，足矣!

如此“仙风道骨”的生活，还真是想让人“皈依我佛”了。然而，我想这样崇尚“看淡一切”的青年人，其实并不懂得青春的真正含义;而一旁或艳羡或附和的看客，亦不曾领悟到生活的激荡与魅力。

当电闪雷鸣的世俗喧嚣摧折了他们的志向，浮云重重的虚利浮名遮蔽了他们的心灵，在“佛系”的背后，“佛系青年”的“修行”、“放下”只是一种逃避的借口，躲开人山人海去暗处神神叨叨，只会愈发黑暗，无疑是对青春与生活最大的辜负。

青春最性感的地方，是蓬勃，是沸腾，是热情洋溢。新时代的青年，应当是张开理想的风帆，在灿烂的朝阳中吹响远航的号角，无惧风浪，不畏险滩，有着永不服输的倔强坚强。人人都喜欢热爱生活的人，一些挫折甚至是一些自以为是的挫折就让一个人“看破”是很傻很可笑的事情，只能说明自己还不够热爱生活和生命。

诚如傅雷先生言：“不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经历劫难磨难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。”年级轻轻就装模做样“看开”、“放下”，其实只能说明一个问题：你放弃了，逃避了。就像作家罗西所说：“‘没有白头发的外祖母是可怕的’，20岁就仙风道骨更可怕。”

人生真谛，生活感悟，是要经历了才能真正的懂得，也是要到了那个时候，我们才能去遵守，才能做得到。人生需要经历从幼儿，到青年，到中年，到老年的过程，心也要经历初级、普通、困难、炼狱的各种任务，才能圆满。

在我们20岁的时候，不必去想50岁的日子，生活是一个如流水缓慢而循序渐进的过程，我们当然应学会那份静静等待时机成熟的心境，但更为重要的是，要在这份等待之外保有绝对的坚持。

圆满而无悔的人生，绝不是在沙发上“葛优瘫”就能空想出来的，那需要我们食遍人间烟火，去受罪、去折腾、去寻找发现，需要我们浴火涅磐，在荆棘丛林中复原。面对新时代的青年，_曾给予了深切的勉励：“青年一代，有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”遥想五四时期，无数爱国青年为家国前途，不惜抛头颅、洒热血，看似柔弱的书生之躯，却铸就了那个时代刀枪不破的铮铮铁板。

何其有幸，我们生活在一个和平的年代，机遇与挑战并存，年轻总有无限的可能。

青年人的朝气，在于永不放弃，即使背负悲凉，仍有勇气迎接朝阳。“是人没有不想飞的，凌空去看个明白，才是做人的权威，做人的乐趣，做人的交代。”诸般种种，又怎能是“无欲无求”的“佛系”生活能带给我们的呢?

愿每一个“佛系青年”，都能忙着，都热情洋溢，都热泪盈眶，都以青春的金线与幸福的璎珞编织所有到来的日子，都能舍今日之“佛”，逐明日之阳!

篇9：高中论诚实议论文600字

大家都知道真诚是一种心灵的开放，而诚实就是社会的支撑点，是社会的生命之灯。

孔子早在古时就说过：“民无信不立。”可见，“诚实”二字早在古时就占有相当重要的地位。固然，诚实的缺失对于一个人而言更是一种人性之莫大悲哀。人要讲信义，说一是一，说二就是二，俗语说“君子一言，驷马难追。”程颐也曾说过“人无忠信，不可立于世。”对事情要负责与对人守信是统一的。对人守信落实到行动上，就是一种对事负责的态度。对事负责是对人守信的具体表现，只有对人守信的人，才能对事负责;只有做到对事负责，才使对人守信得以真正落实，而不是一句空话。拉罗什富科说过“意志薄弱的人，一定不会诚实。”出尔反尔的事多了，人与人之间的信任就少了，信任没了，诚实还有何用呢?于是，信少，诚少，诚实自然也就少了。

而关于诚实的话题，我开始觉得沉重，我觉得现在的我们的确生存在一个缺乏诚实的时代，这种现象的出现，在我看来是人们对物质的依赖，说简单一些，一个字——钱。莎士比亚说过“失去了诚实，就等同于敌人毁灭了自己。”人们似乎可以为了钱，为了生存，抛弃一切钱买不到的东西，比如诚实，比如友谊，比如灵魂，但是我认为这种背叛诚实的行为，也终究会因为抛弃诚实而反被社会抛弃。那“三鹿奶粉”血一样的教训，不禁让我至今还心有余悸。

不难发现，“诚实”两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识过渡蔓延，不要以为这是好事，我要说的是，我们生来就有的一种品质已经需要用强制的方法来维持了。人们对物质的追求甚至到了需要一个框架来约束和强迫促进社会与人，以及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现人性的一丝悲凉。

共铸诚实不妨从小事做起，信用是一种现代社会无法或缺的个人的无形资产。对于我自身而言，我认为诚实的约束不仅来自外界，更要用我自己的自律心态和自身的道德力量，一丝一毫关乎诚实，做到诚实考试，一件小事、一次不经意的失信，都有可能会毁了我一生的名誉。所以我会用自己的行动去证明，我想身体力行才是最好的诺言。

篇10：高中论成败议论文600字

人生本就是虚无。之于舒伯特，得与不得都是悲剧，最后落成的不过是万事皆空。人到最后没入黄土，不过落得了是非成败转头空，得到的只是暂时拥有，最后依旧一无所有。如《红楼梦》中从大荒山中来在到大荒山中去一般“白茫茫的真干净”，我们不应追根究底。而于周国平，人生最大愉悦感与满足感来源于放下成败结果，转而追求人生本身，以我之见，这便是人生最大的超然。

《围城》里曾有这样一句话：“婚姻是一座围城，外面的人想进来，里面的人想出去。”似乎是否迈入婚姻都是不得善终，但我们是否遗忘了我们追求的是在迈入婚姻的诗味与风花雪月，恋爱时春风得意，卿卿我我的相互依偎的满足与幸福。抑或像是李白仕途虽是坎坷却依旧挥笔写下：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”的洒脱，他在仕途中虽求而不得却是云游四海快意儿郎，是否也是一种幸福呢?

人生最大的意义莫过于寻找意义本身，就像伍尔芙所说的一般：“人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。”如此，我们应享受没有结果的人生，享受在岁月之中的沉沉浮浮的繁华与曼妙。人生本就是一次没有终点的单向迁徙，得与失都不应成为人生的终点，飞过时留下的思念就是我们的痕迹，回忆时或感动或欣喜，或怅然或遗憾，这何尝不是人生的美好?而得不到并不意味着人生的无能，相反是一种超然的洒脱。我们为何不坦坦荡荡地顺着人生潮流，在忧愁中寻找安慰，在牢骚中寻找微笑，在柔弱中寻找坚韧，在苦难中寻找超脱，在冷峻中寻找温暖，在悲苦中寻找信念，从而获得人生旅途中不断超越破茧成蝶的成就与幸福呢。

王小波曾说：“青年的动人之处，就在于他们的勇气。”我们为何不勇敢承担人生的必然流逝和无意义的悲剧，从中突破自我，寻找追求人生经过的本身的快乐呢?

篇11：高中论成败议论文600字

在现在这个年代，固然是胜者为王，败者为寇。在这个胜者至尊的世界里，人们对那毫不起眼、甚至把那叫做倒了八辈子霉的失败而置之不理。一个正常人，一生难免会经历无数次失败，失败是对努力的打击，是对信念的摧残。所以，一些人便从此消沉，放弃，成为了失败的俘虏，受到失败的_控。

然而，若我们从失败中获得启示，获得教育，从失败中苏醒，怀着一颗势在必得的新，那我相信，成功就离你不远了。汉高祖刘邦就是一个例子。他因与项羽战斗，惨遭失败，从而吸取教训，卧薪尝胆，逼得不可一世的项羽最后自刎以谢_东父老。可见，古人对失败是很有胆识的，他们从中吸取教训，等到一日再东山再起。而我们当代人却认为失败是不吉祥的兆头，处处躲避却在所难逃。所以，我们不必害怕失败，要以正确的观念面对失败，争取不在同一个地方跌倒两次，去克服失败带来的痛苦，从中吸取教训。如果我们每个人都这么想这么做，那我相信，下次获得的就是成功的喜悦。

当然，也有不少的人从成功走向失败。我就看过这样一个动画片，它讲了有一个将_打仗百战百胜，后来就因为骄傲整天沉溺在花_美酒之中，久而久之，他就失去了将_的气派，一次打仗中，被敌_俘虏。我们生活中也有许多这样的事例：一些曾火爆于演艺圈的那些明星，不久就销声匿迹了，我想这里面就有这一个原因吧。

看来，这失败不一定是坏事，而成功也不一定是好事。所以我们只有胜不骄，败不馁，才能立足于这个竞争激烈的社会里，才能立足于不败之地。

篇12：高中论佛系议论文600字

近日，一个词条叫“佛系青年”盛行于网络，流行于朋友圈，成为了一个人们津津乐道的网络名词。但这个“佛系”并不是指佛教，而是指在社会中存在的一部分“说啥都随意”的青年。其实，我认为“佛系”青年的生活哲学并没有过错，反而还能为心灵觅一荷塘。

林徽因言：“真正的安静，不是远离城市的车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”“佛系”青年的生活哲学也正是如此，他们对于平凡生活采取不争不抢，不求输赢的淡泊名利态度，其实就是在心灵中寻找属于自己的小荷塘。

就像这样：朱自清在月夜漫步荷塘，让一颗轻松的心在花间游荡，是一种情趣;郁达夫租一椽破屋，在院中细数一丝丝的阳光，是一种闲情;陆鑫囚住一枝常春藤，是对生命的一种爱恋;梭罗栖息瓦尔登湖，是一种自由。我们每个人都需要一片属于自己心灵的自由天地，给心灵一片空间，你会收获许多美丽。霞映澄塘，你会想到云外仙池之美;松生空谷，你会感悟到生命姿态之美。

为心灵觅一荷塘，让快乐的心自由飞翔，人生才会雅趣无量。

为了寻找心灵的荷塘，你需要放弃一些东西，放弃却并不等于失去，反而能收获和拥有独属于心灵的无尽宝藏。放弃了不义的富贵，你拥有了坦荡的清贫，但清贫却陶冶了你的情操，你可以像庄子一样“曳尾于涂中”，做那条自由自在的鱼;你可以一天到晚做着“化蝶”的梦;你可以像陶渊明一样“采菊东篱下，悠然见南山”;你可以像李白一样“举杯邀明月，对影成三人”。从此你可以不必在繁华中追逐名利，而在宁静中反思，在淡泊中寻找那荷塘。

若你达不到，不妨品一首优美的诗，或一本抒情的散文，聆听一首婉转悠扬的歌曲。你会发现生活需要创造，看似无味的生活却会产生甜美的清香。这正如“佛系”青年的无味生活哲学使他们的人生产生了甜美。所以，只要我们每个人都能学习他们的生活态度，我们也能品尝到人生的甘甜，淡泊以明志，宁静以致远。

为心灵觅一荷塘，愿我们每一个人都能像“佛系青年”那样找到独属于心灵的小荷塘!

篇13：高中论佛系议论文600字

“佛系”心态使人变得漫无目的，无所事事。有个人去北京出差，遇到了一个出租车司机。只见司机手上戴着佛珠，车里放的音乐也是大悲咒，聊起天来口头禅也是一切随缘，一副高僧的样子。不止这样说，也是这样做，做人如此，载客也如此。有人招手就停，没人招手就不停也不问，连看也懒得看。那个人问司机：“一家老小都靠你养活，这样怎么行?”司机风轻云淡地说：“有钱有有钱的过法，没钱有没钱的过法，强求不来的。”聊着聊着，司机聊出了他在北京有5套房子，一套自己住，其他的租出去。5套房子少说也过千万了，乘客顿悟，人家是真不需要开车来养活一家人啊!所以说这个司机不是什么悟透了人生真谛，而是人家有了看轻一切的资本。若是家无寸金，还能这样看淡一切的“佛系”吗?

“佛系”心使人庸碌无为，不求上进。比如佛系员工，每天秉持着“平平安安上班来，安安静静下班去”的心态，领导交下来的任务从不推辞，但也绝对不会给自己另加工作。工作质量永远保证合格，但从来不会带来惊喜。喜欢上一个女孩正要开始追求，结果人家有另一个追求者，比你有钱，比你有才华，女孩最终选择了他，结果自己铩羽而归，才明白当个“佛系”员工连个心仪的女朋友都追不到。在该努力的时候不努力，该奋斗的时候不奋斗，反倒当起什么佛系员工来，这样做的后果也只能是错失良机，一无所获，悔之晚矣。

“佛系”心态使人自我放纵。习近平总书记在新年贺词中讲到，现在正是撸起袖子加油干的新时代，无论是一二线城市推出各种扶持大学生创业政策，还是三四线城市的人才引进计划，整个中国都在向敢于进取的青年张开怀抱。可在佛系心态错误引导下的青年，看到的只会是潜伏在表面的现实差距，在随遇而安的心态之中，秉承着自己不争不抢，一切随缘的人生信条，放弃了隐藏在改革波涛之中大展拳脚，大有可为的机会。

“佛系”这种貌似看淡一切的生活方式，有可取的一面，也有让人诟病的一面，所以我们都要正视“佛系”，更不要忽略了一味的追求洒脱背后对责任的淡漠，对理想的消极。

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