高中论低头族议论文

下面是小编为大家整理的高中论低头族议论文，本文共15篇，仅供参考，大家一起来看看吧。本文原稿由网友“小小乖兽”提供。

篇1：高中论低头族议论文

现如今，科技日益发达，人们的生活日渐丰富多彩，比如手机就十分普遍，“低头族”随处可见。他们忙着刷抖音、看快手、逛淘宝……与之相比，读书便是一种高贵的“低头”。

在这步履匆匆的现代生活中，能静下心来品书的人又有多少呢？书是一片汪洋，人在其中畅游，与水融合，畅爽而清凉。这些原本静寂的字，化身成为稀奇的海底生物，让你流连忘返。

读书，是一种高雅的艺术。在任意一个休息时光，一杯饮料，一本好书，一个人，一张书桌，一缕清亮的阳光，一丝带有芳草的清风，写意而自然。若是读美文，必定如进入了桃源。你带着从容和悠闲的态度细品，回味无穷。这里没有世俗打扰，唯有一片清静。这是一种难得的幸福，这种幸福无可替代。当你低头深思时，当你融入书中人物情感时，正如李清照的“沉醉不知归路”，你与书同连于空无一物的世界；若是读史，可对话先贤，让精神的血脉延绵至今，知道我们的生命缘起何处，知道我们的脚步迈向何方；若是看报，在家便知天下事。前人的“两耳不闻窗外事”其实是不可取的，身为青少年，我们应该有接班人的意识，有主人翁精神，要关心、了解时事。

读书，可使人心胸宽广通晓人生哲理，使人更有内涵。在中国历史上赫赫有名的“全明星”——苏轼，这位宋代大才子在建筑、美食、诗文、政治、水利等方面都颇有建树。由于政敌作祟，他被贬到一个又一个蛮荒之地，但这位无可救药的“乐天派”依旧每天笔耕不辍，并研究了许多美食：东坡春鸠脍、东坡豆腐、东坡肉……他的政敌们见状，气得扯胡子瞪眼。最后，他被贬到了最荒凉的海南，可学生却收了不少，带动了海南文学的发展。可见他对读书的重视，及他独特的人格魅力。这就是书的力量所在。是书，成就了苏轼。他的境遇和经历，成了我们对人生的有益思考。

读书，是一种高贵的“低头”，你将在这里静化心灵，提升心灵修养，让思想变得空灵。

篇2：高中论低头族议论文

“世界上最远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却在玩手机。”

随着科技越来越发达，活着活着，我们便习惯性地开始了“提线木偶”般的生活程序，心甘情愿地受欲望摆布着，不作任何斗争。如斗鸡场的公鸡莫名地亢奋着，挥霍着自己鲜亮的青春。如雨天电线上的苍蝇茫然地聚集着，麻痹着自己堕落的神经。那些自诩为“低头族”“手机控”的，不正是这类人吗？

“如果你想害了一个孩子，请给他一部手机。”暑假，寒假，国庆假期，甚至是双休日，大多数孩子都离不开手机，平板。有些深深痴迷于其中的孩子，甚至早上刚睁眼，睡眼惺忪地就要去玩手机，从而导致视力的严重下降。现在的小孩子，也会玩手机，饭桌上，父母怕他们无聊，会瞎吵瞎闹，便毫不负责地扔给他们一部手机，在这方面，他们绝对是正宗的“自学成才”，不用父母教，用自己的小手指在手中那块发亮的方寸屏幕上划来划去，玩在着游戏。所以现在，在大街上看见那些一年级的，幼儿园的小朋友，鼻子上还架着一副眼镜，人们已经不会惊讶了。换一种角度来说，玩手机，可以使那些孩子们的思维变得敏捷；在饭桌上，可以安安静静地吃饭。这样也是好的。但是，家长们，你们想想，由于你们不负责的行为，让孩子已经依赖上了手机，离不开手机了，久而久之，会变得性格孤僻，不愿与别人交流，所以，从现在起，请合理规划他们的时间吧，你若抬头，便是晴天，别让孩子也成为“低头族”。

不仅是孩子们沉迷手机，无法自拔，大人们又何尝不是呢？不管是公司白领，还是扫地阿姨；不管是企业高管，还是无业游民；不管在地铁上，还是公交车上；不管是驾车时，还是走路时；无时无刻不在低头看手机，对身边的大千世界漠不关心。长期这样地看手机，会引起许严重的健康问题，轻者近视，重者视网膜损坏，导致失明。据统计，每年死于因看手机而引起交通事故的人越来越多，听到这里，许多人肯定都会胆战心惊，忐忑不安，生怕悲剧会降临到自己身上，光焦虑是不够的，得拿出一些行动来呀，多把心思放在自己的工作当中，而不是手机上，事业永远是第一位呀！雷布期说：“只要站在风口，猪也能飞起来”，我想对那些无业游民说：“你见过在天空中翱翔的猪吗？”很遗憾，你并不是活在《西游记》里，也不是猪悟能。伟大的事业应该由自己去争取，而不是成天捧着一个手机，等待天上掉馅饼，天上不会掉馅饼，如果会也只会是陷井。所以，去追寻自己的事业吧，别把大好青春浪费在手机上面，你若抬头，便是晴天。

科技给我们带来了许多改变，有好的一面，也有坏的一面，我们应该多多利用好的一面，不做“低头族”，不做“手机控”，做最好的自己。

篇3：低头族议论文

古往今来，社会在不断进步，时代在召唤，国家在不断前进发展，科技在不断创新，只为人民生活变的更好。

现今，科技越来越发达，手机已普遍存在了我们的生活里，手机的出现，给人们带来许多以前没有过的乐趣，也给人们带来的种种便利，可是也给人们带来了“漏洞”。

放眼当下，到处可见的人们时时刻刻都低着头看着手机，敲打着手机里所谓的键盘，无时无刻都做着人们口中所谓的“键盘侠”。

地铁中，公路上，开车时，走路时，上课时，都见到人们那着手机低着头，或许他们早已沉溺在了手机虚拟的世界里，时时刻刻都被锁在了手机虚拟的世界里，被手机冲破了世界观，人生观，价值观。无时无刻都以手机为主，走路时看手机，开车时看手机，坐着时看手机，吃饭时看手机，新年时看手机，每一分钟，每一秒都被手机所侵略，不知不觉中已做了手机的奴隶。

由于人们都已习惯运用着手机打字，渐渐的，人们已经习惯着提笔忘字。明知这个字，却不知这个字要如何写，剩下的只有悲哀。手机虽为人们提供了许多便利条件，可是却也让人逐渐形成了懒惰的习惯，让人远离了大自然，人与人之间的距离也会随之变的遥远。

手机虽可以给我们带来乐趣，便利，可是一不小心我们便会沉溺在手机虚拟的世界里，从而成为的手机的奴隶。

假如我们适当的放下手机，多关注身边的细节小事，关注一片绿洲的大自然，呼吸大自然的新鲜空气，也许你会发现烦恼压力从而一度消失在空气中，随着微风飘去。

手机虽好，可也有利弊，我们应该摄取手机中的利，舍去弊。不要因为手机里虚拟的游戏，事物从而失去自我。

所以，让我们适当的玩手机，适当的关注一下身边的人与事，感受世界上的美好，珍惜时间的每一分每一秒，不要因为手机从而失去我们身边的亲朋好友，不要因为手机而让人与人之间产生了不该出现的距离。

所以，让我们做一下抬头挺胸的抬头族，不要做被手机统治的低头族。

篇4：低头族议论文

清晨，温暖的阳光洒向大地。风中摇曳的绿树，枝头歌唱的鸟儿……一切，都充满了生机。

我来到了公交站，准备坐公交车去上补习班。当我踏上公交车时，不禁愣了神。车上的人仿佛都是机器人，无论站着还是坐着，都只有同一个动作：低着头，目光始终聚集在手中的长方形物体上，一只手握住该物体时不时地用自己的大拇指在这个物体会发光的一面上下来回滑动。

即使是阳光从车窗照进了车内，车厢里还是没有一丝活气。反而是当一位背光站着的乘客手中物体发出的五颜六色的光照到他那张毫无表情的脸上时，颇有些儿时晚上在房间内关着灯，打开手电筒从下方往上照脸吓别人的感觉。车上除了发动机的轰鸣声之外，再无任何声响，仿佛这就是辆专门运送机器人的车子。

仔细想来，在电视亦或是报纸上见过的机器人带给我的感觉就是如此，尽管做的再怎么像真人，无论静止或是做动作又或是像人一样说话，扑面而来的只有一种人与机器之间的疏离感，看久了还会让人感到毛骨悚然。因为他们像又不像人。因为他们被程序操控着。

原以为今日的过度想象已到此结束，谁知中午在面馆遇到的所谓的“人”更让我吃惊。和先前的乘客们一样他们还是一直手拿着长方形物体。但与乘客不同的是，他们的另一只手还附加了额外的程序，那就是用筷子夹着面往嘴里送。只是这个程序有个缺陷，由于目光一直盯着手中的物体，导致面汤溅到身上都浑然不知。相比之下，反倒是那在空中迸溅的面汤更有生气些。

这些人还是“人”吗？这所谓的人不是早已被程序操控着了吗？这程序不就是手中那个长方形的物体吗？这长方形物体不就是现在我们人人不可缺少的手机吗？随着时代的发展，各种先进、智能的机器和机器人层出不穷。我们用程序操控着这些机器和机器人，可是现在反倒越来越像机器用程序操控了我们。对此，我只希望科技能给我们带来更多先进的机器或是机器人，便利我们的生活，但可不要把自己变成了个机器人。

篇5：低头族议论文

“低头族”是一个现代词汇，在普通的词典里根本没有。不过呢，在“百度”里，“低头族”的意思是无论何时何地作“低头看屏幕状”。其实这样对眼睛有很大伤害！据统计，中国人每天看手机3小时，许多儿童每天也离不开手机。

那一次我乘地铁，映入我眼帘的不是密密麻麻的人群，而是每个人手里拿着的一部手机，我微微叹了口气，看看被占满的座位，手扶栏杆，瞄了一眼：啊！抖音、微信、游戏……现在的年轻人，什么都不爱，就爱手机！

手机虽然是我们生活必不可少的一部分，但如果手机使用没有节制，也是有很多害处的！比如，走路看手机就会被车撞；开车看手机，就可能发生车祸。见过公交车站牌的广告了吗？司机拿着一部手机，行人也拿着一部手机，下面写着的不是“滑动打开屏幕”，而是“滑动打开危险”，这则广告呼吁大家不要在不适合的时间、地点看手机。可见，上路玩手机的危害多么大！

上次我爸爸正在红灯路口等车，他顺手拿起了手机开始翻阅，突然后面一声喇叭，他竟然就这么冲出去了！我说爸爸，这还是红灯呀，注意力不能集中一点吗？就这样，扣了六分，罚了200！事后我告密，他又被妈妈痛骂了一顿……

现在中国的颈椎病发病率为14%左右，而这两亿人口，相信跟玩手机低头太多也脱不了关系吧。像我妈妈，她现在才30多岁，居然近视三百度！还患有严重颈椎病！去医院理疗，医生交代她少低头，她还不改！抱手机的时间比抱我的时间多得多！哼……

据我推测，人们经常玩手机，使用大拇指的时间过长，导致人类的手指会发生变化，左右手的食指、中指、无名指、小拇指会退化，而大拇指会越来越发达；眼睛因长时间、近距离盯着屏幕会鼓出眼眶；脸上会因为电子辐射长出麻斑……哪哪都将不好了！另外，手机还会造成人际关系淡漠，不喜欢与别人交流，甚至会造成无法生育，想想看，出生的人比死亡的人要少很多，人口老龄化，最后人类会走向灭绝！想想就觉得恐怖！

不过现在，交警已经制止了“开车玩手机”——电子警察扫描了马路上的人群和车辆，如果有人正上路玩手机，立刻抓拍，罚2分，扣200元，如果因此造成伤害的，还会扣的更多，甚至还要承担刑事责任。网友对此拍手叫好！有一位心理学博士还说，交警罚分太少了，应该扣六分，要不然，上路玩手机的人就会存在侥幸心理，惩罚措施就不够有力了！

低头族，哼哼，看我们抬头族怎么治你们！

篇6：低头族议论文

从过往至今，我们不断汲取知识的精髓，阅览如汪洋般广阔的书籍，是为了丰沛自己的性灵，同时获得精进知识的满足感。但自从智慧型手机登上台面后，几十亿的人们却变得只图视觉上的满足感了。

科技日新月异，时代的进步带领了世人踏入另一个崭新的领域。e世代的降临另我们童年时光有电视及电脑的陪伴，直至我们小学六年级，电子公司推出智慧型手机，手拿智慧型的风潮侵袭全球。在它的盛行之前，我并没有受到吸引，读书仍然是我生活的部分，平常的生活习惯及阅读是一块块的积木，牢固的堆叠成一座朴实却摆设齐全的屋子。可是智慧型手机如同榔头，摧毁了屋子，利用它零零碎碎的建材，又再次造一栋新的。不过这栋不覆以往的样貌，反而与旧的甚是迥异。新的是座更为坚实的堡垒，而且极为奢华，但是，里面的设置不再，只换得一台台的手机、电子用品。我失去享受踏实生活的充足感，仅仅留下视觉的愉悦乡论宴。智慧型手机的便捷让我们能够迅速地查询资料。但若是因可以随时上网玩游戏、聊天，而变成了低头族，那将会给予社会不良的影响。

低头族在外头经常不注意交通路况，进而造成无法挽回的车祸伤亡。他们也由于着迷，与家人的关系逐渐疏离，且脾气暴躁易怒，学生还进而转移对课业的注意力。许多家长因为无多余时间照顾孩童，购买智慧型产品供孩子玩乐，以弥补他们的寂寞感，他们忘却对于父母的需求，也患了严重的近视。我认为这些现象促使我们丧失了所谓的幸福，幸福源自脚踏实地的生活，非透过虚拟的空间。蜜蜂受到虚构却妖挠多姿的花儿吸引，不断在它身旁徘徊，却无法采拮。不如放下吧！别再妄想得到，不如去寻找普通却真实的花儿，纵使不美，可是能啜饮到蜜的甜美，说不定那甜腻的蜜在尝到的x那，会使蜜蜂惊觉它更加的吸引人呢！

抬起头看看这个世界，一切其实都有它的美妙之处，细心观察必定能寻找到、感受到。幸福就在身边，当你直视世界不再沉浸于虚拟的事物时，它即会悄悄接近。

篇7：低头族议论文

随着手机的普及，低头族、手机控的队伍日益壮大。不管在何处，都能看到低头玩手机的人，手机代替了人与人之间的面对面交流，手机承包了所有的娱乐项目，几乎成了解闷打发时间的唯一途径，购票、购物、聊天、看新闻、打游戏……每天早晨睁眼的那一刻先是下意识的去摸手机，查看手机有没有消息，是不是自己又错过了什么大新闻，看看朋友圈谁发了什么有趣的事，缺少个我的`赞。人们对手机的依赖程度已经到了如此地步。手机已经成为现代人使用频率最高的工具。更有人调侃，我们出门可以不带钱包钥匙，但是万万不可不带手机。虽是一种戏谑，却也折射出人们对手机的依赖程度。不可否认，手机支付，手机购票，跟远距离的家人朋友视频聊天，确实给我们带来了便捷，缩小了人与人之间的距离，这一点值得称赞，但手机带来的副效应显然更值得警惕。

现如今，大街上随处就能看到行人边看手机边走路,这无异于蒙着眼睛走路，沉浸在手机中，对路况信息不注意，,对周边存在的危险不在意，当危险真的降临时，不能迅速采取自护措施，终将酿成大祸。有关低头玩手机造成重大事故的新闻更是层出不穷:中国新闻网报道，8月17日，重庆开州区汉丰湖边：一小男孩在浮桥上玩耍，突然失足掉进湖中，在水中挣扎15秒钟后被好心人救起。监控显示，孩子爸爸一直在旁边玩手机，直到好心人救人闹出动静，才发现孩子落水。更有安徽亳州一男子骑着电动三轮车因一直低着头看手机，没有看到前方电线杆，随后车辆撞上路牙石，男子撞上电线杆后倒地鲜血直流。而车祸发生后，路边经过的多名路人，都没理睬受伤男子。交警介绍，该男子在医院已经花费20万元左右的治疗费。来自河南的一位女士经常感到“天旋地转”，就医后被诊断为混合型颈椎病！坐姿不良、低头玩手机这些都是颈椎病的诱因。不仅是颈椎病年轻化，近视的人也越来越多，原因何在，不言而喻。

悲剧的罪魁祸首就是手机，低头玩手机就是生活中的一大隐患。手机这种工具可以为生活带来诸多便利，但如果时时刻刻都离不开手机，不能理性用手机，就会沦为手机的奴隶，被其毒害。

珍爱生命，戒除手机瘾，不做低头族、手机控。不要只想着手机，我们还有更好的生活、世界。生活应该被温柔待之。远离手机，抬起昂贵的头颅，做最自信的自己，享受更美好的生活。

篇8：低头族议论文

多少次看到边骑电动边看手机的人们，多少次看到边骑车边打电话的人们，我都好想告诉他们：你们的行为是在玩命，是对自己的不负责任，也是对其他行人的不负责任。更有甚者，有人带着孩子，也依然泰然自若的刷着手机骑着车，我有时真的很疑惑，难道他们不为自己着想，也不为自己的孩子着想吗？看到这种行为，我心里五味杂陈，有担心，有愤懑，也有些深深的忧虑。

我在想，为什么以前没有或者很少看到这样的现象？为什么近几年这么多呢？我在想这个社会到底怎么了？是不是哪里出了问题……

到底手机里的内容是有多么吸引人，竟然让人们不顾自己的生命危险，也要看个不停？移动互联网的.快速发展给我们的社会带来诸多便捷的同时，是不是也给我们的社会带来了一些负面影响？

哥哥家的小侄子，才两岁多一点，就天天嚷着看电视，看手机，看着就停不下来；多少人天天没事就刷着手机，玩着抖音，一刻都不想停歇；更有甚者，前几天看到了一则新闻，一位妈妈一直晚上玩手机猝死了，实在让人惊愕和惋惜。

现代人对于手机的沉迷，让我想到了十九世纪的一样东西——鸦片。

今天的手机好像是另一种形式的鸦片，只不过当时的鸦片是通过先毒害人们的身体，进而残害人们的精神，最终让中国人民被称为“东亚病夫”，当外国列强来侵犯中国之时，竟手无缚鸡之力，没有还手的余地。而今天的手机是通过吸引人的精神，占用人们的大量时间，进而影响人们的身体健康（因为没有时间健身），更麻痹人类的精神世界……顺着这样的思绪，我不敢往下想下去……

对于成年人的我们，尚且不能抵抗手机的诱惑，更何况更小年纪的90后，00后，甚至是10后的孩子们，他们是祖国的花朵，是我们未来的希望，但对于他们，却是一出生就赶上了手机互联网高速发展的时代，他们还没有抵抗的能力时，就已经被这样的时代所吞没和包围。这对于他们来说，到底是福还是祸？或许有利有弊已成定局，那么对于目前的现象，我们亟待解决的就是怎样把手机互联网的弊端降到最低程度，希望能够想到行之有效的办法解决。

篇9：低头族议论文

“低头族”是我们生活中到处可见一类人，他们可能是我们的亲人、我们的朋友、我们的老师或者长辈。

我的堂哥、堂姐都是“低头族”的一员。怪不得呢！他们呀，都是一家人，经常在一起“商量”如何玩手机。

有一次，我去他们家玩，舅舅、舅妈以及我的父母都出去了，家里只剩下我两个堂哥和堂姐四个人在家。

大人们刚一走，堂姐、堂哥就立马行动起来——开始玩手机。而且他们为了互不干扰，还划分了阵地：每个人在不同的区域玩。姐姐在我旁边玩手机，而且是边充电边玩。我坐在堂姐旁边津津有味的看电视，而我的手就放在充电器旁边。这时，危险的事情发生了！只听“嘭”的一声，插头炸开了，一股焦糊的味道伴随着几缕青烟弥漫在房间里，只差几毫米就炸到我。还好没有燃起来，但是姐姐充电的那个地方全黑了。

我被吓了一大跳，呆呆的看着姐姐，但是姐姐却毫不关心我，只关心她的“好朋友”——手机。她最后还丢下一句话：“不准告诉任何人！”我很伤心，这还是我那可爱的姐姐吗？姐姐啊，不是我说你，我早已说过不要边充电边玩手机。而你呢？却不以为然，说：“放心，不会发生危险的事的！”你说的“真”对，这次是爆炸，那下次，会不会是发生火灾，把我们都变成“烤乳猪”呢？

我真的.很希望这是场噩梦，希望这不是我那可亲可爱的姐姐干的事，希望时间能把我的惊吓与伤心所覆盖。

到了晚上，我感觉好些了。我们吃完饭后，便打算去看书。但是，当我走进房间的时候，发现我的堂哥们竟然手里捧着书，书里夹着手机，把书当掩护，忘我地玩着手机。

这时舅妈进来了，堂哥以“迅雷不及掩耳之势”将手机放好，舅妈摸了摸哥哥的手机，发现是热的，便发起火来。哥哥不紧不慢地说：“我真的没有玩，不信！你问她。”说着，用手指着我，还朝我眨着眼睛。怎么办？一边是我可亲的哥哥，一边是严厉的舅妈，但我又不敢说谎，只好说一句：“我不知道哇……”就逃到了厕所。

低头族的人啊！放下手机吧，多看看外面的世界吧！这样子会害死你们的。

篇10：低头族议论文

早晨起床第一件事，不是大喊一声“旺旺”，而是拿起手机，因为手机实在是太重要了!

随着社会的进步，科技渐渐发达起来，以至于每个人手中都能够拥有手机。年过半百的老人在玩手机，还没上小学的儿童在玩手机，学霸学渣在玩手机……大家都在玩手机!现在，手机就像是一个人的通行证，如果突然失去了手机，就会感觉浑身不自在。

为什么人们都知道玩手机有很大的危害，那为什么还是不愿意放手呢?还是说手机有一种魔力，人们被它深深的吸引?不是喜欢就应该放手的吗?为什么人们就不能放下手中的手机呢?

傻乎乎的人类完全被手机迷惑了，几乎做什么都离不开手机。早晨一醒来就拿着手机玩个不停，玩游戏啊、聊天啊、点外卖啊，连早饭都懒得做了。就连吃饭的时候也不会忘记看手机，每次吃饭前都要先拍几张照片或者录段视频，发到朋友圈才甘心。

节假日玩手机更是起劲，饿了就随便点个外卖吃了，其余的时间几乎全用来看手机了。没事儿就知道自拍，以为这样自己就会真的变美，其实不然;偶尔看看视频，觉得只有手机能给自己带来安慰;就连翻书的力气都懒得使了，有的人在手机上学习、有的人在手机上看小说漫画……好像做什么都离不开手机。吃饭、睡觉、干活……

其实，起初我也是低头族的一员，就像我所写的一样，整天沉迷于手机。一次偶然，我在一个叫英语趣配音的公众号上看到这样一则消息：经常玩手机的`孩子和不接触手机的孩子的区别，十年后结果令人震惊!我对这则消息挺感兴趣，就点了进去。内容说，曾经科学家做过这样的实验，一边是不接触手机的孩子，一边是沉迷于手机的孩子。十年后，沉迷于手机的孩子只有两个考上了大学，而不接触手机的孩子则很多都是人才精英。并且沉迷手机的人容易得抑郁症，对视力不好等等。

看完后，我才意识到手机的危害有多大，看来以后除了写作文，尽量少接触手机，不做低头族。

你是否还在沉迷于手机，过着“低头人生”的生活呢?

篇11：低头族议论文

暑假就这样向我奔来，我热情的与他相拥，沉迷之中，无法自拔。手机与我相别几个月，也亲切的过来与我叙旧，我低着头，迟迟不肯松手。过了一个月我才发现，我走火入魔，与手机翩翩起舞，深陷其中，无法自拔。

也许与手机在一起，我还真的挺快乐的。虽然游戏是一大杀手，但神奇的是，我并没有倒在他的石榴裙下。我玩手机主要是看一些小视频，看一些说说，从来不玩游戏。但这样，我还是深陷进了手机的魔杖。我曾经兴誓旦旦说过：“我肯定会控制好我自己，手机有什么玩的。”但之后我才发现，这没有那么简单。上厕所时，吃饭时，休息时，手会不由自主的.摸一摸手机，是一种牵绊吧。就这样，我与手机相处的时日超过与家人相处的时日。“低头族”的行为在我身上越发明显。我自己也控制不住我自己。

爸发现了我玩手机这一情况后，严重拒绝，恨不得把我皮给扒了。起初我并不明白为什么，玩手机不是很正常吗？为什么会那么严厉的拒绝我玩手机。他总是觉得玩手机会毁了我，而我也总是觉得太大惊小怪。为此我与我爸吵了无数次架。每次玩手机我总是躲着他，只要听见脚步声，立马手机关机键一按，往那一躺，装作什么也没有发生的样子。就这样我躲了我爸一个月。但我始终不明白，为什么我爸会态度那么坚决的拒绝我玩手机？

总结了一下才知道，我们小区里省实验去年高考的毕业生，应为在最后一个月玩手机，没有考上理想大学，只有在郑大，他妈妈发现他玩手机，气的要死。最后花数十万全家一起出国去了。应届中招考试生，我爸同学的朋友，为了让孩子上更好的学校，跑到城里来上学，其父母则在乡下打拼。因为手机，才考了二百多分。邻居，初中生，每天抱个手机从来不说话，不抬头，不设人际。我爸对他印象尤其不好。种种迹象表明，手机祸害终生啊，我爸才严格拒绝我玩手机。虽说手机方便，但也危害无穷。

篇12：低头族议论文

前天下午，我和妈妈从奶奶家出来，开车回家。在新塘北路和发展大道的路口，绿灯闪了一下，变成红灯，车就慢慢停了下来。

我妈轻轻的叫我：“砚台，你看前面那个人多危险！”我顺着妈妈的手指，看到了他。他骑着一辆银灰色的电瓶车，停在斑马线前。车顶上有一把大阳伞，车后放着一个蓝色字体写着“饿了么”字样的篮子。哦，原来是送外卖的大叔！我看到这个大叔戴着一副大墨镜，一只手骑着车，一只手拿着手机低着头。他专注于这里一点点，那里一点点，他不时用拇指向上拉几次。他专注的表达不亚于罗丹的雕像创作。这时候，直扑的红灯跳进了绿灯，大叔却依然沉浸在自己的世界里，没有抬头。后面直行的车很匆忙，“滴滴”两声尖利的喇叭声响起，送货大叔似乎感觉到了什么，一手抱着车，低着头往前开。

看着自己摇摇晃晃的车在路上歪歪扭扭的走着，差点撞上了直行过马路的车，但他还是一意孤行，不时低着头看着手机。我忍不住替他捏了把冷汗：“妈，这个人怎么了？连头都不抬，一直在看手机。违反交通规则太危险了！”

母亲也摇摇头。她无奈：“对！车祸发生的`时候，后悔都来不及！法律意识太淡薄，因为运气。”

我有点担心：“妈，我看好多人都是这种大叔，遇到红灯就摸手机玩，有时候绿灯来了就舍不得走，好像他们的手机里有另一个星球让他们上瘾。是不是现实世界的法规不如虚幻世界的诱惑？”

“唉，‘低头族’现在是一个普遍的社会问题！也希望他们能专心开车，严格遵守法律法规，不伤害他人。毕竟人生只有一次！”母亲的脸上满是不赞成。

我沉默了。既然妈妈说这是一个普遍的社会问题，为什么没有人去处理？真的希望这些开车上路的大叔大妈们能认真学习交通法规，为自己的生命负责，为别人的生命负责，开车不要做“低头人”，为社会提供一个清晰的交通环境！

篇13：高中论君子议论文

今年寒假期间，青年演员翟天临遭遇了来自学术界的“雷神之锤”，成为全网群起而攻的学术打假对象，苦心经营的“君子”人设也轰然崩塌，知名学府北京大学、北京电影学院也被拖下水，一时成为众矢之的。社交平台，舆论媒体对此议论纷纷，有人说他是真小人，但也有不少人出来为翟天临辩护。在网络上弥漫的硝烟里，我不禁思考着什么是君子?什么是小人?

我还记得小时候和父亲去电影院，电影里的故事总是善恶分明，恶有恶报善有善终，我便很天真的问父亲是不是世界上的好人和坏人都会得到自己最终的结局呢?可父亲那时候叹了口气，摸着我的头说，“孩子世界上并不只有好人和坏人，正如黑和白之间总会有大片的灰一样。”

小时候的我并不能听懂，直到很多年后我才渐渐明白，真正的好人和真正的坏人很少甚至可以说是没有，而芸芸众生都是披着灰色的外衣踽踽行走在人世间。他们有时扮演着“君子”，有时演绎着“小人”，更多时候则是在两边犹豫不决，我们会对“扶不扶”问题迟疑，心理道德的拷问和社会诚信的缺失使意志摇摆不定;我们会为“抢方向盘”事件纠结，理性和感性究竟哪一个重要?过分感性成不了君子，那是不是理性就可以呢?当滴滴司机杀人事件多次发生，当越来越多小人造就的血色事件爆发，慢慢染红了人们的视野时，我在思考，是否世上真的没有君子了呢?

答案是否定的，如梁晓声所言的“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良”便是君子的标准。我们应做的，也便是用善良做砖，用修养和泥，造就文明的高塔。是的，走过匆匆，渡过冰冷的社会熔炉，一捧问候的温情，一位正气凛然的勇士才难能可贵。

纵使所有的青藤都倒了，君子也会站着，纵使所有的人都睡了，君子也会醒着，就像屈原，形容憔悴，行吟泽畔：“举世皆浊，我独清，众人皆醉，我独醒”;就像梭罗，当所有人都为工业革命的蒸汽机欢呼雀跃的时候，让所有人都奔向华丽浮夸的歌剧院的时候，他说，我们应该反省一下自己;就像庄子同大鹏乘风起，扶摇直上九万里，超脱世俗。

而今在这个纸醉金迷浮华喧嚣的时代，我们还有多少人在叩问成为君子的秘籍呢?又有多少人曾梦入瓦尔登湖，去一睹梭罗的君子风范呢?

青藤皆靡倒，唯君子独立，众人皆酣醉，唯君子独行，愿世间众人皆能成君子，愿世间不平之事不再发生。

篇14：高中论君子议论文

孔子曾曰：“无入而不自得”。意为君子，无论处在什么境遇，都能保持安然自得。

的确，在世人的心中。君子正乃安贫乐道，心闲天地宽者也。刘禹锡虽居陋室，却仍可苦中作乐，笑语曰：“虽是陋室，惟吾德馨”;周敦颐不落俗套，自成莲花一派，出红尘之秽而持赤子之心，看淡了名利，一篇《爱莲说》成为了君子的典籍;颜回仅一箪食，一瓢饮，亦可作出潇洒。

但是，所谓“君子”，真的都如他们一样，在乱世中悠哉生活，安然自得吗?

孔夫子用“无入而不自得”，以“身处任何境界皆可安然”衡量何为君子，这真的正确吗?

我认为，这一定是谬误的。

我们以屈原为例，他是我国第一位浪漫主义爱国诗人，不管从哪一方面看，都不得不承认屈原的确是位“笑傲于古”的君子。但是，回顾屈原一生，却看不见半点的安然自得、岁月静好，只有说不尽的愤世嫉俗。从一句“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎?”中便可概括其永恒的一生。但若以孔子的观点而言，那屈原这位浊世中的清者，岂不连君子也算不上了?

君子，并不一定要在任何环境下都无半点波澜，悠然处世。相反，若真是这样，那么所谓“君子”，便也成了无血肉者。

苏东坡曾在丧偶后写下：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘……相顾无言，唯有泪千行。”这体现的是一对夫妻阴阳两隔时的肝肠寸断，心如刀绞。但若苏轼为孔子臆想中的“君子”，看淡了生死，只一笑而过，那何来如此佳作，夫妻情深?何来世人的泪流满面?

一个人在国破家亡时仍安然自得，无动于衷，这不叫君子，叫懦弱;一个人在痛失所爱时不掉一滴眼泪珠，这不叫君子，叫无情;一个人在浑浊世事中以避世求安然，而不力挽狂澜，这不叫君子，叫消极。

相反，一个人在世俗中唯己独清，见国将消亡而心灰意冷自沉尼罗，可称之为君子而非软弱;一个人痛失爱妻眼泪长流，也可称之为君子，是重情重义而非可耻;一个人，有勇气大骂时局特务，这亦是君子。

几千年来，世人君子的表现，打破了孔子的“无入而不自得”。原来，君子的表现也有很多种。

篇15：高中论君子议论文

毛主席曾说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”那么同样的，一个人在大庭广众之下做一个君子不难，难的是独处时也做君子。

“慎独”是一种高境界的道德修养。我国古代的贤者很早就明白：君子处世，所慎在独。早在《礼记》中就有记载：“莫显乎微，故君子慎其独也。”历览前贤，历道德彰显之人莫不慎独。圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”。四知堂上那一声断喝：“天知，地知，你知，我知，何谓无人知!”令污者抱头鼠窜，令美德彪炳千古，从而成为“君子慎独”的注脚。

“君子慎独”是一个人对自己的诚实。一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”好一个“既诚我心，是诚我佛”!其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的君子。君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香;而那些不懂得“慎独”之人，徒然地欺骗着自己的良心，内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆!

“君子慎独”还是一种对自己的审视。每当夜深人静、独处一室之时，当颜面亿代未易的星图高悬头顶，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗?不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。隐隐地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问，在这独处的静谧里。君子慎独，他的灵魂始终谨慎不苟。

当一轮新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株独生的兰花，冰清玉洁，直立在自己的芬芳中。就在这独处的正直中，他赢得了满天星光。

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