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奶奶的宝贝是佛珠为题目的作文

时间：2022年12月10日

来源：平平凡凡的平凡

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下面是小编帮大家整理的奶奶的宝贝是佛珠为题目的作文，本文共10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。本文原稿由网友“平平凡凡的平凡”提供。

篇1：奶奶的宝贝是佛珠为题目的作文

奶奶的宝贝是佛珠为题目的作文

奶奶有一串佛珠，她分外爱惜，每次用完后，都要拿几块布包好，轻轻地藏在一个地方，只要我碰一下，她总要骂我几句。

听爸爸说，这串佛珠是太太临终前送给奶奶的，让她一定要传给下代，还让奶奶自己再串一串，这样就不用怕绳断，珠子掉了。

这串佛珠从远处看就象一条五彩的毛毛虫，珠子中间有一条小白绳，那小白绳子是太太为了告诉奶奶念哪了，而打的.结，珠子一提起来，下面还有几块小铁片。

奶奶不但爱惜它，还把它当成是珍贵的宝贝。有一次，奶奶正在念佛，一不留神，那串珠子就掉到了沙发下面，奶奶拿出来后，珠子上已全是灰尘了，奶奶用了二十几年的佛珠是第一次掉到灰尘堆里，奶奶急忙把佛珠放在水中仔细得洗了洗，然后细心地把水擦干，又去念了，可是还没念好，绳子断了，桌子上有很多佛珠，奶奶连忙把佛珠一颗一颗全部串了起来，绳子断了，奶奶也不换，小心地把细细的长长的绳子打了个结。有一次，我趁奶奶没注意，偷偷看了一下佛珠，只见上面的结有四五个，但结都很小，也不知道奶奶是怎么打的，那绳子已结了很多裂缝，但奶奶还在这么细心的在用，奶奶真像是佛珠的老朋友。

奶奶和佛珠相伴了这么多年，如果佛珠的线了，奶奶还会继续爱惜它，保护它的。

宁波市江北区育才小学5年级华梦天

篇2：题目为理想是什么的作文参考

理想是什么?我感觉理想就是能使我们为之奋斗的东西。每个人都有理想的，不论皇帝还是草民。理想可以大到如同一棵松，迎向霜雪傲视冷雨，屹在巍峨的山脊。理想可以小到如同一株草，嫩叶埋在土里，根脉却伸向大地。一个人如果没有远大的理想和抱负，那就会变得鼠目寸光，以至一生碌碌无为。可理想又不能太多，太多的话就成了空谈。

同时，又不能把理想像随手丢东西一样，放在孤僻的角落里，不能让理想像东逝的流水一样，一去不复返。就拿我来说吧，当我知道了华罗庚、钱学森，就想当一名科学家，造福人类;学了林巧稚、南丁柯尔，就想做一名白衣天使，救死扶伤;看了《永不消逝的电波》、《上甘岭》，就想做一名革命者，成为人人敬佩的英雄……有现实中，还有一部分人往往抱怨上天的不公，埋怨自己生不逢时没有赶上好时候，哀叹自己是灰土里深埋的夜明珠。

那么，理想与现实的距离到底有多远呢?物理尺度永远都无法丈量，肉眼永远都无法感知，而我们的心志，我们的信念，却能缩小他们的里程。我认为，一个为理想而奋斗的人，就是一个骁勇善战的拳击手，搏斗中，尽管已是鼻青脸肿，伤痕累累，却还是要勇敢地站起来，望风披靡，直面挑战。诗仙李白为了追求诗的浪漫飘逸，放荡不羁，可现实残酷苍白得一如狰狞恐怖的地狱，渐渐地剥夺世人的梦想直至他精神的近乎苍白和心灵的完全麻木。然而李白依旧醉酒中去抽刀断水，拥抱月亮，追逐理想和诗性的火光。

回首往昔，多少凄风苦雨，多少艰难险阻，但却涌现出了一批又一批优秀的中华儿女。她们枪林弹雨冲锋陷阵;她们危难关头杀身成仁;她们热血沸腾力挽狂澜。他们为理想奋斗过，因

而留下了一座又一座不朽的丰碑。她们崇高的理想引领着他们走上光辉大道。千秋万代的人们敬仰他们的丰功伟绩;历经沧海桑田的人们感叹他们的崇高理想…… 从中我们可以看出，理想，是灰暗中的一抹亮色;理想，是昏暗中的一缕阳光。

朋友们!既然有着崇高的理想，不灭的信念，我们就要勇敢的走下去，不屑的去奋斗，不要在意身后是否会袭来寒风冷雨，脚下是否会有坎坷崎岖，前方会遇到什么样的困难和挫折。请记住，永远都不要气馁，不经历风雨，怎能见彩虹!挫折不会让我们裹足不前，相反它会给我们添一份曾经沧海的成熟。朋友们!只要我们心存远大理想，我们就能找准前进的方向，不要管外面的风风雨雨，它怎能淋湿我们心头青春的火焰!

篇3：题目为理想是什么的作文参考

张海迪阿姨说过：＂每个人的生命都是一只小船，理想是小船的风帆．＂我的理想是一名老师。做一名没有伟大之称的老师。你也可以投稿

妈妈从小就对我说道：“老师是一个神圣的职位。”于是，使我的心是播下了种子。小时侯的我十分向往做一名老师。“教师是人类灵魂的工程师。”作为一名老师，是那么高大，却没有伟大，让人油然而生出敬慕之意。看着老师在讲台上播下知识的种子，我也不禁向未来憧憬：假如我是一名老师，那该多好啊。老师头上的白发是最美的；老师手里握着笔批改作业是最美的；老师捧着课本在教室里津津有味地讲课是最美的。老师没有怨言，没有豪言，没有壮言，一生与粉笔为伍的人，他们言传身教，把良好的作风，优秀的品行教给我们，使我们终生受益。

我的理想不但要当老师，而且要当一名优秀可爱的小学老师。小学老师的重要，不在于他们教导大道理，而且由于他们在洁白如纸的孩子们的心灵上，写下的是永不磨灭的痕迹，这痕迹往往影响孩子们的一生。我会拿起那根没有年轮的教鞭，耕拓岁月。我站在讲台上，心里是那么自豪。下面是一双双渴望知识的眼神包围着我。我感觉一颗颗幼小的心灵在亲近我。

可是，如果现在不努力学习，理想就会泡沫般消逝，我现在一定要追求理想，追求希望，追求希望，追求明天。理想和志向、成功是循环小数，密不可分，与希望相连。每当我遇到困难和挫折时，我总以这个理想来勉励自己，永远不要轻易放弃，毕竟这是理想的希冀。你也可以投稿

篇4：题目为理想是什么的作文参考

理想，是对未来事物的美好想象和希望，也比喻对某事物臻于最完善境界的观念。是人们在实践过程中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。满足眼前的物质和精神需求，又憧憬未来的生活目标，期盼满足更高的物质和精神需求。对现状永不满足、对未来不懈追求，是理想形成的动力和源泉。

人，要有理想，才能有前进的动力，如果没有梦想，那么你的人生就没有方向。梦想，是人生前行的指路灯；梦想，是对美好未来的憧憬；梦想，是成功后的满足。一辈子，总要为自己的梦想拼搏一次。把梦想亮出来，不要封存梦想，朝着你喜欢的方向前进，自己选择的路，跪着也要走完！

理想到底有什么用处呢？它不可食用、不可御寒，不能帮我们找一个优厚的工作，领一份体面的薪水，甚至一些有理想的人，在生活中会比没有理想的人感受到更多的困境和压力。但是理想就像花的香、月的光，没有香的花固然还是一朵花，没有光的月也还是一个星球，但是却失去了他们最初的韵味。同样，没有理想的人，也只不过是直立行走的动物，没有理想的生活，只能是鲁迅先生所谓的“苟活”，人生也就失去了它的趣味和意义。

对个人来讲，理想信念为人提供了生活的方向、动力和希望，使人产生了主动的、积极的、支撑自己不断前进的力量。在现实社会中，大多数人可能都已经将被动生活变成了生活的一种行为无意识，很多人像牛一个被各种各样的事情牵着鼻子走，每天沉浸于冗长的电视剧抑或是互联网上的花边新闻中，湮没于日常的吃喝玩乐、闲谈杂聊之中，沉湎于琐碎的、具体的日常事务中无法自拔，以至于我们忘记了自己是谁，我们的路在何方，我们生命的价值在哪里。

诸葛亮在《诫子书》中就讲道：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。”之所以如此，就在于没有确立远大的.理想，没有坚守内心的信念，因此生活在无所事事、茫然无序之中，得过且过，浑浑噩噩、一事无成。人生有限，如何用有限的生命创造无限的价值，最大限度地实现自我呢？最根本的一点，就在于要有远大的理想和坚定的信念，有了值得去奋斗、去坚守的理想信念，我们才能积极主动地面对生活，才能调动自己的一切情感，挖掘自己的一切潜能，最大限度地实现自我。

没有了理想，是可怕的，这个后果的严重性，也许不是数年之内可以看到的，但是久而久之，我们的国家、我们的民族就会庸俗、堕落、失去上进之心，失去自我提升和改造的能力，也就距离实现中华民族伟大复兴的目标越来越远。无论是国家民族、还是我们每一个人，如果想获得自我提升，就需要有对未知探索的精神，有对自由的向往和对真善美的追求，这是一个长期而且艰难的过程，只有以理想为指引，以信念为支柱，我们才能在这条漫长的道路上奋勇前行。

理想和信念决定了人的生活状态，没有理想信念的人，难以拒绝庸俗与堕落；没有理想的国家和民族，难以焕发出希望之光。没有了理想，人类社会也就只剩下物质生活了，没有对精神的追求，没有了对知识的敬畏，就失去了原本的高贵。而当人失去了理想光芒照耀、失去思考能力之后，人也就难以称之为人了。

孔子对没有理想信念的读书人尤其是年轻人，曾经有所定义：“群居终日，言不及义”。那样，怎样才算是“及义”呢？孔子的意思，不外乎是谈学问、谈理想。然而在现在这样一个时代，人们聚在一起谈时尚、谈异性、谈交际、谈房产股票、谈香车豪宅。这一切主体，应该都在“言不及义”的范畴中，谈学问已经少之又少，而谈理想的人几乎已然没有了。如果有人谈论理想信念，就会被看作不合时宜、不识时务。

弗洛姆有一句名言：“人来到这个世界上，最主要的目标之一乃是为了让自己诞生。”人生应该有更多精神层面的追求，人生的意义在于实现自己的价值，使自己的生命更充实而丰盈。人的生命是神圣的、庄严的。莎士比亚在他不朽的《哈姆雷特》中就借王子之口对人类进行了不遗余力的赞颂：“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在

智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物之灵长！”而只有树立远大的理想信念，在衣食住行等基本需求之外，需在一片精神的园地，才能使生命之树常青。梁启超的《少年中国说》云：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”年轻人是一个国家，一个民族的希望所在，如果年轻人没有了精神追求，对于国家和民族来讲，则是一件非常危险、非常可怕的事情。

梦想是石，敲出星星之火；梦想是火，点燃熄灭的灯；梦想是灯，照亮夜行的路；梦想是路，引你走到黎明。因为有了梦想，我们才能拥有奋斗的目标，而这些目标凝结成希望的萌芽，在汗水与泪水浇灌下，绽放成功之花。

篇5：题目为妈妈,你是一部书作文

题目为妈妈,你是一部书作文

你是一部书，我喜欢一读，再读。

——题记

妈妈，你是一本童话。

从孩提时代开始，你总能递给我很多很多封童话人物的来信。让我和美人鱼一起遨游大西洋，和堂吉诃德一起披荆斩棘，和小黑鬼一起上天入地。我是童话世界里最美丽的精灵，而你，就是那个陪伴在我身边的守护者。那时候，粗心的我呀，竟没有发现，每一封信上的字迹都一模一样，像极了你的笔迹。你娟秀的字迹被我珍藏在书柜里，一封封来自不同地方的信成了那个时候最温暖的秘密。

你，还在宁静的月夜里坚持给我读二十个童话故事，记录下我朝朝夕夕萌发的童话嫩芽，买来沉甸甸的童话书和我一起阅读。

是你，让我拥有如童话般甜蜜温润的童年。

妈妈，你是一本箴言。

陪我一起长大的，是一句句古老而年轻的箴言。小时候的我总是安分不下来，东跑西跑的，常把膝盖磨破了皮，然后一边哭一边跑回家来。每一次，你都会细心地蹲下身来，一边舒缓地吹着气，一边拿棉棒蘸了红药水，在伤口边缘细细地涂抹起来。“看！”你细致地指点。伤口旁，竟被你加上了五片芊芊花瓣，如蓓蕾般微笑绽开。“伤口处开出的是花！”你喃喃道。刹那间春暖花开，快乐长舒衣袖轻歌曼舞，而这句话便被我深藏于心。

你，还在崎岖的路上鼓励我超越弯道；让我感受岁月留痕时光匆匆，带我走进如一树繁花般的如水人生。

是你，让我拥有如箴言般厚实馥郁的童年。

妈妈，你是一本小说。

你喜欢在寂静的`夜晚给我讲你小时候的故事。你从小就懂事体贴，总是利用课余时间到街上卖冰棍，怕冰棍在日头下化了，又怕被同学看见了，那种矛盾的心隔着二十多年也还清晰可见。你还曾经当过放鹅的女孩，喂养的鹅又白又肥，而且会乖乖地听你的话。为此你还骄傲地夸耀了一个早上。我喜欢坐在你的身边听那些趣味迭生的故事，仔仔细细地读出你眉目中的惊喜与骄傲来。

妈妈，你总喜欢给我讲那些纷繁多彩的童年趣事，从邻居家小妹的天真可爱再讲到自己生活的色彩斑斓。你的故事绵绵长长，我的思绪也绵绵长长。你的故事会氤氲成《红高粱》，演化成《今古传奇》，升华成一部部百年名著，听着听着，我也会微笑地面对生活，寻找和你一样的精彩。

是你，让我拥有如小说般美丽多彩的童年。

妈妈，我说，你是一部书，厚实，精彩，丰富，令我爱不释手，一遍一遍地读。

而你说，我这本书呀，需要我点滴地续写，永远地阅读。

篇6：以婚姻是一次选择为题目作文

以婚姻是一次选择为题目作文

婚姻是一次选择，不是为了排遣寂寞或者寻找一张长期的饭票，更激烈点，相当于是一次赌注。无论选择了谁，都是一次投资，无论选择原始股、潜力股还是颠峰股，都需要承担风险。选择是最重要的，你掌握着自己的选择权，可以选择是否要结婚，也可以选择跟谁结婚，但是这种主动权不是绝对的，当遇上爱情或者错过最佳的选择时机时，主动权就不由自主的交付于别人或者将权限一放在放。

无论怎样选择，上帝总是在你选择时，实行中庸之道，不会让你完美，也不让你完全绝望。有一天，柏拉图问他的老师什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果，他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。”

之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。老师说：“这就是婚姻。”

自以为拥有一份可以海枯石烂的爱情时，却无法天长地久，“非你不可”的爱情最终灰飞烟灭，也许那个“非你不可”的人和你在性格上不能融洽，只是心灵的距离很近而已；也许冥冥之中，你需要用刻骨铭心的痛和回忆偿还上辈子欠下的情债，然后在平淡的温暖中，接受另一份执着的爱与追求，走入婚姻的殿堂，却没有了“很爱很爱”的感觉，只是找到了一个身心的归宿。这是因为你从他身上看到了你所缺少的东西。遇到适合自己的婚姻。

爱情与婚姻总是不能两全的，更不是唯一的。正如三只同样明亮的蜡烛放在一起，当拿起任何一只放在眼前，总觉得它比其他的亮，所谓爱由心生，你感觉你爱他时，用心去看就觉得它最亮；当你把它放回原处时，你却找不到最亮的一点感觉，你这种所谓的最后的唯一的.爱只是镜花水月。对感情过分追求完美的人，总期望爱情面包两全的婚姻，携手走进婚姻殿堂的那一瞬间，以为白雪公主与王子的完美生活从此开始了。穿上了炫目的白色婚纱也只是瞬间的白雪公主，灯火辉煌下的婚礼后，终究要面对真实的生活。面对婚姻带来的“正面”完美的同时，还要承受“背面”的真实。于是不少朋友婚后发现，婚姻的前奏未必需要海誓山盟的爱情，审美疲劳之后会发现你身边的他或她不是唯一适合你的人，却已成为彼此的习惯，生活中难以割舍的那份情。

这就像毕淑敏《成千上万的丈夫》中所说，植物有相生相克的，有的势不两立，有的“你好我也好”。人也是这样，“有成千上万的男人，可以成为我们的丈夫”。同样对男人来说“有成千上万的女人，可以成为你们的妻子”，只要找到了适合你的那种类型。

许多人迟迟不婚，乐此不疲的在茫茫人海中海选着，寻求那个唯一；许多人结了婚，仍然认为自己不够幸福，悔于当初的选择。婚姻的选择，更是艺术的选择，无论怎样选择，都有遗憾，但是懂得选择的艺术，有创意的去发现和接受，懂得天时、地利、人和的铁律，就知道谁是那个最好的，正如“不选最贵的，只选最好的”，而这些都得由自己决定，聪明的主动发现。

篇7：题目为假如我是一只小鸟的作文

题目为假如我是一只小鸟的作文

假如我是一只小鸟

周冠彤

我从小就有一个梦想，梦想自己是一只小鸟，能在蓝天上自由自在的飞翔，那该有多好啊！(开门见山开头，建议改为：抒情开头，文笔唯美为宜。)

假如我是一只鸟，我想飞向大自然和争奇斗艳的花儿们打一下招呼；向大树妈妈说一声：“谢谢您给了我们一个充满幸福的家园 ”；向风婆婆说一声：“谢谢你给我们带来了凉爽的天气”；向太阳公公说一声：“谢谢您给了我们母亲般的`温暖。”

假如我是一只小鸟，我要飞向蜿蜒盘旋的万里长城，看它雄伟壮观的城楼；飞向金碧辉煌的故宫了解浩如烟海的历史；飞向大上海看看那耀眼夺目的东方明珠。

假如我是一只小鸟，我要拾来许多色彩斑斓的树叶送给那些活泼可爱的小蚂蚁。一些让小蚂蚁当船，让它们也能在碧波上嬉戏玩耍；一些让小蚂蚁当家，让它们不用遭受风吹雨打再也不用怕冷了……（想象力丰富，详略得当，富有儿童气息，作为初学作文的小朋友，本文值得大家借鉴！）

假如我是一只小鸟，那该有多好啊！（卒章显志结尾，紧扣主题！）

篇8：以心是快乐之根为题目作文

以心是快乐之根为题目作文

时不时的有网友这样问我:\"你快乐吗？”我总是毫不犹豫地回答：“我很快乐”“你很幸福是吗”“是的我很幸福。”“那你告诉我幸福是什么？快乐又是什么吗？”“心是快乐之根，幸福只是一种感觉，无法用言语来表达。”这时他们会发来惊讶的表情说：“你怎么说话有点像不食人间烟火的那种人啊，是真快乐还是伪装的呀？”我无语，发个微笑的表情回应。

其实大道理我也不懂，也说不明白，我记得曾看过一篇《快乐藤的传说》，虽然看过很久了可我对那篇文章记忆犹新。据说，在终南山一带长着一种特殊的植物——快乐藤，任何人得到这种藤后，都会喜形于色，笑逐颜开，不知道烦恼为何物。

为了获得快乐，曾有一位年轻人不惜爬涉千山万水来到终南山，在历尽千辛万苦的搜寻后，他终于得到了这根藤，但结果并非像传说中的那样——他仍然不快乐。

这天晚上，他在山下的一位老人家里借宿，面对皎洁的月光，不由长吁短叹起来。

他问老人：“我已经得到了快乐藤，为什么却仍然不快乐呢？”

老人一听乐了，说：“其实快乐藤并非终南山才有，而是人人心中到都有。只要你有快乐根，无论走到天涯海角都能够得到快乐。”

老人的话让年轻人耳目一新，他又问：“什么是快乐的'根？”

老人说：“心是快乐的根。”

年轻人恍然大悟，最后笑了。

是啊！人生一世，草木一秋，能够快快乐乐、开开心心的过一生，相信这是每个人的心中的一个梦。但是要如何才能求得快乐呢？“心是快乐之根”说得多好！

雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。”人心浩瀚，可以容纳许多许多，但如果我们的心灵总是被自私、贪婪、卑鄙、懒惰所笼罩，无论你是富甲天下还是位及至尊，也不可能求得快乐。但如果我们的心灵能不断得到坚韧，顽强、刻苦、纯朴之泉的灌溉，无论我们是一贫如洗位卑如蚁都可以求得快乐。

人生如水，去日苦多，在短短的人生之旅中，人人都有所求。有的人求子孙满堂，即得满足；有的人求福如东海，深感幸福；有的人求无上智慧，最是得意，有的人求万事如意，甚为欢喜。如果就表面来看，他们所求各不相同，但万涓细流，汇聚成海，归根结底，他们所求的是一份快乐的心境。

我没有华丽的别墅，没有名贵的豪车，没有显赫的地位，而我却拥有一份快乐的心境，一个温馨的家；我没有家财万贯，穿金戴银，却拥有着和睦礼让，互敬互爱的兄弟姐妹。爱弥漫在家的每个角落，尽管出生在普通的家庭，平凡的父母一直教导我们：勤勤恳恳做事，踏踏实实做人。

我很渺小，但我有我存在的价值，我很普通。而我的心灵却满载着生活的温情与人生的快乐。朋友，敞开你的胸怀吧，你会发现，你也会想我一样，拥有无边的快乐与幸福。

篇9：以你是最靓丽人风景线为题目作文

以你是最靓丽人风景线为题目作文

在我们身边，有许许多多种美，有的是景色美，有的是行为美，还有的是心灵美，然而在我的心中，我爸爸就是这样一位心灵美的人物。

那天早上，上学时间已经不早了，爸爸和我正匆匆忙忙地赶在上学的路上，当我们通过路口就要加速前行时，身后发出了一声巨大的声响，爸爸回头一看，原来是一位清洁工老爷爷，骑着车摔倒了，看着爸爸不顾一切向老爷爷走去，我的心提到了嗓子眼，爸爸低下头俯着身轻声地问老爷爷：“您有事吗？有哪儿不舒服吗？''老爷爷坐在地上看看四周，回过神来对爸爸说‘'我没事，拐弯时速度太快了。''看着老爷爷说话利落，思维清晰，爸爸轻轻的扶起老爷爷和他的清洁车，看着他安全骑车离开，我们也急忙向学校走去。爸爸小小的举动，就是一种美。

在这个炎热的夏日，不同的人做着不同的事。有的人，或许正坐在开着空调的办公室工作着，有的.人可能正在运动场上，烈日之下苦苦训练，也有的向我一样的学生，正踏在茫茫的求学之路上……

他，一位精神矍铄的老人，不是交警，但每天站在马路上不论风吹日晒。他就是迎泽大街上的志愿交警，头上顶着一顶由雨伞改造的大帽子，可以遮荫挡雨，手里拿着一个巨大无比的牌子，上面写着；饮酒切勿开车，家人愿君平安的标语。嘴里还含着一个黄色的哨子，脸边带着一个自备扩音器，远远望去，只能看见他那瘦弱的身影站在川流不息的人群和车流之中，走近一些，你会看到一张被烈日晒得有些沧桑的脸庞，一滴滴汗珠从脸庞两侧滑落下来，如遇到不遵守交通规则的行人，他会严厉的批评你，如遇到不理解的市民还会冲着他嘟囔几句，老人从未放在心上，依旧一如既往的做着他的工作，快乐时他还会哼上几曲。老爷爷不为名不为利的行为，这也是一种美。

最美不是戴什么贵重的首饰，也不是穿什么名牌的衣服，在我的心中心灵美，才是真正的美，乐于助人的人才是真正的美，无怨无悔无私奉献的人才是真正的美。

篇10：以最好的父爱是爱孩子的妈妈为题目作文

以最好的父爱是爱孩子的妈妈为题目作文

有部电影叫《泽西女孩》,讲述了一个单身父亲抚养幼女的故事。剧中的小主角格蒂虽然一出生就失去了妈妈,但并没有因此而缺失爱。因为妈妈一直活在她和爸爸的心中,爸爸与妈妈的相爱,以及妈妈去世后爸爸对妈妈的怀念,使小格蒂获得了人生的第一个信任。这个故事告诉我们一个道理:父亲爱孩子,最好的方式就是爱孩子的妈妈。

在孩子心目中,父亲往往是力量和坚强的象征。作为孩子的保护者,父亲应当给孩子一个安全的家,而孩子最大的安全感,就来自看到父母彼此相爱,特别是爸爸爱妈妈。一方面,父亲对母亲的爱会使孩子形成安全感,这将有助于他在长大后更顺利地建立自己的亲密关系,如恋爱,结婚。文章开头提到的格蒂,因为父亲对母亲的爱,而建立了信任感,这个信任关乎人与人之间的温暖和爱,这对于一个孩子未来的自信心、安全感以及对他人的信任的培养都是不可或缺,至关重要的。另一方面,父亲用行动为孩子做出了爱的示范,孩子从小就可以在父母身上学习到什么是爱,怎样去爱。

如果父亲经常与母亲吵嘴,就会引起孩子的恐惧、情不稳定。长此以往,容易出现问题行为和心理失衡,比如多动、注意力不集中、打架、易激怒、忧郁、强迫症、厌食症、学校恐惧症等等。事实上,这是孩子担心父母分离的投射,孩子潜意识中希望父母忙着处理孩子的问题,就没空考虑他们大人间的问题了。

一个孩子如果常常看到母亲伤心地哭泣,他会试图用自己有限的理解力去安慰妈妈,当妈妈对他说“噢,宝贝,你让我觉得好多了,还是你最疼妈妈”,孩子也就从此把让妈妈快乐当成了自己的责任,在家庭里承担了爸爸的角色。

但孩子还不具备这样成熟的知识和心理承受能力,于是出现各种心理问题。

感悟比追求更重要

好久没见的朋友忽然打电话来说要请客吃饭, 我很纳闷地问她是个什么缘由? 她笑道: “ 想聚一聚非要一个理由吗? 如果要, 我就告诉你一个, 即我们家置换了几件旧家具, 我觉得有种幸福感, 可以吗? ”

这样的理由让人无法拒绝。席间谈笑中我和她说起我看到的一篇令人啼笑皆非的文章, 大意是分析在今天一个家庭需要多少的月收入才能够得着幸福。以该文作者的眼光推断大约得在八千左右。一时举座大笑, 有人说, 如按这个标准我们别说幸福了, 连痛苦都差着档次呢。

朋友是个商场的营业员, 她爱人是个出租车司机, 两口子有个上小学的孩子, 一家三口住着很早期的小区的一室一厅。月收入我没有打听, 估计距离那个幸福的标准应该还有些距离。但这并不妨碍他们一家人的幸福, 他们会为看起来很小的事情高兴。

在告别了朋友回家的路上, 我忽然觉得自己长期以来可能都陷在一种误导之中, 以为幸福是需要追求的, 而幸福比追求更需要的也许只是一种感悟。就像朋友今天的幸福, 它如此的简单, 却无比地真实!

羊羔的悲剧

羊的眼睛里, 有一种迷惘而又惴惴不安的目光。羊羔的眼睛是很好看的, 像未满周岁的小孩子, 对什么都反应出惊奇。羊一长大, 那一种迷惘而又惴惴不安的目光, 就开始一天比一天更加明显。

这是因为, 只要是一只羊, 它从小长到大的过程中,总是会多次见到自己同类如何被人宰杀。

人杀羊, 像杀鸡和杀鸭一样, 并不避着它的同类。人一般是不在猪圈旁杀猪的, 怕惊吓了其它猪。人杀猪的血腥情形, 如果被猪看到, 猪也许会接连几天反常, 懒得吃,懒得喝, 睡得也不酣了。人一接近猪圈, 它就躲在角落,用它那双小眼睛恐惧地瞪着人。

考虑周到的人, 也不当着牛群宰牛。因为那么做, 牛群往往会围着屠宰场地举头长哞。它们用蹄刨地, 用角掘地, 皆欲狂躁起来。那时, 它们眼中便会流露出对人的敌意和愤怒? ?

但人们往往在羊群前杀羊。往往是, 人想杀羊了, 就走到羊群那儿, 放眼挑选一只够肥的, 将其拖出羊群, 扯腿放翻, 一刀就杀了。接着, 又往往就在原地剥皮, 开膛,剔骨去肉? ?

羊见人杀羊的`次数多了, 对人要杀羊前的表情、举动,就有经验了。所以, 要杀羊的人一走近羊群, 它们就不由自主地往一起挤, 都企图躲在别的羊后面? ? 羊渐渐有了心事, 它的心事是——— 哪一天会轮到杀我呢?

杀羊一般是不必捆绑的。羊没见别的羊被杀时反抗,它自己也就不反抗。何况, 它没有尖牙利爪, 反抗也无济于事。

羊被杀时, 省了人的事。

那时, 羊眼中就有一种极其认命的目光, 仿佛是在默默地对自己说——— 既然上帝安排我是这种命运, 我又有什么办法呢?

这时, 羊的眼中仿佛有一种宗教意味儿? ?

如果人有四条不同的命, 那么, 我愿第二条命选择是马; 第三条命选择是牛; 第四条命, 选择狗也行, 但须是军犬、猎犬、雪橇犬或牧羊犬, 绝不做宠犬。如果上帝非决定了我是羊, 我宁可干脆放弃一条命。

下雨

小时候听过一个笑话, 一直记着, 但是一直也没弄明白那其中的玄妙。

说是有一个傻子, 低着头在雨中走, 慢腾腾地, 就那么在雨中走。路人头上顶着各式各样的雨具或者权充雨具的东西急急忙忙地从他身边跑过, 一边跑一边还喊: 嗨, 傻子, 快点往前跑啊, 下雨呢! 傻子不紧不慢地回答说: 前面不是也在下雨吗

因为天性愚钝, 我一直不明白故事里的傻子到底是不是个傻子。

有一次, 我和三个成功人士偶然流落到了同一个荒岛上, 就拿这个笑话请教他们: 你们认为这个傻子究竟是不是很傻呢

这三个人刚刚烤干了他们的衣服, 心情舒畅了一点, 再加上我刚刚给他们每人送上了一块烤得喷香的山羊肉, 承蒙他们的耐心, 就给了我一点意见———如果不是在荒岛上, 这样的意见拿一块山羊肉恐怕是买不来的。

第一个人是某大型企业的董事长。他表情庄严地说:据我所见, 这个傻子并不是个傻子。傻子为什么不快点跑呢? 因为他是个懒人, 懒人总是以愚蠢为借口的。

第二个人是个优秀的职业经理人, 他代表这个社会知识与财富二元的完美结合, 他稍微思考了一下, 用推究的口吻说: 我想, 傻子大概是没有学过二元方程式吧, 像这样简单的时间和雨量的二元算式只有文盲才不懂, 我看他不是傻子, 是文盲。

第三个人我倒是没有弄清楚他的身份, 看那两个人对他毕恭毕敬的样子, 当非凡类。他听了前两人的回答后,轻轻摇了摇头, 面色凝重地说: 傻子提出了我们共同的心声啊, 前面也在下雨, 我们无处可逃。傻子不傻, 他是先知啊。

这三个人的回答当然令我受益匪浅, 但是因为我跟他们说话的时候, 一直弓着腰, 所以不由得觉得他们的回答里有一种居高临下的傲慢, 似乎天上真的在下雨, 而我又没带雨具一样。这样一来, 我就觉得很不满足, 似乎我的问题并没有得到圆满的解答。恰在此时, 又有三个人也流落到了这个荒岛上, 他们是草根的一族, 见到有火, 并不避讳什么, 脱光了衣服就来烘烤, 也不等我邀请, 就吃光了剩下的那些山羊肉。我等他们安顿好了, 就拿同样的问题来问他们。

三个人一致认为这确实是个傻子。

其中一个人说: 如果不是傻子, 至少也应该拿一个什么东西当雨具顶在头上吧

另一个人说: 他如果不快点跑到前面, 怎么知道前面是不是在下雨呢

第三个人说: 下雨了, 他也不想着快点回家收衣服, 还慢腾腾地在雨地里走。

这三个人的回答使我们的讨论热闹了起来, 有人还得出一个结论: 假如前面有躲雨的地方, 不如跑快点去躲雨,但是假如前面一片旷野, 再跑也不过一身湿, 还不如像傻子一样悠着点。

这样讲了一阵笑话, 天上真的下起雨来, 人们立刻躁动起来, 纷纷站起身, 四散奔逃。我在后面大声叫他们停下: 喂, 这里是个荒岛, 没有躲雨的地方, 不是说好了悠着点的吗

有人情急之下给我撂下一句: 嗨, 老天在下雨, 我们总得干点什么表示知道了吧

直到现在, 我仍觉得, 那是我得到的最好的答案。

同情百万富翁

精品故事网导读：穷人有穷人的苦恼，富人有富人的烦忧。金钱的多寡并不是快乐生活的条件。物质的点缀并不能决定我们是高贵还是卑微。高贵往往源自于人的内心。

在这个国度所有制造商的广告上，我发现什么东西都是为成百万人生产的，而为百万富翁生产的却什么也没有。儿童、少年、青年、绅士、太太小姐、手艺人、职员，甚至贵族和国王，他们都得到供应。但是百万富翁的光顾显然并不值得欢迎，因为他们人数太少。穷光蛋有他们的旧货商场，那是在措狐犬沟的一个货源充足、生意兴隆的市场，在那里一便士能买到一双靴子。而你找遍世界，也找不到一个市场能批发50英镑一双的靴子，4美元一顶的高档帽子，骑自行车时穿的金线织品，值四颗珍珠一瓶的克娄巴特拉女王牌红葡萄酒。

因此，不幸的百万富翁对巨额财富要承担责任，而其享受却不可能高于普通的有钱人说真的，在好些方面，他的享受高不过许多穷人，甚至比不上穷人。因为一名军乐队的指挥穿得比他漂亮，驯马师的马童常骑更骏的马；头等车厢向来要与服侍年轻太太小姐们晚间去兜风的勤杂人员共享；到布赖顿过星期天，人人都乘普尔门式火车的客车。一个买得起夹孔雀脑三明治的人，碰到只有火腿或牛肉供应，也只好徒唤奈何!一个人每年收入25英镑，一旦他的收入增加一倍，他的舒服程度可以提高无数倍。一个人每年收入50英镑，一旦收入增

加一倍，至少可以得到四倍的舒服。说不定每年收入高达250英镑的入，双倍的收入也意味着双倍的舒服。超过此数者，舒服程度的增长与收入增长的比例就越来越小，最后，他成了财富的牺牲品，对于凡金钱所能买到的任何东西他都感到厌腻，甚至恶心。你说人人喜欢金钱，就以为他多得10万英镑便会高兴，如同因为小孩子爱吃糖果，你就以为糖果店的小伙计乐意每天加班两小时一样。可是百万富翁究竟要那百万英镑做什么呢?难道他需要一大队游艇?要挤满海德公园骑马道那么多的马车?要一支仆从大军?要整城的住房?或者整个一块大陆作为他狩猎的林苑?一个晚上他能上几个戏院看戏?一个人能同时穿几套衣服?一天又能比他的厨子多消化几餐?他要照管更多的钱财，要看更多向他告贷的信，难道这也是一种乐事

穷人可以做黄粱美梦，可以坐下来盘算，如果哪一天一位素不相识的亲戚给他留下一笔财产时他该如何消受，以致暂时忘了自己的穷困，因为这种飞来横财总不是绝对不可能的。而百万富翁却用不着再做这种黄粱美梦，难道这也是件乐事？

最后说话的，总是权力最大的

传说在江湖上，曾常召开武林大会，通过比武的方式来推选武林盟主。一般情况下，先上台的总要吃亏，没几个能坚持到最后，而往往是最后一个跳上擂台的才是最终的胜利者。因为，先参赛的武士，那怕你把对手打落台下，你在赢得暂时的胜利的同时，你的招式，你的套路，你的强项和破绽也曝露给了尚未上台的选手，而最后一个上台的人，如果没有与之相匹敌的实力，他自然不会上去，敢于上台挑战，他肯定是对你的战略战术是有所研究的，是找出了你的致命弱点且胜券在握的，他“避实击虚”，攻其不备，你一有疏忽，便会被他击倒在地，胜利最后却属于了他。

中国古代，皇帝想做一件事，早朝时，他就说“朕想开疆拓土，固国生民，众位爱卿有何高见？”大臣甲说应如此如此，大臣乙说该这般这般，于是，朝中大臣们分成两派，各持己见，争论不已，未能达成共识，最后皇上说：“朕已思虑过了，对于此事，应如此这般”。众大臣拱手称“喏”，同声高呼“皇上圣明！”取众人之智为己所用，所以，天底下，皇帝是最聪明的。

小时候看戏，未开演前，就听见紧锣密鼓的急促的“得得锵锵，得得锵锵”声，这叫闹台，是催促和提醒观众，好戏就要开始了。然后，在台下观众热热的期待中，幕布终于拉开了，那跑龙套的在鼓点声中窜进窜出了好几个来回后，只听见“得，得，锵！”，随着锣声骤然一停，那主角才不紧不慢地踱着方步出来了，口中缓缓而悠长地吐出“我——来——也！”于是，台下便喊：“好！”戏，开始了。有时候，那戏一晚上演好几本，可是前几本都不怎么好看，好看的也总是排在最后，他们说，那叫压轴戏。不然，好戏先演了，观众看完就全跑了，后面的戏就没人看了，没人看的戏，自然是演不下去的。

由此可见，凡是最后的，才是最有实力、最有权威、最有智慧、最精彩的。

会场上，谁最有实力？谁最聪明？谁最有权威？最大的领导啊，谁能比得过他？再说，有些大领导讲话时，他是不用讲稿的，喜欢临场发挥，好信口开河，如果没有前面的小领导的讲话，没有前面小小领导的铺垫和引导，有时候他连开什么会都不知道，你叫他怎样去发挥？怎样去提要求？你要是把他安排在前面讲话，他如何开口？他怎么能显示出他的英明和聪颖？如果有人胆敢这样做，那你一定是在刁难，一定是故意想看领导丢丑，也一定是自己活得不耐烦了想找抽。谁最后讲话那是一种地位和权力的象征，是一种实力和荣誉的标志，是一种山大王似的霸气的展示。