下面小编为大家带来品茶所思初三作文,本文共14篇,希望大家喜欢!本文原稿由网友“crazybean”提供。
篇1:有关品茶初三作文
老爸是个不折不扣的喝茶爱好者,对茶总是有一种执着的情怀,我也想不明白他为什么这么喜欢喝茶,于是总是想找个合适的时间去研究研究茶究竟有什么魅力。这个周末,完成了老师布置的任务后没什么事干,恰好到了老爸喝茶的时间了。我忽然灵机一动:闲着也是闲着,不如去跟着老爸研究研究茶以解我心中之惑!
“老爸老爸!”我兴冲冲地跑去老爸跟前。
“又有什么事啊?”老爸放下手机不看,慢悠悠地问道。
“老爸,我想和你学学品茶。”我激动地说。
“行吧,那你得有足够的时间和耐心,可别到时候半途而废。”老爸总是那么气定神闲,“要想品茶,那就先从泡茶开始吧。”
“行,我今天的作业写完了,有的是时间呢。”
我小心翼翼地把茶具和茶叶一样一样地摆出来——毕竟这都是老爸的宝贝,哪敢大意。然后按照老爸的指令先用开水烫茶壶温茶杯——老爸说这样可以去除茶壶里的异味,使茶香更加纯正好闻。接下来的一步就是置茶:将茶叶放入茶荷中,用茶匙将茶叶拨入壶中,倒入壶中三分之一即可。再接下来就是冲泡茶叶,使茶叶在壶中翻滚开来,充分地泡出茶味——冲泡茶叶这个环节我格外认真,目不转睛地看着一片片茶叶在水中翩跹起舞,犹如一个个仙子在翻滚的云空旋转着青色罗裙,挥舞着翠色水袖,美的震撼,美的空灵。最后,茶叶都沉下去了,像落幕般,整齐划一。有几片茶叶似是不舍得上面的风景,也或者是舞得不够尽兴,过了好一会儿才无可奈何身不由己地落到壶底。
于是到了泡茶的倒数第二步——刮沫。顾名思义就是用茶盖刮去茶叶表层的一层泡沫。老爸说这个刮沫要看泡茶人的心情,可省去,也可以留下。新人嘛,对新鲜事物都有着极大的好奇心,自然是不肯轻易放弃每一个环节,凡事都要试一遭才知道。说干就干,我一手拿着青色的茶盖,一手按在茶壶的把手上,慢慢地捏着茶盖倾斜着刮过茶水表面,将茶沫聚集到茶盖边缘,在水面上荡起一圈一圈的涟漪。然后把茶盖冲洗干净。
终于泡好了。把泡好的茶从壶中倒入茶杯——茶盖和茶杯的距离要近点,防止茶水外溢——就可以品了。我泡的是绿茶,茶色清浅,黄中带绿,因为是刚倒的,所以还带着缕缕茶烟,看起来还有点仙气飘飘,闻起来好像有点儿苦涩的气味儿。我小心品尝了一点儿我的“劳动成果”,果然有点儿涩,干脆都送给老爸享用得了。
老爸喝了几小口,说:“茶叶泡的有点老了,刚烧开的水温度太高,下次还要记得控制好时间,其他的还可以,只要多加练习,会越来越好的。”听到这话,我面上有些发热:难道是刚才看茶叶看得太久了?接着,又听老爸说道:“其实生活啊,就像泡茶一般,该着急的时候急,不该着急的时候,就需要有泡茶时的平静淡定。”
我知道老爸想让我不论在什么时候都拥有一颗平静淡定的心,不论面对的是阳光也好,风雨也罢,都能平静面对。忽然想起我平日里面对挫折的作风了:不曾躲避,但是却经常火急火燎,欲速不达。
老爸,我记住了,有了这次泡茶的经历,在今后的生活中,我会更镇定自如,从容应对。
篇2:品茶初三散文
品茶初三散文
如果你想问:品茶的时候闻香,它们相互不会影响吗?那你应该与“天上客”一同品一道茶,赏一回香。首先从茶品的选择开始,配合相应的茶具,布置一席或简易或隆重的茶席,用红泥小火炉取代惊惊咋咋的电磁炉,根据气场(空气的运动流向)选好合适的品香位,在烧炭煮水时刻,静静地整理香灰、燃香炭、置炭、打香筋、炙香、温杯……心也随之沉静下来,只剩对茶、香盛宴的一丝期许。一滚水温杯,二滚水渫茶,壶里杯里的茶香随着蒸汽伴着沉香的气息往你的鼻孔里钻,带着些许温暖的水汽撩拨着你敏感的神经。此时低头抿一口茶,再轻吸一口气,喉头转化的是茶的空灵醇厚,鼻翼呼出的是沉淀后的香气,妙哉!只要选香合适,燃点布置得当,香对于茶不但没有损,反而有增益。习香有助于嗅觉灵敏度的增强,燃香也有助于净化空气。合适的度和法,是其中的关键。
在“天上客”看来,玩茶的`人通常不一定每天都要像在实验室里做研究那样去喝茶。茶是一种知识,玩茶的人能够有接近专业茶人的水准,固然是很值得炫耀的,但茶同样也是一种修养。唐代茶圣陆羽在《茶经》之源中这样描述:茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。早在北魏竹林七贤的年代,就有先人提倡以茶代酒,这其实颇为吻合当前的社会之风。现代城市人普遍存在的脂肪肝、酒精肝、高血脂症、高胆固醇血症等等,正应了“酒肉多了则伤身”这句话。若是以茶代酒,则至少可以舒缓酒肉带来的伤害,进而调理身体进入一个更加平衡的状态。
香道在中国,起源众说纷纭。中国的香,与博大精深的中医针灸的灸术有着密不可分的渊源。文物学家兼香道专家刘良佑先生诠释说:中国的用香文化始于疆域的开发与对外交流的发展,从而发现并进口了香料。周朝时,由于政治的分合,在国土向南开发的过程中,又陆续发现了香料,自此用香逐渐形成周朝贵族的时尚之风。香料的药理作用也更多的与中医的理论结合,并从灸术的灼烧经络慢慢转变成为燃烧吸闻。
茶有“神农尝百草,日中七十二毒,得茶而解之”的说法,由此可以看出,茶与针灸,最早都起源于上古时代的祖先通过对大自然的观察和了解,并对人的自身进行探求和总结。茶与香,所产生的清幽香气和滋味使人心旷神怡,身心愉悦,达到陶冶性情的目的,是个人修养的高雅艺术活动。在本性和内在的文化内涵上,都有着静心养性、怡情修身的共通之处。以茶与香为伍——静以修身,俭以修德。
篇3:品茶初三散文
如果你想问:品茶的时候闻香,它们相互不会影响吗?那你应该与“天上客”一同品一道茶,赏一回香。首先从茶品的选择开始,配合相应的茶具,布置一席或简易或隆重的茶席,用红泥小火炉取代惊惊咋咋的电磁炉,根据气场(空气的运动流向)选好合适的品香位,在烧炭煮水时刻,静静地整理香灰、燃香炭、置炭、打香筋、炙香、温杯……心也随之沉静下来,只剩对茶、香盛宴的一丝期许。一滚水温杯,二滚水渫茶,壶里杯里的茶香随着蒸汽伴着沉香的气息往你的鼻孔里钻,带着些许温暖的水汽撩拨着你敏感的神经。此时低头抿一口茶,再轻吸一口气,喉头转化的是茶的空灵醇厚,鼻翼呼出的是沉淀后的香气,妙哉!只要选香合适,燃点布置得当,香对于茶不但没有损,反而有增益。习香有助于嗅觉灵敏度的增强,燃香也有助于净化空气。合适的度和法,是其中的关键。
在“天上客”看来,玩茶的人通常不一定每天都要像在实验室里做研究那样去喝茶。茶是一种知识,玩茶的人能够有接近专业茶人的水准,固然是很值得炫耀的,但茶同样也是一种修养。唐代茶圣陆羽在《茶经》之源中这样描述:茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。早在北魏竹林七贤的年代,就有先人提倡以茶代酒,这其实颇为吻合当前的社会之风。现代城市人普遍存在的脂肪肝、酒精肝、高血脂症、高胆固醇血症等等,正应了“酒肉多了则伤身”这句话。若是以茶代酒,则至少可以舒缓酒肉带来的伤害,进而调理身体进入一个更加平衡的状态。
香道在中国,起源众说纷纭。中国的香,与博大精深的中医针灸的灸术有着密不可分的渊源。文物学家兼香道专家刘良佑先生诠释说:中国的用香文化始于疆域的开发与对外交流的发展,从而发现并进口了香料。周朝时,由于政治的分合,在国土向南开发的过程中,又陆续发现了香料,自此用香逐渐形成周朝贵族的时尚之风。香料的药理作用也更多的与中医的理论结合,并从灸术的灼烧经络慢慢转变成为燃烧吸闻。
茶有“神农尝百草,日中七十二毒,得茶而解之”的说法,由此可以看出,茶与针灸,最早都起源于上古时代的祖先通过对大自然的观察和了解,并对人的自身进行探求和总结。茶与香,所产生的清幽香气和滋味使人心旷神怡,身心愉悦,达到陶冶性情的目的,是个人修养的高雅艺术活动。在本性和内在的文化内涵上,都有着静心养性、怡情修身的共通之处。以茶与香为伍——静以修身,俭以修德。
篇4:品茶初三散文
抿一口茶,褪去时光的沙影,脱下城市的伪装。茶心沏人心,沏一壶好茶需要时间,品一杯茶只需一口。岁月似流沙,很多的沙,但你却握不住一粒沙。不知何时爱上茶,它不似咖啡那般醇香,又不及酒那样浓烈,却独爱这份清馨与那份品茶时的那份幽静。
品茶如同品人生,第一道,满。端起茶杯,由鼻端移到嘴边,趁热闻香尝味。热的茶汤刺激你的两颊,使其生津,含在嘴里片刻,舌头微缩,边吸气,再边用舌尖打转,徐徐咽下,领略甘味,满嘴是茶。它内敛而又浩荡。
第二道,浓。肉桂尝滋味,水仙重香气。第二道的香气最足。用三种方法闻水仙的四种香气。冷闻干茶香,纯香,表里如一。热闻瓯盖香,清香,不生不熟。温闻叶底香,兰香,火候停匀。冷闻杯底香,真香,雨前神具。这四种香绝妙地融合在一起,浓而不腻。它辛锐而又持久。
第三道,烈。水仙茶,三泡四泡是精华。拖长了浸泡时间,茶汤有点浓但又是细腻的。一入口,不停留入喉,就有一股直抵人心的气流往里冲,气韵便一拥而入,全在我的身体内。烈得彻底地将我的每根神经重新梳理一遍。它壮烈而又缠绵。
第四道,真。我刻意减少了浸泡时间,让茶汤有点淡。入口时,我把茶汤含在嘴里,用嚼的动作,让茶汤在嘴里翻滚,如此的亲密。淡淡的茶香、淡淡的火香是那样的真真切切,与我的每次呼吸联系在一起。茶汤虽淡还是很有嚼劲,这也许就是那些老枞虽阅尽沧桑依然不服输的冲劲。
当厌倦人世间红尘,静下心,品一杯好茶,闻一闻那禅茶香,品一品那份幽静。
篇5:品茶初三散文
一杯茶水,清雅中带点苦涩。刚刚抿一口,感觉很清淡,也有一股清香留在唇边。大口喝下时,嗅到它的清香以外还有那份渐浓的苦涩。再饮多杯,苦涩渐渐被弥盖,茶的香气随之浸透整个身心。
饮茶,是中国人久远的习惯和传统。它的起源众说纷纭,追根溯源也无处考证。虽有许多文献记载饮茶,记载茶食,但由于茶的产地不同,各地的饮茶习惯和对茶的喜好也不同。南方人比较喜欢饮绿茶,北方人喜欢饮香薰茶。南方人饮茶比较讲究细腻,演绎出繁杂的茶文化,讲究茶艺,品茶品心性;而北方人却不那么讲究,喜欢豪饮,喜欢茶味浓烈的红茶和花茶。
我的父母、兄弟姐妹就比较喜欢饮红茶。从我记事起,父母一日三餐后就喜欢泡上浓浓的红茶,痛痛快快饮上几杯,既解渴,又助消化。
记得七八岁的时候,有一次我偷偷喝了一大口爸爸喝剩下的浓茶。因为没有思想准备,差一点喷射出来,太苦了。从此就再不敢饮茶了,长大了也只偶尔饮几杯。我对茶没有更深的研究,只是偶尔沏一壶淡茶来饮。
当把淡淡的清茶端到唇边,轻轻的茶香会迷醉心扉!抿一口含在嘴里,慢慢品味,清香略带苦涩的茶水浸渍全身细胞。如同领略这春夏秋冬变化更替的人生!
刚刚沏好的茶,犹如春夏,有春的清香明丽,有夏的浓艳热烈!犹如年轻的生命活力四射!强劲有力!淡淡的苦涩好比“少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。”——只饮茶香,略却青涩!
饮过几杯,茶香渐淡,苦涩渐失。犹如秋冬,只有深秋的萧瑟,随之初冬的乍寒!生命的色彩暗淡褪色!“而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。”——包容淡定,儒雅清新!
品茶,就是品人生!即饮茶香,清苦勃发!伴岁月流淌,儒雅厚重!
篇6:品茶初三散文
自古以来,寺庙与道观多藏于高山或密林中,与大自然息息相通。故历来就有所谓“寺必有茶,僧必善茗”的说法。
我国最早种植茶树是西汉时期四川蒙山甘露寺的僧人吴理真,他将七棵茶树植于清峰,被当地人称为仙茶。大唐天宝年间,唐朝廷在此建立了唐明皇的御购茶园,“蒙山顶上茶”由此闻名天下,这是佛教与茶最早的记载了。饮茶,从科学角度讲,对人体有诸多裨益。助消化、去血脂、生津利尿等等,而茶本身的淡与雅,又为人的修身养性提供了一个重要的文化载体,乃至不少地方的人,一日无茶便口中无味,生活少趣。
佛教禅宗主张静气养性,提倡坐禅。暮鼓晨钟里诵经念佛,不免人困乏力,而茶可以清心、提神、醒脑,茶便理所当然成为僧人的伴侣。僧人也由此与茶结下了宿命的缘分,千百年来,僧人们长期种茶、制茶、泡茶、品茶,总结出很多各具特色的茶道文化。
由于茶在世间的广泛普及性,茶同时也成为寺门僧人联系世俗、接待施主说天道地、讲经释法的特殊媒介物。苏东坡与佛印和尚的种种趣话、禅谈便是最典型的一个例证。如果说懂茶,僧人似
乎最为在行。真正的品茶高手,必戒骄狂、浮躁,心静如水,如此方能品茶之高低。此与佛教的为人讲究同理。一般修为较高的僧人,对人对事怀宽容惜悯之心,不做过头事,他们所损失的常常不过是眼前的虚名小利,而得到的却是整个身心的自由自在。故,以此心态植茶、用茶,可深得茶理,亦可深得茶味。
能平和,能静心,这既是修身之道,品茶之道,同时也是一种优雅的养身之道。
篇7:品茶初三散文
当品茶到了一定的境界
高度有了,嘴反而没那么刁了,品到好茶虽觉荣幸,但也不强烈渴望独自拥有,差一些的茶也能想法子让它变好喝。喝茶随意多了,偶尔取一撮,大杯泡,自当牛饮又如何?
当品茶到了一定的境界
深刻体会到追茶无边,有茶瘾是要受穷的,好茶、好器、好香、好花、好景……纵有财富三千,也奢侈不起这心中之好茶。时时望茶兴叹,心中难免有一丝丝酸意起……
当品茶到了一定的境界
越来越怕评茶了,都不也参加茶会。嘴巴显然不轻意点评了,深知“茶太深”茶文化无边,绝对不会做那种闻闻干茶,评论哪个山头的事了。
当品茶到了一定的境界
不再独自迷恋任何一款茶,只会相信是好茶,都会对身体健康有好处,相信不是任何茶都适合任何人,更加坚信有些茶适合有些人。相信身体对茶的'感受,相信自己的味蕾,适合自己的才是最好的。
当品茶到了一定的境界
不想再参加热热闹闹的茶会,不会迷恋地聚焦在某个茶圈子,不再独恋某个茶商,不想做铁杆粉丝,很些时候,独自一人、一壶、一盏,一洗尘心,足矣。
当品茶到了一定的境界
龙井、碧螺春、毛峰、毛尖更似明清小品,品的是江南风景的雅致,感受春天的来临;乌龙茶则如同宋代的工笔花鸟画中极艳极鲜的溪水崖石;而安化黑茶、普洱茶独立于外,像是秦汉时期的石刻,饱经风雨沧桑,伟岸而厚重。
当品茶到了一定的境界
生活慢了下来,没有那么多关键的事,可以将大把大把的时间花在了喝茶上,常去的茶庄、茶店里总能见到偶尔逗留的身影,一泡就是大半天。看窗外人来人往,匆匆忙忙。心中感叹“生命重在体验,匆忙的人儿,你为何不懂得偶尔停下来,歇歇,喝杯茶?”
篇8:品茶初三散文
喜欢品茶,也喜欢读书。边品茶,边读书,最是养性、修心、怡情。
初爱读书时,没有书屋,常常干读,独坐在阳台,或庭院的台阶上,借着阳光或月光,便觉得很可心。书读罢,自觉有走马观花之感,一本书,往往在偷闲窃时中费劲读完,得到的是“不了了之”,内心汲养极少。近些年学会了品茶,品茶的同时捧起书读,茶有味,书也有味了。
学会品茶,缘于朋友赠的诗联:“诗题窗外竹,茶煮石根泉。”这之前,也常喝茶水,不过,尽是些普通花茶泡在普通的水中,仅区别于白开水,以解渴为目的,是纯粹的茶盲。因此,一杯杯饮下,并无丝毫茶韵之感悟及联想。得到这副诗联后,斟词酌句,慢慢便嚼出诗韵,长了诗心,开始真正喜欢上读诗读书,继而把品出的茶韵融进读书的情致之中。现在,我已完全把品茶当作读书、把读书当作品茶。
好的茶,并非茶叶单一决定,它还取决于泡茶叶的水质。好茶叶用泉水泡,尤其是山泉、山泉的上泉,泡出的茶无污染、纯净、清香,最好。这样的茶,喝起来犹如与茶谈心,对身心健康作用很大,特别是人到中年,虽然不惑,却心悸加剧,事务繁重,压力大,烦事多,愁交织,心火燥。但若有自控能力,不妨泡杯好茶,坐下来,平心静气,细品慢嚼,就会品出茶香中如诗书般的韵味,就能获得艰辛中的宽慰。
读书和品茶一样,读好书,读自己喜欢且有用之书,才有心得,才容易领会与感悟。好书,都来自语言文学,不在长短,贵在内涵。一本有内涵的书,传递的是一种生活精神与感情。我们读书,不仅是读知识,主要是为了从中吸收营养,丰富思想,提高生命、生活境界。天下书多,择书而读,如择水泡茶一样,要有意识,不敷衍,便知味。相反,就如浊水泡茶,无益还损身。当然,博览群书是好事,读得多,知识就多,但真正能读懂、读进内心,融入思想的书不很多。
品茶与读书,可以看到一个人的修养及内心世界。而懂得用泉水泡茶的人,既泡得,则品得,品而有得。相同,读好书之人,必能读出心得。
篇9:品茶初三散文
散淡的时光、紧凑的时光,或紧或慢、或淡或浓,都离不开茶。
千年的古茶树,长在深山老林,一棵棵昂然挺拔。它们不会忧伤、不会大笑,只是默默地与天地合,与小草小虫小鸟土石为伴。采自古茶树上的茶叶,香味更浓,经过一道道工序,成了上好的茶品。山坡上是台地,台地上种满了茶树,它们个子不高,但风韵犹存,绿绿的叶儿在山坡上闪着光,阳光照在上面会有一些青波。在这青绿中,有的是淡定和从容。
茶随处可见,是最常用的待客礼品。你到某人家中,主人首先问你的就是“来,喝杯茶吧”,随即从包装精美或普通的茶叶袋里抓一小撮茶叶放入杯中,冲上开水,过一会儿便可入口了。普普通通的一杯茶,主人表达的是热情好客、不失礼仪,客人感到的是有一股暖流喷发而出,从而对主人产生好感。做体力活的时候,大汗淋漓,又累又渴,倒一杯茶一饮而尽,既解乏又解渴,一杯是不够的,要喝好多杯;上班一族上班后的第一件事便是泡一杯茶;开会、小聚等场合也要喝茶。
一日,一位熟人外出考察路过,返回时来找我玩。我们来到一个茶庄,里面摆满了各式各样的茶,最后我俩在一大块树根木头前落座。这个木墩造型别致,也许玩的就是古色古香吧,品茶要的就是这个氛围,让你进入一种想象不到的意境,或沉思,或快乐。茶艺师小姐泡茶、倒茶,熟练的动作像在玩味一件小艺术品。不时,还有她对茶、茶文化的讲解,越听越有兴趣。我们慢慢地品,我咂了一口,嗯,味道不错,口感也好。“怎么样,老王?”我问。“好茶,茶香色翠。”我们喝着聊着,闲散的时光慢慢溜走。品茶随心,我们都领悟到了。
同学聚会的一晚,安排品茶闲谈。茶庄在一条静静的街上,行道树也是静静的,我们悠闲地进入,茶室里一张长条形的木桌子,据说值好几万呢。入座后我们互道真情,两杯茶汤,一杯清褐色、一杯浓褐色,边谈边品,再吃一点儿水果、花生、瓜子。
茶能提神醒脑、帮助消化,能让人忘却辛酸、浮躁,使人平静——平静地对待万事万物和生活。
篇10:品茶初三散文
听一次雨,品一次茗。
茶的文化历史悠久,是在名间土壤里发育起来的。几千年来,饮茶风习在名间之盛,已经达到了“茶为食物,无异米盐”,成为日常生活“开门七件事之一”的必需品,无论市井小民又或者是高官贵族,都爱在闲暇之余品茶。
我并不是一个文艺青年,但又求一份悠闲自在如何朝九晚五又怎样能浪迹天涯。这是否需要无尽的勇气以及永远坚韧的心灵,让我们坐下来吧,听一次雨,品一次茗,闭上眼睛,茶叶的芬芳会带着我们去到它们生活的地方,跟我们诉说世间的无限美好。
我,是一片茶叶,在清晨柔和的阳光下,我从睡梦中醒来,鸟儿嘤嘤成韵的叫声是唤醒我的闹钟,甘甜的露水与土地里的养分是大自然母亲赐予的早点。我品尝着早点,看着云雾在阳光下与山体呼应交错,呈现柔美、朦胧的光影,我的生活环境是那么的令人陶醉。
从山顶缓缓流下的甘泉叮叮咚咚的跟我们打着招呼,它们滋养我们,激发着我们的生命活力,增强身心健康,让我们愈发的青翠。山泉给予了我们各种自来水中没有的微量元素,使我们是那么的与众不同。
一阵风儿吹过,唤醒了我的同伴们。听,从山腰到山顶,他们窸窸窣窣的在私聊些什么。听,哗啦啦,哗啦啦,在风儿的吹拂下,伴随着茶农的山歌,我们所有的茶树在合唱着优美的旋律。茶农帮我们修剪枝叶,让我们所有的叶子都能享受的阳光给予我们的关爱。
我们远离大城市,陪伴我们的只有大自然的一切,鸟儿帮我们捕捉害虫,让我们不受害虫侵扰的同时还让我们免受农药的污染,还赐予我们些许养料。周边的树林使我们的生活环境温度适宜、降水丰沛,使我们在稀有的有氧生态空间中生长。肥沃的土地令我们不需要肥料就可以健康的生长。我们与大自然华为一体,我们就是大自然的一份子。
稀疏的雨声把我从思绪拉了回来,口齿中残留的清香是那么的让人流连忘返,听雨品茗,在一盏茶的时间里,获得坦然,获得清淡,获得宁静,全变成一种充满审美情趣的艺术行为。让我们满上一杯,继续述说我们的故事。
篇11:品茶初三散文
鲁迅老先生说,“有好茶喝,会喝好茶,是一种‘清福’。不过要享这‘清福’,首先就须有工夫,其次是练习出来的特别的感觉。”
“所谓‘秋思’,其实也是这样的,骚人墨客,会觉得什么‘悲哉秋之为气也’,风雨阴晴,都给他们一种特别的情思,一方面也就是一种‘清福’。”
周作人说:“喝茶当于瓦屋纸窗之下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。”可见兄弟俩确实不一样。一个为老百姓说话。一个沉潜自己世界――鲁迅在《喝茶》后文中说:“喝过茶,望着秋天,我于是想:不识好茶,没有秋思,倒也罢了。”而周作人很明显关注自身。
至于我自己少年时代是颇有些鲁迅风范的。不知道为什么这风范待我读了一所二三流大学之后渐渐淹没。我不仅没想怎么怎么努力做一个有为青年,反而整天忙着看文艺书,却把青春给耽搁了。
想起一个高中同学。他跟我成绩差不多,稍微胜一筹。后来他考上安徽大学俄语系,再之后听说考了中国政法大学研究生。我不是太清楚。但昨天忽然于网上看到他了,写许多法律方面的时评,比我发的还多。呵,心里挺难过了一会儿。想起他曾经给我的留言:“我会一直骂你,直骂得你考上硕士、博士。”但我却没能在学业这条路上走下去,他已经是硕士,将来亦许博士,我则可能永远不“读书”(特指回学校上学),两人的路亦从此不同。
得知他在报上发表许多文章的时候,我心里非常“难过”,因为我觉得我本来也是可以按照那条路走的。结果错了一点就再没扭转过来,要不然我的文章比现在好。
不过是不是人真的越大越没出息?我现在想那时候可以跟他一起比学习,现在都不这么想了,似乎每个人的路不一样,选择也不一样(就像他读研我打工一样)。
可能鲁迅和周作人先生当初也如此。原本是相同的,都带着救国救民的梦想,所以去了日本留学。但回来后,一翻苦斗,有人挣扎,有人继续,而挣扎的无望之后便改弦归张。我也是这么的,终究走了颓废的人生路线。我的同学要飞扬多了。所谓选择不同,路便也不同。
篇12:品茶初三散文
品茶、品心情、品人生,任何一种东西都有它的可贵之处,只是有的人没有去慢慢品味而已,有人说成熟的女人喝咖啡,成熟的男人喝茶。最近峨眉山的竹叶青喝完了,我更换了但大红袍,大红袍也需要去慢慢细心的品,品出它与竹叶青不同的意蕴。茶香飘荡在山谷之间,惹得云也清清淡淡的,这种感觉实在太美了。淡而不涩,清香而不扑鼻,缓缓漂来...
咖啡和茶总能将人带进两种完全不同的境界,在那一片不透明的咖啡色中及那层淡淡的烟气里,想象成一个最寂寞的人。于是,咖啡的这份苦,便是苦在心的最底层。茶则象征一种意蕴。喝茶需要一份耐心和极大的克制力,才能慢慢地去品味它。
不是任何人都能品到茶的意蕴的,即使是上等的好茶放在一个不懂得品味的人的面前,他也感觉不到茶的幽香。茶越喝越淡,就象很多感情一样,会随时间而月来越淡。茶越喝越淡,但是,我们用来泡茶水的紫砂壶里的茶香,却会越来越浓......所以当一切都淡去以后,留在我们心底的印记是越来越深.....很多东西是摸不去的记忆。茶如人生,随和时光的推移,我们也渐渐的老去。正如我们眼角的皱纹,鬓霜飞。
懂得记忆是智者,善于忘记是大智者,“事去而心止”则是人生的大智慧,世间万物任何事情都是相关联的,有阴必有阳。
我感觉淡茶的味道更耐人寻味,任何事物都不可能一成不变的,都会随着时间的推移而改变,世间万事万物都是相辅相成的,这是矛盾,也是哲理,因此,人生中即使有一时的曾经一度让人难以承受的痛苦和磨难,这种痛苦与磨难也不会是毫无价值,至少它可以使我们吃一堑长一智,让意志更坚定,思想和人格更成熟。常常感触于那份透明的浅绿或暗黄,及那片片似卷似舒的叶子。
要喝就要喝淡茶,那味道也一定是极淡的,像是从遥远的地方,一阵来自山上泉边的清风,吹到了身边。有时,也仿若有人在背后的不远处燃起了一束来自遥远国度的冷香,里面夹杂着几许宗教的安和与静美,于是,心灵便是一片从未有过的澄澈,也似乎化作了唐宋诗篇,任人品味,意蕴无穷。此时,品味一杯香茗,就如同品味甘美的人生。
清茶一杯赛美酒,飞舞的茶香也飘逸。走过喧嚣浮尘,蓦然发现,平淡,才是最真最美!!
篇13:品茶的作文初三
品茶的作文初三
品茶需要先泡茶,仔细选茶,挑选最适合自己的茶,然后慢慢等,泡一杯香浓的茶,再细细品味.在我们的生活中,我们必须经常喝杯茶,从中品味生活.
是的,书如茶,读书如品茶。只有茶带给我们无尽的回味,而书带给我们对生活的思考。书总是伴随着我们,但我们知道该读什么书吗?
冰心老人曾经说过:“读好书,多读书,好好读书。”读书,首先要懂得挑书,选好书读。这就像品茶前选茶,决定了整杯茶的原味。有些不健康不适合的书,就像一个美丽的陷阱,让我们不知不觉陷入其中,书中颓废的思想慢慢侵蚀着我们。而一些关于健康和哲学的好书就是知识的海洋,我们可以在其中自由遨游。也许这些书枯燥乏味,意义深远,但却能帮助我们成长,呵护我们的.心灵。这也好比茶叶选得不好就毁了整杯茶,但选得好就能做出好喝的茶。从这个角度来看,读好书对我们来说非常重要。如果我们读书,我们必须读好书。
看完一本好书,你不在乎吗?答案当然是否定的,就像一口就能把一杯茶扔掉的问题。第一口一杯茶喝完,还有两个,三个……每种感觉都有不同的体验。一本书也一样。每次看一遍,每次从不同的角度看,都会有不同的感受,不同的知识。每本书简单的文字下,都有丰富的含义。这就需要我们多读书,用眼睛去看,用心去理解每一本书的意义。
有人可能会问:“读那么多书有什么用?”其实读书的好处太多了。幽默的笑声能带给我们欢笑,让我们的身心放松一段时间;名著可以让我们认识很多故事,认识很多性格鲜明的人。这样的书也丰富了我们的精神生活。历史书可以帮助我们了解过去几千年我们没有见过的文明,开阔我们的视野……阅读是一种兴趣,可以陶冶我们的情操,提高我们的修养,从中获得很多经验教训,让我们少走弯路。综上所述,多读书的作用是取之不尽、用之不竭的,简而言之,“读书好”。
高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”是阅读让世界不断发展。让人类文明不断进步,丰富精神生活。
读书就是阅读生活,从书里获取密码来看透世界。这个密码很复杂,但是解锁之后,我们已经成熟了,长大了。在探索的过程中,书籍陪伴着我们成长,让我们像品茶一样慢慢品味整个人生.
篇14:所思作文600字
烟火的灿烂谢幕了晚会,也送走了一代人。
——题记
一个黯黄的傍晚,窗外飘着小雨。师生们坐在教室里,有人捣鼓着荧光棒,小喇叭,有人时不时地摆弄电脑,用投影仪放出一些娱乐的视频来打发时间。
我坐在窗边的位子上,望着窗外的被灰尘和雨水盖住的不大的空地,百无聊赖——等待总是这样无趣。空地的另一旁是一栋独立的教学楼,本校的精英,大多在这里。其中也有我曾熟识的,只不过,现在有了微妙的不同。当年一起在宿舍里乱喊大叫,互相调侃,狂吹牛逼的基友间,多了那么一块空地。不大,却盖满了灰尘与雨水,还有一个少年的苦闷。
不久,天色放晴,却依旧清澈不了空地上的灰尘雨水和教室里的少年的苦闷。老旧的广播传来新的声音:出发吧。我站起,不再向窗外望去,因为那里没有我想看到的东西。时已至酉,走廊却迟迟未开灯,大概是错觉吧……
走在夜晚的大街上,听着周围同学的谈话,看着路两旁深蓝色的人流,夜色把他们笼罩,他们是一代人;灯光为我们加冕,我们将送走他们。
突然,远处传来叫喊声,夜空中仿佛闪耀着七彩的灯光。那便是了,我想。快步赶到,随即我们静待开场。
烟花盛开,新篇章即将开启。
舞台向来是绚丽的,这一次也无需多言。可重复的演绎同一主题,不是所有人的菜。在台下的不只有掌声,也有斥声,混合着嘈杂的热闹传入我的耳。不合口味?我咬了咬牙。因为在台上的不只有灯光,还有血汗。同为一代人,他们已比我们付出许多,我们在歇息,他们在努力;我们在奋进,他们在拼命,就像那些精英——不是年少,此名青春。
烟花盛开,新篇章已然开启。
走在夜晚的大街上,听着周围同学的谈话,看着路两旁深蓝色的人流,夜色把我们笼罩,我们是一代人;时间给予我们力量,我们会创造属于我们的时代。
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