把古诗写成作文

下面是小编为大家收集的把古诗写成作文，本文共16篇，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“说点啥Q”提供。

篇1：把古诗写成作文

“唉……”我望着空空的宿房，就像天上那高高独挂夜空的月，寂静如那无边的夜际！

这是没有一个伴侣的宿房，是那么的静悄悄！此时此刻，忧郁的心情向我拢聚而来，在我心里似露珠凝固一般。在宿房里，寒夜的灯火忽明忽现，勾起我在家乡的回忆，那像海浪渐渐涌上脑海！那美好的故事在这空荡荡的夜色了静静敲打着我的心弦。

“嘎，嘎，嘎！”几声凄凉的雁声响切夜空，惊醒了凄寂梦魂，唤醒我的思想。梦啊，梦，你是多么遥远，却那么引人。我要走在归家之梦，家啊，梦啊，你们怎么那么遥远有那么近，是有雾吗？只怨梦醒的美好也短暂！唉，为何梦已归？家人的书信要等来年方能寄到此地，唉，为何时间如此之久？烦愁蒙蒙，沧江上月色有种柔和之美，那风光是多么美好，附近的人民的钓鱼船就系在家门前。

我望着夜景，在夜色里，在风中回忆……

篇2：把古诗写成作文

乡村的四月是我心中最美的季节，农耕繁忙，充满生机。山陵和原野一片绿色，绿的树、绿的草、绿的禾苗，空气中都充满着绿色的气息，到处都呈现一片欣欣向荣的景象。

绿色的原野上河渠纵横交错，池水映着天空的光辉，泛起一道道白茫茫的水光，水天相接，天水一色。天空中飘着蒙蒙细雨，这细雨给山川和田野笼罩了一层薄纱，让大地充满了神秘气息。杜鹃鸟在雨中不停地叫着，仿佛在对这江南大地的美景发出由衷的赞叹。

这么美好的景色却没有几个人驻足欣赏。人们都在忙着农事，刚刚采完桑叶养下了蚕宝宝，在蚕宝宝吃桑叶的沙沙声中，就又去忙着插秧了。映着山川白云的水池中，人们忙的不亦乐乎。有的人穿着靴子，有的人光着脚丫，在稻田里不停地穿梭。有的人把培育好的稻苗捆起来，有的人把捆好的稻苗挑到水池里。插秧的人们戴着草帽，弯着腰，裤管高高挽起，绿色的稻苗被他们粗糙的两指插进泥土里。一块块白色的水池逐渐被一片片碧绿代替。嫩绿的稻苗，横成行，竖成列，生机勃勃，饱含着劳动人民的希望。

这是一幅画，这幅画的名字叫“乡村四月”。

篇3：把古诗写成作文

这是一个夏日的傍晚，火红的太阳已经躲到了群山的背后，彩霞染红了天空，染红了云彩，渔夫们都摇着船，收工回家了。

这时，一阵清脆的歌声从树丛深处传来，这歌声是多么嘹亮啊！只见一个牧童骑着一头老黄牛走了过来。你瞧，他头戴金黄的斗笠，一双乌黑的大眼睛扑闪扑闪的，圆嘟嘟的小脸蛋儿上洋溢着灿烂的笑容。他斜坐在牛背上，一双小脚丫欢快地晃动着，显得那么活泼可爱。老黄牛“哞哞”地叫着，似乎在赞美牧童的歌声动听呢！

牧童正唱到高兴，一阵清脆的蝉鸣声从附近的一棵柳树上传来。蝉声打断了牧童美妙嘹亮的歌声，他停止唱歌，侧耳仔细的聆听着。

牧童想要捉蝉的欲望油然而生，他拍拍黄牛，又指指树上的蝉，老黄牛心领神会，用慢慢的速度，轻轻的脚步，小心翼翼地向蝉靠近。

近了，近了，离蝉只有一步之遥。但蝉还没有感受到危险的降临，仍然“知了知了”地展示着自己美妙的歌喉。牧童慢慢地从牛背上站起来，双手轻轻地向蝉靠近。说时迟，那时快，牧童双手向前一合，蝉“吱”地一声，成了牧童的囊中之物。

牧童“哧溜”一下跳下了牛背，将手露出一条细缝，笑着说：“哈哈哈，谁让你跟我比试歌喉来着，现在遭殃了吧！”此时的蝉，怎么会就这样束手就擒，善罢甘休呢？它在牧童手中不停的叫唤着，挣扎着，但就算这样，还是无济于事。

牧童笑着，他纵身跃上牛背，踏上了回家的归途。

眼前的这一幕，都被外出散步的大诗人袁枚看见了。看着眼前的此情此景，他不禁诗兴大发，随口吟诵道：

牧童骑黄牛，

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，

忽然闭口立。

篇4：把古诗写成作文

“昨夜的蒙蒙雨，把这座山笼罩得若隐若现。好似一位温柔的少女，在捂着脸笑呢。”贾岛在山下感叹道。一场春雨过后，紫色的风信子，黄色的迎春花，白色的杏花……各种花朵争奇斗艳，看的人们眼花缭乱。

贾岛上山去拜访一位老朋友，见到此景，心情更是好上加好。他来到老朋友的房子前，见松树下有一个小孩子在扫地，急忙拱手问道：“小童子你好，请问你师傅在家吗？小童子也回应说：“您好，我师傅不在家，他采药去了。”贾岛像被泼了一盆冷水，又怀着一丝希望道：“那他去哪里采药，你能告诉我吗？”童子说：“就在这座山上。”贾岛高兴的连说话语气都变了：“那好那好，我现在就去找他。”童子劝他说：“您不要去，山雾太浓，您又没有经验，不仅找不到我师父还会死在山上的。”贾岛彻底失望了，他提着沉重脚步，慢慢地下山去。走着走着，有感而发地吟起了一首诗——《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

篇5：如何把古诗改写成现代文

如何把古诗改写成现代文

古典诗词是中华文化的瑰宝。改写古诗，就是在充分理解诗意的基础上，在尊重诗意的前提下，用我们自己的语言，依据古诗原文内容进行创造性的整合，要展开丰富合理的想象，将一些有机成分（如诗中压缩的内容或弦外之音）进行合理的扩充或补写。具体要求有以下几点。

一、要准确理解原诗内容，确定记叙要素。

改写诗歌之前，首先要做的是反复诵读原诗，反复琢磨诗句的含义，想想作者写诗的创作背景，明确诗歌所写的是何时何事、何人何物、何景何情等，这些其实也就是我们作文中的记叙六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。最好，能跳出原诗形式的框架，把原本提供的内容信息熟记于心，这样改写起来才会顺手

元代杰出的戏剧家、散曲家，马致远的《天净沙、秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯

马致远少年时曾热衷功名，但由于元统治者在初期执行着民族高压政策，因而一直未能得志。可以说，作者一生几乎都过着一种漂泊无定的羁旅生活，他终生也因之被注定为郁郁不志，困窘潦倒的一生。

时间：夕阳地点：天涯人物：游子事件：一位肝肠寸断的游子拉着一匹瘦马行走在西风瑟瑟的天涯。

枯萎的藤——衰朽；古老的树——衰弱；昏昏沉沉的乌鸦——打不起精神、不祥的征兆。三个在情调上极其相似的意象重叠在一起，仿佛音乐旋律的重复，又似反复述说，给人深切的凄婉、肃穆、忧愁之感。古道:苍凉寂寥西风：萧瑟悲凉瘦马：疲惫无力断肠人：悲伤欲绝的人

”诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。“夕阳西下”使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步漫游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，

就改：“枯藤老树昏鸦”一句：一路走来便来到这里，我彷徨于此，已经步履维艰；这一片便是我的风景，像青青的树藤枯萎衰老。已没了蔓延的青春可以燃烧。我像雨，又像那迁徙的候鸟，又像风，又是漂移的浮云，每个幻想都支离破碎。我是藤，总是把我的'思念与爱慕将树缠绕，而你并不是那雄伟的老树，会把我与我飞去渐远的昏鸦一同埋葬...

二、不能改变原诗的主题思想。

改写不是想当然地瞎编胡扯，不能随意对诗中内容进行删改，更不能脱离原诗内容进行天马行空的自由创作。这里的“改”主要包含两方面的意思：一是改古诗语言为现代语言，使语言更浅白、流畅；二是根据诗意进行合理的想象和补白，使内容更形象、具体。如果脱离了原诗的内容乱改，写出的文章就会变味，就不符合作文要求，算跑题作文。讲授：把握原文内容，任何一种改写，无论内容或形式上的改变，都必须忠实于原文的主要内容、中心思想，否则就不是改写而是另外创作了。若想将古诗词进行真实而艺术地改写，再现原诗的意境，必先把握原诗的内容，确定重点。马致远《秋思》的主题思想是诗人怀才不遇的悲凉情怀，你却写得欢快，清新，与原诗格调不一致，就不会的分。

三、再现情景，填补空白，要发挥想象对原诗进行合理的增、扩。诗歌以凝练跳跃的语言，极短的篇幅高度浓缩了作者对自然、社会、人生、事业多方面的体会，改写现代文时，就必须将这些精炼的语言进行扩展、充实，把减少的空白补充上来；把省略的过程连接起来，还要注意还原或扩写诗中那个时代、那个地点的各种意象的方位、形状、颜色、色彩、声音、气味，填补当时环境下各个人物的外貌、语言、动作、神态、心理，对原诗进行艺术上的“添枝加叶”，把诗中的人和事写的更加细腻、传神。把诗中的景与物写的更加饱满、生动，在这样的增、扩之下，才会使改写的文章更具特色。

讲授：大胆想：诗歌的语言都是经过诗人精心锤炼之后的语言精华，它的诗句和内容之间不可能像叙事文一样连贯完整，所以它往往在语义上不一定是那么连贯，词语之间、诗句之间有时会有很大的跳跃或空白，这些正是需要我们在改写时特别关注，要努力发掘的东西。我们要围绕中心大胆想像。想像的根本是来源于现实，课前的资料与故事的背景，以及作者创作时内心的情感，只要是为表达诗词中心服务的，都是你想像的源泉。

独自一人骑着马走在乡间的小路上，马儿伴随着我漂泊它乡已经多日，它也渐渐瘦了下来，再没有往日的健壮与活力。路两道边的老树，毫无生气地呆立在那里，大多数绿叶早已不知所踪，剩下的几片枯黄的残叶，在秋风中摇摇欲坠，做着垂死挣扎。几根枯藤无力地缠绕着大树，发出哀伤的呻吟，那扭曲着的打在树干上的结仿佛也打在我的心中，阵阵痛楚让我欲哭无泪。“吱—”天边传来一声乌鸦的叫声，显得如此凄凉，久久回荡在天地间，或许是觅食太少而太

饿了吧。我何尝不想放声大叫，把心中的忧愁倾泻出来呢？一阵令人疲倦的思乡情在悠远悠远的古道上。在哪儿，在哪儿，久久荡漾天幕上的玉白色的云，请寄去秋风颜色的思念??

四、可采用第一人称或第三人称写。

采用第一人称使读者产生真实、亲切的感觉，便于表达自己的感情；用第三人称写虽不受时间和空间的限制，能够自由灵活地反映客观内容，但较难驾驭，没有第一人称写起来亲切感人。

篇6：把古诗改写成记叙文

把古诗改写成记叙文400字

原文：

旅馆无良伴，凝情自悄然。

寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。

沧江好烟月，门系钓鱼船。

——《旅宿》杜牧

改写：

“唉……”我望着空空的宿房，就像天上那高高独挂夜空的月，寂静如那无边的夜际！

这是没有一个伴侣的宿房，是那么的.静悄悄！此时此刻，忧郁的心情向我拢聚而来，在我心里似露珠凝固一般。在宿房里，寒夜的灯火忽明忽现，勾起我在家乡的回忆，那像海浪渐渐涌上脑海！那美好的故事在这空荡荡的夜色了静静敲打着我的心弦。

“嘎——嘎，嘎——嘎！”几声凄凉的雁声响切夜空，惊醒了凄寂梦魂，唤醒我的思想。梦啊，梦，你是多么遥远，却那么引人。我要走在归家之梦，家啊，梦啊，你们怎么那么遥远有那么近，是有雾吗？只怨梦醒的美好也短暂！唉，为何梦已归？家人的书信要等来年方能寄到此地，唉，为何时间如此之久？烦愁蒙蒙，沧江上月色有种柔和之美，那风光是多么美好，附近的人民的钓鱼船就系在家门前。

我望着夜景，在夜色里，在风中回忆……

篇7：怎么把古诗改写成小故事

怎么把古诗改写成小故事

同学们，我们中国可以是一个诗的国度，诗的历史源远流长，而且内涵丰富，美不胜收。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。多读古诗能提高我们的文学功底是大有好处的。虽然说古语有“熟读百遍，其义自见”的说法，可是光靠背诵的方法来学习古诗是远远不够的。今天我们来学习一种新的方法，这种方法把学习古诗和习作练习结合起来，就是“古诗改写”。

改写是改变原文的表现形式或部分内容的一种作文训练。改写的过程是一个新的构思过程，全新剪裁，全新布局的过程，是较有难度的写作训练。

改写古诗，要做到“三要”。

1、要理解古诗的意境

2、要把握古诗的原意

3、要展开合理的想象

《宿新市徐公店》前两句“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴”点出儿童捕蝶的背景。篱笆和小路，点明这是农村；“花落未成阴”和结句中的“菜花”都说明这是暮春季节。因此，在改写的时候要把握住特定的时间和地点。

后两句“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”诗人将彩笔转入画面的中心，描绘儿童捕蝶的欢乐场面，这是这首诗的传神之处。“急走”、“追”是快速奔跑追逐的意思，这两个动词十分形象贴切，将儿童的天真活泼、好奇好胜的神态和心理刻画得惟妙惟肖，跃然纸上，而“飞入菜花无处寻”则将活动的镜头突然转为静止。“无处寻”三字给读者留下想象回味的余地，仿佛我们面前又浮现出一个面对一片金黄菜花搔首踟蹰、不知所措的儿童。因此，此处要展开合理的想象，抓住孩子的动作、神态，想象孩子的语言，让古诗丰满起来，这样，才能让古诗所表达的内涵凸显出来。

改写的`时候要注意以下几点：

（1）不要纯粹翻译诗句。

（2）改写的内容不能脱离古诗词原来的意境。

（3）在符合古诗词原意的基础上可适当地进行想象、创新。

（4）行文过程中适当运用一定的修辞手法，比如比喻、拟人等，可令改写的文字更加生动。

（5）描写人物可适当运用语言描写、心理描写、动作描写。

（6）补充背景材料。在改写一些古诗时，还可以根据诗的内容特点和自己的理解情况，适当地补充季节特征、天气状况、地理环境、人物身份、事情起因等方面的背景材料。这样一来，就能进一步使改写的内容更加具体，生动形象。

总的来说，在深入理解古诗的基础上，只要能恰当地翻译出诗的意思，充分地想象和领略诗的意境，和谐地融入人物的感受，并自然地添加有关背景材料，就一定能使改写出的习作具体、生动。虽然改写后已不再是诗的体裁，却仍然充满诗意，能给人以美的艺术享受。

篇8：把古诗牧童改写成故事

青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地.一眼望去好像看不到边际一样.野外下着绵绵细雨,晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时续时断,随风飘扬,悠扬悦耳.牧童放牧归来,在黄昏饱饭后,已是黄昏之后了.

小雨已经停了,天渐渐的放晴了.牧童异常高兴,他连蓑衣都顾不得脱下,就愉快地躺在草地上看天空中的明月

篇9：把古诗所见改写成小故事

一天，袁枚在森林里散步。

他看见一个小牧童骑在一头壮壮的黄牛上，正快乐地唱着歌儿。那歌儿真好听，似乎整个森林都在听呢。突然，那个小牧童听到一个难听的声音。“原来是一只知了，它的声音真难听。我一定要把它捉下来，让它闭嘴。”牧童说。牧童不唱歌了，跳下牛背走到了树下面准备捉知了。知了感觉到了危险，飞走了。袁枚便提笔写下了《所见》一诗。

篇10：把古诗所见改写成小故事

夏天的上午，一个小牧童骑着一头黄牛来到一片林子里放牛。

小牧童看见树林里美丽的风景，不禁唱起了一首首动听的歌曲。这动听的歌曲震动满分作文网起了一片树叶，送到了袁枚的耳朵里。袁枚顺着歌声找到了小牧童。这时，小牧童听见了蝉的叫声，赶紧闭上嘴巴跳下了牛背，悄悄走到了树下，想要抓住蝉。可是蝉仿佛早已知道自己有危险，震动翅膀飞走了。

袁枚看见了，吟诵了一首诗：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”

篇11：把古诗所见改写成小故事

一天傍晚，一个牧童骑着黄牛到森林里玩。他穿着一件白色的短袖，头上扎着几根小辫子，左手拿着牧鞭，右手扶在牛背上。

他来到森林里，看到百花盛开，蝴蝶、小鸟、蜜蜂在花丛中追逐，有的站在花朵上唱歌，有的在花丛里捉迷藏，还有的在花朵上采蜜。看到这番美景，牧童不由自主地唱起了歌。牧童抬头一看，看到树上有一只正在鸣叫的知了。知了全身长满了毛，黑乎乎的，身上长着一双透明的翅膀。牧童觉得知了很可爱，想把它抓下来。他马上停止了歌唱，跳下牛背小心翼翼地走过去，跳起来抓住了知了。

他又坐到牛背上，手里拿着牧鞭左右摇摆，高高兴兴地唱着歌回家啦！

篇12：把古诗所见改写成小故事

夏天的一个中午，一个放牛的娃娃穿着小褂，扎着一个朝天辫，手拿一根小树枝，骑着一头大黄牛，到山上去放牛。

娃娃到了丛林里。这里有五彩缤纷的花朵，青翠的小草。黄牛低着头吃着美味的`野草。放牛娃唱起了动人的歌儿，这歌声就像百灵鸟的声音一样，清脆嘹亮。他的歌声在山林里回荡，吸引来了许多小动物。忽然，一阵吵人的知了声打断了放牛娃。放牛娃赶紧闭上嘴巴，想把蝉抓下来。

放牛娃从牛背上跳了下来，悄悄地走到树下面。刚要抓住蝉，蝉飞走了。

篇13：把古诗所见改写成小故事

周末，袁牧特别悠闲，便去树林中看看风景。

风景非常美丽！小溪帮鹅卵石冲澡，树枝在空中唱歌，阳光透过树叶，动物们笑得更灿烂了。一个小牧童骑着一头黄牛来了。小牧童看到如此美的风景，便开口唱起歌来，那声音真好听！树枝不摇了，鸟儿不叫了，连袁牧都过来凑热闹。小牧童正在唱着歌儿，被一只小知了的歌声给打断了。小牧童想：小知了的声音一点儿也不好听，还打断了我唱歌，看我不抓住它。小牧童便跳下黄牛背，跑到树底下一跳，双手便抓住了“蝉”。小牧童定睛往手心一看：呀，原来不是“蝉”，而是树皮。蝉跑走了，小牧童气得直跺脚。

袁牧看见了，便写下了《所见》这首诗。

篇14：把汉阳写成一棵树

01

我再次造访汉阳的时候，正巧遇上了这座城市雾霾最深沉的时段，钟家村大街的交通状况，还是如几年前那般拥堵，混乱，而且因为季节是在年尾，混乱的大街上还不时冒出几处略带年味的pop广告。

灰色的天空，寥寥的行道树，香樟已死，梧桐枯萎，只有高调的商家用大功率的哪叭外放着促销音乐，这让钟家村和汉阳给我的古老又现代的感觉没有因为这个寒冷的季节和雾霾改变多少，城市的现代化进程让人欣喜。

我习惯这种不改变，依旧在满是人流的年货交易市场好奇地浏览着每一件斑斓的年货和每一位准备购置年货的行人。钟家村商业街的人流很有规律，从市场的一头进来，再统一从另一头离开，有收获和没有收获的人也都不约而同的面带微笑，用流传了千年的钟氏人特有的感知力和每一位外来人交流，比如说我就算一位。

中防百货城据说是建设在钟家村地下负一二层的，我来的时候刚好遇到他们的百货城开业，大街上拉满了红彤彤的氢气球，不见同样是披红的新店铺，我大概就是猜测到了，所有的店铺都在这条条街道的地下。

北城巷附近的百货城地下通道，建在一处人流汹涌的十字路口，从汉阳大道到北城巷，大概是要走过那个十字路。我从莲花湖一路走来，来到汉阳大道的时候果然就看到了那个标志性的地下通道，在街道两边萧条的地上店铺的映衬下，分外显眼。

来往的行人不约而同地下通道，在反复地小声呢喃“中防中防”里消失于街头。站在街头的我有和街边店铺老板同样的疑惑，现在的这个钟家村，还是几年前，那个满街人流，火树银花，无限商机的热闹之地么？

是么？不是么？我听到两个不同的声音在耳边打转，而眼前出现一列列宽阔的马赛克，想到那座消失于历史长河里的却月城已不再，而这个热闹而又古老的汉阳之地，终于开始，慢慢地，悄悄地变得时尚，充满无限韵味。

我觉得钟家村习惯用这种带着现代又古典的模样示人，就好像他仍旧是年轻的，素颜的。

02

我想起了这个年头的六月钟家村。

呆呆讲过，钟家村给她的印象，是始于一棵棵窈窕的香樟树的，我也一直记得和呆呆在满布香樟影子的六月汉阳树下往返工作的经历。六月过去了那么长的时间，这份饶有趣味的世故人情还是让如今的我感叹，我终于还是和呆呆和香樟彻底告别了。

说到底，汉阳不是一棵夜的树。就好像现在，我终于还是看不到呆呆，看不到满城香樟的盛况。汉阳，钟家村，正在用一种简洁但无规律的粗暴方式和所有人决裂，包括曾经与他为居的最亲密路人。

钟家村中心的汉商银座，新世界百货大楼前现在是看不到一棵树的，甚至连标志性的天桥都拆的一干二净（据说是为了修筑轨道交通）。我都不敢相信，这就是我在那一年六月里引以为最潇洒的地方，如今荒凉的让我崩溃。唯有北城巷口子处的几棵凋零的梧桐树，还在汉阳的土地上摇摇欲坠。这条巷子，这棵树，让我至少还认识，这个熟悉的老地方。

北城巷的样子，也是始于一棵树的。我还记得，那个六月份的好几个子夜，我都是和一位本家大哥带着冗杂的工作任务熬过去的。北城的行道树，在子夜的清凉里会偶尔的送来几阵风，两个年轻人，用最热烈的责任心，坚持，不退，不累。

而同样是在北城的九月，我也曾经一个人，来往于潇潇的人流里，徘徊，不过。北城的胡同，小巷里充满矮小的生活气息：一间屋子，不带阁楼，绕在一群红砖黑瓦间，汉阳18的历史就这样被树下的爹爹们反复传阅，辟为笑谈。

我最终还是愿意将窈窕的汉阳比喻成一棵树的，就好像我是在汉阳的钟家村度过的我来城市的最初时间。汉阳在我最苦闷的那段时间里让我领略到了，钟家村琴台公园的浪漫，龟山电视塔的雄浑，归元寺的古朴，还有动物园的童趣，并且横穿这些美丽景致的地方都会有一棵我爱的香樟树。

我习惯将汉阳比作一棵树。

03

汉阳区的行道树，以墨绿的香樟居多，据说很早的时候吧，当地的报纸就举办过一届“城市最景”的评选活动，结果是以香樟为背景的汉阳大道上了头版头条，当地人灌注于香樟树的感情可见一斑。

车站小区是汉阳大道上一个很小的简陋地方，私房，胡同，老巷，加上偶尔寻滋生事的醉汉，青年，组成了最具内陆特色的人口聚集区。呆呆以前也是和我们在这样的地方，她倒乐于在夏日的晚景中驻留在小区的体育器材旁边，或者再退后，退的远一点，真正走到了满是树林的琴台绿化林边。

我最初对于汉阳和钟家村的印象，很多便是得益于那个女人。都说汉阳的历史最为悠长，而在这个年代，我却守着最窈窕的汉阳钟家村，驻守着点滴的高山流水遇知音故事，再茫然的四下徜徉。钟家村的味道正是因此而来，有时候，他荒芜的都可以让饶有兴趣的我睡着了。

琴台的绿化林是距离那个知音故事发生地最近的地方，苍苍的树林四季都是墨绿的颜色。琴台大道就是贯穿其中，轰鸣的现代化机器常年奔波于此，伯牙大概不会想到，曾经那么静寂的地方会变得如此热闹。

在有一年的秋风里，我曾随同好友游览过这个伯牙沉睡的地方。浩缈的月湖水，矮小的梅子山，遗憾没有见到传说里的“凤立梅岩”之景。然而，琴台附近的野生灌木还是让我们吃惊不已，这是汉阳给我的第一个原野形象，他距离城市是那么的近。

“汉阳渡口兰为舟，汉阳城下多酒楼。”在唐时的诗人罗隐眼里，汉阳城中的酒楼是最多的。这大概是要归属于诗人饮酒的癖好，就像同样是好饮酒的李太白，造访了汉阳，自然是要在莲花湖畔留下诗句的。虽然，莲花湖下，也有无尽的香樟漫烁。

相比之下，我反而是更欣赏同为那个时代的诗人崔颢（这估计是因为我厌恶饮酒的原因），他的一首《黄鹤楼》写的就极具大家风范。诗人想必也是由汉阳的渡口而过，所以他就轻松地吟出了“晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲”的宏丽自然诗句。

后世用千年的时间证明，勾勒出了烟消的汉阳树，是一处难得的风景。

04

真的就有那么一棵古老的汉阳树，卧榻在悠悠的长江边上。显正街上的冬景没有足够吸引人的地方，除了那栋最高的第五医院综合楼外，甚至一半个钟家村都是暴露于茫茫的类似于贫民窟状的私房中。

我就是在这样的私房迷宫中寻着手机地图从北城巷的口子走过去的。显正街上人来人往，多是行色匆匆，街角的下水沟污秽不堪，而我头顶上的天空就只有长长的一方形状了。我在心里呢喃着，汉阳应该有这般古老，虽然我快糊涂了自己现在所走的是哪一条旧道。

凤凰巷陌，银杏枝头，那棵传说中的汉阳树就是立在显正街上的陈旧私房内的。在走过第五医院的大门时，我终于寻觅到了这处熟悉而又陌生的地方，以及那棵历经了人世五百余年沧桑的古老银杏树。

老银杏树现在栖身的地方被一处保护性的铁栅栏围着，栅栏旁边竖立着不知名谁题写的《黄鹤楼》诗句和“汉阳树”三个大红字。在熙熙攘攘的人流里，谁也不会想到，正是这棵古树，成为了武汉市区年龄最大的树种。

我走到古银杏宽大而干枯的枝丫下，望着已成泥黑色的巨大树干若有所思。古树的年龄固然让人敬仰，而杳杳的汉阳，孕育古树的不朽大地，或许更让人肃然起敬。这个世界上有那么多的缈缈尘世，最终被斗转星移的无形力量泯为平凡。也许，真正有广博张力的是树，是这个苍苍的无边汉阳。

静静地守着古汉阳树，然后默然，感叹，离开，我终于还是会喃喃的念着那几句古诗，茫然的总是人自己，而诗句却是瑰丽凄美。此时此刻，我行走的这个汉阳有比这棵古树更甚的悠悠高龄，然而，我却容易感叹这棵衰老的汉阳树。

这是值得我们所有人敬仰的树！

篇15：把青春写成诗歌

注释：

①香芬，出自《本草纲目·草二·白茅》，意为芳香。

②红杏枝头春意闹，出自北宋词人宋祁《木兰花》。

③调笑令，词牌名。

④《我为少男少女们歌唱》是何其芳创作的一首广为流传的抒情诗，写于1941年。作者通过“为少男少女们歌唱”，表达了自己渴望年轻的心情，对新生力量给予了由衷赞美。本文作者化用之。

篇16：把青春写成诗歌

让美丽的年华像诗意一样镌永

不必苛求成为诗人

心怀诗意的人

用枯瘦的.笔就可以把萧瑟秋风

变换成万紫千红的春

在诗歌的春天里

让我们为少男少女歌唱④

让我们做一起，做一个

古诗改写成散文

歌名写成的情书

成了写成比喻句

把木兰诗改写成小说

五年级秋思改写成故事

把古诗写成作文.doc

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