耐住寂寞奔向辉煌作文

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篇1：耐住寂寞奔向辉煌作文

耐住寂寞奔向辉煌作文

日月经年，世事无常；人生如月，暂满还亏。世间万物无一不在寂寞中创造着辉煌。群山在寂寞中诉说伟岸，江河在寂寞中抒写恢宏，蓝天在寂寞中袒露旷远，大地在寂寞中酿就永恒……

司马迁忍受腐刑，在寂寞中忍辱负重，创作出《史记》这一鸿篇巨制，乃是一架硕大无朋的聚光灯，它把外形也许已经很是委顿的司马迁拉上历史的舞台，在自己其亮无比的光照下，放射出他生命的灿烂光辉。

不就是寂寞吗，何所惧哉？一个心智健全而又心雄万夫的仁人志士，又怎会被寂寞击倒被寂寞吞噬呢？文王被拘，他寂寞了，然而他演绎了《周易》。“天行健，君子以自强不息”，已成为激励一代又一代人奔向辉煌的精神动力。

“黑暗给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”艾青在遭受无耻的政治迫害的时候，以基督的苦难精神怀想着光明那一刻，所以在制造灾难的现代大憝被扫进历史的垃圾堆以后，在获得第二次解放以后，他恢复了创作的青春，又一次为受苦受难的人类大唱光明。

保持乐观的情怀，是战胜寂寞的最佳武器。苏轼，无疑又是芸芸众生中一个佼佼者。面对乌台诗案的陷害，贬官外放的打击，他用达观的信念支撑着乐观的情怀，用“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的洪亮歌声，把那些陷害他的心胸褊狭、心里黑暗的跳梁小丑扫进了万劫不复的精神地狱，把自己唱进了光明正大的历史名人殿堂。

当然，既处寂寞之中，就要积储正气，驱除邪秽，把寂寞可能衍生的`孤独、堕落转化为一种独立的孤傲和向上的精神动力，让不竭的生命之泉喷溢出永无穷尽的向上之力和奋斗之光。记得西方一位先哲说过：只有在沉默之中，才能够成为真正的思考者；只有在寂寞的时候才更接近辉煌。

寂寞之后才能拥有耀眼的光芒，使自己赢得一份光亮，照亮前程，驱散心底的寂寞，获得人生的辉煌。就像风雨之后才可见彩虹、就像黑暗之后才可见黎明、就像遭受挫折之后才能获成功，人只有耐得住寂寞，然后才可能创造辉煌。

篇2：寂寞与辉煌作文

寂寞与辉煌作文

作文一：寂寞与辉煌

陆游诗中，寂寞开无主的梅花一任群芳妒有人叹她命运多舛，无人理解。恰是这种寂寞的清高成就了他孤傲的辉煌。寂寞与辉煌，的确密切相关。

这在文学作品中体现得尤为明显。我曾哀惋杜甫“为谁零落为谁开”,毕竟，诗圣只是后人赐予他的光环，始终掩盖不了他生前屈居草堂的黯淡。至看到“文章憎命达”才明白，一切苦难都是人生的良药。寂寞，不得志在诗人笔触下尤为细腻，因而触动更加深刻的思考。因为寂寞，他们俯视人生，探索真理，达到超越前人的思想高度，因而又更注定了他们高处不胜寒的寂寞。可以说，寂寞与辉煌是相辅相成的。

但是，并不是所有的寂寞都可以造就辉煌。“有的人活着，但他已经死了。”这就是精神上的空虚。这种寂寞，就只是情绪，是一种心灵上的匮乏。曾一度流行的“哥抽地不是烟，是寂寞”这句话，也只能是过眼云烟而已。这仅仅是对自己生活状态的不满，给人以感官上的新鲜与刺激，这样肤浅表面的寂寞只能被生活的浪潮吞没。若不将寂寞转变为生活的动力，暂不说铸就辉煌，平静地生活都将很难。因为寂寞本是一种负面情绪，若不善加处理，后果难料。

若想走向辉煌，必须耐得住寂寞。这里的寂寞已化为一种态度，即个人的专心致志，保持时刻清醒。贾岛潜心斟酌，才有“僧敲月下门”的精典，王安石苦思冥想，才吟出“春风又绿江南岸”的盎然。正如冰心的小诗“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而，当初，她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”.任何辉煌都不是偶然，而寂寞便是成功的必经之路。遭遇挫折，不以物喜，不以己悲。凭个人之力打下一片天地，即使寂寞也不在意别人的眼光，.取得一点成绩，也不虚夸，不浮躁，用寂寞宁静的心探索下一阶段的开始。

寂寞与辉煌，正如一对孪生兄妹，又有黑夜和白天的区别。寂寞是通往成功的荆棘丛，不是每个人都能斩过。而辉煌，注定了人生的寂寞，从而内心澄澈明净，在金字塔的顶端但笑不语。

作文二：寂寞与辉煌

高二（5 ）班王园园

聆听寂寞在唱歌，歌声静静的慢慢的将我们带到以浪漫而著名的巴黎。在梵高金黄的麦田里奔跑累了，驻足于向日葵前的时候，我们是否可以拨开眼前的辉煌，与梵高一起回到那寂寞的时代，去品味他不被理解的彻骨寂寞？

悲矣，为梵高有生之年仅卖出一幅作品而叹息；亦悲矣，为梵高在创作巅峰却疯狂了而感怀；更悲矣，为梵高自杀时的神志是清醒还是昏迷而蹙眉。梵高生前一直陷于黑暗的寂寞之中，后人却常用他死后的辉煌来诠释生前的寂寞。

寂寞是辉煌的序言。请随我轻轻捧起绝世佳作，追忆历史的沉重足迹。战火纷飞，百姓流离失所，国家处境艰难，风雨飘摇，闻天祥慷慨激昂，书写心中的无限感慨；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”当闻天祥逃于金兵之手，独处芦苇荡时，是何等寂寞！这被后人传诵的辉煌诗句，怎言不是有寂寞在作序呢？

寂寞是辉煌的前奏。我的心潮随着《命运交响曲》的节奏时起时伏，不禁翻开记忆的语录，贝多芬漠然的表情已经让人忘记他还曾经有过欢笑，紧蹙的眉头让人望而生畏。一个人的孤苦在寂寞的长河中演绎着悲苦的故事。一首首佳作被后人赞叹，而他的世界却一片寂静，这寂静也许就是它辉煌乐章的前奏吧！

寂寞是辉煌的尾声。“我又一座房子，面朝大海，春暖花开”,海子的心声在我的耳畔响起，与海子单调的生活合拍的是内心的寂寞，我似乎可以感受到一间空荡荡的屋子里沙沙落笔 的寂寥。海子的诗集在落叶垫脚的的季节里吟诵，就像为他卧轨自杀设置的寂寞尾声。

我感动了，深深折服于寂寞的辉煌。与寂寞同行，让自己的人生与辉煌结缘；聆听寂寞在唱歌，寂寞的旋律已在耳边悠然响起。我仿佛看到梵高于寂寞中绘出的向日葵，我仿佛听到贝多芬于寂寞中唱响的命运之歌，我仿佛触到海子与寂寞中向往的春暖花开。

荐评：我觉得这篇文章比我的文章好。

首先，文章结构巧妙，思路清晰，层次感很强。小作者以梵高的向日葵入手，引出寂寞与辉煌的论题，然后以 寂寞是辉煌的序言，寂寞是辉煌的前奏，寂寞是辉煌的尾声 三个分论点统领主体的三段，最后总结三节材料，再次归结主旨。

其次，文章语言简洁优美，具有很强的抒情性和感染力。如 在梵高金黄的麦田里奔跑累了，驻足于向日葵前的时候，我们是否可以拨开眼前的辉煌，与梵高一起回到那寂寞的时代，去品味他不被理解的彻骨寂寞？ 等语句，将叙事抒情融为一体，是典型的文采型语句。

第三，文章选材准确，紧扣中心阐发，主旨明确，中心突出。选取的梵高，贝多芬和海子，都可从寂寞入手，分析其辉煌的原因，段段都有体现中心的句子。如 梵高生前一直陷于黑暗的寂寞之中，后人却常用他死后的辉煌来诠释生前的寂寞， 就是典型的代表。

当然，作为习作也有其不足之处，如 寂寞是辉煌的序言，寂寞是辉煌的前奏 两个分论点重复 .有的句子跳跃性过大，中间有语意的空缺，不易于理解。语言也还有雕琢的痕迹，不够自然。

作文三：冷月长风共一生

落霞飘零

冷月暗淡

梧桐秋雨一生情

草堂秋风又来，山雨寒楼满驻。竹林朔风吹走壮士暮年，寒雨纷飞独照寂寞残光。当寂寞的风携带倦意的黄草，漫盖纷飞的残叶，草堂一声长叹惊却寒蝉与蛙鸣。

踱步竹篱下，泠泠月光浸下一身霜。寂寞梧桐叶，细数春华秋月，忘不了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的豪情壮志，忘不了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的长河落叶；忘不了“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的浓愁倾泻。杜甫就其一身的辉煌创作，却以秋风茅屋伴其长眠，凄凄楚楚，然而就是这寂寞的结尾创造了一种绝妙的美感。以寂寞书写辉煌，以平淡讴歌伟大，才蕴含着一个千古绝响，以寂寞烛光忆其轰烈一生，才异常平静、恬淡。

是寂寞与辉煌才升华了他的一生。

秋风萧瑟

马上琵琶

黄沙漫漫一生长

江草拂岸，汨罗江滚滚东流。月光倒影，长发飘飘长掩泣。

水中晃动着的月影，月华暗浮于水上。静静楚国大地，无奈伯乐难觅，钟期难遇。虽有“朝搴o之木兰，夕揽洲之宿莽”,却逃不过令尹子兰的谗言。漫漫长路，携过一路花香，宝马蹄踏过，留下红尘寂寞。回首惊鸿起，转头千古空。竹林郁郁，流水匆匆，“水至清则无鱼”,注定在爱国路上寂寞一生。

月光在水中跳动，江水依旧流淌，悠悠楚歌耳边生。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离，芳与泽其杂糅兮，虽招致其犹未亏”.因为寂寞，在寂寞中永生，创造了辉煌。千古繁华褪尽铅色，不变的是昔日未老的容颜。长衫带水，舞袖清风，才奏起高山流水，月下银泉，不忘“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”,一方乾坤，俯仰天地，辉煌爱国情志，轰烈燃烧一生。

寂寞创造了他的辉煌。

月夜古琴

角徵宫商

桃花庵里一梦长

寂寞冰冷在李月中/辉煌燃烧在葡萄美酒中/红尘回望，谁惹了清照泪/哒哒马蹄，挥不走岳将军千里路/唯有寂寞沙洲独冷/谁忘了南华逍遥游/是寂寞在唱歌/婉转出的不仅是秦淮水乡/ 还有大唐辉光

作文四：黑暗，寂寞，灿烂

他们把自己锁在黑暗的寂寞中，却把光明抛洒都了天地之间。  ――题记

翻看历史的扉页，放眼现今的图卷，贴近他们的心――一个个世纪伟人的孤独原来如此深刻，到底他们为何要 寂寞中涅？

他们如此寂寞，又如此辉煌。

贝多芬如此寂寞。他听不见了，这是何等的冲击。一个音乐家听不见，没人相信这样的人还能有何成就。然而，贝多芬是倔强的，他把自己锁在无声的寂寞中，他用心感受生命每一个音符的跃动，和痛苦搏斗。寂寞让他认识了自己，掌握了音乐的真谛。终于，他创作了惊世的乐章，成就无人企及的辉煌。

钱钟书如此寂寞。作为一名国家级的学者，他却一生不愿接触媒体，只是一个人 小屋里一本又一本地读完那惊人的`几千本书。正是这种寂寞，让钱老能够潜心专研，从而成就了享誉海内外的《围城》，不愧为中国的“文化长城”.

还有鲁迅、川端康成，还有伽利略、哥白尼，他们都是时代的先锋，都是跨越历史的伟大人物，也都是享受着漫长寂寞寒夜的人。

为何他们的辉煌背后总是寂寞？

那也行就叫做“高处不胜寒”吧，因为他们的思想超越了凡人，于是他们的思想总是少有人懂，也或就是因为他们天性清高，偏爱与世隔绝。不过，他们都甘愿忍受寂寞，因为他们了解自己的使命，必须享受它利用它。

《大学》说：“知止而后能足，足而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”,感谢寂寞，让大师们能得安心思索，了解自我，了解人生，了解宇宙。

平凡的人之所以平凡，因为他们耐不住寂寞，不能坚持专注的致力于自己的事业；辉煌的人之所以辉煌，因为他们抗得住寂寞，用他打开了光明的大门。

把黑暗盖在身上，它不会永远寂寞，忍受它将把你的灿烂普照大地！

作文五：孤峰传说

日出日落，风起云涌，五千载岁月，的确造就出不少英雄，正因为这些英雄，才有了时代的巅峰。――题记

带一把刀，浪迹天涯。凭着一把只救人不杀人的飞刀，李寻欢造就了武侠时代的巅峰，而他的寂寞无人能懂。

四海为家，凡恃强凌弱者悉斩刀下，人们亲切地叫他“探花”,后人也传诵着他的神话，可当他回首往事时，脸庞却有了倦容。

年少气盛但他却耐住了十年寒窗，扬名天下，他高中京城探花。一心为民做主，报效国家，怎奈何官场险恶容不下他。与其同流合污鱼肉百姓，还不如远走天涯。在无人能懂的寂寞下，他苦练飞刀，无数次的将飞刀抛出、收回、抛出、收回，他的脸上终于有了笑容，终于练成了武功。

一盘棋，决胜千里。战机瞬息万变，仿若棋局，稍有不慎就满盘皆输。可他却从未输过。凭借无一败仗的战绩，他造就了军事时代的巅峰。而他的寂寞无人能懂。

调兵遣将，攻城略地，运筹帷幄，决胜千里。子牙展示了他超凡的军事实力。无数的胜利，让人们明白了姜还是“子牙”辣。纵然在斩杀纣王之时，他都不曾慌张，可当士兵们叫他大丞相，他却充满了惆怅。过去，为了侯一明君，他在渭水之畔一等就是几十年，除了虫鸣鸟语，陪伴他的只有寂寞，他用自己的青春来赌今后的人生价值，最终他赢了，与武王偶然相逢。试问天下又有几人愿意拿数十年的寂寞来赌一个未知结果的人生，就是这份魄力，他走上了职业生涯的巅峰。

一支笔，冲锋陷阵。笔便是他的兵器，靠一支笔在新旧时代交替之际深深地刺痛了帝国主义。文坛大师鲁迅以自己文人所特有方式参加革命，他不断奔走呐喊就为了唤醒国人，凭着这份执着与刚毅，他造就了文学时代的巅峰。而他的寂寞无人能懂。

虽然已经功成名就，可当他回首往事时亦不免感叹。

鲁迅最初的志向不过是当一名医生，能够救死扶伤，医人治病。可当他发现了一个民族存在的疾病后，他弃医从文。在他的住所，我们经常可以看到一张桌子、一盏台灯、两三只笔、许多稿纸，无数个日夜，他都静坐在书桌旁，写成一篇篇不凡的文章，内心的寂寞无人能懂。在这无边的寂寞中，他爆发了，如匕首似投枪的 篇章接二连三问世，他一跃成为文坛上最闪亮的明星。

每一个传说，都会随时间褪色；每个强者，都会有背后的辛酸挫折。之所以有着洒脱，是因为懂得取舍，到最后淡漠，早将一切都看破。

作文六：寂寞与辉煌

有的人，辉煌一时，寂寞一世。有的人，寂寞一生，辉煌万世。

辉煌带来寂寞

我知道，他是辉煌的。

被众多记者拍照采访，被万千粉丝追捧崇拜，被无数网友点击查看，()生活在辉煌的光环下，耀得人睁不开眼。

我也知道，他是寂寞的。

记者都是些八卦记者，不停地挖隐私，爆私密，粉丝和网友更多的不过是些浅薄无知的人们，在麻木的都市生活中不断猎奇，刺激之后，也将他们遗弃。

我不知道他的名字，也许叫张三，也许叫李四，但我知道这样的人是一定存在的，存在于娱乐圈，存在于文化圈，也存在于商业圈。甚至可能是当下大家都熟知的名人，芙蓉姐姐，凤姐、潘石屹等等。

他辉煌。

他寂寞。

他在辉煌中寂寞。

寂寞成就辉煌

我知道，他是寂寞的。

整天整天地埋头于书桌，被无数的专业书籍所淹没，无人问津他的近况，也不会有人关注他是否健康，甚至没人能理解他追求的方向，除了三两至交。

我也知道，他是辉煌的。

他的著作一出，便被奉为经典，他的研究为国家所表彰，甚至他将被载入史册，永远享受荣光。

我知道他的名字，他是钱学森，是钱钟书，是陈景润…… 是那些死亡也无法消弭他的伟大成就的那些人。

或许，就因为寂寞，才会成就如此辉煌！

因为寂寞，让心沉寂，不被功名利禄所累。

因为寂寞，让心安定，不被凡尘俗事所扰。

因为寂寞，让心凝聚，专心致力自己的研究。

他寂寞，

他辉煌

他在寂寞中辉煌。

寂寞披着辉煌的衣裳，请不要被诱惑；角角落里穿着寂寞外套的辉煌，请不要错过。

作文七：倒流的沙漏寂寞的成长

7:43

灯光起亮，众人皆呼，雷鸣般的掌声将她拥上荣誉的领奖台。当所有聚光灯为她而亮，当所有彩带为她而腾舞时，她却在流泪，这是坚强的她头一次哭得这么手足无措。

7:28

歌曲渐停，一支舞也落下帷幕，她激动地跑到后台，尝试着平复自己的情绪，但心的起伏越来越大。渐渐地，眼前开始模糊，回忆开始清晰：

寂静的黑夜里就只剩下这一个房间的灯还亮着。

起跳、旋转等一系列舞蹈动作熟练地近乎完美地被演绎出来。但在她看来这远远不够，她要做到舞情并茂，人舞交融，即使他需要付出比别人多几十倍的努力。

她的寂寞旅程源于几年前的那场车祸。在那之前她只是个跟随别人起舞的普通演员，但那之后，她就是一只断臂的飞蛾，孤独地完成自己一生的“扑火之旅”.

多少次摔倒，多少次站起来，多少次流血，多少次结疤，多少个夜里寂寞的旋转。这一路无人相随，只有灯光寂寞地陪伴。当黑夜、痛苦、孤寂一同袭来时，她只把眼泪撒在旋转的舞里。无论身体怎样不平衡，她用双脚的跳跃牵起他的坚强。她用笃定的舞步证实了她活着的意义，祭奠已逝亲人为她托起的梦想。

有有人激动地把她从思绪中拉出来，“你获奖了，去上台领奖吧”!

她看着那崇高的领奖台，向舞台的最亮处走去。

7:22

她在台下焦急地等待着报幕的主持念到她名字的那一刻，她有点手足无措，拼命地练了这么久，才等到这个机会，她不能失败，不能出错。但依旧不能平稳她急速搏动的心。但当熟悉的音乐在台上婉转响起时，她的心安静了下来。此时她只是个沉浸在温热中的飞蛾等待扑火的那刻。

在绚丽的舞台上，她用双脚舞出了“断臂维纳斯”的美，也舞起了这几年寂寞的成长！

篇3：寂寞成就辉煌作文

如果说人生是一条有着分岔的道路，一条通向成功辉煌，但却充满寂寞，另一条虽然没有寂寞，但它却通向失败黯淡。选择成功，便是选择了寂寞相随。坚守寂寞方能成就辉煌。

寂寞是一种态度，是一种在乱世之中仍保持宁静淡然的心态，是一种为追求理想而坚韧不拔的执著。辉煌是一种成就，是一种对自己不懈努力的肯定，是一种对自己淡泊的奖励。坚守寂寞，定能成就辉煌。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”寂寞是铺就成功之路的基石，无论中外，不管古今，取得辉煌成就的人，大都能坚守寂寞。

文天祥是寂寞的，他高喊着：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”忍受着南宋朝廷的误解中伤，历经九死一生的磨难，依然一身正气，救亡图存，这位英雄日月经天的作为，使千年后的我们敬佩不已。文天祥在人生道路上坚守寂寞，坚守着属于自己的信念，于是他一身正气，千古流芳，成就了辉煌。

司马迁是寂寞的，他为李陵辩护却遭到极刑，但他没有就此沉沦，而是在忍受身心摧残中，泣血著书。为了“就天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想，呕心沥血数十载终成“史家之绝唱，无韵之离骚”——《史记》司马迁在苦痛之中坚守寂寞，坚守着一个文人的信仰，于是他用血泪追求自己的理想，不屈服于命运，成就了辉煌。

庄子是寂寞的，在喧嚣的时代里，在窘迫的生活中默默修身养性，在坚守寂寞中顿悟了逍遥的真谛，为无路可走的人们打开了一扇开向清风明月的窗;屈原是寂寞的，在权贵的排挤下，在世人的不解中独自苦苦寻觅，坚守寂寞，坚守高洁忠贞的灵魂为世人皆醉的社会点亮了一盏上下求索的灯;史铁生是寂寞的，在病痛的折磨下，在萧瑟寂静的地坛里苦苦挣扎思索，在坚守寂寞中领悟了人生的意义，为失意沉沦的人们找到了一扇通向幸福的门。

寂寞，是成功之人路上的基石，是对人心性意志的磨砺。坚守寂寞，便是坚守自己的理想，坚守自己的信仰，坚定的前进在通往成功的道路上。

坚守寂寞，成就辉煌。

(作者 高二15班 丁超凡)

篇4：寂寞成就辉煌作文

作者：00103

李白诗云“古来圣贤皆寂寞”，圣贤为什么会寂寞?因为圣贤的学识和成就太出色了，如阳春白雪，所谓曲高和寡，知音难求，自然寂寞了。苏轼词曰“高处不胜寒”，人到了高处，自己也是难逢对手，寂寞不已。这些寂寞，是成功后的寂寞。殊不知，任何一个有辉煌成就的人，不管是想成为“圣贤”也好，想登上“高处”也好，路途上也都是寂寞作伴。

在真正的寂寞中才能创造出真正的辉煌。凡欲有所作为者，所走之路，所做之事，多为前人未曾涉猎，以一己之力，耐得住寂寞，披荆斩棘，方能有所成就。数学大师陈景润，把自己关在屋里，不问世事，唯有纸和笔作伴，十年如一日，钻研数学难题。这份寂寞终于有了回报，他的论文令世界数学办对华人数学家另眼相看，在攻克“哥德巴赫猜想”的道路上更进了一步，这份辉煌，受后人景仰。

寂寞的人未必都能取得辉煌，但有辉煌成就的人一定能经得起磨难，耐得住寂寞。学贯中西的钱钟书先生享誉海内外，其著作《围城》成为二十世纪中国小说的经典，取得了辉煌。他却为自己选择了一条寂寞之路，过着宁静淡泊的生活，谢绝媒体，也不希望让自己成为公众人物，不追名，不逐利，留住了寂寞，也留住了自我，避开了尘世的纷扰，一心做学问。即使在十年浩劫的苦难岁月里，他也无惧无畏，一人独自攀登学术的高峰，至辉煌巨著《管锥编》横空出世，震惊学术界，寂寞终于铸就了辉煌。

可以这么说，辉煌是需要寂寞的。为争取辉煌，需要忍常人所不能忍，需要自己与自己较量，是寂寞的。而在登上辉煌的巅峰之后，站在金字塔的最顶层，“一览众山小”，众人只能远远仰望你，这更是寂寞的。体育赛场上，矫健的身影，金灿灿的奖杯，欢笑、泪水、鲜花、掌声……组成一道靓丽的风景线，可曾想到他们背后默默苦练的艰辛，可曾想到他们午夜训练场上一个人的寂寞?

在常人眼里，这些成功的人士，他们是寂寞的，但同时，他们也是快乐的。为了自己心爱的事业，他们选择了寂寞，但他们又在努力，在奋斗，所以又不是寂寞的。辉煌，不是人人都可以做到的，是寂寞的辉煌;寂寞，是一种抉择，是一种智慧，是辉煌的寂寞!

篇5：寂寞与辉煌话题作文

耐得住寂寞

幽幽的古道，骑着毛驴踽踽独行，这是一种寂寞，在这寂寞中，贾岛完成了他的“推敲”;沉静的小屋，闭门谢客苦苦创作，这是一种寂寞，在这寂寞中，列夫·托尔斯泰著成了《复活》。寂寞，给了贾岛、托翁自由，于是他们的思绪驰骋千里，穿越历史长河，启迪着后人，正因为耐得住寂寞，他们铸就了与日月争光的辉煌。寂寞，真是一笔不可多得的财富。

寂寞，给了人们静下来的机会。纵观中国历史，凡是有成就的文人无不是经过一次次贬谪而臻于成熟，他们在寂寞之中走向文学的巅峰。官场，对于失意文人来说，就像坐一部电梯，皇帝按下贬谪的数字，他们就开始下落，于是，就离繁华越远，离寂寞越近，离尔虞我诈越远，离人性初点越近。他们以宁静平和的心态仰视这个世界，看到了面纱之后掩藏的真实，他们在寂寞之中吸自然之精华，品人生之五味，他们唤醒生命的灵气，用笔记下内心的感受，给我们留下了最珍贵的人生哲理。

贝多芬失聪了，海伦·凯勒失明了，霍金四肢不能动了，他们在毫无准备的时候陷入了寂寞，犹如狂风暴雨骤然降临，夺去了他们生命的颜色，但终于，他们在寂寞之中寻得了解脱，用歌，用笔，用智慧重绘生命的绚丽，风雨之后的阳光，更有一种令人心疼的美丽!寂寞，给了他们生命以升华。

寂寞，不一定非在逆境之中才能获得，寂寞，是一种心境，是一种做人的境界，既在繁华之中，又寄平淡之里。橘子洲头，山峰绵延，波涛激荡，政治失意的毛泽东站在高山之上，俯览群山，在寂寞之中找到了自信，高呤：“问苍茫大地，谁主沉浮?”何等的意气风发!如果说这种寂寞有一半是上帝的赐予，那么，他在闹市之中读书而丝毫不受之所扰，这种回归寂寞，绝对是一种境界。正因为能够驾驭寂寞这不可多得的财富，毛泽东影响了中国历史，成为20世纪世界最伟大的领袖之一。真正的寂寞，孕育着辉煌。

如果你正在寂寞，请不要孤单，如果你没有寂寞，就请创造寂寞，因为，唯此刻耐得住寂寞，才会拥抱下一刻的辉煌。

甘于寂寞，铸就辉煌

流水日夜不息，方能铸就滴水穿石的壮举;勾践卧薪尝胆，最终书写越甲吞吴的传奇。流水，勾践;无生命，有生命;一滴一滴，一天一天：只有甘于寂寞，方能铸就辉煌。

在非洲的热带丛林中，生活着一种奇特的生物，古怪的名字赋予其生命以沉重与寂寞，那就是“十七年蝉”。可怜的小动物，为了种族的延续选择了一种近乎疯狂也近于寂寞的孕育期，每隔十七年才能孵化而出。可以想象在某个炎热的夏日，一个种族在经历了十七年的漫长等待后终于要看见阳光了，土地下掩藏着无数条可爱的小生命，一秒，两秒……一只，两只……转眼间，整个森林成了十七年蝉的世界。地上，树上，甚至连人的身上，都落满了这可爱的小生命，它们无处不在。这，就是寂寞的力量，它们不会眷恋外界的繁华，它们只记得自己的使命，交配，产卵，二十四小时后便慢慢消失，为又一个十七年的轮回积蓄力量，让又一个十七的寂寞创造辉煌。一个不可思议的轮回，保留了一个上古的物种;一个十七年的寂寞，铸就了生命的辉煌。

动物如此，何况人乎?瞎子阿丙是何等寂寞，但寂寞的音符谱出了二胡绝唱;后主李煜是何等的寂寞，但寂寞的词藻书写了动人诗篇。张爱玲曾说：“正是为了成就李煜才有了南唐的灭亡吧?”而我却要说，正是因为李煜有了寂寞才有了他的成就。国家不幸诗家幸，赋到沧桑语始工，唯有亲身经历，才能抒写真情，正所谓“情之至者，自然流为至文”，“未尝有意为文，而文无不工”。才女易安一句“人比黄花瘦”道出了怎样的寂寞，但她甘于寂寞，所以能洞悉窗外的“绿肥红瘦”，能写出“生当做人杰，死亦为鬼雄”的华篇，也流传下一代才女的风流佳话。

有时，寂寞亦为苦难。经历的越多，得到的也越多。生命就像弹簧，只要弹簧不断，那么弹簧承受得越多，艺术的灵魂也就飞得越高。

青莲用浪漫书写诗篇，只因他甘于寂寞;三变用才华铸就诗魂，只因他甘于寂寞;子厚流放仍热爱生活，只因他甘于寂寞。

甘于寂寞，铸造辉煌。

寂寞与辉煌

人生短暂，稍纵即逝。与其“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，不如把握这短暂的时间，耐得住无尽的寂寞，创造出耀眼的辉煌。也唯有耐住寂寞，才可以创造辉煌。

耐住寂寞的是贬谪后的柳宗元。在孤独、寂寞和苦闷中，他踏雪访江，他与渔翁同宿，写下了“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的如此绝俗的诗篇;营造出“渔翁夜傍西岩宿，晓及清湘燃楚竹。烟消日出不见人，欸乃一声山水绿”的淡远境界。耐住寂寞消解了他初贬柳州时的愁思郁结，耐住寂寞给他以支撑，给他以信念，给他以诗意的栖息的空间，只有这样的空间，柳宗元才可以走得轻松，走得高远。他凭着一个文人的良知和文化自觉，耐住了那寂寞，同时也创造了辉煌，他使永州的百姓得以安居乐业，他打通了中原与西南的文化之脉，同时也使他自己的文化人格达到了高峰顶点。

耐住寂寞的是坎坷后的苏轼。太耀眼的光茫总是会引起小人嫉妒的目光，因此他最终身陷“乌台诗案”。但苏轼毕竟是苏轼，他能抑制自己心底的寂寞，驾一叶之扁舟，出没于惊涛骇浪而从容应对，豁达处之。在白露横江，清风徐来之际，他要以自己更为旷达、疏狂的性情和更俯仰万世的思考，来压制内心深处的寂寞。他猛然间豁然开朗，终于悟出了“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者观之，则万物与我皆无尽也”的道理。霎时，他的内心已是一片澄明，于是，所有的不幸、困苦，都在这旷达的胸中渺小得如同一缕游丝，一粒红尘。他耐得住寂寞，于是，他远离了喧嚣，回归于清纯空灵;他习惯了淡泊，才情更加俊逸洒脱。他明白了如何应对困难，做到宠辱不惊，他创造了属于自己的辉煌。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。钱钟书一部《围城》让他饮誉海内外，他博古通今，学贯中西，他一生不愿接触媒体，独自一人守着寂寞，安心创作，创造出了辉煌。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，纵有千载繁华，皆是过眼云烟而已。我们唯有守住心灵的寂寞，才能创造出耀眼的辉煌。

拥抱寂寞

茫茫冬季，白雪纷飞，惟有耐住了三季的梅花一枝独放;浩瀚的大海中有座小岛孤独耸立,了无生气，然而有一天，耐住了千年寂寞的火山忽然爆发，喷涌而出奔流而下的岩浆构成了辉煌灿烂的图景，令人叹为观止。(由此及彼，引入话题)人生又何尝不是如此?人生自是有喜悦，有欢乐……但是人生更多的是孤单寂寞。然而寂寞并非全然令人生厌，一个人如果身处寂寞之中，还能够自尊、自强、自省，那就有可能感悟人生真谛，忘记世间庸俗，创造人生辉煌。

寂寞是毅。唐僧玄奘，26岁冒险出国，首尾，行程5万里，历经130多个国家，足迹遍及印度，精通“经”、“律”、“论”三藏，集其大成，终成一代宗师，普渡众生，事业何等辉煌。然而，你知道吗?西行途中，他终日面对穷山恶水、漫漫长途，只与黄卷青灯为伴，只与行李白马为伍;到了异国他乡，语言不通，风俗殊异，虽四大皆空，终不免寂寞。(正面论证)如果他经不起寂寞，他岂不只是异乡一抔黄土一具骷髅?如果他经不起寂寞，怎么取回真经佛法普渡众生?如果他经不起寂寞，又怎么会有《西游记》中对一心向佛意志弥坚的圣僧玄奘的千古颂扬?(反面论证)玄奘化寂寞为毅力，以寂寞之心，弘扬法度，弘扬人的品质。

寂寞是痴。冰心是中国现代文学史上著名的女作家。7岁的她就开始读《三国志》《水浒传》《聊斋志异》，虽然读得一知半解，但是兴趣越发浓厚，稍大一点，她竟然习惯于枯坐书桌旁，连最喜欢去的海边也不去了，一天到晚把自己关在房间里。她似乎被伙伴遗忘了，她也把伙伴给遗忘了。房间里是书，脑海里是人物和故事。别人都在为她的孤寂担心，可是她并不意识到也许根本不明白什么叫寂寞。就这样一天一天的孤寂着，就这样一天一天的痴迷着。终于有一天，中国文坛上多了一位清新亮丽的女性，她以毕生的精力创作了大量的作品感染着一代又一代的读者。冰心化寂寞为痴，在喧嚣的尘世扫出一方净土，净化自己，她对寂寞做了最好的诠释。艺术，特别是真正的艺术，注定是孤独人的事业。古人说：十年寒窗无人问，一举成名天下知。艺术家、思想家、政治家、乃至企业家，谁没有经历过诗人那样“无人问”的“寒窗”呢。即使名成利就的人，在再创业时，面对的，依然是“无人问”的“寒窗”，有时何止“十年”，也许一生。所以，寂寞是痴。

寂寞是创造。爱迪生在寂寞中不惧怕失败，从失败中一次又一次创新，终于有了许许多多的发明创造。寂寞中人，感情最为丰富细腻，能够体验人所不能体验的生活，感悟人所不能感悟的道理，发现人所不能发现的创想，获取人所不能获取的能量，最后成就人所不能成就的事业。

朋友，我知道你渴望辉煌;但是渴望辉煌的你，能拥抱寂寞吗?(紧扣话题，再点中心论点。反问句收尾，简洁有力)

寂寞花开

在花柳繁华的阶前,点燃一柱沉香，让历史的余温带着千年的才情熬成的芬芳慢慢地潜人心底，生命在这一刻闪光。寂寞与辉煌，究竟何为人心追慕的隽永，何为人生恋求的星光。历史的天空回响着一个声音——只有真正的寂寞才能创造出真正的辉煌，只有真正的寂寞才能定格住真正的辉煌。

曹雪芹，一个从清风明月间走出的旷世才子，一段在殷殷血泪中演绎的悲情人生。他的生前是寂寞的，寂寞得近乎苍凉，寂寞得让后来人不忍回顾。没有锦衣旺族的显贵，没有封官赐爵的荣耀，有的只是漫天飞雪中一个破落的庭院和几声杜鹃啼血的哀鸣。然而，就是这凄苦而寂寞的生活，给了曹雪芹无尽的灵感与遐思，终于，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》问世，千百年来，这一阙为中华儿女谱就的潇湘水云曲让多少人泪洒西风，传唱不已——寂寞花开，那是真正的辉煌!

梵高的人生也是短暂而寂寞的，绘画的天才不被庸俗的世人所承认，精心创作的《葡萄园》落满了尘埃。然而，梵高没有惧怕寂寞，他以一颗炙热的心浇灌着心底的艺术之花，终于，他成功了，《向日葵》以高价在巴黎博物馆拍出，他赢得了生前无以想像的辉煌与赞誉。

而以一部《围城》享誉海内外，筑就中国“文化长城”的钱钟书先生，本已取得了惊世的辉煌，他却为自己选择了宁静淡泊的生活，晚年谢绝一切传媒的采访。他留住了寂寞，也留住了自我，没有尘世的纷纷扰扰，没有名利的追逐倾轧，留在千万人心目中的钱钟书更突现出一种清澈明朗的智慧与美的形象。那是不含一丝杂质的臻达人生完满的艺术境界!

寂寞花开，辉煌在一刻闪烁出恒久的光彩，抚看历史，惜风流人物总被雨打风吹去;遍阅今朝，守住寂寞，守住辉煌就成了人人心中亘古不变的追求。我们应该铭记，真正的辉煌只缘于那些甘于寂寞的心性与乐于平凡的思想，呵护你心中的寂寞，让它开出最绚美的色彩吧!

在荣誉面前

有一种鸟，为使自己的歌声比夜莺动听，一生奔波寻找荆棘树，将自己钉在树上，以一瞬的痛苦换取永恒的辉煌。

有一颗星，为使自己的美丽得以炫耀，努力积聚能量，瞬间释放，以一瞬的辉煌换取了永久的沉寂。

同样是为梦想打拼，同样的付出努力，为何结局却截然相反呢?是态度!是获取成功后的态度。

选择寂寞，也许会使人生更加辉煌;选择辉煌，也许人生会因此走向寂寞。

因为选择寂寞，居里夫人面对荣誉不骄不傲，将珍贵的奖章给孩子当玩具，教育其说，荣誉只能玩玩而已，正是由于这种态度，才使她登上科学颠峰，在人们心中留下了真正永恒的辉煌。

因为选择寂寞，三毛选择了与别人不同的方式生活，“躲”进撒哈拉，以蓝天为棚，以沙漠为床，以明净的海水为乐园，写出了不少经典之作，甚至因为厌恶被追捧，以死亡为之抗衡，虽然她选择了寂寞，但因为那些真实的文字，有人落泪，有人遐想，她的人生终将辉煌。

还有那许多选择寂寞的人，战场上那冲锋陷阵的无名英雄，医疗战线中，救死扶伤的无名天使;教育战线上那些兢兢业业的无名园丁，乃至在国际竞争的科技战场上，为祖国腾飞贡献青春的无名科学家们。虽然他们选择寂寞，但是他们人性中的闪光，点燃了人生的辉煌。

面对成功选择辉煌的人比比皆是，但能坚持到最后的又有几个?

因为选择辉煌，瓦特在发明蒸汽机后整天忙于各种应酬，而荒废人生，再也没有其他发明造福人类，他的人生最终寂寞。

因为选择辉煌，曾经显赫文坛一时的大仲马，在写了《三个火枪手》和《基督山伯爵》后躺在荣誉造就的黑色坟墓中，终于寂寞余生。

因为选择辉煌，繁华一时的大秦王朝最终走向灭亡;因为选择辉煌，有多少奥运健儿睡在荣誉上，而走向平凡;

诚然，面对荣誉有不同的处理方式，选择寂寞并不代表你放弃了辉煌，正如钱钟书所说“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必非得认识那下蛋的母鸡呢?”

甘于寂寞，造就辉煌!

寂寞的心•辉煌的人生

卡莱尔说：“世界上荣誉的桂冠，都是用荆棘编织而成。”换句话说，就是辉煌的一生是用无人知道的寂寞和拼搏换来的。从古到今，有太多的人用一生的寂寞换来了万世的辉煌，也有太多的人用一生的辉煌换来了永远的寂寞……

“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”面对破家亡国的李清照，一颗孤独的心承载着那无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界或文坛朋友可以痛快地使酒骂座、拍遍栏干，她只能独自咀嚼自己的凄凉，一颗本已十分柔弱细腻的心更见敏感和纤细，终于在人生的晚年写出了超越自己年轻时铸就的辉煌，写出了一系列如《声声慢》那样包含人生血泪的辞章，在“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”中步入了自己文章事业的峰巅。由此可见，寂寞并非就是毁灭，只要沉浸其中不受外界干扰潜心钻研醉心研究，是完全可以成就自己辉煌的人生的!

“分明怨恨曲中论”、“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁绪，两弯娥眉，然而寂寞的心灵没有被压垮。她为了两国的永久的安宁，勇敢地面对异域的清冷与无助。想到戍边的将士浴血奋战，想到无辜的父兄沙场喋血，那一幕幕，紧紧地牵着昭君的心。为了结束这一切，她甘愿自己寂寞无助一辈子!“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”一颗多么寂寞的心!一个多么辉煌、名垂千古的女性!

当初集后宫三千宠爱于一身的美女——杨玉环，可是个家喻户晓的人物。生前，皇帝对她百般宠爱，要风得风，要雨得雨，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。杨玉环享尽荣华富贵，过着穷奢极欲的生活，有谁不羡慕?然而又有谁愿意像她那样辉煌之后留下永远的寂寞?君不见，马嵬坡上，天子赐三尺白绫，恩断义绝，丰腴玉体尚温即被三尺黄土掩埋。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，一颗被埋没了的永远寂寞的心!

人的一生各有各的价值取向，希望你不甘寂寞，用心去奋斗，去铸造自己辉煌的人生!

生命的旋律

斟满一壶酒，阐论古道西风;踏上一段路，遍寻天涯旧梦，不诉苍凉，任它黄沙漫天：静对长亭，却道天凉好个秋。

——题记

生命所给予我们的最大奖赏，人生所能实现的最大追求，无愧于我们在这个世界上有所开拓，有所创新。贯穿始终的是那生命的旋律——寂寞与辉煌。

鲜花掌声使人得意忘形，冷嘲热讽使人萎靡颓丧，流言蜚语使人愤懑忧伤，语云：“宠辱不惊，看亭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒……”要做到这般洒脱，委实不易。要想实现辉煌的人生，无需轰轰烈烈，只需平平淡淡，始终保持着寂寞却不孤僻的灵魂，这正是源于对生命本身的崇尚和尊重。

浅浅的绿意渲染着浓浓的生气，淡淡的花香装点出烈烈的诗情。阮籍与孙登的长啸以示之辉煌，我以为绝妙;陶渊明不为五斗米而折腰的铮铮铁骨，我以为绝妙;苏武以其英雄气概实现辉煌人生，我以为绝妙。然而李煜的忧国忧民，李清照的感伤感怀，曹植的悲天悯人，他们难道不是在寂寞中孕育辉煌吗?寂寞与辉煌是生命的旋律，引领着我们走向人生别样的境界。

日月经年，世事无常，人生如月，盈亏有间。世界万物无一不在寂寞中创造着辉煌。群山在寂寞中诉说伟岸，江河在寂寞中抒写恢宏，蓝天在寂寞中坦露旷远，大地在寂寞中酿就永恒。不要以为，河流涓涓地流向远方就表示对两岸没有眷恋，那是一种辉煌，那是一种美，美的就像月色里荷塘中微风吹拂着的睡莲

我的人生是平凡的，但是我并不因此而碌碌无为，我要实现平凡中的伟大，伟大中的辉煌。万顷的宁静，它流溢于我生命深沉的啜泣，浸润我海枯石烂后的茫然。我不再有“伤情处，高楼望断，灯火已黄昏”的感伤;不再有“对酒当歌，人生几何”的感慨;不再有“思君令人老，岁月忽已晚的闲愁”，我要拥有的是苏东坡“长江绕郭知美”的达观。不再因宠辱得失抛却自在，自我砥砺，不变心境，启始至终保持独立的人格，让生命显示出永恒的美丽。

在寂寞的河道中流淌的是历史的情思，每一朵花凋零飘落的是季节的轮回，每一点秋雨都成为大地点缀对绿荫繁花的依恋。季节一如既往地轮回，生命白驹来去匆匆，不容迟疑，不容流泪，与其望穿双眼，自隅而泣，不如策马扬鞭，奋力疾行，让生命的旋律——寂寞与辉煌永远绽放迷人的光彩。

篇6：寂寞与辉煌话题作文

耐得住寂寞

幽幽的古道，骑着毛驴踽踽独行，这是一种寂寞，在这寂寞中，贾岛完成了他的“推敲”;沉静的小屋，闭门谢客苦苦创作，这是一种寂寞，在这寂寞中，列夫·托尔斯泰著成了《复活》。寂寞，给了贾岛、托翁自由，于是他们的思绪驰骋千里，穿越历史长河，启迪着后人，正因为耐得住寂寞，他们铸就了与日月争光的辉煌。寂寞，真是一笔不可多得的财富。

寂寞，给了人们静下来的机会。纵观中国历史，凡是有成就的文人无不是经过一次次贬谪而臻于成熟，他们在寂寞之中走向文学的巅峰。官场，对于失意文人来说，就像坐一部电梯，皇帝按下贬谪的数字，他们就开始下落，于是，就离繁华越远，离寂寞越近，离尔虞我诈越远，离人性初点越近。他们以宁静平和的心态仰视这个世界，看到了面纱之后掩藏的真实，他们在寂寞之中吸自然之精华，品人生之五味，他们唤醒生命的灵气，用笔记下内心的感受，给我们留下了最珍贵的人生哲理。

贝多芬失聪了，海伦·凯勒失明了，霍金四肢不能动了，他们在毫无准备的时候陷入了寂寞，犹如狂风暴雨骤然降临，夺去了他们生命的颜色，但终于，他们在寂寞之中寻得了解脱，用歌，用笔，用智慧重绘生命的绚丽，风雨之后的阳光，更有一种令人心疼的美丽!寂寞，给了他们生命以升华。

寂寞，不一定非在逆境之中才能获得，寂寞，是一种心境，是一种做人的境界，既在繁华之中，又寄平淡之里。橘子洲头，山峰绵延，波涛激荡，政治失意的毛泽东站在高山之上，俯览群山，在寂寞之中找到了自信，高呤：“问苍茫大地，谁主沉浮?”何等的意气风发!如果说这种寂寞有一半是上帝的赐予，那么，他在闹市之中读书而丝毫不受之所扰，这种回归寂寞，绝对是一种境界。正因为能够驾驭寂寞这不可多得的财富，毛泽东影响了中国历史，成为20世纪世界最伟大的领袖之一。真正的寂寞，孕育着辉煌。

如果你正在寂寞，请不要孤单，如果你没有寂寞，就请创造寂寞，因为，唯此刻耐得住寂寞，才会拥抱下一刻的辉煌。

甘于寂寞，铸就辉煌

流水日夜不息，方能铸就滴水穿石的壮举;勾践卧薪尝胆，最终书写越甲吞吴的传奇。流水，勾践;无生命，有生命;一滴一滴，一天一天：只有甘于寂寞，方能铸就辉煌。

在非洲的热带丛林中，生活着一种奇特的生物，古怪的名字赋予其生命以沉重与寂寞，那就是“十七年蝉”。可怜的小动物，为了种族的延续选择了一种近乎疯狂也近于寂寞的孕育期，每隔十七年才能孵化而出。可以想象在某个炎热的夏日，一个种族在经历了十七年的漫长等待后终于要看见阳光了，土地下掩藏着无数条可爱的小生命，一秒，两秒……一只，两只……转眼间，整个森林成了十七年蝉的世界。地上，树上，甚至连人的身上，都落满了这可爱的小生命，它们无处不在。这，就是寂寞的力量，它们不会眷恋外界的繁华，它们只记得自己的使命，交配，产卵，二十四小时后便慢慢消失，为又一个十七年的轮回积蓄力量，让又一个十七的寂寞创造辉煌。一个不可思议的轮回，保留了一个上古的物种;一个十七年的寂寞，铸就了生命的辉煌。

动物如此，何况人乎?瞎子阿丙是何等寂寞，但寂寞的音符谱出了二胡绝唱;后主李煜是何等的寂寞，但寂寞的词藻书写了动人诗篇。张爱玲曾说：“正是为了成就李煜才有了南唐的灭亡吧?”而我却要说，正是因为李煜有了寂寞才有了他的成就。国家不幸诗家幸，赋到沧桑语始工，唯有亲身经历，才能抒写真情，正所谓“情之至者，自然流为至文”，“未尝有意为文，而文无不工”。才女易安一句“人比黄花瘦”道出了怎样的寂寞，但她甘于寂寞，所以能洞悉窗外的“绿肥红瘦”，能写出“生当做人杰，死亦为鬼雄”的华篇，也流传下一代才女的风流佳话。

有时，寂寞亦为苦难。经历的越多，得到的也越多。生命就像弹簧，只要弹簧不断，那么弹簧承受得越多，艺术的灵魂也就飞得越高。

青莲用浪漫书写诗篇，只因他甘于寂寞;三变用才华铸就诗魂，只因他甘于寂寞;子厚流放仍热爱生活，只因他甘于寂寞。

甘于寂寞，铸造辉煌。

篇7：寂寞与辉煌话题作文

人生短暂，稍纵即逝。与其“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，不如把握这短暂的时间，耐得住无尽的寂寞，创造出耀眼的辉煌。也唯有耐住寂寞，才可以创造辉煌。

耐住寂寞的是贬谪后的柳宗元。在孤独、寂寞和苦闷中，他踏雪访江，他与渔翁同宿，写下了“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的如此绝俗的诗篇;营造出“渔翁夜傍西岩宿，晓及清湘燃楚竹。烟消日出不见人，欸乃一声山水绿”的淡远境界。耐住寂寞消解了他初贬柳州时的愁思郁结，耐住寂寞给他以支撑，给他以信念，给他以诗意的栖息的空间，只有这样的空间，柳宗元才可以走得轻松，走得高远。他凭着一个文人的良知和文化自觉，耐住了那寂寞，同时也创造了辉煌，他使永州的百姓得以安居乐业，他打通了中原与西南的文化之脉，同时也使他自己的文化人格达到了高峰顶点。

耐住寂寞的是坎坷后的苏轼。太耀眼的光茫总是会引起小人嫉妒的目光，因此他最终身陷“乌台诗案”。但苏轼毕竟是苏轼，他能抑制自己心底的寂寞，驾一叶之扁舟，出没于惊涛骇浪而从容应对，豁达处之。在白露横江，清风徐来之际，他要以自己更为旷达、疏狂的性情和更俯仰万世的思考，来压制内心深处的寂寞。他猛然间豁然开朗，终于悟出了“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者观之，则万物与我皆无尽也”的道理。霎时，他的内心已是一片澄明，于是，所有的不幸、困苦，都在这旷达的胸中渺小得如同一缕游丝，一粒红尘。他耐得住寂寞，于是，他远离了喧嚣，回归于清纯空灵;他习惯了淡泊，才情更加俊逸洒脱。他明白了如何应对困难，做到宠辱不惊，他创造了属于自己的辉煌。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。钱钟书一部《围城》让他饮誉海内外，他博古通今，学贯中西，他一生不愿接触媒体，独自一人守着寂寞，安心创作，创造出了辉煌。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，纵有千载繁华，皆是过眼云烟而已。我们唯有守住心灵的寂寞，才能创造出耀眼的辉煌。

拥抱寂寞

茫茫冬季，白雪纷飞，惟有耐住了三季的梅花一枝独放;浩瀚的大海中有座小岛孤独耸立,了无生气，然而有一天，耐住了千年寂寞的火山忽然爆发，喷涌而出奔流而下的岩浆构成了辉煌灿烂的图景，令人叹为观止。(由此及彼，引入话题)人生又何尝不是如此?人生自是有喜悦，有欢乐……但是人生更多的是孤单寂寞。然而寂寞并非全然令人生厌，一个人如果身处寂寞之中，还能够自尊、自强、自省，那就有可能感悟人生真谛，忘记世间庸俗，创造人生辉煌。

寂寞是毅。唐僧玄奘，26岁冒险出国，首尾，行程5万里，历经130多个国家，足迹遍及印度，精通“经”、“律”、“论”三藏，集其大成，终成一代宗师，普渡众生，事业何等辉煌。然而，你知道吗?西行途中，他终日面对穷山恶水、漫漫长途，只与黄卷青灯为伴，只与行李白马为伍;到了异国他乡，语言不通，风俗殊异，虽四大皆空，终不免寂寞。(正面论证)如果他经不起寂寞，他岂不只是异乡一抔黄土一具骷髅?如果他经不起寂寞，怎么取回真经佛法普渡众生?如果他经不起寂寞，又怎么会有《西游记》中对一心向佛意志弥坚的圣僧玄奘的千古颂扬?(反面论证)玄奘化寂寞为毅力，以寂寞之心，弘扬法度，弘扬人的品质。

寂寞是痴。冰心是中国现代文学史上著名的女作家。7岁的她就开始读《三国志》《水浒传》《聊斋志异》，虽然读得一知半解，但是兴趣越发浓厚，稍大一点，她竟然习惯于枯坐书桌旁，连最喜欢去的海边也不去了，一天到晚把自己关在房间里。她似乎被伙伴遗忘了，她也把伙伴给遗忘了。房间里是书，脑海里是人物和故事。别人都在为她的孤寂担心，可是她并不意识到也许根本不明白什么叫寂寞。就这样一天一天的孤寂着，就这样一天一天的痴迷着。终于有一天，中国文坛上多了一位清新亮丽的女性，她以毕生的精力创作了大量的作品感染着一代又一代的读者。冰心化寂寞为痴，在喧嚣的尘世扫出一方净土，净化自己，她对寂寞做了最好的诠释。艺术，特别是真正的艺术，注定是孤独人的事业。古人说：十年寒窗无人问，一举成名天下知。艺术家、思想家、政治家、乃至企业家，谁没有经历过诗人那样“无人问”的“寒窗”呢。即使名成利就的人，在再创业时，面对的，依然是“无人问”的“寒窗”，有时何止“十年”，也许一生。所以，寂寞是痴。

寂寞是创造。爱迪生在寂寞中不惧怕失败，从失败中一次又一次创新，终于有了许许多多的发明创造。寂寞中人，感情最为丰富细腻，能够体验人所不能体验的生活，感悟人所不能感悟的道理，发现人所不能发现的创想，获取人所不能获取的能量，最后成就人所不能成就的事业。

朋友，我知道你渴望辉煌;但是渴望辉煌的你，能拥抱寂寞吗?(紧扣话题，再点中心论点。反问句收尾，简洁有力)

寂寞花开

在花柳繁华的阶前,点燃一柱沉香，让历史的余温带着千年的才情熬成的芬芳慢慢地潜人心底，生命在这一刻闪光。寂寞与辉煌，究竟何为人心追慕的隽永，何为人生恋求的星光。历史的天空回响着一个声音——只有真正的寂寞才能创造出真正的辉煌，只有真正的寂寞才能定格住真正的辉煌。

曹雪芹，一个从清风明月间走出的旷世才子，一段在殷殷血泪中演绎的悲情人生。他的生前是寂寞的，寂寞得近乎苍凉，寂寞得让后来人不忍回顾。没有锦衣旺族的显贵，没有封官赐爵的荣耀，有的只是漫天飞雪中一个破落的庭院和几声杜鹃啼血的哀鸣。然而，就是这凄苦而寂寞的生活，给了曹雪芹无尽的灵感与遐思，终于，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》问世，千百年来，这一阙为中华儿女谱就的潇湘水云曲让多少人泪洒西风，传唱不已——寂寞花开，那是真正的辉煌!

梵高的人生也是短暂而寂寞的，绘画的天才不被庸俗的世人所承认，精心创作的《葡萄园》落满了尘埃。然而，梵高没有惧怕寂寞，他以一颗炙热的心浇灌着心底的艺术之花，终于，他成功了，《向日葵》以高价在巴黎博物馆拍出，他赢得了生前无以想像的辉煌与赞誉。

而以一部《围城》享誉海内外，筑就中国“文化长城”的钱钟书先生，本已取得了惊世的辉煌，他却为自己选择了宁静淡泊的生活，晚年谢绝一切传媒的采访。他留住了寂寞，也留住了自我，没有尘世的纷纷扰扰，没有名利的追逐倾轧，留在千万人心目中的钱钟书更突现出一种清澈明朗的智慧与美的形象。那是不含一丝杂质的臻达人生完满的艺术境界!

寂寞花开，辉煌在一刻闪烁出恒久的光彩，抚看历史，惜风流人物总被雨打风吹去;遍阅今朝，守住寂寞，守住辉煌就成了人人心中亘古不变的追求。我们应该铭记，真正的`辉煌只缘于那些甘于寂寞的心性与乐于平凡的思想，呵护你心中的寂寞，让它开出最绚美的色彩吧!

在荣誉面前

有一种鸟，为使自己的歌声比夜莺动听，一生奔波寻找荆棘树，将自己钉在树上，以一瞬的痛苦换取永恒的辉煌。

有一颗星，为使自己的美丽得以炫耀，努力积聚能量，瞬间释放，以一瞬的辉煌换取了永久的沉寂。

同样是为梦想打拼，同样的付出努力，为何结局却截然相反呢?是态度!是获取成功后的态度。

选择寂寞，也许会使人生更加辉煌;选择辉煌，也许人生会因此走向寂寞。

因为选择寂寞，居里夫人面对荣誉不骄不傲，将珍贵的奖章给孩子当玩具，教育其说，荣誉只能玩玩而已，正是由于这种态度，才使她登上科学颠峰，在人们心中留下了真正永恒的辉煌。

因为选择寂寞，三毛选择了与别人不同的方式生活，“躲”进撒哈拉，以蓝天为棚，以沙漠为床，以明净的海水为乐园，写出了不少经典之作，甚至因为厌恶被追捧，以死亡为之抗衡，虽然她选择了寂寞，但因为那些真实的文字，有人落泪，有人遐想，她的人生终将辉煌。

还有那许多选择寂寞的人，战场上那冲锋陷阵的无名英雄，医疗战线中，救死扶伤的无名天使;教育战线上那些兢兢业业的无名园丁，乃至在国际竞争的科技战场上，为祖国腾飞贡献青春的无名科学家们。虽然他们选择寂寞，但是他们人性中的闪光，点燃了人生的辉煌。

面对成功选择辉煌的人比比皆是，但能坚持到最后的又有几个?

因为选择辉煌，瓦特在发明蒸汽机后整天忙于各种应酬，而荒废人生，再也没有其他发明造福人类，他的人生最终寂寞。

因为选择辉煌，曾经显赫文坛一时的大仲马，在写了《三个火枪手》和《基督山伯爵》后躺在荣誉造就的黑色坟墓中，终于寂寞余生。

因为选择辉煌，繁华一时的大秦王朝最终走向灭亡;因为选择辉煌，有多少奥运健儿睡在荣誉上，而走向平凡;

诚然，面对荣誉有不同的处理方式，选择寂寞并不代表你放弃了辉煌，正如钱钟书所说“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必非得认识那下蛋的母鸡呢?”

甘于寂寞，造就辉煌!

寂寞的心•辉煌的人生

卡莱尔说：“世界上荣誉的桂冠，都是用荆棘编织而成。”换句话说，就是辉煌的一生是用无人知道的寂寞和拼搏换来的。从古到今，有太多的人用一生的寂寞换来了万世的辉煌，也有太多的人用一生的辉煌换来了永远的寂寞……

“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”面对破家亡国的李清照，一颗孤独的心承载着那无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界或文坛朋友可以痛快地使酒骂座、拍遍栏干，她只能独自咀嚼自己的凄凉，一颗本已十分柔弱细腻的心更见敏感和纤细，终于在人生的晚年写出了超越自己年轻时铸就的辉煌，写出了一系列如《声声慢》那样包含人生血泪的辞章，在“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”中步入了自己文章事业的峰巅。由此可见，寂寞并非就是毁灭，只要沉浸其中不受外界干扰潜心钻研醉心研究，是完全可以成就自己辉煌的人生的!

“分明怨恨曲中论”、“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁绪，两弯娥眉，然而寂寞的心灵没有被压垮。她为了两国的永久的安宁，勇敢地面对异域的清冷与无助。想到戍边的将士浴血奋战，想到无辜的父兄沙场喋血，那一幕幕，紧紧地牵着昭君的心。为了结束这一切，她甘愿自己寂寞无助一辈子!“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”一颗多么寂寞的心!一个多么辉煌、名垂千古的女性!

当初集后宫三千宠爱于一身的美女——杨玉环，可是个家喻户晓的人物。生前，皇帝对她百般宠爱，要风得风，要雨得雨，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。杨玉环享尽荣华富贵，过着穷奢极欲的生活，有谁不羡慕?然而又有谁愿意像她那样辉煌之后留下永远的寂寞?君不见，马嵬坡上，天子赐三尺白绫，恩断义绝，丰腴玉体尚温即被三尺黄土掩埋。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，一颗被埋没了的永远寂寞的心!

人的一生各有各的价值取向，希望你不甘寂寞，用心去奋斗，去铸造自己辉煌的人生!

生命的旋律

斟满一壶酒，阐论古道西风;踏上一段路，遍寻天涯旧梦，不诉苍凉，任它黄沙漫天：静对长亭，却道天凉好个秋。

——题记

生命所给予我们的最大奖赏，人生所能实现的最大追求，无愧于我们在这个世界上有所开拓，有所创新。贯穿始终的是那生命的旋律——寂寞与辉煌。

鲜花掌声使人得意忘形，冷嘲热讽使人萎靡颓丧，流言蜚语使人愤懑忧伤，语云：“宠辱不惊，看亭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒……”要做到这般洒脱，委实不易。要想实现辉煌的人生，无需轰轰烈烈，只需平平淡淡，始终保持着寂寞却不孤僻的灵魂，这正是源于对生命本身的崇尚和尊重。

浅浅的绿意渲染着浓浓的生气，淡淡的花香装点出烈烈的诗情。阮籍与孙登的长啸以示之辉煌，我以为绝妙;陶渊明不为五斗米而折腰的铮铮铁骨，我以为绝妙;苏武以其英雄气概实现辉煌人生，我以为绝妙。然而李煜的忧国忧民，李清照的感伤感怀，曹植的悲天悯人，他们难道不是在寂寞中孕育辉煌吗?寂寞与辉煌是生命的旋律，引领着我们走向人生别样的境界。

日月经年，世事无常，人生如月，盈亏有间。世界万物无一不在寂寞中创造着辉煌。群山在寂寞中诉说伟岸，江河在寂寞中抒写恢宏，蓝天在寂寞中坦露旷远，大地在寂寞中酿就永恒。不要以为，河流涓涓地流向远方就表示对两岸没有眷恋，那是一种辉煌，那是一种美，美的就像月色里荷塘中微风吹拂着的睡莲

我的人生是平凡的，但是我并不因此而碌碌无为，我要实现平凡中的伟大，伟大中的辉煌。万顷的宁静，它流溢于我生命深沉的啜泣，浸润我海枯石烂后的茫然。我不再有“伤情处，高楼望断，灯火已黄昏”的感伤;不再有“对酒当歌，人生几何”的感慨;不再有“思君令人老，岁月忽已晚的闲愁”，我要拥有的是苏东坡“长江绕郭知美”的达观。不再因宠辱得失抛却自在，自我砥砺，不变心境，启始至终保持独立的人格，让生命显示出永恒的美丽。

在寂寞的河道中流淌的是历史的情思，每一朵花凋零飘落的是季节的轮回，每一点秋雨都成为大地点缀对绿荫繁花的依恋。季节一如既往地轮回，生命白驹来去匆匆，不容迟疑，不容流泪，与其望穿双眼，自隅而泣，不如策马扬鞭，奋力疾行，让生命的旋律——寂寞与辉煌永远绽放迷人的光彩。

篇8：寂寞与辉煌800字作文

耐住寂寞 走向辉煌

穿越老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，走进庄周梦蝶的玉暖蓝田，于是我们学会了如何耐住寂寞，创造辉煌的人生。

历史的车轮还在滚滚向前，负载着千秋沧桑;几千年的旅程，百千几条崎岖漫长的路，途中那些辉煌的人物浮现眼前，顿时醒悟，原来他们也是耐住了寂寞，最终编织了一个个不平凡的人生之路。

他是唐宋八大家之一，他有着远大的抱负，他用“与民同乐”的思想治理州县，深受百姓爱戴。可惜奸人当道，他最终还是难逃被贬的噩运。被贬到人烟稀少的滁州，他是何等的失意，何等的寂寞。于是乎，以山水为伴，修建“醉翁亭”，作《醉翁亭记》，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”好个怡然自得，心胸旷达。他就是北宋著名文学家欧阳修。欧阳修耐得住寂寞，奋发向上，最终创造了辉煌的人生。

他被后人尊称为“诗圣”，他命运多舛，仕途坎坷。他用一支如椽巨笔写下“飘飘何所似，天地一沙鸥的”的凄苦，心怀“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉，身处“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的困窘，还原了历史本相与民生疾苦。一只小船，一席凉被，让他探明了生命的价值和意义，他就是杜甫。书破万卷的他耐住了寂寞，任凭风吹浪打，也不改己志，坚守信念，创造了辉煌的人生。

在那个刀光剑影、折戟沉沙的战乱年代，眼看着前人遥遥远去，后继者寥寥可数，耳听他人冷嘲热讽，他的内心是多么的寂寞。可他却始终义无反顾，策马奔波，耐住寂寞，逾越了重重阻碍，最终以“立言”而“立德”，千秋万世，为中华民族留下了旷世瑰宝和不朽的民族精神。他就是为后世所敬仰的大文学家孔子。孔子耐住了寂寞，成就了人生的辉煌。

人，是要耐住寂寞的。就如司马迁，如没有耐住寂寞，就不会有流芳百世的《史记》;也如屈原，如没有耐住寂寞，就不会有响彻千古的《离骚》。他们都耐住了寂寞，最终成就了自己辉煌的人生。

漫长的寂寞之后，等待我们的是更辉煌的人生。唯有耐住寂寞，才能走向辉煌。

篇9：寂寞与辉煌800字作文

“历史如明镜”，沿历史长河，一路走来，感慨万千。古人有的流芳百世，有的臭名远扬，是什么造成这种人生的差异呢?那一定是寂寞吧!

古往今来，人仿佛一个个过客，而你，是否耐得住寂寞?你又在历史的舞台上留下什么?

“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香?”梅花经过一年的积蓄，放出淡淡幽香，愈寒愈放，愈放愈香。而他，有梅一样不屈的品格。忍亡国之辱，做马前之卒，食猪狗之食。但你不屈，你不放弃，你坚信：苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。正因为你耐得住寂寞，所以才成就了复国的霸业。假如当初你像楚霸王一样，自刎谢世，那又怎能名垂千古，流芳百世呢?你说：我甘于寂寞。

时光荏苒，流年似水，古今中外，忧愁实多。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”青竹立根于岩石中，却仍与狂风争斗，再大的风，吹不动你深扎岩石的根，再多的困难，击不跨你心中的信念。居里夫人，虽一介女流之辈，却有巾帼之风。在自己的研究所里一呆就是十几年，你耐得住寂寞，潜心研究，终于发现了镭。她之所以铸就了她人生的辉煌，是因为她能坚持不解，能耐得住寂寞。她说：我耐于寂寞。

收眼近代中国，战火纷飞，狼烟四起，问君能有几寂寞，恰似一江春水向东流。

“野火烧不尽，春风吹又生。”虽是一棵不起眼的小草，却是春天的第一抹新绿。而你又像雪，孤独的雪;死去的雨，雨的灵魂。“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”你对朋友爱得深，所以对敌人恨得切。你化悲愤为力量，以笔代刀，向敌人讨还血债。你是一位勇往直前的猛士，一位真的猛士。鲁迅，你弃医从文，耐得住寂寞，厚积薄发，最终成为近代文学领域的领军人物。你说：:寂寞铸就我人生辉煌。

风寒彻骨的梅花，仍能凌寒独放;万击千磨的青竹，仍能傲然挺立;火烧不尽的小草，仍能新芽崭露。因为，它们耐得住寂寞。谨记：寂寞铸就人生辉煌

篇10：寂寞与辉煌800字作文

当微风的轻柔拂过脸庞，当太阳的余晖落进山谷，当月亮的`寒光掠过窗棂。一整日的喧闹淡褪后，你是否仍能守住那份寂寞。

守住寂寞，搏一片蓝天。

当刺骨的寒风呼啸着刮过牢笼，当雨水浸入你的床被，当烈日灼烧着你消瘦的身躯。你并没忘记你心中的那个信念――复兴越国。于是你“吊有忧，贺有喜;送往者，迎来者”，变虐民为爱民;你“洁其居，美其服，饱其食”，变爱丝竹管弦为爱四方之士;你“非其身之所种不食，非其夫人之所织则不衣”，变高高在上为以身作则。勾践，你韬光养晦，忍辱负重，在灾难的阴影中寻找光明，终于“三千越甲可吞吴”;勾践，你在寂寞中酿造了一场暴风雨，最终吴国在这场暴风雨中被颠覆。勾践，你的辉煌在寂寞中得以历练，你的寂寞铸就了辉煌。

守住寂寞，铸民族魂。

你本是达观显贵，在中原你锦衣玉食，但为了和平你出使匈奴，一去就是19年。十几年你以荒山恶水为伴，以羊群为友;十几年你风餐露宿，食不果腹;十几年你杖节牧羊，矢志不渝。你在寂寞中彰显斗志，你在寂寞中铸就了你的辉煌。…… 耐住寂寞奔辉煌

人生一世，短短数十年，谁都渴望彰显出自己生命的活力，谁都渴望飞得更高，实现心里的理想，谁都渴望一鸣惊人，实现人生的辉煌。

那耀眼的光芒吸引着世间有志者向它靠近，让自己也站上那样的光芒，照亮前程，驱散心底的寂寞，获得人生的辉煌。

然而辉煌并非唾手可得，在通行为表现辉煌的路上的一段荆棘密布，有一段崎岖陡峭，还有一段是黑暗是寂寞，是“幽暗昏惑而又无物以相之”那样的无奈，但又不得不耐。只有耐得住寂寞，才能受得起辉煌。

就像风雨之后才可见彩虹，就像黑暗之后才可见光明，就像经历过挫折才能获得成功。寂寞是一种黑暗，是一种挫折，也是一场风雨。

司马迁忍辱受刑，在寂寞中创造出《史记》这一鸿篇巨著，他的生命被它的光芒笼罩了，于是他获得了生命的辉煌。

不就是寂寞嘛，何惧之有，一个心智健全的人，又怎会被寂寞击倒。

文王被拘，他寂寞了，然而演绎了《周易》。“天行健，君子以自强不息”成为激励一代又一代人奔向辉煌的精神寄托。

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”套用一下，是否可以说是“寂寞给了我沉稳的性格，我却用它来创造辉煌。”

应该可以的吧，寂寞啊，寂寞啊，不在寂寞中辉煌，就在寂寞中死亡。

那要如何才能耐得住寂寞呢?方法就是处于寂寞之中而不觉寂寞，把成就辉煌作为心中的明灯，让它照亮前行的道路，驱散黑暗和恐惧，排解寂寞的神伤。

保持一种乐观，是不觉寂寞的绝佳方式，苏轼是此法的受益者，百试不爽，用坚定的成就辉煌的信念支撑乐观的态度，用乐观的态度来激励自己，在寂寞中而把寂寞排在心外，从而就可以达到辉煌。

当然，既然处寂寞之中，就要“取其精华。去其糟粕”，把寂寞要带给的压抑，变为一种沉稳，把寂寞想要带给的孤独变为一种独立，把寂寞想要带给的压力，变为动力，有人说，只有在沉默的时候，才能够真正的思考;只在寂寞的时候才更接近辉煌。

相信我吧，朋友，辉煌就在你身边，只要以能够耐得住工，利用寂寞，处寂寞而不觉寂寞，便一定可以飞得更高，摘取辉煌的桂冠，便一定可以彰显怒放的生命，实现人生的辉煌。

辉煌的寂寞

当无数人在瞻仰那些名声显赫、地位尊贵的名人之时，我在那难以计数的灼热渴求的眼神中突然嗅出了一丝悲凉与寂寞的气息。

“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，这千古风流人物被人们所一代代地推崇：他们的功绩、他们的成就，他们在人世间最光鲜亮丽的一面，然而，他们的寂寞呢?就是“辉煌”这座高楼大厦身后那抹不去的影子!

有谁看见历代帝王在千家万户皆熟睡的深夜，孤自一人批阅那堆得足以埋下他的奏折。他有万人之上的风光，亦有深夜无寐的无奈。

有谁看见诸葛孔明仰望长空，想起先帝，想起出师一表的志气，想起五攻中原都未成大业的痛苦与怨恨。他有空城怯敌的智慧，更有壮志未酬的伤心。

有谁看见鲁迅先生面对具大的历史变革，在自己的选择上“荷戟独彷徨”呢?他对中国人民的无知、麻木的痛恨和对现实无力挽回的局面的惆怅又有谁了解呢?他有笔作有力的投枪，可以针砭时弊，但也有希望与现实巨大落差下的深沉痛心。

自古以来，像上面所述的名人还有很多，同样他们也有那辉煌之中夹杂着的酽酽的寂寞。

这寂寞深得道不出，浓得化不开。是杜甫年老时“茅屋为秋风所破”时的无助;是陆游听“十一月四日风雨大作”时的悲凉;是李煜“无言独上西楼，月如钩”的失落。

从某种程度上讲，辉煌中的寂寞是必然的。为争取辉煌而奋力一搏时，是自己与自己的较量，是寂寞的;登上辉煌的巅峰之时，唯我独尊的意气，是孤独的;取得辉煌后，众人的瞻仰与崇敬似乎更拉开了你与凡人的距离，这也是孤寂的。

“英雄从来寂寞”，因为英雄做了常人无法做的事，想到了常人无法预计的未来。就像人们所敬畏的神明，很完美，但却没有和人间子民联欢的权力。

辉煌与寂寞是并生的，人们常以为寂寞的人是可悲的，但是那无数仁人志士的寂寞却更衬托他们的辉煌。

英雄的寂寞是一种积极的人生态度，是对理想超越常人的更高的要求。这种寂寞中更注入了一种生命的坚持，一种生命的不屈。

英雄的寂寞是一个人对生命的守望。

似断实连的红线

寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。

每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏着那些滂沱凄美的却少为人知的情感，而这座花冢，被寂寞上了一道锁。

李煜是寂寞的。王国维说他：“生于深宫之中，长于妇人之手。”那些打小便坐在龙椅上的孩子往往是没有朋友的，即便身处纸醉金迷，终日灯红酒绿，也无法排遣夜深人静时无人倾诉衷肠的寂寞，尤其是南唐灭亡之后，家愁国恨倏地降临到这个还未成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色的他的心头。李煜的寂寞是无声的，也是无形的，但他以自己的真性情将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花”，《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但他却开启了词的辉煌的新时代。

陆游在沈园写下“红酥手，黄滕酒”，将寂寞定格在唐婉的记忆之中;王维感叹“遍插茱萸少一人”，将寂寞注入手足兄弟的心中;元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐说玄宗”，道出了那红墙深院里一个个寂寞灵魂的心声。他们的心一端系着寂寞的红线，一端系着笔巨大的情感，他们将寂寞沉淀，将之化为无声，也化为挥毫泼洒的动力，他们让寂寞的花，开得灿烂，开得永不磨灭。

其实，还有一些人的寂寞，不止于文学上的创作。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，从而造福了一方百姓。韩愈被贬潮州，爱女死在途中，他却将寂寞悲叹化作了不竭的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的爱戴，那潮州的山水尽姓了韩。林则徐、韩愈，他们寂寞的花儿不止于铺满路面，更深嵌于土地，“化作春泥”，他们的红线那端，是苍生百姓!他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。

一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的;但没有哪一座碑可以永恒过山水，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。

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