优秀英语作文:愚公移山

时间:2023年06月18日

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来源:别把性别卡太死

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下面是小编给大家整理的优秀英语作文:愚公移山,本文共20篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“别把性别卡太死”提供。

篇1:优秀英语作文:愚公移山

优秀英语作文:愚公移山

【题目要求】

同学们对“愚公移山”的故事一定有着很深的印象吧?请根据本单元所学内容及下面的提示词语,以The story of YuGong为题,把“愚公移山”的故事用英语简要叙述一下,并谈一谈你从故事中学到了什么。80词左右,开头已给出,不计入总词数。

提示词语:90,move themountains, zhisou, die, sons, grandsons, continue, god, be moved, help

【优秀满分范文】

The story of YuGong

Once upon a time, there was an old man called YuGong. Although he was almost 90, he decided to move the mountains.

A clever man called Zhisou said,“you are too old to move the mountains.”Yugong said,“If Idie, my sons still do this, and if my sonsdie, my grandsons continue doing this.”then a god was movedby Yugong, so he sent two gods to help him.

From this story, I learn that anything is possible if we work hard.

【参考译文】

愚公的.故事

从前,有一个老人叫愚公。尽管他快90岁了,他还是决定搬山。

一个叫智叟的聪明男人说,“你太老了移山。”愚公说,“如果Idie,我的儿子也这样做,如果我的儿子死了,我的孙子继续这样做。”然后上帝感动了愚公,所以他就派了两个神来帮助他。

从这个故事,我知道,任何事情都是可能的,如果我们努力工作。

篇2:愚公移山英语作文

Old man Yu Gong’s house had two big mountains in front of it. It caused him great inconvenience. So one day he said to his family: “I have decided to move those mountains.” His wife said: “This is impossible. We’ve lived with them a long time. Let’s just put up with it.”

But the old man convinced his children to help him.

The next day they started digging using hoes and baskets, and they hauled the dirt to the sea, far far away. Day in and day out they kept digging.

A wise old man, Zhi Sou, upon seeing this said to Yu Gong: “You are old; you are trying to do the impossible.” Yu Gong replied: “Yes, I am old and I will soon be dead, but I have children, and when they die, their children will carry on, and the mountain will get smaller and smaller.”

And so Yu Gong and his family carried on, day after day, year after year, through summer and winter, until one day, God heard about it and was so moved by his determination that he sent his two sons to take the two mountains away.

The moral of the story is that with determination anything can be achieved.

篇3:愚公移山英语作文

The next day they started digging using hoes and baskets, and they hauled the dirt to the sea, far far away. Day in and day out they kept digging. A wise old man, Zhi Sou, upon seeing this said to Yu Gong: “You are old; you are trying to do the impossible.” Yu Gong replied: “Yes, I am old and I will soon be dead, but I have children, and when they die, their children will carry on, and the mountain will get smaller and smaller.” And so Yu Gong and his family carried on, day after day, year after year, through summer and winter, until one day, God heard about it and was so moved by his determination that he sent his two sons to take the two mountains away. The moral of the story is that with determination anything can be achieved.

篇4:愚公移山英语作文

There is an ancient Chinese fable called ”The Foolish Old Man Who Removed the Mountains“. It tells of an old man who lived in northern China long, long ago and was known as the Foolish Old Man of North Mountain. His house faced south and beyond his doorway stood the two great peaks, Taihang and Wangwu, obstructing the way. He called his sons, and hoe in hand they began to dig up these mountains with great determination. Another graybeard, known as the Wise Old Man, saw them and said derisively, ”How silly of you to do this! It is quite impossible for you few to dig up those two huge mountains.“ The Foolish Old Man replied, ”When I die, my sons will carry on; when they die, there will be my grandsons, and then their sons and grandsons, and so on to infinity. High as they are, the mountains cannot grow any higher and with every bit we dig, they will be that much lower. Why can't we clear them away?“ Having refuted the Wise Old Man's wrong view, he went on digging every day, unshaken in his conviction. God was moved by this, and he sent down two angels, who carried the mountains away on their backs.

篇5:愚公移山高一优秀作文

自从看了《愚公移山》,我就一直被愚公那种不屈的精神深深折服,但也一直恨其方法不当,心里总想着去帮帮他。俗话说“日有所思夜有所梦”,今天我居然梦见了他。

“嘿,兄弟!”他主动上来套近乎,一身粗布衣,活像个演古装剧的。

“请问您哪位啊?”我把他上下打量一番后,轻飘飘地问道。

“我是愚公啊!你不是总想见我吗?所以我来了”,他兴奋地说道。

“哦,原来是您啊!久仰久仰!你咋老了?”我一脸茫然地问道。

“哎,别提了,我曾经立下豪言壮语,说要把王屋和太行这两座山移走,可现在呢,两千年过去了,我的子孙都传了100多代了,高达上万人,可却只挖了一千米不到哇!我都有些气馁了。”他有气无力地说。

“没关系,你的这些问题在我这里全不在话下,Soeasy!”我安慰他说。

“太好了,那你来我家帮帮我吧,”他激动地说。我爽快地答应了,心想不就是挖个隧道的事嘛!

话音未落,不知怎的,“唰”的一声就来到了他家,我看见他们家男女老少都在搬山,有的铲,有的挖,还有的挑,干的一片热火朝天。

放眼望去,王屋与太行两座大山高耸入云的,连绵起伏,像两堵巨大的城墙,正好挡住他们的出路。我心想:怪不得他们非要移走呢!实在太不方便了。

我让愚公把他们召集起来,真没想到愚公在他们家里是德高望重,一言九鼎啊!他一发话,子孙后代们就乖乖地听从我调遣。

我无人机勘测地形后,定出了最短距离的方案,出设计图,立即着手组织施工。先用炸药炸出一个缺口,然后用上百台挖机把炸开的碎石放上履带机运走,紧接着遁构机上场进行钻孔,最后用高强混凝土进行浇筑,这样不分昼夜地流水作业,不到一个月就基本完工了。接下来是收尾工作,我们往隧道里加上紧急逃生门,再装上点灯和通风装置,这下彻底完工了。

庆祝仪式上愚公兴奋地握着我的手说:“哎呀!真是太感谢你了,若不是你来帮忙,我们还不知道挖到什么时候呢!你是我们愚家的大恩人啊,求您务必给题个字吧!”我略做思考,奋笔疾书写了“愚公隧道”四个大字。

突然,我醒了,脸上还洋溢着兴奋的笑容。回想起来,幸亏我生在科学技术强大的21世纪,我应该好好学习,紧随这呼风唤雨时代,当然,也要把愚公移山不屈的抗争精神发扬光大!

篇6:愚公移山高一优秀作文

从前,有一位年纪非常大的老人,名叫愚公。他已经九十多岁了。他家门口有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山。两座大山挡在愚公家门口,让愚公一家进出很不方便,

有一天,愚公把一家叫过来。对他们说:“这两座大山挡着咱们的路,要不我们一起齐心协力把它搬走!”一家人都同意这个办法,可是愚公的妻子不同意,她说:“如果我们要把山移走的话,那挖出来的泥土扔在哪儿呢?”愚公回答说:“挖出来的泥土我们就扔进东海里。”愚公的妻子勉强地同意了!

第二天,愚公一家早早的起床搬山,他们从早上搬到晚上,他们决定山没有搬走就不回家休息。

智叟是这个小镇最聪明的一位老人,他看见愚公一家在的搬山,就觉得很可笑。他对愚公说:“你已经这么大的年纪了,还要搬走这么大的两座大山,我劝你还是放弃吧!”愚公笑了笑,说:“我虽然已经很老了,但是我死了还有我儿子,儿子死了还有孙子,孙子长大后又会生儿子,儿子长大后又会生孙子……我的子子孙孙会把这两座大山搬走的。智叟听了,就无话可说了。

有一天,山神和海神知道了这件事。连忙去找天神,海神对天神说:“如果愚公一家再这么搬下去,东海迟早会被填成地面”山神对天神说:“如果愚公一家再这么搬下去,大山迟早会被搬得一干二净”天神为愚公坚持不懈地精神感动了。他派了两个大力天神把两座大山背走了,

从此,愚公一家过上了幸福安宁的生活!

篇7:小升初英语作文预测:愚公移山

小升初英语作文预测:愚公移山

”Yu gong yi shan“ tells the story, a nearly ninety - year - old old man living in the ”taihang“ and ”wangwu“ two mountains at the foot of the mountain, every city have to bypass the two mountains. One day, yu gong's nickname (old man) the inconvenient, really can not stand the city plans to move the two mountains...

Read the ”yu gong yi shan\" this story, I think yu gong is the person who have firm faith, when he thought his idea right, no matter how others exhortation, he won't give up easily. As our text the protagonist in the garden of the father, the father. The father for the family to eat fresh vegetables, do not hesitate to another vegetable garden on the barren hills, tireless work every day, make your shoulders straight red and swollen... The father didn't also tell us, we should have a firm belief, such ability can get things done?

《愚公移山》讲述了一位年近九十岁的老翁住在“太行”和“王屋”两座山的山脚下,每次进城都必须绕过两座大山。一天,愚公(老翁的.外号)实在忍受不住进城的不方便,计划动手把两座大山搬走……

读了《愚公移山》这个故事,我觉得愚公是拥有坚定信念的人,当他认为自己的想法正确的时候,不管别人怎么劝解,他都不会轻易舍弃。就如我们的课文《父亲的菜园》中的主角——那位父亲一样。文中的父亲为了家人能吃上新鲜蔬菜,不惜在荒山上另开辟菜园,天天不辞劳苦,直把双肩弄得又红又肿……这位父亲不也同样告诉我们——做人做事应该拥有坚定的信念,这样才可以把事情做好吗?

篇8:愚公移山作文

愚公移山

文化路一小二年级一班  刘h

我看了一本书,名字叫“愚公移山”,

愚公移山作文

这本书说的是一位老爷爷想把两座横在家门前的大山搬走,他不停的挖,有许多人劝他,他都没有动摇,

我要向愚公学习,坚持就是胜利。

篇9:愚公移山作文

愚公移山作文

四年级续写改写题目:愚公移山

沧海桑田,世事变迁。

一天上午,愚公正在家中喝茶。突然,他的子孙喊道题目:“又一座大山!”的确,是比太行、王巫两座大山还要大许多的山。

“你们听着,这是天帝的命令,谁都不能违背!”操蛇之神得意洋洋的说道。

愚公悲愤万分,他回屋拿起那把他用了七十多年的锄头,这就意味着他要移一座更大的山。“您太老了,还是养老去吧!”“锄山这类的事,就由我们来做吧!”“上次是天帝帮忙,可这次……”

每日,愚公看着他的子孙辛劳绕远。山在眼中,心在哭。

终于有一天,他拿起了锄头,感觉有点重。子孙苦劝,愚公说了句题目:“我能行!”就走了。

寒冬酷暑,愚公不停歇,他一下一下挥着锄头,一块块石头在他坚定的目光下战栗。日复一日,愚公不停歇,他一下一下挥着锄头,立誓要把山移走。

他的邻居们来帮忙。不久,他们又都走了,他们各自说题目:“我不行了,山太坚固了。”愚公不说话,只是一下一下挥舞着锄头。

天帝恼怒了,他唤来风伯雨师、雷公电母,他叫醒一切厉鬼猛兽,他说要那座山变成那个违背他意志的`愚公的坟墓。天像血一样红,人间闪着鬼火。

在闪电雷鸣之间,愚公不停息,他一下下地挥动着锄头。突然,一个雷击中了他……他的子孙围在他身旁哭。“移……移山……”愚公艰难地说。

“我不行……”子孙哭着回答。“行,你能行。”愚公用带血的手指,在一块山石上写了一个“恒”字,手就停了下来……愚公死了。

后来,有人在另外的地方――离愚公家很远很远的一座山上,见到了这块石头,人们便把这一座山叫做“恒山”。

篇10: 愚公移山作文

一位头发花白,身体瘦弱的老人躺在床上,恍惚间,那条金色的小路又出现在眼前,出现在两座大山之间,上面铺满了金灿灿的阳光。老人嘴角露出浅浅的笑容,噙着泪水的双眼缓缓地闭上。

在一个古老的`村庄,有两座大山,严严地挡住了人们走出村庄的步伐,为了探寻外面的天地,大家只好去走更远的路。一位老人不希望村民,也不希望后代都这样,准备靠一己之力,在两座大山中挖出一条路来。

天刚蒙蒙亮,他便背着担子,拿着工具出发了。他不知疲倦地挥舞着铁锹,将僵硬的土石一点点铲进担子中……太阳渐渐升高了,喷着毒舌,想要把一切都烤化,吞噬。他的衣裳已经被汗水浸透,皮肤被晒得通红,银白的头发上挂着一粒粒汗珠,在阳光下发出刺眼的光芒。

中午,他打开背囊,取出家人送来的干粮,来到一处山泉下,简单洗了一把脸,拿出馒头就往嘴里塞,虽然没有可口的饭菜,他却吃得津津有味,脸颊鼓鼓地蠕动着……

铲土,装筐,驮运……从早到晚,一直简单重复着这样的动作。他的手摸出了泡,肩膀抗出了血,他也不曾停歇。不知不觉,晚霞渐渐布满了天空。山下的村庄,一缕缕炊烟升起,他仿佛没有任何回家的心思,他坚持要把最后一筐土石运到山下。

夜幕降临,繁星在天空疲惫地眨着眼睛,月光均匀地洒向大地,他才拖着疲惫的影子回家。此时的村庄,已经开始熟睡,他简单地冲洗了一下身子,草草地吃了两口饭,便躺在床上呼呼睡去。第二天,第三天,第四天……他一直过着这样的生活。

日复一日,年复一年。大山看来并无显著的动静,他也在长期的劳累中渐渐变得虚弱,但他却没有放弃,一直坚持着在别人看来近乎荒谬的梦想。村里一个聪明的老者嘲笑地称他为“愚公”。

这一切,都被天帝看在了眼里,天帝的心中充满了对他的敬佩,决定帮他完成梦想。天帝派去了两名天将,命令他们将着两座山移走。随着“咚”的一声巨响,两座大山被移开。愚公看到这一切,干涸的嘴唇微微颤抖,浑浊的双眼留下两行清澈的泪水。

愚公移山,移出了信念与坚持。

篇11:愚公移山作文

想起当年那愚公移山的坚决和真诚感动了上帝,上帝不仅派了天兵天将,将太行这座大山给移走,还赐他长生不老呢!就这样过了几百年后,愚公决定隐居深山老林,整日整月与鸟兽做伴。日出而做,日落而息,与世隔绝这样的悠闲和愉快的日子有过了几百年。突然,有一天这一切好像是梦境似的,烟消云散了。

那是一个骄阳似火的中午,愚公坐在树阴下的摇椅上乘凉,他非常纳闷,这鬼日子怎么越来越热了呢?难道上帝把火焰山搬到这儿来了?难道是有人在学我愚公?这位后生真是“孺子可教也”。于是,愚公就出山去看看这位年轻人了。

愚公既没有飞机,也没有小轿车,他只能步行去了。一路上,他东张张,西望望,“咦,这儿本来不是我的家吗?以前不是有花、有草、有树、有鸟兽,一片生机勃勃的景象,现在一片死气,是那些人在这儿胡作非为的呀?”愚公的嘴里不停地在嘀咕。忽然,一阵狂风刮来,那风里夹着沙子,愚公被刮得疼死了,“啊,我的衣服被刮破了!”

“老爷爷,快过来,快过来。”一个幼稚的童声传了过来,愚公一边答应,一边跑了过去。

“这到底是怎么一回事呀?”

“我们老师说‘现在人类乱砍伐树木,破坏自然造成的’!”

“不会吧?!”

“雨停了,老爷爷再见。”

不久,愚公就来到了太行山上,只见这儿寸草不生,有一群“大怪物”在不停地忙碌着,而这座太行山快被移平了。愚公好不容易逮到了一个小伙子,就问:

“嘿,小伙子,你们也在学愚公移山吗?”

“移山?呵呵,我们才不呢,我们又不是愚公!”

“那,那你们这是在干什么?”愚公心里不免有些发慌了。

“我们啊,是在这儿开发资源,这座太行山可是宝藏,它能使我们发大财,说到这我们还要谢谢愚公呢!”

“这是太行山?我记得这儿本来有飞禽走兽、花草树木的呀?”

“是呀,是呀!但我们早就把它们全捕捉起来了,它们的用处可真大,我们是不是很棒啊!”

“哎呀,你,你们这些不肖子孙,一群畜牲,你们真、真……”愚公被气得浑身发抖,“哇”的一声,愚公吐出了一滩鲜红的血,“还是早死得好,还是早死得好――”愚公喃喃自语。“恩。”愚公就这样咽气了。但他的灵魂还要打算上天去问一下上帝:

“这到底是为什么,为什么呀?”

篇12:愚公移山作文

愚公移山作文

《愚公移山》这个故事讲了北山有一位老人,名叫愚公。年近九十了,他的家住在两座大山脚下。他苦于大山阻隔,于是,他召集全家人商议:“我想和你们一起,尽一切力量把这两座大山搬掉,开出一条大路。”全家人纷纷赞同。愚公便率领着几个能挑担子的子孙,凿石头,挖土快,再用簸箕和框子把石土运走。

有一个邻居嘲笑愚公:“你怎么傻到这种地步呀?凭你的年龄和力气,就连把山上的一棵树拔下来都不容易,又怎么能够搬掉这么多的山石土块呢?”愚公长叹了口气:“我看你太顽固了,简直不明事理,就算我死了,那还有我的儿子,儿子又生孙子,孙子又生儿子,这样子子孙孙都不会断绝的呀,而且,这两座大山也不会再增加了。”山神听了愚公的话,担心他挖山不止,于是去禀报了玉帝,玉帝听了山神的话,十分感动,就拍大力神去搬走两座大山,从此以后,再也没有大山挡路了。

这个故事告诉了我们,凡事都要去努力,你不去努力,怎么会做成功呢?有一次,英语补习班的`陈老师说:“如果谁这一次考试考到了满分,那他可以不用完成这几个星期的家庭作业!”我们都摇了摇头,题目太难了,能考到90分以上都已经算是很好了,怎么能考到满分呢?虽然任务艰巨,但我每天都回家复习,认认真真的背、默、读。到了考试那一天,我发挥得很好。直到老师公布成绩时,我知道自己考了满分,高兴地跳了起来。只要你努力了,就一定会有回报的。

我们要像愚公学习,有坚持不懈的精神,这样才可以成功。

篇13:论愚公移山优秀议论文

论愚公移山优秀议论文精选

长久以来,人们总看到茂密的树林,娇艳的花朵,闻到花的芬芳。而我却钟情于从来不被我们注意的或不惜与看的——根。

小时候,爸爸常给我带植物的小苗,我也总是悉心地呵护它们。把它们种在塑料盆中,等待它的盛开。小苗长得很快,不多久就盛开了,那迷人的芬芳,总会吸引来许多邻家小孩。

我每天定时给小花浇水,施肥,小花正慢慢长大。那年夏天与水特别足,经常隔几天就下一场。但我却从不担心小花,它会在雨后开得更艳,更美丽,更迷人。一天,天空又下起了滂沱大雨。雨后,我发现路边的大树,花朵和小草都显得份外美丽,是我迫不及待想看看家中的.小花。

可回到家的情形却让我傻了眼,塑料盆被撑得鼓鼓的,好像花盆碍着他似的。我很奇怪,但又看不出什么奥秘来。于是我就请来了邻家小孩们一起出主意。大家你一言我一语地讨论着:“我觉得花长大了,而盆太小了;我也这样想,不如换盆,把它移栽了。”最终,我们还是决定把小花移栽。

我在门口划了块地,准备将小花系在进去。可就是这样,问题还是接连不断。我努力地想把花从泥土中分离出来,但怎么都分不开。无奈之下,只好将花盆打碎,没想到它竟这么不禁打,还没使劲就已碎了一地。接下来的景象更让我们吃惊,花的根居然都粘连在一起,紧紧相连,使花盆里的土都不见踪影。他哪来这么大力气?

原来植物的根在土壤中生长总是想土壤深处生长,并且向四周扩散。这是根具有向上生长的特性。一棵植物生有许多根,这些根深度一般都大于地上部分的主茎高,根的扩展范围都大于地上部分的扩展范围。

想不到植物的根也有如此的力量,根常常被深埋于地底,被人们所遗忘,而他却在黑暗中挣扎,努力地扎得深,扎得牢,未地上的花草提供最好的营养,大小最老的根基。它的这种奉献精神是多么可贵啊!

世上所有的根都是顽强的,勇敢的,坚韧的它们不畏黑暗与恶劣的环境,一心只为它的主人寻找到好的环境。每当狂风暴雨来袭时,根在地下挣扎,这是它们的顽强,每当风和日丽时,根在地下奋发坚持,这是它们的坚韧。每当想到它们时,我不禁有些惭愧,难道我们连根都不如吗?

我告诫自己:找准人生之根,为了这个目标而努力,创造一个美好的明天和更多的奇迹!

篇14:《愚公移山》的优秀教案

教学目的:

一 重点学习下列文言词句:

实词——方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加(增)、何苦、亡(以应)。

虚词——且、焉、诸、以。

句式——省主句(遂率子孙荷担者三夫);倒装句(甚矣,汝之不惠)。

二 学习愚公移山的精神,树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。

教学设想:

一 布置自读,要求:凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文,同时记下疑问,准备在老师教读时提出。自读在课内进行。

二 试改变由教师逐句串讲的传统教法,在学生认真自读的基础上,从抓字、词、句入手,逐步引导学生深入理解文章中心,务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。

三 讲读过程根据“以思维训练带动语言学习,以语言学习促进思维训练”的设想,尽可能把文言文的字、词、句教学和对学生的思维训练结合起来,做到在发展智能的前提下落实基础知识。

四 “以提问与指点代替多讲”(叶圣陶:《语文教育书简》),减轻学生对教师的依赖性,着眼于培养学生自读浅近文言文的能力。

五 安排三教时(包括课内自读。如自读放在课外进行,只需要安排两教时)。

教学过程:

第一课时:

教学要点:

一 解题,了解“寓言”的体裁特点。

二 学生自读全文。

教学内容和步骤:

一 解题。

(一)板书课题:愚公移山。

(二)布置学生看本文题注,了解文章出处。

(三)提问:什么是“寓言”?(学生查词典,先说明“寓”字的含义,然后根据词典中“寓言”的条目说明这是一种什么体裁。)

(四)教师小结,同时布置自读:大家查了词典,知道了寓言是一种文学体裁,它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的,这是我们学习本文的一个有利条件。这一堂课,请同学们借助于词典和课本的注解,逐字逐句读懂课文,然后想一想:这个故事寄寓着什么深刻的道理?我们应该从中受到什么教育?自读中有什么疑问,请大家在书上打个问号,准备下一节课提出。

二 学生自读。教师板书要特别注意的词语(见“教学目的一”),学生边读边在这些词语下加着重号。教师行间巡视,随时了解学生自读情况。

三 布置作业 :朗读全文,要求读准字音,不读破句。

第二课时:

教学要点:

一 人物分析。着重引导学生通过语言的比较,了解不同人物对待“移山”的不同态度。

二 在人物分析的过程中落实若干文言词句。

教学内容和步骤:

一 检查自读:

(一)学生齐读全文,结合正音:仞、惩、塞、迂、荷、箕畚、龀、匮、亡(同“无”)、厝(同“措”)

(二)学生质疑。学生提出各种问题后,尽量要求他们自己或在老师的引导下共同讨论求得解决。教师只解答学生经过努力仍然无法解决的问题。

二 教读新课。

(一)初步理清“人”和“事”:

同学们提了不少问题,说明预习是认真的。许多问题经过大家一起思考,都得到了解决,可见只要开动脑筋,同学们是能够自己读懂的。现在由老师提出一些问题来问大家,看看大家对课文究竟理解得怎么样。

1、提问:这则寓言一共写了哪些人物?

学生回答,教师板书人物表:愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟。

2、提问:老愚公有多大年纪了?智叟是个年轻人吗?那个“遗男”姓什么?有几岁了?他去移山,他的爸爸肯吗?

通过问答,明确下列词语的含义:年且九十——且,将。智叟——叟,老头。京城氏——氏,姓;京城氏,姓京城的。始龀——龀,齿旁,小孩换牙;始龀,七八岁。孀妻有遗男——那孩子的爸爸死了,他母亲是“寡妇”,他自己是“孤儿”。“遗男”是生下来以前就死了父亲的孩子。

3、提问:再请大家计算一下,参加移山的一共有多少人?

通过问答,引导学生读懂“遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”一句:本句省主语“愚公”;“荷担者三夫”即“三个能挑担的男子(子孙)”。全句意思是“愚公就率领了子孙中三个能挑担的人,敲石挖土,用畚箕装了土石运到渤海边上(去扔掉)”。这样看来,愚公一家一共去了四个人,再加上京城氏孀妻的遗男,一共五个人参加移山劳动。

4、提问:“移山”这件事做起来困难吗?他们的劳动艰苦吗?

通过问答,明确下列词句的含义和作用:方七百里,高万仞 ——方,方圆、面积,方七百里,写山之大,是约数;仞,古代以七尺或八尺为一仞,万仞,虚指,极言山之高。山又高又大,说明移山之难。寒暑易节,始一反焉——冬夏换季(即一年),才返家一次。说明劳动的紧张、艰苦,也显示了愚公移山决心之大。

教师小结:从上面的讨论可以看出,太行、王屋二山又高又大,愚公他们人数不多,而且老的年近九十,小的才七八岁,工具又落后,要移山的确是千难万难的。在艰巨的任务面前,最能显示出人们不同的精神面貌。下面我们就来看一看“人物表”里的这些人,在“移山”这个巨大的困难面前各自表现了怎样的精神面貌。

(二)人物分析——重点:智叟和愚公妻;并及愚公子孙、遗男。

愚公妻和智叟讲的话差不多,态度似乎很接近。我们的分析就从这两个人入手:

1、学生朗读有关语句,进行比较:

其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”

2、提问:哪些话只有愚公的妻子讲而智叟不讲,哪些话只有智叟讲而愚公的妻子不讲?即使是两个人都讲的话,在内容和语气上有什么差别?

通过问答,要求学生明确:

“甚矣,汝之不惠。”这句话是只有智叟讲的。倒装句式的运用(谓语“甚矣”提前),强调了愚公不聪明的程度,说明了智叟对愚公的轻视。愚公的妻子是不会讲这样的话的。

“且焉置土石?”这句话是只有愚公的妻子能讲的。“况且把土块和石头放到哪里去?”她有这个疑问,说明她对自己丈夫去移山更多的是关心和担心,不同于智叟的根本否定。智叟是不会提出这样的疑问的。

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”

“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”

这两句话,句式相同,内容相近,但表达的语气、感情却很不相同。愚公的妻子说:“凭您的力气,还不能削平魁父这样的小山,能把太行、王屋怎么样呢?”这是很合乎情理的疑问。智叟却说“凭你这一大把年纪和剩下的一点力气,还不能毁掉山上的一棵草,又能把土块石头怎么样啊?”话说得过于夸张,带着讽嘲的意味;“其如土石何”与“如太行、王屋何”句式相同,但智叟的话中多一“其”,同“岂”,加强了反问的语气。这些都说明了智叟对愚公移山的态度是反对和嘲笑,亦即反对得更加强烈,跟愚公的妻子的“献疑”有所不同。

再从称谓看,愚公的妻子称愚公为“君”,智叟则称愚公为“汝”,显得不客气,也说明了智叟对愚公轻视的态度。“汝”在文言里一般是轻贱的称呼。

教师小结:愚公的妻子对移山的态度是“疑”,智叟而是“笑”和“止”。“近似之迹,不可不察”,读书时经常注意从“近似之迹”的比较中找出它们的相异之处,就可以把死书读活,发展我们的思维能力。

下面再来讨论另几个人对移山的态度:

1、提问:愚公的子孙对移山的态度怎样?

学生找出“杂然相许”、“杂曰:‘投诸渤海之尾……’”两句。“杂然”、“许”写出他们纷纷赞同、坚决支持的态度。“杂曰”句则进一步写他们不仅赞同,而且提出解决问题的方案,解除了愚公的妻子的“疑”,使移山之役得以顺利开始。

2、提问:那个“始龀”的“遗男”对移山怎样?

学生找出“跳往助之”一句;“跳”、“助”,说明这个孩子是乐于相助、积极参加的。

教师总结:上面我们比较了除愚公以外的几个人对移山的态度。现在我们把课文中的有关部分再朗读一遍。学生朗读(从文章开头读到“其如土石何”)。

3、布置思考题:愚公是坚决主张移山的,有人就说他笨。“愚公”这个名字本身也表明他是个“笨老头”。请大家课外再认真读一读文章,想一想:愚公到底笨不笨?

第三课时;

教学要点:

一 人物分析:愚公实不愚,智叟未必智。

二 这则寓言的深刻教育意义。

三 继续学习和巩固若干文言词句。

教学内容和步骤:

一 复习旧课,导入 新课:

(一)提问:愚公多大年纪?(年且九十)太行、王屋二山有多大多高(方七百里,高万仞)凭愚公的一点力量能不能把山移掉?(以君之力,曾不能损魁父之丘……)那么愚公坚决主张移山,是不是太笨了呢?

在学生自由发表意见、展开充分讨论以后,教师继续启发提问:要看愚公笨不笨,关键在于弄明白他对移山这件事是怎么考虑的。请先想想:是什么情况引起愚公移山的动机的?

学生回答“惩山北之塞,出入之迂也”。教师讲解“惩”字 含义:惩,苦,是意动用法;此句意即“以山北之塞、出入之迂为苦”。板书:痛感迂、塞之苦。

追问:山移掉以后的好处,愚公想过没有?

学生找出“指通豫南,达于汉阴”。“指”、“达”与上文“迂”、“塞”相对;阴,是水南山北。教师板书:确知移山之利。

追问:那么,愚公认为山一定能移掉的理由是什么呢?他是怎样针锋相对地驳斥智叟的反对和嘲笑的?

学生找出“汝心之固……何苦而不平?”

启发:这段句子念起来感到特别有力,这是什么原因呢?

教师引导学生体会“顶针”的修辞作用:一句顶着一句,充分表现出语言的力量。“汝心之固,固不可彻”,是对“甚矣,汝之不惠”的有力回答;“……子又生孙,孙又生子……”顶针法的连续运用,显得子子孙孙,绵延不绝,最后总结一句“子子孙孙无穷匮也”,使人感到特别有力。

继续追问:“而山不加增”,这个“而”字的作用是什么?“加增”是什么意思?

教师引导学生体会“而”字的转折作用;“加”是“更”的意思,“加增”就是“更增高”,不是“增加”的倒装。子子孙孙无穷尽,然而山不会更增高了,挖去一点就少一点,这样一算,自然引出了一个结论:“(山)何苦而不平?”这个结论水到渠成,很有说服力,无怪智叟要“亡以应”了。这就说明愚公在移山之前考虑得很周到,他不仅“痛感迂塞之苦”,“确知移山之利”,而且还“深明可移之理”(板书。)一个笨的人能这样考虑问题吗?

进一步追问:那么为什么有人觉得愚笨呢?

教师启发谈话:这样的事在现实生活中也是屡见不鲜的,例如雷锋同志,不是也有人说他是“傻子”吗?这是什么原因呢?通过谈话,引导学生认识:要解决愚公笨不笨的问题,关键在于用什么观点去看愚公移山的精神。用“为子孙后代造福”的观点去看,愚公不仅不笨,而且是一个大智大勇的人。这叫做“大智若愚”。

(二)提问:既然愚公不笨,那么反对愚公移山的那个智叟,是不是聪明老头呢?

学生议论,教师小结:智叟知难而止,无所作为,这种人自以为聪明,其实不过是一点“小聪明”罢了。可见“愚公实不愚,智叟未必智”。这就是这篇寓言中“愚公”和“智叟”的取名所寓有的深意。“叟”是老人的意思。

(三)提问:我们再来看一看最后一段文章。有人说,这个故事到最后还是靠了神仙的力量把这两座大山搬走的,这样看来,愚公到底是无能的。你们同意这个观点吗?

学生齐读最后一段,自由发表意见,教师小结:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝”,说明愚公移山的决心行动(不已),使山神都害怕了,不得不向天帝报告;“帝感其诚”,愚公精神(诚)连天帝都感动了。这不仅不是说明愚公的无能,相反,恰恰显示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。愚公千百年来被人称颂,正是由于他这种排除千难万险、不达目的不止的顽强精神。

二 课堂练习:

(一)学生齐读全文,要求:从文章的遣词造句、谋篇立意,进一步体会文章的深刻寓意。

(二)指定一个学生口译第3自然段,如有误译,共同订正。

(三)发课堂练习资料:

给下面一段文字加上标点符号,并概述大意。

甲乙二生共读《愚公移山》。生甲掩卷长息曰:“甚矣,愚公之愚!年且九十而欲移山,山未移身先死矣,焉能自受其利乎?”生乙曰:“愚公之移山也,盖为子孙造福,非自谋其私也。以利己之心观之,则谓愚公不惠;以利人之心观之,则必谓愚公大智大勇也。”生甲亡以应,默然而思。生乙复曰:“今欲变吾贫穷之中国为富强之中国,其事之难甚于移山。我十二亿中国人皆为愚公,则山何苦而不平?国何苦而不富?”生甲动容曰:“善哉,君之所言!愚公不愚,我知之矣。”(发给学生时不加标点)

检查练习结果:

1、指定学生加标点并口述大意。

2、要求学生找出其中两个倒装句(“甚矣,愚公之愚”、“善哉,君之所言”)并作解释。

3、要求学生找出这一段文字中的关键句(我十二亿中国人皆为愚公,则山何苦而不平?国何苦而不富?)教师点明:学习愚公移山的精神,为祖国的四化建设奋斗不懈,这就是我们从《愚公移山》这个寓言故事中受到的有益启示和深刻教育。

三 布置作业 :

(一)背诵全文。

(二)结合作文教学,写《老愚公的故事》(不是翻译)。

(三)“思考和练习三”(适当补充内容)。

附 教学参考资料:

1、《文言文的语言分析·愚公移山》,(南通师专中文科《科学与研究》丛书之一,张拱贵、黄岳洲著。)

2、钱梦龙《〈愚公移山〉教学实录》,(见《语文战线》1981年第8期。)

篇15:《愚公移山》的优秀教案

一、故事导入

教师利用多媒体播放《愚公移山》影片的片段或播放《愚公移山》的录音故事,让学生从中充分体会愚公持之以恒,不达目的誓不罢休的精神。

二、学习指导语,明确本次口语交际的内容、要求和训练方式

先学习题解,然后每个同学思考一下:愚公移山的精神自古就被人们所传颂,当代也应该肯定,但在科学技术高度发达的今天,有人提出是否还需要愚公精神。本次口语交际以讨论的方式进行,要求能用充分的理由阐述出自己的观点。

三、分组

学生各自思考好自己的观点后,可按自己的想法分成两组,一组持“愚公移山的精神已经过时了”观点;另一组持“在当今社会中我们仍需要发扬愚公移山的精神”观点。

四、组内交流

两组同学在各自组内都要分别说说自己的看法及理由,分别列举事例,组员之间提出意见互相补充。

五、全班讨论

在充分准备的基础上,两组学生分别阐述各自的观点。阐述观点时要有充分的理由,对方如有反驳也可以插话。教师也可以参与讨论,在讨论中可以引导学生从以下几方面着手。

1.如果在当今的社会中我们还用愚公移山的精神去做一些简单的事,是否会费时费力,达不到好的效果。

2.在当今社会中我们如果放弃愚公“持之以恒”的精神,人们变得越来越懒惰,科技是否还会继续进步呢?

六、总结

可根据学生在讨论中的表现,教师为发言最佳小组颁发“最佳合作奖”,为发言最精彩的同学颁发“最佳口才奖”。

篇16:《愚公移山》的优秀教案

教学目标:

1.理解人类征服自然的强烈愿望,培养心志坚毅的精神和敢于挑战困难、战胜困难的精神。

2.了解寓言的特点。理解故事的对话、情节、悬念等知识。

重点、难点:

重点:理解人类征服自然的愿望、信心和毅力。

难点:对愚公的评价,对愚公精神的认识。

课时安排:

2课时。

课前准备:

1.学生反复阅读、熟悉课文,借助工具书认识生字词;有条件的从网上查阅有关作者、《列子》的资料,以备课堂交流。

2.教师查阅、准备有关作者、作品的资料,包括课文录音、徐悲鸿的画《愚公移山》、歌曲《愚公移山》等。

教学方法:

以讨论为主,加强朗读。

教学过程:

第一课时

一、导入示例。

播放歌曲《愚公移山》。

这是一首同学们十分熟悉的歌曲,它述说了中国古代有名的《愚公移山》的故事,表达了后代人对愚公精神的崇敬。有人说,生活的道路只有两种,一种是大路,一种是小路,但是不论哪种路都不是一路平坦的,都会有荆棘、有坎坷,面对荆棘坎坷,我们应该采取什么样的态度呢?

今天我们就来学习选自《列子》的课文《愚公移山》,看看古人是怎样对待困难的。

二、了解作者、作品。

学生根据预习时查到的资料,简单介绍作家、作品,然后由教师补充。

参考资料:《列子》,相传为战国时期的列御寇所著。原作早已不见,今本《列子》八篇,从它的思想内容和语言使用看来,可能是晋人的作品。它的内容多是民间故事、寓言和神话传说等,其中有许多故事直到今天还脍炙人口,由这些故事还形成了不少成语,如杞人忧天、朝三暮四、歧路亡羊等。

三、整体感知课文。

(一)播放课文录音或教师范读课文,要求学生感知理解课文,体验课文的语感和人物的情感,并且把不会读或读不准的字音注到课本上。

(二)学生自由大声朗读课文,要求初步区分叙述语言和人物对话的不同,尽量理解课文中不同人物的不同感情。

四、理解课文,揣摩词句。

(一)学生对照课文注释试着翻译课文,要求尽量直译,不明白的地方可以小组讨论。教师巡视,参与学生的讨论,解答学生的疑难。

补充注释的字词:

1.面山而居 面:面对。

2.损魁父之丘 损:减少、削减。

3.叩石垦壤 垦:挖。

4.曾不能毁山之一毛 曾:简直。

5.曾不若孀妻弱子 曾:竟然。

6.而山不加增 加:增加。

(二)学生分为小组,各小组推举一人翻译课文,看看哪个小组译得最好。其余同学对照课文,评价翻译的准确性,并指出不够准确的地方,纠正自己译得不准确的地方。

(三)学生讨论,找出课文中与现代汉语表达不同的句子,说说现代汉语中是怎样表达的。

若学生找不出,可以出示以下句子让学生讨论。

1.聚室而谋。——(愚公)召集了(全家人)在家里商量。(省略句)

2.杂然相许。——(全家人)纷纷表示赞同。(省略句)

3.如太行、王屋何?——对太行山王屋山能怎么样呢?(固定句式)

4.遂率子孙荷担者三夫。——于是率领三个能挑担子的子孙。(定语后置句)

5.甚矣,汝之不惠。——你太不聪明了。(主谓倒装句。对比“起来,不愿做奴隶的人们”,理解倒装句的强调作用。)

6.何苦而不平?——愁什么挖不平呢?(宾语前置句)

7.帝感其诚。——天帝被他的诚心感动了。(被动句)

(说明:以上句子牵涉到多种文言文特殊句式,但由于学生刚接触到文言文,只要讲清其特殊之处、现代汉语中怎么表达即可,目的`在培养学生的语感,为今后的学习积累一些材料,而不必讲述特殊句式的名称。)

五、朗读体会人物感情。

(一)在理解课文的基础上学生自由大声朗读,要求读出各人物的不同感情。

(二)对比以下带“曰”的句子,学生讨论可以在各个“曰”字前加上什么样的状语,应该用哪种语气来读“曰”字后的对话。

1.聚室而谋曰

2.其妻献疑曰

3.杂曰

4.河曲智叟笑而止之,曰

5.北山愚公长息曰

说明:1.句是愚公召集全家人商议,态度是诚恳的,“曰”字前可加上“诚恳”等词,读后面的对话要突出商量的口吻。2.句中愚公的妻子虽然也同意移山,但她信心不足,对具体的问题没有解决的办法,“曰”字前可以加上“担心、犹豫”等词,读这句时要读出她担心、犹豫的心理。3.句是众人的回答,“曰”字前可以加上“坚定”“异口同声”等词,读后面的对话语气要肯定。4.句中河曲智叟对愚公移山的做法不但不理解,而且还有讽刺的意味在其中,他的“笑”应该是讽刺、嘲笑的意思,“曰”字前可以加上“不屑”“嘲笑”“讽刺”等词语,朗读时更多的是突出其嘲笑的口气。5.句是愚公的回答,从“长息”中可以看出愚公认为智叟是可叹可悲的,“虽我之死”以后的几句话则是表明态度,“曰”字前可以加上“叹息而又坚定”等词语,要读得充满信心,语气坚定。

还可以从各人的用词中引导学生加以品味,理解其妻、智叟、愚公的不同态度:

其妻——献疑、君、魁父之丘、且焉置土石

智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、残年余力、山之一毛、其如土石何

愚公——长息、汝、固、不可彻、曾不若、虽、何苦

说明:其妻用“献疑”“君”等词,表现了她的尊敬,“且焉置”句说明她的担心。智叟用“汝”表现他态度的不尊敬,“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度,“其如土石”句是反问句,与其妻的“且焉置”句的一般疑问句在语气上是大不相同的。而愚公的“长息”表示他对智叟顽固的悲叹,“虽我之死”几句突出了他的信心。

以上是一家之见,学生有独特的感受和理解,只要言之有理也应该肯定。

投影徐悲鸿的画《愚公移山》,让学生加深理解。

(三)根据学生讨论的情况,让学生分角色朗读课文,要求读出人物的情感态度。

(四)学生自由朗读课文,理解课文。

六、课外作业。

(一)朗读并背诵课文中愚公反驳智叟的话。

(二)解释“阅读练习探究”第四题,掌握其中的词语。

第二课时

一、导入示例。

上节课我们对《愚公移山》这篇课文进行了初步的探究,相信同学们读了这篇课文都有许多的感想。今天这节课我们就想让大家来交流这些想法。

二、研读、探究课文的内容。

(一)研讨的问题之一:这篇课文的内容比较简单,主要写愚公移山的故事。你认为愚公移山会成功吗?

学生围绕这个问题分小组讨论,形成自己的看法,推选代表发言讨论,要求有理有据。

学生可能出现的看法:

1.愚公移山一定会成功。理由是愚公决心大,又能坚持不懈,全家齐上阵,又有邻居相助。山不会再增高,而愚公的子子孙孙是无穷尽的。

2.愚公移山是不可能成功的。愚公虽然有坚定的决心,但是他们的移山力量实在是太小了:①工具简陋,只有锄头、畚箕之类;②人数太少,只有自己一家人和少数邻居(如智叟之类估计是不会参加挖山劳动的);③从现代科学来看,山也不是永远不变的东西,它也有增高的可能,而这在地质上的微小变化,也会给移山带来无法克服的困难。

教师可以倾听学生的意见,不要忙于下结论。

(二)研讨的问题之二:同学们都阐述了自己对于移山是否成功的看法,那么作者的看法是什么呢?再次读课文体会。

学生讨论发言。

教师引导:作者的看法应该是肯定愚公的移山精神的。课文中智叟在愚公的反驳下“亡以应”、结果天帝派神仙帮助愚公移走了两座山等,都表明了作者的态度。

(三)研讨的问题之三:对愚公移山这件事,不同的人有不同的看法,例如课文后“阅读练习”就引述了四种不同的看法。请同学们读读,谈谈你同意这些看法吗?你还有其他看法吗?说说你的理由。

学生可能还会有其他看法,如:

1.愚公移山破坏生态环境。

2.愚公移山在经济上是不合算的。

教师引导:

1.这篇课文是两千年前的人写的,不能以今天的科学发展去衡量当时人的思想、行为。但是不管科技怎样地发达,效率效益如何的重要,人类永远都会遭遇各种的困难。怎样对待困难,怎样克服艰难险阻,永远是我们需要正视的问题。

2.从现实可行性、功利效益的角度看,这些看法(包括练习中的四个看法)都是有一定的道理的。从愚公的行动看,要挖去两座山确实不容易,最后两座山也不是愚公凭人力移走的,而是神仙帮助移走。

3.但是作者在本文中不是探讨现实中移山的可能性和操作方法,而是通过这个故事来阐明一个道理:人的力量是渺小的,但只要正视困难,敢于挑战困难,坚持不懈,就能成功。

愚公移山的精神长期以来成了鼓舞人民斗争的力量。1945年6月,毛泽东同志在党的第七次全国代表大会上,引用这则寓言鼓励全党同志完成推翻帝国主义、封建主义两座大山。

(四)研讨的问题之四:既然作者肯定愚公的移山精神,为什么又把他称为“愚”,而把智叟称为“智”呢?

教师引导:从现实的、世俗的角度看,愚公确实是愚蠢的,而智叟是明智的,但从对待困难的精神看,愚公又是聪明的,而智叟是愚蠢的。这样的取名一语双关,是按世俗的角度来命名,又是用反语的手法,对世俗的看法加以讽刺。

三、研读、探究课文的写法。

《愚公移山》是人们千古流传的名篇,你读了以后,认为在写法上有哪些可以借鉴的呢?以小组开展讨论。

学生讨论后分小组发言,只要言之有理都可以。教师可以补充以下几点:

1.选材十分集中。移山是一件巨大的工程,时间也应该是相当长的,但是故事没有过多地描写劳动的经过,而只集中写愚公全家商议的过程、愚公与智叟的对话和事情的结果,特别是比较详细地描写了人物的对话,用对话突出了不同人物的不同思想感情,可谓详略得当。

2.成功运用对比手法。故事中有多组对比:山又高又大与愚公的年纪、移山的人数、幼小的助手对比,愚公与智叟对比,移山的难度与最后的结果对比等。

3.故事情节的曲折多姿。故事开头似乎很顺利,愚公提出移山,全家都同意,而且马上行动,但就在这时“其妻献疑”,出现了第一波折;经过全家人的商议,解决了这个问题,又出现了智叟的干扰,这是第二次波折;最后神仙相助可以视为又一次转折。一篇300来字的故事,设置了几处转折,引人入胜。每一次的转折都引起了读者的关心,这种写法就是设置悬念。悬念的设置使故事更加引人入胜。

教师小结寓言的特点:这篇课文通过故事来阐明道理,这种文体我们叫它寓言。寓言常常借远喻近,借小喻大,借古喻今,使深奥的道理从简单的故事中体现出来。

四、课外作业

(一)课外阅读中国古代寓言、《伊索寓言》等,体会寓言的特点。

(二)完成配套的《伴你学语文》中本课作业

反思:

新课程明确倡导自主探究、合作交流的学习方式,倡导教师成为学生学习活动的设计者、组织者和参与者。

新课程要求教和学都要利用尽可能多的教学资源,让学生在已有的知识与能力的基础上,在教师的指引下主动探索发现新知,培养学生自主学习的意识和创新思维。 这堂课老师讲得少,学生读得多,说得多,想得多,练得多。多媒体课件的运用能恰到好处的为课堂教学服务,学生不仅学到了知识,还基本上能领会文章的寓意,认识到愚公精神的伟大,并表示在以后的生活和学习活动中,学习愚公精神,排除万难,争取胜利。课堂气氛活跃,有激烈的讨论交流,也有争先恐后的发言。学生们能在学习的过程中得到快乐的体验和情感的熏陶。所取得的课堂效果比较令我满意。

篇17:《愚公移山》的优秀教案

教学内容:

《愚公移山》是义务教育课程标准实验教科书(教科版)语文,四年级下册第十四课

教学目标:

1、认识8个生字,理解“直插云霄”“痴心妄想”等词语的意思。

2、有感情地朗读课文,体会人物特点分角色朗读课文。

3、能概括课文大意,体会愚公移山的精神。

教学重难点:引导学生理解愚公移山精神的深刻含义。

教具准备:

多媒体课件、电脑教学过程:

一、激发兴趣,导入新课:

1、从课题入手,提出问题:

板书课题:《愚公移山》

(1)、同学们请齐读课题;这是一篇中国古代神话故事,也有人认为它是一篇寓言故事。师发问:“愚公”是什么意思?(启发学生说出:愚蠢的人)

(2)、读完这个课题你有什么疑问吗?(生答,师肯定)

2、那么愚公为什么要移山?他到底愚不愚呢?

二、初读课文,认识字理解词

1、初读课文

师:我们来学习这篇课文,相信大家的疑问,在课文中会找到答案。

请同学们打开书103页,自由读课文,老师要提朗读要求:读准字音,不丢字,不添字。遇到不理解的字词用笔圈出来查查字典,也可以同桌之间互相请教。

认识生字(出示课件)

师:这是本课的生字,谁来读一读。指名学生认读。

师:去掉拼音还能读出来吗?(出示课件)通过认读生字老师看出大家的自学能力都很强,这一点老师要表扬你们。真棒。

解决词语(课件)

师:现在同学们看这些词语,当中一定有你们已经解决的,还有你们不理解的。(理解词语)

体会人物特点,有感情朗读课文

2、师:课题叫愚公移山,他为什么要移山?(板书:出行不便)

师:想一想,课文当中都出现了那些人物?他们对愚公想要移山这件事都有什么不同的意见? 生回答课文中的人物:愚公、子孙们 、妻子、智叟、寡妇家的孩子、

3、重点(一):师问:愚公的妻子同意移山这件事吗?她是怎么说的。指学生读人物的话(出示课件)

师:听了妻子的话,你觉得他是不同意吗?(总结出妻子是在关心愚公)

师:愚公的妻子是个非常心细得人,把事情想得很周到,他说出了两个非常现实的问题?

(人少、石头土块多没地方放)

师:愚公是怎样回答妻子的?(生读课文),师说明:这说明愚公对移山这件事已是下定决心,移山不改。

师:同学们再读一遍注意读出愚公坚定信心语气。

师:两山高耸土石量十分大,不填入渤海就难以堆放。移山以填海是最好的选择。(板书:准备移山)

重点(二):师:课文里还有一个重要的人物他就是智叟,同学们,从智叟这个名字你想到什么?(智是智慧的意思)(聪明的老人)

这个聪明的老人他同意愚公移山这件事吗?生齐:不同意。(板书:困难重重)

师:从哪里能看出他不同意,他做了什么?又说了什么?(学生读智叟说的话)(出示课件)

分析重点字词,体会智叟的盛气凌人,和嘲笑愚公的做法。

学生读文字。读出智叟盛气凌人的感觉。

愚公是怎样回答智叟的,学生读文字。(板书:困难重重)

师:这句话是愚公对智叟嘲笑的回答,也是愚公决心移山不改的宣言,显现出他的信心与气势。愚公用“子”与“孙”的绵延,表明生生不息精神世代相传,我虽肉体不在,但我的精神永远不灭。

4、愚公移山的坚定信念感到了谁?结果怎样,谁来读课文?(板书:成功移山)

5、有感情朗读整篇课文。

6、分角色朗读课文。提示学生注意人物对话的语气。

四、概括全文,体会精神:

1、师:回顾整篇课文想一想,课文主要写了一件什么事?

师:故事中的愚公具有怎样的精神?

生:不怕困难、为达目的努力奋斗、锲而不舍、努力克服困难(相机板书)

2、总结归纳:这则寓言题目为“愚公移山”,其中对愚公并没有讽刺的意味,看似愚,实则不愚,而是大智;智叟的智就是所谓的“小聪明”,自以为有智慧,实则愚笨,没有克服困难的智慧,目光短浅。老师希望同学们在学习上要有愚公移山那种不怕困难、锲而不舍、勇于探索的精神。

板书设计: 出行不便

准备移山 坚定信念

14.愚公移山 不怕困难

困难重重 锲而不舍

成功移山

篇18:《愚公移山》的优秀教案

【教学构想】

《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇。我在教学中鼓励学生在自读的基础上,通过讨论、切磋,参照注释疏通全文,再指导学生复述故事,根据学生的基础和已有的知识水平,对愚公移山这则寓言故事能够理解,故教学重点放在愚公和智叟两人的对比上,分析两个人物的性格特点从而揭示出作者的写作意图,教学难点放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神话结尾在文中起的作用,从而完成教学任务。

本节课通过自读课文,达到对内容的理解,通过教师点拨、引发、生生互动,研析人物形象,揭示人物性格,把握主题,剖析难点,从而使学生的能力得到提高。

【教学设计】

[教学目的]

1、掌握常用的文言实词,能用现代汉语说出寓言的意义。

2、培养学生借助工具书和注释解释难词、难句。要注意一词多义、通假字。

3、结合过去学过的寓言理解其特点,把握寓言的寓意。

4、要着重理解愚公和智叟这两个人物形象,此外还要理解愚公的妻子和智叟的本质区别,从而理解愚公精神的深刻意义。

5、联系今天的生活,加深理解,提高认识,受到教育,古为今用,丰富学生对客观世界的认识,发展学生的情感和价值观。

[教学重难点]

重点:能利用工具书,结合注释,弄懂重点字词的意思,疏甏通文意,掌握文言文翻译的方法,培养阅读古文的能力。了解对比手法的运用。认识愚公的形象、理解故事的寓意。

难点:对比、衬托手法以及课文以神话结尾的作用。联系生活,辨析寓言的现实意义。

[教学步骤]

第一课时

一、导人新课,激发兴趣

(播放江涛唱的《愚公移山》歌曲)

同学们,歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。历经千百年了,但愚公精神还被人们广为传唱,当然也有人认为“愚公精神可佳,但是做法很蠢。出入不方便,为什么不修路,不搬家,而一定要移山呢?”你认为哪种说法好,带着问题我们走进文本。

(古老的故事加上现代流行的旋律,古今融合,别有一番风味,让学生先被乐曲震撼一下,渲染气氛,再来走进文本,激活课堂,先声夺人,使学生顿生兴趣,让学生很快走入文本,这一步无疑是个好的起点。)

二、整体把握,感知课文

1、初读文本,整体感知。

①自由朗读,了解大意。

请同学们自由地、大声朗读课文,做到声音洪亮,有节奏感,注意语气,读对停顿。

②由学生提出应注意的字词读音,句内停顿及个别语句的语气处理,并朗读。教师点评。

③生字、生词可以参考注释,借助工具书,落实字词,自疏文意,有疑难之处,小组讨论解决。

2、再读课文,复述故事。联系语境,突破难点。

请大家再看课文,对照注释。复述课文。复述的要求:语言要准确,故事情节要完整,在此基础上可以再生动一些。请同学们先在小组内复述。如果有不会解释的词句,可以先在小组内讨论,还不能解决的,就举手,大家讨论解决。

(学生自主阅读,质疑探究,教师指导。)

学情预想:在小组活动中,预计会出现这样的问题,教师要抓住时机,因势利导。

教师在学生充分交流的前提下,有意识地小结以下几点需积累的文言知识:

①通假字(“通假”主要用同音代替的方式,只是由于语音的演变,有些借用字和本字今天已不同音了。):

反一返惠一慧亡一无厝一措

②一词多义:

且:A、将近B,况且;易:A、更替B、以……为易;固:A、本来B、顽固;献:A、提出B、奉献;曾:A、(zēng)甚至B、(c6ng)竟然;荷:A、(hé)荷花B、(hè)肩负;惩:A、(chěng)苦于B、(chéng)惩罚。

③非常规的句式:

a、甚矣,汝之不惠。

b、遂率子孙荷担者三夫。

归纳方法:抓住主要词语,依托自己的积累,联系上下文来通晓文意。

教师小结:这节课我们在疏通文意的基础上重点学会了怎样翻译好文言文,下面请看大屏幕(出示“文言文翻译歌诀”):

通读全文,掌握大意。古今同义,保留不译。古今异义,辨析仔细。以今换古,要合原义。句中省略,括号补齐。如遇倒装,调整语序。个别虚词,无法翻译。没有影响,不妨删去。直译为主,辅以意译。忠于原作,贯通顺利。

记住住法,还要注意对、换、留、调、删、补六个字。同时翻译时要注意解释文言实词含义、有意识地关注这些词语,积累掌握重要的文言实诃,如一词多义、通假字等现象。

(如何激发学生对文言文的兴趣,是教师一直探寻的一个问题,学生大多认为文言文枯燥乏味,晦涩难懂,与时代距离较远,学习热情不高此环节的设置是试图让学生掌握一定的阅读文言文的方法,受之以渔,让学生学有所得,得之有法。让学生拿到一把开启文言文之锁的钥匙,使之借于此,能自主地阅读文言文,培养他们阅读文言文的能力,从而使学生对文言文懂之,乐之,好之。)

学生小组复述之后,推荐优秀复述者在全班交流。

三、讨论问题,探究质疑

刚才通过同学们复述课文,我们了解了文章的大意。下面老师有几个问题要问大家,请同学们讨论探究。

1、愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象有什么寓意?

理解:愚公是一个有远大理想,不惧怕任何困难,有坚强的意志和顽强的毅力,不怕吃苦,敢于斗争,敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。

2、什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中,要不要发扬这种精神?

理解:愚公精神就是不怕吃苦,不惧怕任何困难的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中,需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务,在进行社会主义现代化建设时,将面临着各种各样的困难,将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路,如果我们缺乏这作用?

理解:衬托愚公移山的决心、信心、恒心。

5、本文以神话结尾,有什么作用?

理解:本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式,反映了古代劳动人民的美好愿望,跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。

四、辩论

愚公移山是一时感情冲动吗?现在提这种精神过时吗?

请大家仁者见仁,智者见智,各抒己见,谈谈你的看法,不求观点一致,但求自圆其说。大家先在小组内交流观点,然后请大家发言。

明确:愚公不顾高龄亲自率领子孙上山“叩石垦壤”,并非出于一时的感情冲动,而是经过深思熟虑了的。首先是他有远大的抱负,从“指通豫南,达于汉阴”可以看出,他的移山是为了造福千千万万的后代子孙。其次是他对移山的信心来自于他在人和自然关系问题上的正确认识,他懂得人力是“无穷匮”的,丽自然条件在相当长的时期内不会有变化,尽管移山事业不可能在几代人的手里完成,但只要世世代代坚持于下去,就一定有完成的希望,自然是可以被征服的。

愚公精神并未过时。愚公知道人力是可以战胜自然,并决定将这个道理付诸实践,且不怕困难,挖山不止;相反,如果绕山丽行或干脆搬家则是害怕困难、停滞不前的观点。而人世间无处不存在着艰难和险阻,那是人们不可能时时、事事回避的。愚公的决心和精神,代表了人类改造和征服自然的愿望,现在我们仍需要这样的精神。

(学生互动交流后启发,能使学生从文本中走出来,走进现实生活。发掘文本的最大价值。让学生在情感认知上达到实质性的飞跃。这一环节可激活课堂,使文本与学生现实生活相勾连,形成活泼热烈的辩论局面,让学生在活跃的课堂氛围中拓展视野活跃了思维。进一步感悟到愚公精神的可贵及现实意义,培养自己顽强的毅力。注重学生情感体验从课本走出课外,从关注书本到联系生活。培养了学生情感态度和价值观。)

第二课时

五、课本剧表演

学生根据对课文的理解,加上鲜活的时代信息,改编的《愚公移山》课本剧,排练并表演。

(让学生把古老的故事,赋予现实生活的活水,亲身体验。由于课文是文言文,与现代普通话有着距离,因而在表演前。合作小组成员还要对原文进行语言上的改编,加大了合作力度,进而将抽象的语言文字转化为形象的表情及身体运动,这样进一步感知了文本的细致精彩,体会到了细节描写的重要。学生经过内化语言、试排、演出等过程加强语文训练,再群体评议,深入巩固阅读成果。需要调动多种手段,从不同角度多方进行,更深入理解了课文,激发兴趣,培养合作竞争及实践能力,全面提高学生语文素养。并与生活相勾连,开阔了视野,拓展了思维。

篇19: 读《愚公移山》有感优秀

最近,我看了由湖北美术出版社出版的《成语故事》。这本书深深地吸引了我,因为里面讲述了许多像“汗马功劳、盲人摸象、画龙点睛、名落孙山、水滴石穿”等等这样生动有趣的成语故事,其中让我最受启发的要数“愚公移山”了。

从前有个老人叫愚公,他家门前有两座山,所以出行很不方便,有天他召唤全家老少说要搬山,大家一致同意。之后他们不管是炎热的夏天还是寒冷的冬天,都在搬山。邻居劝他说:“你已经老了不可能把这座山搬走的。”愚公说:“我是老了,但我还有儿子,儿子会生孙子,孙子又会有儿子,一代代挖下去,总有一天会成功的。”愚公的精神感动了天上的神仙,于是就施法术把山搬走了。

读了这个故事我知道了,做事要有顽强的忍耐力和不怕困难、不怕牺牲的精神,这样再难的事也能办成。我就想起我学弹钢琴的事,每开始学一首新的曲子,我都会觉得很难,磨磨蹭蹭不肯练习,还不停地抱怨:“这首曲子太难了,我不会弹!”在妈妈的鼓励下,我学会了给自己定一个目标,练习后在琴谱上画上一个个“正”字,告诉自己已经弹了多少遍,按这种方法给自己鼓劲,这样弹得久了,自然就会熟练起来。练琴如此,做其他事情也同样。只要像愚公那样坚持不懈,不怕困难,任何事情都能做好。因为“有志者,事竟成”!

篇20: 读《愚公移山》有感优秀

今天,我在《经典神话《中看到了《愚公移山《这则寓言故事。这个故事讲述了古时候有个叫愚公的老人,他家门前有两座大山,每次出门都要翻山越岭,吃很多很多辛苦。于是愚公下定决心要搬走挡在门前的那座山,他和他的子孙为了搬山,克服了很多的困难,他的决心和努力感动了上天,上天就帮他搬走了那座大山。从此以后,他们一家人就再也不要爬山了。

从这个故事中,我知道了愚公虽然已经年事已高,但是他却有移动门前两座大山的决心,他这样做,是为了子孙后代的方便。愚公的坚强意志和不放弃的决心。决定了的事情一定要努力去做,不放弃,我们在学习中,也要学习愚公移山的'精神,遇到困难,不能放弃,要勇敢面对,这样我们就能成功。

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