下面是小编给大家带来湖南高考材料作文:猛虎与蔷薇,本文共7篇,一起来阅读吧,希望对您有所帮助。本文原稿由网友“予己书”提供。
篇1:湖南高考材料作文:猛虎与蔷薇
诚如斯言,在一个人的心中,猛虎代表着刚劲、激烈、奋斗,蔷薇则暗示着柔和、宁静、平淡。一个人的心中可能存在这看似矛盾的两面,但无论哪一面,只要自己愿意,都能活出生命的价值。
记得《少年派的奇幻漂流》中的少年派,他的生命就像一头猛虎,勇敢、坚强、奋斗,寒冷、饥饿、风雨、海浪都不能阻止他的步伐,他毅然决然,在太平洋上漂流了几个月。虽然他全身伤痕累累,筋疲力尽,但他的内心却充实而满足,他的人生也因此有了价值。
也记得那个貌不惊人才华出众的年轻人,他叫雷鸣声,他的生活也如猛虎般顽强。为了开发一款新的刷机软件,他一连几个月都每天持续工作二十个小时以上,终于获得了成功,二十岁出头就成了千万富翁。
当人们惊羡雷鸣声的成功时,又有几人懂得他猛虎般的内心?心有猛虎,他才能不停地奋斗,无止地拼搏,心有猛虎,他才能蔑视一切困难,扫平一切坎坷;心有猛虎,他才内心实在而满足,人生才能获得成功。
猛虎般的人生固然值得敬畏,但蔷薇般的人生同样精彩美好。
还记得丰子恺先生那幅《人散后,一钩新月天如水》吗?那画面上,只见淡月一弯,竹帘半卷,椅子几把,剩茶几盏,子恺先生此时想必在心中细嗅蔷薇吧!这种宁静的幸福,让人心中无比安适。
蔷薇般的人生也是值得歌颂的,因为这种宁静的幸福,也能让人体会到生命的真谛。
华兹华斯生活在英格兰北部的一个小村庄里,他自称是“漂流在天空中的一朵白云”,他不选择热闹的伦敦城市生活,而选择与金色的水仙花作伴。“凝眼看花又看花,同花共舞天上曲”,他的心中亦有蔷薇在悄然盛开,他宁静、悠然地生活,亦体验了生命的真谛。
华兹华斯正因心中细嗅蔷薇,他才虽身处山林但内心依旧满足,他过他的宁静生活,也实现了他生命的价值。
篇2:余光中作品《猛虎与蔷薇》
余光中作品精选《猛虎与蔷薇》
英国当代诗人西格夫里萨松曾写过一行不朽的警句:“In me the tiger sniffe the rose.”勉强把它译成中文,便是:“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”
如果一行诗句可以代表一种诗派(有一本英国文学史曾举柯立芝“忽必烈汗”中的三行诗句:“好一处蛮荒的所在!如此的圣洁、鬼怪,像在那残月之下,有一个女人在哭她幽冥的欢爱!”为浪漫诗派的代表),我就愿举这行诗为象征诗派艺术的代表。每次念及,我不禁想起法国现代画家昂利卢梭的杰作“沉睡的吉普赛人”。假使卢梭当日所画的不是雄狮逼视着梦中的浪子,而是猛虎在细嗅含苞的蔷薇,我相信,这幅画同样会成为杰作。借乎卢梭逝世,而萨松尚未成名。
我说这行诗是象征诗派的代表,因为它具体而又微妙地表现出许多哲学家所无法说清的话;它表现出人性里两种相对的本质,但同时更表现出那两种相对的本质的调和。假使他把原诗写成了“我心里有猛虎雄踞在花旁”,那就会显得呆笨,死板,徒然加强了人性的内在矛盾。只有原诗才算恰到好处,因为猛虎象征人性的一方面,蔷薇象征人性的另一面,而“细嗅”刚刚象征着两者的关系,两者的调和与统一。
原来人性含有两面:其一是男性的,其一是女性的;其一如苍鹰,如飞瀑,如怒马;其一如夜莺,如静池,如驯羊。所谓雄伟和秀美,所谓外向和内向,所谓戏剧型的和图画型的,所谓戴奥尼苏斯艺术和阿波罗艺术,所谓“金刚怒目,菩萨低眉”,所谓“静如处女,动如脱兔”,所谓“骏马秋风冀北,杏花春雨江南”,所谓“杨柳岸,晓风残月”和“大江东去”,一句话,姚姬传所谓的阳刚和阴柔,都无非是这两种气质的注脚。两者粗看若相反,实则乃相成。实际上每个人多多少少都兼有这两种气质,只是比例不同而已。
东坡有幕上,尝谓柳永词只合十七八女郎,执红牙板,歌“杨柳岸,晓风残月”;东坡词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱“大江东去”。东坡为之“绝倒”。他显然因此种阳刚和阴柔之分而感到自豪。其实东坡之词何尝都是“大江东去”?“笑渐不闻声渐杳,多情却被无情恼”;“绣帘开,一点明月窥人”;这些词句,恐怕也只合十七八女郎曼声低唱吧?而柳永的词句:“长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶”,以及“渡万壑千岩,越溪深处。怒涛渐息,樵风乍起;更闻商旅相呼,片机高举。”又是何等境界!就是晓风残月的上半阕那一句“暮霭沉沉楚天阔”,谁能说它竟是阴柔?他如王维以清淡胜,却写过“一身转战三千里,一剑曾当百万师”的诗句;辛弃疾以沉雄胜,却写过“罗帐灯昏,哽咽梦中语”的词句。再如浪漫诗人济慈和雪莱,无疑地都是阴柔的了。可是清啭的夜莺也曾唱过:“或是像精壮的科德慈,怒着鹰眼,凝视在太平洋上。”就是在那阴柔到了极点的“夜莺曲”里,也还有这样的句子。“同样的歌声时常--迷住了神怪的`长窗--那荒僻妖土的长窗--俯临在惊险的海上。”至于那只云雀,他那“西风歌”里所蕴藏的力量,简直是排山倒海,雷霆万钧!还有那一首十四行诗“阿西曼地亚斯”(ozymandias)除了表现艺术不朽的思想不说,只其气象之伟大,魄力之雄浑,已可匹敌太白的“西风残照,汉家陵阙”。
也就是因为人性里面,多多少少地含有这相对的两种气质,许多人才能够欣赏和自己气质不尽相同,甚至大不相同的人。例如在英国,华兹华斯欣赏密尔顿;拜伦欣赏顶普吕夏绿蒂;白朗戴欣赏萨克瑞;史哥德欣赏简奥斯丁;史云朋欣赏兰道;兰道欣赏白朗宁。在我国,辛弃疾欣赏李清照也是一个最好的例子。
但是平时为什么我们提起一个人,就觉得他是阳刚,而提起另一个人,又觉得他是阴柔呢?这是因为每人心里的猛虎和蔷薇所成的形势不同。有人的心原是虎穴,穴口的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏;有人的心原是花园,园中的猛虎不免给那一片香潮醉倒。所以前者气质近于阳刚,而后者气质近于阴柔。然而踏碎了的蔷薇犹能盛开,醉倒了的猛虎有时醒来。所以霸王有时悲歌,弱女有时杀贼;梅村,子山晚作悲凉,萨松在第一次大战后出版了低调的“心旅”(The Heart‘s Journey)。
“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场,有猛虎才能在逆流里立定脚跟,在逆风里把握方向,做暴风雨中的海燕,做不改颜色的孤星。有猛虎,才能创造慷慨悲歌的英雄事业;涵蔓耿介拔俗的志士胸怀,才能做到孟郊所谓的“镜破不改光,兰死不改香”!同时人生又是幽谷,有蔷薇才能烛隐显幽,体贴入微;有蔷薇才能看到苍蝇控脚,蜘蛛吐丝,才能听到暮色潜动,春草萌牙,才能做到“一沙一世界,一花一天国”。在人性的国度里,一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇,而一朵真正的蔷薇也应该能充分地尊敬猛虎;微蔷薇,猛虎变成了菲力斯旦;微猛虎,蔷薇变成了懦夫。韩黎诗:“受尽了命运那巨棒的痛打,我的头在流血,但不曾垂下!”华兹华斯诗:“最微小的花朵对于我,能激起非泪水所能表现的深思。”完整的人生应该兼有这两种至高的境界。一个人到了这种境界,他能动也能静,能屈也能伸,能微笑也能痛哭,能像廿世纪人一样的复杂,也能像亚当夏娃一样的纯真,一句话,他心里已有猛虎在细嗅蔷薇。(完)
附:萨松的诗作原文及余光中译文
Inme, past, present, future meet
--Siegfried Sassoon
Inme, past, present, future meet
Tohold long chiding conference.
Mylusts usurp the present tense
Andstrangle Reason in his seat.
Myloves leap through the future’s fence
Todance with dream-enfranchised feet.
Inme the cave-man clasps the seer,
Andgarlanded Apollo goes
Chantingto Abraham‘s deaf ear.
Inme the tiger sniffs the rose.
Lookin my heart, kind friends, and tremble,
Sincethere your elements assemble.
于我,过去,现在以及未来
--(英国)西格夫里萨松
商谈着,各执一次,纷纷扰扰
林林总总的欲望,掠取着我的现在
将理性扼杀于它的宝座
我的爱情纷纷越过未来的藩篱
梦想解放出双脚,舞蹈着
于我,穴居者攫取了先知
佩带花环的阿波罗
向亚伯拉罕的聋耳边吟唱
我心里有猛虎在细嗅着蔷薇
审视我的心灵吧,亲爱的朋友,你应战栗
因为那里才是你本来的面目
篇3: 猛虎与蔷薇散文欣赏
猛虎与蔷薇散文欣赏
我心有猛虎,它豪迈,它大气,它是高高青天上的志向,不因荆剌划而改变。猛虎细嗅的是蔷薇,它清幽,它温和,它是谦谦君子式的和气,不随世俗权争而凋谢。
心当有猛虎,能志在千里之外;心当存蔷薇,能笑对人生百态。和如蔷薇,以成君子。
稼轩站在北固山北固亭上向西北远望时,是什么心境?江晚渔火亮,幽幽鹧鸪鸣。他坦然面对苍苍青山,一如笑看这多难的世界。东村可作种树翁,登楼亦有浮云意,他心中的蔷薇在倾颓王朝与污秽政事中不易其姿。他仍是谦谦君子,心平气和地写下《美芹十论》。可是他也未曾忘记妩媚青山后的长安烽烟,铁马金戈仍夜夜入梦,心中的猛虎在长啸,壮怀仍激烈,手持吴钩,栏杆拍遍。可是,多少岁月过去,当年的英姿仍留在世人的记忆中。一代儒将,百世留芳,
东坡站在海南岛上朝北凭临海风时,是什么心境?沙洲夜无声,惟有孤鸿留。看罢三州风雨烟云,却笑言九死南荒未改悔。明明是“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,却为何会是“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的`壮梦?他俯下身来一品南国小岛腥涩的海水,却把厚重的诗情放在碧宵之上。权争党斗间,东坡心中的蔷薇却兀自盛放,他仍是峨冠博带的东坡居士,在颠沛流离中不改温和笑容。心中的猛虎也不因躯体的劳累而委顿,纵然在峦荒之地的密州,他也要“千骑卷平岗”,也要“亲射虎,看孙郎。”
愈是深陷淤泥中,愈能凸显待人的从容;愈是处在无人问津的深谷里,愈能充盈幽幽蔷薇的芬芳。渊明心平气和,于是南山之下,一抹菊黄长铭诗文。放翁笑看人生,于是湖山佳处,犹有竹香。蔷薇是和,是惯看春花秋月后的泰然和释然,是任尔吹东西南北风的从容淡定。所谓君子,不在于光鲜的外表和繁缛的礼节,更在于对待多磨人生的坦然,对待纷繁世事的平和。荫庇下的小草,坦然而生,不为阳光而争斗,反而生长茂盛。
以猛虎之态逐梦,以蔷薇之姿处世。百转千折,方展君子风骨。
篇4:猛虎与蔷薇高中作文
猛虎与蔷薇高中作文
“名山大川,小桥流水,可悦人目;蝉吟虫唱,风声雨声,可愉人耳;涛走云散,潮涌星移,可启人思;珍器古玩,诗文书画,可怡人情。”这斑斓绚丽的事物,给了我们最直观的认知。
高山流水,天涯毗邻,给了我们知己的感动;相濡以沫,举案齐眉,给了我们爱人的感动;合家欢乐,天伦之乐,给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会?
英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性:感性和理性。感情亲疏是感性的,对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代,我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。
我们往往因过分亲近或疏远某个人,而使我们对事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾。子曰:“仁者见仁,智者见智。”对事物的认知,因个体差异而不同,这是必然的,但如果因此而悖驳事物价值的唯一性,这是荒谬的。楚国国君不就是因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏而放逐吗?夫差因此而丧国。历史中有太多太多这样的.昏君,有太多太多这样的历史闹剧。
当然,也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客人美我者,欲有求于我也。”他运用这琐事中的感悟,成功地说服了齐王广开言路。
其实,对事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润,奇伟雄丽的火山需炽热融化为岩浆,这样才能在逆境中“柳暗花明又一村”。亲情留予我们关怀,给予我们安慰,当我们对事物越发亲近,我们的认知就越发深刻。纣王曾问云中子:“先生何处而来?”答曰:“公似白云自在,意如流水任东西。”纣王发难,“云散水枯,君归何处?”答曰:“云散皓月当空,水枯明珠出现!”正是这种对于自然的无限亲切,才孕育了博大的旷达的人生哲学。
然而真正的大智慧,是兼容二者的。庄子便是这棵享有阳光同时设下树阴的哲人之树。他妻子死后,他大哭须臾,后又会心的笑了起来。正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合,成就了他物我合一,无所依赖的无我哲学。
用感性赋予理性以灵性,用理性铸造感性的肌骨。山高月小,落花流水,当我们寄以情思,这种认知也富有哲理。鹰击长空,鱼翔浅底,这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。
在感情亲疏面前,我愿做一株蔷薇;在事物的认知上,我愿是一只猛虎,用理性的心细嗅感性的芬芳。
点评:读这篇文章,似一位长者在叮嘱后辈,似一位智者在启迪“凡人”,娓娓道来,侃侃而谈,令人心悦诚服。文章以当代英国诗人西格里夫的不朽诗句中的两个并列又不协调的意向作为标题,含蓄地表明了自己的观点。开头两段,一连串的精致的对偶与排比句,行云流水般地引出了“感情”、“认知”这两个关键词,然后层层深入,围绕两个关键词及其关系谈古论今;理性思考中,充满了辩证的色彩。“用感性赋予理性以灵性,用理性铸造感性的肌骨”,这种高度概括而又富于哲理的句子是何等的精妙!作者语言表达能力之强,思考的程度之深,在此得到了充分的体现。而结尾处对文题的照应,对全文观点的形象的总结,又大放异彩,不能不再次称妙!
台湾著名诗人余光中先生1952年写过一篇《猛虎与蔷薇》的文章,文中这样写道:“英国当代诗人西格夫里·萨松(SiegfriedSassoon1886——)曾写过一行不朽的警句:‘Inmethetigersniffetherose。’勉强把它译成中文,便是:‘我心里有猛虎在细嗅蔷薇。’”考生的文章,定是受了余先生文章的影响。
篇5:猛虎与蔷薇作文800字
猛虎与蔷薇作文800字
英国诗人西格夫里8226;萨松留下了一行不朽的诗句来描述自己的心灵:我心中有猛虎在细嗅蔷薇
诚如斯言,在一个人的心中,猛虎代表着刚劲、激烈、奋斗,蔷薇则暗示着柔和、宁静、平淡一个人的心中可能存在这看似矛盾的两面,但无论哪一面,只要自己愿意,都能活出生命的价值
记得《少年派的奇幻漂流》中的少年派,他的生命就像一头猛虎,勇敢、坚强、奋斗,寒冷、饥饿,风雨、海浪都不能阻止他的步伐,他毅然决然,在太平洋上漂流了数几个月虽然他全身伤痕累累,筋疲力尽,但他的内心却充实而满足,他的人生也因此有了价值
也记得那个貌不惊人才华出众的年轻人,他叫雷鸣声,他的生活也如猛虎般顽强为了开发一款新的`刷机软件,他一连几个月都每天持续工作二十个小时以上,终于获得了成功,二十岁出头就成了千万富翁
当人们惊羡雷鸣声的成功时,又有几人懂得他猛虎般的内心?心有猛虎,他才能不停地奋斗,无止的拼搏,心有猛虎,他才能蔑视一切困难,扫平一切坎坷;心有猛虎,他才内心实在而满足,人生才能获得成功
猛虎般的人生固然值得敬畏,但蔷薇般的人生同样精彩美好
还记得丰子恺先生那幅《人散后,一钩新月天如水》吗?那画面上,只见淡月一弯,竹帘半卷,椅子几把,剩茶几盏,子恺先生此时想必在心中细嗅蔷薇吧!这种宁静的幸福,让人心中无比安适
蔷薇般的人生也是值得歌颂的,因为这种宁静的幸福,也能让人体会到生命的真谛
华兹华斯生活在英格兰北部的一个小村庄里,他自称是“漂流在天空中的一朵白云”,他不选择热闹的伦敦城市生活,而选择与金色的水仙花作伴“凝眼看花又看花,同花共舞天上曲”,他的心中亦有蔷薇在悄然盛开,他宁静、悠然地生活,亦体验了生命的真谛
华兹华斯正因心中细嗅蔷薇,他才虽身处山林但内心依旧满足,他过他的宁静生活,也实现了他生命的价值
其实,无论一个人的生活是刚是柔,是奋斗还是宁静,是激烈还是平淡,都没有错,就如猛虎和蔷薇,无论你选择哪一个,只要你愿意,都能活出生命的精彩
篇6:历年湖南卷高考满分作文:猛虎与蔷薇
历年湖南卷高考满分作文:猛虎与蔷薇
【作文题目】
阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
它被天边的彩云所吸引,奋力飞腾,寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它,它毅然决然的向上飞,飞上高山之巅,它 已经精疲力竭,伤痕累累,一个声音问,值得吗?天地苍茫、彩云缭绕,它内心充实而满足,喃喃的答道:我愿意!
父亲的书桌对面有一把小椅子,儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲,父子俩没有说话,静静相对,儿子 望着父亲,祥和的面容,心里充溢着宁静的幸福。父亲,您辛苦了,能这样陪陪您,我真的很愿意。
根据上面两则材料,结合自己的感受和思考,任选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文和议论文。
【满分作文】
英国诗人西格夫里•萨松留下了一行不朽的诗句来描述自己的心灵:我心中有猛虎在细嗅蔷薇。
诚如斯言,在一个人的心中,猛虎代表着刚劲、激烈、奋斗,蔷薇则暗示着柔和、宁静、平淡。一个人的心中可能存在这看似矛盾的.两面,但无论哪一面,只要自己愿意,都能活出生命的价值。
记得《少年派的奇幻漂流》中的少年派,他的生命就像一头猛虎,勇敢、坚强、奋斗,寒冷、饥饿,风雨、海浪都不能阻止他的步伐,他毅然决然,在太平洋上漂流了数几个月。虽然他全身伤痕累累,筋疲力尽,但他的内心却充实而满足,他的人生也因此有了价值。
也记得那个貌不惊人才华出众的年轻人,他叫雷鸣声,他的生活也如猛虎般顽强。为了开发一款新的刷机软件,他一连几个月都每天持续工作二十个小时以上,终于获得了成功,二十岁出头就成了千万富翁。
当人们惊羡雷鸣声的成功时,又有几人懂得他猛虎般的内心?心有猛虎,他才能不停地奋斗,无止的拼搏,心有猛虎,他才能蔑视一切困难,扫平一切坎坷;心有猛虎,他才内心实在而满足,人生才能获得成功。
猛虎般的人生固然值得敬畏,但蔷薇般的人生同样精彩美好。
还记得丰子恺先生那幅《人散后,一钩新月天如水》吗?那画面上,只见淡月一弯,竹帘半卷,椅子几把,剩茶几盏,子恺先生此时想必在心中细嗅蔷薇吧!这种宁静的幸福,让人心中无比安适。
蔷薇般的人生也是值得歌颂的,因为这种宁静的幸福,也能让人体会到生命的真谛。
华兹华斯生活在英格兰北部的一个小村庄里,他自称是“漂流在天空中的一朵白云”,他不选择热闹的伦敦城市生活,而选择与金色的水仙花作伴。“凝眼看花又看花,同花共舞天上曲”,他的心中亦有蔷薇在悄然盛开,他宁静、悠然地生活,亦体验了生命的真谛。
华兹华斯正因心中细嗅蔷薇,他才虽身处山林但内心依旧满足,他过他的宁静生活,也实现了他生命的价值。
其实,无论一个人的生活是刚是柔,是奋斗还是宁静,是激烈还是平淡,都没有错,就如猛虎和蔷薇,无论你选择哪一个,只要你愿意,都能活出生命的精彩。
篇7:湖南高考作文命题蠡测与备考指导
湖南高考作文命题蠡测与备考指导
一、湖南高考作文命题研究
1.(2005年湖南卷)阅读下面的文字,根据要求作文。
从一个人的成长看来,先要学会走,然后才会跑,任谁都跑过――无论身体上还是心灵上的,但跑的体验是不尽相同的。
你或许有难忘的经历,或许有深切的感受,或许有独到的认识,请联系自己的生活实际,以“跑的体验”为话题,自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
【注意】①所写内容必须在话题范围之内。②不得抄袭。
【评析】延续2004年话题作文“家庭教育”之后,2005年湖南卷继续采用“以引导语直接引出话题”的命题形式,要求以“跑的体验”为话题作文,贴近学生生活,取材广泛,命题意图在于引导学生关注成长的体验反思。自主命题以来,湖南卷一直没有跟风采用二元关系型话题作文,今后就更加不会采用二元关系型话题作文了。值得一提的是,笔者认为如果将引导语“从一个人的成长看来,先要学会走,然后才会跑”删除,那就更好了。
2.(2006年湖南卷)阅读下面的文字,根据要求作文。
“意气”一词,《现代汉语词典》列有三个义项:
①意志和气概,如意气风发;②志趣和性格,如意气相投;③由于主观和偏激而产生的情绪,如意气用事。
请联系你自己的感受和认识,以“谈意气”为题,写一篇不少于800字的议论文。
【评析】2006年湖南卷采用标题作文的形式,并在立意、选材、文体等方面,做了一定限制,要求考生依据命题要求写一篇不少于800字的议论文。在给出题目之前先列出了“意气”一词的三个义项,然后叫考生以“谈意气”为题作文,这种题型属于释义式命题作文。命题对考生的立意有一定规定――你既可就三个义项比较全面地谈“意气”,也可只取其中一个义项来谈“意气”,但不能脱离命题这三个义项而随意发挥。“意气”一词比较冷僻,笔者认为这种释义式的命题今后不会再出现了。要求写“议论文”,是对多年来“不限文体”的一种反拨,意在强化文体意识,但是不利于一些擅长写记叙文的考生,所以2007年又放宽为写作记叙文或者议论文。
3.(2007年湖南卷)请联系自己的生活与感受,以“诗意地生活”为题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
【注意】①注意题目中的“地”字。②不得抄袭。
【评析】2007年湖南卷采用传统命题作文,规定写作议论文或记叙文,不再采用释义式命题作文,不再严格要求写议论文,这是对2006年命题的反思。要求以“诗意地生活”为题作文,并且提示注意题目中的“地”字,一再强调“生活”应理解为一种动态的行为过程或心理体验。强调“联系自己的生活与感受”,就是强调文章必须有“我”的生活。学术界认为“诗意地生活”带有过于强烈的倾向性和指令性,且与学生的`生活实际联系不密切,“地”字有些画蛇添足。笔者自认为这些评论不无道理。
总的来说,湖南高考作文命题的一贯指导思想是自觉站在考生的立场,与考生一道去挖掘现实生活的素材,引导考生写出自己应有的真情实感和体验认识。四年来,作文命题基本上遵循了这一指导思想,题型稳中求变,具有一定的地方特色,但也存在一些值得反思的问题。
二、命题蠡测
(一)主题预测
湖南高考作文命题主题将始终围绕“立人”的终极目标,热点主题仍是“健康发展”“和谐发展”两大主旋律,命题理念始终是三大永恒主题――“体验”“理性”“人文”。如2004年话题“家庭教育”属于“人――社会”关系中的评论现实家庭教育范畴,2005年话题“跑的体验”属于“人――人(人本身,即‘我’)”关系中的成长体验与反思范畴;2006年命题“谈意气”也属于“人――人(人本身,即‘我’)”关系中塑造健康个性范畴;2007年命题“诗意地生活”属于“人――精神”关系中的精神生活范畴。
基于以上判断,笔者认为2008年湖南作文命题会涉及与下面六种关系相关的尚未设题考查的分支范畴和一直关注的范畴。
1.“人――人(人本身,即‘我’)”的关系
塑造自我:包括快乐健康地成长、体验成功和挫折、反思青春的得与失;辩证分析问题、理性处事、明辨是非;修炼坚韧不拔的意志,完善勇敢、奉献、正直的品质;发展能力、超越自我;树立正确的是非荣辱观等。
2.“人――社会”的关系
实现自我:包括关注并投入社会生活、胸怀悲悯、担当责任、把握机遇、创造价值、报效国家等。
道德重建:包括孝敬、正义、感恩、回报、尊重、理解、诚信、自由、博爱、和谐、双赢、克己、坚守、知耻、争荣、良知等。
评论现实:包括探求某一社会问题的根源并提出观点看法。常涉及到教育问题,如家庭教育、社会教育、学校教育;语言教育、礼仪教育、健康教育、挫折教育等。
3.“人――空间(包括自然万物)”的关系
主要包括人与自然的和谐发展相关的生态平衡、自然保护、节约、感恩自然、自然物语等。
4.“人――科学(包括人生哲学)”的关系
主要涉及人生哲学的思考、读书与做人等方面。
5.“人――时间(历史、现在或未来)”的关系
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